风暴读后感

风暴读后感(汇编4篇)。

风暴读后感。

你有没有收集和整理过很多作品的读后感呢？在网络上，很多人都在讨论作者所写的作品，读了之后让人眼前一亮。建议你在撰写读后感时最好直接将自己的观点写在文章开头，并以此来进一步引申。下面是笔稿范文网编辑为你推荐的“风暴读后感”，建议你将此页面收藏起来以便日后再次访问！

风暴读后感 篇1

通过阅读本书发现苹果的成功结果是必然的，首先从产品设计上苹果会让你，感觉他会以使用者的角度去设计产品，细节中体现人性化；在营销上他会让顾客去先体验，感受苹果的魅力，发自内心的想拥有这样的产品来方便自己的生活，本书把苹果的战略总结为“精品路线”和“体验经济”、这是对物品最高的赞誉，这就是为什么人们会把苹果的产品视为精品，以下几点阐述我对阅读后的感想，在这里给大家分享 。

一，管理，这里是天堂更是地狱。

当我们现在一味的强调人性化管理的同时，乔布斯地狱似的管理模式同样创造了奇迹和完美的产品；其实人的性格是不一样的，人的能力也是无限的，很大一部分人就是需要压力才能发挥出更大能量的，而发挥才是他追求崇尚的，这些人就需要一种高压才能引出良性循环；另外也有一些人是希望安稳的，他们会承受不了压力，一个企业一个管理者如果能够根据自己行业的要求，以及岗位的需要选择不同的人才，使用不同的管理方式；既能够保证企业的发展，同时又能让员工达到自己的需要的平衡；实现双赢。

二、营销打造苹果信仰

首先、乔布斯不营销产品，而是营销精神，经营产品文化，他要让所有人成为苹果的信徒，对苹果有绝对的忠诚，狂热和信仰；作为一个苹果产品的普通用户或粉丝，他们可以在体验苹果产品带来的几乎完美的体验的同时高呼“苹果万岁”、“乔布斯万岁”，将乔布斯作为it神父一样的人物来看待；这样的崇拜会让他们放弃理性的思考，从而出现在iphone4陷入”信号门”时其销量仍在不断攀升,

此外，苹果推出的每一款产品都是独一无二的。它展现了苹果都特的个性，不落俗套，超凡脱俗，精致完美的工艺和傻瓜般的使用。这就是为什么他们对产品有很大的痴迷。当这种影响模式真正触及人们心中渴往的东西时，人们自然愿意付出代价。

三、创新苹果之核

苹果的创新不是技术创新，而是应用创新。即成功整合硬件、软件、网络、内容、工业设计和服务。ipod产品本身没有任何高深的技术，乔布斯所做的就是将互联网上的内容和硬件整合在了一起，给人们以一种从未体验过的、便捷的**获取方式，所以,技术产品商业化创新才是最关键的，我们的创新不应该仅仅停留在技术上，还应该更多的考虑应用创新，并且这种创新应该具有超前性、前瞻性、文化性。

如今，苹果风暴肆虐，席卷全球，到处飘扬着苹果的旗帜。那么在锂电如何能让在邦凯这面大旗迎风飘扬，是我们每一个邦凯人应该去努力的，我相信只要有我们邦凯人坚持不懈的努力，我们一定会实现让邦凯这面旗帜在锂电行业内迎风飘扬，让我们期待下次风暴来袭“邦凯风暴”。

风暴读后感 篇2

当正义被逼上绝路，一个好警察如何替天行道？

最近，我观看了一部名为《风暴》的3D电影。影片名为《风暴》是有一语双关之意的，表面意思是一直贯穿全片的超强台风，而另一个，则是生命的风暴。

吕明哲是一位循规蹈矩的好警察，在执行任务中，他的爱妻被劫匪枪杀，理智不惜一切干掉这个团伙。他派出的卧底被劫匪识破，卧底的女儿也倒在血泊中。为逮捕头目曹楠，他改变了自己的行事方法，变得不择手段。

儿时好友，惯犯陶成邦曾经把抓到曹楠的机会搅黄。此事后，陶成邦女友燕水要与其分手。陶成邦为了赢回对其失望的女友，求吕明哲为他捏造卧底的身份而得回女友芳心，并助其破案，甚至不惜出卖同伙。香港变成了战场，伴随着台风，一场生命的风暴席卷开来

在武戏方面，《风暴》风暴让人体会到如身临其境般的快感；而文戏方面，吕明哲与线人唐强父女间的情感很悲伤，从半亲情延至诀别，让人心生怜悯。而燕水与陶成邦的爱情相互牺牲，与贯穿始终的惨烈杀戮形成鲜明的对比，让人体会到生命与爱的美好。

风暴，贯穿全篇，除了自然风暴，生命风暴，更有人性的风暴，是心魔，是天使。以自然风景为引子，以生命风暴为主线，以人性风暴为落点，一语三关，可谓标杆之作！

当正义被逼上绝路，一个好警察如何替天行道？

风暴读后感 篇3

当我看到《飞越风暴》这本书时，首先映入我眼帘的是封面上一只翱翔的海鸥，湛蓝的大海，金黄色的沙滩。这本书是我们加入百班千人读的第一本书，我很期待，它能带给我什么呢？

紫色的闪电在乌云中噼啪作响，雷声震动着玻璃窗，停放着的汽车警报器像发疯似的叫了起来，肆虐的海风，雨下得更大了刚翻开书本，我就被作者描写的这个场面深深地吸引了，好像惊雷就在我头顶盘旋，随时咔嚓一声就会炸响我情不自禁地一行一行读了下去。勇敢、善良、勤劳、善于发现、勇于探索的小主人公拉鲁斯出现在我面前。

勤奋的小拉鲁斯不怕风雨雷电，不畏艰险，勇敢面对大自然带给他们的好与坏，和父亲一起穿越风暴，最终成为唯一一个不怕雷电的海鸥，这是勤奋努力的结果。这使我懂得不管人或者是动物，在成长的过程中和在生活中都会有很多艰辛与困难，我们要积极努力，不言弃不放弃。小拉鲁斯这种坚持不懈、勇敢面对的精神值得我学习。

拉鲁斯一天天长大了，他喜欢探究未知，大自然给他带来很多的迷惑。有一只黑色的鸟，我飞到哪儿，它就飞到那儿，拉鲁斯惊慌失措地和父亲讲。那是你的影子。影子为什么是黑色的？为什么不是绚丽多彩的颜色？大海如此浩瀚，那可见的边界，天空与大海交融的地平线后是什么？那个永恒的蓝色苍穹，那些遥远的光点与光点之间隐藏着的又是什么

有很多疑惑拉鲁斯找不到答案。为了解惑，他飞向远方。途中，他遇到了很多超出自己想象的事情：抢垃圾吃的海鸥群，自私而霸道的斯格鲁，叽里咕噜整天叽叽喳喳叫个不停的梅花雀，一起坐火车的小海鸥。他们来到了一个喧嚣的城市，看到了如蛇般的火车、轿车、公交车，听到摩托车的发动机的声音震耳欲聋，此起彼伏。拉鲁斯陶醉在这全新的感官世界。

但是最后，拉鲁斯还是选择回到浩瀚的大海。蜡菊的芬芳气味让他舒服自在，他想念他严格的父亲和慈爱的母亲，也想念那只嘴巴弯起的长嘴鸟和那只永远一动不动的苍鹭。他属于大海！

读完这本书拉鲁斯给了我很大的启发，我也要向他学习，做一个善良、勇敢、正直、勤劳、善于发现的人。另外，保护地球，保护环境刻不容缓。我相信当地球环境逐步变好，拉鲁斯会在我们头顶飞跃！

风暴读后感 篇4

内容简介：年轻的贵族尼古拉喜欢上伯爵夫人弗洛拉，但弗洛拉爱上了农民出身的诗人吉达尔。当吉达尔在巴黎载誉归来时，弗洛拉不顾当时的门户之见，与吉达尔陷入了情网。然后风云诡谲，尼古拉在意外中发现吉达尔与女仆马尔特偷情。而马尔特是一个神秘女子，几乎所有人都是她的情人，都对她神魂颠倒。最后，在弗洛拉与吉尔达的婚礼上，马尔特破坏了婚礼，她告诉众人，吉尔达与自己一个月前已经成婚。最终吉尔达自杀，弗洛拉陷入疯癫……

