廉洁读后感精品12篇

廉洁读后感。

期待这本名为"廉洁读后感"的作品能够为您带来新的视角，并让我们领略到作者的文学天赋。读完这本书后，我们将能够把自己内心的旅程记录下来，形成读后感。您对于这本作品的读后感有多深入地了解呢？请将这篇文章加入您的收藏夹，方便随时查阅！

廉洁读后感(篇1)

为丰富自己的廉政知识，近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书，“读书使人明理，读书催人奋进”。通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

诚信文化是中华民族优秀文化的重要组成部分，是我国倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们正确世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民的道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同的以廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个人的成长、进步、成功，离不开这种文化，一个国家的生存、发展、壮大，同样也离不开这种文化，我国一直十分重视廉洁文化的传承和发扬，并将此上升为治党治国的大政方略。

腐败是社会的沉重话题。自从人类进入阶级社会以来，腐败就伴随着人类社会的发展。追根溯源，“廉政”的概念古今有之。

其本来的含义与“廉正”相同，廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展和廉政制度政策的完善，人们对廉政的理性认识也日益加深。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：

造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。总之，它是公正廉洁的政治局面、政制制度、政策和政制道德的良好结合和辩证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。中国廉政建设的悠久历史积累了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。当今社会，有的人官做大了，管别人的多了，管自己的却少了，艰苦奋斗提得少了，讲究享受却提得多了，奉承的话听得多了，逆耳的话听得少了，他们将党内纪律，党内监督视为束缚自己的紧箍咒，他们无视党纪国法，我行我素，为所欲为，最终沦为人民的罪人，教训是极为惨痛的。

众所周知，诚信作为管理者的一种美德，不是与生俱来的，而是来自于修养和教育。我认为，反腐倡廉，必须要“修身”，管住自己！“修身”一词最早出现在《墨子.

非儒下》篇里：“远施周偏，近以修身”。所谓“修身”就指个人对自己的思想道德品质进行主动，自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。

中国古代伦理思想家都非常重视道德修养。修身的目标包括两个方面，即所谓“内圣外王”。“内圣”是指人具的道德目标，通过修身将自己的道德人格提高到理想的境界，从而成为道德的楷模。

在建立社会主义市场经济体制的过程中，如何建立与之相适应的完善的配套政策和制度，没有现成的答案和模式，只能在实践中研究探索，这就很可能导致具体的政策制度的制定往往滞后于改革进程，形成“时间差”。这种机制和制度不完善，以及工作中的一些漏洞和薄弱环节，都会给腐败滋生提供契机。一方面，随着市场经济的发展，货币的作用和货币的权力急剧增加；另一方面，长期计划经济形成的权力过度集中没有根本改变，容易滋生权钱交易等腐败现象。

因此，在监督制约机制不完善的情况下，党员干部的廉洁自律显得尤为重要。只有自制力增强了，把为官意识纳入“有权不谋私，用权为人民”的轨道，才能以身作则，自重、自省、白警、自励，清清白白做官，堂堂正正做人，始终保持高尚的人格追求和浩然正气，自觉实践“****”。

改革开放是建设中国特色社会主义强国的必由之路，它为广大党员干部更好地发挥先锋模范作用提供了广阔的天地，也提出了更高的要求。从国际上看，随着经济全球化的快速发展，科学技术的飞速发展，世界各国之间的经济联系空前紧密，相互影响日益增强。在扩大国际交流、文化科学交流、引进国外先进技术和管理方法的同时，外国资本主义的腐朽思想、价值观和生活方式也会乘势而上，直接影响人们的思想。

特别是西方资本主义国家，把我们的改革开放看做是他们追求和平演变，千方百计渗透、腐蚀、颠覆的有利时机。党员领导干部在对外交往活动中，如果没有坚定的信念，没有坚固的思想堤防，很可能被灯红酒绿、美元金钱所**，从而做出丧失民族气节，出卖人格、国格的事情，对此，应当保持足够的警惕。

反腐败斗争是一项长期而艰巨的工作。事实证明，一个人能否控制自己，最终取决于他自己的世界观。俗话说，正人首先要正己。

在市场经济条件下，要密切联系群众，全心全意为人民服务。“立党为公，执政为民”。坚持群众路线，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为检验党员干部纯洁性的试金石。

密切联系群众，心里时刻要装着群众，深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事，办好事，坚决纠正损害群众利益的不正之风。要及时回应群众、社会和新闻媒体反映的问题，认真调查核实，依法处理。结果应反馈或向社会公布。要以真诚务实的工作作风，缩短与群众的距离，消除与群众的差距。

廉洁读后感(篇2)

反腐败是当前和今后的一项重要工作。这是当和国家之间的一场严重的政治斗争。党校组织全校学生****防腐诚信电教片。观后使我受到了深刻的教育，心灵受到了强烈的震撼。

看到这些腐败**大多具有辉煌的过去，也曾有过艰苦奋斗的过程。然而，当他们成为有实权的中高层领导干部后，个人欲望膨胀，逐渐丧失了贪婪驱动的法制观念。片中**们的忏悔发人深省，看着他们一个个痛哭流涕，一个个追悔莫及，感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的洗礼，敲响了长鸣的警钟。

作为普通党员，以前总是认为反腐倡廉是领导的事，与己关系不大，现在看来，即使是普通党员，反腐的警钟也需常鸣，防变的堤坝也要牢筑。作为共产党员，如果不自觉增强党性观念，不加强对政党的学习，不遵守党的纪律，不坚持世界观的转变，就很难经受住市场经济的考验，甚至滑入背叛党的深渊。从这些反面教材中，接受深刻的加强党性观念的教育，反腐倡廉的教育，作为共产党员应该始终加强党的理论学习，始终强化党性观念、宗旨意识，始终追求先进性标准，时刻警惕腐败思想的滋生，真正做到在内心深处牢固筑起反腐倡廉的堤防，在思想工作上提高拒腐防变的能力，在实际行动上做廉洁自律的表率，时刻不能放松党性锻炼，要不断提高自身的思想素养，提高拒腐防变的能力，保持共产党员的先进性。

通过****，我认为作为一名党员，我们应该做以下几点：

一要自觉转变自我，树立正确的世界观、人生观和价值观，从源头上预防和惩治腐败。在世界观方面，要有坚定的社会主义理想信念；在人生观方面，要有坚定的人生目标}方案>范文。库。

整。管理和追求，正确处理8小时工作和8小时不工作的关系，不要自毁生活。

第二，自觉警醒自己，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到'手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱'.

