读书感悟1000字

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读书感悟1000字（一）

《悲伤逆流成河》读书感悟

我们为《背影》里的父亲感动过，为《活着》里富贵儿子的死而心酸的流泪过，并也在被窝里抱着《悲伤逆流成河》眉头紧皱的随跌汤起伏的情节纠结着久久无法平静。

在朋友的推荐下阅读了郭敬明的《悲伤逆流成河》。许多人对其嗤之以鼻多半是因为这本书被摆放在青春文学的书架上。要知道青春文学与言情小说有着天壤之别，我们正处青春花季，阅读其也是件无可厚非的事。

小说以易遥，齐铭，顾森西，顾森湘四个高中生为主要人物，在不幸的家庭背景之下演绎着青春花季里萌发的情感；家庭的矛盾与母爱；社会中人与人之间的冷漠无情。总觉得应该有个交代但小说却突兀的戛然而止，翻动它的每一页都期盼早一点终结悲伤。也许是被厚厚的番外篇迷惑了以为会有阳光洒向美好的结局。直到看到全文终三个大字。我才木纳的反应过来。

我用了三小时看《悲伤逆流成河》并非走马观花一目十行。大脑空白片刻后觉得内心沉闷的疼痛，人物全部以死亡来祭祀青春。荒延的17岁，模糊不清的17岁，从始至终都无法把爱这个带着责任沉重的字眼摆放在清晰的位置上而反之为它沉沦。把美好点滴隐藏，反之赤裸裸呈现了不可名状的悲伤与人性的可怕。可怜的易遥，坚强一路伴随着这个孤单的灵魂，哪怕有个支离破碎的家庭，但那脆弱的花朵却在刹那间绽放，流言蜚语在身后剧烈升腾伴随着白烟。可怜的顾森湘，美好的花季被动荡的四周搅得兵荒马乱，硝烟四起。小心翼翼的喜欢着，懵懂着，遍体鳞伤的收场。关于齐铭，他好似一切的罪魁祸首，关心暧昧后的伤害远比呵护来的深刻。懦弱着看着一切，单薄的不知承担为何物。在易遥真正在乎时他轻盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔着玻璃对易遥无声的说着对不起，齐铭抛开狼藉的一切。坦荡的接受另外一份爱。依旧没心没肺的优秀，受女生追崇，他就是毒药，与尘埃飘散在一起的慢性毒药。所以，大家手拉手走向死亡。

小说毕竟是小说，作者用放大镜照亮黑暗用火把焚烧了美好。却反之衬托了我们是在安逸幸福的活着。不要问我从这样一本书中学到了什么，那些我们热爱祖国的大好河山，好好学习，天天向上的陈词滥调早已不是读书的本质。

郭敬明用细腻的语言绘制了一幅幅青春的写照。无声河流中融汇了我们无法察觉真实的缩影，一列列渴望征服的军队逼近我们安逸的象牙塔，喧嚣过后草木皆非。这像是一个惨痛的教训，吉光片羽中怀念与感伤同行。我们要小心翼翼的过着每一天，即使千丝万缕的诱惑缠绕，那醉酒后脸颊酡红的美依旧不可向往。怀揣着理智缄默前行，悲伤，请你逆流成河缓缓地流走，不要流经脆弱的心脏。伤害，17岁，谁都不需要。

读书感悟1000字（二）

《爱的教育》读书感悟

提到经典，我想大家都不陌生吧。《爱的教育》这本书，就是本经典著作。读了这本书后，我的心被深深地震撼了。爱，像空气一样，时时围绕在我们身边；爱，是一把开启心灵的金钥匙；爱，是人与人之间那座感恩的桥梁；爱，是一本生动的人生教科用书

《爱的教育》这本书的故事情节使我十分感动，它仿佛让我忽然之间明白了，原来爱是那么的神圣，那么的高尚。爱包含着许多，大至国家、社会、民族之爱，小至父母、师生、朋友之爱，有的甚至是对素不相识的陌生人之爱。

