家训心得(集合14篇)

发表时间:2024-02-23

每当收获新的知识,心里便有了新的感悟,我们不妨用心撰写一篇心得体会。多写心得体会能让自己的思想变得更清晰更开阔,撰写心得体会的时候你感受过不知所措吗?为您提供栏目小编整理的以下最新有关“家训心得”的范文,为便再次阅读请将本文加入收藏!

家训心得【篇1】

《颜氏家训》的作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家。《颜氏家训》是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。自其诞生之日,就受到世人推崇,被誉为古今家训,以此为祖。

《颜氏家训》说:欲不可纵,志不可满。当今社会是互联网时代,是自媒体时代,是创新的时代,也是欲望奔腾的时代。

金钱至上的价值观横行,投机与取巧的聪明人此起彼伏,越来越多的人在欲望之中飘荡无依,找不到立身处世的原则,找不到回归心灵家园的路。颜先生教人立身处世的原则如同当头棒喝,给失途之人以指引。

从三聚氰胺奶粉及屡禁不止的瘦肉精、地沟油,到各种各样应用在考场里的作弊设备乃至高科技产品,再到贪污了惊天巨款的官员失途之人的身影活跃在社会的每一处。

诗人杜荀鹤说:时人不识凌云木,直待凌云始道高。失途之人虽多,而你只要做好你自己,当成长为一棵参天大树时,你就会发现自己在这个世界上的位置,太阳离你很近,月亮离你很近,星星和流莹都发着光,簇拥着你前行。而你,只需静心轻嗅山间野茉莉的芬芳,聆听蝴蝶的轻吟浅唱,静心,然后做最好的自己。

颜之推在《颜氏家训勉学篇》中曾说:光阴可惜,譬诸逝水。时光易逝,人的一生命何尝不似流水,川流不息,不舍昼夜。不同的是自己的耕耘者,这一生的光阴我们可以用双手紧握,使之盛放。

我不去羡慕郑亚旗幼年辍学、自学成才;我不因马克扎克伯格离校建脸谱网大获成功而盲目效仿;我不因李娜网球场上的英姿而弃学从体;我不因夏达漫画纵横画坛而决意学画。他人的成功因时因地而宜,我有自己的轨迹。

夜觉晓非,今悔昨失。犯错误不可怕,可怕的是我们不知道自己犯了错误,并且知道犯错后不思悔改,反而一味地对错误加以延伸。因为根本就没有一种积极的态度,敷衍了事,搪塞推之,找种种借口推脱责任、洗刷罪名,这样的人最终只会自食其果!

过去教会我认清航向,现在要求我笔直向前,不因他物改变人生方向,让这贵如春雨的青春蹉跎下去。

纠正错误的能力使一个人成就自己的伟大能力。有错就改,才是我们的明智之举。

中华文化渊源流长,底蕴深厚,是华夏民族不断发展强大的不竭动力和力量源泉,国学经典即是其中的代表。将富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善作为新世纪的社会主义核心价值观,是传承和发展,是中国梦的再一次诠释,也是中国发展的方法论和发展的目的。作为一名中学生,应该懂得阅读国学经典,欣赏国学经典,并传承和弘扬国学经典,更要将国学经典与社会主义核心价值观相结合,做一名社会主义核心价值观真正的践行者。

家训心得【篇2】

《颜氏家训》是我国南北朝时期著名学者颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。1400多年前,共有七卷二十章。书中内容继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想,对后世后人影响颇远。

很难为情,还没有通读,但阅读的《治家》《教子》篇印象颇深。

《治家》篇,作者主要站在历史的角度认为:治理家庭必须自上而下,即父母在子女面前必须率先垂范,做出榜样。另外,对于家庭的治理要做到勤俭,对子女的教育要宽严适度,要有仁慈宽厚之心。

还有一些孩子的婚姻会影响他们的生活。家长要有正确的态度和立场。他们不应该贪图荣誉和立益,破坏自己的幸福。同时,作者还强调,政治家要从小事做起,一点也不马虎。

《教子》篇主要阐述了对士大夫子弟的教育问题,认为儿童的早期教育非常重要。但是,对于幼儿的教育,必须处理好教育和爱护的关系,父母对幼儿时期的孩子是非常疼爱的,而过分地溺爱也是有害而无益的。要教育儿童,必须有正确的立场、正确的方法,尤其要重视儿童的早期道德教育,因为良好的品德是**的基础。