第三，自觉充实自己，有正确的追求，健康的心态和真正的寄托。时刻保持心态平衡，满足于名誉、地位、报酬、个人利益等。

四是要结合每个干部具体工作的实际情况。为您。搜集-整理/,经常性、有针对性地开展了批评和自我批评。

坚持学习先进人物的事迹，查找工作存在的缺点和不足，看自己是否牢固树立了正确的'权力观',是否处处起到了带头和表率作用，工作上是否尽职尽责，在使用手中的权力时是否真正做到了问心无愧，与先进人物相比，自己今后应如何做，在哪些方面需加强和努力。

电教片中**们提到的'侥幸心理'让我们也感触很多，这是一个不只存在于领导干部中的心理，无论是作为一名党员，还是一名普通群众，在做错事时都容易产生'侥幸心理',殊不知这是走向深渊的开始，我们要时刻提醒自己，经常开展批评和自我批评，从自身做起，从小事做起，时刻保持共产党员的先进性、纯洁性。今后，我们将全心全意为人民服务，诚实守信，警钟长鸣。

廉洁是福观后感（二）

今天**了关于，颇受感触。面临权力与金钱的时侯，把权力当成谋取私利的资本，享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，最终跌入污潭。反思自身作为一名党员干部，如何在各种**面前把好自己的关，堂堂正正做人，清清白白为人师，觉得有以下四点感受：

一、要谨慎、小心翼翼。在我们自己的工作中，我们应该谨慎地与他人交朋友，特别是在金钱和物质利益方面。慎独，即在无人知晓之时，也要守住我们的防线，不能存任何侥幸心理；慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理；许多人交代第一次收**赂巨最终走上不归之路，因此，我们要洁身自好，要认识到'以廉为美，以洁为荣'的神圣。

二、要知足。在事业上，要有对不满的追求，在个人物质待遇上，要有知足之心。现在我们的收入已直在增加。虽然不能与巨大的财富相比，但我们即将过上小康生活。

虽有'黄金万两',如是不义之财，对我们来说，凡腐败分子都有灿烂的过去、美满的家庭，但一个贪字却毁掉了一切，值得深思，这就需要我们深刻铭记'以廉为美，以洁为荣'的箴言。

三、要修身。古人说：“修身养家，统家治国，平天下”。作为党员干部，修养是第一位的，良好的修养是做好工作的基础。

当今社会是开放的社会，执政党的廉洁是关中华民族的前途命运。党员干部如何在开放的社会中把好自身廉洁关至关重要。作为一名党员干部，要以高度的政治敏感性来对待个人的廉洁问题。

修身养德，以高标准要求自己，进一步提高党的影响力和凝聚力，进一步提高自身在社会上的亲和力，这更需要我们把'以廉为美，以洁为荣'观念落实到实际行动中去。

四、要慎交友。常言说，近朱者赤，近墨者黑。如果你不小心交朋友，你会给你的生活带来不必要的麻烦。

如何交到知心的朋友，自己首先要心存浩然正气，以诚待人、以真心换真情，以沟通思想、互相学习、增进友谊为目的，逐步深入观察了解对方，只有这样经过从表及里、由内到外、从言到行的观察，才能全面了解一个人，才能结交到自己人生的知音。 转身沉思，令人感慨！作为一名共产党员，我们只有不断提高自己的思想政治素质，铭记入党的誓言，永远服从于党的利益人民的利益，才能真正做到为人民服务，才能深刻体会到了>党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，才能使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，在自己的工作岗位上发挥党员的先锋模范作用，起到带头和模范作用，时时牢记'以廉为美，以洁为荣'这一崇高信念！

廉洁读后感(篇3)

六（1）殷沁雯

我阅读了《廉洁教育读本》这本书，有了有深的感悟。中华民族是一个诚实守信、节俭廉洁、无私自律、自力更生的民族。清政府诚信是中华民族自古以来一直倡导的一种人格境界。它要求人们诚实、诚实和正直。

这本〈〈廉洁教育读本>>让我真正懂得什么是真正的廉洁，也让我知道了许多清正廉洁的人，比如：“四知”先生杨震、不谓五斗米折腰的陶渊明、两袖清风的于谦、敢于直言的魏征、忠于职守的蒋伊、清正廉洁的许恪、周恩来廉洁奉公和毛泽东不搞特殊……这本书里可不止这种小故事呢，还有清正廉洁的散文和古诗，比如说：母亲的格言、难忘的测验、箱包的故事、春夜静悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花……

正气是这本书的一小章。在从古至今的故事里，我看到了正气。在正义面前，他们宁愿死也不愿违背良心。。从古至今，在科学技术发达的今天，总有一批人是正义的化身和代表。他们用自己的行动甚至生命来维护正义，感动了一代又一代人。事实上，每个人都有一种别人无法比拟的积极精神。关键是你是否使用它。

在过去，我也认为“正气”是一个崇高而令人钦佩的东西，这是我所不能拥有的。但现在我明白了，事实上，我可以履行这个义务。例如，有一天早上，我骑车去学校，走到一个十字路口，红灯亮着，我停下来等待。

这时，一位老人从我身边出来，飞快地过马路，差点撞上一辆车。这时绿灯亮了，我使劲蹬车追上老大爷，对老大爷说：“老伯伯，您刚才闯红灯了，这样很危险的。

”老大爷难为情地说：“大姑娘，不蛮你说，我看不懂红灯、绿灯，在市区我被警察骂过好几次了。”我说：

“你要看马路对面的灯，要是绿灯才能通过。”老大爷连连说：“谢谢你，我懂了。

你真是个好姑娘。”

还有一次，租住在我邻居家的一个小伙子到我家的井边打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我实在看不下去了，说：

“小伙子，井水虽然不要钱，但我们也应该节约点，因为水是有限的，我们每个人都像你那样浪费水，不久的将来我们肯定要闹水荒。”那个小伙子听了哈哈大笑，说：“你说的话真希奇，我第一次听说水还能用的尽，只要一下雨河里、井里的水又满满的了，亏你这个人还做教师的，净说瞎话。

”我耐着性子说：“小伙子，你应该回家再读点书再出来打工。”小伙子喃喃地说：

“我第一次听说，我第一次听说……”

我现在虽然不可能做什么惊天动地的、引人注目的大事，但路见不平出手相助是我能做到的，可能会带来别人的嘲讽，甚至会有危险，但是我做了，我就问心无愧，做人就要对得起良心，让我心中的正气之树健康成长。如果总是畏首畏尾，怕得罪人，那么最终是无法得到那正气之树所带来的喜悦，自己也最终坠落成一个势利小人，伪君子。愿每个人都能诚信、廉洁、正直。

六（2）班李兆一

一个个方方正正的小黑字串成了一个动人故事,几十个感人肺腑的故事汇成了一本书----- 《廉洁教育读本》.虽然里面的故事没有小说的跌宕起伏,没有诗歌的优美华丽,也没有诗词的短小精练,但却一最简单,最朴实的方式感动着我.