《爱的教育》这本书将爱表现的淋漓尽致，处处扣人心弦、感人肺腑。书中每一个情节都能给予我们一个爱的哲理，让我们对爱有了更深层的诠释和理解。

在这本书中有这样一个故事：上学来的时候，有一个一年级的小学生忽然离开了妈妈的手，倒在了街上。这时，车正往他驶来，洛佩谛眼见这小孩将被车子轧伤，大胆地跳了过去，把他拖救了出来，不断他却来不及拖出自己的脚，被车子轧伤了。

这时，校长先生来了。洛佩谛把头伏在校长先生的肩上，脸色苍白，眼睛闭着。不一会儿，这里已经团聚了好多人，他们齐声说道：洛佩谛！真勇敢！可怜的孩子！

是啊，洛佩谛这种为他人不惜献出自己的生命，对弱者和不幸者寄予同情的伟大精神，难道不值得我们学习吗？

由此，我想到了我自己。今天，我做到爱了吗？嗯，我做到了。早晨，妈妈给了我三元钱出去吃早饭，走在路上时，我看见了一位衣衫破旧、白发苍苍的老婆婆正拿着个碗在讨饭吃。我远远地看着她，看到了她那焦虑、渴望到得到施舍的眼神。我毫不犹豫地跑过去把这三元钱递给了那位老婆婆，心里欣慰了许多。虽然我不像洛佩谛那样救了一条人命，但是，最起码那三元钱能够解决老婆婆的一顿早餐呀！人世间的爱不就是这样吗？它像盛开的茉莉花发出的香味，虽平淡无奇却芳香宜人。

去爱吧，爱的不仅仅只是身边的亲人和朋友，还有更多需要关爱的人等着我们去爱。去爱吧，只要人人都献出一点爱，世界将会变成充满温馨的人间！去爱吧，只要把这句话当成我们的行动指南，世界定会变得绚烂无比！

去爱吧，让我们与爱有约，与名著有约！

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红与黑读书笔记1000字

红与黑读书笔记1000字（一）

于连纵观他极其短暂，却充满波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以做出很多批评，是个小私者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建的牺牲品等等。就我以为，说于连是个个人主义的野心家固然没错，但不如说他是一个追求幸福而又不幸走向歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单的社会背景所造成的，而是来自他内心的更深处的矛盾本质。时间已经给了作者和作品最无私而又公正的批评，我的阅读态度自不能像对待畅销书那样肆无忌惮，又不能对言情小说那样不置可否。引领我啃完这本的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事案件提高到对一十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。

平民出身，较高文化，人家庭教师，与女主人发生恋情，是露。枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架。追求幸福的热情和毅力，对阶级差异的反抗锁上表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉，作者用淡化物质的描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处于青年冲动下追求幸福英雄梦想经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为青年表面上看是被毁于病态的爱情，实际上时被毁于病态的法国社会。

斯丹达尔说过：一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而是取决于他自己眼中的事物的表象。入狱之前，于连是在社会这根竹竿上攀登，以他人（智者）的眼睛看待事物，所以他要三十岁当上大司令，或者当上年薪千万的主教；他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为责任；他要挤进上流社会，甚至真的以为是个大贵族的私生子，凡此种种都是智者眼中的事物的表象，即他人的承认，社会的承认。

其实，于连已经成功了，即使他犯罪入狱后，他仍有可能逃跑，他若放弃尊严表示屈服。于连的成功并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。红与黑是象征赌盘上的红点黑点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连追求人生的意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧！

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。我们不难发现在这种幸福的标准是以社会和他人的标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到快乐的道路极点，兴奋地跑来跑去，一种野心家实现后的狂喜，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。

红与黑读书笔记1000字（二）

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部政治小说。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是狂欢和喜悦，是报复心理的满足。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。

但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连索雷尔不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造，匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为现代小说之父则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动，周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦，痛苦，忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完这本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的灵魂辩证法；这与以往我从《高老头》，《欧也妮格朗台》中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连索雷尔，平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的热情和毅力，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标，决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部小说的一个创举使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚，最强烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

