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设为首页一个单位或团体强大与否，工作文书能体现出来，好的工作文书值得大家学习一下，我们要学会做有质量的工作文书，想要成为职场达人，就从工作文书开始吧，面对文书的抒写你还手足无措？阅读下面这篇《值得参考！《森林报》读书笔记(篇一)》文章对你的职场有帮助！
在唯·比安基的森林报中，体验了春的快乐，看见了球的多彩，感受了冬的忧伤后，回过头来，看见了一幅蓬勃的景象，那就是绿色的夏。
夏天的森林里，鸟儿们都建起了自己的巢，在他们的朝里孕育出了一个个鲜活的生命。地上的鹿、熊、兔、松鼠、开始活跃起来，渐渐开始出来觅食了。水里的鱼下都生下了自己的孩子。
夏日里的动物各显其能、花样百出，令人目不暇接，科植物也不甘示弱。杨树、桦树、云杉开始快速生长，从而也发生了“战争”，他们互不相让，都想让森林里遍布自己的兄弟姐妹。
作者用丰富有趣的生动写法描绘了夏日的蓬勃与快乐，好像在告诉大家大自然笑起来啦，大自然复苏啦!
阅读《森林报·夏》后，让我增长了许多夏日里的乡野森林中的知识，我收获非凡。
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《森林报》的读书笔记精选9篇
古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读的时候，我们经常会与故事情节产生共鸣。那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。写好读书笔记，有哪些关键要点呢？栏目小编现在推荐你阅读一下《森林报》的读书笔记，仅供参考，我们来看看吧！
《森林报》的读书笔记 篇1
“滴答，滴答。”在时间的流逝中，在维˙比安基的笔下，诞生了一部动物小说—《森林报》。
兔妈妈什么时候生下了小兔?黄鹂的住宅是什么样子的?麋鹿为什么会打架?《森林报》能为你一一解决。
在我孤独的时候，《森林报》为我打开了一扇窗，书中可爱的小兔子，美丽的蝴蝶，活蹦乱跳的七缌鳗都是我的好伙伴，在我每一次阅读中，我都能感受到真情实感。
有一次，当我读到：小兔子刚出生就能睁开眼睛，在草地上奔跑。我有点儿好奇，为什么小兔子刚出生就能奔跑，而我们人类不行呢?继续往下看：兔妈妈吗已经走了，不见了。那小兔子怎么办?我有点儿着急和失望，怎么会有这么不负责任的兔妈妈?再继续看：就在小兔子饥肠轱辘时，只要碰到陌生的兔妈妈，那位兔妈妈就会慷慨地给小兔子奶喝。”为什么呢?“我迫不及待地想知道答案就继续往下读：原来兔子家族有一条不成文的规矩，小兔子是属于全家族的，任何兔妈妈都可以喂养。原来如此!我刚才还为小兔子的命运而担忧呢，现在只是觉得好奇，好奇怪的规矩呀!
每一种动物都有一种自己的特性，对于我们来说，可能有益，也可能有害。现在因为环境污染，很多动物濒临灭绝，留给我们的时间不多了，我们要从现在开始保护动物，尊重他们，了解他们，关爱他们，陪伴他们度过困难的时期，繁衍后代。
书不仅能叫我们知识，还能让我们领悟到一些道理，我爱读书!
《森林报》的读书笔记 篇2
在暑假里，我读了《森林报》的春、夏、秋、冬。可能大家会以为这是一份报纸，但是我告诉你们，这不是一份报纸!而是一本书，这一本书分为春、夏、秋、冬，四册。
这四册书的作者是前苏联著名的科普作家——维?比安基。
作者维?比安基以报纸的形式用轻快的笔调描写了森林里和农庄里所发生的事情都记录下来。《森林报》这本书中分为12个月，这一本书总的来说分为两大类别，分别是：像报纸一样用小标题的形式;用一篇文章的形式将好几天发生的事写下来。如：陌生的来客和林中强盗是前者;林中大战和打猎则是后者。书把动物和植物们描写得栩栩如生，好像每一个动物、植物都活蹦乱跳地诉说着自己的故事，令人浮想联翩。例如：林中大战中，先写大云杉们称王道霸，接着写小白杨们和小白桦们进行着的战争，这像我们人类的世界第二大战。
我读了森林报之后，大大震惊了!如今，我们这些生活在城市之中的人，对大自然的认识愈来愈少，就连一些最最基础的知识也不了解多少，当老一辈的人问起一些大自然的知识时，我们大多数是不知道。维?比安基的这部《森林报》让我们去重新充分的了解大自然，让我们对大自然的知识更加渊博。
只有我们阅读《森林报》才能让我们发现大自然的魅力和奥秘吧!
《森林报》的读书笔记 篇3
今年寒假，我有幸读了《森林报》这本经典名著，读后使我回味无穷。
《森林报》这本书，作者用轻快地笔调，采用报刊的形式，按照春、夏、秋、冬四个季节12个月，生动地描写了动物和植物一年中发生的故事。
在这本书里，我印象最深的是“林中大战”。林中大战主要讲述的是：春天到了，植物们争先恐后地从土里钻了出来，想占领身子下面的一片土地。春雨过后，野草铺天盖地般钻了出来，过了几天，小云杉也从土里长了出来。野草和云杉便开始了战争：野草死死地缠住云杉的根，许多云杉都被勒死了，但是更多的云杉活了下来，终于云杉占领了这片土地。几百年过去了，云杉被砍光了，野草又死灰复燃，占领了这片土地，但几个月后，又出现了两大“军团”——白杨和白桦，它们在野草的覆盖下飞快地成长，个头很快超过了野草。而这里曾经的统治者——云杉，也不甘沉沦，在这几年里暗暗积聚力量，并在最终的大战中取得了胜利。这个故事告诉了我：不管遇到什么困难，都不要退缩，应该像云杉那样，勇往直前地去面对，才能取得最终的胜利。
这里的植物把森林装扮地丰富多彩，而动物们也十分有趣：有成群结队地飞来救助自己的同伴的勇敢的野鸭;有为了能在雌琴鸡面前展示一下自己力量和能量而不顾自我安危的雄琴鸡;有为了称霸而横冲直撞的麋鹿……正因为这些可爱、有趣的动物们的参与，整个大自然变得精彩纷呈、异常生动。
《森林报》是一部比故事书更有趣的科普读物，是一部关于大自然四季变化的百科全书。让我们走进《森林报》，跟大自然中的生物一一握手，深情拥抱、感受它们的生机勃勃，变化成长，探索领略大自然的无穷奥秘吧!
《森林报》的读书笔记 篇4
1、一只小野兔趴在灌木丛下，把身子紧紧贴在地面。两只眼睛怯生生地在哪里东张西望。它好害怕呀。周围老是窸窸窣窣响个不停……是老鹰在扑翅膀吗？是狐狸的脚爪把树叶踩得沙沙地响吗？
仿写：我把身子紧紧贴在这家门上。两只眼睛透过门缝好奇地往里东张西望。我好好奇啊。这家刺耳的尖叫声老是响个不息……是大人们在争吵？是小孩子在哭闹？还是电视机声音开的过大？
2、小白兔趴在灌木丛下，把身子尽可能深地蜷缩进青苔里，贴在一个白桦树墩上，连大气都不敢出，一动也不敢动，光是两只眼睛滴溜溜地转动，惊惶地东张西望。
仿写：我和妈妈出门玩，我咚咚咚地先跑到楼下，找一个旮旯藏起来，努力调匀自己的呼吸，一动也不动，两只眼睛飞快地转动，侧耳细听妈妈的脚步声，时刻准备吓妈妈一大跳。
3、长耳猫头鹰的狡猾在森林里是出了名的，它偷窃的本领也是出了名的。
仿写：狐狸的狡猾在森林里是出了名的，它骗人的本领也是出了名的。如果森林中有法规，它就会永远在看守所里度过。
狼的贪婪在森林里是出了名的，它的凶残也是出了名的。如果森林中有法规，它一定会陪着狐狸在看守所里聊天。
这是星期天老师布置的作业，读《森林报》秋的部分，写出读书笔记。我不知道读书笔记怎么写，忽然想到暑假时小城老师让写的摘录仿写式读书笔记，就这么写了几段。
《森林报》的读书笔记 篇5
有人说：“读一本好书，就像跟一个高尚的人说话。”《森林报》就给了我难忘的体会。
这本书分别写了春、夏、秋、冬，这四类，书中详细的介绍了一年四季动植物的习性与变化，书中展现了一个我们不为人知的世界。凶残的狼、温顺的鹿，健壮的狗熊等，是多么美妙啊!
我最喜欢的是那些云杉，他们雄壮的身子下面有一片野草，云杉开始跟野草抢地盘，在这场战争中，有无数的云杉死去，也有无数的野草消亡，最终云杉还是胜出了。过了几年，云山被人们砍伐，野草军团有大张旗鼓，招兵买马，又占领了失陷的领土，若年后，出现了白杨和白桦。云杉在默默积蓄力量，最终打败了白桦和白杨。云山用顽强的意志胜出。我们在生活中，常常会遇到困难，没有尝试去努力，而云杉却在困难中傲然挺立，他为我们指明了方向。
大自然有了这些动植物的参加，才会变得活灵活现，异常生动。
《森林报》的读书笔记 篇6
《森林报》，一开始听到这个名字时,我以为就是一种报纸，直到这四本不大厚的书放在我手里时，我才明白这是前苏联著名科普作家维·比安基的代表作。
《森林报》分成春、夏、秋、冬四个季节，用轻快的笔调，用报刊的形式描写了森林里的动物、植物和人。在《森林报》中，可以看到经验丰富的老猎人想出各种法子对付猎物，可以听到“林中大汉”麋鹿打架时发出的巨响，还可以看到家鸡徒步走过欧洲等令人啼笑皆非的故事。作者通过自己手中的笔，把森林中新闻故事呈现在我们面前，让我们这些对大自然越来越陌生，永远居住在钢筋水泥森林中的人重新认识了大自然。
森林中，有愉快的节目和可悲的事件，也有英雄和强盗，作者把这些动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。在《森林报》中，我懂得了候鸟的习性，知道了松鼠如何储藏食物留给自己过冬吃，学会了如何分辨鸟的脚印。
以前，我看这种科普读物眼皮总是会垂下来，而《森林报》给了我完全不一样的感觉，我反而看得津津有味，爱不释手，我在这种快乐阅读之中深入地体验了春的欢乐，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的忧伤。所以说《森林报》既是一部好的科学著作，又是一部优秀的文学作品。
维·比安基的《森林报》使我更加热爱大自然，更加熟悉大自然，更加了解大自然，以后，我也要去探索这神秘的大自然!
《森林报》的读书笔记 篇7
这个暑假，我津津有味地读完了《森林报》。《森林报》是苏联著名科普作家维·比安基的代表作，是一部关于大自然四季变化的百科全书。作者以其擅长描写动植物生活的艺术才能，用轻快的笔调、采用报刊形式，按春、夏、秋、冬四季12个月，有层次，有类别地报道森林里的新闻，读起来有趣极了。
读完这本书，我仿佛走出了钢筋水泥包围的城市，走进了一望无际的大自然。在那里我体验到春的欢乐，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的忧伤。
我不禁想起了四年级上时，老师让我们种花种。我没有经验，在花发芽时放的水太多，把花给淹死了。可笑的是，我还不知道呢!因为花盘里还是长出了一株小苗。到最后我才发觉，我养大了一棵白菜。还有和我同级的一个同学，她养了两条蚕，不久前两条蚕都吐丝成蛹了，她奶奶见了，以为蚕被东西包住了，想：蚕怎么吃桑叶呀!不行，我得帮帮它，想着想着，就跑去拿了一把剪刀，剪开一个口，想这下可好了!没想到，蚕没几天就死了。
从以上事例可以看出，我们对大自然的了解已经越来越少，缺乏最基本的认识，《森林报》让我们重新认识大自然，体验走进大自然的快乐。
《森林报》的读书笔记 篇8
寒假里，我读了《森林报》这套书。森林报共有4本，分别是春、夏、秋、冬。我4本都读了。这套书的作者是苏联的著名科普作家维·比安基。小时的他不相信博物馆里的标本是死的，他想这些东西肯定是给一个魔术家定住了，只要学会咒语他们就能动了。于是比安基就决定当个作家，让那些动物标本都“活”起来。
在普通的报纸上，刊登的都是人的信息，人的事情。但我们小孩子也很喜欢知道飞禽走兽是怎样生活的。
森林里也有新闻的，而且不比城市的少。森林里各种动物都有自己的职责，也有令人欢喜的节日和令人可悲的事件，森林里有森林英雄和森林强盗，可这些事情很少人知道，因为城市报纸并不经常报道。
打个比方，谁看过在刺骨的冬季里，没翅膀的小蚊虫从土地里钻出来，光着脚丫在地上乱跑?你从什么报纸上能看到“林中大汉”驼鹿打群架、候鸟大搬家和秧鸡徒步走过整个欧洲的令人发笑的旅行消息?
