创造读后感(合集12篇)

编者精心挑选了一篇名为“创造读后感”的文章，希望能为大家推荐。大家都知道，书中自有颜如玉，所以我们应该多读书，通过阅读作品来获得新的观点。当我们对某件事产生了新的看法时，可以选择写一篇读后感来记录我们的想法。希望这篇文章能给大家带来一些新的思考。

创造读后感 篇1

《创造时间》是一本极具启发性的书籍，它带领读者重新审视时间的价值和使用方式。作者简易斯·威尔以自己的经历为基础，向读者展示如何通过管理时间来提高生产力和实现目标。本书的核心思想是：我们可以创造属于自己的时间，而不是仅利用已有的时间。

从一开始，作者就直截了当地提醒读者：我们对时间的观念是错误的。我们不应把时间看成一种无限可得的资源，而应该看成有限的、需要管理的资产。注意力是有限的，所以我们不能像生产线上的机器一样无止境地工作。我们必须找到合适的平衡点，以使我们的时间和能量效率最高。

作者还谈到了我们常犯的一种错误：把时间看成和金钱一样重要。金钱是可以赚取和保存的，而时间只能使用一次。因此，时间更贵重，需要更谨慎地使用。

书中的另一个重要观念是：时间管理不是做事情的唯一途径。时间管理可能是最有效的方法，但不是唯一的方法。作者认为，我们需要找到那些真正重要的事情，只专注于它们，从而消除时间浪费，达到更高的效率。

作者提供了一些实用的建议，以帮助读者实现更好的时间管理。首先，我们需要制定具体和可行的计划，要确切地知道我们想要达成的目标和我们所需要做的事情。之后，我们需要与我们生活和工作有关的所有事情进行分类，在最适合的时间内处理它们。这样，我们就能充分利用每个时刻，从而提高效率和时间使用价值。同时，我还可以学会利用预留时间，处理其他的突发事件，这样我就不会被那些不必要或临时出现的事情所扰乱。

此外，作者还建议我们对一些时间浪费行为加以限制，比如在社交媒体上浏览多久等等。这样我们就可以把那些浪费时间的行为转换成有价值的行为。当然，这不是要我们剥夺休息和娱乐的机会。我们仍然需要得到放松和消遣的机会。相反，作者提醒我们，要保证我们能够掌握自己的时间，而不是被时间所掌控。

总之，本书提供了一些宝贵的洞见，以帮助我们管理和创造时间。它是一本值得一读的书籍，对那些希望实现更高的效率和挥霍他们时间的人来说，这本书也许会给他们带来非常不错的启示。这本书深深地吸引着我，因为它带来了我想要的启示，让我意识到还有很多事情需要我去挖掘，并且会为我的生活带来积极的影响。

创造读后感 篇2

编者按：《朋友圈的尖子生介绍的是不同领域的专业人才的采访原话。如果要我来概括这本书的内容，我想到的是“创造与学习”。

今天抽时间把《朋友圈的尖子生》看完了，这本书不是什么热销排行榜的书，作者也不是什么知名作者，但内容的主角在不同的领域都是牛人中的牛人。书中很多内容几乎都是采访的原话，这样也能写成书，也是挺有趣的，推荐阅读。

这本书给我最大的触动，有两点，第一点是创造，第二点是学习。

第一点，创造。创造并不是想大多说数所说的要从无到有，从0到1地创造一个东西，而是在现有的条件和空间下创造一些新的东西，包括一些方法、制度，甚至说是观念。如果说每天的工作都在重复的机械劳动，那还是赶紧离开吧，没有前途也没有前景。延伸来说就是，如果每天也只是单纯地执行上级要求的任务，公司要求的各个项目，那也跟机械劳动没有区别。就像一台机器人一样，输入指令然后执行就行，这个很可怕。至少我，是不甘心于这样的劳动。潜台词，思想上的安逸。

第二点，学习。《朋友圈的尖子生》里面的主角都是各领域中的牛人，而这些牛人有一个很明显的共通点就是，在成为牛人前到处找牛人学习。通过这种方式方法，以最低的学习成本，或者说以最低的犯错成本，迅速占领某个领域的高点，然后拥有自己的一片天地。这种学习方法事实上很原始，但是并非每个人都能做到。简单说，不敢做，害怕做。

回顾自己的工作环境和学习状态，很显然两者都恰恰处于非常不好的处境，这是实话。在公司的基层，一切讲求执行力，什么都不说，一切只谈执行力，这是一种病态的观念。没有机会创造，没有机会主动改变，一切都是听指挥。短期内是能培养极强的执行力，长期只能成为一个扯线木偶，随着时间流逝，个人的价值逐渐下降，能力逐渐单一。这就是为什么很多人从大公司工作了很长时间因为某些原因离职后，却无法与其他人竞争新岗位。

除此以外，现有的工作已占据90%的时间，可以等同于没有时间思考与学习，即便是通过看书和用网络工具与人沟通，也仅仅只是学到皮毛。学习到的一点点东西，也会因为过度忙碌的工作而忘记无法实践，那跟没有学习是没有差别的，更不用谈去跟牛人沟通，去了解最有效的方法和超前的思想。这样下去，同样的，个人价值和能力都会下降，而且是在不知不觉中。

20xx年马上进入尾声，新的一年即将到来。新的目标逐渐有了清晰的轮廓，就等一点点去实现吧!

作者：Drifter

创造读后感 篇3

有人说教育有魔力，能激发智慧的闪光，增强潜在的自信，点燃内心的希望。可以说，教育是创造奇迹的事业，成功的教育可以改变孩子的生活和未来。

著名教育专家朱永新教授在自己的教育专著《教育的奇迹》中就为我们讲述了许多感人的教育故事，本书分别从家庭教育、教师教育、自我教育和学校教育等方面入手，从著名的美国盲女作家海伦·凯勒讲到中国的女神童周婷婷，从发明大王爱迪生讲到科学巨人斯蒂芬·霍金，从刘京海老师的的成功教育到李圣珍老师的人性教育，从为中国教育的未来探路的人大附中讲到民间教育改革的奇葩——杜郎口中学，让我们从个人的成长、团队的成功等不同层面看到了教育可以创造的奇迹。读完这本书，我不仅觉得自己充满了力量，因为我知道创造教育奇迹的秘诀。

