我与地坛读后感感悟精选7篇

发表时间:2024-03-28

 写下感言可以记录下自己的成长历程,感言深深地影响着我们的日常学习生活。当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时,从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言,怎么才能写出一篇优秀的感言呢?以下内容“我与地坛读后感感悟”是我们从网络收集整理的,希望这些技巧能够让您更好地管理自己的情绪和压力!

我与地坛读后感感悟(篇1)

我接触到了史铁生的《我与地坛》,我被那样一个忧郁颓废却又似乎充满着对生命所有激情的作者所感动与震撼,因为是在手机上下载的电子书,不知道书大概有多厚,当我读完时,竟然有一种意犹未尽的感觉,那个阅读的夜晚,静悄悄的,我在这样的夜晚遨游于文字中,得文,会意……

“为什么会死?又要怎样去活?”

这个残疾的作家一直在问自己这样的问题。这样的人生哲学,对于普通人来说像是一种“为赋新词强说愁”,但是对于史铁生来说,我觉得不是。因为茂盛的青春止步于截瘫,花样的年华遭到摧残,谈什么梦想,还有实现的可能吗?“身残志坚”说上去容易,要真正做到,那需要多么坚强的勇气。

“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的`节日。”那么剩下的事情,自然是怎样活了。

他曾经活在逃避中——地坛,是作者精神的寄托地,是在他人生出现大的挫折,心灵遭受极度痛苦,在生与死之间徘徊之时,他来到了地坛,似乎这地坛就是专为等他。穿越时间的隧道,来倾听他这样一个人的心声的。在这儿,他获得了很多启示。他从地坛的苍老斑驳中读出的是一种沧桑、一种悠远的历史情怀。可以说,此时的地坛,已经不仅仅是一个历史遗迹,而是作者心灵的栖息地,是他在人生的十字路口找到的一个精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的场所。

他活在地坛周围苍劲的景致与生命价值的叩问中——“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃淡褪了门壁上炫耀的朱红,塌圮了一段段高墙又散落了的玉砌雕栏”,是的,这些曾经是那么华美,那么精致的东西,在时间的剥蚀下,已经香消玉殒,风光不再。而那颗古老的树木,尽管默默无闻,自在生长,却能经受住时间的考验,在历史的长河里,默默的生长着,而且现在愈见苍幽;还有那些荒景野草,,尽管很不起眼,但是他们也自有自己的乐趣,在那儿茂盛的自在。这就是生命的本真状态!

我与地坛读后感感悟(篇2)

由于作者“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他深刻体会到了人生中隐藏着的常人感受不到的痛苦。应对如此从未经历过的痛苦,作者勇敢地选择了进取的应对它,并开始思考人生,思考生命。

“只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大在我心中渗透得彻底。”仅有到了那最关键的一刻,人的心才会有所觉悟,可是到了那时,一切都晚了,我们已无力挽回。

对每个人而言,生命仅有一次。对于这仅有的一次,我们应当要学会进取地、好好地把握它。对于每一堂课,每一次任务,每一项作业,我们都要进取地应对它,而不是刻意地去躲避。选择逃避,总有一天你会为此流出悔恨的泪水!

死对我们来说是必然的。“人从出生的那一刻起,就已经在逐步走向死亡。”所以我们更应当学会合理安排时间,让自我的生活变得更加充实,而不虚空。作者史铁生从地坛这个特定的环境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种安排,经过深沉的哲学思考,渗透了生命的真谛,完成了一次最艰难的思想飞跃,变得不再畏惧死亡,而是能坦然地迎接死亡这一现实。

所以,他最终振作起来了。上帝为他关上了一扇门,而他却用自我的毅力与正确的态度打开了一扇窗。这种顽强的精神十分值得我们学习!

在我看来,这篇文章是作者发给人生的一封感激信,他试图经过这次写作来回顾自我以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段艰难的岁月,陪伴他的人或物。作者是幸运的人,当时的情景很容易就能够联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。

然而,他的头脑还是清醒的,他努力的克制自我,于是他遇到了地坛,也能够说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的他找到了心灵的家园,于是他爱上了那里,那里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,他能够静静的坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,能够说,这使心灵的沉淀。

可叹的是,作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心暴动,烦躁,却偏偏一个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自我的惩罚,母爱是宽容的,儿子的安全才是她此刻最担心的。