所有的这些新闻，《森林报》都让我知道了。
《森林报》是有层次，有类别的报道这些讯息的。森林中的事件和节日还有英雄与强盗动植物的生活描述得引人入胜，令我感觉栩栩如生。《森林报》告诉了我应如何去观察大自然，还告诉了我应如何比较、思考和研究大自然的方法。
《森林报》的读书笔记 篇9
我买了一本《森林报》读完了之后让我感触很深。
这部名著是苏联著名科普作家维·比安基的代表作。作者以其擅长描写动植物生活的艺术才能，用轻快的笔调、采用报刊形式，按春、夏、秋、冬四季12个月，有层次、有类别地报道森林中的新闻，森林中愉快的节日和可悲的事件，森林中的英雄和强盗，将动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。作者还告诉了孩子们应如何去观察大自然，如何去比较、思考和研究大自然的方法。
其中一个猎人讲的的故事令我印象深刻：有一次，我遇到一只带着4只小崽的母狼，它要照顾跟在身后的小狼，跑得不快。我追上去，母狼转头向一座巨大的沙丘跑。我很吃惊。通常，狼在危机时，会在草木茂盛处兜圈子，借助复杂地形迷惑猎人，然后伺机脱逃。猎人一旦跑上坡顶，就一览无余，狼很难跑出人的视野。这是一只奇怪的狼，也许它真是昏了头。我这样想着，跑上了高高的沙丘。果然看得十分清楚，狼飞快逃出我的射程。我朝母狼消失的地方愤怒地开了几枪，气呼呼地往回走，一边走一边想，,那4只小狼到哪里去了呢?我决定返回那个沙丘看看。借着落日余晖，我突然看到一个隐蔽的凹陷处，悠悠地升起两道青烟。我跑过去，看到一大堆野驴粪，白气正从中冒出来。我轻轻扒开，你猜我看到什么了?4只小狼。它们正在温暖的驴粪下均匀地呼吸，做着美梦。地上有狼的脚印，那只母狼实在是太聪明了，为了伪装，他用尾巴扫去了脚印，那活儿干得极为精巧，大白天居然瞒过了我的眼睛。
狼妈妈可真伟大啊!
[范例参考]小王子读书笔记(篇一)
工作文书是公司信息传递的桥梁，好的工作文书值得大家学习一下，任何职业都少不了工作文书，文书也能帮助自己职业的晋升，文书的内容也是丰富多彩的，言简意赅的工作文书是什么样子的？阅读下面这篇《[范例参考]小王子读书笔记(篇一)》文章对你的职场有帮助！
我过生日那天，妈妈送了我一份有意义的生日礼物，一本书，书名是——《小王子》。小王子到底是一个什么样的人呢?我赶紧捧起书，如饥似渴地读了起来。
看了前言后，我知道这本书在西方众人皆知，是一本大人和小孩都喜欢看的书。我接着读下去，小王子住在一个小星球上，但在这个星球上是只有小王子一人居住，他每天给他的玫瑰浇水。有一天，他离开星球，开始了漫长的旅行。他在旅行中见到了许许多多的怪人……
读完这本书后，我觉得小王子有一颗纯洁美好的心。我还发现许许多多的故事都有意义。比如，那个手下都没有的国王告诉我们不能自欺欺人，自高自大;那个每天数星星的商人告诉我们不要在没有意义的事情上浪费时间;不停地点灯熄灯的灯夫的故事告诉我们要忠于职守，认真负责……
读了这本书，我读懂了很多做人的道理。也明白了在成长的过程中要保持一颗纯洁的心。
[参考范文]一块巧克力读书笔记汇总
随着时代的不断变化，我们会遇到撰写文书的情况，写好实用文对自己也是一种肯定，你对实用文书有什么心得呢？小编特别为你收集的“[参考范文]一块巧克力读书笔记汇总”，相信你能从中找到需要的内容！
一块巧克力读书笔记【篇1】
每个人的童年中，都细细品尝过一种食物，它比任何糖类食品都甜，甜如人间天堂；它比任何饮料都滋润，润如桃源甘泉……
这一块块巧克力虽然体积小，但是能量无穷大。生活也是如此，当每天的你拥抱着巧克力般的心灵去面对生活中的点点滴滴，那下一秒等着你的将会是最值得留恋，值得笑颜的记录。说到这里，我就和大家来分享一下我的巧克力生活……
在我的记忆中，有这么一个人。是她曾经勾勒起了我对学习的兴趣，曾经在我的成长路上陪伴在我身边，是我的“知音”，更别提那段时光有多么美好，多么畅心了。如今她已经离开了我十几年，那段时光多么令人回味啊，不知她现在如何……
她那微微一笑就像甜口的巧克力。还记得我们是怎么相识的吗？那时的我早已被成堆成叠的学习任务，还有老师家长的严厉管教束缚得心烦意乱，暴躁如雷。有一次我想要砸石头时，她出现在我身边，对我露出了笑容，并且问我：“同学，你怎么啦？”只见那甜美的笑容和温柔的语气，就像太阳一样，一点一滴地解开了我心中的束缚和锁链，更没想到的是我居然重新焕发出了那天真无邪的欢笑，就像生活在灰冷的世界里出现了彩色缤纷。从那以后，便和她成为了朋友。
那时的我在想：我仿佛吃到了一块治疗我心灵的巧克力，她的出现点破了生活中的寂寞，驱走了生活中的苦涩和单调。也许做人要乐观开朗一点，积极向上一点，什么都不去拼搏，活在属于自己理想中的世界才是最高境界啊！
她的行为就像滋润的巧克力。记得以前我学习成绩不好，总是考班级倒数，而训斥和棍棒已经成为了生活中不可缺少的工具了。终于有一天，我的救星出现了，是她引起了我对学习的兴趣，教会了我学习的一切方法，每一道题她都耐心地，温和地教导我，教我从题目中找回答案，从知识中找回自信和快乐。从那以后我的成绩就名列前茅……
那时的我思考着：她在我成长过程中所做的一切都像巧克力一样滋润我的心田，而那些丢失的美好记忆在不知不觉中一一找回，为我重新开辟了一道新的人生之路，懂得去适应生活。
如今，我很想念她，在多少个日夜，多少个下一秒都抹不去对于她的珍贵回忆。我将会带着她给予我的希望向人生的路进发，来日方长，我等着你的，那一块巧克力。
一块巧克力读书笔记【篇2】
放学了，教室里只剩下两个人:丽丽和芳芳。今天她俩值日。这时，芳芳正提着水壶，给教室洒水。丽丽呢，正站在那儿发愣。
丽丽今天穿了一件特别漂亮的新连衣裙，新颖的式样，艳丽的颜色，惹得同学们赞叹不已。丽丽心里好不得意。可这时她却犯难了，今天该我值日，做不做呢?不做吧，怕老师和同学说她不爱劳动，做吧，这新连衣裙弄脏了昨办?她不由叹了一口气。
这时，芳芳已经洒完水开始扫地了。丽丽不好再等了，无可奈何地去幸答帚扫地。当她一弯腰，一块巧克力从口袋掉到地上。丽丽拾起巧克力，忽然灵机一动，心里就来了主意。她几步走到芳芳身边，说:芳芳，跟你商量个事。你说吧。芳芳一边扫地一边说。丽丽就说:今天你一个人把地扫完，我给你一块巧克力。老师要问起来，就说咱俩一块扫的，好不好?说着，就把巧克力往芳芳手里塞。芳芳连声说:不要。丽丽就把巧克力放到芳芳的课桌上。
芳芳认真地扫着地。一组扫完了，又扫另一组，地扫完了，她又用抹布擦起桌子来。这时，她的脸上挂着汗珠，身上落满了尘土。丽丽看见了，想:亏得我没扫，不然，衣服早脏了，用一块巧克力换扫地，值得。
教室打扫得干干净净。芳芳背起了书包，离开了教室。丽丽刚要走，一眼看见桌子上的巧克力。她迅速追上芳芳:芳芳，给你巧克力。芳芳没有接，平静地说：打扫教室是我应该做的，况且，打扫教室是为了给大家创造一个良好的学习环境，不是为了一块巧克力。
听了芳芳的话，丽丽低下了头。这时，火红的晚霞映在丽丽的脸上。她的脸一直红到脖根，手里还拓着那块巧克力。
【作文点评】
本文有两个特点:一是构忍巧妙。小作者以一块巧克力为线索，而兵体表现的是和何衬待劳动。这样安排，匠心独具，层次清笼，增强了丈章的表达效果。二是主题鲜明。本丈通过丽丽怕弄脏衣服而用巧克力换劳动的事例，深刻揭示了小学
一块巧克力读书笔记【篇3】
我吃过很多巧克力，但今天吃的这块巧克力让我觉得格外的香甜温暖。
前些天，我们班的顾美彤同学在下课做游戏时不小心被绊倒了，摔成了骨折。她的爸妈急忙赶来，把她接走了，一连几天都没来上学。望着那个空荡荡的座位，同学们的心中仿佛觉得少了点什么。
当顾美彤终于回到班级上课时，她的双臂已经绑上了绷带。于是，许多同学都自发地捐款，还有的同学为她买了很多好吃的，王老师也给顾美彤调了座位，换了同桌，防止好动的同学碰到她胳膊，将骨头弄错位就麻烦了。这个星期我正好坐在顾美彤前面，看到她那想动又不能动的样子，我的心中就久久不能平静。每一天，我都会关心地问上几句：“没什么不舒服的吧？坚强点，再忍一个星期就好了。”可能是我的话让她觉得心里暖暖的吧，她也连忙跟我说：“谢谢！”我的心里也如冬日的一缕阳光，暖暖的。
今天，她送给我一块巧克力。但我想：“关心同学是应该的，不能需要任何报酬。”于是，我说：“谢谢，我不要，你自己吃吧。”但她还是让同桌把这块巧克力硬塞到我的手里。顿时，我的心里涌起了一股暖流。
我将这块巧克力带回家和爸妈一起分享了，我们一家人都觉得这块巧克力和以往的味道不同，暖暖的。
一块巧克力读书笔记【篇4】
有一块位于河南地区的一块宝地。这里是一块盆地，风刮刮不着，地震震不到。这里就是南阳。
南阳日新月异的发展，给河南人带来了极大的鼓舞。
南阳市里，街头上总是看得见垃圾，也总是看得见清洁工。清洁工，一群默默奉献的人。
清洁工们，晚睡早起，天天就是穿着制服，在街头清洁地面。或许，不曾有人递给他们一瓶水，甚至不曾到过一声谢!但是，清洁工们总是默默无闻，只是在路旁清洁着地面。有了这么一群人，我们的南阳才会变得干净、美丽。
南阳地区，风景区很多。白云山、宝天曼、武侯祠这些风景区，都很漂亮，有的已经是家喻户晓的了。风景区，为南阳的发展迈出了一大步。
现在科技发达，人们也富裕了。大家放个假就出去旅游了，风景区自然人挤人了。南阳地区的风景区，也在众多的风景区里散发出自己的光芒，一个人去看，看完后再告诉别人好看，就这样一传十，十传百，南阳的风景区更是红火。南阳人也开心啊!这是人们一手创造出来的啊!南阳人们也在为风景区努力着，大家齐心协力才能创造出新南阳!
南阳有好的一面，也有坏的一面。1、我弟弟家在南阳，他告诉我，前几天，南阳有一个出租车司机撞上了一位来看武侯祠的旅客，还骂了一声活该，不会开车就撞死的脏话。南阳好，人的素质也应该提高，这算什么!如果南阳人的素质不有所提升的话，那么南阳风景再好，南阳再引人注意，也不会有人来游览的。
2、南阳有一条白河，是南阳的母亲河。现在这里成了人们的娱乐地点。这不算什么，但是，人们在白河游玩时，有乱丢垃圾的，有随地大小便的，还有随地吐痰的。这些人随处可见。南阳人的母亲河，是让外地人随便糟蹋的吗?
每一个城市都是有优点有缺点的，我们的南阳要取长补短，成为一个和谐的城市!