读书感悟300字【荐】

读书感悟300字（一）

《长袜子皮皮》感悟

今天，我读了一篇皮皮搬进维拉古拉，选自阿斯特丽德林格伦写的一本有趣的童话书《长袜子皮皮》，非常好看，我看了第一篇就被吸引了。

故事的简要内容有：长袜子皮皮住在一栋东倒西歪的房子里。可她既没有爸爸也没有妈妈。她的爸爸是航海员，她和她爸爸去过很多地方，可是，她的爸爸那次航海是被海风刮到海里去了，她坚信她爸爸飘到黑人国，当了黑人国王。她妈妈在她两岁时死了，不过她也不在乎，她认为她妈妈是天使。

故事结束了，我觉得皮皮非常乐观，她爸爸被刮到河里，可她说她爸爸变成了黑人国王，威风凛凛的走来走去，到时候她就是黑人公主。她妈妈去世了，而她又说她妈妈是美丽的天使。她也有自理能力，非常强。她的爸爸妈妈都不在，就她一个人在那个房子里住着，会做饼干，会做饭，会做衣服。她的性子也有点古怪，她曾经倒着走，捡垃圾。

我觉得我应该学习皮皮乐观的心理，自立能力再强些，能会做饼干之类的东西，不要学她的古怪。

希望我能这样做，越做越好。

读书感悟300字（二）

今天，我读了几篇文章，是：烦躁的日子、管他三七二十一、我真的做得到吗、希望之家的读书计划等。这些文章都是选自梁泰锡（是一名韩国作家）写的一本有趣的书。他的作品有：《爱的力量运动总部》、《爸爸和妈妈永远是我这一国的》、《江水啊江水，快说故事给大家听》等。我的这本书就是最励志校园小说第二辑的书《爱是不自私》。主要写以尚宇为主人公，讲他是一个爱打架的同学。有一天，同学介绍尚宇参加儿童义工队，利用业余时间去养老院和福利院，帮助那些老人和小孩。渐渐，尚宇觉得帮助别人时自己也快乐。问题来了：为什么尚宇做不到？为什么日子烦躁？带着问题，我进入了书海。

读完了文章，我觉得尚宇也不是太坏，只是忧郁而已。每个人都有爱！爱是什么？爱就是不自私！尚宇以前特别喜欢打架，还经常翘补习班的课。可是，慢慢地，他改过自新，参加了儿童义工队，最终学会了分享，他妈妈也开朗起来，也做了青年义工队，最后，他们高兴起来了。

这本书给我们的启示就是：要学会分享。有句谚语说：即使是半颗豆子也要与人分享。什么都能分享。

读书感悟300字（三）

《爱的教育》感悟

今天，我读了几篇文章，叫烦恼升学的第一天、高尚行为等。选自意大利著名作家亚米契斯写的一本教育人的一本好看的书爱的教育。这是一本日记体的小说，以意大利小学四年级的学生安利柯的眼光，从十月到七月的感触。还没开始看书，我的脑袋里就有了许多问题：安利柯为什么刚升学的一天就烦恼了呢？这篇文章里有爱吗？日记体的小说是什么样的？带着问题，我被吸引到了书海中。

终于读完了这几篇文章，当我放下这本书的时候，心里想的都是爱！浓浓的爱！比如罗伯弟，在早晨上学的路上，一个最低班的学生摔在马路上，一辆马车向那孩子驶来，眼看就要撞着他了。这时，勇敢的罗伯弟猛冲出去，把那孩子推过去，但他来不及去躲，被马车撵在脚上，骨头都压碎了。