这两篇文章的主题非常明确。家长在家庭教育中的言行事迹,对孩子的健康成长和幸福成长具有重要意义,这已为后人所深刻理解。但古往今来,总有家长能学而贵能行,有家长学而不行,有家长不学也不行,更有家长被社会功利而绑架。

《教子》篇中作者认为儿童的早期教育非常重要,首要的是重视孩子早期的品德教育,因为良好的品德是**的基础。个人非常赞同,但现在一些家长的观念,一些做法现象令人担忧。前几天正好看到一篇文章:

中国孩子,美国孩子和韩国孩子在餐桌上。大概意思是说中国的父母在饭桌上表现如同服务员,如果家中有老人,那么老人更像“海底捞火锅店”的服务员,然而带来的是孩子更多的不耐烦,鲜有感恩表情;美国的父母表现像是朋友,在孩子能拿得动勺子时,父母就不再喂饭,喜欢吃什么,吃多少也不管,结果美国孩子吃饭时表现的是一种独立的品格;韩国的父母更像是长者,家中年纪最小的孩子每一次吃饭前都要忙忙碌碌按老及幼顺序的人盛饭端饭添饭,完毕,还得正襟危坐感谢长辈,韩国孩子吃饭时是一种感恩的表现。这并不是说中国的孩子吃饭要应当像美国或韩国,而是想说要重视家庭日常行为的教化,那么父母正确的观念,恰当的方法就显得尤为重要。

家庭教育家长率先垂范,做榜样很重要,学校教育教师率先垂范,榜样作用一样重要。我们开大的学员虽然已有自己的三观,但面对社会发展和现实,需要我们开大的教师要有正确的立场,恰当的方法,帮而不代替,爱而不溺爱,坚守教育底线,促进教学相长。

李静芳(2016-2-26)

家训心得【篇3】

今天,我读了《哈佛家训》之皮斯阿司的结局,这是一个非常感人的故事。

公元前4世纪,皮斯阿司触犯了法律被判绞刑,他是一个孝子,在临死前他向国王提出,让他和百里之外的母亲见面,以表达对老人家的歉意。国王准许了,但是有一个交换条件,必须有人来替换皮斯阿司。这消息传出去后,他的朋友达蒙替代了他。到行刑那一天,皮斯阿司还未回来,只能是达蒙替死。在行刑前,胆小的人们闭上了眼睛,在心里为达蒙惋惜,并痛恨皮斯阿司这个不讲信用、出卖朋友的小人。这时响起了皮斯阿司的声音“我回来了,我回来了。”那天国王亲自赶到刑场,亲眼看见了自己如此优秀的子民,喜悦万分的国王立即为皮斯阿司松了绑,亲口赦免了他,而且重重地奖赏了他的朋友达蒙。

这个故事告诉了我们真正的朋友需要信任,这就是达蒙为什么敢代人坐牢的缘故;真正的朋友更需要忠诚,所以,皮斯阿斯本可以逃脱一死,仍然视死如归。因为忠诚,才得以信任;因为有信任,才必须要有忠诚。

如果忠诚和信任缺少一个,这个故事的结局就会完全被改写。

家训心得【篇4】

假期中,我读了一本好书,这本书就是《哈佛家训》!

有一次,去逛书店时,不留意间看到了《哈佛家训》,当时还以为和其他一些打着哈佛耀眼的招牌吸引眼球的书一样,只不过是商业炒作的一种噱头而已,但当我仔细看了以后,我发现自己大错特错,这本书可以说篇篇精彩,字字有道,于是我迫不及待的买了下来!

回家后,我急切地打开书来看里面的东西。里面的内容可谓是丰富极了!每个真理后面都会有一个小故事,以便人们可以轻松记住这个真理,而人们则无法放任自己!