首先，我们应该相信每个学生和老师的无限潜力。信任是奇迹的基石。

每个人都是与众不同的个体，都有其特点和优势所在，传统教育中，我们致力于将学生按照统一的要求培养成“规范产品”，却忽略了学生的个性；我们希望每位老师都可以做好常规的教育教学工作，却忽略了对教师个人创造力的激发，使得教师队伍的理念和实践一成不变，因循守旧地做着重复性的工作，何谈教育的改革与创新？因此，我们应该对每一个学生和老师保持最大的信任，相信每个人都有不同的潜力和不同的生活。

作为教师，我们首先要相信学生，每一个孩子都会有进步的希望和成功的可能，只要我们信任学生，敢于在课堂上给学生创造学***空，敢于把学***动权交还给学生，相信他们有能力通过自己的探索去发现问题，解决问题，不再是“抓着孩子的手不放”，这样的教育才是真正“以生为本”的教育，才是真正尊重学生、为学生发展奠基的教育。学生是如此，教师也一样，每一个热爱教育的老师对自己的职业都有着清晰的认识、不懈的追求，都渴望通过自己的智慧与创造为学生搭建良好的学***，帮助学生解决学***活中的种种问题，我们相信自己，我们可以不断学***理念，不断改变新的方法，不断创造新的模式，让教育教学变得更富趣味、更有实效，让教师和学生在彼此促进、教学相长的过程中实现高效教育、快乐教育。

相信彼此，我们就是奇迹的创造者。

其次，要用爱唤醒学生，点燃他们的生命。爱情是奇迹的催化剂。

我们常说教育是爱的事业，有爱才有希望。因为爱就像阳光，可以照亮学生的方向。只有当每一位教师都是一个传播者，学生才能感受到内心的关怀和温暖，才能从内心涌动出无限的热情，从而迸发出更大的精神力量。

德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”其实，不仅是课堂教学中需要，在平时的教育过程中无不存在着爱的奇迹。

安妮·沙利文老师用关爱让海伦·凯勒从黑夜走向光明，她陪伴着海伦走过了50年，用自己的关怀和爱心排解了海伦学***上的一个又一个障碍，在她身上倾注了大半生所有的精力，正是因为这位了不起的老师，海伦·凯勒才取得了巨大的成功，创造了世界文学史上的奇迹，而安妮·沙利文老师就是创造奇迹的人。而"结构教学法"创始人、"中国数学教育之父"孙维刚老师一生将自己扎实的学科知识能力、深厚的文化素养功底和精湛的教学艺术有效结合，充分地加以运用和发挥，用自己的灵魂去铸造学生的灵魂，为中学教育的发展做出了重要的贡献。所有这些老师都深深地爱着他们的学生。他们用智慧点燃学生生命之火，创造奇迹。

关爱学生，我们就是奇迹的创造者。

同时，要善于鼓励学生掌握自己的命运。动励是奇迹的主推器。

在学生的成长过程中，难免会遇到很多问题和挑战，作为教师，我们可以在有限的学校教育范围内给予他们最大的帮助，但是，任何一位教师都不肯永远陪着孩子，他们需要实现自我教育、自我激励，敢于做自己命运的主人，养成坚毅、乐观、积极向上的人生态度，那么贪就可以在人生路上风雨无阻、乘风破浪，做生活的强者，主宰自己的命运。

发明大王爱迪生，拥有着“推动历史前行的巨臂”，但是他的成长历程却充满了挑战和艰辛，生活的困苦、试验的失败并没有让他丧失信心，而是让他以更加饱满的热情投入到新的试验中去，才使得他一生有了一千多项发明创造，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。被称为“当代保尔”、“中国的海伦·凯勒”的张海迪更是有着不一样的人生经历，正是因为不断地自我激励，不但完成了大学的全部课程，还自学了大学英语、日语和德语以及世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程，让自己的生命活出了不一样的精彩。我们的学生也许不会取得爱迪生那样的辉煌成就，也许也没有张海迪那样的人生考验，但是，他们也需要自主激励，不断为实现自己的人生目标而不懈奋斗，我需要给予学生积极的人生观念，引导学生在充满挑战的人生路上不断自我超越，只有面对困难不低头、越过坎坷笑依旧的人生强者才能够走到最后。

主宰命运，我们就是奇迹的创造者。

最后，要共同走创新教育改革之路。创新是一个奇迹。

教育在持续向前发展，不但教育理念不断更新，教育的创新模式也在不断涌现，作为新时期的教师，我们要敢做“弄潮儿”，敢于吸纳新观念，尝试新做法，开创新思路，只有不断创新与改革，我们的教育才能走向成功。

放眼望去，杜郎口中学的"三三六"自主学***，人大附中的教育探索之路，都让我们由衷地敬佩，作为教育改革的先行者，他们在不断寻求适于学生学习、适于教师成长、适于教育发展的新路子，在探索的过程中，不但成就了学生，也成就教师和学校。作为一名语文教师，难以忘记特级教师们在语文教学上做出的探索与创新，王崧舟老师的“诗意语文”、盛新凤老师的“和美语文”、窦桂梅老师的“主题教学”等新语文风格都是我们学***样。但是，我们不能只是袖手旁观，而要走进这教育发展的洪流中，用自己的教学激情和智慧为教育改革创新添砖加瓦、锦上添花，教育的奇迹，不应该是一个人的成功，而是一项事业的蓬勃发展。

改革创新，我们就是奇迹的创造者。

其实，奇迹并不是一个遥不可及的词汇，它潜存在我们的点滴行动中，它酝酿在我们日益成熟的心灵中，只要我们有不断挑战自己的自信心，有为学生成长奠基的责任感，那么，教育的奇迹就在明天！

创造读后感 篇4

有幸读到《创造高收益》这本书。看似很乏味的书名，实则是一本很通情很实用的经营宝典，不但对于事业上，乃至对于处理人生和社会的事情都是有很大帮助的，实在是引人入胜！

稻盛和夫，被称为日本的“经营之圣、人生之师”，作为日本的企业家兼哲学家第一人，他用40年时间创建了两家世界500强企业。

稻盛和夫先生并不是毕业于名牌大学，创业之初也没有任何优势，甚至缺乏基本的资金。但是他掌握了正确的经营哲学并在实际中运用、总结、提升和创新，终于成为了跨国企业巨头的创建者和领袖，成为世界企业家学习的楷模、老师。