我觉得罗伯弟十分勇敢而乐于助人，知道自己有危险，但还去把那孩子推过去，自己被碾。把危险留给了自己，把安全留给了别人。

我要学习罗伯弟的精神，那种精神就是雷锋精神！他勇敢、乐于助人的精神值得我学习！

读书感悟300字（四）

今天，我读了几篇文章，有：太平公主马明月的一天、不能没有妈妈的心语面包店、25亿个沙粒等。这些文章都是选自许志源（韩国著名作家）写的一本有趣的书。他的作品有：《躲在衣服里的秘密》、《数学魔女的百分数学》、《有一天班长来了恐龙转学生》等。我的书就是他的作品中的最励志校园第二辑中的《再见了，拖拉》。主要写的是以马明月为主人公，写她很拖拉，每天上学都会迟到，放学后总是先玩儿一会儿游戏后写作业。后来，她进入了学校广播，懂了要制定计划。问题来了：为什么面包店没有妈妈就不行？主人公拖拉吗？带着问题，我到了书海中。

读完了这几篇文章，我觉得明月有点拖拉，但后来改好了。每个人都有属于自己的沙漏，你的沙漏，你的沙漏里的沙粒如果快流完的时候，那你的生命就快要结束了，所以我们要珍惜时间。明月到了广播台后，前几天还好，但后两天她就被压力压得喘不过来气，慢慢地，她学会了制定计划。在这过程中，她没有放弃，还坚持着，到最后成功了。

我要学习马明月的坚持，不放弃的精神。同时，我明白了一个很重要的道理：珍惜现在的时间，灿烂的明天会向你挥手，浪费现在的时间，残酷的明天会向你挥手。

水浒传读书笔记1000字

水浒传读书笔记1000字（一）

文/王奕爽

《水浒传》是一本人尽皆知的小说，写的是元末明初的一个农民起义开始、发展到结局中的歌颂农民起义的伟大史诗。前70回主要说像林冲这样官逼民反、像卢俊义坑蒙拐骗、像呼延灼被义气所感上梁山的。越看越想看，但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那腐败的政治。后50回写的是征辽、剿田虎、灭王庆、平方腊的故事，显得较为阴暗，让好汉们死的死伤的伤，最后连几个头领也被毒死。是越看与不想看，真是痛恨极了那些贪官污吏。

作者罗贯中可是在人物描写上下了很大功夫。虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好林冲是一个让我感到很纠结的人物，说他不懦弱，是因为他不会手一抖写一纸休书把妻子送给高衙内；说他懦弱，又是因为妻子被高衙内侵犯又不敢上诉最后还被骗进了白虎节堂。那李逵可算是最鲁莽的人了，心粗胆大中有又有那么一丝丝的天真可爱、率直忠诚。他听说假宋江强抢民女，一怒甚至把杏黄旗给撕了，明白真相后又有勇气负荆请罪；接老母上山发现被老虎吃了，一怒又打死了四只老虎还有其他描写的惟妙惟肖的人物形象，如武松、鲁智深、燕青、宋江、吴用等一系列栩栩如生的人物。

既然梁山上叫做忠义堂，就离不了忠与义这二字。

忠，我个人来讲，水浒传大部分人都是愚忠.为什么呢？宋江是最典型的例子生是大宋人，死是大宋鬼.遭受过那么多的陷害，还是由当时的社会风气所造成的。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为圣上,可见在封建观念中的天子在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀。他一直认为走与统治者的合作才是正道他鄙视自己和兄弟们落草为寇.最终为维护兄弟们的名声将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。最后弟兄们十只剩八，这样的忠有什么意义呢？

义，这一点撇捺实在包含了太多东西。好汉为兄弟，（）为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写！

水浒传读书笔记1000字（二）

今年暑假，在老师的的要求下，被逼无奈，去读了水浒传，起初是抱着完成任务的心态，可是渐渐的，渐渐的，我深入了其中，《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。

一个义字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？文天祥留下一句人生自古谁无死？留取丹心照汗青。郑板桥说：粉骨碎身全不怕，留取丹心照汗青。布鲁诺为扞卫宇宙无限说而被活活烧死。梁启超为了让人们真正的了解腐朽的朝廷，牺牲了自己的生命。他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉！