我来给大家说一个在《哈佛家训》这本书里我最喜欢的一个故事和道理吧!我最印象深刻的是“摆脱懒惰的纠缠”这一小章节。里面有个小故事。我相信人们也应该听到。是关于:

有一位母亲要出远门,给懒惰的儿子脖子上套上一张极大的饼。十天后,当她回到家,她发现她的儿子死了。为什么呢?

因为她的儿子只吃了嘴边的那一块,而懒得动一下将脖颈后的饼转过来。

听了这个故事后,有人会问我喜欢什么。我想告诉大家,因为我可以说是一个十分懒惰的人,家里打扫卫生时,我总想办法逃避,不愿意去干,有时连学习拿笔这种事情都懒的去做,但是,这又有什么好处那?反过来,这些东西又会让你看到颜色!

因为懒惰是人的一种劣根性,我们每个人都喜欢舒适,比如:能站着拿的东西绝对不会跳起来,能坐着拿的东西绝对不会站起来,能躺着拿的东西绝对不会坐起来。

但我们有没有想过要改变它呢?富兰克林曾说过一句话:“懒惰像生锈一样,比操劳更能消耗体力;经常用的钥匙,总是亮闪闪的!

”这句话说的太对了,要是长时间不用就会生锈,则大脑长时间不用也会生锈,但这个生锈和钥匙的生锈是不一样的,如果大脑长时间不用,就会像被封锁起来了一样,不像原来一般好使了,所以我们要勤动脑筋才可以!

如果一个人想克服懒惰,勤勉是唯一的办法。对个人而言,勤劳不仅是创造财富的根本手段,而且是防止被舒适软化,消磨精神活力的“防护堤”。一旦你养成了努力工作的习惯,你就会经常有一个稳定快乐的心情。

因为他专注,思想和行为都很和谐,所以没有不良情绪潜入的机会,也没有职业的空间。一个进入勤奋状态的人,不会有长时间停止的懒惰。因此,克服懒惰最直接有效的方法就是忙碌!

这本书有许多小故事和大理由等着我们去读。比如:告诉你人生的价值;告诉你爱是什么;告诉你怎样成功;告诉你优秀的品质

同学们,有时间的话,你们可以找到这本书仔细阅读。会有意想不到的效果!

家训心得【篇5】

1、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

2、居身务期质朴,教子要有义方。

3、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢。

4、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

5、君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。

6、因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

7、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

8、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

9、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

10、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

11、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

12、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

13、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

14、诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。

15、此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!

16、见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。

家训心得【篇6】

孩子是一张光洁的白纸,是一泓未受污染的清泉,在他们人生开始的时候,我们一定要用最好的精神文化来熏陶他们,用最美的道德来塑造他们,用最纯净的事物来感动他们…

偶然地看到《哈佛家训ii 》这本书—— 一位哈佛博士的家教课本,有些不以为然。尤其看到“家训”二字,有训人的感觉。翻了几页后,我不禁被内容深深吸引。

《哈佛家训ii》由十个部分组成。亲情——照耀心灵的太阳,童真——洁白无瑕的善意,习惯——决定成败的细节,处世——和谐通达的艺术,明察——洞悉世事的真知,行动——汇聚大海的水滴,心态——成就未来的境界,自律——遏制欲望的力量,大度——容纳天地的胸怀,感恩——珍惜万物的慧心。

《哈佛家训》不仅是一部教子课本,也是一部**的教育指南。书中每个章节都有独立的小故事,每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,不仅适合家长阅读,适合孩子阅读,而且适合老师阅读。《哈佛家训ii》不愧是一本经典之作,你可以从书的任何一页开始阅读,每个故事都引人入胜,每个故事都耐人寻味,使人回味无穷,每个故事都以不拘一格的表达方式将丰富的哲理智慧展现出来,发人深思。

每段评点,都能让读者的心灵经历透彻的涤荡和照耀。

读了《可怜父母心》不禁潸然泪下: 孩子,当你还很小的时候,

我花了很多时间教你用勺子和刀叉慢慢吃,

教你系鞋带,扣扣子,溜滑梯,

给你穿衣服,擦鼻子,梳头发

这些伴随你成长的点点滴滴,是多么令我怀念不已。

所以,当我记不起来的时候。

请给我一点时间,

等我一下,让我再想一想,

有可能最后连要说什么,我也一并忘记.......

但是,你一定要原谅我,

也许马上我就能重新记起。

……孩子,如今,我的脚站也站不稳,走也走不动,

曾经我可是一口气能把你背很远很远啦,

所以,请紧紧握住我的手,陪着我,慢慢地,

像我曾经拉着你蹒跚学步一样。

让我们肩并着肩,小步小步地往前走……”

如果你喜还可以哼几首歌,

最好是我们都熟悉的那一些。

孩子,我老了,

但我会永远记得你小时候的样子

假如你的父母还能清楚地看见你,还能听见你说话,假如你能抽出一点时间,假如你还没忘记他们曾经给你的爱——回去看看他们吧!

读了《孩子告诉父母的话》,我的心中充满了愧疚自责:我的手很小,无论在什么时候,请别要求我把什么都抓住。我的腿短。请慢慢走,这样我才能跟上你。

我的眼睛不像你那样看世界。请让我慢慢观察,希望你不要限制我太多。

……我是上帝赐予我的特殊礼物。请照顾好我,不要让我的身心受到任何伤害。

你不能一辈子都和我在一起,所以请告诉我将来该怎么生活。请从现在开始训练我的生活技能。

我需要不断的鼓励。不要经常严厉地批评和恐吓我。记住,你可以批评我做错了什么,但不要批评我。

请给我一些自主决定的自由,允许我做错事或失败,以便从错误中吸取教训。总有一天,我会随心所欲地决定我的生活。

不要试图将我与其他孩子进行比较。我是独一无二的,我有自己的方式,我有自己的行为准则。

……孩子是父母手心里的宝贝,养育他们不像养活一株草那么简单,呵护、陪伴、指引、欣赏……无论哪一样都不可或缺。感谢孩子,他们教会了我们怎样像一个父亲或母亲那样生活。与他们一起成长是人生最大的快乐。

《交换人生》中一个体弱的富翁乐意让出他的财富,一个健康的穷汉随时愿意舍弃健康。他们成功地进行了换脑手术,实现了自己的愿望。但最终,两人都回复了原来的模样。

这个故事告诉我们:要改变世界,首先要改变自己。我们的生活并非本来如此,只是我们以为它就是如此——人生的情景总是按照你认定的样子出现。

因为我们总是这样,我们永远不会那样。

充满哲理的故事就像天上的星星,闪耀着永恒的光芒,照亮我们的心灵,照亮我们前进的道路。

读一本好书真的是一种享受,《哈佛家训ii》就是这样一本好书。在阅读的过程中,我受到了圣灵的洗礼!让我感受到读书得了趣,进而得到思想的升华和心灵的震撼。

读完这本书,我决心根据书中的文字教育我的孩子和学生。虽然我不会很快做,但我会继续努力的!

家训心得【篇7】

最近我阅读了《哈佛家训》。这是一本以亲情、谦逊、为人、智慧等优良品德作为主题,由一个个短小精悍的小故事外加点评组成的课外读物。其书中选用的故事引人深思,点评中的精言妙语更使人拍案叫绝。其中令我感触最深的是《贝勃定律》一文。

《贝勃定律》指当人左手拿一个重 300g 的砝码时,右手要拿 306g 的砝码才会感觉右手变重;如果左手增至 600g ,右手也要增至 612g 才能感到异样。“贝勃效应”在生活中广泛存在,如原本2元一份的报纸涨到4元会让你觉得不可思议;而几千元的智能手机涨十几元,甚至100元你都不会特别注意。这令我想到了父母给予我们的爱。在日常生活中,我们可能会对陌生人一点小小的帮助而感动至深,而面对父母无私的爱时,却只会贪婪地接受,丝毫没有感激的意思。到底是我们没有时间感激还是对父母所给予的爱已经麻木?正如编者所说的那样,我们应当立刻回报父母,不能让各种理由拖延我们宝贵的与父母相处的时间,更不能让“贝勃效应”成为子女们推脱义务的借口。

我们应当立刻行动起来!用实际行动来报答我们的父母,经常帮她们扫地、洗衣、做家务,尽自己微簿之力减轻父母的负担!感谢《哈佛家训》这本凝聚了千百篇人间真理的书,教会了我们如何做人的道理。而学会感恩父母就是学会做人基本道德的开始。

家训心得【篇8】

精简的522字里不乏传世名句,从小至大,茶前饭后,父母长辈也都会向我们唠叨上两句。作为家训,代表着长辈对自己一生经验的总结,也是对自己后辈子孙的期许。可见朱子用心良苦。

从朱子本人来看,无论作者是朱熹还是朱伯庐,都是程朱理学的推崇者,他们所认同的修身齐家之法都有儒家封建理学的烙印和时代的限制,因此类如勿营华屋,勿谋良田这样不利于市场经济发展的句子

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆这样违背审美需要的句子,大家也是能够应着时代发展自行甄选的,毕竟时代不同,也无法对古圣先贤太多苛求,即便朱子倡导民主自由作出划时代被现代人都能完全认可的壮举,估计他的作品也流传不到今日,毕竟封建君王都不是吃干饭的。

去糟粕取精华的事情大家都会做,剩下的就是这本家训其本身了。

我的感想就是,家训其实很是个鸡肋的东西。

要说X训,大家都不陌生,什么家训校训多的就是,套路也不多,类似于名人名言与成语锦集一样。蕴含着丰富的人生哲理与思想道德,要说作用,或许也能够在你桎梏的时候给你一缕明亮,在混沌的时候给你一丝清明,但基本也就一个字,几句话。朱子洋洋洒洒522字就有点嫌多了,嫌多并不是指读起来看起来麻烦,而是说他管的太多了,从三纲五常到生火做饭娶妻生子,什么事都训的牢牢的,无疑目的是让后辈少走弯路,先不说自己走的路正确与否,即便后辈一丝不苟的跟着路走,也最多成了朱子第二,即便真的达到了和自己一样的境界,那时是否一样被接受被认同还是另一回事。况且我也想问一句,朱子啊朱子你自己做得到么。

理论教导和实践是两码事,为人若此,庶乎近焉朱子在522字的家训最后说了一句这么可怕的话,如果这么做,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。如果按着朱子家训完完全全的去做,必定成为当时的一代圣人,反正我是信了。因为他把当时好的品德都写下来了。但能做到的,太少了。毕竟,明白和能做到是两码事。就像诚实守信一样,简单的四个字,妇孺皆知,但从小到大,说这四个字完完全全履行毫无愧意的人恐怕很少了。再说诚实守信,世上总不少善意的谎言,有时候委曲求全也是好的。家训变成框框,后辈们行事的范本,就变成了唠叨。只是一本书啊。

说白了,我赶脚家训就是一种家庭教育的理念,如何教育后人,后人应该如何做人。家训不像座右铭一样自己勉励自己就行了,人们都有权利决定成为怎样的自己,但没有权利决定别人的世界观,即便为人父母。这样看起来为子女好的爱,反而是一种对子女未来的掠夺,子女作为生命他们也是独立的,而不是父母生命的单纯延续,所以完全将自己的期望强加给子女是一种不负责任的同化世界观的行为,这样同化世界观的家训也是儒家禁锢人们思维的表现。

综上所述,朱子家训是儒家一种家庭教育理念的表现,作为为人的要求与人生经验的总结,他说好的,作为家训,她是不妥的。

家训心得【篇9】

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教,注重家风。历见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。弃其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。

如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,但为时已晚了。

家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是重中之重。从小,父母教育我们要认真学习,知错就改。现在老师教导我们勤奋攻读,分认真做人,踏踏实实。每一天,我们都学到知识,学会了文明,懂得了道理。

家训,我认为是家人的教训,能树立好家风。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用家训杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。我想家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。

下面就说一说我们家的家风吧!比如:早晚洗脸刷牙,饭前便后要洗手,每天养成讲究卫生的好习惯;早上6点起床锻炼身体,妈妈常说要养成早睡早起的好习惯;吃饭时不挑食,不剩饭,不浪费,勤俭节约;尊老爱幼,不能顶撞父母,从小养成懂礼貌的好孩子;要节约水电,从小养成勤俭持家的好习惯;星期一到星期五晚上不能出去玩,只有礼拜六晚上经过妈妈同意后才能出门,并且还有严格的时间限制,就连开电脑、看电视也要经过爸爸妈妈的同意;不说谎话、不爱占小便宜,做一个诚实的孩子……我们家的家风:学习之风、勤劳之风、孝敬之风、节俭之风,伴随我健康成长,愿这些好家风常驻我家中。