一块巧克力读书笔记【篇5】
那是一个阳光明媚的春天，温和的阳光透过玻璃窗直射在我的小书桌上。在书桌上有一块纯巧克力，在阳光的照射下，它是那么的安恬地斜放着。看着这块普通的纯巧克力，我不禁回想起那件至今还令我记忆犹新的事
五年前，这又是一个大好春光
我心不在焉地低着头，往家走去。这时的我，心里正喃喃自语：今天真倒霉，数学又考差了，还是不及格的成绩。诶，这下回去又得听父母那滔滔不绝的唠叨了，说不定还可能会挂彩！， 不仅会有皮肉之苦，而且数学这门科目，或许真的就会一辈子呈直线下降了。干脆就不学了，反正也学不好，有什么用呢？我边走边想，不知不觉就来到了离家附近的一个小公园。这个公园早就荒废了，到处杂草丛生，就连平时最常见的几种小野花，在这烂漫的季节里，也显得无精打采的。俱我估计，大概这些花儿也跟我一样，在为自身的困惑感到无奈吧。
我在公园里随意的找了块石台，弹了弹上面的灰尘，便坐了下来。面对着这充满灰色的世界，此时的我只能一次又一次地摇头，叹气。回首过去的数学成绩，每一次都会让父母失望。看着他们慢慢变白的头发，想到他们为我的学习辛苦操劳，我却没能给他们最基本的骄傲，说起来真的很对不起他们啊！
我这正想着。突然，一只手轻轻地拍了拍我的左肩。我无力地抬起头看了看，立即吃了一惊。怎么会是她？我从小一起长大的朋友。对于这个荒废多年的公园，已经是鲜为人知了，但她却在这里找到了正在失落中的我！就在这会儿，她正微笑着看着我。
你怎么啦？她用她那甜美的嗓音关心着我。
我叹了口气，摇了摇头，便把我考试考砸的事情告诉她。她仔细地听我说着。在这过程中，我明显地看到了她那白皙的脸上由微笑而增添了几丝不易察觉的担心。
不一会儿，便说完了事情的经过。我又叹了口气。等着她用那套很多人都用过的古典啰嗦的老话来安慰我。但是，她并没有按我所想的那么做。随后，她不紧不慢地把书包从双肩拿下，放到大腿上，尔后又从书包中掏出一块方形的东西，在我眼前晃了晃――那是一块巧克力！
她轻轻地把巧克力放在我的手中。我定睛一看，才发现那是一块纯黑巧克力，是最苦的那一种。我真的很讨厌吃这种苦涩涩的黑家伙，便对她摇了摇头，小声地嘀咕着：这种东西太苦，我不喜欢。然后准备把巧克力还给她。但她却慢慢地把头抬起，望向那蔚蓝的天空，缓缓地说：看！人生不就是块纯巧克力吗？听到这一句话，我不由自主地停住了手，继续听她说下去，纯巧克力看起来其貌不扬，刚入口时十分之苦，所以，有的人还未吃完就不愿再尝下去。可是，如果你能够尝到最后，便会惊奇的发现，纯巧克力是越吃越甜的。，人的一生正如这纯巧克力，毅力不强的人吃了些苦，就轻易地放弃了；而那些顽强拼搏的人，往往会继续走下去，直到最后，他们都能尝到成功的喜悦甜味。
语毕，我看着她那深邃的眼眸，情不自禁地剥开了手中那块纯巧克力的包装袋，慢慢地吃起来。果真像她说的一样，纯巧克力是先苦后甜的。吃到最后，什么苦味也没有了，嘴巴里只残留着丝丝甜味，一直甜到我的心里
五年后的我，再次看到桌上的纯巧克力，已经不再有那个幼稚的讨厌了，而是以巧克力的那份苦涩激励着自我，让我在人生的道路上勇于拼搏。是我的好朋友用一块纯巧克力影响了我，让我充满了坚强的力量去迎接新的挑战
一块巧克力读书笔记【篇6】
书名：一块钱的眼泪
出版社：文房社
出版年月：二零零八年七月初
内容提要：
这本书是说一个家庭的爸妈都借钱去投资，到最后却连一块钱也没有，而他们的小女儿雅婷，他用金钱购买了友情，却在穷困后惊觉朋友的势利。刚开始雅婷深深觉得有钱才是最美好的事，而他们一家人都习惯用金钱来解决问题，搞到最后有一大堆债要还。不过她们一家人最后总算没有什么情都用金钱来解决了，而雅婷也知道赚钱得辛苦，而不再乱花钱了。
读后感想：
这本书最让我印象深刻的是有一段是他们家已经很穷了，每天零用钱一块钱，因为妹妹很饿，所以姐姐买了一个面包给她吃，不过妹妹却不吃，姐姐自己都只吃烧饼而已，妹妹却不吃，真是不懂知足。我觉得钱并不是最重要的，有很多东西用金钱买不到的，例如：友情、家人……所以钱虽然可以买到很多东西，但钱并不是万能的。
一块巧克力读书笔记【篇7】
一块巧克力-周记400字
那块巧克力是我在学吉他的时候，一个同学给的，一说那巧克力就让我想起了他。
那天，他在拿吉他时一下碰到了我的大门牙。我一下哭了，跑去找老师告状去了。
老师让他对我说对不起，他不但没说，还跑到位上生气，上课时还不听老师讲课。我看出了他的心思，暗暗地下了一个决心：到时候我直接和他说没关系。
有一天，我大胆地来到他的跟前，对他说：对不起，那天是我没看到你拿吉他，不小心撞到了上面。他立刻很不好意思地说：才不是呢！是我没看到你往这边走，所以不小心撞到你了。
我又说：其实我们都有错，我们只是看对方错在哪里，不看自己错在哪里。是呀！我们以后要注意对方的来往。
我们一下都笑了，几乎同时说出：没关系。哈哈！对了！这时，同学拿出了两块巧克力，说：给你一块。谢谢！我高兴地对着他说。因此，我们成了一对形影不离的好朋友。到现在，我也忘不了他。
那块巧克力，一直滋润着我的心灵。
小王子读书笔记(篇一)
合理的规划自己的工作文书能形容良好的工作习惯，我们要学会做有质量的工作文书，文书也能帮助自己职业的晋升，条理有序的文书会让你少很多工作烦恼，工作当中的文书可千万不能敷衍了事，言简意赅的工作文书是什么样子的？2024年最新文书范文《小王子读书笔记(篇一)》带给大家！
选择读《小王子》这本书，是因为它的名字看起来很眼熟，我总觉得自己在哪里见过、听过，却又想不起内容。翻开这本书才发现，原来我好像是看过同名的电影。现在回想起来，发现电影《小王子》仅给我留下了一些奇幻色彩的印迹，其他的还真没什么印象了。而《小王子》这本书，却让我有了更深的体会，那就是作者赋予字里行间的忧郁与孤独，我捕捉到了。说“捕捉”也不太确切，“捕捉”有细致寻找的嫌疑，而作者回忆的口吻却让这种忧郁与孤独扑面而来。于是，当我回头读序时，我才发现，原来《小王子》之所以成名，也有一部分原因是读过这本书的人也感受到了这种忧郁与孤独，这本书直击了人们心灵脆弱的一角。
作者笔下的“我”利用“闭着肚皮的巨蟒图”和“开着肚皮的巨蟒图”来区分孩子与大人的世界，揭示自己心灵的孤独。直到他遇到了同样孤独的小王子，直到小王子一眼看出闭着肚皮的蟒蛇肚子里还有一头大象。这是多么令人惊喜、多么不可思议的事情呀!“我”终于遇到了知己，不再那么孤独了。
小王子一直在请求“我”给他画一只小羊，连续几次不符合要求的绘画使我失去了耐心，给他画了一个箱子，并告诉小王子“你要的羊就在里面”，小王子居然喜笑颜开，他真的在箱子里看到了小羊，甚至小羊还睡着了!
在大人来看，这很不符合逻辑，箱子里怎么可能有羊?可是，你发现了其中的童真吗?发现了小羊带来的童趣吗?我觉得如果我是小孩子，可能我也愿意完成这个想象吧!
可我是一个大人，我更多看到的是小王子的孤独。他一直请求“我”为他画一只小羊，是因为他住的地方并不大，也是因为他住的星球只有他自己，他需要陪伴。即便离开了自己的星球，他也没有摆脱这种孤独感。因为当童真面对大人的世界时，童真注定是是孤独的。
瞧瞧作者都写了哪些大人?喜欢发布命令的国王，爱慕虚荣的人，借酒消愁的酒鬼，忙碌不停的实业家，忠诚的点灯人，不实地考察的地理学家。除了点灯人做的事情稍微有些意义、却又太蛮干，其他人的世界是忙碌的、毫无意义的，小王子无法理解他们为什么宁愿始终埋头在自己毫无意义的各项活动中，也不愿意抬头望一望那美丽的闪烁的星空。可能，大人的世界是孩子无法理解的吧，孩子的世界大人也融不进去。瞧这些大人，他们可能觉得自己的命令、自己的计算、自己的记录才是最有意义的，仰望星空、赞美星光，那是孩子的事情。
作者把大人们放在一个个孤独的星球上忙碌着自己的事情，是不是预示着人和人之间的距离越来越远?保留着童真的小王子不仅仅在自己的星球上孤独，在旅行中也尝尽了孤独的滋味。
作者笔下的小王子也很忧郁，他在感伤自己的孤独，也在感伤自己失去的玫瑰的爱。
一个人在未成熟的时候并不懂得包容，不懂得爱。小王子因为不理解玫瑰的言不由衷而选择离开自己的星球，当他经历过与狐狸的相知后、经历过孤独的洗礼后才明白自己失去了什么。小王子是在成长中发现了自己的莽撞与不足，后悔且忧郁。
整个故事最揪紧我的心的是故事的结局，小王子选择毒蛇提供的办法，用死亡换取回到原来星球的机会，这可真让人接受不了。我已经随着作者的回忆，把小王子当成自己的朋友了，或许孩子们会更容易接受小王子回自己星球的办法吧，毕竟他们的想象力肯定比我这个大人好。可我，一直在纠结，小王子要是真的……
但愿这世上真存在过他，并且他已经回到了玫瑰的的身边。
《长征》读书笔记
在社会不断发展的现在，我们时常会涉及到实用文书的写作，实用文书以一种特殊的优势展现出来，对于实用类文书报的撰写你是否毫无头绪呢？在这里，你不妨读读《长征》读书笔记，相信你能从中找到需要的内容！
《长征》读书笔记 篇1
最近几天，我读了一本书，名叫《长征》。看完之后，我被红军那种不肯放弃任何希望的精神深深折服了。
这本书讲了红军为了不被国民党“围剿”，被迫实行转移，退出中央的根据地，进行艰苦的长征。因为红军们坚韧不拔，所以他们打赢了380多次战斗，占领了700多座大城。但是，他们也牺牲了430多个职位在营长之上的干部，几乎牺牲的每个人的年龄都不到三十岁。
同时，红军也在毛泽东的带领下，经过了14个省，翻过了18座直入云霄的大山，跨过了二24条水流湍急的大河，走过了无数的荒草地和雪山，并打败了国民党的数百个团。长征的行程约两万五千里，大约走了两年。
这本书让我非常自豪。红军在如此恶劣的环境中，居然还能活下来！是什么力量让他们坚持到了现在?是“打土豪，分田地，让全家幸福”的信念让他们活到了现在。所以，我们只要不放弃任何希望，就能转危为安，渡过难关！
《长征》读书笔记 篇2
弘扬长征精神，继续新的征程
党史》读后感
襄阳市大庆路小学六(5)班余欣悦
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律·长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影；雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步；四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容。
七十六年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。
今天，我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途，而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与**，没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神！继承和发扬青山绿水之间不碎不拖的硬骨头精神，培育我们为振兴中华而努力学习的时代长征精神。
坚定的信念和获胜的信心是战胜困难的精神力量。长征途中，先辈们踏上了中国的沃土，高举民族复兴的旗帜，心中怀揣着飞翔祖国的梦想。正是这种信念把他们紧密地团结在一起，筑起了一座不可摧毁或压碎的钢铁长城。
正是这种信念支撑着他们走过困难、危险、希望和蓝天。
艰苦奋斗、兢兢业业的革命精神是胜利的根本保证。在长征途中，红军在强大的敌人和险恶的自然环境面前，以这种精神战胜了一切艰难险阻，战胜了强大的敌人，取得了最后的伟大胜利，为中国革命开辟了新的道路。今天，步入新世纪的我们，同样需要坚定的信念；同样需要坚强的意志；同样需要艰苦奋斗的精神；同样需要甘于奉献的精神。
有了这样的信念、精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这种信念和精神是我们人生辉煌的基石。
作为有着鸿鹄之志的新少年，你可曾想过，在新的长征中，我们肩上负载着怎样全新的责任？少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之向变成报国之旅。
今天为振兴中华而努力学习，明天为创造祖国的美好未来贡献自己的力量！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”同学们，为了民族的伟大复兴，让我们一起努力吧！
《长征》读书笔记 篇3
还记得毛主席写的那首气势磅礴的诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”是啊，整整二万五千里的长征，我们的红军战士经历了非同一般的苦难，克服了常人难以想象的困难，用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。
面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖高山，战士们团结一致，齐心协力，探索出一条前进的道路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望，谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了，没有一句怨言。当他们把自己交给党的时候，就早已把生死置之度外了。
也许，我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹，但完全可以想象的到他们互相帮助，互相鼓励的阶级友爱。
作为小学生的我们不得不被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国，自强、自立，创造二十一世纪的伟业。
《长征》读书笔记 篇4
影片讲述了红军在长征中穿越18座山、24条河，最后在陕北与红军会师的故事。
故事是这样的：一开始，国民党被迫在红军根据地长征。当时，空中被国民党的飞机包围，投掷了一枚石质导弹。幸运的是，导弹被扔进了水中。
顿时，水面上翻起了一阵阵如喷泉似的水花。当红军发过湘江的时候，8万人牺牲得只剩下了3万人，可他们还是不畏恐怖，勇往直前。
让我深受最深的一幕是毛主席说的那句话：“快，快给我药。”这声微弱的声音，即使声音小，也使我得到深刻的记忆。
不时毛主席了重伤，躺在单架上。即使毛主席受了这样的伤，他也不会担心自己，而是为了人民，推翻国民党，建立新中国，让大家不再没有饭吃，让大家都高兴出门，让大家都不怕。这句话让我想起了我们的生活中的事例。
在生活中，我们常常只考虑自己，而不顾他人。就比如这次次做帽子，我们组的我和其他3位同学在小组内做帽子，而剩下的几位同学只是在教室里跑来跑去。我劝他们和我们一起做，可他们却说：
“反正你们已经做了，我们不用做。”我对他们说：“你们不能只想着自己，不考虑别人的感受。
”他们低下了头，马上开始与我们一起做帽子。从那时起，我得出一个结论：和毛主席一样，我们应该多考虑别人的感受。
通过看这部电影，我学会了更多地考虑别人的感受，而不仅仅是自己，不管别人。
《长征》读书笔记 篇5
当我读完《长征的故事》，合上书的时候，“红军”这两个字深深地烙在了我的心里。
1934年10月，红军从江西瑞金出发，经过14个省，历时两年，1936年10月才到达陕北。长征途中，与红军作对的有三方敌军，分别是川、滇和黔三军，还有蒋介石的中央军。
二万五千里长征，红军面对的并不止敌军，还有十分恶劣的天气。大渡河上的暴雨，火焰山上的高温，岷山上的雪，草地上的沼泽……这些困难三天三夜也数不完。有很多现代人为了要深刻地感受长征的艰辛，还专门徒步把红军走过的路，重新走了一遍。走完后，无不感慨!二万五千里长征，真是不容易!
长征最重要的是无所畏惧，是毅力，是团结和正确的领导，还有强大的民众后盾。看过《长征的故事》，让我觉得光有精神，没有体力，也是做不到的。做为领导者，更不可以一意孤行，应该要多听取别人的意见和建议，更不能因为多数人反对了你，就放弃了你自己的选择和建议。当然，一切都要经过深思熟虑，不要随意下定论，这才是亘古不变的真理。
在我们的生活中，红军的光辉事迹时时刻刻萦绕在我们的脑海里。去逛公园，会看到革命雕像;在博物馆，历史可以重现;在学校里，课本上动人的革命故事数不胜数;在电视上，多少红色电视剧在一遍一遍地播放;在电影院里，多少关于党的感人故事催人泪下……所有的点点滴滴都是因为我们现在对长征精神的崇敬和热爱。长征精神无人否定，也不会有人否定，我们一定要把这些精神发扬光大，创造出新的奇迹!
《长征》读书笔记 篇6
2015年，我们迎来了中国共产党建党九十四周年。从1921年的南湖游船到今天，在这90年的风雨岁月里，共产党创造了无数奇迹。读了《七律·长征》这首诗后，我心中感慨万千!
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”、“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”……从这些诗句中，我们可以感受到，革命先烈们为了建立新中国，将自己的生死置之度外。共产党员的英勇无畏、舍己为人的奉献精神值得我们去学习。我们是党和祖国的希望，我们要去继承革命先辈的光荣传统，建设更加美好的未来。
我们少年儿童是共产主义接班人，在当今和平年代，我们应当尽到自己的责任，去做力所能及的事情，好好学习，将来为社会服务，报答党的恩情。在创建全国文明城市的过程中，我们作为小市民都积极配合创建工作：在放学高峰期，红领巾监督员们认真维持公交站台的秩序;在公交车上，我们主动给需要帮助的人让座;在校园里，我们随时捡起地上的小纸屑……我校还开展了“现代社会还需要国学经典吗”主题公民教育实践活动，向全社会宣传国学经典，为文明城市的创建打下了基础。
共产党正领导全国人民走向新的未来，我们要听党的话，跟党走，在党的光辉下茁壮成长!
《长征》读书笔记 篇7
今天我学了《七律·长征》，令我心中感触万千，红军血战湘江，四渡赤水，最终因为付出了重大代价之后所留下的火种孕育了抗日战争的胜利。中国英雄们的长征，是中国人民的史诗，也是世界人类的史诗，给人类，给后世留下了永远的纪念。
红军长征途中的经历是悲惨的，可是他们的精神却是悲壮的。据美国著名记者斯诺统计的资料，红军“行程万里，行军368天，余下的100多天都是在战斗中度过的，途中共爬过18条山脉，渡过24条河流，经过12个省份，占领过62个城市，突破10个地方军阀组织的包围，平均每天行军71华里……”这些数据还不够震撼人心吗？
整整两年啊，长征路上的英雄红军，就象一条永不褪色的红飘带！这条“红飘带”四渡赤水河，巧渡金沙江，转战乌蒙山，穿越沼泽地，与险阻雪山比高低，与饥寒伤病赛毅力。历经曲折与磨难，纵横十一个省，战胜了重重艰难险阻，锻炼和保存了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。
如果有人问我，在无与伦比的长征路上，什么最使我感动和流泪？我说：是那种宁可牺牲自我、也要保全集体的“无我”精神。
这种宁可牺牲自我、也要保全集体的“无我”精神，是红军战士长征坚强意志的体现，是红军长征取得最后胜利的基础和保证，是红飘带上最亮丽的鲜红。一个军队，一个民族，只要拥有这样的长征，那它就无坚不摧了。
《长征》读书笔记 篇8
今天，我们学习了《七律长征》这篇课文，这首诗是毛泽东在长征胜利会师后写的，全诗只有短短的七句，却写出了一种非凡的气势。
长征，相信大家都不陌生，它共经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，行程约二万五千里，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。这其中发生了多少可歌可泣的故事！红军在长征途中尽显中华民族铮铮铁汉的本色。
可是在看看我们呢，个个好吃懒做，一看到困难就退缩，去依赖别人，从不自己去想，去思考，就拿我们做数学题来说吧，老师刚上完一节新课，要做些练习题来巩固一下，有的同学刚做完一些简单的题目，就得意的不得了，恨不得让全世界都知道，一遇到难题了，就坐在那里发呆，等别的同学做好了，就去抄他们的答案，或者等老师讲完了抄老师的答案。可是抄来的答案是你自己想的吗？这只不过是窃取别人的劳动成果罢了，这更是一种依赖。也许有的同学头脑不太灵光，要多听几遍，可这些同学中有不少人老师讲课他也不听，导致第二次还不会，第三次，第四次，第五次都不会。
我们可是祖国的未来，你们难道忘了以前那弱小的中国是怎么被别的国家欺负的吗？你们难道就想眼睁睁的看着中国再次被别的国家欺负吗？有的同学可能回想：没事的，除了我不是还有其他人嘛？可如果每个人都这么想，中国不还是一样弱小吗？所以，我们一定要好好学习，长大后为国家作出贡献。
《长征》读书笔记 篇9
《长征—前所未有的故事》读后感 《长征—前所未有的故事》这本书是美国作家哈里森．索尔兹伯里沿着红军的长征路线，亲自走了这段路程。读完这本书之后，让我对长征也了解得很多了。回想起时，那段艰幸的路程在我脑海里又历历在目。
长征是举世无双的，也是革命的传奇。为了避开蒋介石的一次次追杀，红军不得不选择这条漫漫的征途，以红一方面军为例，长征路上走了368天，其中15天打大杖，235天白天行军，18天夜里行军，休息44天，平均走365里休息一次。每天平均行走74里，爬过18座山，其中5座是终年积雪的大山，渡过24条河流，经过了11个省，占领过62个城市，突破了10个地方军阀的包围，通过了6个少数民族居住区。
看到这些惊人的数据，我们可以想象这段旅程有多艰难。 书中第二十二章有一段是这样写到的：对于体弱和有伤的人来说，空气稀**外令人难受。
据姬鹏飞回忆，当时无法看护病人，唯一的办法就是把他们送下山，可是谁也没有力气这样做，往往还没有送到低处，他们就牺牲了。他们常常死在卫生员的把他们拉起来的时候。姬鹏飞说：
“牺牲的人太多了，天气太冷，有些是冻死的，有些人根本喘不上气来。”读这段时，仿佛那些红军一个个牺牲的画面又出现在我的眼前。 对英雄红军这种爬雪山，过草地，历经千难万险的大无畏精神钦佩不已。
红军战士不怕困难。为了革命理想，他们日夜不停地前进。坚持到底的精神值得学习。建党90周年，祖国在我心中，党在我心中！
《长征》读书笔记 篇10
最近学院组织我们观看了《长征》，我很有感触，现在将我一些想法向组织汇报一下。
“我是受了不少苦，但这点，算得了什么?”观看完《长征》后，我不禁自问。
由于家境欠佳，近年来，尤其是上大学以来，可以说我受尽了贫困之苦，生活甚是困难，可谓举步维艰。正因为这样，多少个万籁俱寂的夜晚，我孑然一身徘徊在校园小道上，静听夜禽的哀鸣，尽受夜风的欺凌。仰望长空，诉说上天的不公。
我唉声，也叹气了，而山青，水流，我的生活轨迹依旧……我感觉变得很累。渐渐地，我学会了沉沦，学会了逃避，学会了安于现状。直到现在，即观看了历史巨片《长征》之后 ，我才幡然醒悟：原来，我自始自终，彻头彻尾地错了。我的确是受了不少苦，当相对于70年前红军长征所受的苦，我这点苦算得了什么?出国留学网
1931年10月，由于博古、李德为首“左”倾错误进一步发展，导致了第五次反“围剿”的失败及中央根据地的失陷，促使红军主力不得不实行战略转移。但此后李德等人依然不醒悟，并未好好地总结经验教训，而是依旧顽固地坚持教条主义，脱离实际地遵从国际共产主义的指示，硬让大家进行搬家式的大逃跑，并命令红军和敌军正面硬比硬拼，以致红军死伤惨重、血流成河。
可是红军将士们面对即将降临的灭顶之灾，却表现得镇定自若，气定神闲，满怀信心地为解放事业不懈斗争，表现出旺盛的生命力。尤其是在遵义会议后，在毛主席的领导下，四渡赤水河，巧过金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，摆脱了数十万敌军的围追堵截。继而又出人意料地不惜千里跋涉，爬雪山，过草地，历尽千难万险，足迹遍及11个省，踏过二万五千里，终于得偿所愿，顺利地到达了陕北革命根据地，从而挽救了红军，挽救了革命，扭转了中国的命运。
观看完《长征》，让人不能自已地高歌：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后更开颜!”这是何等的雄壮豪迈!何等磅礴的气势!何等宽广的胸襟!这便是二万五千里长征的缩影，是中国共产党的灵魂，是中华民族的骄傲!