回忆过往,当年那个自暴自弃的少年已经长大,于是他缅怀着那段时光,在那艰难岁月中对生命的理解,以及母亲给予的关爱与启发,地坛里他自省,弥漫着浓郁的人生况味,但那只说明过去,此刻,作者有了自我的理解:幸福之路永远掌握在自我手中。

我与地坛读后感感悟(篇3)

当徐斌老师发下《我与地坛》这本书时,我并不知道这是史铁生的散文集。喜欢上他,仅仅因为书签上史铁生淡定的样子,两眼微眯,在洁白的书签上,静静地望着什么东西。那种目光,仿佛穿越一切,就那样直直的望着你,躲不开,逃不掉。

史铁生是北京人,是我国著名小说家、散文家。曾任中国作家协会全国委员会委员、北京作家协会副主席、中国残疾人作家协会评议委员会委员。2010年12月31日因突发脑溢血逝世。

《我与地坛》讲述的是史铁生在双腿残废后,在地坛中见到那些充满活力的人后,发出的内心感慨。作者把地坛当做了自己不愉快时发泄的地点,地坛也是史铁生思考自己前途命运最好的地方。

拜读《我与地坛》,起初是一种完成任务的心态,因为老师说要我写读后感。可是,读着读着,不禁被作者母亲伟大的母爱感动了。

在《秋天的怀念》这一篇文章中。作者双腿残疾后脾气变得十分暴躁,喜怒无常,悲观厌世。作者的母亲虽然身患重病,但她依然绞尽脑汁,想方设法让孩子开心,让一个双腿瘫痪的儿子重新振作起来,不再颓废下去。当儿子答应她第二天去北海看菊花时,她欣喜若狂。但是几分钟过后,她却无法支撑自己患有重病的身体,旧病复发,倒在了血泊之中。她临终前那句没有说完的话,仍是担心他那双腿瘫痪的儿子和未成年的女儿。读到这儿,我不忍再读下去,我深深地感受到母爱的伟大。

读到这里,我想到了我在三年级时骨折的情景:记得那一天,晚饭后,妈妈带我逛超市,我高兴极了,飞快地冲向超市门口,却被一根铁丝绊倒,把左手摔骨折了。从此,我的噩梦开始了。夹上了夹板,休息了一会儿,我们便回了家。因为左手手夹了夹板,再加上疼痛,回家后我几乎什么事都做不了了,全都得依靠妈妈来照顾。一到晚上,妈妈简直不能睡觉。因为妈妈怕我睡觉时翻来覆去把手压着了,一夜之中每隔1小时就醒来一次,看看我有没有翻来覆去而碰到夹子。而且每当我半夜要上卫生间时,妈妈总是拖着疲惫的身子扶着我到卫生间。就这样妈妈陪我度过了两个月的夜晚,一直到我手臂完全康复了为止。每天早上起来看见妈妈眼睛布满了血丝,不断地打哈欠的样子,心里总不是个滋味······

伟大的母爱让史铁生身残志坚,成就了著名作家,也演绎了精彩人生!也让我再一次懂得了母爱所激发的创造活力。

我与地坛读后感感悟(篇4)

《我与地坛》读书笔记摘抄

1、有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。

2、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。

3、我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

4、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

5、先别去死,再试着活一活看。

6、人真正的名字叫作:欲望。

7、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

8、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。

9、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。

10、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?

12、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

13、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死去,去看生。

好段摘抄

(一)

“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,这让人联想到风华正茂的牡丹忽地被踩在脚下,满是无情。“绝望”,这是脑海中首先想到的词。史铁生最初的日子也却是如此。幸而他在某个午后邂逅了地坛,这有些宿命的味道的相遇改变了他的人生轨迹,又或者,是扶正了他的轨迹。

(二)

“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”这句话蓦的出现在文中让我着实为之震撼。

在史铁生最为落寞的时候,是母亲细心呵护着他生存的火焰,让它在微风中疲惫地晃动着而不至于熄灭。然而他的母亲是不幸的,她的儿子“被命运击昏了头”,却只能无言地望着儿子的背影,心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。

拥有这份夹杂着辛酸与纠结的母爱的母亲,注定是活得最苦的。

那时的他对于那些遍布园中沿着他的车辙细细寻觅的脚印,早已刺破“倔强”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就,理应回报这份磅礴的爱时,却再也无力和母亲一起分享这份喜悦。

“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”或许上帝是对的,但也因此让她携带着这苦离开了人世。终究还是会有遗憾与内疚的吧。

(三)