平静的风暴读后感，来自当当网上书店的网友：因为除了爱情，我对什么都没有把握。男人对女人的冷漠总是很敏感。你希望这不是真的，而她的一个眼神却使你相信她真的不曾为你动心。你绝望地强撑着身子站起来，然后带着无限希望躺下。我的确曾经在很长一段时间里以为自己是在追逐死亡，追逐死亡的风险，可我追赶的不过是一头筋疲力尽的野猪，它笨手笨脚，阴险，可能还跟我一样十分不幸。我得承认，在这一刻钟的时间里，我只想着它，只想杀死它，仿佛它的名字就叫吉尔达。

平静的风暴读后感，来自卓越网上书店的网友： 萨冈因其十七岁写成《你好，忧愁》，被誉为天才，因其与萨特的复杂师徒关系，被誉为才女，因其与当时的法国总统有染，被誉为时尚的权威女士。抛开那些乱七八糟的原因，单说其小说，《你好，忧愁》还是非常不错的。个人感觉法国出小说天才，比如雷蒙.拉迪盖17岁完成《魔鬼附身》，这二位都可以说是天才了。平心而论，中国很多女性作家们跟萨冈都有共同之处，比如春树的《北京娃娃》、张悦然的《十爱》、迪安的《西决》、七堇年的什么什么什么，这些女作家也都在17岁或者17岁后不久写出了东西，也都有了很大的名气，只是她们的东西60年过后是否像《你好，忧愁》一样远在大洋彼岸红火，就未可知了。

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读后感范本:简爱的读后感汇编

因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会可以提高我们对思维的训练。如何去写好一份优秀的心得体会呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“读后感范本:简爱的读后感汇编”，希望能为您提供更多的参考。

简爱的读后感【篇一】

《乱世佳人》、《嘉丽妹妹》、《傲慢与偏见》……单听名字就让人想起八九十年代的黑白电影，随着留声讲述着爱情。多年后，趁着暑期带学生去英国文化交流，顺手在行李箱里塞了一本《简·爱》，在英国一个寄宿学校里，没有家务的负担，没有娃的叨扰，重新打开了这片世界。

本书带领我们走进平凡主人公的世界，通过描述简？爱三十年间曲折的人生经历和艰难爱情，让我们领略快乐与悲伤的意义，经历曲折与感动，思考爱情与人生。而我多年后在英国重读这本书时感受最深的却是“景”。

这部“简单的爱”诞生在英国的乡村，不是工业化的大城市，所以讲述的故事也带有乡村的风格。

不管是里德太太的别墅，桑菲尔德那样的大宅，还是圣约翰的房子，都十分宽敞，但朴实、自然，毫不修饰、含蓄。

在英国的十来天中，闲来无事，我会和同伴一路从凯利山逛到附近的小镇上，沿途在绿草浓密覆盖的小山坡上，伫立着一幢幢别墅，最高的不会超过四五层的样子，一般只有三层，用石头、砖块砌成，一栋挨着一栋。屋上的每层都开放着窗户，窗户后的窗帘也很好地扎拢，十分清爽。窗户样式和我们国内有所不同，是上下层的，把下面的窗户往上推，窗户就打开了，我和同伴还猜想是不是英国多雨，这样设计可以在下雨时，减少雨丝飘进屋内。墙面上永远是潮潮的，爬着淡绿色的爬山虎，就这样攀着，汲取凉丝丝的水分，隐隐约约能看到绿色的覆盖之后规则的青色石砖。墙角是宝石绿的青苔，黏糊糊的，一团团地簇拥着，这片绿色像是天然的墙纸，把小屋装扮得很漂亮。每一户人家会在门上挂一块大小恰到好处的木牌，用花体刻着主人的名字，别墅背后再用篱笆围成一小片庄园，种了花花草草。

英国的乡村总体来说，给人的印象更多的还是田园、山庄。牧场、麦田、成群牛羊，恬静，安然，总是一种很舒服的感觉，就像英国人在午后定时享用的下午茶——鱼和薯条，香浓的、带着奶腥味的茶。

英国小说少不了“夸奖”他们独有的景光。如《傲慢与偏见》《艾玛》《曼si菲尔德庄园》中它们的存在。不仅是亮点所在，也成为烘托气氛的得力“武器”。夏洛蒂的妹妹艾米莉在创作她的《呼啸山庄》时也拌入了对于风景的刻画。

《格列佛游记》同样是众所周知的英国小说，里面对于新奇的事物的描写详尽又引人注目，深深激发了我们大脑的想象引擎。整本书是作者对于其他的世界的想象，但事实上，里面写的一切啊，定是来自作者生活的地方，英国的美丽富饶足以让作者将那种呼唤表达出来。

《简·爱》作者夏洛蒂用了很多的笔墨来描写景，仿佛是有意在衬托出优雅安静的气氛，和不经意间混杂入的诡异气息。将这种手法运用到了极致。

在如此美的地方，简·爱与罗伯斯特的爱情悄然诞生，就如一株在墙角默默开放的蔷薇。

简爱的读后感【篇二】

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量3难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。

《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界

简爱的读后感【篇三】

人的一生要走过多少风雨泥泞才算坎坷？我不明白。人的一生要有多少丰功伟绩才算辉煌？我不明白。但我明白：只要坚强应对，坎坷人生一样精彩；只要努力去做，平凡人生一样辉煌。

她像一只丑小鸭同只被遗弃的丑小鸭，童年的她受尽委屈，去从没有流过一滴泪。当姑妈将她送到山中的孤儿院时，她也没有放下自我，即使自我唯一的朋友海伦也死了，但她依然勇敢坚强地活着，并自觉成才。

人生的迹遇总是奇妙的。

她应征到一个桑菲尔德庄园去做导师，去无意间结识了主人罗彻斯特先生，他英俊而又充满气质，但是地位的鸿沟是那样的宽广，她没有畏惧，毅然而然的跨越鸿沟而来。她强烈的勇敢追求平等自由，就算是罗彻斯特也不能损害她高深的人格尊严。

勇敢的人必须会有收获，勇敢的人必须会有苦涩，勇敢的人，做为一个勇敢的人，就应像她一样――像简爱一样。

以前的我算是天真无邪，以前的我真的是无忧无虑。有一天我发现，我不知从何时起竟有点怯弱，想做的事不敢去做，想说的话也不敢去说。我想要去参加学校的竞赛，却总觉得自我不够资格，机会便被别人拿走了。我的英语不好，上课也不敢大声的说出来。我真想改变自我，但去总是没有那份勇气。

简爱的读后感【篇四】

这部作品没有华丽的外衣、没有浮躁的激烈。有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇的怪谈、夸张的描写、粗糙的情感、比比皆是。

“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主角简爱的是交易记叙的方式讲述了一个受尽了摧毁的孤儿。如何在儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去。成为一个独立坚强自信的女性的成长故事，简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许还是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的毅志，和坚强不屈的性格，一种相互内的在人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭老师而感到羞愧，而是坚强正确的面对自己和他。

两个主角历经艰辛，蹒跚的走在为他们胡乱画的一条路上。虽然坎坷，却愈显温馨烂漫，他们思想独立却又交集。在一系列的磨难面前他们分开过，但最总听从了彼此的心找到了对方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特！我亲爱的简尼特”虽然他的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有能调动的器官去感受自己的爱人。随着那声呼唤，我的感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静的夜我的心在为他们跳动，这就是生命最强硬的感召力。

看了这本书，我最大的感受是“命运不是不可战胜的，平等需要自己去取得想要平等，必须有劳动有付出的汗水，有坚定的信念我希望阳光下、鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在那里他的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神的名族信奉上帝的爱人面前。她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他的方向，钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街乞讨让简人在寻找善良和真情，在风雨中与圣约翰的相逢则是他心生活得有一个开始在玛利，戴安娜共同生活的那段时间内，是她深深的感受到了爱的温暖。

