百年孤独读后感8篇

写作品读后感需要注意的点有哪些呢？读完作品，我们能学到许多。 把思考的点滴用文字记录下来，留作对未来的纪念，精心挑选而来的“百年孤独读后感”一定能够给读者提供帮助，大家都可以来提供意见共同进步！

百年孤独读后感 篇1

“这是一种黄昏的幽会。皮埃特罗·克莱斯比总是在晚上来，扣眼里插着栀子，把彼得拉克的十四行诗翻译成阿玛兰塔。他们坐在满是玫瑰和牛至的门廊上：

他念诗，她绣制花边袖口，两人都把战争的惊扰和变化抛到脑后；她的敏感、审慎和掩藏的温情，仿佛蛛网一样把他缠绕起来，每当晚上八时他起身离开的时候，他都不得不用没戴戒指的苍白手指拨开这些看不见的蛛网。”

初读《百年孤独》时被其中空无一物有如轮回的孤独震慑，又感动于穿插于其中的那些纯净的片段和扭曲却动人的爱情。对这部享有“最迷人的噩梦”之名的魔幻现实主义文学作品代表作印象最深的却是这些浅显的东西，也许应该感到惭愧。

印象最深的是家族中第二代的阿玛兰塔。在爱上了与姐姐雷蓓卡热恋的意大利人皮埃特罗·克列斯比，对他们的爱情和婚姻加以诅咒甚至实质性的阻碍却被一一化解后，阿玛兰塔终于在婚期将至时作出对雷蓓卡下毒这一残酷的决定。然而此前一周，年轻而在家族中深受爱戴的雷梅苔丝的意外死亡无限推延了，雷蓓卡在漫长的等待中移情于漂泊于海外辗转至故乡的没有血缘关系的兄长并与之结婚，阿玛兰塔也终于获得了她渴望已久的爱情。

但当她得到了这个本应是她梦想的求婚后，她无情地拒绝了。也许是出于面对改变和情感时的怯懦，也许是因为看到了深爱的人在短短的时间里互相遗忘开始了新的热恋而让她不再相信爱情，也许更多的是出于作者为她安排的、她无法反抗的孤独命运，阿玛兰塔始终以她的冷漠折磨着皮埃特罗、折磨着她自己。当皮埃特罗绝望地自杀时，她把手放在火上，反复燃烧，直到闻到烧焦的花香。

用来包扎伤口的黑色绷带一经缠在她手上一辈子了。

而这只是她生命中悲剧的开端。她的骄傲导致了她的孤独，而孤独又给了她独特的魅力。这种气息让她抚养的两个孩子爱上了比他们大十岁、比他们大几十岁的阿玛兰塔。

而无论是阿玛兰塔的长辈身份还是她的孤傲都让她不会接受这些感情，只是在奥雷良诺?霍塞熟睡之时，她会潜入他的房间；在霍赛?阿卡蒂奥前往罗马之时，她会偷偷的难过。

她的两个后代也在无尽的思念中死去。阿玛兰塔的记忆就像一个在孤独和战争的泥潭中窒息的老黄种人。在她生命的终端她在走廊绣花时看到了长相有如普通中年妇女的死神，在死神的指点下开始缝制自己的裹尸布，最后在一个夏夜的晚上无疾而终。

很多人讨厌阿玛兰塔，认为她的冷漠会导致太多人的悲剧，但我不这么认为。我一直记得在进入旧世界后，usua所说的话：amaranta不是冷酷无情，而是世界上最温柔的女人。BiJIAOgAO.coM

与她高傲性格并存的，是内心中无法排遣的深深自卑。在深深的爱和无法抗拒的胆怯之间的斗争中，她选择了放弃，在孤独中承受自己的痛苦。她恐惧着自己内心深处的欲望，而这种恐惧让她的幸福总是在到来之时遍戛然而止。

我记住的不是她的冷酷无情，而是她年轻时在走廊中淡然的微微一笑，坚定决绝的那句“别天真了，我死也不会嫁给你的”，是她一生在走廊里缝制绣花制品甚至自己的裹尸布那永恒的身影，是在意大利人死后，在自我惩罚中用黑纱布包起的永恒默哀还有一并的青春年华。当奥雷良诺上校返乡后，阿玛兰塔对自己的伤口只用“烧伤了”一句简短的话轻描淡写，而其间多少年华如水流过，孤独永存。

在这个家族中，与阿玛兰塔的自我孤立形成鲜明对比的是家族的第五代，即被称为梅梅的雷娜塔。在刻板守旧而故作清高的母亲多年的压制下，梅梅始终一言不发的顺从着，只是为了在忍受了这一切之后获得彻底的自由。当她长大后，她爱上了巴比莉亚，一个香蕉公司车库的机械师。当她母亲发现并再次阻止她时，她仍然选择了她一贯的顺从和沉默，只是为了晚上在浴室里见到巴比莉亚。

终于当她的母亲发现之后，请来了当地警察监视，巴比洛尼亚被子弹击中，梅梅也被母亲为了防止家丑外扬送到了远方的一所修道院，在那里她在孤独中度过了余生。

起初，我相信梅眉和巴勃尼亚之间的真爱是真的。然而，在后来的阅读中，我更倾向于认为梅梅并没有爱上巴博尼亚，至少在她离开家人之前。布提亚家族世世代代传承的，不仅是鲜血，更是流淌在他们血液中的孤独。而梅梅正是在反抗这份与生俱来的孤独。

她是家族中的一个异类，一个叛逆者，她从始至终看似顺从的一举一动都是在为自己的逃离做准备，而这份所谓的爱情也不过如此。爱上一个卑微的男人只是她反抗的一部分。然而最后她的命运还是无可避免的被她的母亲左右，在修道院中荒芜了自己的年华，让读者为她感到一阵深切的悲哀。

同为家族第五代人的梅梅的妹妹，阿玛兰塔·乌苏娅生命前半部分的故事则简单得多：在她小时候，姐姐梅梅在修道院生下的孩子奥雷良诺·巴比洛尼亚被送回家中，由于母亲的努力隐瞒，她始终不知道这个和她年龄相仿的玩伴的真实身份。随后她前往布鲁塞尔上学，在那里与比她年长很多的飞行员加斯东结婚，生活似乎幸福而美满。

然而她随后执意要回到马贡多这个她长大的破旧城镇，年轻而精力充沛的她致力于改变这个破旧城镇的现状，试图让她重新焕发活力。丈夫也一如既往的同意着她任性的要求。然而在这一要求改变了她的命运：

在阿玛兰塔·乌萨和奥雷里奥·巴比洛尼亚的家乡，他们再次相遇并坠入爱河。加斯顿一个人走了。然而，在无限的荒芜和荒芜中，乌苏阿和巴比洛尼亚并没有感到痛苦，因为他们真的相爱了，认为他们是世界上唯一幸福的人。在接下来的生活中，他们有了一个孩子，他们的眼睛里充满了深邃的思想和冲动的热情，出现在不同的家庭，但没有任何孤独感。

正如作者所说，这个孩子生下来就是为了重振家族血脉的，因为他是“家族百年中唯一一个因爱而生的孩子”，在这里似乎看到了一丝这个破败家族的希望，然而这个孩子有着一条全书之初时提到的因近亲结婚而出现的猪尾巴，母亲因出血过多而死，孩子也在出生不久就被蚂蚁吃掉。刚刚出现的希望就此幻灭，全书也随着奥雷良诺·巴比洛尼亚翻译出羊皮书的最后一行字后被飓风刮走告终。

觉得这是全书最悲哀的一个部分，在这个因为没有爱情或无法直面爱情而衰败的家庭中终于出现了爱情，而又因这份爱情彻底毁灭；家族中传承百年的孤独被最后一代人消灭，而消灭孤独的人自己也被毁灭。这就像一个荒谬而悲伤的悖论。无论如何，布提亚家族都逃不掉被摧毁的命运。

马尔克斯写作的目的自然超越了简单的人际关系。但不可否认的是，书中复杂的人物关系和情感也是他所要表现的事件。人文关怀与对现实和荒唐历史的讽刺自然是存在的，我并不想否认《百年孤独》自觉或不自觉的思想深度，然而我始终不承认对这本书过于复杂的分析，或者把《百年孤独》的中心思想归为“是希望拉美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和**，批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥”。

在一份访谈中马尔克斯说，“我只是想艺术地再现我童年时代的世界”，而在他的作品中找到了他原本意图之外的评论家们则像是踩到了他扔出的一块香蕉皮。所以也许致力于对书中平凡生活的分析也未尝不是理解《百年孤独》的另一种出路。