高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。是的，读好书可以增加知识，开阔视野，帮助人们成长。而“廉洁,正气,奉献,诚0信,节俭”是这本书的五大宗旨.

也因此分为了5个章节.每一章节都以最真实的故事教育着每一个人.我们也由此想到了我们中华民族的传统美德”敬廉崇洁,诚实守信”

提到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于谦、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范，我们学习的榜样。毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。

《廉洁教育》书上就有介绍他节俭清廉家喻户晓的故事。在抗日战争最困难的时期，红军每天只能吃干粮和青面。有时，它只能吃红米和南瓜粥。开头吃几餐还觉的有点香甜，吃多了就会觉的难吃，可是毛泽东不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。

保安小胡每天看着毛主席熬夜，每顿饭都和战士们一起吃糙米煮的粥和南瓜。他很不耐烦，所以给毛主席蒸了半斤米。毛主席看了很生气，硬是不肯吃，还说道：“我不能搞特殊。

南瓜稀饭又香又甜，很好吃嘛。战士门能吃，我就不能吃吗？你知道，被压迫和剥削的穷人甚至不能吃野菜。

快把饭送回去！”小胡还想说什么，可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里，小胡没办法了，只好把饭拿回厨房去了。毛主席的生活也是出人意料的节俭，在我们看来，这就象一张老照片，它告诉我们，生活变了，总有一些东西不变！

也许你会问什么是正直？就象毛主席一样，你可以把美味的食物给别人，和别人同甘共苦。但我想说只要你读这本书，你就会明白

廉洁就是为政清廉,严于律己,不当**:就是克己奉公,严谨自律,勤正为民:就是遵守法纪,干净办事,表里如一:

就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡:廉洁是一个人高贵品质的表现.也是成才者诸多素质中重要的组成部分.

在我们好好学习的同时,也让”敬廉崇洁,诚实守信”的清风永远吹拂在我们校园的上空!让这一传统美德薪火相传,光照千秋!

《廉洁教育》读后感

六（3）班宋佳玮

敬廉崇洁，是中华民族的优良传统，是兴国安邦之源，是社会普通认同的道德规范和应予自觉遵守的行为准则。

于谦，可以作为是清正廉明的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时，一个叫王振的太监掌管着皇权。

地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做，他的手下劝他：“你还是给王振送点礼吧，若没有金银财宝，带点土特产也行呀。

”于谦听了，甩甩自己的衣袖，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。”于谦的“两袖清风”与那句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”都给后人留下了深远的影响。

拒绝接收学生礼物的杨震也是我们学习的榜样。杨震到东莱上任时，路经昌邑。昌邑县令叫王密，是杨震的学生。

杨震曾把他推荐为秀才，随后又做了昌邑县令。王密经常错过老师的教书和推荐，想报答。当他得知杨震路过昌邑时，非常高兴，于是他准备了一份黄金礼物，深夜前来送给杨震。

谁知杨震竟拒不接受，王密说：“我从不****，这些金子是我俸禄所得，我拿来报答老师的恩情，有什么不可以呢？”杨震笑笑说：

“若为师生之情，看到你当一名好官、清官，不负我多年教诲，胜似黄金万两；我若收下你的黄金，外人知晓，岂不坏了我一世清廉的名声！”王密说：“夜里没有人知道这事。

”杨震严肃地说：“天知、地知，你知、我知，怎么能说没有人知道？”王密只好拿着金子惭愧地走了。

而今，却在那么多人因****而受到了法律的制裁，无论是行贿的人还是**的人，早已把“天知，地知，你知，我知”抛到了脑后，只当事情没发生过，可他们又何曾想过“要想人不知，除非己莫为”呢？就这样，原本辉煌的人生就毁在这上面了。

今天的学生是祖国未来的建设者。当一批崇尚诚信的学生走向社会，他们将诚信精神传播到社会的方方面面，营造荣辱风气，促进社会和谐发展。

六（4）梅裕通

“激浊而扬清，废贪而立廉。”柳宗元的这句话，说明社会上需要大力弘扬廉洁精神。“廉洁”是指不**、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。

我们小学生现在应该树立诚信意识，做一个值得信赖、诚实守信的人。要树立正确的世界观、人生观和价值观，为我国的成长和建设打下良好的思想道德基础。

那么我们应该怎样做，才能懂得廉洁的含义，树立廉洁的思想，长大以后保持廉洁的行为呢？

第一，要认清不廉洁的危害。

让我们看一个故事。宋太祖上台时，赵普是最有功的官员。宋太祖因此命赵普为宰相，凡事都和赵普商量。宋太祖经常到赵普家中，事先也不打招呼。

一次，吴越王钱杵派使者送信给赵普，还捎带了十箱“海产”，赵普把“海产”放在堂前，正要拆信，宋太祖到了。宋太祖很好奇盒子里装的是什么，就叫赵普打开盒子。出乎意料的是，这不是海鲜，而是一块块黄金。从此之后，宋太祖再也不信任赵普了。

此后，赵普再次违反禁令，宋太祖大发雷霆，免去赵普总理职务。

赵普这样能干，但由于他收敛钱财，接**赂，品行不正，尽管他很能干，但依旧被宋太祖撤职，可见廉洁比能不能干更重要呢！廉洁不仅对国家有重大影响，对个人也有重大影响。

第二，要自觉学习廉洁典范。从古至今，流传着多少正直廉洁的人，杨震、陶渊明、魏征、于谦、徐恪、蒋伊……这些光辉灿烂的名字，将一直激励着我们廉洁下去……

徐恪是我们张家港人，是明朝著名的清官，他清贫一生，也是廉洁的典范。海瑞曾这样夸奖徐恪：他是我们的学习榜样，我恐怕很难超过他。

他从河南巡抚离任那天，不少官吏和无数百姓都挥泪相送。他的一位下属，因为知道徐恪积蓄很少，便想赠送银两三千作为盘缠，但为徐恪正色拒绝。徐恪为此而自感惭愧，感叹地说道：