忠义两字，何等气魄，让我们为之一震，我们现在应该忠于学习，与同学讲义气，珍惜这份友谊。（读后感）

读书心得1000字工作报告怎么写

读书心得1000字（一）

《荒野的呼唤》心得

去往北极探险的人们发现了金矿。运输业把这令人振奋的消息大肆地刊登在报纸上，举国沸腾。在那只有冰和雪构成的世界里，雪撬就是唯一的交通工具。拉雪橇的狗就成了人们的最爱。

本书的主角、雄健的布克、就生活在这个时代。

布克本来住在一个漂亮的庄园里，他是米勒法官家的一条狼犬。布克的父亲是一条体格魁梧的圣伯纳狗，母亲是苏格兰牧羊犬。它受母亲的影响，有一百四十磅的体重，但它又受父亲的影响，仪表堂堂。它这种优良血统和矫健的体格以及庄园里普遍的尊重而产生的威严，使它具有了贵族的气质。

从嗷嗷待哺到逐渐成长的四年来，它在法官家过的是悠闲、富足的贵族生活。不过，虽然如此，它并没有让自己变成一条好吃懒做的狗，相反，它一刻也闲不住，尤其爱好运动。打猎、游戏和其他有趣的户外运动，不仅减去了它身上多余的脂肪，也磨练了它的筋骨，使它常年精神振奋，奔跑时更有猫的敏捷和豹的迅速。

一八九七年秋天，赌徒莫纽尔欠下了一屁股债。要养活老婆和几个孩子已经很吃力了，哪里还有什么多余的钱还债呢？于是他便心生歹念，打起布克的主意来。

是一个法官全家都十分忙碌的晚上，狡猾的莫纽尔瞅准了这个机会，偷偷带着布克穿过牧场，往一个火车站走，没人看见他们出去。它的贵族道德使它觉得不应该随便怀疑熟识的人，而且还以为应该服从它所望尘莫及的人类的智慧。然而它不明白的是莫纽尔为什么把绳子交给那个陌生人，这使它非常不愉快。而那张陌生、凶狠的面孔居然对它狰狞地笑起来，同时猛地用力拉他手上的绳子。

逼紧的绳子勒住了它的脖子，使它几乎透不过气来。在它的脑海里，自它出生以来，从来没有人对它如此残暴无礼过，连法官也从来不曾打骂过它。像这样的奇耻大辱还是第一次碰到，它也第一次如此暴跳如雷。渐渐，它没有了力气，眼前一片黑暗。莫纽尔和那个陌生人一起把它扔进行李车厢的时候，它已经失去知觉了。

不论是在轮船上还是火车上，醒来的布克多次尝试报复、逃脱，但换来的只是击打头部更重的棍子。

终于有一天，船安静了下来。船上充满了兴奋和激动，并且开始忙碌起来。布克和其他的狗都感觉到，它们的生活即将要展现出新的面貌了。

人们用皮带系好后，带它们一一上了岸。

迎面扑来冷空气，让布克不禁精神抖擞起来。当它一脚踏在地面的时候，它的脚立即陷进了那个柔软得像沙滩一样的白色的东西里。它惊恐万分地跳了起来。布克还发现空中也有很多白色东西纷纷地从天上飘下来，并且落在它身上。它抖了抖身子，试着把它抖下来，但是，又落了好多。接着，它好奇地用鼻子嗅了嗅，再用舌头舔了舔。那东西冰凉冰凉的，舔它一下，立刻就没有了。这可把它弄迷糊了，它试了一次又一次，但结果还是一样。人们，忍不住哈哈大笑，让它感到非常不好意思。

布克从来没见过这种东西，毕竟自它出生以来第一次来到这寒冷的北方。第一次认识这奇妙无比的、雪的世界。

布克也充满了兴奋和激动。

读书心得1000字（二）

《荒野的呼唤》心得

就在赶狗人准备给狗群套上挽具的时候，布克突然跑到史皮兹原来站的位置上去，主动取代史皮兹成为狗队里的领袖。

可法兰夏并没有注意到这个，他觉得既然史皮兹已经死了，索洛克司就是最好的领队狗了，于是把索洛克司带到史皮兹曾经的位置上去。布克对于法兰夏的安排非常不满意，它愤愤不平地跳到索洛克司身上，把索洛克司赶走。当他准备把布克套在德夫前面的时候，不管他怎么叫布克，倔强的布克却总是向后退去。布克只想得到的是那个领导权。它认为那是它拼命争取来的，是它应该得到的。如果不把领导权移交给它，它是绝不会听话的。

