[参考]西游记第四十五回读后感精选(1420字)

西游记第四十五回读后感600字。

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。怎么才能在写心得体会时更全面呢？你也许需要"[参考]西游记第四十五回读后感精选(1420字)"这样的内容，欢迎你阅读与收藏。

西游记第四十五回读后感精选【篇1】

《西游记》第四回，仍旧延续上文，讲述猴王入天宫受天箓之事。文中写到：猴王被封作弼马温，乃是一个不入流无品从的轻贱小官。猴王原本不知，后自同僚处得知其官之卑贱，羞怒之下，打回花果山。这就反映出一种人性，好听些的，叫不随遇而安，勇于逆流而上，不甘堕落，富有进取精神；若讲得放肆些，就是不知好歹，贪得无厌。想你猴子无父无母，虽是仙根孕育，有兰芝护佑，但无非就是猴中极品，能邀得天宠，恩受天箓，已是登天，如何能因官小不满而造反，实属无理。但仔细想想，作者生活的那个特殊时代腐败的明朝中后期，一个宦官骄横、官场污浊的黑暗年代，又觉得作者醉翁之意不在酒，倒是在借春秋之笔，叹某些人似。文章后又写猴王回洞之后受妖怂恿，自称齐天大圣，与天庭抗礼，又打败天将，令玉帝无奈，只得以高官收买之事。这令我既而联想到了人生中的蜜罐。无疑，玉帝是想以蜂蜜（高官）来引诱那头爱虚荣的黑瞎子 猴王。在人的现实生活中，也的确有许许多多这样的蜜罐，它或许是亲人对你的过分呵护，也有可能是别人为你设下的陷阱。总之，无论其起因是善意或险恶，这种蜜罐都会阻碍你的成长进步。面对这种蜜罐，我们应以一种坚定信念向其说不。只有当你完完全全脱离了这种诱人蜜罐后，你才能如保尔所说一般回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。

西游记第四十五回读后感精选【篇2】

悟空被授以弼马温之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

这一回，悟空真是心满意足、踌躇满志。从此以后，猴王在天宫里，就欢天喜地，不再有任何牵挂，尽情畅快地，享乐起来。这正是：

仙名永注长生箓，不堕轮回万古传。

猴王是个有勇无谋的野猴子，打出天庭下界，被当成典型了；太白金星是个和稀泥的，出了个给官职不给实权的招，让猴子满心欢喜的以为自己最大，可见太白金星的心机不是野猴子能比的；天庭是看不起半路出家的妖怪的，所以派出去抓猴子的都是一般人选，不然的话直接让太上老君的金刚琢直接打一下，猴子早归西了。

西游记第四十五回读后感精选【篇3】

第四十五回 燃灯议破十绝阵

诗曰：

天绝阵中多猛烈，若逢地烈更难堪。

秦完凑数皆天定，袁角遭诛是性贪。

雷火烧残今已两，捆仙缚去不成三。

区区十阵成何济，赢得封神榜上谈。

话说众人正议破阵主将，彼此推让。只见空中来了一位道人，跨鹿乘云，香风袭袭。怎见得他相貌稀奇，形容古怪。真是仙人班首，佛祖源流。有诗为证。诗曰：

一天瑞彩光摇拽，五色祥云飞不彻。

鹿鸣空内九皋声，紫芝色秀千层叶。

中间现出真人相，古怪容颜原自别。

神舞虹霓透汉霄，腰悬宝策无生灭。

灵鹫山上号燃灯，时赴蟠桃添寿域。

众仙知是灵鹫山圆觉洞燃灯道人，齐下蓬来迎接，上蓬行礼坐下。燃灯曰：众道友先至，贫道来迟，幸勿以此介意。方今十绝阵甚是凶恶，不知以何人为主？子牙欠身打躬曰：专候老师指教。燃灯曰：吾此来，实与子牙代劳，执掌符印；二则众友有厄，特来解释；三则了吾念头。子牙公请了，可将符印交与我。子牙与众人，皆大喜曰：道长之言，甚是不谬。随将印符拜送燃灯。燃灯受印符，谢过众道友，方打点议破十阵之事。正是：

雷部正神施猛力，神仙杀戒也难逃。

话说燃灯道人安排破阵之策，不觉心上咨嗟：此一劫，必损吾十友。

且说闻太师在大营，请十天君上帐，坐而问曰：十阵可曾完全？秦完曰：完已多时，可着人下战书知会，早早成功，以便班师。闻太师忙修书，命邓忠往子牙处来下战书。有哪吒见邓忠来至，便问曰：有何事至此？邓忠答曰：来下战书。哪吒报于子牙：邓忠下书。子牙命接上来。

征西大元戎太师闻仲书奉丞相姜子牙麾下：古云：率土之滨，莫非王臣。今无故造反，是得罪于天下，为天下所共弃者也。屡奉天讨，不行悔罪，反恣肆强暴，杀害王师，致辱朝廷，罪亦罔赦！今摆此十绝阵已完，与尔共决胜负。特着邓忠将书通会，可准定日期，候尔破敌。战书到日，即此批宣。

子牙看罢书，原书批回：三日后会战。邓忠回见太师：三日后会阵。闻太师乃在大营中设席款待十天君，大吹大擂饮酒。饮至三更，出中军帐，猛见周家芦蓬里，众道人顶上现出庆云瑞彩，或金灯贝叶，璎珞垂珠，似檐前滴水，涓涓不断。十天君惊曰：昆仑山诸人到了。众皆骇异，各归本阵，自去留心。

不觉便是三日。那日早晨，成汤营里炮响，喊声齐起。闻太师出营在辕门口左右分开队伍，乃邓、辛、张、陶四将。十阵主各安方向而立。只见西岐芦蓬里，隐隐旛飘，霭霭瑞气，西边摆三山五岳门人。只见头一对是哪吒、黄天化出来，二对是杨戬、雷震子，三对是韩毒龙与薛恶虎，四对是金吒、木吒。怎见得：

玉磬金钟声两分，西岐城下吐祥云。

从今大破十绝阵，雷祖英名万载闻。

话说燃灯掌握元戎，领众仙下蓬，步行排班，缓缓而来。只见赤精子对广成子、太乙真人对灵宝大法师、道德真君对惧留孙、文殊广法天尊对普贤真人、慈航道人对黄龙真人、玉鼎真人对道行天尊，十二代上仙，齐齐整整摆出。当中梅花鹿上坐燃灯道人，赤精子击金钟，广成子击玉磬。只见天绝阵内，一声钟响，阵门开处，两杆旛摇，见一道人怎生模样：面如蓝靛，发似朱砂，骑黄斑鹿出阵。但见：

莲子箍，头上着。绛绡衣，绣白鹤。手持四楞黄金锏，暗带擒仙玄妙索。荡三山，遊五岳，金鳌岛内烧丹药。只因烦恼共嗔痴，不在高山受快乐。

且说天绝阵内，秦天君飞出阵来。燃灯道人看左右暗思：并无一个在劫，先破此阵之人。正话说未了，忽然空中一阵风声，飘飘落下一位仙家，乃玉虚宫第五位门人邓华是也。拎一根方天画戟，见众道人打个稽首曰：吾奉师命，特来破天绝阵。燃灯点首自思曰：数定在先，怎逃此厄？尚未回言，只见秦天君大呼曰：玉虚教下谁来见吾此阵？邓华向前言曰：秦完慢来！不必恃强，自肆猖獗。秦完曰：你是何人，敢出大言！邓华曰：业障，你连我也认不得了。吾乃玉虚门下邓华是也。秦完曰：你敢来此会吾此阵否？邓华曰：既奉敕下山，怎肯空回？提画戟就刺。秦完催鹿相还，步鹿交加，杀在天绝阵前。怎见得：

这一个轻移道步，那一个兜转黄斑。轻移道步，展动描金五色旛；兜转黄斑，金锏使开龙摆尾。这一个，道心退后恶心生；那一个，那顾长生真妙诀。这一个，蓝脸上杀光直透三千丈；那一个，粉脸上恶气冲破五云端。一个是雷部天君施威仗勇，一个是日宫神圣气概轩昂。正是：

封神台上标名客，怎免诛身戮体灾。

话说秦天君与邓华战未及三五回合，空丢一锏，往阵内就走。邓华随后赶来，见秦完走进阵门去了，邓华也赶入阵内。秦天君见邓华赶急，上了板台，台上有几案，案上有三首旛。秦天君将旛执在手，左右连转数转，将旛往下一掷，雷声交作。只见邓华昏昏惨惨，不知南北西东，倒在地下。秦完下板台，将邓华取了首级，拎出阵来，大呼曰：昆仑教下，谁敢再观吾天绝阵也。燃灯看见邓华首级，不觉咨嗟：可怜数年道行，今日结果。又见秦完复来叫阵，乃命文殊广法天尊先破此阵。燃灯分付：务要小心。文殊曰：知道。领法牒作歌出曰：

欲试锋芒敢惮劳，凌霄宝匣玉龙号。

手中紫气三千丈，顶上凌云百尺高。

金阙晓临谈道德，玉京时去种蟠桃。

奉师法旨离仙府，也到红尘走一遭。

文殊广法天尊问曰：秦完，你截教无拘无束，原自快乐，为何摆此天绝阵陷害生灵？我等既来破阵，必开杀戒。非是我等灭却慈悲，无非了此前因。你等勿自后悔！秦完大笑曰：你等是闲乐神仙，怎的也来受此苦恼？你也不知吾所炼阵中无尽无穷之妙，非我逼你，是你等自取大厄。文殊广法天尊笑曰：也不知是谁取绝命之愆！秦完大怒，执锏就打。天尊道：善哉！将剑挡架招隔。未及数合，秦完败走进阵。天尊走到天绝阵门首，见里面阴风飒飒，寒雾萧萧，也自迟疑不敢擅入。只听得后面金钟响处，只得要进阵去，天尊把手往下一指，平地有两朵白莲而出。天尊足踏二莲，飘飘而进。秦天君大呼曰：文殊广法天尊，纵你开口有金莲，垂手有白光，也出不得吾天绝阵也。天尊笑曰：此何难哉！把口一张，有斗大一朵金莲喷出，左手五指里有五道白光，垂地倒往上卷，白光顶上有五枝莲花，花上有五盏金灯引路。

且说秦完将三首旛如前施展，只见文殊广法天尊顶上有庆云升起，五色毫光内有璎珞垂珠挂将下来，手托七宝金莲，现了化身。怎见得：

悟得灵台体自殊，自由自在法难拘。

三花久以朝元海，璎珞垂丝顶上珠。

话说秦天君把旗摇了数十摇，也摇不动文殊广法天尊。天尊在光里言曰：秦完，贫道今日放不得你，要完吾杀戒。把遁龙桩往空中一撒，将秦天君遁住了。此桩按三才，上下有三圈，将秦完缚得逼直。广法天尊对昆仑打个稽首曰：弟子今日开此杀戒。将宝剑一劈，取了秦完首级，拎将出天绝阵来。闻太师在墨麒麟上，一见秦完被斩，大叫一声：气杀老夫！催动坐骑，大叫：文殊休走，吾来也！天尊不理。墨麒麟来得甚急，似一阵黑烟滚来。怎见得？后人有诗叹曰：

怒气凌空怎按摩，一心只要动干戈。

休言此阵无赢日，纵有奇谋俱自讹。

且说燃灯后面黄龙真人乘鹤飞来，阻住闻太师曰：秦完天绝阵坏吾邓华师弟，想秦完身亡，足以相敌。今十阵方才破一，还有九阵未见雌雄，原是斗法，不必恃强。你且渐退。只听得地烈阵一声钟响，赵江在梅花鹿上作歌而出。歌曰：

妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，默语是神仙。在掌如珠异，当空似月圆。功成归物外，直入大罗天。

赵天君大呼曰：广法天尊既破了天绝阵，谁敢会我地烈阵么？冲杀而来。燃灯道人命韩毒龙：破地烈阵走一遭。韩毒龙跃身而出，大呼曰：不可乱行，吾来也！赵天君问曰：你是何人？敢来见我。韩毒龙曰：道行天尊门下，奉燃灯师父法旨，特来破你地烈阵。赵江笑曰：你不过毫末道行，怎敢来破吾阵，空丧性命。提手中剑飞来直取。韩毒龙手中剑赴面交还。剑来剑架，犹如紫电飞空，一似寒冰出谷。战有五六回合，赵江掩一剑，往阵内败走。韩毒龙随后跟来，赶至阵中。赵天君上了板台，将五方幡摇动，四下里怪云卷起，一声雷鸣，上有火罩，上下交攻，雷火齐发。可怜韩毒龙不一时，身体成为齑粉，一道灵魂往封神台来，有清福神祗引进去了。

且说赵天君复上梅花鹿，出阵大呼：阐教道友，别着久有道行的人来见此阵，毋得使根行浅薄之人至此，枉丧性命。谁敢再会吾此阵？燃灯曰：惧留孙去走一番。惧留孙领命作歌而来。歌曰：

交光日月炼金英，二粒灵珠透室明。摆动乾坤知道力，逃移生死见功成。逍遥四海留踪迹，归在玄都立姓名。直上五云云路稳，紫鸾朱鹤自来迎。

惧留孙跃步而出，见赵天君纵鹿而来。怎生装束？但见：

碧玉冠，一点红；翡翠袍，花一丛。丝绦结就乾坤样，足下常登两朵云。太阿剑，现七星，诛龙虎，斩妖精。九龙岛内真灵士，要与成汤立大功。

惧留孙曰：赵江，你乃截教之仙，与吾辈大不相同，立心险恶，如何摆此恶阵，逆天行事！休言你胸中道术，只怕你封神台下，难逃目下之灾。赵天君大怒，提剑飞来直取。惧留孙执剑赴面交还。未及数合，依前走入阵内，惧留孙随后赶至阵前，不敢轻进。只听脑后有钟声催响，只得入阵。赵天君已上板台，将五方旛如前运用。惧留孙见势不好，先把天门开了，现出庆云保护其身，然后取捆仙绳，命黄巾力士将赵江拿在芦蓬，听候指挥。但见：

金光出手万仙惊，一道英风透体生。

地烈阵中施妙法，平地拎去上芦蓬。

话说惧留孙将捆仙绳命黄巾力士拎往芦蓬下一摔，把赵江跌得三昧火七窍中喷出，遂破了地烈阵。惧留孙徐徐而回。闻太师又见破了地烈阵，赵江被擒，在墨麒麟背上声若巨雷，大叫曰：惧留孙莫走，吾来也！时有玉鼎真人曰：闻兄不必这等，我辈奉玉虚宫符命下世，身惹红尘，来破十阵，才破两阵，尚有八阵未见明白。况原言过斗法，何劳声色？非道中之高明也。把闻太师说得默默无言。燃灯道人命：暂且回去。闻太师亦进老营，请八阵主帅议曰：今方破二阵，反伤二位道友，使我闻仲心下实是不忍！董天君曰：事有定数，既到其间，亦不容收拾。如今把吾风吼阵定成大功。与闻太师共议不提。

且说燃灯道人回至蓬上，惧留孙将赵江提在蓬下，来启燃灯。燃灯曰：将赵江吊在芦蓬上。众仙启燃灯道人：风吼阵明日可破么？燃灯道：破不得。这风吼阵非世间风也，此风乃地、水、火之风。若一运动之时，风内有万刃齐至，何以抵当？须得先借得定风珠，治住了风，然后此阵方能得破。众位道友曰：那里去借定风珠？内有灵宝大法师曰：吾有一道友，在九鼎铁义山八宝云光洞，度厄真人有定风珠。弟子修书，可以借得。子牙差文官一员、武将一员，速去借珠。风吼阵自然可破。子牙忙差散宜生、晁田文武二名，星夜往九鼎铁义山八宝云光洞来取定风珠。二人离了西岐，径往大道。非止一日，渡了黄河。又过数日，寻到九鼎铁义山。怎见得：

嵯峨矗矗，峻险巍巍。嵯峨矗矗，冲霄汉；峻险巍巍，碧碍空。怪石乱堆如坐虎，苍松斜挂似飞龙。岭上鸟啼娇韵美，崖前梅放异香浓。涧水潺潺流出冷，巅云黯淡过来凶。又见飘飘雾，凛凛风，咆哮饿虎吼山中。寒鸦拣树无栖处，野鹿寻窝没定踪。可叹行人难进步，皱眉愁脸把头蒙。

话说宜生、晁田二骑上山，至洞门下马。只见有一童子出洞。宜生曰：师兄，请烦通报老师，西周差官散宜生求见。童子进里面去，少时出来道：请。宜生进洞，见一道人坐于蒲团之上。宜生行礼，将书呈上。道人看书毕，对宜生曰：先生此来为借定风珠，此时群仙聚集会破十绝阵，皆是定数，我也不得不允。况有灵宝师兄华札，只是一路去须要小心，不可失误！随将一颗定风珠付与宜生。宜生谢了道人，慌忙下山，同晁田上马扬鞭急走，不顾巅危跋涉。沿黄河走了两日，却无渡船。宜生对晁田曰：到处有渡口，如今却无渡船者何也？只见前面有一人来，晁田问曰：过路的汉子，此处为何竟无渡口？行人答曰：官人不知，近日新来两个恶人，力大无穷，把黄河渡口，俱被他赶个罄尽，离此五里留个渡口，都要从他那里过，尽他措勒渡河钱。人不敢拗他，他要多少就是多少。宜生听说：有如此事！数日就有变更。速马前行，果然见两个大汉子，不撑船，只用木筏将两条绳子，左边上筏，右边拽过去，右边上筏，左边拽过来。宜生心上也甚是惊骇：果然力大，且是爽利。心忙意急，等晁田来同渡。只见晁田马至面前，他认得是方弼、方相兄弟二人，在此盘河。晁田曰：方将军！方弼看时，认得是晁田。方弼曰：晁兄，你往那里去来？晁田曰：烦你渡吾过河。方弼随将筏牌同宜生、晁田渡过黄河上岸。方相、方弼相见，叙其旧日之好。方弼问曰：晁兄，往那里去来？晁田将取定风珠之事说了一遍。方弼又问：此位是何人？晁田曰：此是西岐上大夫散宜生。方弼曰：你乃纣臣，为甚事同他走？晁田曰：纣王失政，吾已归顺武王。如今闻太师征伐西岐，摆下十绝阵。今要破风吼阵，借此定风珠来。今日有幸，得遇你昆玉。方弼自思：昔日反了朝歌，得罪纣王，一向流落。今日将定风珠抢去，将功赎罪，却不是好？我兄弟还可复职。因问曰：散大夫，怎么样的就叫做定风珠？借吾一看，以长见识。宜生见方弼渡他过河，况是晁田认得，忙忙取出来递与方弼。方弼打开看过了，把包儿往腰里一塞：此珠当作过河船资。遂不答话，径往正南大路去了。

晁田不敢阻拦，方弼、方相身高三丈有余，力大无穷，怎敢惹他？把宜生吓得魂飞魄散，大哭曰：此来跋涉数千里途程，今一日被他抢去，怎生是好？将何面见姜丞相诸人。抽身往黄河中要跳，晁田把宜生扯住曰：大夫不要性急，吾等死不足惜，但姜丞相命我二人取此珠破风吼阵，急如风火，不幸被他劫去，吾等死于黄河，姜丞相不知信音，有误国家大事，是不忠也！中途被劫，是不智也。我和你慨然见姜丞相，报知所以，令他别作良图，宁死刀下，庶几少减此不忠、不智之罪。你我如今不明不白死了，两下耽误，其罪更甚。宜生叹曰：谁知此处遭殃！

二人上马往前加鞭急走，行不过十五里，只见前面两杆旗旛飞出山口，后听粮车之声。宜生马至跟前，看见是武成王黄飞虎，催粮过此。宜生下马，武成王下骑曰：大夫往那里来？宜生哭拜在地。黄飞虎答礼，问晁田曰：散大夫有甚事，这等悲泣？宜生把取定风珠、渡黄河遇方弼抢去的事说了一番。黄飞虎曰：几时劫去？宜生曰：去而不远。飞虎曰：不妨，吾与大夫取来。你们在此，略等片时。飞虎上了神牛，此骑两头见日，走八百里，撒开辔头，赶不多时，已自赶上。只见兄弟二人在前面晃晃荡荡而行。黄千岁大呼曰：方弼、方相慢行！方弼回头，看见是武成王黄飞虎，多年不见，忙在道旁跪下，问武成王曰：千岁那里去？黄飞虎大喝曰：你为何把散宜生定风珠都抢了来？方弼曰：他与我作过渡钱，谁抢他的？黄飞虎曰：快拿来与我。方相双手献于黄飞虎。飞虎曰：你二人一向在那里？方弼曰：自别大王，我弟兄盘河过日子，苦不堪言。飞虎曰：我弃了成汤，今归周国。武王真乃圣主，仁德如尧舜，三分天下已有二分，会闻太师在西岐征伐，屡战不能取胜，你既无所归，不若同我归顺武王御前，亦不失封侯之位。不然，辜负你弟兄本领。方弼曰：大王若肯提拔，乃愚兄弟再生之恩矣，有何不可！飞虎曰：既如此，随吾来。二人随着武成王飞骑而来，霎时即至。宜生、晁田见方家弟兄跟着而来，吓得魂不附体。武成王下骑，将定风珠付与宜生：你二位先行，吾带方弼、方相后来。

且说宜生、晁田星夜赶至西岐蓬下，来见子牙。子牙问：取定风珠的事，如何？宜生把渡黄河被劫之事说了一遍。子牙大喝宜生：倘然是此珠，若是国玺，也被中途抢去了！且带罪暂退。子牙将定风珠上蓬献与燃灯道人，众仙曰：既有此珠，明日可破风吼阵。不知胜负如何，且听下回分解。

西游记第四十五回读后感精选【篇4】

墨子·小取第四十五

夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。或也者，不尽也。假者，今不然也。效者，为之法也；所效者，所以为之法也。故中效则是也，不中效则非也，此效也。辟也者，举也物而以明之也。侔也者，比辞而俱行也。援也者，曰子然，我奚独不可以然也？推也者，以其所不取之同于其所取者，予之也。是犹谓也者，同也。吾岂谓也者，异也。

夫物有以同而不率遂同。辞之侔也，有所至而正。其然也，有所以然也；其然也同，其所以然不必同。其取之也，有所以取之。其取之也同，其所以取之不必同。是故辟、侔、援、推之辞，行而异，转而危，远而失，流而离本，则不可不审也，不可常用也。故言多方，殊类异故，则不可偏观也。

夫物或乃是而然，或是而不然，或一周而一不周，或一是而一不是也，不可常用也。故言多方，殊类异故，则不可偏观也。非也。

白马，马也，乘白马，乘马也。骊马，马也，乘骊马，乘马也。获，人也，爱获，爱人也。臧，人也，爱臧，爱人也。此乃是而然者也。

获之亲，人也。获事其亲，非事人也。其弟，美人也。爱弟，非爱美人也。

车，木也。乘车，非乘木也。船，木也。乘船，非人木也。盗人，人也。多盗，非多人也。无盗，非无人也。奚以明之？恶多盗，非恶多人也。欲无盗，非欲无人也。世相与共是之。若若是，则虽盗人人也，爱盗非爱人也，不爱盗非不爱人也，杀盗人，非杀人也。无难盗无难矣。此与彼同类，世有彼而不自非也，墨者有此而非之，无也故焉，所谓内胶外闭与心毋空乎，内胶而不解也，此乃是而不然者也且夫读书，非好书也。且斗鸡，非鸡也。好斗鸡，好鸡也。且入井，非入井也。止且入井，止入井也。且出门，非出门也。止且出门，止出门也。若若是，且夭，非夭也。寿夭也，寿夭也。有命，非命也；非执有命，非命也。无难矣，此与彼同类。世有彼而不自非也，墨者有此而罪非之，无也故焉，所谓内胶外闭与心毋空乎，内胶而不解也。此乃是而不然者也。

爱人，待周爱人而后为爱人。不爱人，不待周不爱人。不周爱，因为不爱人矣。乘马，不待周乘马然后为乘马也。有乘于马，因为乘马矣。逮至不乘马，待周不乘马而后为不乘马。此一周而一不周者也。

居于国，则为居国；有一宅于国，而不为有国。桃之实，桃也，棘之实，非棘也。问人之病，问人也。恶人之病，非恶人也。人之鬼，非人也。兄之鬼，兄也。祭人之鬼，非祭人也。祭兄之鬼，乃祭兄也。之马之目盼，则为之马盼。之马之目大，而不谓之马大。之牛之毛黄，则谓之牛黄。之牛之毛众，而不谓之牛众。一马，马也。二马，马也。马四足者，一马而四足也，非两马而四足也。一马，马也。马或白者，二马而或白也，非一马而或白。此乃一是而一非者也。

西游记第四十五回读后感精选【篇5】

相信大家对《西游记》并不陌生，这本书是每个人童年记忆里的一颗耀眼的星星。《西游记》的作者是吴承恩，你可别小看这本书，他可是中国四大名著之一，是中国古代第一部浪漫主义长篇章回体神魔小说呢!这样一说，怪不得《西游记》老幼皆知。书中有许多人物，我们最熟悉的就是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚师徒四人。全书以取经为线索，师徒四人一路斩妖除魔，化险为夷，最后取得真经。

说到这《西游记》，就不得不说说孙悟空。大家口中的孙悟空似乎是个泼猴，顽劣，好勇斗狠等各种缺点，但我的眼里孙悟空是一个善良、嫉恶如仇、忠诚可靠的角色。他的无畏，勇敢，忠诚感动了我。在《三打白骨精》中，孙悟空为了保护唐僧，把白骨精打死，而唐僧却不知情，误认为孙悟空打死了无辜老百姓而把他驱赶。这时，我气地又跺脚，又摇头，明明是唐僧自己善恶不分还把我的偶像老孙驱赶走。孙悟空就是这样一个忠诚，勇敢的形象，这让我想起了一件往事。

每一个人心中都有一个孙悟空，不论是顽皮、阳光、勇敢、忠诚，在你遇上困难时，他都会出现。

西游记第四十五回读后感精选【篇6】

当大家还沉浸在过年的喜庆中，从新闻中看到演孙悟空的六龄童爷爷因病去世。当时我就很伤心，因为我特别喜欢看这部电视，尤其是孙悟空。在伤心之余，我的脑海里总是浮现出西游记中的画面片段。

家中拿出《西游记》的书，翻了又翻，看了又看。在读“真假美猴王”的时候，我体会到了他们演的多么的辛苦，在师父面前说用“紧箍咒”来辨认真假，又打到了天宫玉皇大帝那，用照妖镜来辨别，结果都不灵，最后他们又打到了如来佛祖那儿，终于分出了真假。

我读到第58页的时候，知道了他们有四个人去西天取经，有孙悟空、猪八戒、沙悟净和师父唐三丈。在取经的路上，他们遇到了许许多多的妖魔鬼怪，但是还没失败过，也没有退缩过，这时我非常的想当面赞扬他们。

最后，他们取经成功，来到如来佛祖面前，封唐僧为“旗檀功德佛”，封孙悟空为“斗战胜佛”，封猪八戒为“净坛使者”，封沙和尚为“金身罗汉”，还封白龙马为“八部天龙马”。那时我真想自己就是孙悟空，因为他不怕妖魔鬼怪，不怕师父的责怪，不放弃，勇于斗争的精神是值得我学习的。如果六龄童爷爷还在的话，我一定支持他到底。

西游记第四十五回读后感精选【篇7】

《西游记》是一部长篇小说，它主要说的是师徒四人去西天取经，一路上经历了千难万险，为了取得真经，千辛万苦，挑战了八十一种困难，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，最终取到真经成了仙。

师徒四人最忠厚的是沙僧，它忠厚老实，一心想取到真经。

猪八戒，好色好吃好玩，一心贪念，做不成事，遇到困难只想退缩。

孙悟空勇敢，不怕困难，打走妖魔鬼怪。

唐僧啰嗦但是慈悲善良，不辞劳苦，不为艰险。

通过这个故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目地不罢休，绝不能气馁，这种精神是我们所需要的。又让我懂得了要想办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。