我们不难想象，假使当年红军前怕狼后怕虎，畏缩不前，逆来顺受，屈服于敌对势力，那么红军也不过是历史长河中一个匆匆过客而已，再者顶多也只能成为人们茶余饭后的谈资，也就不可能有我们中国安定、繁荣的今天!而事实上，红军用顽强拼搏的精神，用自己的血和肉，铸造了一个流芳百世的神话。
所以我断定，我的确受了苦，或者说受了不少苦，但这点苦真的算不了什么。唉声，叹气，怨天，尤人……这些都不能给我带来什么。我需要的是长征精神——明知山有虎，偏向虎山行，不屈不挠——这样才有可能改变现状，塑造一全新的自我。
这就是我观看《长征》后的感受。
《苦儿流浪记》读书笔记篇一
合理的规划自己的工作文书能形容良好的工作习惯，文书的内容也是丰富多彩的，好的工作文书值得大家学习一下，条理有序的文书会让你少很多工作烦恼，工作当中的文书可千万不能敷衍了事，言简意赅的工作文书是什么样子的？阅读下面这篇《《苦儿流浪记》读书笔记篇一》文章对你的职场有帮助！
读了《苦儿流浪记》，我深有感触。文章讲述了雷米被养父母卖了后经历了一系列磨难，终于知道了自己的富豪父母的故事。
从主人公雷米身上，我们可以学到很多。雷米经历了一系列巨大的打击，都没有垮掉，更何况我们呢？在逆境下，我们不可以轻易地向困难低头，向命运屈服，要勇敢地与它们作斗争，不要因为打击而失去信心，要积极乐观地面对生活，与雷米一样。因为只有在逆境下，与困难的搏斗中，才能磨练自己，使自己变得更坚强。成功，总是在失败之后，但我们也不要过于乐观，维泰利斯由于坚信采石场有路，最后饥寒交迫而死，这就是一个很好的例子。对于失败，我们要严肃地来考虑一下，是否有哪些地方不对，但是，在自我检查过后，我们要重树信心，吸取教训，才能使成功来得更快一些。
再者，我们还可以从故事情节上看出当时社会的黑暗，其程度令人发指。雷米所在的社会，是可以“把人变成鬼”的社会，雷米可以在那样的条件下获得成功，是因为他有着超人的毅力。雷米与朋友马西亚之间纯真的友谊，使我更加深刻地感悟到：逆境并不能决定一个人的成败，也不能改变人性的善良，要取得成功，关键还是自己的努力，只有这个，才是最重要的。
当我们遇到困难时，可以多想想雷米给予我们的启示。
神曲读书笔记
经过仔细整理，栏目小编为您总结了“神曲读书笔记”，每个人对这本书都有独特的理解。在撰写读后感时，我们要分享对作品深入的感悟和理解，那么写好读后感的关键是什么呢？本文旨在为您提供实用的帮助信息，帮助您解决问题！
神曲读书笔记(篇1)
说实话，《神曲》真的是神才听得下去的曲子，整个阅读过程十分煎熬，后来去豆瓣看了一下才了解到，朱维基的译文确实不算上乘，这里推荐没有读过的选择田德望(人民文学出版社)版，可能会较有起色。
如果还是要为此次阅读做一些笔记的话，那么就是以下：《神曲》是但丁的代表作。故事叙述主人公但丁本人在三十五岁那年突然迷失了正路，彷徨了一夜之后，来到一座曙光笼罩的小山脚下，刚欲登山，却被三只野兽(豹、狮、狼)挡住去路。危急之中，古罗马诗人维吉尔受贝雅特丽齐嘱托，前来搭救他，并引导他去游历了地狱和炼狱，后贝雅特丽齐又亲自引导他游历天国。《地狱篇》、《炼狱篇》和《天国篇》三部曲是但丁游历过程和见闻的记载。《神曲》广泛反映了当时的社会生活现实，给了中古文化以艺术性的总结，并显现出了文艺复兴时代人文主义思想的曙光。我所阅读的是《地狱篇》，在地狱中，但丁先后遇到了历史上很多人物，仿佛置身于历史的长河。
以前我一直以为我国文人喜爱用典，但是今天突然感受到这是通行在全世界的一种风气，掉书袋一直是文人沾沾自喜的手段。
多给一颗星吧，我很善良。
神曲读书笔记(篇2)
恩格斯曾这样说：“封建的中世纪终结和现代新纪元的开端，是以一位大人物为标志的。
这位人物就是意大利诗人但叮”
《神曲》是但丁最伟大的作品，但丁一生的经验包括爱情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反映其中。
《神曲》的外壳虽然是宗教的，但诗中所写的见闻，大都以现实为题材。
诗人与亡灵谈论的是国家的兴衰，听他们倾诉自己的悲苦哀怨，揭露他们的丑行劣俗。
《神曲》共分三篇：地狱、净界、天堂，每一部分由33章组成，加上最前面的序章，全书共100章。
基本情节架构看似简单：一天，但丁在森林中迷路，危急之际，罗马诗人维其略受贝亚德之托付，带领但丁穿过地狱、净界。
这段旅程中，但丁看到了有些罪人在地狱因生前不同之罪过而遭受不同的惩罚，另一些罪人则在净界里努力洗除自己的罪孽，后来贝亚德出现，接替维其略的向导地位，在迫使但丁对自己的过失作一番告白后，亲自引导但丁游历天国，但丁最后终于见到上帝。
在但丁的笔下，《神曲》中的地狱是意大利现实情况的映射，天堂是人类梦想达到的净界，炼狱则是人类从现实走向净界时所必须经历的苦难。
但丁希望人能认识自身的罪恶，改过自新，去达到理性天堂的净界。
和许多中古文学作品一样，《神曲》除了字面的意义外，还有寓言的意。
“从字面说，《神曲》的主题是死后灵魂的状况;从寓言上说，主题就是人凭自由意志去行善行恶，理应受到公道的奖惩。”但是但丁自己也提到“全诗和其中各部分不是为思辨而设的，而是为可能的行为而设的;如果某些章节的讨论方式是思维的`方式，目的不在思辨，而在实际行动” 这里确定了他写《神曲》是为了影响人的实际行动，就因为如此因而具有强烈的政治倾向。
在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中，诗人在作品中广泛地、深刻地揭露了当时的政治和社会现实。
他一方面感叹意大利的分-裂和局势混乱，哀叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主，而是一个妓院”、“意大利各城市充满了暴君”;他也严厉谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国扩充势力，竟不来意大利行使皇帝的权利，“听任帝国的花园荒芜”;尤其对教会的揭露和批判尤其尖锐。
他盛怒地斥责教皇贩卖圣职的罪行，“你们的贪婪使世界陷入悲惨的境地，把好人踩在脚下，把坏人提拔起来。”其代表人物就是庞尼菲斯八世，因此但丁多处揭露他的罪行，并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口，当庞尼菲斯八世还在世时，就宣布他一定要入地狱。
至于《神曲》对于现实的揭露方式，一般是透过人物形象进行的。
揭露者和被揭露者的对象大都是透过历史上或当代的著名人物。
如用号称第一代教皇的圣彼得揭露教廷的x败;用法国卡佩王朝的始祖休·卡佩揭发腓力四世和其它后裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭发他自己和他的后继者庞尼菲斯八世和克力门特五世的罪行。
因为但丁相信，只有通过著名的人物和事件，才能打动人心，促使改革早日实现。
也因此《神曲》所塑造的各类型人物，大都性格鲜明，栩栩如生，形成一座丰富多姿的人物画廊，这在中古文学中是无与伦此的。
关于《神曲》的成就评论部分。
有人认为《神曲》的两大因素便是爱情与政治，但丁的最大写作动机亦在歌颂贝亚德而作的。
但是我们透过《神曲》的细节所表现的高度技巧来看，它的主要成就还在于高度概括和综合性。
但丁看到祖国壮丽的河山，接触社会各国阶层，加深了爱国思想，丰富了生活经验，视野从佛罗伦斯扩大到意大利全国乃至整个基-督教世界。
他看到意大利和整个欧洲处于纷争、混乱的状态，探索了祸乱的根源和拨乱反正的途径，意识到自己担负着揭露现实，唤醒人心，给意大利指出政治上，道德上复兴之路的历史使命。
认为自己作为一个诗人，就要通过创作一部有巨大感染力的作品，才能完成此一使命。
因此这部作品把诗人内在的生活经验、宗教热情、爱国思想和政治文化方面的重大问题;把历史的和现实的、古典的和基-督教的因素融合为一个和-谐的整体，在这一点上，《神曲》确实是非常成功的。
难怪艾略特在他的〈但丁论〉中宣称“但丁与莎士比亚平分了现代的世界，再没有第三者存在。”“莎士比亚表现出人类情感的最大宽度，而但丁表现出最大的高度和深度。”
神曲读书笔记(篇3)
你知道吗，《神曲》原名《喜剧》，薄伽丘在《但丁传》中为了表示对诗人的崇敬，给这部作品冠以“神圣的”称谓。后来的版本便以《神圣的喜剧》为书名。让我们看看读者阅读后的感受，了解他们的感受。
篇一恩格斯曾这样说：“封建的中世纪终结和古代新纪元的开始，是以一位大人物为标记的。这位人物就是意大利诗人但丁。”
《神曲》是但丁最巨大的作品，但丁毕生的教训包含恋情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反应其中。《神曲》的外壳固然是宗教的，但诗中所写的见闻，大都以事实为题材。诗人与亡灵念叨的是国度的兴衰，听他们倾诉本人的悲苦哀怨，揭穿他们的丑行劣俗。
《神曲》共分三篇：地狱、净界、天堂，每一部分由33章组成，加上最前面的序章，全书共100章。基础情节架构看似简略：
一天，但丁在森林中迷路，危急之际，罗马诗人维其略受贝亚德之拜托，率领但丁穿过地狱、净界。这段旅程中，但丁看到了有些功臣在地狱因生前不同之罪过而遭遇不同的处分，另一些罪人则在净界里尽力洗除自己的罪孽，后来贝亚德呈现，接替维其略的向导位置，在迫使但丁对自己的差错作一番告白后，亲身领导但丁游历天国，但丁最后终于见到上帝。
在但丁的笔下，《神曲》中的地狱是意大利现实情形的映射，天堂是人类幻想到达的净界，炼狱则是人类从现实走向净界时所必需阅历的苦难。但丁盼望人能意识本身的罪行，改过自新，去达到感性天堂的净界。
和很多中古文学作品一样，《神曲》除了字面的意思外，还有寓言的意。“从字面说，《神曲》的主题是逝世后灵魂的状态;从寓言上说，主题就是人凭自在意志去行善行恶，理当受到公平的赏罚。”然而但丁自己也提到“全诗和其中各局部不是为思辨而设的，而是为可能的行动而设的;假如某些章节的**方式是思维的方法，目标不在思辨，而在实际行为”这里断定了他写《神曲》是为了影响人的实际举动，就由于如斯因此存在强烈的政治偏向。
在《地狱》、《净土》、《天国》中，诗人普遍而深刻地揭示了当时的政治和社会现实。他一方面感慨意大利的决裂和局面凌乱，悲叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主，而是一个倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”;他也严格谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国裁减权势，竟不来意大利行使天子的权力，“放任帝国的花园荒凉”;尤其对教会的揭露跟批评尤其尖利。他震怒地叱责教皇贩卖圣职的罪恶，“你们的贪心使世界陷入悲惨的地步，把好人踩在脚下，把坏人选拔起来。
”其代表人物就是庞尼菲斯八世，因而但丁多处揭露他的罪行，并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口，当庞尼菲斯八世还在世时，就发布他必定要入地狱。
至于《神曲》对现实的揭露方式，个别是透过人物形象进行的。说话者和说话者的对象大多是历史或当代名人。例如，被称为第一任教皇的圣彼得，揭露了教廷的腐败；休，法国开普敦王朝的创始人？
卡珀指控腓力普四世和其它后裔；利用教皇尼古拉斯三世揭露他自己和他的继任者，教皇八世和克莱门特五世的罪行。因为但丁认为，只有通过著名的人物和事件，人们才能被感动，才能尽快实现转型。也因此《神曲》所塑造的各类型人物，大都性情赫然，栩栩如生，构成一座丰盛多姿的人物画廊，这在中古文学中是无与伦此的。
对于《神曲》的造诣评论部门。有人认为《神曲》的两大因素便是爱情与政治，但丁的最大写作念头亦在歌唱贝亚德而作的。但是咱们透过《神曲》的细节所表现的高度技能来看，它的重要成绩还在于高度概括和综合性。
但丁看到祖国绚丽的河山，接触社会各国阶层，加深了爱国思维，丰硕了生活经验，视线从佛罗伦斯扩展到意大利全国乃至全部**教世界。他看到意大利和整个欧洲处于纷争、混乱的状况，摸索了祸乱的本源和拨乱反正的道路，意识到自己担当着揭露现实，唤醒人心，给意大利指出政治上，道德上振兴之路的历史使命。我认为作为一个诗人，我必须通过创作一部影响深远的作品来完成这一使命。
