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设为首页关于“千与千寻观后感”这个话题，笔者认为需要从以下几个角度来写作品名观后感。
首先，我们可以从影片的题材和剧情切入。影片可能探讨了某个社会问题、展现了历史事件或者揭示了人性的复杂性。我们可以通过观后感表达对于影片选取特定题材和剧情的观点，并解释它们对我们的启发和思考。
其次，影片的表现手法和艺术元素也是观后感的重要方面。例如，导演的镜头运用、音乐的运用、演员的表演等等。我们可以探讨这些元素给观众带来的视觉和听觉上的享受，以及它们对于塑造角色、传递情感的效果。
此外，影片可能提出了一些深刻的哲理或者价值观。观后感可以从这些哲理或价值观出发，讨论它们对个人和社会的影响。我们可以分享自己对于这些思想的理解和感悟，以及如何运用到自己的生活中。
最后，观后感也可以从影片的整体评价和推荐角度出发。我们可以对影片的优点和不足进行评价，提供观众一个更客观的观影建议。同时，我们也可以分享自己对于该片的喜爱或者不喜爱的原因，让读者更好地了解这部影片的特点。
总而言之，观后感是对于电影观影体验的思考和总结。通过从题材、表现手法、哲理以及整体评价等角度来切入写作品名观后感，我们能够更全面地把握并分享我们的观影感受，进一步深化对于影片所传达信息的理解。
千与千寻观后感 篇1
刚看《千与千寻》时，就被它的奇幻世界所深深吸引：法力无边的钱婆婆和汤婆婆、能够变出金子的无脸男、《龙猫》中出现过的煤炭渣子还有唯美的海上电车……当再次观看时，都是满满的回忆。
它讲述了一个名叫千寻的小女孩和她的父母误入神仙所在的小镇后发生的故事。同样是异界，但它缺少了武器和超能力打斗、正义和邪恶的斗争，多了描述如何在善恶交错的社会里生存。最终千寻回到了人类社会，但这并非因为她彻底打败了恶势力，而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。
片中的人物都独具特色，而不是一个个没有知觉的卡通形象，在各种形形色色的人物中，无脸男可以说是对人性的折射。从一开始就在澡堂门口的桥上对小千产生兴趣，而最初也只有小千能看得到他，小千以为他是澡堂的客人，让他进来避雨，更加强了他对小千的喜爱。
然而他在澡堂里逐渐受到了金钱和世俗的影响，成了一个可以变出金子，不停地吃东西甚至吃人的怪物。最终在小千的引导下，恢复了原来的样子，并随千寻离开了澡堂，成了钱婆婆的助手。小千曾说，他在汤屋会变坏。是啊，汤屋的人只会把会变出黄金的他当做摇钱树，这也使他的性格被扭曲，最终变成一只怪物，而我们也不是一样，千方百计地去得到某件东西，为此不惜代价，甚至让自己的人性被社会的阴暗面污染、扭曲，最终变成一只“可怕”的“怪物”，一只会“吃人”的“怪物”。
宫崎骏的动画，是我们童年的回忆，更是折射人性、折射社会的一面镜子，镜中的世界虽邈若河汉，但它所折射的影像让我无法忘怀。
千与千寻观后感 篇2
每当人们谈到著名漫画家宫崎骏的时候，自然而然地也会谈到他的电影，我以前在家里看过赫赫有名的动画片《千与千寻》，那时候，只是觉得这是一部不错的动画片，也没有其它特别的感受。
寒假里，我是在影视欣赏课上又重新看了一遍这部电影。刚开始，我不太在意观看影片，而是留心看老师发的讲义上的题目，突然，我就被一道题目难住了，题目要求我写出了影片里的那一些重要的人物名字，于是我只好重新的集中注意力观看影片，很快，我就被那些生动刺激的故事情节迷住了，虽然老师对影片进行了一定的删减，部分原有的片段没有了，但仍然使我常常地沉浸在故事情节中。
就在我慢慢的从故事情节里走出来时，我突然的发现刚才难住我的那道题目有了许多答案。首先，我发现影片的名字就非常有深意。片名这所以叫《千与千寻》，是因为千寻被汤婆婆夺走名字后，改叫千的，后来通过千寻和白龙的对话，我知道，一旦千寻忘记自己的名字，就会和白龙一样，回不到原来的世界里，通过名字可以让人们回忆起许多过去的人和事。所以影片把千寻的两个名字做片名，体现出名字的重要性，
那天我有了个奇怪想法，假设世界上的人是没有名字的，那么世界会完全不一样了。名字，每一个人的生命符号，多么有魅力呀!