然而在书中这些绝望的故事之外有着更为平凡的美好，那就是马尔克斯本人的妻子在他创作《百年孤独》一书时的辛劳：马尔克斯说，“要没有梅塞德斯，我永远也写不成这本书。她负责为我准备条件。

几个月之前我曾经买过一辆小汽车，后来我又把它抵押了出去，把钱如数交给了她，心想还够用六个来月的。可是我用了一年半的时间才写完这本书。钱用完了，梅塞德斯也没吭声。

我不知道她是怎么让肉店老板赊给她肉，面包师赊给她面包，房东答应她晚交九个月房租的。她瞒着我把所有的事情都承担起来了，甚至还每隔一段时间给我送来五百张稿纸。不管什么时候也少不了这五百张稿纸。

等我写完这部作品，也是她亲自到邮局把手稿寄给南美出版社的。”在读过《百年孤独》全书之后，最后感动温馨了我的，是这本书写作背后的这段温暖故事。

百年孤独读后感 篇2

《百年孤独》读后感1500字：这本书买了有一年，看着它比较厚，还是长篇小说，心有戚戚焉，一直没开始读。这几天读起来，发现虽然它描写的是五代人的命运，却是如此循环往复。阅读从开始到结束，并没花费很多时间。

书里面描写了布恩迪亚家族的何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚带领他年轻的朋友们离开村子，一路向北，穿过神秘丛林，到了河边。在他的妻子乌尔苏拉一再坚持下，他没有再迁徙。他们在那片土地上开始扎根，给它取名：马孔多，生活了100多年。

在马孔多小镇上他们有四个孩子。大儿子何塞.阿尔卡蒂奥：体格健壮，个性固执。小儿子奥雷里亚诺.布恩迪亚：小时候就好奇却无惊惧地观察人们的脸庞，对厄运有神秘直觉。小女儿阿玛兰坦，还有后来一起养育的丽贝卡。

随着时间流逝，第三代人也出生了，阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺.何塞。时间过得真快，第四代人：雷梅黛丝；奥雷里亚诺第二；何塞.阿尔卡蒂奥第二也出现了。

以及第五代人：何塞.阿尔卡蒂奥；雷纳塔.雷梅黛丝；阿玛兰坦.乌尔苏拉和第六代人：奥雷里亚诺。最后还出现了他和阿玛兰坦.乌尔苏拉的孩子，一个才出生就被蚂蚁倾巢而出拖走的孩子。

家族的第一代人何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚，最受他尊敬的智者：梅尔基亚德斯，曾用梵语写出他们家族的命运。这个神秘的预言将在100年后被破译。它被写在羊皮卷上，卷首写着：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。故事最后，家族的命运与最初的预言完全一致。

读完以后，我觉着作者这样给他们取名字的方式，挺无聊呀。再一细想，仿佛也读出了一点深意。

为什么这么说？在中国文化里面，孩子取名会讲究意蕴，会寄托愿景。而布恩迪亚家族的人的名字，是一再的重复。

我们可以理解成，家族的长辈希望他们的后代身上，有着前辈的优秀品质。当我们将五代人放在故事里一齐看下来时，发现子孙后代不仅会传承前辈人的优秀品质，恶劣习惯也会一并遗传下来。这和他们愿不愿意接受这份遗传而没有关系，它是注定的，是宿命。

或者这是作者想让我们看到的？作者想强调，在时间的纵轴上，家族成员一代人与一代人之间，有着互相关联却不可改变的东西？

同时，书里面的一些场景描写，也颠覆了我们的认知，仔细一想却符合我们的想象。例如，当外地人来到马孔多看见了新奇的物种香蕉，嗅到了商机，一齐涌入。小镇的商业发展起来了。最后商业的纠纷，战争的介入，小镇火车站的人一夜都消失了，家族第五代人何塞.阿尔卡蒂奥活了下来，他告诉所有人：“那里一夜死了3000多人，200多节火车把死人运到海里”，却没有人相信。

随着在那里生活的人数减少，马孔多小镇的命运也揭开了：“可以预料这座镜子之城—或蜃景之城—将在奥雷尼亚诺.巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”。

书中对生命，孤独，死亡的描写，也让人倍感意外，却有种亲切的感觉。或者，每一个体验过孤独的人都有过这种亲切的感觉。作者让这种孤独感，在每一个人物身上，有不同的表达。

当何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚老到自言自语无法控制的时候，家里人将他绑在树上，他就这样生活着，直到死去。他的妻子，乌尔苏拉活了100多岁，看到了家族5代人的命运，到自己成了曾曾曾祖母时，也只能自言自语了。家族之外，向阿玛兰坦求爱的钢琴家，在苦苦寻求后，自杀了，他也经历了无人理解的孤独。最后到家族第六代人，奥雷里亚诺，他被命令不能出去，只能在炼金房，所以从小就在孤独中长大。这种从小经历的孤独感，和他的前辈，前前辈，前前前辈一样。到最后他的朋友们都离开了小镇，小镇上只有他，他和小镇一起消失了。

看完后我觉得书名，百年孤独，既是说布恩迪亚家族经历一百多年以后消失了，就像不曾存在过。也可以理解为一种寒冷彻骨的孤独感，这也正是书中各个人物的个性，结局带给我的感受。

百年孤独读后感 篇3

上周五培训结束、大家聚餐结束之后，突然觉得自己的状态特别适合去跑步。跑完步大汗淋漓慢慢上楼，正好碰到一个外卖小哥匆匆下楼，擦肩而过的时候忽然生出一个想法，自己的无处安放的精力要用跑步去消耗，而外卖小哥为了生活这么晚还在辛苦奔波，心理生出一种愧疚感。某人曾经说过我对生活太不知足，大概是真的。一时间心里大概生出了许多想法，理不清，总之，人开始了一种惆怅的状态。正好那天《百年孤独》在宿舍放着，而那个状态好像特别适合看这本书，深夜又恰好正是读书的时候，于是开始了读那句“多年以后，面对行刑队……”

这一星期的下班的闲暇时间大都奉献给了饭局和论文，但是昨天总算再次读完了《百年孤独》、所有的一切都被飓风抹去。虽然已经读过两次，虽然可以分得清人物的关系，可是我却还是觉得自己根本没有看懂《百年孤独》，充其量只是看过了而已。

读《百年孤独》对我来说，相比于读懂这个故事，更大的意义是读这本书带给我的感觉。《百年孤独》是一本非常神奇的书。神奇在于似乎书中的每句话都让人感到一种苍凉。这种感觉就像看完红楼梦、看到最后“白茫茫一片大地真干净”时候的那种怅然和释然交织的情绪。

神奇在于无论从哪一页开始读，都可以被书中的文字吸引。我甚至有一种想要为了读一读原著去学西班牙语的冲动，看一看原著的文字读起是否也是这种上帝视角俯瞰苍生的苍凉感。上一次有类似的冲动，还是因为伍佰挪威的森林最后一分钟的的吉他solo，可惜我五指短粗、按不住弦，勉强按住了、也吃不下那个苦。

全书中记忆最深刻的是两处关于下雨的文字。一是极其普通却又后劲十足的“马孔多在下雨”。另一处则是马孔多的雨下了四年十一个月零两天。作文大概是因为这段话，我总是盼望着下雨。最近已经陆陆续续下了一星期的雨，现在暂时停歇了，可是天气预报显示未来一周还是天天都会下雨。虽然宿舍会被淹、要穿拖鞋蹚水出小区，可是我心里却还是希望雨不要停，淋淋雨或者撑着我天青色的雨伞漫步似乎还是很惬意的。其实我心里盼望的不是雨，而是其他的东西。

忽然想把马尔克斯的《霍爱》再读一遍，但是《战争与和平》之前没看完就搁浅了，还是应该先把它读完吧。最后，《百年孤独》很好，但是以后很好的句子并不是出自原著，父母是隔在我们与死亡之间的一道帘子，生命中所有的灿烂，终要寂寞偿还。

即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的。

生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。

百年孤独读后感 篇4

在很多读者眼中，《百年孤独》是一部魔幻主义开山之作，一部被博尔赫斯誉为比《堂吉诃德》更能体现西班牙浪漫主义色彩的鸿篇巨制。因为在这本书中，加西亚·马尔克斯，将他用想象力构建的名叫马孔多的奇特小镇鲜活地呈在人们面前，从一个家族传奇色彩的兴衰史映射出穿透了人类从洪荒到繁荣从愚昧到文明都永远无法抹去的烙印--孤独。

家族中整整七代几十名成员，却循环往复只用五个名字命名，循环往复地做着相同的事情打发孤独，时间，永远在这个家族中转着圈，一切不过是重复的轮回。每天做两条金鱼的奥雷连诺上校，做满二十五条又放回坩锅中溶化从头开始做；把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝直到死去的阿玛兰塔……他们内心中充满了无限的孤独感无法排遣以至于不得不离群索居，如果不选择死亡，便只能寻找排遣各种孤独的方法，然而从他们每个人的经历来看，带来的孤独感却不尽相同，我无法完全揣测他们内心所遭受的苦楚与冷遇，不甘与绝望，这既同我的年龄与经历有关，更与某种不忍有关，我不忍去细细品尝这一份份透骨穿心的孤独，任何一个能品尝完这些孤独的人，必定忧郁至极，相反地，任何一个没有挣扎于如此生活摧残中的人，是无法体会这种失落感的，这也是这部书不能被很多年轻人所能看懂的原因。

全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因， 从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点，是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

阅毕此书，仿佛感觉时间在这一刻戛然而止，抱书凝神，心犹不甘，久久无法抽离，仿佛一切，皆是时间开的一个大大的玩笑。轮回、循环、宿命，你所能读到的，都是时间调皮的影子。一百年，一个家族的兴衰道路，铺陈着一颗颗流淌着苦痛泪水却坚强如一的心灵，若能读懂，轻轻拾起，摩挲，倾听它们柔软的诉说，那一刻你能感觉，人类历史天空中不灭的孤独光环，是无比的美丽，那是穷通天地、震烁古今的凄美，是在毁灭世界的大洪灾之后，诺亚方舟上的幸存者眼中所呈现的接天引地的绮丽彩虹。

孤独，便是永恒呈现的形态。

百年孤独读后感 篇5

费尔南达死后四个月，儿子何塞·阿尔卡蒂奥才从罗马赶回来，他本以为可以回来继承一大笔遗产，从而彻底摆脱在外面这些年过的穷困潦倒的生活。可是，家的破败打破了他的美梦。他只有在家里得过且过，苟且偷生。几个附近的孩子成了他孤独时可以颐指气使的对象。然后有一天他们意外地发现，已故高祖母乌尔苏拉的床底下的地面闪着金黄。于是撬开地面，发现了三大袋黄金。还没等何塞·阿尔卡蒂奥尽情挥霍，财富就被那几个孩子洗劫一空，何塞·阿尔卡蒂奥也被他们淹死在浴缸里。

阿玛兰妲·乌尔苏拉带着丈夫加斯通回到马孔多。这个日渐萧条败落的家乡却是她在外多年梦魂牵绕的所在。一回到家她就兴致勃勃地着手振兴这个人迹罕至、鬼魂出没的家。可是加斯通却不以为然。他对马孔多没有任何感情。他在等待阿玛兰妲·乌尔苏拉厌倦，那样他就可以带着她离开这里，去往繁华之地。可是阿玛兰妲乌尔苏拉似乎根本没有要走的迹象。最后加斯通只好独自离去。

奥雷里亚诺和阿玛兰妲·乌尔苏拉相爱了。他们爱得如痴如醉，无所顾忌。这个家族只剩下他俩，而他们却浑然不知彼此竟是至亲：一个是外甥，一个是姨妈。在相爱中他们忘却时空，忘却一切。一个新的生命孕育了，这个生命是布恩迪亚家族百年以来唯一爱情的结晶。初生婴儿被发现长着“猪尾巴”，这是高祖母乌尔苏拉最担心的事，因此她在世的时候是坚决反对近亲结婚的，因为家族中曾经诞生过长猪尾巴的人。阿玛兰妲·乌尔苏拉死于产后大出血。悲伤欲绝的奥雷里亚诺四处求助朋友，却发现身边没有一个人可以倾诉。回家后发觉，初生的婴儿被潮水般的蚂蚁吞噬。在那一瞬他想起了梅尔基亚德斯羊皮卷卷首的提要：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

没等奥雷里亚诺完全破译羊皮卷，马孔多就被飓风所消灭。“经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”

看了三遍，总算把全书的脉络梳理得有点清晰了。这本书的魅力在于作者的超自然手法。一开始，读者就会被书中缤纷多彩的拉丁美洲风情所吸引。吉普赛人的有趣把戏，当地的奇异习俗，布恩迪亚家族祖先迁徙至马孔多经历的磨难，马孔多的兴旺与衰败。书中，死人会现身，人鬼可以对话，失眠症会传染以至于整个村子的人失去记忆，牲畜因为人的发情而多产，雨季可以持续4年多，活人可以生活在阴惨惨的鬼城。这些荒诞不经的故事情节增加了全书的魔魅、奇幻，让人在阅读的过程中会有不知身处何处的错觉。

布恩迪亚家族是孤独的，每个人都与生俱来打上孤独的烙印。这孤独流淌于家族百年的血脉中，而且日益严重，最后让家族归于毁灭。这或许是在揭示一个事实，世界本来就是孤独的。上帝创造了人不是为了使人类聚合——那样人类就太过强大而无法主宰。于是世界有了战争，有了灾难；家庭有了猜忌，有了离间。

如果不是看了三遍，我绝对要把书中那些重复的名字搞混。男人要不叫做阿尔卡蒂奥，要不叫做奥雷里亚诺。其实那些相同的名字一个可能是祖父，另一个可能是孙子。为了看懂，我只得罗列了一个详细的名单，从第一代的何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚到第六代的奥雷里亚诺。谁和谁，生了谁。发生在第一代周围的事情，又会在最后一代身上重演。兴与衰，成与败，总是在不断地轮回。原来我对拉丁美洲的历史知之甚少，《百年孤独》给我展现了一个浓缩的拉美世界——那是一个孤独的世界。在那片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但她的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，那里经历了百年的风云变幻。在加西亚。马尔克斯用梦幻般的语言中，创业的艰难，文明的渗透，民主与共和之争，内战的爆发，垄断资本主义的入侵等足以影响拉美的大事，却浓缩在一个小小的名叫马贡多的乡村中，浓缩在一个叫做布恩迪亚的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代历史，是一个不断重复的怪圈，看似前进了，却实际上又回到原点。这大约可以解释书中的那些人那些事总是在不断重复的原因。

这部书的独特之处还在于，无法归纳出一两个主角。自上而下100年，连同那个刚出生的长了猪尾巴的婴儿算进去整整七代人，其中六代人都是作者用心去刻画过的，尽管所占篇幅有多有少。书中的男人，每个人都很奇怪，似乎没有一个正常。不是因疯癫而被绑在树底下，就是成天制作小金鱼，或是痴迷于羊皮卷的破译。至于书中的女人，我比较喜欢的是一头一尾两个女人——乌尔苏拉和阿玛兰妲。乌尔苏拉。她们是真实的，而不是虚伪的。乌尔苏拉不懂羊皮卷，但她却有朴实的真知灼见。她的高寿让她几乎见证了家族的全部兴衰。我也喜欢几个蕾梅黛丝包括祖母蕾梅黛丝、美人儿蕾梅黛丝和梅梅。最不喜欢费尔南达，她做作、虚伪、自私；也不太喜欢老处女阿玛兰妲，她不善良，报复心理太强。丽贝卡这个吃墙壁灰的怪异女子让我一想起就毛骨悚然。桑塔索菲亚是个不幸的女子，生育了布恩迪亚家族的三个后代，一辈子孀居，为着这个家操劳。庇拉尔·特尔内拉和佩特拉·科特斯，这两个女子同样在家族中是没名没分，后者甚至没有留下一男半女，但却活得潇洒滋润得多。庇拉尔·特尔内拉的寿命竟长达150岁以上！

范晔所翻译的这部巨作应该来说可读性很强。文笔极其优美，让我一而再沉浸在故事情节中。其他版本我没看过。不过觉得有一些小小的不足就是有几处把辈份给搞错了。如191页倒数第九行“奥雷里亚诺第二没有放过款待堂兄弟们的机会”，这里应该是“堂叔们”。同样，204页第八行“十七个堂兄弟”也应该是“堂叔”。还有一处，第268页第四行的“伯父”应该是“祖父”。

全篇的读后感罗嗦了那么多，主要是现在有这个激情。如果读了以后再过若干时间，对文字的印象就会淡漠下去，也就没有如此清晰的脉络了。

百年孤独读后感 篇6

分类:作文 > 读后感 > 百年孤独读后感 > 百年孤独读后感_高一读后感

版权所有：碧意创作时间：2018年10月24日11:05:58

《百年孤独》是我比较喜爱的外国**之一，我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不一样，这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不同之处在于，整本书几乎没有向上的意图，只有孤独和颓废。不管走到哪，都要永远记住：

过去是虚假的，往事时不能回到的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的感情也只是过眼云烟坦白地讲，这部30万字的《百年孤独》，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是瞪大的双眼正因据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。《百年孤独》，却缺乏这种用心的精神，只有偶尔几个用心的人物，比如活了115-120岁的乌苏娜，他一向活到十几章(本书一共才20章)，那个时候他的曾曾孙子都出世。

了总的来说本书的基调还是黑色的，结尾那句话遭受百年孤独的家庭，注定不会在大地上第二次出现了我的明白与书中的简介不一样，书前面的简介说这句话代表的是用心，黑暗总会过去，光明即将来临。

我却觉得这句话是为这个杯具魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去的，谁也逃不掉的。书中的人物都很孤独，但每个人的反应都不一样。

奥雷里亚诺上校的方式是战争，无休止的战争来缓解孤独，但战争只会让他更加孤独。梅梅用的是感情，可惜他的感情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。

看《百年孤独》我一向在思索一个问题，这个家族为什么是孤独的。我想来想去都貌似找不到答案，或许是正因代沟，或许是与世隔绝，还是说作者根本就不想说原因，只是表达一种状态?都像，又都貌似不对，这个问题仍然在困扰我，期望朋友们看了之后大家讨论讨论。

这本书在我看来真的是很不错，其中反映出的人生常态和人情世故，以及对人的本质的研究，作者都能够说是十分透彻的，透彻的让人感到有一丝害怕的感觉，这就是书的杀伤了!

百年孤独读后感 篇7

早在暑假前，就听过《百年孤独》一书。起初，竟把它与《沉思录》联系了起来，以为是一类“反思录”，亦或者说是一类“写给自己的书”。然而，当我真正捧起它、感受它的时候，它很明确的告诉我：《百年孤独》确是一本不可多得的巨著！它不是检讨书，却引发了全人类的思索。

《百年孤独》出版于1967年，是哥伦比亚著名作家马尔克斯的代表作。作品以布恩迪亚家族七代人的活动为故事主线，描写了虚构的小镇马孔多从兴建、发展、鼎盛直至消亡的百年历史。

无法凝练出简明的故事线索，人物众多且关系杂乱是《百年孤独》的特色，不同的人的不同经历从不同角度、方面、层次阐述了不同的孤独。譬如，老吉普赛人梅尔吉亚德斯的孤独是癫狂的，乌尔苏拉的孤独是炙热的，何塞·阿尔卡蒂奥的孤独是兽性的，丽贝卡的孤独是畏惧的……

我最喜欢的人物是奥雷利里诺·布恩迪亚上校。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校是布恩迪亚家族的第二代，幼年时生长在马孔多，后参加革命反对保守党并成为了革命军领袖。在和保守派政府签订投降书后凄凉地度过了晚年。他戎马一生，不乏胆识，也不乏稳重。“奥雷里亚诺·布恩迪亚上校发动过32场武装起义，无一成功”。“他逃过14次暗杀、73次伏击和一次枪决”。“他拒绝了共和国总统颁发的勋章”。“他一向身先士卒，却只受过一次伤，那是他在签署尼兰迪亚协定为长达近xx年的内战画上句号后自戕的结果”。

当奥雷里亚诺上校再也一动不动之时，我不禁为之悲叹。在我看来，他是家族的一位英雄，布恩迪亚家族如果没有他，就不会名垂百年，就不会拥有独一无二的辉煌。然而，他越是生机勃勃、越是燃烧得耀眼，他的内心越是空虚。如同灼热的蜡烛焰火，外焰再高温，内焰依然是冰冷的蓝色。他的过人胆略是必然，他的孤独也是必然。

表面上，上校是坚毅的，他为正义而战、为自由而战、为人民而战。当懦弱的人们心怀不忿地仍过着平淡生活，念想着总会有人站出来为我们呐喊时，奥雷利亚诺却用实际行动去追求一切，追求他的理想。共和党的腐败已经化作一股恶臭气息蔓延整个社会，“反抗”——唯有反抗才会有实现自由的机会。是他的勇气让他站出来率众人反抗，亦是他的勇气让他屡败屡战。人生如梦，白云苍狗，他辉煌过、没落过。然而他晚年回首萧瑟处，也只觉无雨无晴罢了，他的自负令他寡言寡语，非帝王胜似帝王，注定无人走进他的内心。人生的最后一段时光，他制作小金鱼，一条又一条，做好了重新熔化成金水，再一次开始轮回。他是自己选择亦或是被逼迫进入了一个循环——一个人的循环。在临死前，“他又一次看见了自己那可悲的孤独的脸。”他一直是一个人，没有人陪着他。

的确，没有人同他一路。其实每个人的人生道路都是不同的，即使不同，但我们至少可以在路途中偶尔地望见彼此。就算只是远远望见，也还是能感受到有其他人相伴。可是奥雷里亚诺没有，他望不见他人也不许自己望见。“他作出决定，任何人，包括乌尔苏拉，都不得靠近他身旁三米以内”。他的骄傲激发着他追求理想，也同时残忍地迫使他独自摸索前行。面对理想的巨浪与现实的沟壑相对立，他知道他该坚持，但渐渐地，他发现，他追求的理想不是自由主义，不是反对政府，不是因为任何政治原因，只是内心的一种莫名想法驱使他走向这路。走在这条路上，他渐渐明白，“这是只有他自己知道，他惶恐的心灵永远的失去了平静”；他渐渐被困在自己的旋涡里，“他感觉自己被分裂、被重复，从未这般孤独”。他追求幸福与不孤独，“试图抓裂自己孤独的硬壳”。对孤独的恐惧，这种人们普遍的情感，却什么也改变不了，孤独就在那里。这个屡次徒劳却不断行动的人终于迷失在理想的巨浪与现实的沟壑之间。他不是神，他还没有强大到拥有能支撑他一直坚持下去的力量。最后，“他忙于毁去在世上留下的一切痕迹”，他不想让人知道他存在过，人为地把自己圈了起来。他不知道自己得到了什么、失去了什么，甚至忘了要追求什么，只有一味重复、重复，因为重复便不存在得失与追求。

他在重复，或许他一开始就在重复。年少时在于感受神奇的科学，壮年时在于奔赴沙场，年迈时在于制作小金鱼。人生漫漫，他似乎每一步都在前行，而不管怎么向前走，他的每一步都踏在一个完美的圆圈上，只是轮回。奥雷里亚诺上校的孤独是重复的孤独。乌尔苏拉说过，马孔多的历史在重复，布恩迪亚家族的历史也在不断地重复。加西亚·马尔克斯说过，拉美百年的历史就是在不断的重复。重复是上校的孤独，是布恩迪亚家族的孤独，是拉丁美洲百年的孤独。

一旦迈入重复，那便是一个圈，你走不出，别人也进不去，唯有独自承受。不否认，存在这种怪圈的打破，但这种重复的孤独是每个人一生中必然要去经历的。当我们鼓起勇气一次又一次从失败的边缘去追求理想，想要去突破自我，我们便一次又一次默默忍受着这孤独，每一次突破的过程都是一次忍耐、一次历练。这使我想起西西弗斯，他一次次将巨石向山顶推，可它太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。我们追求真理的过程就如同推石上山般，必定要经历失败，然后再重新出发。这难熬的时光里，孤独，一直存在着，我们必须承受、正视、面对。唯有经过孤独的洗涤，才有可能走进辉煌的殿堂。重复不可怕，重复不悲伤，某种意义上来说，它的存在增添了生命的光辉。

话至此处，唯有一样不再重复，“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”。

百年孤独读后感 篇8

文章的作者读了三遍《百年孤独》，并对作者的身世及所处的时代背景进行了深入的了解，这种执着探索的精神着实让我敬佩，不由得让我想起无论是在工作上还是生活上亦是如此，只要你有诚心，也够努力，总会有一定的收获。

《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭，其实写的就是拉丁美洲十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪的兴衰。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。

“不团结”在我的印象里有很多解释，从片面的角度说，它是自闭的、可怕的、是要反省的、是要摒弃的。其实在职场上也不乏这样的案例，团结协作是做好一切工作的基础和前提，而实际上我们往往是在本职工作上倾尽了全力，而忽略了其实一个团队的凝聚力和向心力的重要性，这也说明越是浅显的道理，越是难以企及。

偶然吸引到我的文字引导我的这次阅读，也让我感觉到自己思维的局限性。阅读，到底能给我们带来什么呢?可能有时，读着读着，我们会发现它是在写自己的故事，里面的主人公就是正在阅读的自己，这种感觉会拉着我们继续阅读;有时，当发现自己百思不得其解的问题，出现在眼前时，那种兴奋之情无以言表。