因此这部作品把诗人内在的生涯经验、宗教热忱、爱国思惟和政治文明方面的重大问题;把历史的和现实的、古典的和**教的因素融会为一个协调的整体，在这一点上，《神曲》确切是十分胜利的。难怪艾略特在他的〈但丁论〉中声称“但丁与莎士比亚平分了现代的世界，再不第三者存在。”“莎士比亚表示出人类感情的最大宽度，而但丁表现出最大的高度和深度。
”篇二但丁的《神曲》原名《喜剧》，分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。《神曲》是一部达到很高的艺术境界的作品，但丁把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。
读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。
但丁描写的地狱、炼狱和天堂，受到古典文学尤其是中世纪梦幻文学的启示和影响，如维尔斯在《埃涅阿斯记》中关于主人公由神巫引导游历阴间的描写，中世纪作家达维隆纳的《耶路撒冷天国颂》、《巴比仑地狱诗》和德拉利瓦的《三卷书》对罪孽的灵魂在地狱接受惩戒，天堂光明、幸福的叙述，都给但丁提供了借鉴。但《神曲》不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈，诗人以丰富的想象力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思，为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。他把地狱、炼狱、天堂分为九层，蕴含着深刻的道德意蕴。
在描绘不同境界时，他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界，色调凄幽、阴森;炼狱是悔过和希望的境界，色彩转为恬淡、宁静;天堂是至善至美的境界，笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘，表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点，又赋予这些境界以巨大的真实性，奇而不诡，精微致深，使人如身临其境。
《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。作为这部史诗的主人公，但丁的性格和丰富复杂的精神世界被刻画得最为微妙和全面。维吉尔和比阿特丽丝这两位导游虽然象征性和道德性，但仍有着鲜明的个性。
维吉尔是导师，在对但丁的关怀和教诲中，显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。比阿特丽丝是个情人。她在对诗人的帮助和鼓励中表现出母亲温柔而庄重的性格。但丁擅于在戏剧场景和动作中，用极其准确、简洁的语言勾勒出人物的外貌和行格。
在哀怨欲绝的悲剧性氛围中，诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格，在阴暗、愤懑的情境中，诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格，无不入木三分。《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象，地狱形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗，飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟，长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王，满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神，在但丁的笔下，寥寥几笑，便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不仅是高度写实的艺术形象，而且突出了地狱的特定环境。
但丁在写人绘景时，常常喜欢采用**于日常生活和自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。例如，地狱里的鬼魂遇见陌生人维吉尔和但丁，惊奇地盯着他们，就像老裁缝盯着针头一样。薄鬼的眼睛深邃而无生气，像一对宝石脱落的戒指。
在魔鬼卡伦的鞭打下，鬼魂从岸边跳到地狱界河的小船上，像秋天落下的树叶。
在但丁的《地狱》里有这样两句诗：“走你的路，让人们去说吧!”当我们做某一件事，你认为正确，而遇到种种流言蜚语，种种**偏见的时候，你可以想想但丁的格言。
但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制，值得千古传诵。
篇三《神曲》是西方中世纪文学的开山之作，因其年代久远而显得颇有生涩之感。但是专心读下去，依然能够清晰地感觉到《神曲》中交织的人神共鸣之曲。
下如此结论之前，我暗暗的把我刚释卷的《神曲》回想一遍，从《地狱》到《净界》再到《天堂》，默然发现者这种分法本身就隐含着一种神学的思想。我们知道，中世纪的欧洲的**教的天下，然而不仅是**教，就是世界上任何一个大的长久的宗教，都总会影射着人的前世今生以及现实报应这种神学思想，这已几乎是全人类思想的共同点。但丁在《神曲》中，依据《圣经》和《福音书》以及自我的想象，把这种宗教思想细化成这三个部分，并且在每个部分都细心地安排了一些或是古代名人或是“当代”名人在里面，不无有为**教宣扬这种神学思想的目的。
再者，这种按现世作为分类，按人头分类的做法在中世纪宗教盛行的欧洲，其可信度可就大大增加。因此，无论是宗教教会还是中世纪的普通民众，都没有任何理由出版甚至批评这本书。
再者，作者的这种安排实则上隐含了一种“知错能改，善莫大焉”的意味。我们都知道，《地狱》是一个人过大于功的象征，而《净界》则是一个无功无过的象征，到了《天堂》，就是功大于过的意思了。作者本人从《地狱》升到《净界》再升到《天堂》，完成了一个从过到功，从罪到德的过程。
同样地，普通市民，甚至整个国家，如果他们能有一个顿悟，这一上升也在上帝的恩典之内。所以《神曲》看似批判佛罗伦萨，实则在内部也隐含了作者对佛罗伦萨的无限热忱和希望。
然则，《神曲》的创造并不仅仅是为了影射某些宗教人生的问题，它更深层次的原因是为挽救沉沦中的佛罗伦萨。作者在书中的不同部分对此都有隐喻。比如在《地狱》这折里，作者精心挑选的灵魂代言人很大成分上都是来自佛罗伦萨，从教职人员到普通的骄、贪、色等人员都给予了不同的惩罚。
作者通过众多灵魂的嘴道出了当世的佛罗伦萨的黑暗，也通过地狱中的魔鬼给出了评判。而在《净界》和《天堂》里，作者则通过对佛罗伦萨的评判上升到一个整体的层面，通过神人之口委婉道出。这其中包括作者对自我成长和生命之地的深厚感情。
读之，大有“怒其不争”的意味。
以上是从大的方面对《神曲》大意的一点自我见解。而从小的方面看，《神曲》诚然是一曲中世纪拙朴的史诗。在《神曲》里，随处可见古希腊神话和《荷马史诗》的影响。
英雄主义、正义，神学的光芒照耀着整部《神曲》，犹如但丁在天堂中看到的天使的光芒，《神曲》本身也散发着耀眼的金光。然而，《神曲》的金光却并不全为歌颂金光而写，而是为了歌颂世俗伟大的道德和信仰而作，这正是《神曲》对古希腊神话的借鉴和突破之处。
然而，由于《神曲》大量地运用古希腊神话的典故，因而初读给人一种晦涩难懂的感觉，对读者的西方文学功底有较大的要求。
一部伟大的诗篇，语言是其重要的表现手法。《神曲》的语言一承西方文学的理性辩论的风格，而与我们熟悉的中国诗歌的语言截然不同。
在《神曲》中，最大的神人讨论莫过于对于信仰和德行的讨论，在这两个讨论中，作者用了较大的篇幅来表现这两个问题，而言语本身已经透露了西式语言本身的辩论意味。
“信仰是所有事物之本质/也是未见的事物之证据……”
这种语言与以情感为中心的中国诗歌语言有很大的不同。也许这就是西方诗学与东方诗学的区别吧。
神曲读书笔记(篇4)
暑假一个狂风骤雨、雷电交加的下午，我终于小心翼翼得买回一本巨著。神曲，一个比那天地混沌的下午天空中的霹雳还要如雷贯耳的名字;神曲，一个使古今中外多少诗人、文学家和评论家都为之惊叹的名字，此刻，赫然镌刻在我的眼帘上。
其实早就听闻这个大名了。据说，一个人如果能啃下《神曲》，这个人的文学水平就得到了一次飞跃。我也曾有幸一窥它的凤毛麟角，只不过到了这个暑假，才真正有机会坐下来，细细地去品尝。
拿破仑说过，统治世界的是想象力。
那么，《神曲》首先是一部极具想象力的著作。它讲述了作者但丁年轻时的恋人贝娜特丽齐托伟大的古罗马诗人维吉尔带领但丁游览地狱与炼狱，最后恋人出现，带着但丁升入天堂、谒见上帝的故事。试想，有谁拥有这样的胆魄、气度和笔力，来毫不费力地描写从地狱到天堂的场景，把那一个个有名有姓的历史人物鲜活地安到自己的故事中?
《神曲》，让我想到了《离骚》。同样是被迫"去国怀乡"、"忧国忧民"的作者，同样是变幻莫测、天马行空的故事，同样是宇宙玄黄、神话历史的背景……这其中有太多的相似与巧合。也许这不是巧合，因为那种超凡脱俗的想象力，那种能像五指山般压住你的心灵并使其震撼的想象力，注定只属于但丁和屈原、李白和苏轼，还有以毕加索和达利为代表的超现实主义……
但是在但丁的文中，有一点，必定使他远远超越其他的迁客骚人。
那就是博爱。这也就是这本书为何能成为以人文主义为引导的文艺复兴开始的标志。但丁将他毕生的心血倾注于对已故恋人那种"十年生死两茫茫"的博爱中，倾注于对惨遭蹂躏的故乡的博爱中，倾注于对历经苦难的世间人寰的博爱中，更倾注于对信仰和全人类的博爱中……倾注于博爱，那被后世如卢梭和孙中山等巨人所广为传唱的博爱。
博爱，摈弃了所谓的"阶级斗争",对"与人斗，其乐无穷"的荒谬不屑一顾。它，融化了民族与民族间的坚冰，将思想的光芒播洒到这个充满战争、火焰和鲜血等诸多苦难的世界和心灵的每一个角落……
《神曲》的最后一句正是：是爱也，动太阳而移群星。
终于有幸拜读这部大书，我的灵魂也随着但丁的足迹一步一步地升华。我知道，我并不能咀嚼并读透它，而且永远不能，哪怕是里面的一句话。我只能囫囵吞枣。但即使如此，我也已从中汲取了能量。
为但丁用他故乡意大利的咏叹调谱写的这部震撼人心的千古绝唱而高歌，为那天马行空的想象力而拍案，为那种人文主义而击节，为它在历史上的地位而侧目，更为那种横贯天地间的力量而赞叹!
神曲读书笔记(篇5)
神曲读后感
《神曲》是意大利文艺复兴时期伟大的诗人但丁·阿利吉耶里的代表作品之一。作为一部叙事诗，它描述了诗人自我投身地狱、炼狱和天堂三个世界的冒险之旅。通过这个旅程，但丁在描述人类的罪恶、悔改和最终的救赎。读完全书，我深受启发，产生了许多感悟和思考。
首先，我被但丁描绘的地狱景象深深震撼。地狱是一个恐怖而黑暗的世界，充满着不可想象的痛苦和折磨。但丁以惊人的形象语言和细腻的描写能力，将地狱的景象生动地展现在读者面前。通过描述罪人们受到的惩罚，他为读者们刻画了一个警示的世界，让人深思自己的行为和决定会产生的后果。我从中得到了对人性黑暗面的思考，同时也对罪与罚的义务有了更深刻的理解。
其次，炼狱部分给我留下了对人类堕落与悔改的思考。在炼狱中，但丁遇见了那些正在受苦并逐渐净化自己的灵魂。通过对炼狱的描述，但丁向读者展示了人类在面对错误与罪恶时，如何通过痛苦和苦难来净化自己的心灵。这给了我勇气去面对自己的错误，并勉励我去主动寻求悔过和改变。同时，但丁也展示了那些无法摆脱罪恶的人的悲惨命运，这让我对人性的极端堕落感到恐惧与警惕。
最后，天堂部分展现了人类最高尚的理想与追求。在这个部分中，但丁描述了天堂的美景，以及那些得到救赎的灵魂的快乐与幸福。与地狱和炼狱形成鲜明对比的是，天堂是一个光明、美好和洁净的地方。在这里，但丁通过描写贤者们的智慧和圣洁，向读者展示了人类追求真理、美和善的不懈努力。这让我对人类的精神力量与追求卓越有了一个全新的认识与敬畏。
读完《神曲》，我明白了但丁究竟要传达给读者的是什么。无论是在地狱、炼狱，还是天堂，人性都面临着罪恶、悔改和救赎的挑战。但丁通过这三个世界的描述，向我们展示了人类的复杂性和对人性的思考。我们每个人都有自己的罪恶和痛苦，但我们也有改变和救赎的机会。这种观点让我重新思考我的生活，对我的行为和决定负责。
通过读《神曲》，我进一步领悟到了文学的力量和意义。但丁以精彩的词藻和细腻的描写，创造了一个完整的想象世界，让读者进入其中，思考人性的真谛。他的作品不仅是一部娱乐读物，更是一部关于人类存在与生命意义的探讨。每个读者都可以从其中找到自己的触动和启示。
综上所述，《神曲》是一部深入传达人类罪恶、悔改和救赎的伟大作品。通过但丁的精彩描写和生动形象，读者被引领到一个思考人类本质和决定的世界。通过对地狱、炼狱和天堂的描述，但丁展示了人类的黑暗与光明，警醒我们要勇敢面对自己的罪恶，并用决心和努力去追求改变与救赎。这部作品对于我个人来说，是一次重要的精神启迪和思想洗礼。我相信，它将继续影响和激励更多的读者思考人类的存在与命运。
神曲读书笔记(篇6)
《神曲》分三部〈地狱〉、〈炼狱〉、〈天堂〉。他把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。
读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。我开始矛盾，如果有地狱就会有天堂，即然要人在死掉之后去阴间为活着所做的错事受罚，为什么天使神仙们不在他活着的时候给予明示呢？错，应该是女娲的错，她在造人的时候就不应该让人类有思维，不应该让人类有痛觉跟七情六欲。错的应该是宙斯，他应该在人类知道善、恶、美、丑的时候就将人类灭绝，这样也省着他在后来的日此文来源于文秘家园里生气。
我不明白为什么但丁要以《神曲》来为此书命名，名此文来源于文秘家园和内容的差别太大了。但丁将自己描写成迷路在昏暗森林中，想前往天堂的人。他要经历〈地狱〉的每一层，而〈地狱〉的每一层都像一个刑场，正在受刑的人的灵魂在为活在世间时犯的错受刑。精神上的、肉体上的人活在世上怎么能没做错过事呢！如果神灵们的职责就是对死去的人施刑，那神灵也是有罪的，为什么对人类不能宽恕些呢？
然后是〈炬狱〉，这里的灵魂们也有错，只是程度较劲或是已经悔晤，然后在这里忏悔、洗过。当洗过罪刑之后，上升到天堂。在天堂里有上帝，有天使和善良的人的灵魂。
诗中说，天堂天九层，也就是西文神话中的九重天吧！我很想知道上帝在干什么！在看人类在地球上与病魔斗争吗？！还是在戏曰：人类之间的战争是场电动游戏？
但丁出身贵族家庭，我想这种悲观的想法是当时的社会和历史的发展造成的吧！那是一个变革的时代，经济基础和上层建筑将人们区分出等级和阶级，而资本的积叠过程又将人们划分等级的过程变得更加赤裸更加恶毒。
也许但丁当初想借用《神曲》中赎罪的地狱来告戒人们应多行善事吧！可惜的是它没有改变当时的人的心，也没有感动上帝。人类的剥削在继续，社会的堕落在继续。因果报应依然改变不了人本性中的欲望与贪婪
神曲读书笔记(篇7)
但丁是中世纪至近代欧洲资本主义时期伟大的文学大师，是意大利文艺复兴的先驱。
但丁早年从著名学者布鲁内托·拉蒂尼系统地学习拉丁语、修辞学、诗学和古典文学，并称赞伟大的罗马诗人维吉尔。在绘画、**领域，但丁也造诣不凡。此外，但丁还认真研究神学和哲学，古代教父圣奥古斯丁的思想对他产生了深刻的影响。
《神曲》这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。恩格斯这样评价他：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。
这位人物就是意大利人但丁。他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。对恩格斯的评价表明，但丁及其创作具有跨时代的意义。
但丁的创作深刻地揭示了社会现实和政治变革。以广阔的场景描写了他的悲哀和希望。通过诗歌语言,揭露了中世纪后期的意大利从封建关系向资本主义关系过渡中的社会矛盾，对教会的腐败和虚伪进行了抨击和揭露；表现出人文主义的萌芽，其思想性和艺术性均达到时代的最高水平。
但丁生活在13世纪末14世纪初的意大利，正是意大利封建制度崩溃、资本主义逐渐兴起的新旧交替时期。他是意大利中世纪向文艺复兴过渡时期最具代表性的作家、诗人和人文主义先驱。它一方面表现出明显的进步趋势，新时期人文主义的曙光；另一方面表现出强烈的宗教神学和禁欲主义观念。
愤怒揭露教会和僧侣的罪行，揭露教会人士图谋私利、贪得无厌的丑恶嘴脸，遣责教会买卖圣职、敲诈勒索的罪恶行径。但丁痛恨教会的罪行，但不否认宗教。
但丁生活在一个不同于中世纪早期欧洲社会的时代，当时社会发展相对缓慢，工商业极不发达，意识形态完全垄断**宗教。早期的资产阶级越来越强大，建立了城邦共和国，取得了自治权。虽然与整个欧洲乃至意大利其他大部分地区相比，这只是资产阶级的一次小小胜利，但它对欧洲的社会现实和历史进程有着深刻的影响。
但丁在政治倾向上与意大利资产阶级是一致的。
但丁的这部作品采用的是中古时期所特有的梦幻文学形式，诗中叙述的是诗人自己想象中的经历。像中世纪的其他作品一样，这些台词充满了道德意义。整部作品的主题是人们经历了困惑和苦难，达到了真善境界。
在作品中但丁通过自己的叙述或通过与鬼魂谈话，反映了中古时期文化领域内的各种成就，并说出了他对各种事物的看法和评价，有史以来第一次表达了带有新时代特征的新思想和新世界观。
《神曲》中写的虽是来世，但反映的却都是现世的事物，这充分显示了但丁对于现世生活的兴趣和关心。他认为，要克服惰性，追求荣誉；要以历史上的英雄为榜样，学习他们的伟大思想和坚强意志，掌握自己的命运。但丁在《神曲》中还反对中世纪的蒙昧主义，提倡发展文化、追求知识、追求真理。
他也非常崇尚古典文化，把维吉尔作为理性和哲学的化身，带领他走向地狱和炼狱。
第26章讲述了尤利西斯的故事，他是特洛伊战争的战略家，无论是荷马还是维尔吉。但丁的尤利西斯故事是继续漂泊的故事。许多年后，尤利西斯没有与家人安顿下来，而是继续流浪，直到赫拉克勒斯的界碑，也就是上帝不允许人类穿越的界碑。
他的船漂到了南半球，在那里他发现了中世纪地球上最高的山。正当他要靠岸，一场大风雪摧毁了他的航船，尤利西斯及随从全都死去，并被送往地狱，主要罪行是欺诈，最著名的即特洛伊战争的木马。尤利西斯看到的那座山是一座纯净的山，但丁的旅游也因此得救。
从这个意义上说，但丁的旅程也依赖于上帝的帮助，而尤利西斯则是自助的。尤利西斯的旅程并非罪恶之旅，但对于但丁的旅程来说，这只是为了避免旅途的危险，其最终目的与尤利西斯无异。但丁把尤利西斯放在地狱第八圈接受惩罚，因为他搞阴谋诡计犯了欺诈罪，但同时但丁有把尤利西斯作为一个英雄人物大加颂扬，这部分在整个《神曲》中占了很大比重。
《神曲》里有很多神来之笔，堪称名句格言，充满了哲学思想。例如，他鼓励世界在现实生活中坚定不移地遵循理性。就像诗人维吉尔对但丁教导的那样：
你随我来/让人们去议论吧/要像竖塔一般/任凭狂风呼啸/塔顶都永远岿然不动。还有但丁在《地狱》第二十六章中描写了尤利西斯这段神奇的经历时，尤利西斯鼓励同伴前进时讲的话， “兄弟们，你们尽力千万种危险到达了西方，现在我们的残余的生命已经这样短促，你们不要不肯利用它去认识太阳背后的无人的世界。细想一想你们的**吧：
你们生来不是位的像兽类一般活着，而是为追求美德和知识”。这两条线不仅体现了但丁的人文精神，也给我们今天的启示。比方说，但丁描写的在地狱的门口的两行诗，“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事”。
要告诫那些想登上科学高峰的人，那些想从事科学研究的人，甚至那些致力于研究的人，都应该有这样一种性格，无所畏惧，坚韧不拔
在《地狱与炼狱》中，他描写了世界上各种各样的丑陋，这些丑陋在我们今天的现实生活中都可以遇到，而且并不少见。如色欲、嫉妒、诈骗、买卖官职、教唆犯罪、谄媚、叛国等。虽然已经有700多年的历史了，但这些丑陋的现象在现实中依然存在。
《神曲》中的这些人物好像并不是中世纪的人物，而是我们周围就可以看得到摸得着的人物。回顾现实，我们也可以感受到，但丁笔下的**不仅仅是中世纪的**，而是整个人类共有的**，但丁只是替人们表达了一种意愿，一种心态，就是对**的憎恨，对真善美的追求，对人性完美的期盼。
神曲读书笔记(篇8)
恩格斯曾这样说：“封建的中世纪终结和古代新纪元的开始，是以一位大人物为标记的。这位人物就是意大利诗人但丁。”
《神曲》是但丁最巨大的作品，但丁毕生的教训包含恋情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反应其中。《神曲》的外壳固然是宗教的，但诗中所写的见闻，大都以事实为题材。诗人与亡灵念叨的是国度的兴衰，听他们倾诉本人的悲苦哀怨，揭穿他们的丑行劣俗。
《神曲》共分三篇：地狱、净界、天堂，每一部分由33章组成，加上最前面的序章，全书共100章。基础情节架构看似简略：一天，但丁在森林中迷路，危急之际，罗马诗人维其略受贝亚德之拜托，率领但丁穿过地狱、净界。这段旅程中，但丁看到了有些功臣在地狱因生前不同之罪过而遭遇不同的处分，另一些罪人则在净界里尽力洗除自己的罪孽，后来贝亚德呈现，接替维其略的向导位置，在迫使但丁对自己的差错作一番告白后，亲身领导但丁游历天国，但丁最后终于见到上帝。
在但丁的笔下，《神曲》中的地狱是意大利现实情形的映射，天堂是人类幻想到达的净界，炼狱则是人类从现实走向净界时所必需阅历的苦难。但丁盼望人能意识本身的罪行，改过自新，去达到感性天堂的净界。
和很多中古文学作品一样，《神曲》除了字面的意思外，还有寓言的意。“从字面说，《神曲》的主题是逝世后灵魂的状态;从寓言上说，主题就是人凭自在意志去行善行恶，理当受到公平的赏罚。”然而但丁自己也提到“全诗和其中各局部不是为思辨而设的，而是为可能的行动而设的;假如某些章节的探讨方式是思维的方法，目标不在思辨，而在实际行为”这里断定了他写《神曲》是为了影响人的实际举动，就由于如斯因此存在强烈的政治偏向。在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中，诗人在作品中普遍地、深入地揭露了当时的政治和社会现实。他一方面感慨意大利的决裂和局面凌乱，悲叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主，而是一个倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”;他也严格谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国裁减权势，竟不来意大利行使天子的权力，“放任帝国的花园荒凉”;尤其对教会的揭露跟批评尤其尖利。他震怒地叱责教皇贩卖圣职的罪恶，“你们的贪心使世界陷入悲惨的地步，把好人踩在脚下，把坏人选拔起来。”其代表人物就是庞尼菲斯八世，因而但丁多处揭露他的罪行，并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口，当庞尼菲斯八世还在世时，就发布他必定要入地狱。
至于《神曲》对现实的揭露方式，个别是透过人物形象进行的。揭露者和被揭露者的对象大都是透过历史上或当代的有名人物。如用号称第一代教皇的圣彼得揭露教廷的腐朽;用法国卡佩王朝的始祖休?卡佩检举腓力四世和其它后裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭露他自己和他的后继者庞尼菲斯八世和克力门特五世的罪行。因为但丁信任，只有通过著名的人物和事件，才干感动人心，促使改造早日实现。也因此《神曲》所塑造的各类型人物，大都性情赫然，栩栩如生，构成一座丰盛多姿的人物画廊，这在中古文学中是无与伦此的。
神曲读书笔记(篇9)
作为一首经典的文学巨作，它的影响力深远广泛。《神曲》读后感，其实是在梳理它的层层内涵，探究它深刻的哲学思考、描绘出来的灵魂世界的壮阔景象，以及人性的探讨与启示。
首先，这部作品带着读者走进了一个完整的世界，建构了一个整套的宇宙观。从神、魔、人、天、狱等层面深深描绘了每个人的命运与归处，表达了人类在宇宙间的渺小与脆弱。以列奥尼的穿越为引，将人的生死故事同天国、地狱、炼狱的审判相提并论，这种用天国、地狱为幻想背景的手法，同时使读者抛却对人生现实过于注重的看法，而变得更具宏大格局。
其次，作者笔下所描述的灵魂世界，通过对人性的探讨，勾勒出了一幅社会风貌与共性行为图像。无论有钱人、贪污官员、草民百姓还是普通的商贩，他们都是人类的一部分，同样环绕在神、魔、人、天、狱的群体之中。读者在阅读的过程中，会对自己身边的人生活产生共鸣与感悟，而这种共鸣可能在人们的生活中发挥一定的借鉴作用。