假如我们没有强烈的愿望，那么无论做任何事情都很难取得成功。我们对那些连我们自己都不认为非做不可的事情是不可能全身心地投入进去的。

心怀强烈愿望，期盼如愿遂行，这是保证我们想要做的事情能够获得成功的原动力。

有了愿望，还必须积极地付诸行动，并且能够忍受长期的煎熬，胜不骄，败不馁，坚持努力，最终获得事业的成功。

愿望，其实就是乐观的目标。

在这本书里还有很多宝贵的理念值得分享，例如：

稻盛和夫先生将他的企业经营理念确立为“在追求所有员工获得身心两方面幸福的同时，为人类社会的进步和发展做出贡献”。他说经营企业的真正目的不是为了实现自己作为一个企业家的梦想，而是要照料好企业员工与他们家人的生活。（说到这里，我想起在公司刊物上看到的一句话：“让员工获得有尊严的收入”，这句话在第一时间就深深地感动了我，并一直鼓舞着我。）

正是明确了要为全体员工谋求幸福的这个大义名分，他才能够无所顾虑、堂堂正正地统帅和管理手下的员工，并且员工都心甘情愿地紧密团结到一起，共同努力，将京瓷公司由7个人的小公司做成了庞大的国际集团，世界500强企业。正是因为员工能够被“要为社会大众做贡献，尽一切可能降低长途电话费用。”这个大义名分所激励，使得他在1984年创办的第二电电（kddi）用很短的时间就成为了日本的第二大电信运营商，世界500强企业。

树立一个崇高的目标，往往会获得更加璀璨的成果！

稻盛和夫先生非常注重企业成员之间的信赖关系，主张家庭似的人际氛围，并且通过举办联欢会的形式，加深了领导与员工、员工与员工之间的私人情谊，通过轻松愉快的氛围加强了沟通和理解、支持。

因为成员之间有了信赖，任何时候都能够同心协力，荣辱与共。所以稻盛和夫先生能够解决冻结员工一年工资，企业却在这一年取得了更好的效益的问题。

以未来时态对待自身的能力。居安思危，在公司状况还算良好时推动新产品的研制开发，而且非常重要的一点是要让员工都感受到危机。

创新都会面临风险，但是如果不愿意承担这种风险的话，我们的能力就不可能得到提升。

人的能力是能够随着时间的迁移而不断增长的。现在认为是不可能的事情，或许半年以后就会成为可能。如果只基于现有能力进行判断，那么创新就永远都不可能实现。

在这本书里还学到一个标准，那就是实现10%以上的税前利润。而实现这个目标，就是将销售额做到最大化，将费用做到最小化，用最短的时间。只要朝这三个方向无穷努力，就能实现高收益！

【篇二：《创造高收益》读后感作文】

阅读稻盛和夫《发明高收益》一书，收获颇丰，稻盛和夫创立了“京都陶瓷”公司（现为“京瓷”）和电信公司“第二电电（英文缩写为DDI）。现以京都陶瓷公司声誉董事长掌舵破产维护企业日航，被称为日本的“运营之圣、人生之师”，作为日本的企业家兼哲学家第一人，他用40年工夫创立了两门第界500强企业。稻盛和夫运营之道以为企业最主要的在于三个要素：专业人才、金钱、技能，只需有这三项要素，就有运营。他的运营理念是“正人喜欢财，取之有道。”“正人散财，[6]行之有道。”稻盛和夫说：“这是利他之心的报答，为对方着想似乎损伤了本人好处，但却带来意想不到的`效果。”

稻盛和夫的释义涵盖了生涯立场、哲学、思维、伦理观等要素人格，他怜惜战后的日本以选择伶俐才辩型的人做指导为潮水，疏忽了品德标准和伦理规范，招致近年来官场、商界丑闻频发。他建议指导者的选拔规范是德要高于才，也就是居人上者，人格第一，勇气第二，才能第三。他指出酷爱是点着任务热情的火炬，无论什么任务，只需竭尽全力去做就能发生很大的成就感和自傲心，并且会发生向下一个目的应战的积极性，成功的人往往都是那些陶醉于所干事的人。除了热情，运营者还必需拥有超出常人的立异理念和勤劳起劲，还要拥有异于常人的灵敏觉得，可以找到发现新思绪、新办法，然后发明出簇新的技能和发卖伎俩的才能。

稻盛以为，中国在将来的继续开展进程中，急需培育出一批优异的人才，基于这一主意而展开的“中国少年友爱交流访日团”运动以及兴办“稻盛京瓷西部开拓奖学基金”，目标都是但愿可以在培育人才方面为中国尽一些菲薄之力。稻盛和夫的名言是：

一、人生？任务的后果=考虑方法×热情×才能。所谓才能，是指才干或智能等先天分的天资；所谓“热情”，是指起劲的志愿或热心等后天的起劲；考虑方法是指哲学、思维、伦理观等生涯的姿势等人格要素。关于我来说，最主要的是考虑方法，由于才能和热情只要0分到100分，然则考虑方法可以从负100分到正100分为止。

二、自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人。这里所谓的“燃性”，是指对事物的热情。自燃性的人是指，最先对事物开端接纳举动，将其生机和能量分给四周人的人。可燃性的人，是指遭到自燃性的人或其他已活泼起来的人的影响，可以活泼起来的人。不燃性的人是指，即便从四周遭到影响，但也不为所动，反而袭击四周人热情或志愿的人。

假设我们没有激烈的愿望，那么无论做任何工作都很难获得成功，我们对那些连我们本人都不以为非做不成的工作是不成能全身心肠投入进去的。心胸激烈愿望，期盼如愿遂行，这是包管我们想要做的工作可以取得成功的原动力。有了愿望，还必需积极地付诸举动，而且可以忍耐长时间的煎熬，胜不骄，败不馁，对峙起劲，最终取得事业的成功。愿望，其实就是乐观的目的。在这本书里有良多珍贵的理念值得分享，归结如下：