他以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某写人来讲影响了他们一生的作品。

简爱的读后感【篇五】

最近，我在读一本世界名著《简·爱》，这本书是夏洛蒂·勃朗特用尽毕生精力撰写而成，当我读完这本书时，我不禁感叹：这需要多少的`毅力和时间来铸造啊？！这本书主要讲述了女主人公简·爱因为是一个孤儿，所以被人瞧不起，受尽百般欺凌。后来简·爱被她那可恶的舅母送进了恶名昭彰的慈善学校，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨，但她以顽强的意志完成了学业，并且取得了优异的成绩。为了追求独立的生活，她通过应聘，在桑菲尔德府任家庭教师。由于志趣相同，简·爱和主人罗切斯特先生真诚相爱，历经磨难，终于和自己心爱的人走在了一起。

当我读完这本书时，深受感动，夏洛蒂·勃朗特是用怎样的经历和毅力来完成这样的壮举啊！想想都让人不可思议！我现在深刻地体会到，夏洛蒂勃朗特其实就是她所写的“简爱”这个角色，她是在通过小说来表现她的无奈和无助，她倔强的性格和不屈的毅力，在小说中表现得淋漓尽致！这让我不禁想起了我的一件往事：记得那是一个夏天，我当时才8岁。

我看见别的小朋友都和爸爸妈妈开开心心地出去玩，我十分羡慕，就吵着闹着要爸爸妈妈带我出去玩。爸爸妈妈此时正在做着美梦，却被我这个捣蛋鬼搅黄了，爸爸妈妈不免有些生气，但还是带着睡意异口同声地说：“鹭鹭，干嘛，我们这儿正睡觉呢，到别的地方玩啊，乖！”爸妈把话说完又想倒头睡去，我不甘心又再一次拉住爸爸妈妈，说：“爸爸妈妈，鹭鹭想出去玩！”

爸爸妈妈禁不住我的纯纯童语，终于带我去了游乐场。进了游乐场，我东跑跑西跑跑，高兴的都要昏过去了！可是不一会烦恼又来了：这些游戏看着好恐怖，我不太敢去玩。还是爸妈了解我，看出了我的心思，便故意激我：“这些游戏都有点惊悚，不过我们家鹭鹭是绝对不会怕的。对吧，鹭鹭？”我为难地说：“当然当然……”我艰难地朝着“恐怖座椅”走去，一步一个锥心的疼痛（其实没那么夸张），从小，我连一只小鸡都怕，更何况是这个电子产品！我故作镇定的坐上了“恐怖座椅”。机器已经启动，座椅将我狠狠地“甩”向了天空。我再也忍不住了，不禁失声大叫：“啊！”……机器终于停止了，我慌忙下了座椅，找到爸爸妈妈就立刻冲向他们，抱着他们大哭了起来。爸妈看我哭得那么“凄惨”，都不忍心起来，劝道：“其实爸爸妈妈是想让你明白：不经历些风霜，难成大器啊！”当时我还不能明白话中的深奥道理，直到现在我读了《简爱》，我终于明白了！

如果你读过《简爱》，就会了解我现在的心情。快去买一本看看吧！

国魂读后感(汇编13篇)

古人说过：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读完作者的作品之后，让人感到耳目一新。现在我们借用读后感再次回味这本经典之作。小编特别整理了最新的“国魂读后感”，建议您收藏起来，以便日后快速查阅哦！

国魂读后感 篇1

我们对社会主义核心价值观并不陌生。但我们对它的认识仅仅只是停留在理论或者是概念层面!而在**了《国魂》这部纪录片之后，我相信我们对它应该有了更深层次的了解。

《国魂》用平民百姓的语言讲解社会主义核心价值观，让社会主义核心价值观更贴近百姓的生活，透过一个个具体的生活画面将社会主义核心价值观自然的展现在我们眼前，在百姓的生活实践中价值观的力量得到了充分的体现!

《国魂》并没有直接讲述中国特色社会主义，而是通过对渔民出海时将国旗高高悬挂在船头，各种海上监测系统的使用和救援人员的随时待命种种现象的描述引出了富强这一价值观。据当地渔民说，在船头悬挂国旗，让他们出海时感到安全，因为他们知道身后有强大的支持，那就是祖国。

由此，我们不难看出祖国的富强!什么是富强？在百姓口中就是人民富，祖国强。

人民代表大会制度的实施，各种文化的繁荣发展，各种学习雷锋活动在社会上的广泛开展，从不同方面反映了社会主义民主、文明、和谐的核心价值观。

《国魂》讲述的靠做卖绣花机起家，将产业发展到国外的汤晓明的故事，也让我不由的想起童年时期隔三差五挑着货担走东村串西村，吆喝叫卖的卖货郎的身影。户籍制度改革使人们的生活更加自由，城乡居民的自由流动促进了城乡的发展，改善了农村居民的生活条件。自由是一种状态，自由也是一种境界。

我国正在为每个公民创造选择生活的自由、个人发展的自由和实现梦想的自由。莲花村村民搬家新居的幸福景象，不仅体现了人民生活水平的提高，也体现了每个公民分享改革发展成果的平等权利。实施新型农村合作医疗制度和城乡居民基本养老保险制度，建立了权利平等、机会平等、规则公平的制度，确保人人都能通过自己的努力得到应有的回报。

宪法的不断修改，各种行政法规和地方性法规的制定，造就了公民遵纪守法的社会。自由、平等、公正、法治的社会主义核心价值观渗透到生活的方方面面。

《国魂》讲述了为国防建设而隐性埋名30多年的“中国核潜艇之父”——黄旭华；在零下三十多度的严冬中坚守在祖国边境巡逻戍边的年轻边防战士；从事抽粪行业的80后环卫工人李萌以及36年如一日坚守承诺，照顾战友母亲的李元成……在他们的身上，社会主义核心价值观的内容得到充分的体现。他们的责任心、无私奉献和真诚友好的态度极大**撼了我们的心。爱国、奉献、诚信、友爱的价值观在他们身上展现的淋漓尽致！

《国魂》的拍摄让我们深切的感受到社会主义核心价值观不是高高在上的国家层面的观念，它体现在我们生活的方方面面，与我们的生活息息相关的。

什么是国魂？在我眼里国魂是一种精神，是中华民族生生不息的伟大的民族精神；国魂也是一种气节，是中华民族无数英烈牢记民族使命，不畏牺牲的高尚气节。经过世代培育、弘扬、传承的民族精神和气节，是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。

国魂需要我们每个公民时刻谨记，不断的鞭策和激烈我们勇敢前进，为推动祖国的发展和繁荣贡献自己的一份力量!

国魂读后感 篇2

国魂观后感（一）

按照市委宣传部的通知和校机关党委的要求，9月15日晚8:05分本人准时收看了宁夏公共频道播出的三集电视专题片《国魂》。

这部具有深刻思想内涵和政治意蕴的电视宣传片，采用电视艺术手法，用百姓视角、百姓语言、百姓故事三大板块，对三个倡导24个字的重大意义、基本内涵和实践要求进行了全面准确、鲜活生动的解读。上篇主要展现社会主义核心价值观在国家层面的价值要求，贯穿实现中华民族伟大复兴的中国梦这一鲜明主题，介绍社会主义核心价值观提出的历史背景与过程，阐述富强、民主、文明、和谐的理论内涵和实践要求；中篇主要展现社会主义核心价值观在社会层面的价值要求，贯穿让全体人民感受公平正义阳光这一主线，阐述自由、平等、公正、法治的理论内涵和实践要求；下篇主要展现社会主义核心价值观在公民个人层面的价值要求，贯穿每一个公民自觉践行社会主义核心价值观这一主线，阐述爱国、敬业、诚信、友善的理论内涵和实践要求，提高党员干部精神素质和政治思想，推进社会主义现代化建设。

专题片《国魂》，通过对一个个具体生活画面的生动展现，将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。一个动人的故事，一幅美丽的图画，让人们感受到生活的美好，了解世界的真情，憧憬美好的未来。在感悟、理解和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵以具体形象展现出来，价值力量得到充分展示。