“竟然还有人不了解我徐恪的为人之道！”

徐恪为我们做出了榜样，长大以后，如果能够成为国家工作人员，我们一定要自觉地学习廉洁的先进，树立良好的职业道德，遵纪守法，不**，不**，永远保持廉洁的本色。

第三，要敢于和不廉洁的行为做斗争。在家庭，要监督好爸爸妈妈，不做不廉洁的事。要用自己的言行，影响爸爸妈妈，营造浓郁的家庭廉洁氛围。

在学校，主动参加各种各样的廉洁教育活动。在同学班级中，积极宣传廉洁思想，弘扬廉洁文化。在社会上，发现不廉洁的行为，要勇于检举揭发。

让不廉洁的行为，没有容身之处。

我相信，廉洁你我他，只要从小做起，从现在做起，就一定能够成为一个廉洁的人，成为一个对国家，对社会有用的人！

读《两袖清风的于谦》有感

六（2）叶陈欢

我手里拿着廉洁教育读本，一遍遍仔细、认真的读着里面的一个令我印象极深的小故事：《两袖清风的于谦》。

于谦是我国明代的政治家、军事家。他出生于浙江杭州，从小爱读书，还特别敬仰文天祥，立志要向文天祥学习。

于谦生活的那个时代，朝政腐败，**成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。 有一次，于谦进京办事，手下劝他给一个掌握朝中大权的太监王振送礼，但于谦不但没听取手下的话，还笑着说：

“我只有两袖清风，没什么好送的。”于谦进京时什么也不带。周围的人问他为什么这样做。

他写了首《入京》诗作为回答。诗中这样写道：

“绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃； 清风两袖朝天去， 免得闾阎话短长。”

这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为**污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子，免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

廉洁读后感(篇4)

《廉洁修身》课程**

姓名p>

学号p>

系别：电子信息工程系p>

班级：自动化（3）班p>

指导老师p>

完成时间：2012.10.1**>

做人要清正修身要廉洁

一、民众褒贬与为官之道

做官就要有为官之道，而最为民众广为颂扬和推崇的，是历朝历代的清官为官之道。

1.清官与**

民间对好的**称为清官。“清”指的是政事清简，清廉公正之意，它体现了下层老百姓的愿望，是百姓对那些爱民如子，廉洁自守官吏的称呼。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”，就是这种品格的概括。

从远古开始至明清，历代王朝的百姓都呼唤清官的出现。在封建**的社会中，面对统治阶级的荒淫无耻，**污吏的暴虐横行以及繁重的徭役，百姓深受其害，敢怒不敢言。因此，他们非常渴望那些“清官”出来抑富济贫，给百姓主持公道。

2.民众广为传诵的清官之道

为民众最为传诵和赞许的清官之道主要有：

首先，体恤民生，造福一方。在我国历史上，每一个清官都有一个鲜明的特点，那就是把关心民生、造福人民作为自己做官的基础。其次，是清廉自守，不谋私利。

清廉是对为官为吏者的基本道德要求。即不取不义之财，不贪不义之利。再者，是要奉公守法，伸张正义。

身居高位，并不仗着权势欺压百姓，仍然公正无私地处理一切事物，敢于直谏，为百姓伸张正义，是我国封建社会清官的又一重要管德

3.古代知识分子的道德风范

忧国忧民，以天下为己任的志气。

修身正行，严于律己的风范。

发愤忘食，自强不息的精神。

奉职循理，守官尽职的态度。

坚持真理，舍生取义的气节。

4.古代社会廉洁与贪腐的启示与警示

第一，廉洁修身促使中兴的盛世形成

第二，**腐败导致王朝覆灭

感觉作为当代大学生，我们有诚信和修养的可塑性。

一、青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。

2、 此外，诚实和修养是生活美的一部分，任何人都不能孤立地存在。它总是需要生命的其他美德来衬托和支撑，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感,对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。此外，日益激烈的社会竞争为大学生的诚信和修养提供了外部压力。

因为一个人在社会中生存不仅需要硬实力，更需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。

3、 最后，社会理想人格也为大学生诚实守信、自我修养提供了一个范例，因为目前大学生看重的是知识、文化、修养和财富的理想人格。

大学生是社会主义事业的**人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。我们要用我们实践的学习来发展它,让廉洁的品格在广泛的在社会里发展,让我们能够完善自我的修养,让廉洁随着社会的发展而发展,让我们的思想道德适应新形势,随着时代的发展,而完善,让社会变得越来越来公正廉明,呈现出一片新的景象,让我们用最廉洁的心去面对我们未来的一切,廉洁成就我们的梦想,也让我们时时刻刻的去提醒自己,做到最好,发展廉洁的作用,让自己修身养性。

廉洁在我们的社会地位中起着重要的作用。只有认真践行诚信，我们的国家才能更加繁荣。我们的素质和道德能够跟上时代的步伐

廉洁读后感(篇5)

读《向人民谢罪》后感

作为一名大学生，我认为大学生应该诚实守信，自我修养，吸取他人的教训，塑造自己。从读书中领悟廉洁修身的课题、基本知识、基本内容以及基本原则是非常有必要的，对加强我们学生的个人法律素养，行为品德有积极的影响，从而更好地管理我们的学生团体，也为日后的工作树立良好的行为准则，树立正确的世界观，人生观，价值观。《向人民谢罪》讲述了52个党员领导干部违纪违法后的自白，给予我以深刻的教育意义。

他们，曾经兢兢业业，是人民的心中的好党员，人民的忠实公仆，人民利益的捍卫者，人民为他们的业绩和贡献而自豪；如今，他们是人民痛恨的对象，唾弃的贪婪吸血鬼，人民打击的对象，利益驱使他们成为千古罪人，变成一只只迷途羔羊。《向人民谢罪》中52个党员已经失去了昔日的辉煌，取而代之的是黑暗和悲痛忏悔。是什么让他们违反了党的纪律？

违背了党的崇高使命？失去判断价值观的能力？这一切的罪魁祸首是滥用职权、颠覆自我人格、缺乏廉洁修养、丧失良知。

千里之堤，溃于蚁穴。原湖南省工商行政管理局局长区阳松，由正厅级干部减为一名案情不重的罪犯。他走上了拒绝回归人民的道路，犯了**罪、滥用职权罪和巨额财产罪**不明罪。作为一个较高级别的领导干部一定要注意自警自省，始终把服务人民和回报社会作为自己的追求目标，把握自己的价值观，增强法纪观念和自觉接受监督意识。

严于律己，以身作则。不要以为事小而为之，防微杜渐，遏制贪欲膨胀，“千里之堤”会溃于“小小蚁穴”。

以权谋钱食恶果。天津市教育招生考试中心招生办公室原副主任张泽田因犯×××罪被判处有期徒刑。享受自由是宝贵的，失去自由是痛苦的，这是他忏悔时所说的。

失去自由，失去事业和未来，失去家庭，对任何人来说都是精神崩溃的边缘。因此，作为权力使者，我们要珍惜手中的权力，全心全意地用好它，为人民群众的利益而努力。切记不要用它来谋取私利或自我毁灭。

不懂法，酿就人生苦果。吉林省长春市交通银行经济开发区办公室原副主任黄玲犯**罪**和**。令人心碎的悔恨在绝望中转化为绝望，被判处死刑，缓期两年执行。

“一失足成千古恨”，青春，事业，家庭瞬间成为泡沫。可见，平时培养法律自觉和法制观念极为重要。缺乏社会经验和社会认可的年轻人，应该多学习民主，强化法制观念。

三思而后行。你应该知道，世界上最宝贵的东西是生命，而生命中最宝贵的东西是自由。

一个个鲜明的例子说明廉洁修身的重要性。一切犯罪的根源都是个人行为偏离了个人人格标准。他们曾经才华横溢，现在却穿着囚服，直面过去，反省自己，分析走上犯罪道路的深层次原因，总结痛苦教训，向党和人民道歉。

这值得发人深思。

就党员干部以及广大学生干部如何进行自我约束，更好地运用自己的职权，我提出我的看法。首先，加强党风建设，开展反腐败斗争，坚持党的领导。党和人民群众的联系关系到党的执政地位。

党的不正之风和腐败，直接损害了党和人民的关系，最终危及党的执政地位的巩固。其次，要以预防为主，加强思想道德教育，筑牢预防腐败的思想道德防线。通过教育提高党员思想道德素质，对从源头上预防和治理腐败具有积极作用。

注重预防，不断增强自觉抵制各种腐朽思想侵蚀的能力。三是加强监督，加强监督检查，形成有效的监督制约机制。近年来的领导干部腐败案件与个人素质密切相关，但也反映出一些地方和部门领导权利过大，约束力很弱。

最后，建立有效约束滥用权力的机制。它对预防和遏制腐败的滋生和蔓延具有重要作用。

尽管已酿成大错，还是可以通过悔过自新、努力改造重新做一个好公民的。**的情是浓烈的，司法的心是滚烫的，亲人的爱是无私的，所以你们重新站起来不是问题。我要大声说：

珍惜权力，珍惜生命。

廉洁读后感(篇6)

12月26日**了北京电视台《廉洁颂——讲述纪检监察干部的故事》，此次主题教育活动以“打造忠诚、干净、担当的纪检监察干部队伍”为主题，分为《冬》、《春》、《夏》、《秋》四个篇章，用**、访谈、朗诵、现代舞等表现方式，讲述了先进纪检监察组织团结协作、直面问题、攻坚克难、推进创新的故事，展现了近年来纪检监察系统深化“三转”、推进纪律检查体制改革、强化监督执纪问责的创新实践。通过讲述不同岗位的纪检监察干部顶住压力、迎难而上、排除干扰、坚守责任和担当的故事，展现了纪检监察干部忠于职守、坚持原则、勇于担当、无私奉献的品质和追求，树立纪检监察干部“忠诚、干净、担当”的良好形象。

根据我国的现状，国民经济正在高速发展。党风廉政建设和反腐倡廉建设是加强党风建设的重要组成部分。新形势、新任务向我们提出了新的挑战和更高的要求，在这充满机遇与挑战的新时期，广大干部职工都应该认真自觉地学习、贯彻、落实党风廉政建设的有关政策方针，大力加强反腐倡廉工作，树立良好的行业作风，切实履行好监督职能。

人的世界观、人生观和价值观的形成，与人的思维倾向和对客观事物的反应密切相关。因此，作为一名预备共产党员的我，要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定共-产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨;而作为社会主义市场经济条件下的一名党员，我们工作的目的是以保健为中心，以保障生殖健康为目的，保健与临床相结合，面向群体、面向基层和预防为主的妇幼卫生工作方针，为妇女儿童健康做出我们应有的贡献。所有这些都要求我们立足岗位，脚塌实地地工作，热爱岗位，全身心投入工作，把做好本职工作和实现共同生产理想的实际行动放在首位，使理想信念在岗位上熠熠生辉。

此外，要始终保持艰苦奋斗的优良传统。近年来，一些党员干部忘记了艰苦奋斗的作风，贪图享乐，热衷于追求个人和小家庭的幸福，抛弃了党纪国法，腐化堕落，走上了犯罪道路。要学习借鉴，继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡节约，反对铺张浪费，坚定不移地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。

廉洁读后感(篇7)

作为党员干部要讲党性，严格要求自己，拒腐防变，廉洁从政。“物必自腐，而后虫生”。权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此，这就要求我们在日后的工作中，居位思廉，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，解决好权力观、地位观、利益观的问题，永葆先进本色。

反腐倡廉建设是中国共产党一项长期的、任重而道远的工程，为了更好的为群众服务，必须抓好党员干部廉洁从政教育，要让每位党员干部深深懂得：职权不能等同于特权;党员干部来自于民、服务于民，他们的权力是广大人民群众所赋予的，一言一行都必须受到民众的监督，没有任何资格凌驾于人民之上，更没有任何权力把“为人民谋福利”变成“谋人民的福利”。