稻盛和夫以为企业运营理念或许说企业存在的目标确立为“在追求一切员工取得身心两方面幸福的还，为人类社会的提高和开展做出奉献”。他说运营企业的真正目标不是为了完成本人作为一个企业家的胡想，而是要照顾好企业员工与他们家人的生涯。即“让员工取得有庄严的收入”。恰是明白了要为全体员工追求幸福的这个大义名分，他才干够无所顾忌、堂堂正正地统帅和治理手下的员工，而且员工都毫不勉强地严密连合到一同，通力合作，将京瓷公司由7小我的小公司做成了重大的国际集稻团，世界500强企业。恰是由于员工可以被“要为社会群众做奉献，尽一切能够降低远程德律风费用。”这个大义名分所鼓励，使得他在1984年兴办的第二电电（KDDI）用很短的工夫就成为了日本的第二大电信运营商，世界500强企业。树立一个高尚的目的，往往会取得愈加灿烂的效果！盛和夫以为企业治理者，起首该当具有严谨的立场和高程度的品德情操，要先学会做人，才干做准确的工作；其次，应有“敬天喜欢人”、“以心运营”的思维，只要在顾惜注重手下员工的根底上，才干成就大善；再次，作为企业治理者要掌握任务要点，完全调查从任务营业内容到本钱的一切方面之后，才具有完成中心指导力的根底。

稻盛和夫创立“阿米巴”理论与“单元工夫核算准则”。“阿米巴”准则的目标首要有三：一是尽量削减冗员，有用应对情况转变；二是经过扁平的组织，增强沟通，削减权要主义，进步员工能动性；三是培育“地头力”人才。

铸就高收益基盘，确立高收益体质。稻盛和夫以为，要想运营一项事业，假如无法完成最低10%的税前利润率，那就等于还没有进入运营治理的大门，所所谓高收益，至少指15%-20%的利润率。运营准则：“发卖额最大化，费用最小化”。经商的窍门在于，找到可以获得客户认同、毫不勉强付钱购置的最高价钱，订价是关系企业死活生死的主要决议计划，要由企业运营者来进行判别，称为“订价就等于运营”。

稻盛和夫以为奖金和工资不克不及与绩效直接挂钩，绩效决议员工奖金数额的做法，会让业绩低的部分员工损失斗志。可以对做得好的部分成果进行公开表扬，让他们取得精力上的声誉。稻盛和夫以为，大善似无情，在企业开展受挫时要向员工坦诚窘境，重振信任关系。只需裁人不是出于老板的私心，那也是没有方法的事，问题在于不解顾任何一名员工，让企业破产，全体员工赋闲，照样经过削减少量员工，让企业生活而保住大都员工。所认为了公司的存续，就算被呵斥为“无情无义”，也要拿出裁人的勇气。

稻盛和夫以为要掌握员工的特性与忠实心，对公司毫无情绪和敬意，仅仅是为薪水而任务，对公司没有归属感的人，假如任务志愿和立场都很低沉，就应该思索让其分开公司。然则对不论任务才能若何，任何可以酷爱企业，起劲任务的员工都应该获得运营者的注重和顾惜。日本自古就有“用报酬墙，用报酬城”之说，由于石墙裂缝中闪光的小碎石也相同主要。

稻盛和夫以为运营者假如不懂财政，也就缺乏以治理企业，特殊是企业的管帐分为财政管帐和治理管帐，完成高收益的来由是要强化企业的财政实力，正如俗话说“银行只会在好天时才借给你雨伞，真要到下雨时银行就要把雨伞回收去。”要尽能够应用手头的资金购入本身企业的股票，拉高股票，提拔企业股票的实践价值，为股东完成更多的本钱增益。就如松下幸之助倡导的“水库式运营”，企业运营就象在河道中建筑水库，老是在水库中蓄满水一样包管自有资金的足够。

稻盛和夫以为企业要注重企业文明建立，企业文明要害在于企业的运营理念和运营哲学能否会惹起员工发自心里的共识，由于企业员工的自动性和积极性才是企业开展的原动力。优异的企业文明是中小企业取得开展的主要根底，所以企业的指导者，应该将最大的存眷点放到若何确立企业的任务和目的、发明优异的企业文明上，并力争与企业员工在思维和看法上获得一致。要培育可以对本人的思维理念发生共识与认同，并可以将本人的这些思维理念在员工中进行传达的干部。即要发扬你行之有效的指导力，培育可以充沛了解你的公司运营理念的干部人才，培育可以“为公司复兴诚心诚意”的情投意合者。

稻盛和夫以为企业界部审核难度极大，企业指导者不该只依靠各项规章准则，还应倾泻心血，亲力督导手下员工。效果主义无助于企业的活文明，对分歧的部分可以经过治理管帐来权衡各自的实践业绩。企业运营者必需是一流的心思学家，但凡不克不及够读懂手下员工心思运动的人，基本就算不上一名及格的运营者。运营者必需扎扎实实地倾泻心血，亲身去督导手下的员工。在进行人事审核时，要害不在于好的规章准则，而完全在于运营治理者在一起日常任务傍边“对本人手下的员工究竟可以存眷到什么样的水平。”

稻盛和夫以为运营者若不亲临底层就不成能塑造出优越的企业文明，由于利润出自实践出产一线。为此要紧密掌控出产一线的实践状况，通晓企业的各项营业，身先士卒亲身融入到底层中去。对企业而言，出产一线是至关主要的存在。作为运营者，要可以发明利润，就必需天天都深化底层，让本人在营业上成为一个无所不晓的专家。企业的运营必需永远要比手下的治理干部们更起劲，一但调查把握底层的实践状况，计划要施行各项严厉监视时，必定会与底层员工发生摩擦和不好谐的景象，员工会呈现“我们曾经十分起劲任务了，没需要这么严峻”之类的埋怨，然则运营者毫不可因而心软，不然企业运营就无法维系，并进而招致企业利润的降低。这是企业运营理念和企业文明的需求，要让员工清楚，恰是为了员工的幸福，才会严峻呵斥那些不仔细任务的员工。企业的指导者假如不起首做到深化底层，进行严厉督导，而同心专心想依托企业文明和运营理念发生效果的主意是没有任何意义的，只要当企业的运营者本人可以到出产一线身先士卒，起劲任务，才会催生出积极向上的企业文明。

稻盛和夫一向秉持“与员工一道志同道合”的理念制订企业的运营方针，他以为对中小型企业而言主，在进行运营治理运动时，要害还在于企业的员工。中小企业普通难以接收优异人才，假如运营者无法顾惜注重员工的小我情绪，那么也就无法将企业的一切成员连合到一同，发生凝集力。运营者必需获得员工的尊敬，要具有注重员工优先于注重本人的心态，只要在顾惜注重手下员工的根底上，才干成就“大善”。反之，也不克不及纵容娇惯员工，“小善如大恶”，假如一味娇惯纵容，必定会招致手下员工庸碌无为。假如企业的运营者想要培育优异的员工，就必需对其进行严厉的要求，这才是真正的“大善”，“玉不琢，不成器”。真正的善，在通俗人眼里会显得无情无义，作为指导者，假如没有勇气展现这种无情无义，就算不上一名及格的指导者。

