什么是家作文

什么是作文。

写作是学生启发内省和认知的方式，它能够激发我们的创造力，开启我们探索更加奇妙想象世界的大门。编辑为大家精心整理的“什么是家作文”将让您深深思考。希望您能从本文中汲取知识，同时也希望您喜欢！

什么是家作文(篇1)

三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；

十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

直到现在，我才真正明白教师身负的责任，在他们身上的担子是有多重。

今天是我第二天担任小老师的日子，因为准备不是很充分，有些学生的问题还真的`问倒我了。在讨论食物的时候有个女孩问我：“老师，皮蛋怎么用英文怎么说啊？”这方面的知识我真的没有涉猎过，一时之间我不知道怎么回答。我只能笑着说：“不好意思喔，老师也不知道这个怎么说，我查一查再告诉你们。”虽然是有点丢脸，但是我不能随便说一个单词出来误导学生。

接下来我们（我和另外一位队员）进行纠音教学，就一句简单的感谢语Thank you very much来纠正学生们的发音。句子虽然很简单，但是想要发正确是很不容易的。有个女生看的出来基础比较好，学得很快，明白我们所讲的要点。但有部分女生较害羞，不敢放开了说，发音比较不好。她笑笑地对我说：“老师，我发不出来。”我就说，没关系，慢慢来，多练习就好。就这样，半个小时过去了，我们就跟学生说再见。

后来，在旁边看我们教学的队员给我们提一些建议，应该多跟学生互动，让她们开口，而不是听我说，不能这样得过且过。我后来想了想，觉得她确实说得有道理，是我经验不够，而且也没有很强的责任心，想要把学生教好。有个女生今天问我昨天说的一个单词是什么意思，我真没想到她们那么留意去听了，而且还记在了心上，让我一阵惭愧，因为我教学技术那么拙劣。别的老师都有准备教案，讲得很好，真有老师的风范。

所以，剩下的时间我要竭尽所能去准备，不能辜负学生叫我一声“老师”。

什么是家作文(篇2)

随笔是散文的一种，是一种自由灵活、篇幅短小、表现形式灵活自由，能够抒情、能够评论、也能够叙事的文体。

随笔的突出特点是不拘一格，随意而谈，只要言之有物，言之有理，即可纵横恣肆、挥洒自如。当然，放开笔头不等于乱跑野马。作者在写作随笔时，总是如实道来，避免矫揉造作与人为的拔高，它注意联系实际，促进人们心灵的交流，因此，优秀的随笔，总那么可亲可信，就像是与读者拉家常。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。

什么是散文？

散文有广义和狭义两种概念。

广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。但是，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。

狭义的散文则专指抒情散文。这是正因随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

随笔虽然属于散文，但与叙事散文、抒情散文相比，写人、叙事并不那么细致、形象，多是粗线条的叙写和概括交代，同时也没有那么强烈的感情色彩，更不强求创造某种意境；在布局谋篇上也不像一般散文那么讲究。随笔不管写什么资料，总要谈作者自己的感受和认识，发表个人的见解，因此随笔要用第一人称。惟其如此，读随笔时，总有一种特殊的亲切感。

随笔由于是随意而谈，有话则长，无话则短，因此它的题材比一般散文更加广泛。现实生活的见闻，以往事件的漫忆，所思所想的道理，作家作品的漫评，以及古今中外，天南海北，工作学习，旅游见闻，史话传说，掌故轶闻等，无不能作为随笔的材料，作者就是在这似乎是信手拈来的材料中谈自己的一得之悟。当然，这些材料也务必是有好处的、能给人以教育和启迪的东西。

常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。

记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本资料是叙事写人。随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描述的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。

这类随笔又叫“随感”或“杂感”。所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指资料广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。但随笔的重点还是个“感‘字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，持续一种随意漫谈的风格。

说明性随笔不一样于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。正如王国维所说的那样：“以我观物，故物皆著我之色彩。”

这些大体就是随笔这所在吧。

精选阅读（三）：

什么是家作文(篇3)

说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁 。它通过对实体事物科学地解说，对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能、关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等能有科学的认识，从而获得有关的知识。说明文的中心鲜明突出，文章具有科学性，条理性，语言确切生动。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词等。说明文有的是以时间为序，有的是以空间为序;有的由现象写到本质，有的由主写到次;有的按工艺流程顺序来说明，有的按事物的性质、功用、原理等顺序来说明。

如实地反映客观事物，把握事物的特征、本质和规律，给读者以正确无误的认识。

2.说明的条理性：

按时间顺序写和记叙文相似;按空间顺序写需注意观察点，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东南、西北等的位置和方向;按逻辑顺序写要注意摸清各部分的内在联系，由表及里，由浅入深，由现象到本质。

3.语言的准确性：

表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。语言简明，说明严密。

说明文是什么?

说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。

通常情况下，说明文大致包括三种具体样式：

说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。《尚书禹贡》是我国最早的说明文。

说明文的应用广泛，一般分为平实说明文和文艺说明文两大类，也可依据说明对象与说明目的的不同,把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类。

文艺性说明文是通过文艺的形式介绍科学知识的说明文。

说明文的特点是“说”，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。为了要把事物说明白，就必须把握事物的特征，进而揭示出事物的本质属性，即不仅要说明“是什么”，还要说明“为什么”是这样。应用性说明文一般只要求说明事物的特征，阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。

说明文的说明一定要有条理，说明的顺序，是按照事物本身的条理和人的认识规律来安排的。比如介绍景物，建筑，多是根据地理环境、方位布局来安排;介绍事物源出、演变，多是按照时间的先后顺序来安排;阐述事理又多按照事物的逻辑顺序来安排。总之，是按照一定的顺序，由表及里，由实到虚，由分到合，由远及近，由浅到深，逐步阐述。有时为了使别人更准确地认识事物，在某种情况下，只要不违背事物的特点、规律，也可以在顺序上作某些调整。

说明是解说事物，剖释整理的一种表达方法。对象不同，说明的重点和层次便不同。说明实体事物时，一般要注意空间的位置;说明抽象事理时，重在阐释概念、特点、来源、结构、种类、异同、比较、联系和功能等。

说明方法有很多种，常见的说明方法有下定义、作诠释、作比较、打比方、分类别、举例子、列数字、列图表等。

什么是家作文(篇4)

寒风吹过脸颊的那一瞬，好像所有人和事，都凝固在这个冬季。这个冬季变得好长好冷，冷得需要用尽所有力气去度过这个冬天。

和朋友聊天，朋友冷不丁的问我一句：QQ好友上有几人？我说：三百多吧，咋了。朋友接着问常聊系的有多少？我停了好一会发了一句无聊。朋友又说：那么多人有什么用呢，到头来还不是很多人你留不住，最终发现、在你身边的越来越了；……聊着聊着，我有点气了。我打了句：有事回聊。

其实我知道他说得很对，很多人你留不住，他们会越走越远；距离在那里，时间在那里，每个人都在成长都在改变；岁月让我们变得越来越沉默。多少友谊，到最后只剩下点赞。好像没有认真告别过，却又一直在告别。相遇时猝不及防，离别也是如此。

和老同学在车站相遇，好久不见彼此寒暄互留了联系方式也加了QQ。道了声再见后就再也没见。我们总是这样毫无缘由的确信自己能打败时间，却毫无例外被时间打败。我不知自己是否能打败时间，也不知明天会发生什么，我们从最初的互道晚安，到如今的节日祝福都显得陌生。是我们错怪了时间，还是高估了自己。

走着走着，从最初的害怕失去到如今的风淡云轻。我们学会了释然便更加珍惜现在，用心保持联系，即使最终分道扬S也不遗憾，换了空间时间总会有人离去；不要念念不忘，我们要从同路寻找同伴，不一定要硬拽着旧人上路。你说是吧？

朋友我知道大家都很忙，不能见面，但我希望大家无论走到那都能一路安好。

什么是家作文(篇5)

“纳米”是英文nanometer的译名，是一种度量单位，是十亿分之一米，约相当于45个原子串起来那么长。而纳米技术也就是在纳米尺度（0.1nm到100nm之间）的研究物质的相互作用和运动规律，以及在实际应用中利用这些规律的多学科的科学和技术。其基本含义是在纳米尺寸范围内认识和改造自然，通过直接操作和安排原子、分子创造新的物质。

纳米科学技术是以许多现代先进科学技术为基础的科学技术，它是现代科学（混沌物理、量子力学、介观物理、分子生物学）和现代技术（计算机技术、微电子和扫描隧道显微镜技术、核分析技术）结合的产物，纳米科学技术又将引发一系列新的科学技术，例如纳电子学、纳米材科学、纳机械学等。纳米科学技术被认为是世纪之交出现的一项高科技。

从迄今为止的研究状况看，关于纳米技术分为三种概念。

第一种，是1986年美国科学家德雷克斯勒博士在《创造的机器》一书中提出的分子纳米技术。根据这一概念，可以使组合分子的机器实用化，从而可以任意组合所有种类的分子，可以制造出任何种类的分子结构。这种概念的纳米技术未取得重大进展。

第二种概念把纳米技术定位为微加工技术的极限。也就是通过纳米精度的”加工”来人工形成纳米大小的结构的技术。这种纳米级的加工技术，也使半导体微型化即将达到极限。现有技术即便发展下去，从理论上讲终将会达到限度。这是因为，如果把电路的线幅变小，将使构成电路的绝缘膜变得极薄，这样将破坏绝缘效果。此外，还有发热和晃动等问题。为了解决这些问题，研究人员正在研究新型的纳米技术。

第三种概念是从生物的角度出发而提出的。本来，生物在细胞和生物膜内就存在纳米级的结构。

纳米技术包含的主要方面为： 纳米学(nanomaterials)；纳米电子学(nanoelectronics)；纳米动力学(nanodynamics)；纳米生物学(nanobiology)和纳米药物学(nanopharmics)。

纳米技术的研究方式（approaches）：从纳米技术研究的尺度范围来看，研究纳米技术的方法可以采取“从小到大”（bottom up）和“从大到小”(top down)两种方式。“top down”的方式是利用机械和蚀刻技术制造纳米尺度结构。而“bottom up”是应用一个原子一个原子或一个分子一个分子创造有机和无机结构。“top down”或“bottom up”可以用来衡量纳米技术发展的水平。

纳米科学技术使人类认识和改造物质世界的手段和能力延伸到原子和分子。其最终目标是直接以原子、分子及物质在纳米尺度上表现出来的新颖的物理、化学和生物学特性制造出具有特定功能的产品。这可能改变几乎所有产品的设计和制造方式，实现生产方式的飞跃。因而纳米科技将对人类产生深远的影响，甚至改变人们的思维方式和生活方式。

什么是家作文(篇6)

快乐究竟是什么？如果单纯的从物质层面的角度来说，快乐就是一种生理的需求，即衣食住行的需要，只要满足某个阶段的某种最大的物质需要，那就是一个人最大的快乐。如果单纯的从精神层面的角度来说，快乐就是一种心理的需求，即精神的愉悦与满足。不管生理也好还是心理也好，如此一说快乐是什么，回答肯定是需要，是满足。然而一个需要与满足对人的一生来说是多么的难啊！为了我们一生中不同阶段与不同年龄的快乐，我们每个人付出了经历过后才能感到的辛酸与艰辛，当我们真正得到我们需要的快乐时，从那一刻开始也许我们感到的并不是快乐来临的满足与愉悦，而是一种需要得到满足之后的惆怅与失望。因为快乐里面浸透着让人难以言传的苦涩，得到快乐实在不是一件容易的事。快乐究竟是什么？也许不是笔者一介书生能说得清的，但人活着的目的还就是为了追求快乐，人一生的所有追求概括起来也许就是两个字：快乐。为了追求快乐，人的一生真是穷其所能，用尽各种伎俩去追逐自己想得到的.快乐。人的一生有各种各样的快乐，有些快乐也许很简单很好找，只是别人的一个微笑，一次赞许，一个肯定，一次善意的帮助。而有些快乐却是用尽许多心与精力才找到的，甚至穷尽一生的心与精力也永远找不到。在寻找快乐的过程中，我们会付出许多的劳作，有些快乐甚至是建立在别人的痛苦之上，是用别人的痛苦换来的。

快乐是什么？快乐就是满足自己的与要求。追求快乐并没有错，但我们生活的世界上，有许多人的快乐是建立在别人的痛苦之上的，是通过给别人制造痛苦来实现自己的快乐的。人生一世，生活的终极目的都是为了享受人世间的快乐，谁都有追求与享受快乐的权利，但是我们生活的这个世界，有些人却残忍的剥夺了别人得到快乐的权利，残忍的占用了太多的快乐资源。世界上有许多人类共享的资源，人们不遗余力的希望占有更多的社会资源，最终的目的就是为了占有更多的快乐资源。因此，快乐也是人类的一种资源，在分享快乐资源的权力上，我们看到了太多的不公与不平，就像一句古诗所云：一家富贵千家怨，半世功名百世愆。富贵如此，快乐又何尝不如此那？快乐有些时候不正是建立在富贵的基础上吗？快乐和富贵有时就像是一对双胞胎一样，彼此的关系就是唇亡齿寒。

快乐，一个让人欢喜让人忧的字眼，人的一生为了这两个字付出了多少的辛酸与眼泪，甚至还有鲜。追求快乐是人生的本能，人生存的目的就是为了快乐而生，如果不是为了快乐，人世间也许就没有那么多的腥与仇恨、烦恼与忧愁。为人一世，用自己的辛勤与汗水追求快乐是值得赞扬的，只是千万别为了自己的快乐让别人生活在痛苦中，那样的快乐也许自己也不会快乐。将快乐进行到底是人类永恒的追求，快乐永远属于人类。

什么是家作文(篇7)

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。吟诵着毛主席这首著名的《长征》诗，就使我想起在深圳市南岭村的求水山庄重走“长征路”的动人情景。

十月的一天，我们沿着一条用晶莹光亮的雨花石铺成的路，来到了南岭村求水山庄的长征知识长廊。一踏上“长征路”，我立刻有一种肃然起敬地感觉。

“长征路”以塑像模型的生动形式重现了红军长征的光辉历程，让我们了解当年红军长征时所经历的千难万险。

第一模型区是遵义会议。两位红军战士，神情严肃地持枪守卫在一间屋子的门外。屋子里面坐着毛主席等领导人，他们穿着灰色的军装，好像刚刚开完会。屋内的正墙上还挂着一面红旗。听指导老师讲，遵义会议是我党我军历史上一个有重大意义的会议，就是在遵义会议上，才确定了毛主席的领导地位，从此，革命才从胜利走向胜利。

第二模型区展现的是飞夺泸定桥的惊险场面。当看到那逼真的模型时，就使我仿佛看到了高山峭壁之间水流湍急的大渡河，那河水溅起三米多高的浪花，涛声震耳欲聋。上面离水面十多米高的地方，架着一条由13根铁链组成的泸定桥。红军战士为了夺取有天险之称的大渡河上的泸定桥，与守桥的敌人进行着惊心动魄的战斗！

第三模型区展现出红军过千里雪山――岷山时的情景:狂风呼啸，大雪纷飞，严寒把岷山冻成了一个大冰坨，红军队伍就是在这样的冰天雪地里艰难地前进着，他们克服了一切困难，征服了6000多米高的茫茫雪山。“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”毛主席的这两句诗，就是写当时红军战士们藐视困难的乐观主义精神的。

最后是红军过草地的模型区:在我们眼前呈现出一幅动人的画面，红军战士们经过千难万险，终于走到了草地的边上，远处，重重叠叠的山峰已经看得见了，他们的脸上露出欣慰的笑容。尽管在过草地时，红军的伤亡人数很多，但是并没有使他们丧失革命的信心。这使我联想起课文《金色的鱼钩》中的那位老班长，他宁愿牺牲自己的性命，也要让受伤的战友坚信革命一定能胜利，鼓励他们走出草地。红军战士们正是凭着坚强的的`革命意志和对革命必胜的信心，走完了这漫漫长征路。

重走这“长征路”，不仅使我了解到红军战士为了我们今天的幸福所经历的千辛万苦，也使我想到一定要学习他们的坚强意志，努力学好本领，将来为他们打下的好河山增添光彩。

什么是家作文(篇8)

什么是说明文？

说明文是介绍说明事物的文章，具有很强的客观性，这是它与记叙文、议论文的区别的标志。继续文在记叙某一事物时，议论文在阐述某一问题时，往往带着主观感情色彩，表现出强烈的爱与憎，而说明文主要是冷静、乐观地介绍，一般很少带有感情色彩。

当然，说明文中也不是绝对没有记叙文或议论文的成分。比如开头，要告诉读者说明的是什么食物，就需要记叙；从说明中引用一些感想或对说明的事物稍作评论。就是议论。但说明

文中的记叙应当客观，不能随意夸张。说明文中的议论要注意因果性，重在阐明事理之间的因果关系。写说明文有时因事物比较抽象或复杂，也可以运用描写，但它只是帮助解说的一种手段，是为了使说明对象易于被读者认识，达到更好的说明目的，一般不要求意境的和谐和个性化，也不宜太多，太多了，反而影响说明的科学性和准确性。

所谓特征，就一事物区别另一事物的标志。从这个概念里我们可以知道，特征是通过比较而得来的，物与物相同的地方不是特征，而不同的地方才

是特征。从这个概念里我们可以知道，特征是通过比较而得来的，猪与鸡比较，说它们是动物，这不是特征，而猪是

什么是家作文(篇9)

北大出了许多企业家，这让我非常自豪。我经常回忆，北大为什么会孕育企业家？我一直以为清华才有可能孕育企业家，因为它搞科技。北大是学术的殿堂，是精神自由的三角地，是让灵魂再生的地方。企业、上市等好像与北大无关。但是，经历了这么多年后，我明白了北大为什么会产生企业家。

以北大的32号楼为例，当年我和俞敏洪作为北大的青年教师，住在该楼的第二层。后来俞敏洪创办了新东方，成了伟大的企业家。

第三层楼，当年住着一个来自山西的叫李彦宏的青年，天天在水房里光着上身用冷水冲澡，唱着“夜里寻他千百度，你在哪呢”，天天念“百度”两个字，于是后来创立了百度公司。从知识储备来讲，李彦宏无论如何都不可能做企业，因为他读的不是企业管理类专业。

第四层楼住着北大中文系的“愤怒诗人”黄怒波。这些年来，黄怒波令人刮目相看，成为中坤集团的创始人，在冰岛购置了土地。

更令人匪夷所思的是，在北大中文系的女生楼里，有一个长相非常平凡的人——龚海燕，她充满着激情，创办了“世纪佳缘网”。

英文系、中文系等都是与金融、管理完全无关的专业，但是学这些专业的人怎么会成功地创办企业？我想，这是因为北大给予了我们一样东西，就是怎样塑造生命的东西，使得我们对知识的渴望超过一切。

我有一个座右铭：“读书只读一流的书。”真正值得我智力投入，值得我尊重，花费我精力的大概是两大类——读书一定要读一流的书，做人一定要做一流的人。

正是因为读经典，读那些能够改变我们生命轨迹的书籍，北大人在离开校园后，不管走到哪个领域，都能比别人走得稍微远一点儿。因为那些书不仅仅是字，还是生命。这些生命对读者的生命来说，是一种引领。

现在，我们生活在信息的海洋里，也算生而有幸，但是要接受的信息太多了。那么，什么样的书该读呢？

我读书的选择是这样的：畅销书坚决不读，不是我看不起畅销书，而是我知道生命有限，只能读真正一流的作品。

我所读的作品的创作年代越来越早，因为我觉得越是早期的人，他们写下的文字越是生命的写照。

读一流的书，就要衡量这个作家写这本书前的状态是什么。他是为满足市场的需求而写，还是倾其心血、生命和经历而写。如果你读的不是真文字，遇到的不是真语言，那么你最后见到的也一定是虚幻的世界，而不是真实的世界。

读书的过程中，真正对读者产生作用的时候，就是读者和书中的生命融会在一起的时候。千百年来，没有被淘汰的著作是人类一代又一代人选择的结果，而不是现在市场的选择，更不是广告词的选择，这是非常关键的。

为什么读经典能改变我们的生命呢？文学的功能是什么？

在我看来，文学的功能就是：真正有力量的文字，一定能够对我们的审美进行奇异的再造，在我们对“真、善、美”的追求上有奇异的启示，有充电的感觉。所以，那些具有人类最高价值的东西，就会融入我们的血液里。

人的身体里一旦有这三样东西，在现实社会中就不会轻易被世俗的、流行的、暂时的，甚至非常糟糕的价值观扭转。

读那些经典的，人们熟悉的甚至很多人因为追求时髦而不屑一读的文字吧！这些文字会使我们对生命、美丽、真理、语言与世界的关系有着更直接的感受。

我认为，我人生当中走的最好的捷径就是，用时间和生命阅读和拥抱了世界上一流的书。

我还有一个看法——读书和吃饭一样，不能偏食，膳食平衡，精神的脾胃才能健康。

一定要读有关哲学的书。哲学从某种意义上说，是关于人之为人的存在根由的一种诘问。作为一个人，我们不得不问我们自己是从哪里来的，我们将来要到哪里去。

不能不读历史著作。历史对人类到目前为止的所有生活场景，进行了最接近真实的描述。人的生命有限，如果想领略人类经历的酸甜苦辣、成功和失败、生命和死亡，就只能去读历史。

心理学的书要读。像弗洛伊德这样的心理学家，他拆解的是人类意识的存在，探寻的`是一个人的意识和心灵究竟是怎样协调运行的，是如何保持人之为人的内在本质的。

人是感情动物。那些穿透情感层面，展示情感宇宙奇景的一定是好诗。所以为了使情感丰富，一定要读诗。在这个世界上，只有两种东西是接近上天的：一种是诗，另一种是音乐。

文学作品不可不读。作家通过语言挑战人的想象力，这是文学的基本功能。比如村上春树，他的作品的题材和写法奇诡诱人，有人把他视为通俗作家中的摇滚乐手，但我认为他一点儿也不缺乏深刻性——实际上他是在试图捕捉现代文明里飘浮的现代人存在的本质和表征。我喜欢的作家有卡尔维诺、君特·格拉斯、雷蒙德·卡佛、博尔赫斯、米兰·昆德拉，接下来就是村上春树了。

我有村上春树的日文原版书、英译本、赖明珠译本和国内的林少华译本。我是村上春树迷。为了读懂村上春树的作品，我发誓要学好日文。

科学领域的一流读物也要读。我坚信在科学思想和人文思想方面，存在着某种意义上平行发展的东西。

人的日常阅读应该融合以上种种内容，要学会做出一盘有利于精神和心灵健康的“沙拉”。我称这种读书为“饮食平衡法”读书。这样，人的生存才能不偏颇，精神的林木才不会因营养匮乏而枯萎或畸形。当然这是“读书人”的读书，专家学者另当别论。从终极目的上说，读书是建造一个完全属于自己心灵的世界的过程。

人读书越多，越不会被外在的环境所困扰，越不会被寂寞孤独这样容易折磨人的东西所征服。因为书籍逐渐在人的心灵里，建造了一个完全独立于外界力量的王国，这个王国是心灵完全拥有的。在这个世界里栖居着令人神住的古今中外丰富而伟大的灵魂。

当一个人的内心拥有这样一个王国的时候，他灵魂的承受能力会有多么坚强，因为他完全不需要依靠任何外力来支撑他的生命。

人生的捷径是什么？那就是花时间和生命读一流的书。

什么是家作文(篇10)

城管局是管理市容的机关，本来是为人民服务的，可现在却变质了。他们到处抢东西，还把蔬菜水果踩了一地，没人清理。

一天，有一个农民拿了二筐柿子沿街叫卖，几个城管局的人走过去说：你沿街叫卖，罚款50元。那农民苦苦哀求：俺没有那么多钱。四周的群众也有点气愤：两筐柿子还卖不到50元钱，你们说收50就收50?城管局的人也自觉占不到便宜，最后只收了5元钱。

收50元是收，收5元也是收，相差十倍，45元呢!难道没有一个标准吗?标准是市政府定的，但是他们的实际收费和收费标准却大了N倍，那多收的N倍大概都被城管局的人分赃了。

还有一次，城管局的人抓住了一个卖糖葫芦的，没收了自行车和糖葫芦，可糖葫芦没有什么用，于是就把糖葫芦送给了四周的人。

送，是把自己的东西给别人，可那些糖葫芦是那几个城管局的人的吗?他们公然地把国家的东西占为己有，上缴的东西应该归国家，还有，像这些不洁糖葫芦只应该销毁的，销毁它们是因为它们不卫生，极易传染甲肝、乙肝，而且可能引起食物中毒。并且，竹签子随地乱扔影响市容，可就是城管局这个政府机关，甚至连这些都不知道吗?

像以上的这些事例不只是唯一的，这不仅让人疑问：城管局到底是干什么的?

什么是家作文(篇11)

征文：给定某一话题为范围,在一定群体中进行文章书写竞赛的形式.

征文启事一般是为了某项活动而进行的一次性征求稿件的通知。征文启事的写作，关键是要做到内容清楚。内容一般有如下几项：

1.征文的宗旨，即本次征文的意图、目的;

2.征文的对象，即哪些人可以参加本次征文活动;

3.征文的要求，包括是否限定题目、题材，对体裁及字数的要求等等;

4.征文的时间，即征文从什么时间开始，到什么时间结束;

5.稿件的处理，如怎样评定奖次，设哪些奖级，是否公开发表等;

6.其他事项，如对稿件投送地址、接收人的交待，是否交评审费用等等。

征文启事的格式与“通知”的格式大体相仿，前面有标题，可用“征文启事”四个字，也可起个名称以示区别，写成“××杯赛征文启事”，还在“××杯”后加上征文范围或对象，写成“××杯全国(或省、市)××(职业，如中学生、教师之类)作文大赛征文启事”等;结尾处有落款，即征文活动的发起单位或组织;还有启事发出时间。

如例文中《文心杯全国中学师生作文大赛启事》用分条的形式将内容和要求陈述得清清楚楚，第一条前面的开头语阐述了征文的宗旨。

什么是演讲呢?演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是：第一，它是在人与人之间进行的;第二，它有一定的时间性;第三，它是为了阐述某一问题或整理而开展的;第四，它带有一定的鼓动性和说服性。像演讲比赛、典礼致辞、会议发言、学术讲座、科研报告、竞选演说、就职演说、法庭陈述等，都带有演讲的性质。演讲稿是演讲用的文稿，也是演讲的依据。它是为演讲服务的，是体现在书面上的讲话材料。演讲有内容、目的的不同，演讲稿也具有不同的形态，有报导、有说明、有论辩、有答谢等。总的来说，它的特征可以概括如下：

演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。

演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。

演讲稿是为演讲服务的'，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。

花从春天走过，留下缕缕清香;叶从夏天走过，留下片片阴凉;风从秋天走过，留下阵阵波纹;雪从冬天走过，留下点点希望;我们从时代的舞台中走过，将给这个社会留下什么呢?