秉公用权，依法行政。权力是把双刃剑，“挥”之不慎就会伤及自己。领导干部的权力是人民赋予的，在权力面前必须保持清醒头脑，带头学法、懂法、用法，依法行使权力，秉公用权，按照党的原则和规定办事、看问题。

各级党员干部掌握着一定的权力，这也导致党员干部不论职位高低、权力大小，都面临着是运用权力全心全意为人民服务、还是滥用权力以权谋私问题的考验。在思想境界上，各级党员干部要正确认识和运用手中的权力，要自重、自省、自警、自励，要节制自己不良欲望，自觉抵制各种诱惑，自我约束，严于律己;在工作中，必须讲党性、重品行、做表率，保持艰苦奋斗的作风，自觉做到不为情所动，不为欲所惑，不为权所屈，不为名所累;在生活中，做到以身作则的同时，还要加强其亲属、配偶和子女的教育，不为亲情所蒙蔽。要引导家庭成员正确的价值观，灌输法律知识，营造健康的家庭。

“百行德为先，为官先做人。”党员干部的党性修养、道德水平，不仅事关个人品行，更关系党和政府在老百姓心中的形象。管人容易管己难，我们最大的敌人往往是自己。因此，加强党性锻炼，提高个人道德水平是对每一个党员干部的必然要求。

我们应该向优秀的党员学习，如：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。要具有坚定的革命信念，深怀爱民之心，恪守为民之责，始终保持人民公仆的政治本色，把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众呼声当作第一信号，把群众需要当作第一选择，善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益。

我们要把奉献在岗位，看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确地认识自己，真诚地对待他人，表现出做人的人格魅力，以此来激励自己，影响他人，共同进取。

清正廉洁，勤政廉政，无论过去、现在、还是将来，永远是我们党不断成长壮大、不断从胜利走向胜利的法宝。我们要深入学习勤政廉政先进事迹，要紧密联系自身职能和工作特点，扎实有效地做好各项工作。以廉政公仆为榜样，严格要求自己，比学习、比工作、比奉献、比服务、比廉洁自律，充分发挥党员的先锋模范作用，争取在各项工作中取得优异成绩。

要实现“中国梦”，反腐倡廉必须先行。抓好反腐倡廉，必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨，必须加强和改进党的作风建设，还需加强对权力运行的制约和监督，通过实行各级党务、政务公开制度、建立民主决策工作机制、深化廉政风险防控机制等方式方法，真正做到把权力关进制度的笼子里。只有这样，我们才能更好更快的实现“两个一百年”的目标，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。

廉洁读后感(篇8)

通过**警示教育片，使自己在思想上有了更进一步的认识，更让自己明白“贫贱不能移，富贵不能淫”只有这样，才会在个人得失面前多一份平常心，在灯红酒绿面前多一份警惕心， “堂堂正正做人，清清白白做事”

片中孟庆伦、王井阳、康亚坤等

就是因为禁不住钱财，虚拟爱情的**和由于自己的坏习惯，滥用自己的职权，做出违背集团领导和法律的事情，也为我们的父母带来负担，他们用他们的犯罪经历告诫我们每一位庞大集团的员工：珍惜现有的美好生活，切莫贪婪钱财，万万不可做出悔恨终生的傻事，给家庭带来了巨大痛苦，也毁了自己的美好前程和幸福生活。

对我个人印象最深的是康亚坤24岁的一个庞大普通出纳，陷入网路爱情中，挪用购车款，让我明白了，人年轻是资本，不要让我们的青春在黑暗中度过，也让我们明白年轻人憧憬爱情，不要让自己在爱情面前智商为零，不由自己。就像是她本人说的一样“我以前也想过失去自由的场景，但是不知道是什么感受，现在真的失去自由了，才知道什么感受”她还告诉我们，是自己的财产你可以给任何人，不是自己的不要拿一分钱，不管是为了什么。说的很有道理，但也让我们更加清楚。不要走弯路，年轻时为自己奋斗，不辜负公司领导和家人的期望。

通过这些，让我更多地了解我作为一个大员工的情况

—、明己

一定要明白自己应该做什么不应该做什么，更让我明白我作为一名出纳，一定要，树立正确的世界观、人生观，做好自己的事情，管好自己范围内的现金，紧跟集团领导的步伐，对顾客负责最重要对自己负责，永远接受原始的自己，不要走出自己。

二、做好本职工作，有责任心

是自己的事情自己一定做好，对任何事要有责任心“不能事不关己，高高挂起”，多对集团和客户、自己有点责任心。

三、个人不良嗜好一定不能带入工作。

因此，我们应该学习警示教育片，警钟长鸣，做好本职工作，尽职尽责。同时，感谢集团给我们的发帖机会，我们将不负众望。

廉洁读后感(篇9)

要自觉养成严格遵守制度的意识

为提高全行员工的廉洁自律意识，总行纪检监察部在全行范围内举办了本次廉洁警示教育展。展览内容主要是我行近年来的违法违纪案件，以展板形式展示。看完展览，最大的感受是制度建设对企业发展起着关键作用，员工要树立严格遵守企业制度的意识。

大到牵涉到十几人的“2·27骗贷案”，小到柜员的抽张事件，从高管到普通柜员，虽然他们的违法违纪行为程度不一样，但是某种程度上都暴露了北京农商银行制度建设不完善，有些员工没有树立严格遵守制度的意识。顾名思义，制度是每个人都必须遵守的行为准则。好的制度可以使坏人成为好人，但坏的制度可以使好人成为坏人。

制度是权力的制约，观察制度的意识是权力的自我约束。不受约束的权力是可怕的。权力只有在受到约束和自我约束的情况下才能发挥应有的作用，不会滥用手中的权力。像“2·27骗贷案”的田军就是明知有制度的情况下出于私利滥用职权，从而导致我行如此之大的损失。

改革以来，特别是上市目标确立以来，我行充分认识到制度建设的重要性，各项规章制度逐步完善。包括银行的运营管理和业务活动所应遵循的法律规范、监管规则、行业规范以及内部操作程序和标准等内容，涉及到银行所有业务部门、业务条线的各个业务流程、工作环节和各个岗位。这些都规定了每个经理和员工在日常工作中应遵守的规章制度。

从我们案件的发生来看，在制度非常完善的时候，仍然有人违法违纪。这说明，一个完善的制度并不意味着该制度得到了有效的遵守。完善的制度只能保证有法可依，最重要的是有法可依。

这就要求每位管理者和员工要牢固树立严格遵守制度的意识，即“按规矩办事”的工作意识。在日常工作中，要严格按照已有的规章制度办事，这就要求我们一方面要对我行的规章制度熟记于心，另一方面要与此同时树立“按规矩办事”的意识。对于不符合制度规范，虽然可能会给自己带来私利的事情坚决不做；对于符合制度规范，但不一定能给自己带来私利的事情要毫不迟疑的去做。

只有这样，才能在规则的约束和规范下，形成全行按规则办事的良好氛围。

按规矩办事，实际上就是按客观规律办事。只有我们的工作符合客观规律，才能达到预期的目的。否则，就达不到预期的效果，反而会受到法律的惩罚。

银行作为一个直接办理货币业务的特殊企业，要把制度建设摆在突出位置，银行工作人员要牢固树立严格遵守制度的意识，并把这种意识转化为实际工作。下一步，进一步完善相关制度规范，努力通过多种形式营造严格遵守制度的氛围，让每一位员工自觉养成严格遵守制度的意识。

廉洁读后感(篇10)

廉洁从业，合规经营

近日，支行组织观看了廉洁从业微电影。微电影中通过对案例的展示与深入地分析，让大家直观地感受到那一例例血淋淋地教训。通过微电影的学习，感触颇深！

树立正确价值观！价值观是一种处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。价值观也可以说是内心深处的一种标准，是面对选择的基础。

价值观会指引一个人去从事某些行为。诚信，乃安生立命之本！作为一名银行职员，要时刻牢记诚信于心。

在电影中，大多数都是雇员为了达到非法目的而欺骗银行和客户的案例。正是因为他们没有树立诚信和金钱的价值观，才在利益诱惑面前失去了理智，最终误入歧途。

严守职业道德！职业道德是指从事某一职业的人普遍认为应当遵守的道德规范。不能用不正当手段谋取行业利益，不能接受不应接受的利益，不能在工作中泄露隐私。面对用人单位或老板的不合理要求，必须凭良心拒绝。

为规范银行业从业人员职业行为，提高中国银行业从业人员整体素质和职业道德水准，早在2007年中国银行业协会就审议通过了《银行业从业人员职业操守》。影片中这些案件的共同原因是职业道德的缺失，导致他们犯下大错，最终给自己、银行和家庭带来极大的伤害！俗话说的好，做事先做人，银行从业人员上岗前应认真学习《职业操守》，学会《职业操守》，不能更不该因为无知而犯错，从源头上把控职业道德风险！

加强法纪教育，提高法律意识！很多员工平时疏于学习，法律意识淡薄。对违规与违法的界限十分模糊，法律是平等的，也是无情的，不会因为你无知犯罪而免于处罚，那一例例惊人的挪用、盗用和贪污巨款等案例，让那些轻信和无知员工付出了沉重的代价，同时也给我们敲响了警钟，加强法纪教育，迫在眉睫。

廉洁读后感(篇11)

廉洁文化进校园已经开展了一段时间，随手翻阅《廉洁教育读本》也成了近日的习惯，中国从古至今就有'廉洁之邦'的美誉，古有刚正不阿的包青天，今有廉洁自律的周恩来，愈发觉得廉政的文化非一日之功，需要随着时间的推移，形成长远效果的影响。于我们的孩子，便是从小养成良好的习惯，自小养成节俭、不贪小便宜的良好习惯。常言道：

习惯成自然。

所以如何让孩子养成习惯，我们需要对我们的老师和家长提出一定的要求。

一、以身立教为人师表

在新时代，教育不仅是教师的责任，一天24小时，只有6个小时的孩子在学校里，家长自然起着至关重要的作用。教孩子学会做人是老师和家长的共同责任。培养一个优秀的孩子是老师和家长的共同愿望。学生的人生观、价值观和世界观尚未形成，正处于可塑性最强的年龄阶段。家长和教师的思想品德对学生思想品德的形成起着基础性的作用。

学生对家长和老师都有着信赖和期待，在学生心中是不可撼动的，往往在学生观察时，产生一种放大效应，大人们的一种小小的善举，会是孩子感到无比欣喜；大人们的点滴瑕疵则让他们产生巨大的失望，他们也是以大人为榜样，因此，教师和家长都需要以身立教，为人师表。

二、诚实守信公平公正

学艺先学人，学做真人首先做到诚实守信，公平公正。千万那不要以为小孩子不懂事，和低年级孩子相处，发现一个个都是鬼灵精，没有什么能够逃过她们的小眼睛，哪怕是一个眼神。因此教师对学生赏罚必须做到赏罚有据、赏罚有度，公平合理。

不能随心所欲，为个人爱憎所干扰。在处理各种矛盾时，教师要公平合理，不偏袒任何一方，要充分调查研究，分析原因，了解原因，调动情感，使学生心服。此外，老师还答应孩子们的事情一定要做。永远不要低估孩子们的记忆力。记忆中有这样一个孩子。低年级的老师没有奖励一张小卡片。她六年级时还级的。

因此做不到的事情就不要承诺，既然答应了孩子的事情便一定要做到。

孩子们眼中的世界就是他的世界，孩子们看到和感受到的世孩子们未来的一切。让我们所有人时刻牢记诚信这个词，让它伴随我们的生活。时时约束我们的行为，人人争做廉洁自律的人。

（二）廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对'廉洁'这一可贵品质的塑造和推崇。

'敬廉崇洁，诚实守信'是中华民族的传统美德。从孔子的人民信仰到潘序伦的决心信念、保身信念、处世信念、待人信念，不忘树立信念，必须有真诚。'古往今来，诚信都是我们做人的根本。

没有诚实，生活就没有价值；没有诚实，生活只能永远失败；没有诚实，生活就失去了生命线。诚实是如此简单，连一个喋喋不休的孩子都能说出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。提高国民素质的关键在于教育。教育的根本任务是培养和引导受教育者学会做人

廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“诚信应该是政府官员的事”，这与他们自己无关，但事实并非如此，“大学生与诚信的关系并不遥远”

大学阶段是学生人生观、世界观和价值观形成的关键时期。廉政文化意识所蕴含的精神理念、价值取向和道德规范，会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思维活跃，自主意识强，对外交流和吸收信息能力突出，还具有心理不成熟、思维可塑性强、行为个性化等特点。大学是“传道授业”的地方，但绝不是一个孤立的“天堂”。大学生很难避免不良社会文化观念的影响，导致诚信意识的缺失。