家训心得【篇10】

这次过年,我去了老家黄冈。那里依旧如记忆中一般美丽,我见到了许久未见的奶奶。

她的脸被岁月刻上了道道皱纹,背佝偻着。我握住她的双手,才发现奶奶的手上已经没有多少肉了,瘦成了皮包骨头,看着让人心疼。我不可抑制地叹了口气,想到奶奶经常一个人在家,便更觉痛心了。

我们亲热地同奶奶打过招呼后,就搀扶着她进了屋。

我是闲不住的主儿,一进屋,就开了电视。彼时,电视上正播着一则关于空巢老人的广告。我望向奶奶,看着她正有说有笑地同爸妈交谈,眼中似有泪光闪现。我情不自禁的想:还好爸妈孝顺,若是不孝,奶奶岂不更孤独?想到这儿,我自然而然地想到了爸妈经常教诲我的话:百善孝为先。

时光的齿轮转得飞快,但我仍然记得多年前的一件事情。

那是二年级的一个夏天,也是我真正懂得孝顺的时候。

彼时,我正坐在电视机前看电视。正看到关键时刻,妈妈说:吃饭啦,我漫不经心地回了句:哦,眼睛始终没离开电视,脚也没动一下。见我几分钟了,都还没动静,爸爸过来关掉了电视。顿时,我的脸就拉下来了,大声地冲他吼了句:还有一点儿就结局了,你关什么关!说完,我就后悔了,害怕爸爸会打我,但要面子的我还是梗着脖子看他。

出奇的是,爸爸的表情依旧淡然,他对我平静地说了句:你刚才是不孝的表现,你好好想想我平时都教过你什么?语罢,他扫了我一眼,我只感觉到冷气嗖嗖往上冒,这感觉摄入了我的心底。

爸爸走后,我的大脑冷静下来,想到爸妈常说的百善孝为先,再一想到爸妈平时对奶奶说话的态度和举止,我便觉得羞愧得无以复加。我不停地责骂自己:爸妈为我奔波劳累,我却还这样对待爸爸,我真是不孝啊。

想了许久,我终于决定去跟爸爸道歉。于是,我去到餐桌上的第一句话便是:爸爸,对不起。我以后一定不会这样做了。稚嫩的脸庞是从未有过的坚定。

直到现在,我仍不忘那天许下的诺言。再转头望去,爸爸正陪着奶奶聊天,而妈妈则是在一旁削苹果,她削好的第一个苹果便递给了奶奶。

虽说我们家从未定过家风家训,但我一直觉得,孝顺就是我们的家风家训,只不过它是化成了行动。

我定会将这家风家训传承与发扬,它也将陪伴我走过一生。

家训心得【篇11】

中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人心中。每个家,都有家训、家风,俗话说得好:没有规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字,好的家训家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望,对后代的鞭策,也同样体现了中华民族优良的民族之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道,生活作风和生活方式的总和。

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长,

孩子只有在优良家风的熏陶下,才能茁壮成长,出类拔萃。家风不好,孩子在成长中就会走弯路。

每个家庭都有自己的家风,我家自然也不例外。孝敬老人、尊敬长辈,与人为善不闹矛盾、勤劳节俭、勤奋上进……想起这些家风,脑海中不禁涌现出一幅幅暖人景象。

去年九月份姥姥出了车祸,脚面轻微骨裂,不能活动,这可急坏了妈妈,每天妈妈下班后,到姥姥家给姥姥做饭吃,端水喂药,做腿部____。有一次我和妈妈一起去了姥姥家,妈妈做这,我帮姥姥做那,姥姥乐得合不拢嘴,直说自己有个好闺女好外孙。