千与千寻观后感 篇3
宫崎骏是为数不多的'在3D技术和早已泛滥的时代，始终坚持着用手绘动画来描述故事的人。看过他作品的人，会被他充满不可思议想象力的画面和人物所震慑，也会被那些莫名忧伤和惆怅的桥段所感动。无论是在骄傲的西方好莱坞、迪士尼，他也能享有一席之位。对他来说动画电影的世界是五彩缤纷的，也是天马行空的、无拘无束的。
从1963年开始，宫崎骏进入日本东映动画公司，到1985年与高畑勋共同创立吉卜力工作室，至今制作的作品不计其数。在1983年开始导演并且监制（脚本、分镜表的全部工作）他的第一部动画电影《风之谷》，由于宫崎骏父亲以前是飞机制造厂工作，从小宫崎骏就对飞行和天空充满着向往，所以在自己的作品中总是能出现有关于天空以及飞翔的画面，当然也包括他制作的第一部电影《风之谷》。诚然，在《风之谷》得到好评之后，坚持着自己独有的风格，陆陆续续的推出了《天空之城》、《龙猫》、《魔女急宅便》等细腻而感人的动画。
直到20xx年《千与千寻》的问世，这部由吉卜力工作室制作的日本动画电影，彻底的改变了之前宫崎骏的风格，从早期探讨战争带来的危害以及保护自然重要，转变成讽刺社会本质的现象级电影。从根本上，避免之前的单一以及满足了观众的需求。这也让他得到了世界各地不同的认可，从美国得到了第75届奥斯卡最佳动画、从德国柏林电影节得到了金熊奖，法国凯撒奖，甚至连香港的金像奖都统统并获。而他的成功，不仅仅是像故事里面的汤婆婆，看似是个坏人，背后却也有她辛酸的一面。
说到故事的背景，《千与千寻》的剧本多少内含奇幻元素，包括虚构的神灵以及妖魔鬼怪，其中取景则大胆地起用了现代都市背景，与以前的作品不同地方在于故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。而这个地方，便是源自宫崎骏童年时的遐想。在他小时候到过一所日式浴场，布置十分个性，令他印象难忘，所以一向期望创作一个以此为背景的故事。而那时他忽发奇想：一个专为神仙而设的浴场必定更为搞笑———现今的神仙日理万机，大概也想偷得浮生半日闲吧……这就是我们在《千与千寻》里看到那有神仙光顾的浴场了。
故事讲述的是一个现实世界平庸的小人物闯入异在世界成为救世主的经历，一个传统商业片以及好莱坞式的剧本，以用东方世界观去诠释使这部动画。影片的画风和吉卜力的很多作品相似，都是简洁朴实，唯一不同的是在于技术上的处理，比较细腻了画风，数码化的转制。其中融入了超多的日本元素，更加本土化了场景。一方面借此场景表现日本民族传统文化，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼。
宫崎骏是一个总用故事说事的人，《千与千寻》也不例外，很多关于隐喻的资料，他总是利用人物去表达，像一朵含苞待放的花一样不露一点痕迹，而又像一杯泡好了的茶一样值得让人回味品尝。在电影中被诅咒操控的白龙曾告诉千寻：“忘了名字就回不去了。”这一句简单的对白，在宫崎骏的操控下，显得深度而引人深思，就好像初到汤屋的千寻，她的名字在汤屋里从“千寻”被改成了“小千”。在影片中汤屋被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩，名字在那里其实指的是人最初的价值观。忘了名字就是忘了自己的原则，被环境改变着。回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线，这也象征了初入职场人原有的价值、底线受到环境影响改变。故事出现汤婆婆的势利与吝啬与钱婆婆的和蔼可亲成反差，都是为了突出现实社会中的金钱主义的爱慕虚荣，更用无脸男突出了欲望，将欲望吞噬一切的想法以动画人物的形式美化，当他不断吞噬别人的时候，让人反思不知节制的恐怖以及原本内心的孤独感。
一个具有哲理性的故事，被宫崎骏加上一些奇幻的色彩以及童真的故事，让这部影片适合了不同年龄层的人观看，也让不少仍然被利欲熏心的社会所掩埋的人，带来一丝期望与慰藉。其实很多时候，宫崎骏的电影都在表达些什么，只有真正看透了的人，才能像千寻一样找到自己的回家之路……很多时候，我会觉得宫崎骏不是在讲述着一个故事，他是从人们的本身去挖掘这个故事。虽然没有迪士尼那么花里花俏，只是用手绘去编织一个华丽的梦，却能证明出他的决心。