稻盛和夫以为要想企业继续开展，就必需培育一起运营者，在企业界部的员工中培育出契合企业开展需求的治理干部。对企业而言，可否在本身内部培育出可谓企业治理干部的人才，恰是决议了一家企业能否可以取得长足开展的分水岭。一个企业的生长，取决于企业指导者的度量与气量气度，假如企业指导者气量气度狭小的话，那么企业也决不成能取得开展强大，由于企业最终照样需求经过运营者本身的生长和提高来接收这类人才。

稻盛和夫认企业运营者不是向部属下放权利，而是让他们担担任任。“用人不疑”，但不克不及“听任不论”，一但部属在运营运动中犯下错误，运营者天经地义应该立刻予以改正。假如放松对出产一线的严厉督导，就会招致公司一切员工被动等候的场面，只要严厉督导出产一线，才干培育出堪以担负企业运营责任的干部人才。运营者还要擅长进修祖先的教导，一小我要想让本人在人格长进一步成熟起来，就必需进修把握作为一个及格的人所应具有的立场和理念，进步本身的思维看法。要对峙进修治理常识，直至哲学、宗教，还要把学到的器械作为日常运营运动和生涯中的目的，锲而不舍地予以追求。以无私襟怀执掌权利，日本有名政治家西乡隆盛说过：“喜欢己乃不善之首”。进步人格境界的两种办法，一是进修祖先的教导；二是工“积德”，做“利他之事”。企业的指导者应该将本人的悉数身心都交给企业，指导者只要做到领先垂范，成为公司上下最勤劳和辛勤的人，才干推进公司员工的生长。中国古话讲：“一人兴邦，一人丧邦。”所以指导者要负出超于常人的起劲，具有刚强的意志，出色的人格，不论碰到任何坚苦也不抛弃，不时鼓励部属的士气，永远坚持发明性，才干最终引领企业走向一次又一次成功。

创造读后感 篇5

我看过这样一个故事：

一位在澳大利亚留学的中国留学生在刚到澳大利亚的时候，为了利用业余时间寻找一份能够减轻学费的工作，他骑着一辆破旧的自行车沿着环澳公路走了好几天，替人放羊、割草、收庄稼、洗碗……只要能给一口饭吃，他就会暂且停下疲惫的脚步。

一天，他在唐人街的一家餐馆工作，无意中在报纸上刊到了一则电信的招聘广告。由于担心自己的英语不地道，专业不对，他选择了报考班长一职。在一番过关斩将的激烈竞争后，终于只剩下了他一个人，眼看他就要得到那年薪三万五的职位了，不想招聘主管却出人意料地问他：

“你有车吗你会开车吗我们这份工作时常外出，没有车寸步难行。”

要知道在澳大利亚的公民普遍拥有私家车，无车者廖若星辰，可这位留学生初来乍到还真是无车族。为了争取这个极具**力的工作，他不假思索地回答：“有！

会！”“那好，四天后，开着你的车来上班。”主管说。

四天之内买车学车并不容易，但为了生存，留学生们都出去了。他在华人朋友那里借了一些钱，从旧车市场买了一辆快被市场淘汰的“甲壳虫”。

第一天，他向中国朋友们学习简单的驾驶技术；第二天，他在朋友家后面的草坪上练习；第三天，他斜着开车上路；第四天，他真的开车到公司报到。

时至今日，他已是“澳洲电讯”的业务主管了。

这个故事告诉我们：当一个人不愁吃喝的时候，他也应该积极面对工作。在他没有饭吃之前不要想工作得好。只有那些在平凡工作中勤奋的人才能使人们珍惜他们。

机遇只钟情于平时工作中表现勤奋的人。

创造读后感 篇6

《有裂缝的水罐》是我的一本美味香口胶寓言故事书里的一则寓言。

故事讲述一位印度人，住在是山坡上。家里用的水被山坡下的小溪吸收。印度人有两个罐子，他用它们来运水。

其中一个买回来就有一条裂缝，另一个完好无损，挑水时，完好的水罐总能满满的把水送回家，而那个破损的水罐回去时只挑了半罐水。一天，两天两年过去了。有一天，有裂缝的水罐对印度人说对不起他，只能让他挑半罐水。

送花人听了之后，他说，我知道，所以我收到了花！

我被这则寓言深深的感动了，尤其是挑水人，挑水人有一颗博爱公平的美好心灵，他不但不嫌弃有着裂缝的小瓦罐，反而利用它的这点为路旁的小花浇水。他让自卑、自惭形移的瓦罐得到了温暖和安慰。

这则故事中的两个罐子是不是很像我们呢？有时我们会为自己的小成就感到骄傲，有时我们会因为自己的缺点而感到自卑。挑水人给我们的启示就是：

我们应该有一颗美丽的心，仔细发掘别人的长处，帮助自卑的人重拾自信。不要因为别人有缺点就抛弃他们。

油柑埔小学五年级:温馨

创造读后感 篇7

茅盾是中国现代作家中的巨擘，他的创作才华和文学造诣深受广大读者的赞誉。阅读茅盾的作品，不仅能够领略到他独特的艺术风格，也能够对社会现象和人性进行深入思考。茅盾的作品总能给我一种深刻的读后感。

茅盾的作品多以现实题材为背景，他通过作品展现了改革开放时期的社会变革和人性的复杂性。无论是《子夜》、《春蚕》还是《坎儿井》，茅盾都以真实的细节和感人的情节将读者带入那个特定的时代，使能够亲身感受到人们的苦难和喜乐。阅读茅盾的作品，我总能在其中找到共鸣，他描写的人物形象和情感交织的故事给我带来了强烈的触动。

在茅盾的作品中，人物形象塑造得非常细腻。他通过细致入微的描写展现了一个个普通人的内心世界，使人们能够更加真实地理解和感受到他们的悲欢离合。无论是农民、工人还是知识分子，茅盾都能够透过他们的行动和语言，展现出人性的复杂性和多样性。他将人物形象刻画得鲜活而立体，使我能够对他们产生共鸣，感同身受。