“为什么要活着?”“为什么会死去?”人总是带着这两个问题降生,然后带着这两个问题离世。

地坛是最适合思考这两个问题的场所,因为它洒满余辉的宁静和万物窃窃私语的生机。恐怕史铁生也是思考这两个问题最合适的人选之一,因为他在那样一个血气方刚的年龄所经历的遭遇。于是一切都顺理成章地进行着,继而有了他的结论:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

虽然他接受了生的事实,可还没有寻找到生的方式。于是他开始寻找一个活着的理由。

(四)

有这样一对老人,他们一步步从中年走来。妻子从最初的“攀”到了后来的“搀”,仅仅一个细微的动作之差,却见证了爱情从相爱到依存的过程。这是永恒的。

有这样一个热爱唱歌的小伙子,他与作者寥寥几句对话,却使两个陌生人周遭的空气陡然变得柔软了。这是温馨的。

有这样一位饮者,随便的衣着随便的姿态,却在抬头饮酒时透着“醉翁”的气质。这是脱俗的。

有这样一个女工程师,以朴素的妆容优雅地踱过园子,举手投足间带着清幽。这是飘逸的。

有这样一名长跑家,用意志坚定的步伐推开了一扇扇紧锁着的铁门。这是不懈的。

这些是他们活着的理由。

(五)

人一出生,总是带着两件附带品——幸福与苦难。可见苦难本就是归属于生命的,而生命也因为苦难而得以成长。

“人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。”

若是没有前方牺牲的战士,就不会有满腔热血的斗志。

若是没有被荆棘划破皮肤的古猿人,就不会有今天灯火通明的高楼。

若是没有黑暗所带来的冰冷,就不会有阳光满地时的幸福。

然而问题又来了:由谁去充任那些苦难的角色?

于是就有了命运不公所带来的种种差异——脚下传来的声声哀鸣与头顶飘过的盈盈笑语。但是不论是哪一边,它都有其存在的价值。这是一个充斥着对比的世界。有美与丑、善与恶、智与愚……正是因为两者的共存才使得美丽、善良、智慧这些东西愈发夺目。换种说法,是绿叶造就了红花。

绿叶是伟大的。受苦难者是伟大的。伟大地存在着,这就是理由。在我看来,史铁生自始至终在诠释一句话:先知死,后知生,然后知何以生。或许这就是人用一生来完成的问题。

赏析:史铁生的文字很美。喜欢他在地坛里平静地呈现出那些描写落日光辉、雨燕高歌、苍黑古柏以及四季中不变风貌的语句。但是更为吸引我的,却是字里行间弥漫着的沉重与苍凉。

我与地坛读后感感悟(篇5)

《我与地坛》透过字里行间的温情,我们看见理性的思考,看见那无限沉静中的开阔。他的思绪从残缺的双腿上飘飞,到茫茫无际,深邃幽暗的宇宙去思考生与死的含义。

我们为什么死去?我们为什么活着?

然后,他得出了这样一个答案:“死亡,是一件不必急于求成的事,是一个必然会降临的节日。”

看清了生死而从容的生活,灵魂终在高处自由地翱翔。

蓦然回首,是一银河的星辉灿烂。

这样的生死观,像是继承了老庄或苏子。人与生死,人与永恒。死亡,是一件深邃而又简单,需要勇气却又终将面临的事。对生的眷念,何尝不是对名利的贪念。人生,何必有那么多蝇营狗苟和对生生死死的执念?过好当下的生活,恣意洒脱,足矣。

我愿“饱食而遨游,泛若不系之舟”,“小舟从此逝,江海寄余生。”觅得一番月白风清处,飘飘然明月清风自在怀。

超脱了生死,也便更明白了活着的可贵。当作者拖着一双废腿依旧在尘世间游荡时,我们看到了生命的坚忍。“含羞草”破土,长成一株枝繁叶茂的合欢树。地坛荒凉但并不衰败,一切野花野草都在竞相发出生长的讯息。

那个在地坛里不停奔跑的人,用满心的希望办起一个小小幼儿园的两位老太太,热爱跳舞却没钱买舞裙的女孩……不同的人生或幸运或惨淡,但他们依旧坚持着生活。

母亲走了,北海的花儿开了,红的、黄的、紫的、白的,“我”和妹妹要好好活下去。

活着,会发现《悲情城市》透着生命的温情。这大概是蕴含在中华民族精神内的坚强。即使在困境之中也能发出小孩学会走路了的欣喜。是无论山上秋天的凉意,而仍能感到美的景色与幸福。