宫崎骏的改变并不大，在很多人物塑造里面都能看出，其实还是离不开他往常想要表达要爱护环境的想法，包括被污染了的河神，当千寻帮他洗濯的时候，掏出的各种垃圾，以及淤泥……都是现实的写照。
当他收获如此多的奖项时，我觉得他赢在了剧情，胜在了主角。用宫崎骏自己的话来说：“这并不是一个渺小狭隘的世界，相反它能够无限延伸。那里看似平常，也许一场雨过后第二天就变成了一片汪洋……”当然，这一句话也被加入在影片里面，作为一个人生感悟来渲染整个故事。
其实，很多人都在说宫崎骏就是一个靠动画宣传环保和反战的人，这确实没错，但是他却能在宣传的同时，让人感受动画所带给人最真实的反应。这部原本不适合小孩子观看的动画，就在宫崎骏加以改造下，让他变身成一个华丽的黑暗童话，确实也只有宫崎骏能做到。他的天马行空总能让人惊喜，他懂得创新，他将普通的故事圆得能让所有年龄层上的人理解却不失内涵。也让童话的初衷更加贴合本质，用简单明了的故事让人反思。即使，只是一个洗浴的汤屋，麻雀虽小五脏却俱全。
千与千寻观后感 篇4
昨天，我和姐姐一起看了《千地千寻》。这是日本作家宫崎骏想象中的电影，也是获得奥斯卡动画长片奖的电影。
千寻睁开眼睛，眼里充满了失落。她想念她以前的班级和同学，抱着她离开时同学们送给她的花。
他们开车。他们不熟悉生活的地方。他们走错路是正常的。只是他们都没有想到，他们会误闯鬼怪神灵休息的世界。他们穿过那条神秘的隧道之后，看见的是一片蓝天，葱郁的草地还有凉爽的风，仙境一般的地方。
这似乎已经是现在社会里少有的风景了。奇怪的是，一个荒芜小镇的街道两旁都是美味的是物。千寻的母亲和父亲按捺不住食物的**，根本不在乎食物的主人不在这里，拿着食物就吃。
千寻无法阻止父母的举动，这里令她不安，她只好在空旷的小街里走着，游荡着。
千寻跑来跑去，不知所措。千寻遇到一个叫白龙的人。白龙让千寻赶快离开，因为夜幕降临，许多神灵会来到这里，千寻找到了爸爸妈妈，可是眼前的这一幕让千寻觉得不可思议，她的父母竟然变成猪了，千寻又跑回去找白龙，恰巧碰上白龙，可是千寻的手变成透明的了，白龙把一个丸子给千寻吃，吃了以后，她不会变成猪，也不会变透明。
当汤婆婆的爪牙，汤婆婆的乌鸦仆人在天空盘旋着要抓千寻的时候，白龙却带着千寻躲过了，但他不得不离开的时候，千寻却依赖地拉着他，白龙对她说，想要在这里生存下去，你只有一个人走下去。而在这里不工作，就会被汤婆婆变成动物。
千寻很害怕。他不想成为动物，但他想救她的父母。
于是，她沿着白龙给她的指导，找到了锅炉爷爷，并要求他给自己一份工作。锅炉爷爷却拒绝了，他说自己人手已经足够了，而且想要工作也必须去汤婆婆那里签约。不过，当送饭来的小玲看到千寻的时候，他却说这是自己的外孙女。
当她离开锅炉爷爷时，小玲指责千寻锅炉爷爷帮了你，但你连谢谢都没说。可见，锅炉爷爷和小玲都心地善良。
汤婆婆和千寻签了约，千寻非常高兴，但是汤婆婆觉得荻野千寻名字难听，便夺走名字，取名为小千，而白龙告诉千寻：“不能忘记自己的名字，不然就难以回到原来的世界，救不出爸爸妈妈。”
最后，千寻历经重重危机，终于帮助白龙找到了自己的名字。千寻早年遇上了琥珀河。千寻终于回到了自己的世界，和父母团聚了。
看了这部电影，我收获了许多知识，千寻为救自己的父母，不畏艰险，克服重重困难，运用自己的聪明才智，救出自己的父母，回到原来的世界。这种勇敢、自信、睿智的精神值得学习。
千与千寻读后感（二）
《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从2001年在日本本土上映以来，《千与千寻》一直受到广泛好评，被称百看不厌。
我早就知道有这么一部动画片，但真正的第一次是在这个暑假。故事很富有戏剧性与童话的感觉，从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”，影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻和他们来到了一个陌生的小镇。镇上没有人，但有美味的食物。