最后，《神曲》还是一本关于人性探讨的作品。作者正在揭示每个人内在的种种盲区，定义下每个人的道德底线，而以此来关照人们在生活中应有的态度与思维方式。在叙述中会多次引用人性的弱点、痛苦和谔谔之声，前面提到的灵魂世界中也表现得淋漓尽致，像一个显微镜下的病原体，无一不透视人性的铸炼，而这就说明了透过《神曲》这部作品，人们可以看到更深层次的自己，也就是通过它，看见了世界的灰色与彩色，人性上的善与恶。
总之，《神曲》的影响是深刻的，无论在文学还是哲学方面，都堪称是奇迹。在它笔底下的世界中，最成为最力不可挡的就是亘古不变的道义精神，这种经过考验后的道义精神，就是人类生存的脊梁，是我们寸草不生的平衡与拯救的唯一方法，也是我们实现升华的理性标准。阅读这本书，就像走进了一座深邃的灵魂洞穴，意义深远，启迪无限。
神曲读书笔记(篇10)
以上是从大的方面对《神曲》大意的一点自我见解。而从小的方面看，《神曲》诚然是一曲中世纪拙朴的史诗。在《神曲》里，随处可见古希腊神话和《荷马史诗》的影响。
英雄主义、正义，神学的光芒照耀着整部《神曲》，犹如但丁在天堂中看到的天使的光芒，《神曲》本身也散发着耀眼的金光。然而，《神曲》的金光却并不全为歌颂金光而写，而是为了歌颂世俗伟大的道德和信仰而作，这正是《神曲》对古希腊神话的借鉴和突破之处。
然而，由于《神曲》大量地运用古希腊神话的典故，因而初读给人一种晦涩难懂的感觉，对读者的西方文学功底有较大的要求。
一部伟大的诗篇，语言是其重要的表现手法。《神曲》的语言一承西方文学的理性辩论的风格，而与我们熟悉的中国诗歌的语言截然不同。
在《神曲》中，最大的神人讨论莫过于对于信仰和德行的讨论，在这两个讨论中，作者用了较大的篇幅来表现这两个问题，而言语本身已经透露了西式语言本身的辩论意味。
“信仰是所有事物之本质/也是未见的事物之证据……”
这种语言与以情感为中心的中国诗歌语言有很大的不同。也许这就是西方诗学和东方诗学的区别。
（linqueen
神曲读书笔记(篇11)
每次看完一本书之后，没有什么语言文字的整理，总觉得缺少点什么;所以打算从现在开始，每次看完一本书都写点读后感神马的，好歹给自己个念想吧。
花了断断续续两三个月的时间看完了但丁的名作《神曲》。这本书大概在小学还是初中就知道了，但只是知道它是文艺复兴时期的文学产物，具体讲什么可以说是一无所知。老实说，看完之后，依然十分迷茫的……
我最大的收获就是，终于知道原来欧洲的中世纪，宗教是王道啊……神曲分为三部分：地狱、炼狱、天堂，一听就像是要讲点跟上帝有关的事情。里面讲了很多种罪，类似七宗罪那种。但丁根据自己的理解，将他所知道的已故名人或同时代的人安排在各个不同的地方，代表着他们犯着不同的罪，接受不同的惩罚。领导他走过前两部分的则是古罗马的一位叫维吉尔的诗人，也是但丁很钦佩的一位人物。
所以说，里面人物的安排多少也是但丁个人喜恶的表现，也是他所在党派的表现(佛罗伦萨当时分为两大党派，叫什么记不清了，反正相互之间有竞争跟迫害神马的……)
看完《神曲》的另一大感触即是——但丁看的书真多。东西方文化差距真大!他每首诗基本都要用到大量的隐喻、类比什么的，引用的都是意大利本国文化或者是其他西方古代文化，像我这种肚子里没多少货色的人基本是看啥啥不明白。比如说他会经常引用希腊神话的典故，但是他的诗句里不会具体指名道姓，而是把那件事或者那个人描述一下，然后引申一下神马的。如果没有下面长篇长篇的注释，估计我那些精彩的段落引用都会直接被我忽略……没文化，真可怕……
最后总结下，虽然整本书看下来没有那么理解透彻，好歹我也看过一回了，就当开开眼，知道个大概。等以后有机会有兴趣了再回来好好钻研钻研。起码我知道了欧洲中世纪跟宗教之间的密切关系，之后再看到些。
【值得一读】绿山墙的安妮读书笔记范文优选六篇
随着各种文书的不断规范，我们可能会撰写一些必要的文书，对于实用文书的撰写一般要用到规范性的语言，对于实用类文书报的撰写你是否毫无头绪呢？下面的内容是小编为大家整理的【值得一读】绿山墙的安妮读书笔记范文优选六篇，更多相关内容请继续关注本网站。
绿山墙的安妮读书笔记【篇1】
最近，我读了一本书，叫做《绿山墙的安妮》。这本书讲了卡思伯特兄妹，由于年事日高，他俩想从孤儿院领来一个小男孩来减轻他俩的负担。可是阴差阳错，人家给他们领来了一个小女孩——安妮。安妮她虽然从小丧失父母但却生性活泼乐观。她以自己的善良博得了同学和乡亲的友情和关爱。她聪明勤奋，凭着自己的努力顺利的考取女王学院，一年后取得了一级证书，并获得了大学奖学金。但她不忍心离开朝夕相处的绿山墙更为了照顾玛丽拉，毅然的放弃了去大学深造的大好时机，留下来照顾玛丽拉。
安妮之所以喜欢想象，是因为她不安于平庸的生活，十分乐观。这样的人少之又少。能为别人放弃自己的一切的人是十分让人敬佩的。然而安妮就是这样的一个人。安妮这样的品质十分让我感动。可是现在这样的人却基本没有了。我希望我可以像安妮一样做一个能为别人放弃自己的一切的人。
绿山墙的安妮读书笔记【篇2】
《绿山墙的安妮》讲述了马修一家收养了活泼可爱，纯真而又爱幻想的孤儿安妮，她不断地闯祸，性格又胆小孤僻。自上学开始，历经坎坷，奋发自励，从没有朋友到懂得友情，从学习欠佳到成绩优异，经历了生活的风风雨雨，最终成为了一名优秀的教师。
虽然这是一个虚构的故事，但安妮的经历深深打动了我。其实我的个性有点像小时候的安妮。爱面子、胆小、不自信。记得，从五年级开始，我就立志评选班干部时去竞选班长，但是，直到现在为止，我也没有竞选成功，我非常的沮丧，一个人不知偷偷哭了多少回，没有竞选上班长，主要是因为学习成绩不稳定，起伏大，这就让我没有了底气，不够自信;又因为爱面子，怕说的不好让同学看笑话;还因为胆小，总是犹犹豫豫，最后失去了演讲竞选的机会!唉!我的这些个性，不是很像书中安妮小的时候吗?
绿山墙的安妮读书笔记【篇3】
加拿大作家蒙格玛丽的《绿山墙的安妮》读来引人入胜。
安妮是个身世凄凉的小女孩，出生不久就父母双亡，成了孤儿。好心的邻居把她养到6岁。她开始到一户人家看孩子，后来又被送到了孤儿院。11岁的时候，住在绿山墙岛上的马修和玛莉拉收养了她。安妮天性活泼乐观，她因为天真和爱幻想闹了不少笑话，又因为善良和直率赢得了友谊和真挚的爱。她凭着自己的努力考取了大学，但为了照顾生病的玛莉拉，她又放弃了学业，留在家乡当了小学教师。这是一个孤儿长大成人的故事，故事中的许多描写很有趣，很感人。
绿山墙的安妮读书笔记【篇4】
2月5日星期日阴
《绿山墙的安妮》讲述是的一个名叫安妮的小女孩从一个可怜的孤儿成长为优秀的教师的感人故事，字里行间充满了亲情和友情，让人觉得很温馨、很温暖。
安妮给人印象最深的是她那极其丰富的想象力，她给每朵花、每棵树、每条路都起上自己喜欢的名字，想象着和它们可能发生的每一幕场景和每一次对话。但安妮不是空想家。她勤劳，会帮忙做很多家务事；她勇敢，敢于面对每一次挑战；她善良，总是能为他人着想。
我喜欢安妮。虽然她总是会惹出一些麻烦，但她同样的错误不会犯第二次。妈妈也喜欢安妮这一点。她希望我能象安妮一样，既能天马行空地想，更能踏踏实实地做。
绿山墙的安妮读书笔记【篇5】
《绿山墙的安妮》这本书，让我受益匪浅，我懂得了：做人要自尊自强，刻苦勤奋，才能赢得别人的尊重和友谊。
一个夏天，绿山墙的那个村庄里住着马修和玛丽拉兄妹两个和一些村民，马修因为上了年纪，手脚不像以前那么敏捷灵敏了，所以他决定从孤儿院领养一个男孩子，帮他做些杂活，可是领养时出了点差错，领回一个骨瘦如柴的小女孩——安妮·雪莉。领回后玛丽拉想把她送回去，可是安妮的那张喋喋不休的小嘴还是让玛丽拉把她给留下来了。在她的想像中，顽皮的小溪在冰雪的覆盖下欢笑；如果玫瑰会说话，一定会给我们讲很多有趣的故事；她还把自己的影子和回声想象成两个知心朋友，向她们诉说心事……安妮每天的工作是帮玛丽拉干些针线活，玛丽拉还让安妮上了学，在那里安妮认识了很多好朋友，她最好的朋友是戴安娜。日子一天天过去了，安妮快二十岁了，她考上了大学，可是不幸的是马修因心脏病去世了，玛丽拉的眼睛快看不见了，安妮为了照顾她放弃了上学，留在家里做了一名老师，安妮终于变成绿山墙的主人。
这本书主要让我体会到做人要有自信，不能放弃自己的理想，要刻苦勤奋，才能获得别人的尊重和友谊，我们一定会成为自己的主人
绿山墙的安妮读书笔记【篇6】
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”今天，我阅读了一本新的书籍，名字叫《绿山墙的安妮》，它的作者是加拿大的女作家露西·莫德·蒙哥马利。
这本书主要讲述了纯真善良、热爱生活、坚持乐观的女主人公安妮从小失去父母，阴差阳错地被善良的马修和玛瑞娜兄妹收养，和他们共同生活在爱德华王子岛的绿山墙农舍中，安妮非常爱幻想，她善良、感性、真诚，虽然在之中有些误会，但她以爱的力量感化了身边的每一个人并且赢得了尊重，她的到来给绿山墙农舍增添了不少欢笑的事。
这本书的内容十分吸引人，但让我感受最深的非《安妮医生》这章不可。
当我读到巴里太太因认为安妮有意把黛安娜灌醉一事而不让黛安娜再和安妮一起玩时，我就替安妮感到伤心，黛安娜是安妮最好的朋友，现在却不能再在一起玩儿了，这种感觉是无法形容的，同时，我也认为巴里太太非常不讲理，安妮并不是有意将黛安娜灌醉的，巴里太太却认为安妮就是有意的，她怎么能这样呢？真希望巴里太太快点知道真相！
当我读到安妮为了黛安娜而返回学校，黛安娜将信偷偷递给安妮时，我不由得感动，即使两人在学校不能接触，但从两人对对方所做的行动中，我感受到了伟大的友情，是啊！朋友，是在烈日下为你遮荫的一棵大树！
当我读到安妮了为救黛安娜的妹妹明尼·梅而拼尽全力时，我觉得安妮非常伟大，人的生命很脆弱，永远不知道死亡和太阳谁先到来，安妮最终将明尼·梅治好了，我为安妮拍手叫好。
当我读到巴里太太因米妮的事而原谅了安妮，并让黛安娜回到安妮身边时，我替安妮感到高兴，巴里太太尽力招待了安妮，我突然感觉她也并不是那么坏，她只是太爱自己的女儿了。不过，安妮能和黛安娜重归于好，这还是开心的。
一章读完，合上书，我感到受益匪浅。从这章之中，我明白了一个道理，一个人没有金钱，父母可以帮助，一个人没有工作，父母也可以帮助，但一个人没有朋友，那父母也无能为力了。可见，友情是非常重要的。同时也让我明白了：做一个真诚、善良的人会拥有比金钱还要宝贵的财富。从今天起，我要像安妮那样，用乐观积极的态度勇敢地面对生活，实现心中的梦想！
参考范文：初一骆驼祥子读书笔记600字精选一篇
一个单位或团体强大与否，工作文书能体现出来，工作文书范文也能让我们学习到很多东西，文书也能帮助自己职业的晋升，我们要学会做有质量的工作文书，如何让自己的工作文书条理有序？希望《参考范文：初一骆驼祥子读书笔记600字精选一篇》的内容能帮你理清思路。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。看了《骆驼祥子》一书后，我深受启发。
祥子出生于中国社会的下层劳动人民家庭，家境贫困，但是他勤劳、善良、朴实、忠厚，注重信用和讲义气，有强烈的求生意志和人生理想;但黑暗社会的世道却让他丧失了信心，淹没了他的所有希望，最终，祥子以个人的悲剧落幕。
祥子经历了买来的新车被抢，娶了自己不爱的虎妞，虎妞难产死后，祥子卖车安葬虎妞，自己喜欢的小福子被卖并上吊自杀等等，这一连串的事件可谓是“祸不单行”。然而就是这些事件才撕开了黑暗社会丑陋的面目。
祥子的遭遇和命运让我不禁为他感到不公和怜悯;旧社会的黑暗给祥子带来的只是绝望和伤心，而要剥夺祥子的则是理想和信心，这是不公的;为了实现理想，不惜一切地去努力，可是祥子的命运却是凄惨悲凉的，始终没逃出黑暗社会的魔爪，这便是我对祥子怜悯的由来。祥子的命运悲剧，更是社会的悲剧，黑暗的残忍。
在这种黑暗社会中，像祥子的这一类人注定要失败的，但人心险恶之人也未必能生存下来(如刘四)，这些沾染恶习的人最终会成为社会的牺牲品，让千千万万的后人唾弃万年，引以为戒。
旧社会是千变万化的，谁又晓得今天的喜剧会酿成明日的悲剧呢?嗜杀成性的黑暗社会只会在人毫无警惕的条件下朝前猛然一推，当其爬起来后，生活，又是另一番模样了。
看完《骆驼祥子》后，真正看到的不止是祥子的悲剧，而且还看到了那个操纵命运，酿造悲剧的旧社会。在旧社会里，光明终究未被发掘。