从小到大,每次上学之前,妈妈总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别和同学吵架,如果有人欺负你,就去找你们老师。”妈妈教育我遇事一定要宽宏大量,和老师同学和睦相处,不要和其他人发生冲突,在妈妈的谆谆教诲下,我也是这样做的,所以同学们都乐意和我玩。

妈妈特别勤劳,每天把家里打扫得一尘不染、井井有条。我在学习之余也会和她一起大扫除,一起下厨做饭。妈妈持家节俭总说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”所以我们一家三口都勤俭节约,以浪费为耻。

每到晚上我们家学习读书蔚然成风,妈妈看教育方面的书、看烹饪大全。爸爸则看科普书籍,我呢则在写完作业之后看文学名著。妈妈经常说做人要勤奋上进,要活到老,学到老。

有了良好的家风,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁。

家训心得【篇12】

家风,体现家族传统文化风尚和作风。自古以来,注重家风是中华民族的优良传统。《三字经》里说:“昔孟母,择邻处。”“孟母三迁”、“岳母刺字”不仅承载了祖辈对后代的期望和鞭策,也体现了中华民族优良的民族之风;古语说:“近朱者赤,近墨者黑。”“朱”和“墨”给我们所处的生活环境带来了巨大的影响;颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》,家庭是我国传统文化和传统教育的重要组成部分,优良的家风家教承载着我国优秀传统文化中的精髓,对一个人修养品行、价值观形成起着至关重要的启蒙作用。

你喜欢“走自己的路,让他们说去吧”!但你在班里似乎从不张扬,总是默默无闻的,用自己优秀的学习成绩证明着你的实力。你思维灵活,接受能力较强,勤于思考,作业本上那工整的字迹,是你文静开出的花朵。你文静有余而活动不足,希望你能再接再厉,百尺竿头更进一步家风好则党风正,党风正则根基稳。据了解,在本次活动中表彰的10户十佳“最美家庭”中,有8户家庭是党员家庭。这些最美党员家庭,俨然成为党员树立良好家风的独特风景、幸福景观。中国共产党,概括起来是“两个先锋队”、“一个领导核心”、“三个代表”、“一个最高理想”。党员这个响亮的名字,当是广大群众中的一面先进旗帜,需要发挥先锋模范带头作用,自觉在家庭生活中担当起弘扬正气、传播正能量、践行社会主义核心价值观的光荣职责和使命。

共产党人的家风,其实也是党的优良作风。不论是艰苦岁月里“朱德的扁担”,或是“周总理打着补丁的睡衣”,或是革命时期形成的井冈山精神、长征精神、延安精神,还有焦裕禄、孔繁森等用生命践行、传承党的优良作风,无不凸显党员干部在党的家风重要性,彰显出中国共产党在近百年“奋斗家谱”、“红色家书”引领下,坚持真理、实事求是,艰苦奋斗、勇于担当、全心全意为人民服务的“家风”。

党员的家风是引领社会风尚的“风向标”。当前,中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》,首次将“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”列入其中,促进党员干部塑造良好的道德品行、价值观念和行为方式;好家风是做“合格党员”的基础。认真学习贯彻“两学一做”学习教育,广大党员干部关键是要把“做合格党员”融入生活点滴,在立家规、正家风的过程中,充分发挥带头作用,使中华民族的传统美德和共产党员的先进性,在家庭环境里传承下去、源远流长。

让党员成为正家风的“引领景观”。把党员“佩戴党徽、亮身份”实实在在体现在“里子”上,带头把家风建设摆在重要位置,廉洁修身和齐家,严实家风和家规,自觉在最微小的家庭生活里当好勤廉表率。首先,要身体力行,示范做好“最美盆景”。以主人翁姿态积极、自觉当好弘扬好家风的使者,努力建设崇尚廉洁、反对腐败的家风文化,为净化家庭环境、营造廉洁家风做出贡献;其次,要以点带面,营造“最美景观”。充分发挥党员引领作用,用自身的文明带动促进周围的文明。在社区里、工作中、社会上积极倡扬夫妻和睦、孝老爱亲、科学教子、勤俭节约、邻里互助的家庭文明新风,以实际行动感召社会群众积极投身促进家庭和谐、邻里和善、社区和美的各类社会实践活动中。

“要谦虚,要坚持到底。”这不是哪位伟人的话吧?在作文中好几次你杜撰了比较切合文意的“名言”,这两个“要”是你对自己的要求自己了。确实,聪明的你努力之后总有丰厚的收获,但之后你便又会回到原地。进入初三,希望你“坚持”!党员“最美家庭”是建设文明和谐新家园的重要力量,不仅是一种身份和荣耀,更是一种约束与责任。广大党员干部须树立旗帜、确立标杆,充分发挥示范引领作用,让清正廉洁的党员身份在社会大家庭中有情怀、负责任、勇担当,在生活小家庭中立得起、叫得响、有分量。

家训心得【篇13】

简介:

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐(1617-1688)作者朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召,然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。

此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,应该分清楚。

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。

见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。

宜未雨而绸缪(chóu móu修缮的意思),毋( Wù)临渴而掘井。最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐(xiú)。如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

勿营华屋,勿谋良田。不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢(bì)美妾娇,非闺房之福。三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。不要贪图以外得来的'财富,不要和过量的酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤(xu对别人同情)。与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn违背),立见消亡。如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lián嫁妆)。嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患;处世为人要戒除多说话,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。不要依仗着势力就去凌威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。

狎昵(xiánì亲近)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。轻听发言,安知非人之谮zèn诉,当忍耐三思;

因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考;因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。

施惠无念,受恩莫忘。帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。

凡事当留余地,得意不宜再往。做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有恶心怕别人知道,这就是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。

家门和顺,虽饔(yōnɡ)飧(xiǎng)不继(吃了上顿没下顿),亦有余欢;国课早完,囊(nāng)橐(tuó)(一种口袋)无余,自得其乐。如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情;国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。

君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。

事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。

见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。

人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。

处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。

诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。守我之分者,礼也;听我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉。

家训心得【篇14】

家训,即一家之训,在博大精深的中国文化中,好的家训与家教,代表了一个家的风气,代表了一个家的品格,代表了一个家的修养。孩子,只有在优良家风与家训的熏陶下成长,才能出类拔萃。在我的成长历程中,自然缺少不了家训的教诲。

老家的厅中,挂着一副字——“勤俭持家”,它,就是我家的家训。

听爸爸说,这句话,是当年较为困难的时期,老爷爷常说的一句话。当年为了养活这9口人的家,大家只好省吃俭用,勤劳与节俭,成为了当年生活中最常出现的教诲。在这么多年的潜移默化中,它渐渐地成为了我们家的家训,直到现在,生活与从前有了翻天覆地的变化,家人们依然不忘当年这句教诲,不断遵循着,不断地用它教育着后代。

在爸爸的教导下,这句“勤俭持家”也令我铭记于心。小时候,爸爸就教导我“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”、“一粥一饭,来之不易”……每次吃饭,若是还留有剩下的米粒,爸爸都会严厉的提醒我。在爸爸的教诲与自己亲身的体验下,我体会到了农民伯伯们的辛勤的劳作与付出的汗水,于是,从小,我吃饭时就十分注意,不留一点残羹剩饭,碗也抠得干干净净。见到旁人没有“光盘”时,我也会热心的去提醒:“粒粒皆辛苦啊!”

渐渐,我长大了,对于身边更多的不节俭现象,我也更加注意,会去阻止。时常,我会去做废物的回收,在一次回收后,我体会到了爷爷能变废为宝的巧手,并也喜欢上了这项的活动。我时常将各种没用的废品带回家,与爷爷一起,想点子,变废为宝,剪、拼、叠、焊……时常为一个物品的改造绞尽脑汁。就这样,废品们脱胎换骨,变成了一个有一个有趣的小玩意儿。不仅节俭,在变废为宝的过程中,让我体会到了辛勤工作的快乐。就这样,“勤俭持家”在我们家中一代又一代的传承着,逐渐发扬。在我心中,家风家训是一个应牢记的座右铭,是一盏指引人生路的明灯,是一个令我受益匪浅的教导。“家是最小国,国是千万家”如果,家家户户都能拥有树立端正的家风,继承优良家训,由千千万万个小家组成的国家也必定能拥有好的风气,人民生活必将更加美好。

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