千寻的父母无视千寻的阻挠，擅自吃了无人看管的食物。千寻别无选择，只好在镇上走来走去，希望能找到点什么。快到天黑的时候，千寻意外的看见了电车，兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。
在影片中，乾坤与灯的赛跑值得铭记，乾坤无助的呐喊从侧面反映了人类的软弱。
后来千寻知道自己的父母变成了猪，而自己却不得不呆在“汤屋”打工。这个过程中有很多人与千寻为难：汤婆婆恐吓千寻，要把她变成猪；“汤屋”的管事特意刁难千寻，也不给千寻药浴的牌子。
影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也很值得品味，对待千寻的声色俱厉，转眼对待客人又喜笑颜开，真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会，在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。
之后，不要脸的男人帮千寻拿到了药浴的牌子。这时，不要脸的男人还是一个很善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了，无脸男也被周围的环境渲染了，变得**、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象，俗话说“物以类聚，人以群分”。
在社会上又怎么会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢？
千与千寻观后感 篇5
《千与千寻之神隐》观后感
二零一二年一月三日晚九点，在床上的笔记本前，经历了一次神隐般的旅行。这是导演兼编剧宫崎骏的奥斯卡最佳动画长片。
《千与千寻》于2001年7月20日在日本首映，创下约2350万观影人次和304亿日元的票房收入，成为日本历史上最卖座的影片。经过十年的观察，无论是画风、画质还是思想感情都不会完全落后于中国动画。与目前国产动画片相比，它只能赶上
很温馨的开场，温暖的阳光洒在女主角千寻稚嫩的脸上，车前是千寻的爸爸妈妈，后面是他们搬家的行李。车辆一路行驶着，车中一家人其乐融融的交谈着，渐渐地驶入了一片山谷之中，千寻对陌生的环境颇感担忧，气氛变得诡异了起来。
霎时间屏幕上出现了一座巨大的城堡，一尊石人像安然屹立在前方，拦截了车辆前进的方向。好奇心驱使这家人下车一看究竟，不知不觉走入了一个隧道当中，穿越过去后，是一片都市罕见的草原，清澈的流水和星罗棋布的民房……
再往前走，愈是繁华。整齐排列的各式休闲娱乐场馆，美食店铺，阡陌中还隐隐传来一阵阵扑鼻的香味，是烤鸡腿、烧猪、牛扒、美酒等各式各样诱人的食物，但整座城镇却空无一人，煞是异常！
小千寻的父母亲抵挡不住诱惑，不顾他人利益和个人形象便狼吞虎咽了起来，千寻怎么也劝不住他们，只好一个人战战兢兢的向城镇深处走去。一块很大的“油”字牌匾竖立在她眼前，后面是有层次有
规模浴泉池，正当她对眼前一切感到惊叹和羡慕的时候。我们的男主角出现了——白龙，一白衣潇洒美少年，皎如玉树临风前，只听到一声呵斥：“在天黑之前尽快离开这里，这不是你该来的地方！
”便消失在眼前……
千寻还没弄懂是怎么回事，便不由自主的往回跑，此刻已晚，繁华的城镇一排排红灯亮起，没脸的，没头的，没影子的东西熙熙攘攘了起来，当千寻找到自己双亲的时候，衣服还是那件衣服，不过他们已经变成了贪婪的肥猪，满嘴肥油的一把一把吃着食物，千寻的呐喊对他们来说置若罔闻。当千寻正想按原路返回的时候，来时的路，已汇成一片汪洋……
好吧，故事的描述就到此为此，宫崎骏先生将主角带入了这样一个世界，这里有好人，也有坏人，在那个梦幻的城镇中，有视财如命，法力高强的汤婆婆、有心地善良的锅炉爷爷、把千寻的生命视作比自己更重要的白龙、神出鬼没的无脸男……
她被迫接受这一切，突如其来的现实，挣扎着唤醒痛苦。她遇到了一些患难与共的好朋友，在鬼界做过浴缸工。一路上的成长和磨练，让她和她宝贵的朋友们有了不可抗拒的羁绊。
一个十岁的小女孩，终于用坚强的意志和博爱的心灵，赢得了这个虚幻世界的认可；终于，她感动了倔强的汤婆婆，改变了自己的命运，改变了这个小镇上所有人的命运；终于，她带着父母回到了现实世界，父母又变回了人形。
