[参考]长安月下红袖香 读后感大全八篇

月下桨声读后感。

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？在此，你不妨阅读一下[参考]长安月下红袖香 读后感大全八篇，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

长安月下红袖香 读后感 篇1

暑假里，我看了一本书叫《戴红袖标的大象》。讲大象蒙坎和小小的屎壳郎密西之间发生的故事。

密西最喜欢堆粪球玩，把它的花园弄得脏西西的，而且其它动物也在它的花园里到处拉屎。所以蒙坎要建造一个大厕所，里面有各种各样的马桶。让所有动物都使用马桶。而动物都很不习惯用马桶，于是，大家又在花园里拉屎了，就这样大花园又变脏了。后来，蒙坎又把厕所改成了餐厅，而每样餐具都是现在的，猴子们的马桶成了狮子们的碗，鬣狗们的马桶成了大象们的饮料杯，兔子们的马桶是长颈鹿的酒盅，河马和鳄鱼的马桶成了汤盆……真是有趣！

读了这本书，我想到我们曾经学过的一篇课文《从现在开始》，讲了同一个道理：天性各有不同，唯有相互尊重，世界才能和谐。

长安月下红袖香 读后感 篇2

暑假里，我看了一本《戴红袖标的大象》，这本书是刘海栖写的。

一天，屎壳郎密西朝着一个方向走，走了三天三夜也没有走到草原的边，于是，密西把草原当成自己的花园。因为动物们都在屎壳郎密西的花园里拉屎，所以密西每天都做粪球。有一次，密西推着粪球正走着，突然，天“刷”的一下黑了，密西很奇怪，就扭动身子，钻出来。他定睛一看，原来是大象在拉屎。密西觉得大象很仁慈，就和它交上朋友了。大象给自己做了一个红袖标，戴在鼻子上。每天，如果有动物在屎壳郎密西的花园里拉屎，大象就上去告诉它不要拉屎。后来，大象在密西的花园旁造了一座厕所，动物们都在厕所里拉屎。从此，密西的花园变得干干净净的了。

小朋友，在动物的世界里都知道不要随便拉屎，要爱护环境，那你们做的如何呢？

暑假里，我吃完晚饭经常出去散步。有时，我看见一家人出去遛狗，大人随手就扔垃圾，狗拉了屎也不管。我想：如果有人晚上看不清，一脚踩到这堆屎，多脏呀！有时，我看见一位叔叔手拿塑料袋，小狗一拉屎，马上清理干净。我想：如果人人都像他一样，我们的家园该多干净呀！

小朋友，爱护环境要从我做起。假期里，我帮着打扫小区卫生，你们做了哪些有益的事呢？

长安月下红袖香 读后感 篇3

好一句举杯邀明月，对影成三人。李白面对自己的影子，似乎在幻觉中变成了三人。又能举杯邀明月能让人明白了李白当时的心情，是多么的无奈，多么想和别人一起喝酒。这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。醒时同交欢，醉后各分散。而这句又衬托出第二句，这又让人疑惑了，明明是一个人，怎么会。醒时同交欢，醉后各分散。呢？暂伴月将影，行乐须及春。暂且在月和影的伴随下，及时地行乐吧！月既不解饮，影徒随我身。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。

你们看过李白的这首诗吗，《月下独酌》是一首多么好的诗啊！能邀请月亮喝酒，在只有自己的时候写成了。醒时同交欢，醉后各分散。李白的这句都可以衬托出他说的举杯邀明月，对影成三人是多么的妙啊！李白正是有了这首对影成三人的《月下独酌》，才让我们了解和叹赏他的独特性的。说明他的想象力很大，不然怎么能把一个人巧妙地写成三个人呢？BiJiAOgAo.COM

长安月下红袖香 读后感 篇4

前不久孩子带回来一本《我爱古诗词》，那装订精美的封面一下子就吸引了我，更使得琦琦爱不释手。随即收到了张老师的古诗吟诵活动通知，秀才、举人榜眼探花这一个个鲜活的字眼无不在诉说着我国上下五千年悠久的历史文化。