茅盾的作品也深刻地揭示了社会的弊病和不公。他通过故事情节和人物形象，生动地描述了社会现象中的黑暗和丑恶，使人们不禁为之震惊和愤怒。茅盾用文字来揭示社会问题，并呼吁人们对这些不公进行思考和反思。阅读他的作品，我不仅能够更好地了解社会现实，也能够从中找到改变社会的力量和希望。

茅盾的作品还经常以女性为主角，他通过女性的视角和经历，展现了女性在家庭、社会和爱情中所面临的困境和挑战。他深刻揭示了传统观念对于女性的束缚和压迫，使人对女性地位的差异产生深深的思考。茅盾以女性视角展现的故事不仅具有丰富的情感，更体现了他对于女性境遇的关注和思考。

小编认为，茅盾的作品读后感让我深受触动。通过他的作品，我能够更好地理解社会现象和人性的复杂性。茅盾用自己独特的文字魅力和深思熟虑的角度，打开了读者的心灵之窗，使不仅能够欣赏到他的创作才华，更能够进行深入的思考和感悟。茅盾的作品不仅仅是一种文学作品，更是一种启迪思考的力量，它深刻地影响了我的思想和价值观。

创造读后感 篇8

今天，我读了《创造机会》这篇*。它写的是一个人一不小心掉到了一个很深的洞穴里，当他快死时，神告诉他，他原来有许多出去的机会，那人听后后悔地说：“我只知道等待机会，而没想到去创造机会呀！

”的确，机会，人人都有，你可以去等待，也可以去创造。然而，等待是没有尽头的。等待可能需要很长时间，也可能一辈子都等不到机会。只有创造，才能更好地把握和利用机遇。

但是，机会也是不好创造的，只有坚持不懈的努力，对将来正确认识，有智慧的头脑的人，才能创造出好的机会。我就不是这样的人，每次机会，都给我白白浪费掉了，但我坚信，读了这篇*后，我会把握住机会，不让机会从我手上流失。有一句格言说得好：

“最能干的人并不是那些等待机会的人，而是那些能创造机会，抓住机会，运用机会及以机会为奴仆的人。”

是啊，只有这样的人，才能创造出机会。让我们一起创造机会，创造更美好的明天。

创造读后感 篇9

读《创造适合学生的教育》有感

学校：夏官营初级中学姓名：王春林

通过阅读教育专家冯恩洪写的《创造适合学生的教育》这本书，受到了很大的启发，作为一名农村乡镇九年一贯制学校的校长，对这些年来的教育改革，自己在思想方面和管理方面还存在着很大差距，现谈感想如下：

1、 重新认识了教育的目的，改变了教育观念。

首先通过冯校长所讲一个寓言故事中得到了两个启示，一是“人皆有才，人无全才，扬长避短，个个成才”；二是教育应该发现人的强势智慧，教育应该让人的强势智慧充分发展。

目前农村学生由于他们受学习环境和学习条件的限制，特别是近几年来，农村劳动力转移，外出打工的人员增多，很大一部分学生是寄宿在爷爷奶奶家或姥爷姥姥家或是在学校，这样，学生在亲情方面就存在着一定的差别，有的过于溺爱，有的过于孤单，学生在亲情方面就存在着“代沟”，尤其是不在父母身边学生缺少父母的关爱，学生在思想上就存在着较大的差异，这就给教育工作带来一了定的难度，要求我们每一位教师要针对不同的学生，进行不同的教育。这样才能利于每一个学生的成长。

同时也告诉我们教师，针对本班的学生不能只给无差别的教育，要根据每个学生的不同特点，给予适合的教育，要扬长避短，教室里的学生天生其人必有才，天生其才必有用，真正做到因村施教。教育既要选择适合教育的学生，又要创造适合学生的教育。

二、适合学生的教育要以“人”为本。

什么样的教育适合学生？一个简单的问题包含以下需要回答的问题？1、为什么要教育学生？

2、教育学生，需要给予他们什么内容？3、以怎样的方式教育学生?这三个问题时首先要回答的。

冯恩洪教授回答了我们。教育是为了实现人的社会化和人的个性化的和谐发展。给予的内容自然而然的能从目的上推测出来，教育给予的内容应该是有利于学生社会化形成和个性发展的内容。

以怎么样的方式呢？冯教授提出以条“合格+特长”的具有鲜明特色的路径。应该说，冯教授的理论是一个系统，不是零碎的内容，具有鲜明的时代性和可操作性。

反观我们近几年来，全国轰轰烈烈的新课程改革，我们能够欣喜的看到取得许多跨越式的成就，但是当我们看到表象的同时，我们真正走到学生中间时?学生的负担真的轻了吗？没有。

因为我从事初中地理教学，在中学招生系统中，我的科目被列为考试科目。自然而然在学生心目中列为“冷宫”科目。有一次上课，一位地理学的比较好的学生说“老师，要是地理也参加中考就好了，要不然学了好也没什么用”。

当时我一下子懵了，真不知道说什么好，确实处在这样一个比较尴尬的位置。长久以来形成这样以“分数”为本位的教育评价体系严重阻碍中国教育的发展，学生需要成绩，教师需要成绩，家长需要成绩，社会关注成绩。成绩成为推动学校社会改革的一大推力。

长久以来形成的惯性我坚定地相信以“分数”为本位的教育还将在中国大地上持续下去。我们呼吁新的教育，我们也对我们现在的教育感到困惑，但我们很少行动。无知令人害怕，要不是拜读冯恩洪的著作，很难想像，就在离我们百公里的上海，新式的教育改革在蓬勃发展，他们也要成绩，但是他们更关注于以“人”为本。

在当今的高压教育环境下，分数显然不是学生喜欢的教育。他们需要的是一种能让他们一生幸福的能力。高分低能、低分低能在我们社会无处不在。这是什么意思？我们现在的教育没有激发学生的潜能，没有充分挖掘学生的潜能。

3、 教育的最高境界不是控制学生，而是调动他们。

老人跌倒，我们要不要扶？这样一个不需要辩论和挣扎的问题在前段时间被炒得沸沸扬扬，如今的社会越来越走向一种人情的冷漠。雷锋少了，“李刚”多了。

反思我们的教育，是不是出了些许问题。当然，我们不能把所有的社会问题都归咎于我们的教育，因为教育不是万能的。但深思下去，我们的教育确实在管理上出了问题。

在人类成长过程中，青春期无疑是塑造未来人生观和价值观的重要阶段。现在学生在中学时代，受到更多的是压制似的教育，家长管着学，教师逼着学，自己为了分数拼命地在学。一旦他完成了全日制学习，支持他继续学习的动力是什么？

我们提倡终身学习，但长期的学习压抑会造成许多厌学现象。应该用什么样的方式教育学生呢？冯恩洪提到，要让学生感动，让学生为自己不感动而感到尴尬。

这样的动力来源于自身。研究心理学的人都知道，内在动机对人的自我发展具有长期的激励作用。

只有创造适合学生的教育，学生才能享受适合自己的教育。因此，在教学过程中，要从学生的角度出发，充分考虑学生的实际情况，做好分析。只道学生已经知道了什么？

还需要知道什么？俗话说知己自彼，百战不殆。课堂要从学生的实际出发，鼓励学生大胆提问，然后根据学生的需要开展教学工作。

除了充分备课外，还要教会学生在课堂上学习的能力，掌握提高学生综合能力的方法，帮助他们找到自己的学习方法。例如，如何预习新课，如可进行归纳，巩固和复习等。只有掌握了学习方法，才能真正教他们钓鱼。

读《创造适合学生的教育》有感

学校：夏官营镇初级中学

姓名：王春林

创造读后感 篇10

有幸读到《创造高收益》这本书。看似很乏味的书名，实则是一本很通情很实用的经营宝典，不但对于事业上，乃至对于处理人生和社会的事情都是有很大帮助的，实在是引人入胜！

稻盛和夫，被称为日本的经营之圣、人生之师，作为日本的企业家兼哲学家第一人，他用40年时间创建了两家世界500强企业。

稻盛和夫先生并不是毕业于名牌大学，创业之初也没有任何优势，甚至缺乏基本的资金。但是他掌握了正确的经营哲学并在实际中运用、总结、提升和创新，终于成为了跨国企业巨头的创建者和领袖，成为世界企业家学习的楷模、老师。

假如我们没有强烈的愿望，那么无论做任何事情都很难取得成功。我们对那些连我们自己都不认为非做不可的事情是不可能全身心地投入进去的。

心怀强烈愿望，期盼如愿遂行，这是保证我们想要做的事情能够获得成功的原动力。

有了愿望，还必须积极地付诸行动，并且能够忍受长期的煎熬，胜不骄，败不馁，坚持努力，最终获得事业的成功。

愿望，其实就是乐观的目标。

在这本书里还有很多宝贵的理念值得分享，例如：

稻盛和夫先生将他的企业经营理念确立为在追求所有员工获得身心两方面幸福的同时，为人类社会的进步和发展做出贡献。他说经营企业的真正目的不是为了实现自己作为一个企业家的梦想，而是要照料好企业员工与他们家人的生活。（说到这里，我想起在公司刊物上看到的一句话：让员工获得有尊严的收入，这句话在第一时间就深深地感动了我，并一直鼓舞着我。）

正是明确了要为全体员工谋求幸福的这个大义名分，他才能够无所顾虑、堂堂正正地统帅和管理手下的员工，并且员工都心甘情愿地紧密团结到一起，共同努力，将京瓷公司由7个人的小公司做成了庞大的国际集团，世界500强企业。正是因为员工能够被要为社会大众做贡献，尽一切可能降低长途电话费用。这个大义名分所激励，使得他在1984年创办的第二电电（KDDI）用很短的时间就成为了日本的第二大电信运营商，世界500强企业。

树立一个崇高的目标，往往会获得更加璀璨的成果！

稻盛和夫先生非常注重企业成员之间的信赖关系，主张家庭似的人际氛围，并且通过举办联欢会的形式，加深了领导与员工、员工与员工之间的私人情谊，通过轻松愉快的氛围加强了沟通和理解、支持。

因为成员之间有了信赖，任何时候都能够同心协力，荣辱与共。所以稻盛和夫先生能够解决冻结员工一年工资，企业却在这一年取得了更好的效益的问题。

以未来时态对待自身的能力。居安思危，在公司状况还算良好时推动新产品的研制开发，而且非常重要的一点是要让员工都感受到危机。

创新都会面临风险，但是如果不愿意承担这种风险的话，我们的能力就不可能得到提升。

人的能力是能够随着时间的迁移而不断增长的。现在认为是不可能的事情，或许半年以后就会成为可能。如果只基于现有能力进行判断，那么创新就永远都不可能实现。

在这本书里还学到一个标准，那就是实现10%以上的税前利润。而实现这个目标，就是将销售额做到最大化，将费用做到最小化，用最短的时间。只要朝这三个方向无穷努力，就能实现高收益！

创造读后感 篇11

寒假里，我阅读了学校发的陶行知的创造教育这本书，本书的思想对当今深化教育教学改革、推进素质教育以及创新型人才的培养等方面，有较高的理论指导价值。创新是素质教育的核心。我感到需要认真学习陶行知先生创造教育的思想，着力培养具有创新精神和创新能力的人才。读了陶行知先生的《创造教育》，从中获得三点感受：

一、要解放儿童的时间、空间，让他们做自己喜欢的事情。

陶行知先生说：我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。要解放孩子的头脑、双手、嘴、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。不要把儿童关家中，让他们到大自然，到社会中去扩大视野，以发挥其内在的创造力。大自然是最好的老师，它包罗万象，奥秘无穷。让学生到大自然中去感受、去体会、去探寻，到社会中去磨炼，是一条极好的丰富知识、开阔视野的途径。谁都明白要让学生知道春天的美丽，最有效的办法是走出学校，走进大自然，让他们亲身去感受。我想这样的感受效果是任何华丽的语言都难以达到的，枯躁乏味的讲解还会使学生对这门课越来越失去兴趣。马斯洛在论述人的创造力时说：每一个人都有一定程度的创造力，而初始创造力常处于无意识状态，这种无意识能促进人发现与发明。因此，我觉得应该把本属于孩子的自由发展和思考的空间还给孩子。不要用功课填满他们的时间表，要给他们一些空闲时间消化学问，并想一些他们自己感兴趣的东西，干一点他们高兴干的事，多几分学习人生的机会。现在的学生在应试教育、精英教育社会环境下，压力空前之大，睡眠严重不足，影响了学生的身心发展。就在大喊减负的现在，中小学生的课业负担并没有真正减下来，各种各样的兴趣班淹没了学生的星期天。可见解放学生的时间是彻底解放学生的基矗让学生从苦不堪言的书山题海中解放出来，使他们有时间思考、有条件实践，在接触自然和社会中自主地活动，创造性地活动。陶先生说：有创造的儿童教育，首先要为儿童争取时间、空间的解放。假使我们给小孩自由行动，我相信千百孩子之中，一定有一个小孩是天才，是一个创造者、发明者。希望教育主管部门能敢于担当，真正的将教育改革落实，让学生快乐地学习，快乐地生活，快乐地成长。