片中有许多难忘的片段，例如在帮河神清理身体的时候倒出一大片污染物；接受了他人的帮助之后应该说谢谢；看到弱势群体受到伤害的时候伸手援助等等，都告诉了观众们，保护自然、热爱生命、保守本真、关爱他人的重要性。
宫崎骏不像迪斯尼那么花哨。他甚至有点落后。直到现在，他仍然坚持用手绘而不是电脑绘图来完成他的漫画。但他知道一部动画片，或者一部电影，用什么来打动别人，这就是人文学科。因此，宫崎骏的形象是一个人，而不是一幅无意识的漫画。
电影的力量在于感动，卡通的力量在于纯真，宫崎骏掌握了这些力量，他取得了自然的胜利。
千与千寻观后感 篇6
千寻和父母误入油库，父母因为贪吃而成了猪。为了救父母，千寻到唐伯虎找了份工作，开始了她的冒险之旅。在石油屋，她的名字从千寻改为千寻。从一个普通的女孩，她逐渐成熟，学会了战斗和忍耐。
有人说千寻是坚强的。误入神域，一天之内失去父母与自由，差点连命都没了，要像她那么大的女孩早就哭得死去活来了，但她却一直等到与小白在花园独处。可是，我认为与其说千寻坚强倒不如说那是人类的求生本能。
在石油公司工作的人似乎有自己的过去，却忘记了自己的过去。小白曾经是河神。他很早就见到了琥珀主，但是由于人类的破坏，河水干涸了，所以他去了油房为汤婆婆工作。在油屋，他叫小白，他忘了自己的过去。
我想其他人也差不多是这种情况。千寻也改成了千寻，但她没有失去自己。她总是记得要救她的父母，她没有失去她的善良本性。处在油屋那些见钱眼开的工作人员中，她出淤泥而不染，她是显得那么的特别。
所以河神喜欢她，不要脸的人喜欢她，锅炉爷爷很关心她，小玲很愿意帮助她。由于他们的帮助和千寻求生的本能和面对困难的勇气，千寻救了父母，小白也使自己获得了自由。
千寻在油库的第一个晚上，让我觉得油库是一个非常可怕的第方。油屋里的主仆和客人讨厌人类。他们凭借人类的呼吸就能分辨出人类身上的味道，在他们说来那是臭味。
那里的客人尤其不喜欢人类。在我看来，他们去那里洗澡之前应该被人类污染。以河神为例。我们用水洗各种东西，但不珍惜它。水脏了我们该洗什么？
我们洗不了，所以河神只能去油屋洗。在油屋它洗出了一堆人类制造的垃圾，这是多么讽刺我们人类的行为埃所以这么看来油屋里的人讨厌人类是可以理解的，我想他们是怕肮脏的人类的到来破坏了他们现有的在油屋的一切。这值得我们深思!
石油屋是一个非常美丽的地方，但它充满了恐惧和神秘。石油屋被大海环绕，有美丽的花园、草坪和水车。就像人间仙境。但这么美的地方却由刻薄的汤婆婆管理。
如过让汤婆婆不满意还会随时油生命危险。在这里是容不下人类的。油楼里有好吃的，可以说是里香，但人吃了这样的食物，救会变成猪。
千寻的父母吃了以后成了肥猪。油屋里有这么多猪。我认为每十个吃过食物的人中就有八个改变了，也许很多人被他们**了。这是对人类的贪心的惩罚吧。作者用油库的美丽外表来对比油库的丑陋。同时，他告诉我们，在华丽的外表下，总有危机。
人类的欲望是永远满足不了的，人类的贪心害了自己也害了别人，只有经得起诱-惑才能成为人上人!
写完了，不过感觉很乱。看了自己的再看别人的，感觉我的好像挺另类的。
千与千寻观后感 篇7
宫崎骏真是天纵奇才。我有时候突发奇想，心想，如果人类研制出第一批延长寿命的药，应该先发给老爷子。这是一种非常政治不正确的想法，但是如果没有宫崎骏，多少人将会失去了梦啊。
不知道吉卜力缺不缺打杂扫地的，我看完第一部老爷子的电影千与千寻，就想要弃暗投明，放下笔，跑去给老爷子打零工……哪怕只是扫扫地也好。这太神奇了，我始终没有办法想明白，这种奇迹是怎么创造出来的，它是一个可以真正进入的世界，如此丰富，又如此完美，时时都在流动，在电影结束之后也没有消退，而是在每一个观众身上延展，并且借此获得新的生命。真的会有这样的东西吗?至少：宫崎骏的世界被创造出来的那一霎那，就拒绝了所有其他的表达方式，变得不可复制，没有办法做成漫画、小说、有声书或者别的种类。在电影之后，任何的形式都是狗尾续貂。