电视片用百姓身边的故事说话。让我们真正感受到，社会主义核心价值观不是一些远离人民群众的宏大口号，而是人们日常生活中的真实价值体验。这些价值十分崇高，值得整个人类为之追求；这些价值与每个人的生活那么切近，需要每个人认真践行。

电视片用凡人的善行义举感染观众。选取了在我们的生活中、在祖国的各行各业涌现出的模范人物的先进事迹，通过电视画面镜头的组接、声画的有机结合，主人公身上的责任担当意识、忠诚奉献精神、真诚友善态度得到了淋漓尽致的展现。观众不仅受到了强烈的视觉冲击，也受到了内心世界的强烈冲击。他们深刻认识到什么是爱国，什么是奉献，什么是诚实，什么是友好。

电视节目以鲜活的生活变化和生动的事例，充分展示了当代中国的发展进步。通过**《国魂》这部电视片，我们体会到了个人命运与国家命运的紧密相连，切实感受到我们社会的发展进步。在今后的工作和生活中，我将以三个主动性为人生价值目标，努力做一个爱国、敬业、诚实、友好的工民。

《国魂》观后感（二）

《国魂》填补了具体、形象、直观宣传社会主义核心价值观的空白，满足了广大人民群众有图有真相地了解社会主义核心价值观的精神需求。

党的十八大以来，全国大力弘扬社会主义核心价值观。近日，3集电视专题片《国魂》在央视播出。该片填补了具体、形象、直观宣传社会主义核心价值观的空白，满足了广大人民群众有图有真相地了解社会主义核心价值观的精神需求。

社会主义核心价值观的基本内容是繁荣、民主、文明、和谐、自由、平等、正义、法治、爱国、奉献、廉洁、友爱。如何通过电视来解读这12个字和24个字，让观众在短短3集里对社会主义核心价值观有更深刻的认识，真是难上加难。不过，看过《国魂》，笔者受到了深深的触动，没有想到该片能够拍得如此生动、鲜活、接地气。

社会主义核心价值观被称为民族精神，这是一个非常准确的比喻。一个国家没有灵魂，人民没有信仰是不可能的。社会主义核心价值观是我们民族的灵魂核心念。看《国魂》，找回信仰，找回价值观，找回生活的意义。

《国魂》不愧为社会主义核心价值观的形象读本，不愧为人民群众理解社会主义核心价值观的生动指南。该片有许多可圈可点之处，值得一看再看。

一是构思巧妙，结构合理。该片分为上中下3集，分别从国家层面（富强、民主、文明、和谐）、社会层面（自由、平等、公正、法治）和个人层面（爱国、敬业、诚信、友善）对社会主义核心价值观进行了解读和阐释。

二是运用观众喜欢的视听方式，通过一些基层的血肉故事，高度浓缩12个字，让观众在欣赏中得到启迪，感受到价值的力量。()该片基本没有采用传统的专家解读的方式，而是让老百姓唱主角，让老百姓说真话，讲述老百姓的故事，深入体现了社会主义核心价值观与老百姓的密切关系，增强了思想性、观赏性和艺术性的统一。

三是用故事架构灵魂，拍成了一部由大量故事构建起来的有情感、接地气的**，每一集又有各自的基调。上篇对富强、民主、文明、和谐的阐述，叙事风格主要以振奋为基调；中篇对自由、平等、公正、法治的阐述，叙事风格主要以温暖为基调；下篇对爱国、敬业、诚信、友善的阐述，叙事风格主要以感动为基调。这样，分离和结合都接近于要阐述的内容，统一体现在多样性上，避免了单调和说教。

四是解说词言简意赅，有力量，又富有极强的哲理性。社会主义核心价值观有12个字、24个字，表面上不难理解，实际上不那么容易搞清楚。该片有许多解说词感染力极强，往往能够鼓舞人心、振奋精神。

尤其是寥寥几句，就能把复杂的问题概括得简单而有内涵，堪称电视专题片解说词的典范。

国魂读后感 篇3

作为一部反映中国传统文化的电视剧，国魂观一经播出，立即收获了大量的观众和好评。本人也不例外，深深被剧中所表达的“国魂”所打动，对此特意撰写这篇观后感。

首先，本剧最大的亮点莫过于它对中国传统文化的高度重视。通过剧中角色们的言行，我们可以感受到其对于中华文化的执着和崇敬，在这里，我们可以看到传统文化的精髓和博大精深，在这里，我们可以感受到曾经的辉煌和未来的希望。 例如，第一集中，刘秀送琥珀给了王朗，表达了两者间忠诚之情以及中华传统文化中珠宝礼物的传统观念。 而骆宾王精神上的一番教导，更是为我们展现了中国传统文化的精髓，对于我们今天的成长，雅量、大度等传统文化的精神仍然具有重要意义。

其次，国魂观赋予了人物生命的叙事和深刻的内涵，以及对于国家和民族的高度关注，这也是本剧的巨大价值所在。人物间的相处，让我们看到了古人们那份看重感情的感觉；而整个剧情设置了对于皇帝、朝廷、战争、民族大义、历史改变等核心元素的注重，代表了整个国家和民族的精神与命运。整部剧集，以刘秀的成长经历为主线，表达了中国历史上最为动荡的汉朝时期政治上的斗争和人性的命运，挖掘了这个时期个性的鲜明人物形象和有血有肉的故事情节。

最后，本剧通过高度细腻的描写和对于人物心理的刻画，让人们在荧屏上看到了一个个充满生命力的人，以及其所面对的困境和选择，充分反映出“国魂观”的深厚内涵和历史价值。每个角色都是真实而鲜活的存在，经过剧情的铺陈，我们对其产生的代入感越发强烈，深刻地感悟到了那个时代的选择和人性的真谛。

总的来说，国魂观的出现为我们打开了一扇向往的门，让我们有机会与传统文化真正接触、融合。它不仅仅是一部电视剧，更是展现了人的生命、命运和精神，体现了一种文化和国家的时代精神。它是一部可以透过历史洞察今天、可以勾勒出未来的“洞穴图”，是思考人性、传播文化的一面镜子，值得广大的人民观看学习，让我们一起对爱国情怀、家国情怀进行深刻的思考。

国魂读后感 篇4

国魂纪录片是一部非常具有震撼力的纪录片，它通过对于中国人民自古至今的祖先、历史、文化、信仰、传统与现代的衔接，展现了中华民族的悠久历史和博大精深的文化。

这部纪录片也让我更深刻地认识到，我们的祖先为我们留下了多么重要的遗产和传承。这个遗产不仅仅是纯粹的文化，它更是一种精神，一种民族的精神。这种精神跨越了时空的限制，不断地激励着我们今天的中华儿女去创造更加美好的未来。

在看完国魂纪录片之后，我又把视线放向了自己身上。作为一名新时代的年轻人，我感到我的责任重大，同时也感到了我的机会。我可以向祖先学习，更好地了解和传承中华文化，同时也可以站在传承和创新的角度，为中华文化的发展做出自己应有的贡献。

在国魂纪录片中，我们看到了中华文化的伟大，但同时也看到了这个文化未来的挑战。中华文化需要不断地适应和应对时代的变化与发展，需要与世界文化进行交流，需要全体中华儿女的共同努力去传承和发扬。

纪录片中“进化”一词将人类文明和中华文化相联系，我们看到了文化进化之旅从根源开始，一直持续到现代，最终回归魂灵的归途。这个归途不是一条原路返回的线路，而是需要我们不停地走向前，创新和在创新中传承。

这部记录片让我重新认识到，中国自古以来就是一个拥有着强大文化魅力的古老国家，同时也鼓舞着我们去努力实现我们的梦想。在线下的交流中，我也见识了许多与我有相同观感的朋友，并结交了一些志同道合的好友。这让我深刻感受到了文化交流和视野的拓宽的重要性。

总之，在我看来，国魂纪录片是一部十分重要的作品，它向我们展示了一个真实、完整的历史。通过它，我们能够更加深刻地了解我们的中华优秀文化遗产，能够认识到我们的文化传承是我们的文化前行的马力。我相信，只有我们继承和发扬好了文化，才能够为世界的进步和和平做出自己的贡献。

国魂读后感 篇5

虽然说我们的小学生还年轻，不能牺牲是正常的。但我被电影中提到的刘胡兰牺牲的场景所感动。

当时，刘胡兰只有15岁，几乎和我们一样大。她被日本鬼子抓住后，受到了生命的威胁。在这生死关头，刘胡兰选取了牺牲。

就这样，中国没有被背叛，而是牺牲了一个勇敢的年轻人刘胡兰的生命。当我看到了这个景象时，心里默默地哭了。我觉得很尴尬。刘胡兰只比我大三岁。她宁愿死也不愿背叛祖国，但如果是我呢？

我也会这么做吗?

刘胡兰就这么干脆地牺牲了。而赵一曼却是被日本鬼子恨心地折磨后，才献上自己宝贵的生命。在屏幕上，我看到了日本鬼子**的脸；在屏幕上，我看到了日本鬼子残忍的手段。

他们用绳子把赵一曼绑得紧紧的，用针把她逼出了家门。但赵一曼却硬是不说出国家的秘密。看着赵一曼被日本鬼魂刺伤时痛苦的样子，我仿佛听到了她的尖叫声。

当时，我感觉像是在赵一曼的手指上针灸，但疼痛仍留在我的心里。

之后，我看到了狼牙山五壮士跳崖的壮观景象;看到了方志敏同志不顾生命，坚持编写《可爱的中国》的画面;也看到了战士们长征的艰苦情形。

从中，我回想起一年级时的一件另我十分羞愧的事。一次测验中，我表哥的成绩考砸了。他有一个同学总是指着他。如果他的同学知道他考试考得这么差，他一定会嘲笑他的。

表哥把成绩告诉了我，并再三叮嘱千万不要把他的成绩告诉那位同学，我当时点了点头。针对表哥的那位同学果然上门来找我，问表哥的成绩。一开始我没告诉他，但他用一点糖果杀了我。

最终，我还是告诉了他。想起了这件事，我真感到万分之羞愧。

这部电影不仅批判了恶毒的日本人，而且赞扬了我们祖国不怕牺牲、忠诚爱国的伟大英雄。

关于《国魂》观后感优秀范文精选五篇(二)

在一个温暖、简单的星期五下午，我怀着兴奋的情绪，跟着刘老师，到达了市二宫，**电影《国魂》。

电影《国魂》讲的是抗战时期，许多的民族英雄为了抵抗日本侵略者的入侵，保卫祖国，献出了自己宝贵的生命。其中，印象最深的是杨靖宇、刘胡兰、赵一曼、琅琊山等英雄

杨靖宇是东北抗日联军的司令员。东北地区是中国最富有的地方之一，那里有地下石油，山上有宝藏。贪婪的日本侵略者首先占领了这片土地。杨靖宇带领东北许多人奋起反抗敌人。

我在东北旅行时，听说过他们的英雄事迹。现在我在电影里看到他在雪地里和日本鬼魂战斗，在丛林里和士兵战斗。我心中充满了对英雄的敬意。当我看到英雄杨靖宇被日本鬼子杀害的时候，个性难过，因为我以前听妈妈说过，杨靖宇牺牲后，没有人性的日本鬼子用刺刀挑开了英雄的身体，发现他胃里装的全都是草，英雄们就是吃着雪和草，为了祖国而战斗到生命的最后一刻啊!

我在二年级的思维课上学到了小英雄刘胡兰的故事。我怀着崇敬的心情又看了一遍。刘胡兰姐姐小小年纪，为了不暴露党的组织，为了保护全村的老百姓，应对敌人的铡刀毫不畏惧，英勇就义!**的日本鬼子，连一个十几岁的小姑娘都不放过。

刘胡兰姐姐是我们少先队员学***榜样!

东北抗日女英雄赵一曼被日本鬼子抓获后，敌人对她严刑拷打，逼她说出抗日组织名单，但赵一曼直到死后才屈服，用自己的生命保护了这个组织。我在哈尔滨旅游时，看到有一条路被命名为“一曼路”，就是为了纪念这位女英雄的。

狼牙山五壮士更是让我无比敬佩和感动，他们为了掩护大部队的转移，机智地引开了敌人的注意力，把敌人引到了另一个方向的悬崖上，打完了最后一颗子弹后，高声呼喊着“再见啦，我的祖国!”，一个接一个英勇地跳下了悬崖，他们的热血洒在了祖国壮丽的山河上!

看完这部电影，我深深地感受到了先烈们对祖国无限的忠诚和热爱，还有，我们这天的幸福生活是多么的来之不易啊!所以，每当我抬头凝望高高飘扬的五星红旗，就想起先烈们洒在祖国山河上的热血;每当我低头看到胸前鲜艳的红领巾，就想起我在红旗下的誓言：准备着，为共产主义事业奉献出一切力量!

时刻准备着!

国魂读后感 篇6

最近经济频道播出了《国魂社会主义核心价值观》电视专题片，虽然我只观看了下篇，但是感触颇深。《国魂》从百姓视角出发，用身边事百姓事，生动阐述社会主义核心价值观，这是对我们从书本学习社会主义核心价值观之外的一个很好补充。

什么是社会主义核心价值观?践行社会主义核心价值观是一件难事吗?《国魂》在片中都作了解答。社会主义核心价值观在公民层面价值准则是爱国、敬业、诚信、友善。这四个词在《国魂》中，不但继承了中华民族的传统美德，而且具有很强实践特色。践行爱国、敬业、诚信、友善对我们国家、对整个社会、对我们每一个人的发展都具有着重大好处。而且每一个词在《国魂》中都会有几个主人公的事迹来加以展开介绍。

爱国在当代就是要热爱我们的社会主义的新中国。是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。个性是改革开放以来，中国人民在中国共产党的领导下实现了历史性的飞跃，如今，我们的祖国面貌日新月异，国民经济稳步发展，综合国力不断增强。生活在这样一个国家里，每个公民都感到骄傲自豪。为了祖国的繁荣昌盛，在阿尔山卧冰踏雪的戍边战士，在祖国的边境线上挥洒着自我的青春和热血;感动中国人物黄旭华为了祖国的海军事业，隐姓埋名三十年研究核潜艇，他们都在深深地爱着自我的祖国，同时我们伟大的祖国也深深地爱着她的儿女，2011年利比亚局势动荡，我们的伟大的祖国动用各种方式把在利比亚的所有同胞安全撤离回国，儿女们回国后一幅幅感人的画面至今还在我的脑海回荡。

敬业奉献、勤勉做事。每个人都就应在自我的岗位上做到干一行、爱一行，钻一行、精一行。数十年如一日下来，每个人即便在自我最为平凡的岗位上，也能创造出一流的业绩，奉献社会的同时，也实现个人的人生价值。北京85后的女环卫工、武警新疆总医院庄仕华医生、中国探月工程年轻的航天人，他们的工作有高精尖的新科技，也有很平常的打扫卫生，但他们都同样认认真真把自我本职的工作做好，在自我的岗位上做出了不平凡的业绩。

言必信，行必果。诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。从战友为国尽，我为战友尽孝的李元成，到张瑞敏砸烂有质量问题的冰箱，从个人到企业都在讲诚信，高尚诚信品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。人人做好人，好人做好事，好人有好报。友善，不仅仅是社会主义核心价值观的重要资料，也是我们做人、做事，以及走上成功的重要法宝。友善给人以关爱，给人以温暖，给人以力量，把每个人的善小汇聚起来，必将在全社会构成强大的正能量。

社会主义核心价值观的践行就要靠我们每一个人，《国魂》让人们在潜移默化中感受了价值观的力量。《国魂》榜样人物的故事中其实就有你有我，有我们这些爱国、敬业、诚信、友善的每个中华民族儿女的身影!

国魂读后感 篇7

国魂观后感（一）：

《国魂》这一部描述为中国的革命而牺牲的英雄人物的电影剧。

看这一部电影。刚开始不久，屏幕上就出现了文天祥的名言人生自古谁无死，留取丹心照汗清这14个字。虽然说我们的小学生还年轻，不能牺牲是正常的。

但我被电影中提到的刘胡兰牺牲的场景所感动。

当时，刘胡兰只有15岁，几乎和我们一样大。她被日本鬼子抓住后，受到了生命的威胁。在这生死关头，刘胡兰选取了牺牲。

就这样，中国没有被背叛，而是牺牲了一个勇敢的年轻人刘胡兰的生命。当我看到了这个景象时，心里默默地哭了。我觉得很尴尬。刘胡兰只比我大三岁。她宁愿死也不愿背叛祖国，但如果是我呢？

我也会这么做吗？

刘胡兰就这么干脆地牺牲了。而赵一曼却是被日本鬼子恨心地折磨后，才献上自己宝贵的生命。在屏幕上，我看到了日本鬼子**的脸；在屏幕上，我看到了日本鬼子残忍的手段。

他们用绳子把赵一曼绑得紧紧的，用针把她逼出了家门。但赵一曼却硬是不说出国家的秘密。看着赵一曼被日本鬼魂刺伤时痛苦的样子，我仿佛听到了她的尖叫声。

当时，我感觉像是在赵一曼的手指上针灸，但疼痛仍留在我的心里。

之后，我看到了狼牙山五壮士跳崖的壮观景象；看到了方志敏同志不顾生命，坚持编写《可爱的中国》的画面；也看到了战士们长征的艰苦情形。

从中，我回想起一年级时的一件另我十分羞愧的事。一次测验中，我表哥的成绩考砸了。他有一个同学总是指着他。如果他的同学知道他考试考得这么差，他一定会嘲笑他的。

表哥把成绩告诉了我，并再三叮嘱千万不要把他的成绩告诉那位同学，我当时点了点头。针对表哥的那位同学果然上门来找我，问表哥的成绩。一开始我没告诉他，但他用一点糖果杀了我。

最终，我还是告诉了他。想起了这件事，我真感到万分之羞愧。

这部电影不仅批判了恶毒的日本人，而且赞扬了我们祖国不怕牺牲、忠诚爱国的伟大英雄。

国魂观后感（二）：

在一个温暖、简单的星期五下午，我怀着兴奋的情绪，跟着刘老师，到达了市二宫，**电影《国魂》。

电影《国魂》讲的是抗战时期，许多的民族英雄为了抵抗日本侵略者的入侵，保卫祖国，献出了自己宝贵的生命。我印象最深的是杨靖宇、刘胡兰、赵一曼、琅琊山等英雄

杨靖宇是东北抗日联军的司令员。东北地区是中国最富有的地方之一，那里有地下石油，山上有宝藏。贪婪的日本侵略者首先占领了这片土地。杨靖宇带领东北许多人奋起反抗敌人。

我在东北旅行时，听说过他们的英雄事迹。现在我在电影里看到他在雪地里和日本鬼魂战斗，在丛林里和士兵战斗。我心中充满了对英雄的敬意。当我看到英雄杨靖宇被日本鬼子杀害的时候，个性难过，因为我以前听妈妈说过，杨靖宇牺牲后，没有人性的日本鬼子用刺刀挑开了英雄的身体，发现他胃里装的全都是草，英雄们就是吃着雪和草，为了祖国而战斗到生命的最后一刻啊!

我在二年级的思维课上学到了小英雄刘胡兰的故事。我怀着崇敬的心情又看了一遍。刘胡兰姐姐小小年纪，为了不暴露党的组织，为了保护全村的老百姓，应对敌人的铡刀毫不畏惧，英勇就义!**的日本鬼子，连一个十几岁的小姑娘都不放过。

刘胡兰姐姐是我们少先队员学***榜样!

东北抗日女英雄赵一曼被日本鬼子抓获后，敌人对她严刑拷打，逼她说出抗日组织名单，但赵一曼直到死后才屈服，用自己的生命保护了这个组织。我在哈尔滨旅游时，看到有一条路被命名为一曼路，就是为了纪念这位女英雄的。

狼牙山五壮士更是让我无比敬佩和感动，他们为了掩护大部队的转移，机智地引开了敌人的注意力，把敌人引到了另一个方向的悬崖上，打完了最后一颗子弹后，高声呼喊着再见啦，我的祖国!，一个接一个英勇地跳下了悬崖，他们的热血洒在了祖国壮丽的山河上!

看完这部电影，我深深地感受到了先烈们对祖国无限的忠诚和热爱，还有，我们这天的幸福生活是多么的来之不易啊!所以，每当我抬头凝望高高飘扬的五星红旗，就想起先烈们洒在祖国山河上的热血;每当我低头看到胸前鲜艳的红领巾，就想起我在红旗下的誓言：准备着，为共产主义事业奉献出一切力量!

时刻准备着!

国魂观后感（三）：

观国魂有感

这天下午，我们在平谷七小的后操场**由哈尔滨剧团表演的《国魂》。节目演完了但是我的情绪却久久不能平静。

《国魂》是要让我们记住那些为了国家而牺牲的英雄先烈们。我们在那里看到了很多精彩的节目：有的节目让人害怕，有的节目让人记忆忧心，有的节目是歌颂英雄的伟大事迹。

但是，最令我难忘的是课本剧《刘胡兰》这个感人的一幕幕。

抗日战争时期，日本侵略中国，中国有许多英雄。有的英雄是为了保卫祖国奔赴疆场;还有的英雄是为了保住共产党的机密，牺牲了自己的性命。刘胡兰就是这些英雄中一位勇敢的小英雄。

由于叛徒石武泽的出卖，日本人明白刘胡兰是共产党，所以就逼迫乡亲们交出刘胡兰，就在万分紧急的状况下她毅然走向了敌人的面前。敌人还钱给她。她没有被敌人的话吓倒，反而骂了敌人一顿。刘胡兰为了保护其它的共产党员和村里的群众没有说出任何的机密，她没有辜负党和人民对她的期望，没有向日本人投降，而是反抗敌人的**和威胁。

威胁对于刘胡兰这样的共产党来说算不了什么的，只有向石武泽那样的败类才会被威胁吓倒。当敌人问刘胡兰：你不怕死吗？刘胡兰听了，笑着说：

如果你怕死，你就不会加入共产党！如果你怕死，你就不是共产党员！

看到这里，我感到了做一个像样的中国人的骄傲和伟大。我从无数革命先烈身上看到了光辉的崇高精神。为了让我们这一代人过上幸福快乐的生活，他们愿意献出自己全部的生命和宝贵的生命。我要更加热爱祖国，因为我明白，我们的新中国来之不易，是无数革命先烈的鲜血和生命。我们要努力学习，以优异成绩报效祖国。

想到那里，我仿佛看到了那勇敢的刘胡兰，她那熟悉的面孔，勇敢的精神和那饱含着对敌人仇恨的双眼使我难以忘怀。毛主席为她题写了八个大字：生的伟大，死的光荣。

国魂观后感（四）：

什么是国魂在《辞海》里找不到这个词。但我们相信国魂是一种永不磨灭的精神，是一种民族气节。几千年过去了，我国经历了多少朝代。

纵观历史，每个时代几乎都有一些贤臣忠良被无辜杀害。这是历史的杯具。然而，他们留给我们后代的决不是悲伤，也不仅仅是教训，而是那种为国家为民族甘洒热血、不畏牺牲的浩然正气。

这正是几千年来我们民族、我们国家赖以生存的民族之魂!