我想那就是奋斗的中国梦。梦想是生活的希望，梦想是生命的翅膀，梦想是人生的阳光。哪怕卑微，哪怕渺小，每个人都有自己的梦想，不信你听，一代枭雄对天吟唱：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”那是曹操的梦：国破家亡时“宁肯枝头抱香死，何尝吹落北风中。”那是北宋诗人的梦;以笔代刀，长夜无明的旧中国透射出点点星火，他呐喊道：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”这是鲁迅的梦;星火燎原，激扬文字一代领袖激昂道：“问苍茫大地，谁主沉浮?”这是毛泽东的梦。而我，也有我的梦，我的梦就是中国梦，中国梦就是人民的梦。

我的中国，我的梦。中国，有着强国之梦，几千年的中华史，记忆犹新的是“犯我大汉天威者，虽远必诛”，或许很狂妄，或许很嚣张。但这无疑是每个国人的心声。霍将军的匈奴未灭，何以为家;诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已;周总理的“为中华之崛起而读书”，无一不阐释着中华儿女的强国梦。梦想依附于个人，而我们依托于国家。辞别奥运，喜迎世博，神九升空，航母出海。多少经历铸就这千年的强国梦?这是一个国家和民族在新时期激情拼搏的印记，是无数普通百姓品味喜悦拥抱幸福的镌刻，更是一个先进政党不断迈进，一心为民的见证，中国的强国之声响彻全球。

我的中国，我的梦。中国有着富国之梦：日新月异的中国，中国梦就是经济发达，就是人民富裕。这个中国梦，是每一位辛勤劳作的中国人的梦。空谈误国，实干兴邦。随着我国经济事业的蓬勃发展，综合国力的不断提高，中国的富国之梦正在画上一个圆满的句号。

若是梦想不分化，时间久了只会变成销魂的毒药，使人在迷蒙中虚度年华，历史的接力棒已交到我们的手中，我们要用青春来燃烧梦想，用激情来谱写华章。感谢这个伟大进步的时代，赋予我们实现自己价值的机会。只有“中国梦”的茁壮，我们才会拥有自己做梦的自由。我们没有理由做的比上一辈差，我的中国梦就是承接上一辈的执着，让祖国更强大，令人民更富有。同时，我的中国梦也是让我们的下一代有更好的条件去实现他们的中国梦。

中国是腾飞几千年的巨龙，他力大无边，一定会让世界为之鼓掌;

中国是浴过火的凤凰，她坚毅灵动，一定会让世界为之倾倒;

中国一个拥有十几亿人口的大家族，每一个儿女心中都隐藏着一个振兴中华的梦想，让我们怀着对祖国的祝福，闭上双眼，深呼一口气，张开展望未来充满希望的臂膀，拥抱属于我们属于世界的中国梦吧!

什么是家作文(篇12)

音节是语音中最小的结构单位,也是人们可以自然地察觉到的最小的语音单位.的音节一般由、、声调三部分构成.一般说来,一个汉字的读音就是一个音节.它是由1至4个组成的.是音节的起始部分.有22个,其中21个由充当,此外还包括一个（也是一种声母）.声母后面的部分,有39个,其中23个由充当,16个由附带鼻构成.因此,普通话的是由或以元音为主要成分构成的.音节就是一个发音的拼读单位,它以为开头,也就是我们说的声母,后面跟的是韵母.没有声母的音节叫,要用来分隔开.或是用ywv这样的辅音来隔开.能让你知道这是一个音节和上一个音节的界限.声母和韵母中,一个汉字的读音就是一个音节.例如“我的书”写下来是三个汉字,读起来就是三个音节wǒdeshū.汉语的音节包括声母、韵母和音调三部分.“声母”是音节开头的辅音.“大”的声母是d,“小”的声母是x.有的音节以元音开头,没有声母,如：安（ān）、鹅（é）,这样的音节又叫“”音节.的声母共有21个.它们是b、p、m、f、d、t、n、l、g、k、h、j、q、x、zh、ch、sh、r、z、c、s.“韵母”是汉语音节中声母后面的部分,如“歌”（gē）中的e,“姐”（jiě）中的ie,“黄”（huáng)中的uang.按韵母结构分,可以分为、和三类.是由构成的,如：a、o、e、i、u、u.是由构成的韵母,如：ai、ei、ao、ou、uai、uei等.是由鼻辅音“n”或“ng”收尾的韵母,如：an、en、uan、ang、eng、iang等.共有韵母39个.配合约有400个基节.