宫崎骏的作品其实是有迹可循的。老爷子长久钟情于一些特定事物：天空、树林、浮世绘、欧美元素，还有飞行。这些词可以说是他所有作品的核心。在千与千寻里，这些元素被运用到了极致，白天看似废弃的小镇，霓虹灯，汤屋，稀奇古怪的神明，天空、大海……与其说是换汤不换药，不如说是用这些药配置出了各种各样的药水，有或解忧或疗愈的功效。这些元素共同构成了一个世界，这世界既质朴又怪诞，既朋克又温柔，还有一些日本特有的轻薄而诡谲的气息。可以说这是“文质彬彬”的字面意思的最好例子;单单想到有这样一个世界，就让人感到快乐。
宫崎骏对于人类的态度很有意思。在这个世界中，现实是被拒绝的。现实最重要的构成成分，是“平庸”;然而宫崎骏完全摒弃了它，在宫崎骏次元里面，没有平庸，人们要么非常美好，要么令人憎恶，要么在两者之间取得一个微妙的平衡。享受这个世界的人不被允许进入：宫崎骏的世界，属于孩子和老人，还有草木生灵。这是一种温和而冰凉的拒绝，像云朵那样，看上去软乎乎的，手摸进去才发现是细小的冰晶。正是因为这是完全不属于庸者的世界，我们这些平庸可恨的人才能够在其中寻找到慰藉……宫崎骏不太喜欢人类，希望地球上人类尽快灭绝，动植物疯长，他却为无数人类提供了安慰：一个永无乡。多奇妙啊。
千与千寻观后感 篇8
《千与千寻》是一场电影，有日本的宫崎骏制作的，他还创作了《龙猫》。今天在课堂上，我们看了这部电影，真的很刺激，很恐怖，很快乐。这部电影的主要内容是荻诺·千寻和她的家人一起去寻找房子。在路上，他们看到一条隧道，然后停下来看一看。
走啊走，终于到了隧道的另一边，那边是一望无际的草原，但是在她们的身后有一条石子路，她的爸爸就带头走向石子路。走了一会儿，父亲闻了闻空气中的味道，突然觉得有股浓烈的味道，烤鸡的味道，香肠的味道好多好多好多。她母亲也闻到了香味，所以她跟着香味走了。当我们吃到大鱼大肉时，她爸爸妈妈拿着盘子去抓食物，坐下来吃。
千寻觉得很无聊，但是他吃不下老板不在的食物，所以他一个人到处跑。在一座桥上，她看见了水上列车，就“哇”的叫了一声。这时，有一个人走了过来，叫她赶快离开。
千寻就赶紧跑开，去找她爸爸和妈妈，她来到了那家餐厅，看见他们两个还在吃，就去叫爸爸和妈妈，这时，一个无影人拿着锅铲篇“啪”的打在了她爸爸的脸上，只听得一声猪叫。因为她爸爸和妈妈吃了不劳而获的食物，从而变成了猪。从那以后，千寻就一直去想方设法的就她爸爸和妈妈。
这部电影让我觉得，一个人如果得到了他不为之工作的东西，就会被诅咒，结果会很糟糕。我觉得一个人即使没钱了，也可以去街头讨一点钱，这样也算是自己的心血钱，不算不劳而获。
所以，我要勤劳，不要一点一点地贪恋别人！
千与千寻观后感 篇9
千与千寻讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。
故事讲的是，10岁的女孩千寻出于好奇闯入一条神秘的隧道，在另一边发现了一个无人居住、不可思议的小镇。不安的千寻想尽快离开，无奈贪心的父母却在一食店内疯狂偷食，千寻唯有独自游荡，途中看见大群精灵和幽灵四处出没大吃一惊，欲通知父母之际却发现他们变成了大肥猪！千寻逃走了，他的身体变得透明，几乎消失了。
此时，一个叫白龙的男孩出现并救了她，更告诉她这个镇是精灵栖息的世界，人类是不许进入的，若要生存必须遵守两个条件：首先要为掌管镇中大浴场的魔女汤婆婆工作，第二要被她剥夺名字，千寻被夺去一字，成为千。一直独来独往的千某在澡堂工作时遇到了很多“朋友”：
指导自己工作的小玲，负责洗澡水的锅炉爷爷，煤粪鬼，闯入澡堂的面目全非的男人和各种各样的客人，每天都会遇到奇妙的事情，这让她在生活中有了很多新的体验。
一天，千发现一条受重伤的白龙，原来是白龙的化身，他为到汤婆婆死对头姐姐钱婆婆处偷宝物而受袭，汤婆婆儿子与仆人更被变成老鼠及小鸟，千为救白竟胆敢与汤婆婆交易—救回其儿子，条件是让她父母变回人类及返回原来世界。
她可能不算是最善良的，但是在电影中却有着许多的衬托，所以她就成为了电影中最善良的人，有着那么好地形象。相信故事中的每一个人都更加同情好人的悲剧经历，而曲折的情节也让影片更加有趣。
所以，我明白只有好人才最有可能回家。
时间都去哪了，它又是怎么样子呢？
街道为什么如此的寂静，什么时候那些粗壮的法国梧桐变得苍老，那些陪我一起歌唱的鸟儿呢，他们都去哪儿了？就在我不经意间，它们都走了吗。
音韵的旋律，是什么时候带了淡淡的忧伤？是什么时候，那些欢乐的笑声，变得悲凉？时间都去哪儿了，我为什么不知道？
我亲爱的亲戚们，他们去哪儿了？他们回来了吗？我还没有和他们说再见。我还不想他们走。如果我能永远留在现在，我能让时间留住我的亲人吗？
千与千寻观后感 篇10
回顾童年的事件是一件好事。当你回顾过去，你回发现有很多事情是非常有启发性的，特别是个人经历。而现在已经就读大学的我就非常喜欢回顾过去。
但我回首过去和行动，是为了提醒自己未来，不断完善自己。
最近我重新看了一遍《千与千寻》这幕动画，深有感想。先从大背景说起。这幕片时在2001年日本经济复苏期出版的作品。
当时，由于90年代的泡沫经济危机，资产价格（股票价格和土地价格）大幅下跌。受泡沫经济崩溃引发的后遗症影响，日本经济长期低迷，被认为是“失去的十年”，人们怨声四起。经过政府的努力，日本经济终于在2000年开始复苏。
在这样的经济环境下，人们的生活和行为自然值得深思。而《千与千寻》这幕片正是当时日本国民的写照。
片的开头就写出千寻一家人从城镇搬家到乡村的行为。而妈妈对乡村的讨厌正是映照了一个本是富有的女人对生活的改变表现出不满与不屑。后来，由于父亲的错误，他走错了路，把车开到了一条神秘的路上。
他不但不倒回去，却斗胆往前开去，加上妈妈说的一句“你怎么经常这样，往不知道的路走去”，这表现出人类的好奇心很重，但很多时候就是好奇心害死人。通过隧道后，爸爸切入正题，说：“90年代四处大兴土木，泡沫经济爆发后便纷纷倒闭。
”这就是当时背景的写照。后来爸爸和妈妈在没有老板的情况下仍然大吃一顿，说：“等老板了再付钱。
”这种现象已经表现出超前消费的心里。先享受后负责这种行为已经根生在人们的理念里，这也是导致跑，泡沫经济产生的原因之一。
等爸爸妈妈变猪之后，男主角白龙登场。他对千寻说：“在这里，没有工作的人会被变成动物。
”可见作者在宣扬人们应该要脚踏实地地努力工作，否则就无法生存，变成任人宰割的动物这一理念。当千寻顺利进入这个公司工作时，大家都排挤她。那里的人都为服侍神明为傲，看不起人类。
为了经济的发展，人类过度破坏环境，使自然界的神灵受到伤害。所以那些服侍神明的人都会讨厌甚至憎恨人类。这些观念到下面的内容里都可以认证。
千寻在公司里总共服侍了两个大客人。其中一个就是河神。河神满身污染地到这家公司里洗澡，希望能洗干净身上的污染。
显然，这是作者的警告，河流的污染已经变的污法忍受了。当时，经济正在复苏。为了加快经济发展，日本人不知道如何污染环境来换取短期利润。最后把河流污染，失去河水资源。
第二个客人是无面人。他用自己手上的大量金子，让公司里的人来献殷勤，来服侍自己。从中可以看出，无面人是暴发户的代表。
正如无面人不知道自己的出身地和父母亲一样，暴发户得到了无数的金钱，却已经忘记了自己的过去，忘记了最重要的东西。一个忘本的人是孤独的，因为他没有精神寄托。所以他用黄金来换取别人的虚假支持和关心，以安抚自己孤独的心。
也正因为这样，他会更加寂寞。最后，金子都变成了粪土，可见作者在表达钱财只是身外物，最后只是变成不值钱的东西。从公司员工的反应来看，人类的拜金主义已经让人们失去了理智。
大家都向钱看，却不看清楚什么事情该做，什么事情不该做。这样的人最后只会成为钱的奴隶，失去生活的意义。
在汤婆婆方面，她把孩子留在家里，不放，这也反映了父母的溺爱行为。作者自然是在抨击这种行为。作为一个人，如果没办法学会到外面的社会生存，不经历磨练，最后只会成为一个无可救药的废物。
关于男主角白龙，钱婆婆有说到：“龙是普通、善良，但又愚蠢。为了学法术，任由利欲熏心的人摆布。
”作者在暗示有很多人像白龙一样，为了追求自己心中想要的东西，不惜牺牲自己的尊严和原则，被人利用夜在所不惜。这是一种盲目的追求，我相信我最终不会得到我想要的。
在结局，白龙想起了自己的名字。原来白龙也是河神。千寻有说到：
“曾经那里有个琥珀川，但是后来被填平，上面还盖了房子。”而之前也有提到白龙是某天失去了家，在无家可归的情况下找汤婆婆学法术。白龙曾经在琥珀河里救过千寻的命。由此可见，白龙是琥珀河神。