当代中国正处于社会转型的特殊时期。拜金主义和利己主义思潮对大学生的世界观、人生观和价值观产生了负面影响，使一些大学生产生了不同程度的政治信仰困惑、廉洁信仰模糊和价值取向扭曲。当前，大学生对诚信自律的认识和认识具有知行不同的特点。

随着科学技术的发展，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，'吃'要吃高档的，'穿'要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机、电脑和ipad一直被认为是进入大学的三大必需品。更何况，开私家车上学的学生中，攀比之风比比皆是。

更有甚者，有的教师一边教书一边下海，一边拉关系赚钱，甚至有的学者抄袭别人的学术成果，搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。

由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远目标，才能在无人监督的环境中继续努力，才能在艰苦的环境中继续努力。当代大学生作为社会主义的接班人，应该树立对社会主义中国无私奉献的长远目标。

再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着'公务员热'.在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为我习惯了腐败，所以我误以为公务员的好处是除了基本工资外，还能得到一些权力收入，也就是受贿的非法收入。

这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。

纵观之上，我觉得'廉洁文化的教育迫在眉睫'.廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：

一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

大学生廉洁教育就其实质而言是一种'岗前'的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。

加强大学生的廉洁教育，有利于大学生形成正确的利益观和权力观，有利于大学生形成正确的法制观和道德观，有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观，养成廉洁自律的高尚品德。大学生要认识到：随着市场经济体制的逐步完善，未来社会必将是公平竞争的社会，靠不正当的竞争手段是无法立足的在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。

通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将'敬廉崇洁，知诚讲信'带上工作岗位，为>企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义>和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价、文化表现的总和形态。

廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。

社会实践是廉政意思培养的大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处？

毛泽东说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。

要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。

廉洁读后感(篇12)

近来，频繁发生的多起贪官贿赂事件让我真是愤怒不已，于是为了进一步丰富自我的廉政知识，我阅读了一些廉政书籍，通过阅读深刻了解到廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，以此来燃烧我心中那把廉洁的火焰。其实，诚信归根结底是一个人自身修养的问题。当一个人能够不断地提高自己的道德修养时，他所表现出来的是一个循序渐进的过程：平淡的志向、沉静德修养、廉洁的德行修养和勤于思考的人。

其实当我深深品味这些廉洁书籍的时候，我联想到了庄子的一句话，“小惑易其方，大惑易其性”。的确，这个世界上有很多的诱惑和迷惑，小迷惑改变的是人生的方向，大迷惑改变的是人的本性。贪欲往往折损了人的本性，使人成为物质的奴隶。

人的欲望是没有止境的。如果一个人在疯狂追求物质利益的同时，失去了自己的本性，灾难就会随之而来。人的内心应该是自然的，不能有太多刻意的束缚和外在的雕琢。

只有这样才不会迷失自我。顺其自然，知足常乐幸福快乐就永远跟随着你。面对纷乱的世界，作为以明机关干部，我们应该有一个朴素、豁达、超然的人生境界。平淡地看待这个纷乱的世界，可以明确自己的志向，陶冶身心，坚守本色，淡薄名利，诚实自律。

但对我来说，最根本的培养是一种责任，那就是奉献。干部做工作要比贡献、不求索取，讲奉献、不图回报。虽然身在机关，但干部永远是人们公仆。

对人民来说，我们只重责任，轻视名利，淡泊名利，视荣华富贵为浮云，视金钱为粪土。对于机关党员干部来说，“你在为谁工作”已不再是难解的命题，如果我们还对此争论不休，就是去党性原则了，辨不清前进的方向，找不到人生的坐标。在平凡的岗位上，要以先进分子为榜样，把自己当做蜡烛，把自己点燃，把青春献给国家，把爱心献给事业，把生命献给人民。

责任无处不在。只要你用心去体验，责任就永远在你身上。总之，当你静静的修养自身的责任意识，责任就是全心全意为人民服务的理念，就是奋发向上、勇往直前的锐气，就是孜孜不倦、永不言弃的情操，就是克己奉公、无私奉献的精神。

作为廉洁的高官，更要深层的提高自身的道德修养；首先要做到学思结合，一个人只向外面学习，不反之己心，自加精思，必然无法深辨其真义所在，以至于以非为是，诬枉其所学内容。反之，仅思不学，所思之事无法得到验证，致使疑不能定，精神疲惫，将自己孤立起来，亦将危殆不安；再者要做到慎独省察，作为一种道德修养方法，以自我性、检讨性、反思性为其主要特征，领导干部可以通过这种方法来提高自己明辨是非的能力，增强自己面对自我不道德行为时的羞耻感和自尊心，强化自己实现承诺、完成任务的责任心；最后要社会实践，在实践中找到道德修养的全面体现。在当代中国社会，各级领导干部只有将自己的道德修养活动同中国特色社会主义建设和中华民族伟大复兴的宏伟大业结合起来，积极投身到这场轰轰烈烈的社会实践中去，在日常管理工作中，在各种急难险重任务面前，在重大政治风浪考验中，去增长才干，去开拓创业，去提高自己的道德修养水平，惟其如此，方能砥砺和锻造出自己高尚的道德品质。

勤于为民着想，从简单的意义上理解，就是要在廉洁自律的基础上体现党的宗旨，为人民服务，使我成为每一个人，每一个人都是我高尚的道德品质。古往今来，多少次腐败事件告诉我们，勤政廉政，国家就会兴旺发达；腐败猖獗，国家就会衰弱。历来清官颂扬；污吏遭人唾骂。

而往往两袖清风的人却能芳香远溢。只把廉政的要求变成自觉行动，耐得住清贫、抗得住诱惑、守得住小节，堂堂正正做人、扎扎实实干事。通过自我教育、自我约束、自我修养、自我监督，可以规范自己的行为，自觉树立良好形象，经常培养政府的的行，经常思考贪婪的为害，始终具有自律之心。这样才能达到廉己的最高境界，为民踏实勤勉。

为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。各级领导干部要把廉洁自律作为自己的思想境界、责任要求和终身的常课。廉洁自律不仅是一个永恒的话题，也是一个终身的话题。它是干部的基础，是办事的要领，是政府的钥匙。