二、要改变以往的评价观念，用赏识的眼光看待学生。

也许在我们老师的眼中，唯有文明守纪、循规蹈矩的学生才是优等生；只有每次考试名列前茅的学生才是优等生；唯有在课堂上能博得听课者掌声的学生才是优等生；而那些放任不羁、学习上有困难的学生，终究成了陪衬那些优等生的后进生。于是，诸如他（她）不行！他（她）无药可救！已成为对他们标榜性的评价语。久而久之，课堂上的他们成了陪衬，完全体验不到丝毫成功的喜悦；课堂外的他们处于遗忘的角落，有些甚至成为毫不相干的旁观者。

教育专家韩凤珍说：所有难教育的孩子，都是失去自尊心的孩子。所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计地保护孩子最宝贵的东西自尊心。

曾经看到过这样的一个故事：一个孩子4岁才会说话，7岁才会写字，在常人看来他肯定反应迟钝，但他后来成了举世闻名的科学家爱因斯坦；另一个孩子整天只管打猎、捉耗子，在常人看来他资质平庸，与聪明沾不上边，但长大后他成为英国生物学家、进化论的奠基人达尔文。陶行知在《创造的教育》里也写到小时曾被老师称作坏蛋的大发明家爱迪生，和被医生称作小老鼠一般大的东西的大科学家牛顿。爱因斯坦、达尔文、爱迪生、牛顿的故事很好地验证了 大器晚成这个成语，所以我们不能以三岁看大、七岁看老的标准来评价我们身边的孩子，应以发展的眼光看孩子，对那些能力弱的孩子应该少些偏见，多些耐心、爱心，尽量发现每个人闪光的一面。作为老师应该让他们的长处得到更充分的发挥，成为他们不断进步的引路人。要牢记陶行知先生的话：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

三、教师要注重实施创造教育，发展学生创造能力。

作为新时代的教师，我有责任，有义务，实施创造教育，为祖国培养更多、更好的创新人才。首先，教师要树立创新意识，在组织教学、开展活动时，多思考如何发展学生的创造力。如在平时的教学，开展活动时多采取启发式、开放式、小组合作，动手操作、实验、实践活动等多种方法教学，让学生动手又动脑，充分发挥学生创造力。

陶行知先生晚年提出六大解放。一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业安排得多得做不完。陶行知先生说：有了这六大解放，创造力才可以尽量发挥出来。在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们作为教育者只有改变思想观念，树立创造意识，实施创新教育，落实六大解放，彻底解放学生，培养学生的创造精神，发展学生的创造能力，才能让我们的学生真正成为创造人才。

创造读后感 篇12

《创造时间读后感》

时间，如同沙漏中的细沙，我们穿梭在其中，感受着它的流逝，却苦于无法拥有更多。当我们的生活被琐事和忙碌填满时，我们常常抱怨时间不够用，却从未真正尝试去创造属于自己的时间。而《创造时间》这本书，让我重新审视了时间的概念，并启发我去拥抱、利用和创造时间。

在《创造时间》中，作者乔·赖克利夫为我们提供了丰富的时间管理技巧和策略，帮助我们更好地管理时间，并从容面对忙碌的生活。第一章，作者介绍了时间是有弹性的，我们可以通过改变心态和思维方式来延伸和扩大我们的时间。这让我意识到，有时候我们不必一味向前冲刺，可以适当放慢脚步并调整策略，以更高的效率来利用时间。

随后，乔·赖克利夫描述了一种名为“时间盒”的时间管理方法。他认为，将工作划分为不同的时间块，每个时间块专注于一种任务，可以大幅提高效率。这一理念让我深受启发，我开始将我的工作划分为不同的时间段，如早上专注于写作，下午专门处理邮件和电话。这种时间盒的方法让我不再被各种琐事分散注意力，更有条理地完成每项工作。

在书中的后几章，乔·赖克利夫分享了他与一些成功人士的交流，这些人们以其勇气、创造力和果断的行动在生活中创造了更多的时间。他们不仅能够高效地工作，还拥有丰富的个人生活。通过他们的故事，我明白了只有当我真正想要改变和创造时间时，我才能真正做到。

此外，书中的一章还介绍了“限制时间”的概念。乔·赖克利夫列举了一些成功人士在每天早上花费固定时间来完成任务的例子，这样一来，他们不仅高效完成了任务，还让自己有更多的空余时间。我从中领悟到，设定时间上限可以帮助我们避免拖延，迫使自己更集中地完成任务。我开始将这种方式应用于我的工作中，确定了每个任务的截止时间，并严格按照计划进行时间分配。

乔·赖克利夫最后一章的时候介绍了如何在日常生活中创造额外的时间。这让我想到，每个人的生活中都有很多浪费时间的地方，只是我们没有认真去注意。例如，在通勤的路上，我们可以听有价值的音频节目来学习新知识；在等待的时间里，我们可以读书，培养思考力；在用餐的时间里，我们可以和家人朋友进行交流和沟通。这样一来，我们不仅享受了生活，还在浪费的时间中创造了更多的机会。

《创造时间》这本书，给予了我很多创造时间的思路和启示。我们不能一辈子都被忙碌和琐事所填满，而忘记去享受生活、创造属于自己的时间。通过理解时间的流动和弹性，通过改变自己的思维方式和行为习惯，我们可以创造属于自己的时间，更加高效地工作和生活。

通过与作者的交流和分享，我不再抱怨时间不够用，而是学会了如何正确、有效地利用时间。我明白了，时间并非束缚我们的枷锁，而是给予我们生命的赋能。每个人都有24小时，关键在于我们如何利用和创造时间，让自己的生活更加丰富、充实。不管是在工作、学习还是生活中，我们都应该学习创造时间，用心去感受、享受时间的流逝。只有这样，我们才能拥有一个充实而有意义的人生。