琦琦每天都劲头十足地读古诗，有些是小时候就背过的，因此再拿出来读一读就背出来了。但大多数古诗意寓丰富，孩子难以理解，如《月下独酌》一诗，单题目上的独酌一词孩子就不明白，但孩子很想背会它，于是我和爸爸商量了一下，决定和孩子一起来背诵。我们先给孩子解释酌的意思，然后告诉孩子这位诗人---李白，他是一位很爱喝酒的诗人，并且他的许多诗都是在他喝酒的时候作的，这首诗也是。你看他一人独坐在花丛中，面前放着一壶美酒，但身边没有一个亲人，只能对着夜空邀请月亮一起共饮。接下来我们各自扮作李白，盘膝而坐，一边痛饮一边吟诵诗歌：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。小孩儿的模仿能力最强，看着我们玩的很有意思琦琦也加入进来了，一遍又一遍的跟着我们说了起来。此时他的注意力已经由有意识的古诗背诵到无意识的游戏参与中来了。当他兴致正高的时候我们又提议每个人独自表演，其它人用动作提示。

看着孩子一边表演一边吟诵着古诗，我知道孩子理解了这首诗，而且愉快的学会了着首诗。很高兴在这里与大家分享我的快乐，也期待向大家学习更好更快乐的方法，让我们一起前行！

长安月下红袖香 读后感 篇5

家中书柜里有我保留的一本《长安乱》，看过影片后，又想拿出来读一读。

韩寒这个不安分的少年，终于在文坛上安静了一段时间。那段时间据说他去了赛车场，而且现在也是。只不过，他在这期间心情总是不平静，于是出了这本不是武侠又像武侠的书《长安乱》。

也许是因为自己太不安静了，在赛车场上看见赛车飞驰或者不遂所愿的翻滚出赛道，于是在这书名中含乱的小说里，我们看到了韩寒难得一见的安静。就像他在书中主人公所想的：江湖真是如此平静。走远一点，盖个房子，长安无事。

主人公释然，属于少林寺比较特殊的弟子之一，从小就得到方丈的器重，因为他是上天所降，拥有像蜘蛛侠般超强的眼力，他可以清楚地看到十丈开外的即使再快的一个暗器或者一个动作。从释然的身世开始，韩寒开始把佛家的道理搬了出来。他开始喜欢谈因果，谈随缘。这应该是随作者心境而变的写作方式，许多作家都会因为一些事的发生选择一个宗教皈依，如果大家都承认韩寒是一位作家的话。

释然最大的愿望就是找个地方盖个房子，与自己喜欢的女孩结婚。他喜欢的女孩叫喜乐，在少林寺的时候他们就经常在一起了。喜乐这个名字是少林弟子在饥荒之年花费两个时辰的精力讨论确定的，因为这个名字一向团结的少林弟子还差点动起手来。最后，这小姑娘背负着大家对美好生活的向往，正式定名为 喜乐。以后的一切故事都和释然还有喜乐有关，两个人平静地走往长安，然后复仇参加武林大会，最后在一个小树林里盖了间房子。就这么平静，与那繁华的都城长安仿佛相隔千里。

韩寒安静的讲着故事，说起话来那么随意那么平静那么有趣，我们需要的不是思想。尽管他在文中也一贯地对一些现象进行讽刺着，比如为了在少林寺取一个好名字还要有钱或者走后门，比如那些自以为是的武林高手们一个个做着蠢事却不自知。但是整个情节只是为了平静的生活，为了一个简单的愿望而发展。我宁愿相信这是作者故意的有趣而不是为了像他的第一部小说《三重门》那样刻意为思想而思想，也不愿意相信是韩寒已经写不出那种有思想的东西。毕竟现在的一批80 后写手中像他写出这么有趣的文字的家伙真得不太多。

就这样安静的走来，韩寒的文笔和他的主人公，在江湖、在长安，营造着一种安静的氛围。如果不是喜乐死掉，就那样安静的死掉，死掉得让人心痛。喜乐说：我看见你高兴，我就高兴，看见你难过，应该就会难过，可是我从没看见你难过过呢。不过你从不难过是好事情，至少在我记忆里，你还从没难过过一次，这说明你还是不一样啊。哈哈，你说，我如果要死了，你会不会难过啊？释然摸摸喜乐的头：我都难过很长时间了。就这么安静的对话，在临死之前。

喜乐死了，在生下他们的孩子之后。释然承担了一个父亲的责任，他有些狼狈的去做杀手，为了养活这个孩子。他埋了喜乐，他说这是难逃的，他决定一辈子不再去那里看望。看到这里，我感到有些感动，差一点就会掉出眼泪。我相信韩寒在写一种生活，写一种互相信任的爱情，写一种平静的人生。我可以毫不讳言：我喜欢。只是整篇小说还是太短了，许多细节容不得仔细雕琢，也许那时间会耽误韩寒跑去赛车。

在小说最后，武当掌门找到释然想推他做皇帝，很明显这只是一个一厢情愿的愿望。他提供的一个条件是献给释然一个叫米豆的女孩。释然问：怎么叫这个名字？米豆说：不知道。家里的愿望吧。我说：米豆。像喜乐一样，都是愿望。

我突然想起自己心底的愿望，那是些什么呢？但是不管怎样，都是美好的。就像赛车手韩寒在F1 赛车场上，握紧那可以超越一切速度的方向盘，梦想着超越舒马赫超越一切可以超越的人，都是愿望。

那时候的韩寒是不安静的，但是，至少他安静过那么一回，在自己的书中，在那本名叫《长安乱》的小说中。那是段安静的时光，就像安静的愿望。

长安月下红袖香 读后感 篇6

前两天看完了一本书，名字叫《长安乱》。韩寒写的，爵哥推荐的，我自己看的。说实话，刚看完的时候我是满头的雾水，不知道韩寒到底想表达什么。导致我看完这本书之后好几天了才敢提笔写点感悟。我不会写书评，因为每一个写书的人都不是只为了写一本书来给世人阅读甚至评价的，而更重要的目的是为了表达自己的一种想法或者是思想。如果和某人的观点不同，甚至相悖，某人大可自己也去写一本来驳倒对方，只是自己写几句或好或坏的评语其实是很无聊的，只能给其他同样看这本书的人添个乐子。不过这个乐子由于历史悠久，慢慢发展到各个领域，到现在似乎已经成为一个不可或缺的角色了。黄健翔就是这里边的佼佼者。如果我们看一场球突然没有人去解说了，可能我们还会有点适应不了，甚至感觉到很没劲

哈，说了那么多没用的。杂想嘛，能杂到什么程度就看我思维能跳多快了。既然是因为读《长安乱》才写的读后感，那我再回来琢磨琢磨这本书。没看懂是一回事，毕竟一本书只有写这本书的人自己才最清楚其中心思想。好像韩寒也曾说过类似的话。

看过这本书之后让我想起了一本西班牙名着《堂吉柯德》。同样两个人的旅行，都是一个主角，但《长安乱》里跟随主角的却不是仅仅是助手这样简单的关系，她还是主人公的爱妻，虽然没有过正式的结婚仪式，但同居久了自然就成事实婚姻，而且在小说的最后他的这个助手兼爱妻就死于给他生孩子

也同样都有一匹矮小瘦弱痴痴呆呆的可怜的马与他们同行。但他们是夫妻所以就要合骑一匹马，因为或许只有两个异性同用一个交通工具才能演绎出更多精彩的暧昧情节。不过《长安乱》的主人公写的还是很传统的，他是一个不愿做武林盟主的练武奇才兼武林高手，身世不明且诡异，武器无敌且灵性。这个简介听起来很熟悉哈，貌似每个武侠小说的主人公都是这样的。但故事的大小情节却并不传统，想必大家都明白暗箱操作这个词，那么这本书就能让人感觉到好像韩寒就是趴在暗箱里写出来的，站在揭露本质的坚定立场上用自己虚构的故事来映射现实生活中的某些东西

此书中：故事背景是一个不知名的朝代，故事情节只能用少来形容，故事地点不超过五个名字

但韩寒却通过这本书写出了他对一些事物许多的观点，什么事儿什么观点我就不一一列举了，太多且没记住。可以看出他是一个很有思想的人，且思考过很多东西，对事物都有自己独到的看法。哈，这个想必不用我说大家也都知道，不过也许这句话才是我的这篇杂想里最有意义的一句话了

长安月下红袖香 读后感 篇7

《长安乱》是一本在高三最忙碌的时候断断续续翻完的书。书本身完全的韩寒风格。有阅读快感。某些段落充斥着带有强烈个人风格的幽默。

故事乏善可陈。一个身世古怪的小和尚与青梅竹马（喜乐）拿着一把绝世宝剑一起闯荡江湖，历经劫数，总有贵人出来帮忙，后来引出肮脏的政治纷争（我始终对这点感觉失望）。再后来两个人决定归隐山林，喜乐有了喜，却难产而死。结局很唐突。很悲情。语言还是韩寒的。但这样的一个结局在韩寒前后的作品里显得很独特。韩寒所有的作品，除了用力过度的处女作《三重门》，他一直对感情描写表现出很微妙的疏远。这也让他的作品迥异于其他80年代作者。评论家称道的永远都是超越时代的作品，他们挥舞道德批判的大旗，说着严肃可笑的梦话。作品能不能超越时代不是我们可以说了算的，我觉得可以平行于时代就不错了。从社会性的角度看，《长安乱》有足够的批判意识与社会自觉性，不是玩笑话，我觉得《长安乱》在作品应该具备时代感，是否坚持社会性的角度看，无疑为青年一代创作者树立了一个不错范本。

从小说创作的角度看，《长安乱》不是一部好的作品。懂得克制是小说创作中基本的素养。在这方面，韩寒没有表现出足够的控制力。

在《长安乱》里，韩寒提供了许多不错的场景。也试图教我们如何去谈恋爱和看待人生。明白「Always like this.」这个道理，让我吃了不少苦头。在这些年里，《长安乱》里的许多情景和对话，我总是可以轻易地记起。

而这一天的来临似乎显得比较唐突，似乎显得突然，似乎人对期待很久的人或者事情的最终到来都会显得冷静以及反思为什么我如此冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。

我记得当时伴随马哼哼，我想了很多事情，比如对于将要发生的事情的无法预测以及这种彻底的无知带来的恐惧，我发现想多真是毫无意义，因为一切都是一场强行发生和被迫接受。

我没一会儿就睡着了，想，江湖真是如此平静。走远一点，盖个房子，长安无事。

两个人拥抱着就能取暖，依偎着就能生存，两个人，相互不离不弃已是人世间最高的情感

所谓的一切在于心中想为，而不是当前行为。

许多的道理，别人讲述给你听，你会觉得轻松的像一场游戏。但亲历无疑是需要付出代价的。后来渐渐明白，成长是在一些事情发生后的结果。

我突然发觉，韩寒的这本《长安乱》不是一部普通的小说，它不是武侠小说，不是传统小说，而是一部青春情景剧。因为在这些纷争和喧嚣的背后，在喜乐死后的悲伤情绪里，留给我们的，只有一个落寞的背影。这荒唐的江湖。陌生的人群。以及我们无处安放的青春。

长安月下红袖香 读后感 篇8

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这是古时人对读书的领悟和追求。金玉之爱，人皆有之；读书，是一件苦事儿，也是一件乐事儿。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这曾是古代每一个读书人的梦想；“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”，这又是那时每一个读书人的浪漫想象。读书人大都是清苦的，一桌、一椅、一青灯，或许，还有月光如水。面对厚重的古卷，有时候，看书人的思绪早已飞出了窗外。可是，那只飘逸轻盈的红袖，却没有随皎洁的月光，从半掩的门里闪进来。

“红袖添香”是中国古代文人心中一个很隽永的意象，但对于许多读书人来说都不能美梦成真。当然，如果我们愿意，除了可以去蒲松龄的故事里去寻找，还可以看一看王实甫的《西厢记》。还有，在真正的现实世界里，汉代的司马相如也许是个例外。

“文君当垆”，“相如涤器”，是相知相惜的二人最早留给我们的故事。是说私奔后的他们安于清贫，自谋生计，在街市上开了一个酒肆，美丽大方的卓文君当街买酒，才气逼人的司马相如帮着洗涤杯盘瓦器。当然，酒店打烊后的夜晚，一定会有惬意的共剪西窗；司马相如吟诗作赋的时候，一定会伴有诗意满屋的红袖添香。

“皑如山上雪，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。”这是在发达和得宠后，卓文君对一度负心的司马相如的抱怨。“愿得一心人，白头不相离。”这又是这位巴蜀第一美女对幸福生活的向往和美好爱情的坚定。“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”，司马相如终究没有忘记那些红袖添香伴读书的温情，与文君善始善终，成就了人间真情的一段佳话。晚唐的李商隐曾作诗追忆这一段美好的爱情：“梓潼不见马相如，更欲南行问酒垆。行到巴西觅谯秀，巴西惟是有寒芜。”

可是，历史上的这位情歌王子的感情生活，却没有那么的幸运。短暂的一生，不见一段完整的爱情。《锦瑟》为李商隐的追忆之作，作这首诗的时候他已过不惑之年。他孑然一身，独上西楼，秋风拂面，往事如烟，有感而发，写下这首无限感伤的《锦瑟》，纪念他生命中的三个女人和他曾经有过的青春年华。写完《锦瑟》后二年，李商隐忧郁中死去，年仅四十五岁。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”不知在诗人的追忆里，可曾有那红袖添香夜读书的温馨和留恋。