《国魂》这部电影讲述了从文天祥、黄继光、方志敏、林则徐到刘胡兰、邓世昌、董荐瑞、雷锋;从烽火连天的东北抗日年代的杨靖宇将军到和平盛世年的勇斗歹徒、壮烈牺牲的我市英雄杨靖宇。是革命烈士们用他们的鲜血换来了我们这天幸福的生活。

看完这部电影，我的心好像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。苦的是，我痛恨帝国主义差点让中国遭到亡国之耻;甜的是，用许许多多青春和热血换回了此刻美丽、可爱的中国。在我国历史的长河中，有许多革命前辈前仆后继，英勇奋战，为拯救苦难的祖国抛头颅、洒热血，拼杀在战火纷飞的战场。

是啊，正因为中国革命有这些英雄的先辈，祖国才走向繁荣富强;正因为革命先辈们献出了自己的青春和生命，祖国才走向繁荣昌盛。革命先辈们，虽然你们的生命终止了，但你们那高尚的共产主义理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代的身上发扬光大;你们那不可磨灭的英雄形象，必将永远活在我们心中。在同样的时代，却另外有一些人，他们所追求的是金钱、权势，迷恋于吃喝玩乐，甚至为了满足自己所谓的幸福生活而不择手段地进行着害国害民、损人利己的勾当。

他们散发出的臭气污染着新时代的空气。

我们必须要以先烈为榜样，从小认真学习，为了祖国的明天更完美，而拼搏、奋斗。将来用自己的知识和双手把祖国建设得更加繁荣富强，投身到四个现代化中去，继承和发扬革命先烈的优良传统，为祖国四个现代化做出贡献。

一、课题§5.1一元一次方程（4）

二、教学目标

1．使学生掌握含有以常数为分母的一元一次方程的解法；

2．培养学生观察、分析、归纳及概括的能力，加强他们的运算能力．

三、教学重点和难点

重点：含有以常数为分母的一元一次方程的解法．

难点：正确地去分母．

四、教学手段

引导——活动——讨论

五、教学方法

启发式教学

六、教学过程

（一）、从学生原有的认知结构提出问题

1．什么叫移项？解一元一次方程的移项规律是什么？

2．(投影)解下列方程：(请学生口答)

3．求几个数的最小公倍数的方法是什么？

本节课，我们继续来学***以常数为分母的比较复杂的一元一次方程的解法．

（二）、师生共同研究解含有以常数为分母的比较复杂的一元一次方程的方法

在分析本题的解法时，向学生提出如下问题：

(1)怎样才能将它化成上节课中所学的方程的类型？(去分母)

(2)如何去分母？(方程的每一项都乘以分母的最小公倍数)

去分母，得 5y-1=14，

移项，得5y=15，

系数化1，得y=3．

解：(本题应如何去分母？学生答)

去分母，得

4(2x-1)-(10x+1)=3(2x+1)-12，

去括号，得

8x-4-10x-1＝6x+3-12，

移项，得

国魂读后感 篇8

精卫填海，何等的坚毅；愚公移山，何等的勇敢；大禹治水，何等的睿智；后羿射日，又是何等的勇敢！中华民族的远古神话比古希腊的神话更充满着创业悲壮和人间真情，蕴含着深刻的哲学道理。

一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那样的忠贞与坚忍，不必钦佩陆游那样的胸怀与悲怆，不必喟叹李白那样的豪放与洒脱。

自古以来，中国人有天下为公的理想；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整江山的雄心。

这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。记得我们的“民族魂”鲁迅先生就说过：“民族魂”鲁迅先生就说过：“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人……这就是中国人的脊梁！是的，中国人的脊梁虽然表现得那样平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。载人航天飞船的发射成功，举世瞩目；奥运赛场上的英勇无畏，顽强拼搏……

这就是我们的国魂，不屈的国魂，千年不衰的国魂！

国魂读后感 篇9

《国魂纪录片观后感》

作为一部记录中国历史的纪录片，《国魂》的影响深远，引起国内外广泛关注。在观看完全部片段后，我深深感受到这部纪录片的独特价值和深刻启示。下面将就纪录片的几个方面，谈一下我的观后感。

一、关于“国魂”

“国魂”这一词汇在我们大多数人的脑海里往往是一个比较抽象的概念，但看完《国魂》之后，我相信很多人都对中国人的“国魂”有了新的理解。这部纪录片把中国历史中的这个概念用更加具体而真实的方式呈现出来，让我们深刻感受到“国魂”中所承载的文化自信、民族气节、创新精神等方面的含义。无论是古代的孔子、墨子、庄子，还是现代的方志敏、黄大年，都在不同的历史时期、不同的社会背景下展示出中国人坚韧不拔的信仰和民族气节。这种精神与思想的传承和创新，是中国文化和中国人民的一种宝贵财富，也是中华民族的“国魂”。

二、时间跨度的广阔

《国魂》的拍摄时间跨度十分广阔，几乎涵盖了中国自古至今的历史。从殷商时期的甲骨文与青铜器，到商周古迹的发掘；从汉唐诗词的传承与变革，到现代文学的创新与突破；从中华名将的奋勇杀敌，到和平年代的军民融合，抗战与现代化的国防建设；《国魂》记录了这一万千容颜的中国历史长 river，重现了中华民族的宝贵“国魂”。

三、历史与现实的对比

《国魂》除了记录中国历史外，也对现今中国的发展进行了展现与总结。如通过对比过去由物质贫乏到现在“物质文明和人类文明的高度统一”，呈现出中华民族从“屈辱与挫败到复兴与崛起”的历程。更多篇章展示了中华民族不断追求和探索的历史旅程。我们可以看到，无论在哪个时代，中国人民都在不懈地追求富强、繁荣和进步，这种精神至今仍在鼓舞着我们。

四、难得的信仰与影响

《国魂》中的文化信仰和理念远比其他同类作品更深刻，更有感染力。以“信仰”为主题的篇章，回答了“什么是信仰”这一本质性问题，以个人与历史的连结来阐明深厚而广泛的中华文化信仰。作品的影响力也超越了一部纪录片本身，此前曾和豆瓣partner合作打造《听海声》的著名导演韩寒，也在《国魂》的片段共享活动中提出，他并非单纯地把《国魂》作为电影推广收获关注，而是将其视为一次文化回馈和自觉互动的过程。

综上所述，中国历史上兴替纷争，但一个民族的灵魂不断传承却从未消失。进行长达 7 年的制作，《国魂》并不是仅仅在学术领域上有着价值的纪录片，更让人感受到一种深刻而实际的触及灵魂的文化精神、灵感与力量。正如它所呈现的“国魂”一样，它从根源上涵盖了中华民族依托的文化、信仰、创新等重要元素，在中华民族如今的复兴征程中，对我们具有现实而深远的意义。

国魂读后感 篇10

《国魂》填补了具体、形象、直观宣传社会主义核心价值观的空白，满足了广大人民群众“有图有真相”地了解社会主义核心价值观的精神需求。

党的十八大以来，全国大力弘扬社会主义核心价值观。近日，3集电视专题片《国魂》在央视播出。该片填补了具体、形象、直观宣传社会主义核心价值观的空白，满足了广大人民群众“有图有真相”地了解社会主义核心价值观的精神需求。

社会主义核心价值观的基本材料是繁荣、民主、礼貌、和谐、自由、平等、正义、法治、爱国、奉献、廉洁、友爱。如何通过电视来解读这12个字和24个字，让观众在短短3集里对社会主义核心价值观有更深刻的认识，真是难上加难。但是，看过《国魂》，笔者受到了深深的触动，没有想到该片能够拍得如此生动、鲜活、接地气。

社会主义核心价值观被称为“国魂”，这个比喻十分精确。一个国家没有灵魂，人民没有信仰是不可能的。社会主义核心价值观是我们民族的灵魂核心念。看《国魂》，找回信仰，找回价值观，找回生活的好处。

《国魂》不愧为社会主义核心价值观的形象读本，不愧为人民群众理解社会主义核心价值观的生动指南。该片有许多可圈可点之处，值得一看再看。

一是构思巧妙，结构合理。该片分为上中下3集，分别从国家层面(富强、民主、礼貌、和谐)、社会层面(自由、平等、公正、法治)和个人层面(爱国、敬业、诚信、友善)对社会主义核心价值观进行了解读和阐释。

二是运用观众喜欢的视听方式，通过一些基层的血肉故事，高度浓缩了12个字，让观众在欣赏中得到灵感，感受到价值的力量。该片基本没有采用传统的专家解读的方式，而是让老百姓唱主角，让老百姓说真话，讲述老百姓的故事，深入体现了社会主义核心价值观与老百姓的密切关系，增强了思想性、观赏性和艺术性的统一。