由此可见，笔者再次告诫人们，为了经济发展而破坏生态环境的错误行为。
最后，白龙说自己会回到人类世界的。这是作者对未来寄予的希望，同时也是对人们的呼吁。他希望每个人都能认识到环境的重要性，关注和保护环境，思考未来。
至此，以上都是我对这部作品的细节分析和想法。而看这部动画片，也希望大家不要被经济快速发展的热潮所迷惑。忘本是直接导致自己失败的原因。
请不要忘记地球是我们的家。只有保护它，我们才能保护自己。
接下来看一下数据。2010年，全国污水排放总量达到617.3亿吨，比上年增长4.7%。
工业废水排放量237.5亿吨，比上年增长1.3%；工业废水排放量占废水排放总量的38.5%，比上年下降。
生活污水排放量379.8亿吨，比上年增长7.0%；生活污水排放量占污水排放总量的61.5%，高于上年。
自2001年以来，废水排放总量呈持续上升趋势。其中，生活污水排放量一直呈上升趋势，而工业污水排放量近年来总体呈平稳下降趋势。
大家可有看到“生活污水排放量始终增长”的字样吗？我们每个人应该从自身做起，节约用水，保护水资源。这样才能真正地做到保护大自然，保护地球。从小事做起，可以支撑整个地球。
这部动画片精妙之处仍有很多，我把自己的一些的见解讲述出来，如有错误，敬请原谅。
千与千寻观后感 篇11
前天我们去看了一部叫《千与千寻》的电影。我最喜欢里面的无脸男，而无脸男却最喜欢千寻，你们知道为什么吗？因为，在桥上的时候，无脸男看了千寻一眼，千寻也看了无脸男一眼，无脸男本来很孤独，千寻却看了无脸男一眼，无脸男就喜欢上了千寻。
从此以后，无脸男就处处帮助千寻，一直到最后。
千寻还有一个朋友，是白龙，在电影刚开始的时候，夜晚，千寻的爸爸妈妈被妖魔鬼怪变成了猪，就在这时，妖魔鬼怪也出没了，千寻特别害怕，一直躲避着这些妖魔鬼怪，突然，不知道千寻怎么变透明了，千寻很害怕，就在这时，白龙出现了，他给千寻吃了一颗药丸，千寻变得不透明了，为了感激白龙，千寻帮白龙找到了他真正的名字，叫青草镇琥珀川。
还有，我觉得千寻真是太勇敢了，见到那些妖魔鬼怪她竟然没有吓晕，如果是我的话，估计见到无脸男就吓死了。
通过这个电影，我还对宫崎骏有了一点了解。
千与千寻观后感 篇12
动画片《千与千寻》在国内上映后的评价很高，我相信许多人跟我一样，选择去看这部电影很大程度上是因为宫崎骏——一位超级可爱、才华横溢且令人尊敬的老头儿，他的作品除了一贯清新精美的风格之外，一般也蕴涵着比较深刻的社会寓意，并且他始终坚持从细微处温和展现对于人性的理解和思考，让你不由自主地去追逐并愿意相信梦想的力量。
实际上这部电影是20xx年最先在日本上映的，但十八年之后我们再来看，影片中所表现出来的社会隐喻和人性警示，对于今天的我们而言仍然十分具有借鉴意义和思考价值。无论是宫崎骏，还是千寻，他们始终不轻言放弃的坚守和坚持，不仅让他们最终收获了通过奋力付出后所希望的自然回报，而且这点也正是他们之所以能够最后赢得外界高度认同和尊重的难能可贵的.精神力量。
在现实生活中，每个人都会有欲望和贪念，如果不能有效控制，他们就会变成影片里被人控制和奴役的动物，一步一步走向麻痹和麻木，一步一步忘记他们内心曾经的诗和远方；每个人也都会常常感觉孤独，如果不能有效排解，他们就会变成影片里的反复无常甚至丢失自我的无脸男，去做自己本不想做的事，说一些违心的话，在卑微和讨好中失去自我，也忘掉了自己本来的面目。
而现实生活中最常见也最可悲的就是，一个人在成年后步入社会、工作和生活，却最后慢慢活成了一个自己最讨厌的那种人，活成了一个面目全非的自己，虽然不会完全忘记但也很难会再忆起自己当初的梦想。所以，我们不得不承认一点，在人们经历成长、愈发成熟老练之后，如果站在某个特定角度来看，他从思想到行为上的表现可能还不如一个涉世未深、单纯的孩子。
如何重新找到自己的归宿，找到自己的名字，找到回家的路，找到曾经的初心，静下来想一想，我们到底为了什么而出发？所有这些，可能就是宫崎骏老人希望通过影片传递给我们的真意吧。看过影片之后，偶然的机会我与一位朋友在交谈中闲聊：电影中的千寻长得越来越漂亮，是宫崎骏爷爷故意的吗？朋友回复：不管什么时候总能以本心处事，就会越来越有魅力，宫崎骏只是把这个道理表达出来了。