后来，法兰夏不得不承认他们输了。法兰夏走到索洛克司旁边，一面解开索洛克司的套子，让它回到原来的老位置上去，一面叫布克过来。这时，布克才得意地快步跑过来。它带着胜利的微笑，大摇大摆地走到领队的位置上。雪橇这才开始慢慢启动，越来越快，然后奔在河道上了。布克以敏捷的反应配合它飞速的动作证明了它比史皮兹更为优秀。

布克接任领导职位，就立刻给它的同伴们一个下马威，真有点新官上任三把火的味道。它让它的同伴们绝对服从于它，如果有谁不服的，它一定狠狠处罚。布克确实很有领导天分，原本松懈多时的狗队，如今因布克的大力整顿很快恢复了从前的纪律。全体拉橇狗的步调是那么的一致、整齐，看起来就像只有一只狗在缰绳下飞奔。

新官上任一开始都很顺利。随后的艰难却让布克始料不及。

巴罗特和法兰夏因在司卡桂城喝酒误事丢了工作。上级把他们调走了。狗队交给了新的邮差。从今以后，它们得和另外十来支雪橇队，拉着沉甸甸的雪橇一起去往道生。

布克并不喜欢这份繁重又无趣的工作，但是，它还是竭尽尽力地当好它的领队，并以劳役为荣。这趟路它们走得很辛苦，那些沉甸甸的邮件弄得它布克们都精疲力尽。因此，当它们到道生的时候，一个个都瘦了许多，布克原来厚实的肌肉全都不见了。狗群疲惫和瘦弱，至少得有十天、半个月的休息，才能调养回来。

可是，两天之后，他们又出发了。倒霉的是从他们出发的那天起，每天都下大雪。松软的雪道使雪撬的滑木受到严重的阻碍，雪橇像强力胶似地紧紧粘在雪道上，使得本来就非常沉重的雪橇更不容易滑动了。尽管赶狗人无微不至地照料，狗的体力还是一天天地逐渐削弱。

进入冬天以来，布克它们已经跑了一千八百里路了，即使是最壮实的狗也会受不了的。布克以它坚强的意志忍耐着。虽然它自己也十分疲劳，但是它并没有忘记或疏忽自己的职责，仍继续监督着其他同伴工作，尽力维持良好秩序。这些拖橇狗因为长时间的过度劳累得不到休息，一个个变得脾气暴戾而乖僻。

布克有一种预感，以后、可能会发生更糟糕的事情！

论语读书笔记1000字（精选好文）

论语读书笔记1000字（一）

论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。

读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。

我印象最深的就是《学而篇第一》了。子曰：不患人之不己知，患不知人也。这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了墙，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？

商鞅是行变法，落得五马分尸的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白理解这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。

理解不仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯？这样作难道不会太悲哀了吗？于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。

大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活！

理解万岁？

不被理解又有何妨。

论语读书笔记1000字（二）

自古就有一部《论语》治天下之说，对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时，立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书仔细地阅读。之后才知道，平时常常用以提醒学生的几句格言原来是出自《论语》，如：学而时习之、温故而知新、三人行，必有我师等等。于丹通过白语化的语言，用许多浅显的故事，而使《论语》变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。孔子说：不怨天，不尤人，因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会应该如何如何，要求别人应该怎样怎样，都要重要的得多。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。吾与点也！的故事所阐述的正是这个道理。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。孔子说，这个世界上对自己有帮助的朋友有三种，即所谓益者三友，是友直、友谅、友多闻。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到不怨天，不尤人才是君子之度。做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧！