辛德勒的名单观后感(通用15篇)

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辛德勒的名单观后感(篇1)

同样，一份名单成为生或者死的界定线，我也没有弄明白。当辛德勒用金钱和关系在生死之争中换取一个活生生的生命时，我不禁要问：生命如何才能与价格谈判？

战争，这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族，各个年代，各种信仰的人的喜爱？人的存在和动物世界有什么区别和联系？

在那些日子里，强悍的德国人对付弱小的犹太人，而现在强悍的犹太人对付弱小的巴勒斯坦人。几十年来，仅仅几十年，许多犹太人一直对德国**耿耿于怀。现在，有多少犹太人看到巴勒斯坦人民在他们的**下处境悲惨？无论长幼，无论男女，也无论军或者是民。

一颗高科技的炸弹下去，失去的是鲜活的生命，留下的只不过是未来历史书上的数据而已。...

当然，不可否认，一个当时处于统治地位的德国商人可能冒着生命危险去拯救那些被同胞视为非人类的犹太人。辛德勒很棒。他救活的不仅仅是一千多条生命，救活的也不只是种族**屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念的是，他救活了正义，救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度看，虽然我和他成长的文化区不同，但我还是要向他致以最高的敬意。

懂得自救的人，懂得珍惜的人，懂得宽恕和理解的国家，世界会有她永恒的立足点，未来也会有她灿烂的容颜

辛德勒的名单观后感(篇2)

这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。

影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。

特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。

那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：“这份名单是生命，名单之外就是深渊。”。但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的杯具。历史是苍白的，没有人能够篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是，此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。

在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练习着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。

具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的平均年龄甚至不到30岁!

这正是连年不断的战争造成的!新闻里常听到：“以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报，我们都早已习以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。但是然后呢?没有然后了!有的只是报复，又是死伤!

记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和平，少数地区战争。

这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。

影片《辛德勒的名单》是大导演斯蒂芬.斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。

德国投机商人辛德勒是纳粹党党员。他善于利用与纳粹军官的关系谋取最大的利润。在被占的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的`工厂只使用犹太人。然而这些人得到了这份工作就等于得到了暂时的安全，作为战争的生产者而免受屠杀。然而纳粹对犹太人残酷的迫害使辛德勒越来越不满。这时辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡威胁。他制定了一份声称工厂正常运转所必需的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们的一一幸存下来。他越来越受到了纳粹的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地冒着生命危险营救犹太人。

我觉得纳粹简直是太残忍了!像疯子一样地迫害犹太人，可以说是不把犹太人当人：他们命令军官把犹太人关到条件极差的集中营;有用的就留着干一些事，只要干的事稍微有一点点不好就会被杀死，甚好至这些军官只要心情不就会乱杀人;那些老弱病残的就更别说了，只有送到奥斯威辛就先把头发剪了，再把他们毒死，最后用火烧掉。

我觉得辛德勒是一个好人，是一个有同情心的好人。也可以说是纳粹党里的正常人。因为在战争这个残酷的现实社会里，所有的人的人格都已经扭曲变形了。但是辛德勒没有，他还是一个正常人，他还有人格，还有作为一个人的基本良知：刚刚开始他用犹太人是为了赚钱，因为犹太人是最便宜的劳工，当然人肯定有一点贪心;后来他良心发现纳粹真的很坏、很残忍、于是他就开始用钱救犹太人……

可见和平真的很可贵啊!我们应该尽力去维护它!

那是一段世界人民都不愿意回忆起的过去，恐怖的阴霾笼罩着整个欧洲，人心惶惶，看不到一丝希望，街头不断地有枪声响起，民众随时随地都有倒在街头的可能。《辛德勒的名单》便是诞生在这样的历史背景下的一部作品。这篇小说所记录的东西是以亲历这一历史的幸存者口述的资料为基础。它的一点一滴都是严谨的、真实的。正因为它的真实不容质疑，所以在我们以一个旁观者的眼睛来重新回顾这一段历史的时候，总不免心惊肉跳，从而对这个世界发出了质问。

故事的开篇，给我们展示了辛德勒是怎样的一个人：一个放荡不羁的，充满活力，不拘小节的人，他甚至在成年之后成为一个战争时期的投机商，大发国难的财，而在战前，他就已经加入纳粹党。然而就是这个人，在痛苦地明白了犹太人面临的命运的时候，不惜代价，不顾自己的安危，倾家荡产，四处奔走，才最大限度地保住了一千一百名犹太劳工的生命。当时在犹太人被疯狂屠杀的环境下，一个纳粹党的投机商对他一千多名犹太员工的拯救是何其艰难。但在整个拯救活动中，辛德勒一刻不停地周旋于党卫队或大或小的军官之中，用金钱与个人魅力去打动他们，从而放那些犹太人一条生路。

善的对立面是恶，大善的产生必定是针对大恶。作为辛德勒甘心投身善行的根源，纳粹德国的种族灭绝政策是大恶，党卫军及傀儡政府的.大力协助是大恶。那些令人发指的恶行到底是怎样产生的?而那些本来普通的人为何摇身一变成为恶魔?拿人不当人又是谁给的权利?我想这肯定不是心智缺陷或者有道德洁癖使然，而是极权政治下的产物，人性被扭曲也是必然。可悲的是，大多数在希特勒领导下的德国人以及附属国人民都集体失语，在当时那种环境下想必也是恶的一部分，因为纵容有时候比直接暴力更可怕。

故事总要结束，历史总要翻过不堪的一页，当阿蒙无理由开枪射杀犹太囚犯，当党卫军肆意虐杀无辜犹太人，当投机分子霸占犹太人产业，所有的这些画面出现的时候，我们也要想到，在这些丑恶场景的对面，出现了善意掩护犹太人的士兵，更出现满载希望的辛德勒名单，这份名单犹如黎明时分那初升阳光，虽然微弱却势不可挡的劈开黑暗，带来永恒的希望。可以说道德与人性的力量是这世界最美妙的组成部分，在欧洲犹太人被有计划灭绝的恶行面前，在人类历史上最大的浩劫面前，在久已湮没人世的拯救故事面前，人性之光不灭将是永恒的记忆，善举也是人类宝贵的精神财富。

黑暗的昨夜已经过去，让我们拥抱来之不易的幸福。

幸好后来画面转成彩色的了，给人予希望，我也长长舒了口气。

彩色的画面中，那些幸存的犹太人表情庄严地来到一座看似普通的坟墓前有序地进行祭奠。这看似普通平凡的坟墓里却安躺着一位伟大的人物，他就是奥斯卡、辛德勒。

他曾经是一位十分富有的德国老板，在德国人血腥屠杀犹太人时，他和许多高级德国军官认识。当时他完全可以荣华富贵下去，但他不像其他德国人那么残忍自私，正义和良知最终让他做出营救犹太人的决定。

他开始用大把大把的金钱，钻石贿赂各级军官，并按人头买下了数千个即将送往可怕的奥斯维幸犹太人。找借口说是把他们应聘为工人，而他却让犹太人整天在工厂了自由做事，工厂根本不生产一样东西。最终他的钱用光了，破产了。

后来，德国投降了，在二战中输了。因为辛德勒是德国人，所以他的下半身便是不断地逃亡。

虽然他的物质没有了，但他善良和正义的伟大壮举留在了所有人的心中，他得到了人们的尊崇，早已超脱了物质层面。

电影画面由黑白转成彩色，这是为你辛德勒转的，也是为正义转的。

这部电影，以前从初中开始，不止一次地想去看过，又不止一次地在电影的中途戛然而止。不是正因感觉的无聊，不是正因时刻的冗长，而是电影中又一次揭露起的纳粹种族灭绝和奥斯维辛集中营的伤疤，对于每一个甚至和犹太种族没有任何瓜葛的我们来说，无疑也会在几十年后的这天隐隐作痛，让人不忍。黑白的色调，频繁的枪声，孩子，老人和妇女们的哭叫，还有德国司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和残酷。二战，纳粹，集中营，犹太种族大屠杀，这些发生在另一个大陆的事情，留下的后遗症却漫步了整个星球，漫布了半个世纪。

一个晚上，最后把这部奥斯卡也能只为他作注脚的经典完完整整地看了一遍。音乐消失，居然不知道说什么为好。电影中的暴戾太多，苦难太重，救赎太过困苦，以至于他所承载的伤痛和所要表达的理念，让任何一位观众都感觉太厚重了，太沉重了，太多太多让人一幕便再也不能忘记的镜头，在鞭笞着控诉着那段历史，在涤荡着每一个观者的灵魂。

斯皮尔伯格终究是个伟大的导演和制片人——拥有犹太血统的他，十年磨一剑，最后完成了自己的心愿——作为一个被辛德勒救出的犹太人的后裔，他用自己最擅长的方式，向那个恐怖而黑暗年代里的博爱，表达了最崇高的敬意。

那是一段多么凄惨多么悲伤多么疯狂多么让人难以置信的历史啊。奥斯维辛的名字，注定成为整个人类的痛，当辛德勒走出工厂的大门，看到轿车的前盖上布满了集中营大烟囱纷飞的白灰时，他不能想象也不敢想象，又有多少无辜的犹太人，在毒气室中化为了灰烬。在那个悲伤的年代里，在所有纳粹党卫军的大脑中，犹太，简直就是“老鼠”和“低贱”的代名词，他们甚至制造了可笑的法律——任何把犹太人当人看的人，都违反了所谓的“种族歧视法”。然而，这些还远远不够。我不停地问自己，为什么人类能够残暴到那种地步?为什么一个人的仇恨能够轻而易举地被放大到一个世界的仇恨?为什么那些道貌岸然的纳粹党衣冠禽兽们竟然能够不眨眼地杀死成千上万人，甚至没有一点的恐惧，和负罪感?

影片中充斥着太多的特写，让人不想去想起，但又不得不想起。那个长着俊美面孔的纳粹司令官阿曼歌特，作为影片中最大的纳粹头目，他能够在清晨醒来穿着睡衣的时候，从别墅的天台上，开枪打向任何一个他觉得不顺眼的犹太人，然后继续和情人谈笑风生，似乎一切都没发生过;他能够头都不会地叫副官枪毙了给他提出中肯改造推荐的年轻女工程师，然后再叫手下按她的推荐执行;他能够正因一个逃跑的犹太人亲手杀死几十个无辜的人，能够正因一只到处乱跑的鸡轻而易举地结束一个人的生命……阿曼哥特，无疑是所有纳粹党人最阴暗狠毒一面的代表。在他那双漂亮的眼睛中，我们看不到任何的怜悯，任何的宽恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒绝，只有杀戮，只有高人一等的傲慢和无法言说的暴戾。

而辛德勒，恐怕就是片中唯一闪耀的人性之光了吧。在起初，作为商人的辛德勒，只是想利用战争的打响大发一把战争横财，他建立了工厂，为军队生产后勤物资，并雇用了大批比波兰人便宜许多的犹太难民。然和，这一举动也恰恰保护了工厂中的犹太人，正是正因他们所生产非是军需物资，因此阿曼哥特也没有权利滥杀工人。生来就是社交圈外交家的辛德勒能够自由游走于纳粹党的酒会中，和党卫军高层持续了很好的“合作伙伴”关联。凭借犹太人发财，是他的初衷。但当他亲眼看到阿曼等人在隔离区惨绝人寰的行经后，当他看到唯一穿着红色衣裙的奔跑中小女孩最终还是没能躲过纳粹枪口的时候，他觉发感觉到，自己就应做些什么。而他的工厂，正式最好的保护犹太人的天堂。他也以前担心过，担心雇用过多老弱病残的犹太人会危及到他和党卫军的关联，给自己的生命带来威胁。但之后，当阿曼通知他隔离区将被关掉所有犹太人都将被转移到集中营的时候，他被迫关掉工厂。他对同样是犹太人的经理说到，自己从工厂中已经赚到了一辈子都花不完的钱，此刻无论去哪儿都不成问题。然而这时，他看到了经理的眼神，那是一种绝望的眼神，是一种无助的眼神，是一种痛不欲生没有任何期望的眼神。辛德勒突然意识到，工厂的关掉意味着他的工

人们将全部被送到集中营，然后化为如同那天飘落到他身上的灰烬。

他最终明白了纳粹的黑暗远远超出他的想象。无辜的生命终究会被碾碎在阿曼的手心。于是，他动容了，他改变了离开的决定，他找来经理，把能够收集到和记起的1100个犹太工人的名字打印;他找到阿曼，用百万马克贿赂他，最后带走了1100个犹太工人。这是1100个人的名字，这是1100个人的生命。犹太经理用颤抖的双手拿着珍重的名单，泣不成声。他清楚，这是辛德勒耗尽了大部分的积蓄换来的。在那时的德意志，在那时的纳粹黑云下，在毫不相干的人们都尽力远离与犹太人的瓜葛的时候，竟然会有这样一位德国商人，他为了生存，同样带着纳粹的金质徽章，他为了利润，同样把战争看做机遇…但当他真真正正地感触到犹太人的痛苦之时，却做出了很多人不肯作出的举动。

最后，几番波折后，1100个犹太工人被安全地运送到新的专门生产军火炮弹的工厂，这其中，包括隔离区所有的孩子们。

但事情还远远没有结束，我们的慈善家在得知工厂生产的炮弹全部是劣质品的时候，他要求经理用自己赚到的马克去购买其他工厂的炮弹，再以同样的价格卖给军方。当诧异的经理问他为什么不去培训工人自己生产的时候，辛德勒决然地说——“当哪天这个工厂生产的炮弹质量合格了，才是我不能理解的一天”。在七个月的时刻里，辛德勒的军火工厂没有生产出一颗合格的子弹，没有得到一笔利润，相反的是，他还要支付大笔的工厂运营费和工人的伙食。

这已经彻彻底底地不再是一个工厂了。一个名正言顺的幌子，辛德勒，用自己破产的结局，挽救了1100个犹太人的生命。

这已经彻彻底底地不再是一种生意了。一个破产倒闭的公司，辛德勒，让他不幸中又万幸的员工们，活到了纳粹低头，德国解放的那一天。

那一天，他站在工厂的高台上，告诉他的工人们，他们能够走了，能够去寻找自己幸存的家人了，能够永远不用在担惊受怕和死亡线上生活了。他们，最后被救赎了。

那一晚，当辛德勒开着仅剩的资产——一辆汽车要离开时。所有的犹太工人来到了公路的两旁，他们送给了辛德勒此生最珍重的礼物——一枚戒指——在戒指上刻着犹太人的箴言

——救人一命，即救整个世界。

这时的辛德勒竟然不能自已。他眼含泪水，说——我本就应救更多人的生命，我本就应赚更多的钱，本就应不那么奢侈…他指着那辆车，说这还能救另外十人的姓名;他指着胸前的纳粹徽章，说其中的金子会让阿曼至少再给他两个工人…

但每个人都明白，他做的已经足够了，做的已经太多了…

影片的结尾，50年后，那些还活着的被辛德勒救出的人，或者是已经死去的人的后代，来到他的墓前，用犹太人特有的方式，向他们的恩人墓前摆满了石块。

1100个人的生命，和所有犹太种族的数量比起来，算不了的什么，和所有在二战中被屠杀的人的数量比起来，更算不了什么。但如同犹太人所说——救人一命，即救整个世界。

那辛德勒，到底拯救了多少个世界呢?

或许，那份保留至今的名单原稿，所能讲述的，不仅仅仅是一个救赎的故事，不仅仅仅是一个博爱的故事。它娓娓道来，是要告诉我们，没有人是天生喜爱杀人的，没有人天生就是恶人，即使在一个黑暗的伸手不见五指，似乎天良已经丧尽的世界里，依然，也必定会有那么丁点的光亮和星星之火，将人们的生命点亮，将人们的灵魂点亮。正因这个世界上，终究还有那么那么多的完美，值得我们去关爱，和珍惜。

辛德勒的名单观后感(篇3)

注：有些时候，有些东西，没那么较真！

我们生活在一个和平稳定的社会里，很难想像在第二次世界大战的背景下人们，特别是犹太人的生活方式和遭遇。

影片的背景是二战期间德国法西斯对占领区犹太人的种族灭绝政策。它主要讲述了一位德国企业家在战争期间帮助1200多名犹太人避免被纳粹屠杀的故事。对于这发生在西方，且已经过去几十年的历史，我没有多少直观或者是很明朗的体会。

在看电影之前，你可能只会想到一个数字：六百万。可能也就是几张曾经在历史教材上看到过的关于大屠杀的图片。

余下，我可能不是很清楚了。其实说实话，相对于当今世界六十多亿的地球人口，相对于几千年战争中死难的几个亿的人来说，六百万不是最巨大，最令人震撼的。然而，当这一数字在短短几年内发生时，当这一种族灭绝政策发生在某一特定民族身上时，其背后的历史是任何一个稍有人性的人都无法忘记的。

困难的虽然不是自己本民族的同胞，但是身为同一生物种族，任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待（当然，这是不包括一些不敢正视历史，死不悔改的顽固种族与异类的）。几十年前的欧洲悲剧，仍然是我们心中的一种煎熬，一种无法抹去的记忆

这部电影充满了人性的复苏与蜕变，我想：这也许也是作者想展示的主题！

没错，辛德勒一开始并不见得是什么英雄与好人。像许多人一样，他只是一个投机者，一个从德国对犹太人的种族政策中获利的商人。在德国社会，他用自己强大的交际能力与犹太人作战，纳粹刽子手是兄弟。

甚至，甚至他自己，一开始也是一个很坚定的纳粹。起初，对于犹太人，他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作，为自己赚钱，为自己争取权利，享受美好生活。

一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是，正是这样一个人，正是这个我们认为不是好人的人，在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大屠杀中，他散尽了家财，也被自己的民族关起来过，最终的结果也不过是逃难，在自己的国家战败后。但是一千一百人啊，一千一百个本来应该在大屠杀中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命，在这个不伟大的人的庇护下，他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。

电影简介中说战后由辛德勒救出的犹太人以及他们的后裔竟然超过了整个波兰的犹太人。前后几个数字，我们不得不说，很多时候，我们应该承认一些事情，承认这似乎是一个好人不是好人：他做了一件伟大的事情。

正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字：凡救一命，即救世界。正是他人性的复苏促使他做了这一伟大事迹。

看了三个多小时的电影，我对许多事情仍有自己的想法：种族灭绝、战争、战争中的人和事

不可否认，当时处于统治地位的德国商人可能冒着生命危险去拯救那些被同胞视为非人的犹太人。辛德勒很棒。他救活的不仅仅是一千多条生命，救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念的是，他救活了正义，救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度看，虽然我和他成长的文化区不同，但我还是要向他致以最高的敬意。

辛德勒，英雄！

影片结束了，那场战争也结束。但是新的战争，新的“名单”也正在酝酿与产生。也许最后，辛德勒的话是最深刻的。他说，不是他在战争中拯救了犹太人，而是他们的自救。

换做今日，是不是可以说人类要发展，只能靠自救呢？

副注：或许有些乱，但，呵呵，能说的过去！

辛德勒的名单观后感(篇4)

----观《辛德勒的名单》有感

人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时间。但要再退回石器时代，却只要需要几个狂人在短短几年时间里的疯狂行经。在那个血腥的时代，人类的生存意义变得特别简单。

然而在那个人类历史上最为残酷的年代，一份写着上千个犹太人姓名的名单却令人大有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”之感。这是辛德勒的名单，载有1100名犹太人的生命，他们在纳粹屠杀德国600万犹太人的悲惨历史中幸存下来。这是对整个犹太民族的功献，也是对所有纳粹分子的赎罪。

也许是对其民族遭遇的同情，我一直以来对犹太民族都有着难以言说的好感。他们的聪明才智和勤奋，以及在世界各领域的成就，都引起了世界的关注。我甚至喜欢他们的脸，尤其是女孩子，他们大多都是直鼻子，深邃的大眼睛，眼睛里透着柔和而智慧的光芒。然而，这样一个优秀的民族，在疯狂的战争年代，却不被视为人，甚至不被视为动物。他们可以无条件、无理由地被屠杀，甚至整个种族都可以被彻底消灭。

影片把人性的美丑憎恶在特定的历史时期深刻地揭露出来，提到本片就不得不提该片的导演：斯皮尔伯格，一向用惯特技效果的他，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。然而整部电影唯一强调的鲜明色泽却是一个犹太小姑娘的红大衣，这个重要细节前后一共出现三次，其中，第一次是葛斯少校到来之后，德军对犹太区净空屠杀，凄惨的哭叫和着干瘪的广播声使正在与情人骑马的辛德勒停下来遥望，混乱中，小小的红色身影惊慌的穿过街区，使主人翁的目光忍不住紧紧跟着她，但由于距离太远，那一点惶恐的红色一会儿便消失不见。

在女伴的催促下，辛德勒转身离开了。此后，大批犹太人被送往集中营。辛德勒开始根据生产需要大量拯救犹太人。而就在此前不久，他刚刚抱怨过犹太人会计史登打着雇佣工人的幌子暗中帮助同胞做得有些过火。除尾声外最后一次出现红色，是影片后半部分，小女孩的尸体出现在灰色的运尸车上，她本已被葬却因一条德国军令跟其他许多尸首一样被重新挖出来扔进焚尸坑中处理掉，当那触目惊心的红色再次映入辛德勒的眼帘，他瞬的认出她来，却早已无力回天，顶着焚尸的浓烟，辛德勒再次被撼动，也许便是这一个个幼小却原本充满朝气的生命的逝去成为辛德勒在奥斯维新大屠杀开始前，借工厂生产为掩护，倾其所有保护和营救犹太人的直接导火索。

它一次又一次深深地触动着辛德勒，唤起了他那被金钱、美丽和权利所掩盖的内心良知。

红色代表生命和火焰的希望。在一个以灰色为寓衣的冷峻庄严的世界里，这件红色小外套的残红传递着对生存的乞求，它是那么的脆弱，却又是那么的耀眼。虽然主人公并不是单纯因为孩子的求救念头，但这种无声而明亮的角色帮助情节以一种无形的方式发展，反映了辛德勒清醒而睿智的内心世界，提升了他善良而高尚的人格。

起初，辛德勒是当地著名的纳粹分子，善于利用各种关系获取最大利润的投机者。他的工厂雇佣了大量犹太人不是为了及时拯救他们，而是因为犹太人是德国占领波兰后最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。

至于他的行为，他客观上保护了工厂里的犹太工人，使他们不会为生产战争物资而被杀害。他只考虑一天能赚多少钱，他很兴奋地数着有多少工人在为他创造财富。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。

他脸上带着微笑，伸出双臂欢迎犹太人，但心里却在盘算这些人的利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。与此形成鲜明对比的是，在影片结尾，当德国宣布投降时，辛德勒向工厂的工人们道别。

我不可能在这里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话：＂it says whoever saves one life saves the world。

这是希伯来圣经中的一句话：“它说，拯救一个人就是拯救整个世界。”。＂这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。

他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个纳粹党人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。

他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的谚语所说，辛德勒先生是那些黑暗岁月中最明亮的一盏灯。他的爱与付出，让蒙受重创的犹太民族有了复兴的基础，看到片尾的文字描述，辛德勒犹太人已经有将近6000人时，深感安慰。

其时是1994年，暌违15年过去，已经远远不是这个数字了吧？九泉，如果有知识，辛德勒先生一定会绽放一个舒畅的笑容？

在他简单的墓碑上，摆满了每一位扮演者及原型按照犹太仪式放下的石头，最后一位缅怀者放上了玫瑰花。在罪恶横行霸道妄图一手遮天时，正是辛德勒先生的人性绽放的光芒，让我们在漆黑里苦等也不至于彻底绝望。

写到这里，已经是五味杂陈。一张张犹太人的仓皇表情、辛德勒先生的优雅刚毅走马灯般晃过。辛德勒先生，我也想在你的墓碑上放上一块石头。

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***钟扬波

辛德勒的名单观后感(篇5)

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《辛德勒名单》中的主人公辛德勒本是一个大发战争财，纳粹中坚分子的商人。在被占领的波兰，辛德勒在他的搪瓷厂雇佣犹太人作最廉价的工人。1943年，辛德勒目睹了卡夫犹太人的血腥**。辛德勒发现了自己的良知，尽可能地保护犹太人。

战争结束时，获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他，以证明他并非战犯，并打制了一枚金戒指送给他，戒指上镌刻着一句犹太人的名言：“救人一命等于救全人类。”

文章开头写到，天空中飘落着一片雪花。辛德勒走到他的车前，用手把它扭了一下。不是雪，是灰烬。

结尾给读者以种战争的感觉，而第二部分的情况表明，辛德勒的心被感动了。于是，辛德勒便开始计划拯救犹太人了。辛德勒曾经利用与冲锋队头目的关系，大发横财，拥有了他一生都花不完的钱财，他将这些钱装进了行李箱，再次通过他在德**队内的关系，准备将犹太人救出。

辛德勒请他的犹太人好朋友伊特兹哈克帮助他将一些犹太人的名字列下，然后再想办法带他们离开，这些犹太人的数量加起来接近1000多人，辛德勒将他的积蓄拿出来，给了德国纳粹党的**，让他将辛德勒在名单上列下的人全部转移并且交给辛德勒，辛德勒冒着生命危险去救那些犹太人 。最终，辛德勒用他的智慧、勇气、人际关系和金钱挽救了1000多名犹太人的生命。

一个人以前犯过错误，但只要他知道，他是可以原谅的。就相信德勒一样，虽然他犯了一个错误，但他知道，他拯救了1000多名犹太人。所以，在战争结束后，1000多名犹太人自发签名，将这证词交给他，以证明他并非战犯。而知错不改者将不会被人民、不会被社会所原谅。

电影《辛德勒名单》和这篇文章一样，揭示了人性和兽性的冲突，表现了人性最终战胜兽性这一主题。而我却认为，人性不仅战胜了兽性，也战胜了很多人都有的、每个人都有的对金钱的向往，辛德勒也一样，不过辛德勒却没有一直那样，因为他拿的是战争钱，因为他还有人性。

辛德勒的名单观后感(篇6)

辛德勒的名单观后感 第1篇

记得高二的时候从课本中学习到有关辛德勒的名单的文章，当时只是从文字上初步了解了这段历史，这次通过电影的方式，更加直观地了解了这一感人的事迹。

电影以二战为背景，讲述了一名叫辛德勒的德国商人，从只为赚钱到花费大量钱财解救犹太人的故事。

在他这么优越的条件下，完全可以过着舒适的日子，然而，在无数无辜牺牲的犹太人面前，他开始觉醒自己的思想，不仅仅做一个商人，更拯救一些生命。于是，有了辛德勒的名单。

辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，在他以当时其身份的优势广开销路下，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。

在他的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：“这不是一份普通的名单，这名单是生命，名单以外的都是深渊。”每一个名字都是用巨额的金钱换来的，这里包括了男人、妇女和儿童，全部都是犹太人。那不再只是一份名单，而是一个民族的存亡和尊严，是一段痛彻人心的历史。

仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝，犹太人也许气愤，但他们却只能无奈地在四面八方的.机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人愿意出来承认而牺牲的犹太人吗?机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。

一开始，辛德勒并不承认自己的行为。例如，当他发现史顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时，他表示强烈的不满。可是后来，他的一个独臂的机工老人被军人枪毙后，他却不由自主的激动，并为此和^v^军官争论。还有一次，一个年轻的犹太女子前来拜访，恳求辛德勒将她的父母收到他的工厂，以此来逃避杀身之祸。但他拒绝了，他说他的是工厂，不是收留所。可是后来，他却用自己的手表换来两位老人。他真正完全转变来自亲眼目睹^v^军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。还有史顿，当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友。

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。

德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在^v^暴行中保存下来。德国人自然不会那么轻而易举的发过辛德勒，德国人问：你说，你要犹太人是为了做苦工，那这些孩子，你也要?”辛德勒说：“孩子的手最纤细，细腻，小巧，最适合做炮弹的撞针!”可惜，辛德勒做的炮弹，没有一发有效。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”

的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却真实的英雄。

影片最后，那些辛德勒的犹太人，带着感激，缅怀这位英雄。

辛德勒的名单观后感 第2篇

人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时间。但要再退回石器时代，却只要几个狂人在短短几年时间里的疯狂行经。在那个血雨腥风的年代里人活着的意义变得极其单纯——生存。

正是辛德勒的这份名单，承载了1100个犹太人的生命，使他们得以在德国^v^屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩，也是为所有^v^党徒的赎罪。

描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，〈辛德勒的名单〉必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线.当然也触动了奥斯卡的评委们。

影片最感人处是片尾，当德国宣布投降，辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景。我不可能在这里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话：^v^It says whoever saves one life saves the world。^v^此是希伯来圣经中的一句：^v^它说，拯救一个人，就是拯救了整个世界。^v^这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个^v^人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的^v^党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

回想一开始，辛德勒却是一个地方上有名的^v^中坚分子，是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣大量的犹太人不是为了要时他们获救，而是因为德军占领波兰后，犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只考虑自己一天能赚多少钱，他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。他面带微笑，展开双臂来欢迎犹太人，但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。

德军的屠杀从来没有中断过。干涸的血迹，腐臭的尸体，在城里随处可见。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心，更何况是当时身处其境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此，他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。那可怜的犹太女人的父母;那一列车错运往奥斯威辛的女工;还有他的犹太人会计……他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻，也能控制大局，转危为安。

这部成功的电影所带来的荣誉，不仅属于斯皮尔伯格一个人。也属于托马斯·肯尼利，是他写出如此优秀的小说;属于连恩·尼森、本·金斯利(饰犹太人会计伊扎克)、拉尔夫·费内斯(饰德^v^官歌德)等等这些称职的演员们。尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造，虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖，因为被“阿甘”夺走，但是他在这部电影里的精彩演出绝对有影帝的风范。

时至今日，依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩，她是影片最鲜亮处，也成为观众心中的最灰暗处。

辛德勒的名单观后感 第3篇

在教室看了《辛德勒的名单》，对我的触动很大，后来在寝室我又看了一次，这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里，骨子里。描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，《辛德勒的名单》必在其数。这是一部磅礴伟大的电影，在这部电影里，我能强烈的感觉到生命的重量！救一个人就是救了全世界！

有战争的地方就有英雄的存在。集中营的生命廉价，被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已，战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫，如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面，我们也看到^v^军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入，是冷血资本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些犹太人，把他们带进了自己的避难所。

在影片的结尾，当收到幸存的犹太人送给他的金戒指，上有希伯来文：拯救一个人，就是拯救一个世界，辛德勒先生情绪坍塌，一直以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧，他指着自己的车，表示那能和德军换10个人，又指向自己的胸针，表示那能换2个人，甚至更多。他泪流满面，抱怨自己的不够努力，没能赚更多的钱，以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕，着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生终于彻底展示他伟大的一面，我肯定，他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。那一刻，居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。辛德勒的名单上的每个名字，则是生命的份量！

观后感06-27

辛德勒的名单观后感 第4篇

对于国外的书和名著，说实话我是不大爱看的，可能是中西方的文化差异吧，读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。老师说读不懂是很正常的，想要读懂就要先读懂国外的圣经，对此我只能投降。都说音乐是无国界的，我相信好的书籍也是，国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。

还记得一年前，老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后，给了我深深的思考。现在想起来都会觉得心痛，而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国屠杀犹太人恐怖罪行的电影，影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生，多了对这种战争年代的体会，那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来，但也能见到人闪亮希望的一面，天够黑的时候，人就能看到星星，的确是真理。^v^的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人形成整片的对比线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说：我还可以救下更多的人…让我很难理解的是，为何人类要分种族互相迫害，比杀动物还冷酷？

喜欢辛特勒对权力的定义：什么是权力？权力不是可以定人死罪，有能力赦免拯救必死的人，才算是权力！真的很感谢辛德勒，从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动，我们同样也是。不仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色，更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧，这也许是辛德勒为放弃利益救迫害的犹太人转折点。

辛德勒的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：这不是一份普通的名单，这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的，辛德勒舍弃了自己很多很多的东西，保护了一群生命，一个民族！

我在看完这部电影的时候，曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大，如果我是戈特，我是否会那样残暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样，我会怎样生存，怎样死去。我宁愿做任何人，而不愿意是他们，因为他们的惨烈因为我的懦弱。所以我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。

这部电影最大的特点不是要教育我们什么，而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹，从而同意我的说法，因为就某一个犹太人来说，没有另一个无辜的人更应该被虐杀。

当面对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候，你永远不能无动于衷。

辛德勒的名单观后感 第5篇

看完这部电影，我对战争了解了很多，我原先一向梦想着参加战争，想到战场上捡子弹、捡枪。可我此刻才明白，一次战争会夺去多少人的财产，多少人的性命啊！战争是残酷的，它不会因为你的地位有多高，就不会去靠近你，战争是随时能够发生的，期望以后再也不要发生战争了。

辛德勒在解放前夕回想自我的所作所为，他痛苦忏悔自我浪费了好多钱，这些浪费的钱本能够用来挽救更多的生命，那样一个高大伟岸的人，在矮小的史登肩上哭成泪人，让人心疼。而解放前夕，德军下令在凌晨前屠杀更多的人，可大多数德军早已心灰意冷，所以最终的屠杀任务也就不了了之，免去了一场浩劫。

可能像辛德勒一样，他已经付出了比他人多千百倍的努力，被这1100位犹太人感激尊敬，可回想过去的种种，他为自我曾拥有的奢靡生活而感到悔恨，也许能感受到这悔恨的人都屈指可数，我们的目标总会或多或少地高于现实，所以只要回想起这份努力时自我已经尽力，结果就是最好的，也就没有理由去后悔。但如果做了恶事并且没有弥补留下的恶果，就会用整个余生回味着苦涩的味道。

黑白，正如影片给人的视觉效果，从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤，一种淡淡的压抑。跟《流浪人，你若到斯巴……》一样，影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期^v^的暴行，与之不一样的是，这是一个真实的故事……

《辛德勒名单》这部电影，主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德^v^队占领波兰以后，开始大批屠杀犹太人，他们能够很随意的屠杀犹太人，比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后，十分悲痛，他决定拯救犹太人。于是他运用自我的头脑和智慧开了一家工厂，专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官，然后再用钱买来很多犹太人，让这些犹太人在他的工厂里做工人，这样就能够不被送到集中营去。工厂里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人，战争结束以后，辛德勒宣布他将要离开这座工厂，所有的工人都将被解放，而辛德勒却自我逃亡在外。

来自德国的企业家奥斯卡·辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财，但随着与会计伊扎克·斯泰恩以及众多犹太人的相处，辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛^v^，原先的商业性工厂最终成为了犹太人的避难所。影如其名，看着他一次又一次去争取名额，看着眼前的名单越来越长——这意味着，更多的犹太人将会被拯救，然而“如果我的生活不那么奢侈，我能够再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”辛德勒仍然在自责，在忏悔，想必所有人都会被感动吧!影片的结尾，是辛德勒的墓地，千言万语汇成一句“感恩永远不变”，这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感激。

辛德勒的名单观后感 第6篇

晚饭后无心阅读找了这部评分近乎完美的电影“辛德勒的名单”，电影历时三小时，画面全程黑白影像，与其情节的悲伤、残酷、不忍直视交相呼应。整个电影真实的还原了^v^德国^v^对于犹太人惨无人道的大屠杀，剧情中不分场合、不论老幼、无差别、随机性的屠杀看得人不寒而栗，内心震撼不已！这就是真实的二战历史：无声的悲伤，灭绝人性的屠杀，人如草芥般的活着，恶魔丛生、上帝隐匿的世界。从一个常人的角度实在难以想象人在战争机器、种族主义的驱使之下人会与机器无异，完全沦为杀人机器，变态的令人发指，令人如鲠在喉。

电影的故事中，男主角德国企业家辛德勒以开工厂名义游走于^v^军人之间，挽救了数以千计的无辜生命，在那样的一个残酷无情的世界里展现出了伟大的人性光辉，让后人为之敬仰万分！

“The list is an absolute good，the list is life，All around its margins lies the gulf。”这份名单代表着至善，这份名单就是生命，名单的外围是一片可怕的深渊！”

现实就是这样的残酷，他倾家荡产的去营救这些无辜的上帝之子，却也因能力有限而深感无力，在影片的最后他还在痛苦的自责自己还可以再救一些人，可这就是现实，他使劲全力也只能在名单里列1100个名字，而这些数字却是一个个鲜活的'生命！幸存的犹太人集体为辛德勒献上了刻有先圣语录“你挽救了一条生命就等于挽救了全世界”的戒指以向这位伟大的人献上他们崇高的敬意，那是震撼人心的一幕。

在这个瘟疫肆虐的季节，也不禁让人想起了那些深处疫区中心的人们，他们面对的是一群可怕而又躲在黑暗之中的敌人。新闻上的感染数字和死亡数字每天都在不停的增加，深处其中的每个人恐怕每天都活在死亡的恐惧之中，那一个个每天变化的数字就是一个个或濒临死亡，或已经死亡的生命啊！那是我们的同类，甚至有我们的亲朋好友！生命在灾难面前是那样的脆弱和不堪一击！尽管各个国家投入了大量的人力物力与之战斗，甚至有大批因此而感染和死亡的白衣天使在前线奋力战斗，而这群人无异于伟大的辛德勒，值得我们献上崇高的敬意！

对于战争的反思是为了避免再次重蹈覆辙，而待疫情过后对于战疫的反思仍然是必不可少。历史总是惊人的相似，也总是在不停拷打着我们的灵魂。一次次在最黑暗时总会有那么一束看似微弱的光亮照耀了我们前进的方向，唤醒了人类隐藏的良知和善念，也正是这些绝少数的逆行者让人类的文明发展不断更新迭代，让人类在濒临灭绝之前紧急刹车、悬崖勒马。

向顽强的生命致敬！向芸芸众生之中那些伟大的逆行者致敬！

辛德勒的名单观后感(篇7)

《辛德勒的名单》，3小时15分钟，讲述的是一个德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事，影片成为难以超越的经典源于其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质，为此，我们要感谢《辛德勒名单》的作者澳大利亚**家托马斯科内雅雷斯和把**搬上银屏的皮导。

本片以第二次世界大战德国侵占波兰，大肆**犹太人为背景，记述了巧妙周旋于商业与硝烟之间的德国商人奥斯卡辛德勒从利用战争，以廉价的犹太人为劳力；到思考战争，矛盾于自己与异族的立场；最后良知战胜了利欲，凭着过人的胆识与智慧，倾尽家产，最终从奥斯维新的焚烧炉和毒气室前无私地营救出了1100名犹太人的真实历史故事。

黑白电影展现了二战的历史，增强了战争故事本身的厚重性和说服力。光明与黑暗的强烈对比，突显了恐怖、绝望、挣扎和无助，使黑暗更加残酷，苍白更加无助。这两个极端的单色准确地设定了整部戏的基调，让观众在用心聆听这首悲歌的同时，不忘思考它的深刻意义。

此外，除了结尾部分，电影中唯一强调的亮色是一个犹太小女孩的红色连衣裙。葛斯少校到来之后，德军对犹太区净空**，凄惨的哭叫和着干瘪的广播声使正在与情人骑马的辛德勒停下来遥望，混乱中，小小的红色身影惊慌地穿过街区，在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个**场面的亮点。但由于距离太远，那一点惶恐的红色一会儿便消失不见。

这情景使辛德勒受到极大的震动。此后，大批犹太人被送往集中营，辛德勒开始根据生产需要大量拯救犹太人。斯皮尔伯格把这个女孩变成了电影转型的关键人物。在这部以黑白摄影为主题的纪录片中，只有小女孩使用红色。

再次出现红色，是影片后半部分，小女孩的尸体出现在灰色的运尸车上，她本已被葬却因一条德**令跟其他许多尸首一样被重新挖出来扔进焚尸坑中处理掉，当那触目惊心的红色再次映入辛德勒的眼帘，他瞬地认出她来，却早已无力回天，顶着焚尸的浓烟，辛德勒再次被撼动，后来，开始奥斯维新大**前，辛特勒借工厂生产为掩护，倾其所有保护和营救犹太人。

红色代表生命和火焰的希望。在一个灰蒙蒙的冰冷肃穆的世界里，这件红色小外套的残红传递着对生存的乞求，它是那么的脆弱，却又是那么的耀眼。虽然主人公并不是单纯因为孩子的求救意识，但沉默寡言、聪明伶俐的性格反映了辛德勒清醒睿智的内心世界，提升了他善良高尚的人格。

另一段引人思考的是德军辖区的长官葛夫。

一个沉闷的早晨，一群可怜的犹太人在德国电网里像牛和马一样工作。而该辖区的长官葛夫正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰，悠闲地俯视着他统御的犹太人。在他背后的卧室里，他的女人睡得正香。

舒展完筋骨之后，葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击枪瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人，将他们一一击毙。他歪着头，嘴里叼着支烟，表情平和。每一声枪响，都惊扰到葛夫女人的睡眠。

她使尽浑身解数，想让耳朵逃到枪声之外，可她失败了，因此她难受极了——枪响惊扰了她的睡眠，她难受极了。这不是紧急情况，而是他们日常生活的一部分。杀戮在他们的意念之中，已经不具有任何刺激性了，这种非常态的事件已被他们看作常态。

这一点，比杀戮本身罪恶百倍。

与此相对的是，在法西斯阴云的笼罩之下，常态的东西反而被扭曲为非常态，因为对于前者，法西斯分子们内在抗拒之，外在摈弃之。比如说，爱。格罗夫爱上了海伦。他一见到她，她就在寒风中发抖。他为她心痛。

但他是用怎样的方式去爱她的呢？他频繁地毒打她、折磨她，使她的生活酷烈如地狱，他想以这样的方式来向他的信仰和他自己证明，他不会爱上她。他怎么可以爱上她呢？

她不过是“虫蛇鼠蚁”，和他不属于同一个物种。可是，他残暴的殴打，最能说明的恰恰是他爱她至深。辛德勒就洞穿了这一点。

葛夫殴打海伦，其实是在殴打自己内心羁押不住的人性。他想完全消灭它，可他办不到。他不也曾试过宽恕吗？

当他面对海伦的时候，他不是在无法控制地折磨自己吗？他面前那个吓坏了的美女真是只老鼠？他触摸到的是老鼠的鼻子？老鼠的耳朵？

＂it says whoever saves one life saves the world。这是希伯来圣经中的一句话：“它说，拯救一个人就是拯救整个世界。”。

“所有被辛德勒庇护的犹太人都用他们最神圣的一句话赞扬他，一个德国人和一个纳粹分子。他们对他没有民族仇恨，只有无尽的感激。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。

他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

“拯救一人，即拯救全世界！”这样的话听来，和我们中国人常常听到的“救人一命胜造七级浮屠”有着不谋而合的道理，救命的意义不是在于救命的行为，而是带来的心灵净化，他首先是拯救了自己。

“today is history”的那一天，辛德勒出现在山顶上是一场偶然，表现，德国党卫军不仅仅在对犹太人进行暴行，那象征的是整个人类，包括德国人自己。在那一刻，辛德勒开始重生，也就是说，一想到天堂，一想到地狱。

生命象征在那个人群众四处乱窜的红衣小女孩身上，辛德勒看见她时，找回了自己的灵魂，在那个年代里，还需要做一个人。

辛德勒的整个作品都是基于黑白摄影，这也是它成为经典的原因。但当中出现了一点红色——在冲锋队**犹太人时，出现的红色小女孩与场景产生强烈对比，创造出的视觉效果堪称90年对之最，但当小女孩第二次出现的时候，她已经变成运尸车上的一具尸体。同样的创意在开头的饭店，集中营中犹太人的生活中都对主题进行了升华。

当故事到了结尾处，犹太人走出集中营，画面由黑白转为彩色，黯淡变成光明——意味着犹太人走出黑暗，走向光明，生活的色彩也将由他们自己来绘制。解放后的人们从欢快的心情到沉重的清明扫墓将把电影推向另一个高度。5分钟内创造的空间可能是其他电影无法企及的。

最后，最著名的小提琴伴奏插曲响起，每个人都为辛德勒的墓碑献上了一块石头。这是犹太人的习俗。

辛德勒的名单观后感(篇8)

《辛德勒的名单》是由史蒂文·斯皮尔伯格执导的一部影片，改编自同名小说。这部电影讲述了一位德国商人奥斯卡·辛德勒在二战期间拯救了多名犹太人的故事。观看完《辛德勒的名单》后，我深受触动，对人性的善良与邪恶、艰难抉择的价值和历史的意义有了更加深刻的认识。

电影以二战期间纳粹德国为背景，展示了纳粹统治下犹太人遭受的残酷迫害。辛德勒以一位商人的身份，意外地成为了多名犹太人的救世主。他见证了犹太人的苦难，以及纳粹对人类的残忍。通过与德国党卫军军官阿蒙·戈特的斗智斗勇，辛德勒设法将犹太人从死亡的深渊中拯救出来。影片中，饱含着暴力和杀戮，但也散发着人性的光辉和善良的力量。

电影通过真实的历史事件，展现了辛德勒的人性之美。辛德勒开始是一个尽享财富和享乐的商人，但随着战争的爆发，他的心态开始发生变化。在纳粹德国的压迫下，辛德勒意识到犹太人面临的生命危机。他决定将自己的财富和权力运用到拯救犹太人的事业上。辛德勒以招工局的名义雇佣了众多犹太人，并将他们从被送往灭绝营的命运中解救出来。即使在财产几乎耗尽的情况下，辛德勒依然不顾一切地拯救犹太人，甚至不惜冒着生命危险。

影片中的辛德勒是一个真实的英雄，他的勇气和善良感动了无数观众。他用自己的决心和行动向我们展示了善良的力量。辛德勒的名单不仅仅是一张名单，它背后代表着更多的是对人性的拯救和对邪恶的抵抗。从一开始只重视金钱的辛德勒，最终变成一个为他人付出一切的英雄。这让我触动深深，也引发了我对人性的思考。

影片中，不仅有善良的辛德勒，还展示了邪恶和冷漠的一面。德国党卫军军官阿蒙·戈特是一个典型的邪恶人物，他残忍地杀戮犹太人，视其为对象。戈特冷酷无情的行为，使得观众对战争的荒谬和邪恶感到深深的恶心。辛德勒和戈特两个人物的对比，更加凸显了人性的两种极端。

观看《辛德勒的名单》让我深感人性的复杂性和艰难抉择的重要性。我们生活在一个复杂的世界中，善与恶同在。辛德勒面临着巨大的压力和危险，但他仍然选择做正确的事。在救助犹太人的过程中，他与戈特进行了许多斗智斗勇的游戏，冒着一切风险。通过他的选择，我们看到了一个普通人如何在黑暗时期中保持正直和坚定。

电影结束时，辛德勒意识到自己的一切财富和权力都无法与救下的犹太人的生命相媲美。他后悔自己当初没有为更多人做出更大的牺牲。这一幕给予了观众深刻的启示。辛德勒的行动告诉我们，即使面对严峻的抉择，我们也应该做出正确的决定，无论其代价如何。在历史中，有许多辛德勒一样的人，他们无私地帮助他人，即使自己可能付出了一切。这种伟大的善行告诉我们人性中最美好的一面。

《辛德勒的名单》是一部令人难以忘怀的电影，它通过真实的历史事件带给观众深刻的触动。在这个残酷而黑暗的时期，辛德勒的人性之光让人产生希望。我们每个人都有责任在自己力所能及的范围内创造美好，同时抵制邪恶与冷漠。这部电影提醒我们保持对人性的信念，并为之努力奋斗。

辛德勒的名单观后感(篇9)

在空无一人的工厂中，辛德勒沉默久久。他花了很大的代价才回到工厂重新开工。辛德勒应该被完全唤醒。大屠杀后，他的工厂成了庇难所。他还说服党卫军指挥官阿蒙，权力的乐趣不是我可以随意杀你，而是我可以杀你，但我选择原谅你。

辛德勒庆祝生日时，吹灭了五层楼蛋糕上的蜡烛，亲吻了身边的每一个女人。工厂里的犹太女孩带走了一个犹太女孩，还拿着他们的蛋糕。她代表所有工人祝他生日快乐，辛德勒吻了她们。此时的他没有种族的观念，没有了商人的唯利是图，他人性的光辉照亮了每一个工人的心头，带给他们的是温暖，是光明，是希望。

他不再是商人，而是一个背负沉重责任感的人。

在这之后，辛德勒更加坚定了拯救犹太人的决心。在上级的命令下，阿蒙·戈特挖出已经埋葬的尸体并将其焚烧，并将剩下的犹太人运送到奥斯威辛集中营。当辛德勒带着满满几皮箱的钱来到戈特的面前，说他要买下他的工人在工厂的办公室里，辛德勒一支接一支地吸着烟，一面向正在打字的斯泰恩口授着名单，他终于用钱买通了戈特和朱利斯，他留下了全部儿童，他拯救了一个又一个无辜的生命。

他开列的名单越来越长，这时的辛德勒表现出异样的“贪婪”，他一次次地去见朱利斯，尽量力争多给一些名额。 斯泰恩捧着他打出的长长的名单，双手颤抖着。 辛德勒用钱来拯救生命，这何尝不是一种悲哀。

辛德勒把工人们带回家好几次。他还告诉德国士兵不要开枪打死武器工厂的犹太工人。一天，斯坦因来到辛德勒报到：工厂生产的炮弹质量都不合格，所以军方不敢起诉。

他却说:他很高兴，因为他不想生产的军火运上战场。同时，他花费了数百万马克为他的工人和贿赂德国官员。同时，他还用钱从军火市场买了一些炮弹，作为军工厂的产品，让德军远离。

这样做，使辛德勒倾家荡产、濒临破产。

德国终于无条件投降了。辛德勒逃跑时，工人们融化了假牙，拿出金子做了一个简单的戒指，上面刻着希伯莱圣经：救人一命，拯救世界。

斯特恩代表全体工人给辛德勒写了一封信。万一他被捕了，上面有每个人的签名。在分别时辛德勒泣不成声地伏在他的会计师肩上说：“如果我的生活不那么奢侈，我可以再多救些人，如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”工人们纷纷围上前来抱住了他们的救命恩人。

辛德勒走了，人们久久地尾随着，目送着他直到尽头。

有战争的残酷和人性，但更重要的是，人们没有在绝望的情况下崩溃。每个人都渴望新的生活和新的生活，他们都活得很坚强。正如犹太人所说，我们的财宝是我们自己，你不能夺走它。只要我在这里，只要我活着，只要有土地，我们就永远活着。

辛德勒和他的会计一样，说过：因为他拯救了1100名犹太人，他们的后代也因他的恩典而受苦，永远不会忘记。

从政府干预的角度看，国家干预又称宏观调控，是政府对国民经济的全面管理，是一个国家政府特别是中央政府的经济职能。它是国家在经济运行中，为了促进市场发育、规范市场运行，对社会经济总体的调节与控制。影片中，政府干预体现在，战时将部分军用物资交由民间资本家的作坊生产，政府规定劳动力雇佣价格，且薪资直接全部付给政府财政部门，犹太人分文不得，同时政府临时规定只有持有工作资格证的人才能入厂工作等，这些手段都属于政府干预。

政府在战时干预的优势是最大限度地聚集社会上所有的人力、物力和财力，保证战时供给，为战争胜利打下重要的基础。政府在影片中的干预手段，一方面是对犹太劳动力的奴役和挤压，另一方面是使军事物资跟上战争消费，积累资本财富。

利益集团是指西方国家根据共同利益的要求而形成的社会群体。切身利益是利益集团形成的主要原因。每一利益集团都有特定的组织目标。根据组织的目标和受益对象，利益集团可分为两类：

特殊利益集团与公共利益集团。公共利益集团的目标范围非常广泛，所有对社会具有普遍意义的公共利益问题都可能成为公共利益集团的组织目标。特殊利益集团追求成员自身的特殊利益要求，一般是在经济利益关系的基础上建立起来的，是最早、分布最广的集团。

影片中政府官员与军方首领所组成的就是属于特殊利益集团，辛德勒一开始与军官交好，利益集团将工厂卖给他；后来辛德勒三番两次从军方手中用大量金钱换出犹太人，也是利益集团协商后选择牟取暴利的结果，利益集团每次所做出的选择都是基于集团利益最大化。

权力寻租是指公公权力的拥有者以权力为筹码，谋求自身经济利益的非生产性活动的经济术语。权力寻租是将权力商品化，或以权力为资本，参与商品交换和市场竞争，追求金钱和物质利益。即权利与物的交易、权利与金钱的交易、权利与权利的交易、权利与色彩的交易等。

与土地、工业和物质形式的资本一样，在这里，权力也被物化，转化为商品货币，进入消费和财富增值。权力寻租带来的利益成为权力腐败的动力或污染源。在影片《辛德勒的名单》中，大部分涉及的都是权钱交易。

辛德勒用钱买下了这家工厂，然后保释出狱，然后买下工人以保护他们不受侵害。其实质是辛德勒利用金钱和德国军队的分权作为交换。官员利用权力释放犹太人，以经商的形式，获取资本财富积累，这实质上是权利的寻租。在影片《辛德勒的名单》中，这种权利寻租带给犹太人生的希望，从人道主义来说，没有他们的利欲熏心，就没有辛德勒的名单上那群获救的犹太人。但另一方面，也正是这种权力寻租的行为，是军方内部的控制实力衰减，军需用度出现滥竽充数的情况，军用物资出现纰漏，也许影片中，辛德勒一人所为仍难以构成德军最后的溃败，但毫无疑问的是，正是太多这种权利寻租的行为导致了腐败，成为纳粹政府垮台的重要原因。

在从政府经济学的角度分析这部电影之后，我想冒昧地补充一下自己的观点。或许每个人从专业课程的角度来解读这部电影的能力有高下之分，但《辛德勒的名单》所带给我们的震撼却是不分你我的。它不会放大一个人的能力，也不会让一个人在那种环境下成为圣人或英雄。

每个人都有自己自私的心，喜欢追求财富、名利，也有自己的欲望，因为这样的写照，每一个角色都在树林里，毕竟，那才是人类应该有的样子。而它深层挖掘的是，在世间道义面前，辛德勒所做出的伟大选择，这不是每个人都能做到的，或许影片所渴求与赞扬的，就是深藏在每个人心中的正义感，或许这个词听起来分量不是很重，但在那个动荡的时代，你的一点微小的正义使命感，就是一群人的明天。

辛德勒的名单观后感(篇10)

辛德勒的名单是由美国著名导演斯皮尔伯格拍摄的、改编自澳大利亚**家托马斯·科内雅雷斯所著《辛德勒名单》的一部电影，真实的再现了德国企业家、纳粹党人奥斯卡·辛德勒在第二次世界大战期间保护1100余名犹太人免遭法西斯杀害的真实的历史事件。

至于故事的具体情节，无论如何都是感人和震撼的。

辛德勒，在故事的开头，不是什么值得歌颂的东西。而就是这样一个原本应该被历史唾弃的纳粹党分子，经历了心灵的洗涤，蜕变成可歌可泣的灵魂人物。

不可否认，当时处于统治地位的德国商人可能冒着生命危险去拯救那些被同胞视为奴隶的犹太人。辛德勒很棒。他救活的不仅仅是一千多条生命，救活的也不只是种族**屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念的是，他救活了正义，救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字：

凡救一命，即救世界。他用自己的身体唤醒了世界上无数人的良知，得到了历史的承认。

之所以会出现辛德勒的名单，还主要是因为德国在希特勒的集权统治下，整个国家丧失了理性，将国家厄运的起因归咎于无辜的犹太种族，并对数百万犹太平民进行了无情的、惨无人道的杀戮。要避免这样的情况再次发生，就必须将国家的权利以及权力的实施毫无隐瞒的暴露在公民面前，以确保不时出现滥用权力和渎职的现象。

就目前而言，在对待历史方面，德国人做的确实是相当值得很多国家，尤其是日本这样的国家，好好学习的。196年，时任德意志联邦共和国总理的布兰特跪下感谢二战中被纳粹德国杀害的犹太人。世界**评价说，跪下去的是勃兰特的双腿，站起来的是整个德意志民族的精神。

在这跪和站之间，人们来到真理的门槛，开始做出新的选择。然而，日本等国几次拒绝承认二战侵略事实，试图通过修改教科书的历史内容来篡改历史。这种行为必须被后人鄙视，因为历史是检验行为的最公平的评价。

在我看来，作为同一个物种，每个人都有义务对别人遭受到厄运抱有起码的同情，进一步，如果你有足够的实力，完全可以帮助那些身处逆境中的人——当然，在我看来我们中的每一个人都有这样的实力。

最后，我想补充一点——印在许多学生的t恤上——更加不受尊重的攻击。

辛德勒的名单观后感(篇11)

1939年，波兰在纳粹德国的统治下，党卫军对犹太人进行了隔离统治。德国商人奥斯卡·辛德勒来到德军统治下的克拉科夫，开设了一间搪瓷厂，生产军需用品。凭着出众的社交能力和大量的金钱，辛德勒和德军建立了良好的关系，他的工厂雇用犹太人工作，大发战争财。

1943年，克拉科夫的犹太人遭到了惨绝人寰的大屠杀，辛德勒目睹这一切，受到了极大的震撼，他贿赂军官，让自己的工厂成为集中营的附属劳役营，在那些疯狂屠杀的日子里，他的工厂也成为了犹太人的避难所。

1944年，德国战败前夕，屠杀犹太人的行动越发疯狂，辛德勒向德军军官开出了1200人的名单，倾家荡产买下了这些犹太人的生命。在那些暗无天日的岁月里，拯救一个人，就是拯救全世界。

电影辛德勒的名单观后感

《辛德勒的名单》——一部被喻为旷世之作、获了七个奥斯卡奖项的电影。当电影结束时，心里莫名地感动，莫名地震撼。从没试过对一部电影如此的执迷，但我知道有着这种震撼感受的人绝对不止我一个。

电影以二战为背景，讲述了一个名为辛德勒的德国商人从压榨战俘赚取暴利到觉醒并付出自己的身家来解救犹太人的故事。辛德勒是英雄吗?答案是肯定的。他不完美但真实，他是一个真实的英雄，并且是一个时势造的英雄。

起初，辛德勒并没有想过要当一个英雄，在他眼里，钱才是唯一。他用大把大把的金钱贿赂，与德国纳粹军官打好关系;他慧眼识英才，聘请吏顿当他的会计师;他诱使兼威迫犹太商人出钱投资他的工厂;他拒绝使用稍贵一点的波兰劳动力，而用廉价的犹太战俘……他所作的一切，仅仅有一个目的：赚取金钱。他跟他妻子说，他以前经商失败是因为缺乏一个因素——战争。作为一个商人，他只把战争看作一个良好的商机，什么正义与邪恶都排除在他的思维中，他只是在想怎样才能让自己“空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富”。

但在与犹太人的频繁接触中，他开始觉醒了，尽管一开始他自己也不太愿意承认。例如，当他发现吏顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时，他对此表达强烈的不满。可是后来，他的机工，一个独臂的老人被纳粹军人毙后，他却也不由自主地激动，并为此在纳粹军官前争论。还有一次，一个年轻的犹太女子前来拜访，恳求辛德勒将她的父母招收到他的工厂以此来逃避杀身之祸。他拒绝了，他说他的只胜厂，并不是要收留所。可是后来，他却用自己的手表来交换这两位老人并将他们收入工厂。

他真正完全的转变来自亲眼目睹纳粹军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。导演斯蒂芬. 斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，同时也是辛德勒转变的象征。当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友;在他生日那天的晚会上，他吻了那个代表员工来送蛋糕的犹太女孩，不是因为她长得美，而是因为一种出自内心的感激，尽管后来他因为这一个吻而被抓进监狱，但我想他决不会因为这一吻而后悔。当他走进中尉的地牢，安慰那一个温顺却受到毒打的海伦时，他是出于一种真诚和欣赏，这时的他已经忘却自己是纳粹党员而海伦是“劣等的犹太人”……

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”

的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却真实的英雄。

辛德勒的名单观后感(篇12)

花了三个多小时，一个人静静地看完《辛德勒的名单》——一部被喻为旷世之作、获了七个奥斯卡奖项的电影。电影结束时，我莫名其妙地感动和震惊。从没试过对一部电影如此的执迷，但我知道有着这种震撼感受的人绝对不止我一个。

影片以第二次世界大战为背景，讲述了一位名叫辛德勒的德国商人，从挤压战俘到赚取暴利，再到觉醒并用自己的财富拯救犹太人的故事。辛德勒是英雄吗？答案是肯定的。

他不完美但真实，他是一个真实的英雄，并且是一个时势造的英雄。

起初，辛德勒不想成为英雄。在他眼里，钱是唯一的。他用大把大把的金钱贿赂，与德国纳粹军官打好关系；他慧眼识英才，聘请吏顿当他的会计师；他诱使兼威迫犹太商人出钱投资他的工厂；他拒绝使用稍贵一点的波兰劳动力，而用廉价的犹太战俘……他所作的一切，仅仅有一个目的：赚取金钱。

他告诉妻子，他以前的生意失败是由于缺乏一个因素——战争。作为一个商人，他只把战争看作一个良好的商机，什么正义与**都排除在他的思维中，他只是在想怎样才能让自己“空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富”。

但在他与犹太人的频繁接触中，他开始醒悟，尽管一开始他不愿意承认。例如，当他发现吏顿以征兵的名义收留了一些年老、残疾和生病的犹太人时，他表达了强烈的不满。可是后来，他的机工，一个独臂的老人被纳粹军人枪毙后，他却也不由自主地激动，并为此在纳粹军官前争论。

还有一次，一位年轻的犹太妇女来探望辛德勒，恳求辛德勒把她的父母招到他的工厂，以免杀死他们。他拒绝了。他说他只是个工厂，不是避难所。但后来，他用手表换了两个老人，把他们放进了工厂。

他真正彻底的转变来自亲眼目睹纳粹士兵在克拉科夫清洗犹太人定居点的场景，特别是那个穿着红色衣服、毫无伤害地走过暴力和暴力的小女孩。导演斯蒂芬·斯皮尔伯格（stephen spielberg）把这个女孩变成了电影转型的关键人物，也是辛德勒转型的象征。

当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友；在他生日那天的晚会上，他吻了那个代表员工来送蛋糕的犹太女孩，不是因为她长得美，而是因为一种出自内心的感激，尽管后来他因为这一个吻而被抓进监狱，但我想他决不会因为这一吻而后悔。当他走进中尉的地牢，安慰那一个温顺却受到毒打的海伦时，他是出于一种真诚和欣赏，这时的他已经忘却自己是纳粹党员而海伦是“劣等的犹太人”……

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。当德军即将离开科拉科时，犹太人将被转移到集中营。辛德勒开始用战争期间挣来的钱，以生产**所需的大量劳动力的名义，收买那些将遭受集中营命运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。

因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：

“我花掉了太多钱……

我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”

的确，辛德勒为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人和他们的后代会一直这样认为。因为战争，他暴露了商人出身的贪婪和不择手段的金钱；也因为战争，他实现了对生命的尊重和对正义的追求。也许正是在战争的背景下，辛德勒这样的英雄被塑造成了一个不完美但真实的英雄。

辛德勒的名单观后感(篇13)

值得被铭记的辛德勒

不久前看了《辛德勒的名单》，对辛德勒的第一印象就是一个英俊优雅的人，他极具个人魅力。

辛德勒是个商人，他总是在考虑如何赚钱。在他第一次出现的餐厅里，他优雅地坐着，看着周围的人。在我们看来，他正看着坐在他对面的女人。事实上，他在观注德国**，寻找赚钱的机会。他是个实实在在的商人，唯利是图。

一开始，辛德勒只是想赚钱。他的工厂的启动资金是从犹太商人那里获得的。他的话很巧妙，一张嘴就交换了很多财富。正如他自己所说的，他什么都不会只会，他负责的是公司的公关、宣传，他的专长是形象设计，不是工作。因为犹太工人比波兰人便宜，他用犹太廉价劳动力为自己赚钱。

这部电影总是黑白相间，但有一个穿红衣服的小女孩。刚开始看的时候，我还以为是电影的制作效果出了问题。小女孩从黑白人群中跑出来，躲开士兵，跑进阁楼，藏在床下。我看到了希望。我以为她会活下来，但后来在电影里，当德国士兵烧了她的尸体，他们发现了她的尸体。

她已经死了，红衣也变得脏乱不堪。希望消失了，战争赶走了人性的黑暗部分，德国士兵变得极其残忍，他们杀害了这样一个年轻的生命。

辛德勒见过这个小女孩两次。第一个是活生生的，第二个是尸体。我不知道他第一次看到这个穿红色衣服的女孩时的感受，但我认为他的内心想法已经改变了，他不再鄙视犹太人的生活，他理解对生活的尊重。他的改变由此产生。

第二次，他坚定了自己的信念，他想拯救这个悲惨国家的一些人。

我们能看到他慢慢的改变。例如，他开始利用自己的人脉为工厂里的犹太工人寻找生活。在他的生日聚会上，他对前来祝贺他的犹太妇女表示了充分的敬意，他们不顾别人的眼光。

在他的改造过程中，的过**也越来越残忍，犹太人即将被送往奥斯维辛集中营。

我还记得，在犹太女工们结束一天的工作后挤在拥挤的房间里，有一个女工提到她听说的一件事，被送去集中营的犹太人被剪去头发，被迫脱下衣服，德**官告诉他们让他们进入洗浴房洗浴，说是里面蒸汽温度比较高，可以消毒杀菌，让他们大口呼吸，还给了他们肥皂，但是在他们进去之后，就释放毒气毒死了他们。听到这个谣言，女工们不相信。她们互相安慰，说自己是重要的工人，不会被送走。她们说她们会躺下睡觉。她们的心害怕这样的一天，她们不想去想。

当犹太人被分批送往奥斯维辛集中营时，辛德勒用金钱贿赂德国**，以挽救一些犹太人的生命，并收买了1100名犹太人的生命。把他们送往自己的家乡，说是要招工人开办公司。在火车上，男女分开了。这些人先到了辛德勒的家乡，而这些妇女则因为坐错了火车而被送到奥斯维辛集中营。

她们被剪掉头发送到浴室。她们绝望了。就在她们以为会放出毒气的时候，淋浴器喷出了水。她们拥抱在一起，哭笑不得，很高兴她们没有死。她们又被辛德勒买回来了。她们可以活下去了。

她们将在辛德勒的家乡登上火车，回到她们的丈夫、儿子和父亲身边。上火车时，德国士兵离开了这些小女孩。母女分离的情景令人心碎。是辛德勒，他举着小女孩的手伸到军官面前对他说:

“她们是我的工人，她们有重要技能，她们可以给子弹上漆，用她们的小手给子弹上漆。”军官妥协，放走了她们。

辛德勒救了1100个犹太人的生命。

当德国无条件投降时，辛德勒在工厂发表了讲话。他说自己是个纳粹党人，他有罪，之后他就要被追缉，他们可以相聚到零点五分，之后他就要亡命去了。

辛德勒又望着台阶上的德**人，平静的说：“我知道你们接到领导人辗转传来命令，清除所有的工人，现在大可下手，他们都在这里，这是你们的机会…”“否则，你们可以离去，回家去做一个人，而不是一个**”…几分钟后，德国士兵一个个沉默的离去。

当德国士兵离开时，辛德勒对斯滕眨眼。他又救了一次这1100犹太人的命。

电影快到结尾，辛德勒即将开始亡命天涯，由史登为代表的工人们送了他一个有金牙熔化后做的金戒指，上面有文字：当你救了一个人，你就是救了整个世界。辛德勒看到后，抽泣着指着自己的车，说他可以用这辆车救十个人，但他没有，他的领扣是纯金的，他可以救两个人。他没有。

他本应该救更多人，他做的还不够。工人们上前拥住他，他们抱在一起哭泣。

看到这个，我忍不住哭了。辛德勒为了拯救1100名犹太人几乎分道扬镳。

战争是残酷的，毁灭了无数人，造成了巨大的伤害。

辛德勒也是德国人，但他救了那么多犹太人。他所做的一切都被犹太人记住了。每年，在他死的那一天，都有许多人到他的墓碑前献上一块石头。

战争无情，人却有情。

辛德勒，值得被铭记。

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辛德勒的名单观后感(篇14)

幸好后来画面转成彩色的了，给人予希望，我也长长舒了口气。

彩色的画面中，那些幸存的'犹太人表情庄严地来到一座看似普通的坟墓前有序地进行祭奠。这看似普通平凡的坟墓里却安躺着一位伟大的人物，他就是奥斯卡、辛德勒。

他曾经是一位十分富有的德国老板，在德国人血腥屠杀犹太人时，他和许多高级德国军官认识。当时他完全可以荣华富贵下去，但他不像其他德国人那么残忍自私，正义和良知最终让他做出营救犹太人的决定。

他开始用大把大把的金钱，钻石贿赂各级军官，并按人头买下了数千个即将送往可怕的奥斯维幸犹太人。找借口说是把他们应聘为工人，而他却让犹太人整天在工厂了自由做事，工厂根本不生产一样东西。最终他的钱用光了，破产了。

后来，德国投降了，在二战中输了。因为辛德勒是德国人，所以他的下半身便是不断地逃亡。

虽然他的物质没有了，但他善良和正义的伟大壮举留在了所有人的心中，他得到了人们的尊崇，早已超脱了物质层面。

电影画面由黑白转成彩色，这是为你辛德勒转的，也是为正义转的。

辛德勒的名单观后感(篇15)

影片《辛德勒名单》的背景取材于二战，主要讲述的是在德国纳粹对于占领区内的犹太人的种族灭绝的大环境下，一个德国企业家挽救了一千二百多名犹太人，使得他们逃过了被屠杀的厄运的故事。

辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，他凭借其身份的优势，广开销路，在那个硝烟弥漫的年代里，着实大赚了一笔钱。然而，他一开始虽然并不见得是个什么好人更不要说英雄，和许多人一样，他仅仅只是个投机者罢了，一个利用德国对犹太人的种族灭绝政策发财的投机商，甚至他自己本身，一开始也是一个很坚定的纳粹，对于犹太工人，他只是利用而已，借他们的劳动力来获取自己的享乐奢华的生活。但是，正是这样一个人，正是这个我们认为不是好人的人，在一场由自己民族挑起的针对犹太人的大屠杀中，他散尽家财，最终的结局也不过是逃难!但是，在这个不伟大的人的庇护之下，那一千二百多个人成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人之一!正如影片最后，犹太人送他的那枚意义非同的戒指上所刻的:”凡救一命，即救世界。“他的确做了一件了不起的事。

诚然，辛德勒已经为犹太人做了很多，他应该有一个英雄的名分，至少名单上的犹太人及其后人永远也会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许，也正因为在战争的背景下，才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却很真实的英雄。不可否认，一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去挽救被自己同胞视为非人的犹太人，辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千二百多条生命，救活的也不只是种族屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念与感恩的是，他——救活了正义!救活了那个硝烟弥漫的战场中的人类独有的人性!

这部怀旧的黑白电影里，有战争的残酷，人性的沦丧，但更多的是人们并没有在绝望中崩溃，每个人都渴望新生活新生命，都在坚强的活着，就像其中一个犹太人所说的”我们的财宝，就是我们自己，你是抢不走的。只要我在，只要我活着，只要有徒弟，我们就会生生不息。“但凡有了信念，哪怕是躯壳灰飞烟灭，灵魂依旧会指引下一个生命勇敢的朝着自由狂奔。影片最后，当犹太人走出集中营的时候，整个画面突然大放光明，出现了灿烂的彩色，使观众有种从黑暗走向光明的感觉，内心的痛楚被希望代替，这也是辛德勒式的光辉在闪耀，让我们在霞光掩映中记住这个伟大的英雄。

每一个生命都是平等的，每一个人都无权决定别人的命运，更无权剥夺生命。懂得自救的人群，懂得珍惜的民族，懂得宽恕与谅解的国家，才会在这个世界拥有永恒的立足之地，未来才会有它光芒四射的丰碑!