活着,会发现《活着》中即使身边的亲人逐一逝去,黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降,土地召唤着黑夜来临,看见富贵与老牛一起远离的背影时,仍能感到生活的希望。

在史铁生独自一人于那废弃的古园中放飞思绪时,我们不得不重新思考孤独对于生命的意义。

孤独是刘若英一种与自己相处的舒适状态。

孤独是周国平心中丰富的安静。

孤独是《一句顶一万句》中两个男人相对无言,相拥而泣。

孤独是马尔克斯笔下永远无法复原的春天。

孤独是杜小康在家业衰败后,远离家乡,独自面对风吹雨打的成长的必修课。

而我于孤独的体验,是清明节时,看着雨打菡萏,雨淅淅沥沥,湖面泛起阵阵涟漪。我回想着遥远的故土和更加遥远的亡灵。

这样说,孤独也是生命中的一抹温情。温情是隐藏在我们生命中不散的情愫,是最纯粹的底色等着其他情感来涂抹。而孤独是我们生命最长久的陪伴,它带给了我们宁静与思索。

每个人都是一座孤岛。往下望去,是海水深蓝;往上望去,是星空璀璨。有些人穷极一生追逐闪耀的繁星,歆羡别人的岛屿,却从未打量过自己脚下那片土地。

我不知道孤独有没有六讲,但我知道听见下雨的声音定不在喧哗之时,听见生命的拔节定不在狂欢之刻。孤独不是孤单,不是落寞。而是无论外部的喧嚣,内心总留有一块净土,修篱种菊;生命的涓流潺缓,夜阑风静縠纹平。

如果每个人做B-612星球的小王子,他愿不愿意呵护那朵娇羞的玫瑰,为之付出精力和汗水?他会感到孤单还是有趣?

孤独,是在纷繁中直视我们的内心,发现自我,探索自我,与它对话,不让它干涸。

孤独,是我们在狂欢的面具下留给自己放松的空间,让生命恣意生长,处于最舒服的状态。

孤独,是我们留时间思考同处在这颗蓝色星球上的生命意义,而不是一味的刷着朋友圈,通过几张图片,看到破碎的表象,歆羡别人的人生。

孤独,是现代人的必修课。

而阅读,大多是一种私人而孤独的体验。我们于文字之间看见另一处花开,另一个天堂,体会另一个时空的另一种生活。这并不是快速的碎片化的接收,而是细细地咀嚼,直到你把它也融进了自己的生活。

阅读,是透过星空,与另一个人对话。遍观人生,因而更明白生命的厚重,更珍惜眼前平凡的感动。

我们终究生活在一个平凡的世界,而这些生命中的温情,如茫茫宇宙中的点点繁星闪烁,让我们的人生不再平凡,溢满清辉。

我与地坛读后感感悟(篇6)

《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自我所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自我情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在那里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然理解,改变此刻的自我。当我们能拥有一片属于自我的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路,不一样的人,思索的结果、资料不一。分页标题#e#

史铁生不仅仅思考着自我的逆境,他还在思考自我的亲人所受的痛。“时间能证明一切”,作者始初并没研究到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自我的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。所以,我感激史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中以往出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自我的生涯理解;许多完美的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考,作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落、烦躁转变为稳重、深情。

如此大千世界,还需一片净地,细细地品味人生。

我与地坛读后感感悟(篇7)

《我与地坛》就起着文化导向的作用,它赞扬伟大的母爱,号召人们思索人生,增进对社会的关怀,给人们引导了正确的方向。如果文化的导向出现偏差时,给全人类带来的灾难是何其的深重——二战期间的德国,有多少文化和思想领域的学者沦为纳粹思想的走卒,为纳粹的思想摇旗呐喊?所以说,在“育人”方面《我与地坛》起着很重要的作用。

现在,我们国家正处在改革开放变革时期,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强,青年学生的思想相当活跃,思想上的困惑和疑难问题也不少。比如,怎样看待社会生活中存在的这样那样的矛盾和问题;怎样处理国家发展和个人成才的关系;怎样提高自己的思想道德水平和文明素质等等,这都需要教育和引导的。青年人的思维最终将决定国家的发展方向,因此,在学校尤其是在大学里大学生中大力加强思想道德教育十分必要,要坚决以正确的舆论引导人,以优秀的作品鼓舞人,使青年学生热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中国特色的社会主义事业,树立远大理想,矢志报效祖国,推动我们的民族再次腾飞。在这些方面,《我与地坛》都给予我们了警示——要勇敢面对挫折,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,要坚强等等,有很好的引导作用。

史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

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