三是用故事架构灵魂，拍成了一部由超多故事构建起来的有情感、接地气的**，每一集又有各自的基调。上篇对富强、民主、礼貌、和谐的阐述，叙事风格主要以“振奋”为基调;中篇对自由、平等、公正、法治的阐述，叙事风格主要以“温暖”为基调;下篇对爱国、敬业、诚信、友善的阐述，叙事风格主要以“感动”为基调。这样，既贴近了要阐述的材料，又贴近了组合，统一体现在多样化上，避免了单调和说教。

四是解说词言简意赅，有力量，又富有极强的哲理性。社会主义核心价值观有12个字、24个字，表面上不难理解，实际上不那么容易搞清楚。该片有许多解说词感染力极强，往往能够鼓舞人心、振奋精神。

尤其是寥寥几句，就能把复杂的问题概括得简单而有内涵，堪称电视专题片解说词的典范。

国魂读后感 篇11

国魂观后感纪录片《国魂》讲的是社会主义核心价值观，具体内容是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善，国魂是一种永不磨灭的精神，是一种民族气节，我认为国魂的基础就是要爱国。

在我们漫长的历史长河中，涌现了一大批爱国英雄：林则徐、黄继光、董存瑞、刘胡兰、文天祥等。为了祖国的和平稳定，为了我们今天的幸福生活，他们交换了自己的鲜血。爱国主义就是爱我们当代社会主义新中国。我们每个人都有不同的理解：

对于五十六个民族来说，爱国既是一种认同，更是一种归属；对于一名军人来说，爱国既是一份责任，更是一份担当；对于一名普通工作者来说，爱国既是热爱家乡，更是恪尽职守；对于像我一样的小学生来说，爱国就是要好好学习、天天向上。

作为一名小学生我们要以爱国英雄们为榜样，从小就种下一颗热爱祖国的种子，认真学习、勤奋上进，为了将来能够用自己的智慧和双手把我们的国家建设得更加繁荣昌盛而拼搏、奋斗，为祖国的快速发展做出贡献，让我们的明天更加美好。

国魂观后感国庆节前一天下午，学校组织了看纪录片《国魂》。这部纪录片虽然短，但道理深刻。《国魂》有图有真相地讲解了二十四字社会主义核心价值观，党的十八大以来，全国上下都在大力宣传社会主义核心价值观。

不过，看过《国魂》，我受到深深的触动，没有想到该片能够拍得如此生动、鲜活。

纪录片《国魂》和二十四字社会主义核心价值观的基本内容是：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。我认为对我们的学生来说诚实是最重要的。如果没有诚实，别人就不会听或相信你说的话。

我们生活中一些人有诚信，一些人没有。一但我们的学生在学校犯错、淘气，他们的父母放学回家会问你：“学校有淘气吗？

"()我们有时会这样答： "没有调皮。"这样说就代表你没有诚信。

看了纪录片《国魂》，我学到了很多知识，也知道了二十四字社会主义核心价值观 .

国魂观后感今天，老师带我们看《国魂》 刚开始，我就看见了苗族人在唱歌跳舞，那些苗族人脸上只有欢乐没有忧伤，我就想，如果我们也像苗族人一样，那该多好呀！ 然后，我还看见了一位货郎，他在使劲地叫卖。但后来，随着时间的推移，小贩的声音越来越老。

我明白了，时光一定要珍惜！珍惜！再珍惜！

后来，我看到一个人在做生意。说完，他说：“我以前做生意是为了养活父母、兄弟姐妹，现在做生意是为了养活家人和一起做生意的兄弟姐妹！“我想这就是小梦想和大梦想之间的差距！

接着，电视台说了几句话：“爱祖国就是爱家乡”孝敬父母，爱家庭，让我感触很深。

最后，我看到我们去阿尓山看哨兵。他们住在三角山哨所，那里下雪很大，而且很冷。哨兵们每天都站岗守望，非常辛苦！这些都是他们在坚持啊！

看完之后，我有很多感觉和话要说。这部纪录片给了我太多的灵感！我就是用千言万语也说不尽，道不完呐！

《国魂》观后感过国庆啦！过国庆啦！今天是国庆来临前的最后一天。下午，老师特地安排了三节课，让我们**民族灵魂纪录片，让我们了解社会主义核心价值观。

其中，让我感触最深的就属学雷锋了。专题片报道"当代雷锋"孙茂芳的事迹。薛俊铃，一个丈夫十多年前因病去世的女人，因为丈夫的离开，她的生活突然陷入了绝望的境地。她体弱多病，不得不照顾6岁的儿子，这使她的生活更加困难。

如果没有素昧平生的孙茂芳十几年来的接济，这对母子还能坚持到现在吗？采访中，孙茂芳开玩笑地对薛俊铃说：“老薛，如果我老了不能动，我能住在这里吗？

薛俊铃连忙说：“滴水之恩，当春相报。”。没问题，你要是动不了了，我侍候你。

这些“最美的人”用自己的行动证明了中国古代的和谐理念，传递了社会的正能量。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。帮助他人，从我做起。

让我们向孙茂芳学习，帮助别人，快乐起来。让我们一起成为"最美人物"!

国魂读后感 篇12

进入21世纪，我国工业农业各方面发展迅速，各方面都取得了长足进步。一座座带有地标、象征性的建筑崛地而起；一个个举世闻名的科学巨作标志着中华民族离伟大复兴的中国梦又迈进近了一大步。正如《国魂》所说，我们中华民族要和谐共处，竖国魂，做国人，为祖国着想!

我们是中国人，就应该有担当，认真做好每件事，相信他人，帮助他人；我们是中国人，更应做文明人。事实上，文明无处不在。把垃圾放在垃圾桶里，找到后立即归还。不要说谎，不要责骂，这正是我们中华民族所需要的。我们中华民族在近代发生了巨大的变化。我们实现了男女平等，人民自由，使中华民族各方面都得到了迅速发展。

让我们做文明的中国人，立国之魂，做中国人，为国家着想！

在今天的中国，人口众多，技术先进，经济繁荣。同时，我们不应忘记为中华民族和平奋斗的几代英雄。正如《国魂》所说，从中华**到现在，有多少为祖国的和平而牺牲的生命，又有多少至今仍在边疆和内地站岗守卫的士兵们？！

又有多少为祖国离开家人奋斗多年的人民英雄呢？！有人曾说：“我离开祖国，就活不下去。

”这不正是我们所需要的精神吗？在远在千里的边疆三角山保护所，许多官兵不怕严寒来回前进几十公里，***也在今年1月25日前往边疆看望站岗的战士们。祖国人民心心相印。四万同胞遇难后，他们齐心协力，从海、陆、空三界营救。两周内，他们把同胞送回中国，体现了中国人民的团结。

我们中国的“核潜艇之父”在32岁就离开家人在半岛与同伴用算盘算出上万个数据，造出了我国第一艘核潜艇。然而，他的母亲从63岁起一直等到92岁，她没有看到儿子回来。父亲也直到死都不知道儿子的职业。

这真伟大！

让我们做到《国魂》中的人们一样竖国魂，做国人，为祖国而奋斗吧！

国魂读后感 篇13

《国魂》这部影片赋予了社会主义核心价值观教育具体、形象、直白的生命力，是一部社会主义核心价值观的形象读本，填补了只有文字描述的空白。通过影片中美丽的中国河山、各行各业不同岗位的劳动者们、以及在这个国家中一个个小个体对于爱国所作出的贡献的不同的故事，生动形象的表述了国魂深刻于每一个国民的心中，像一面飘扬的旗帜，伫立在改革开放的新中国的富强之路上。

影片中，大到国家干部、公务员等机关人员，小到货车司机、餐馆服务员等普通劳动人民，都对国魂和爱国赋予了不同的理解，与对祖国相同的爱，让人看过之后很受鼓舞，也深深的感到国魂对于一个国家、每一个个体的重要性。

“国魂”是践行社会主义核心价值观具体体现，践行社会主义核心价值观，无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。我国的发展道路，历来都是建立在我国的基本国情之上的，将全民族人民的共同愿望作为目标，以经济建设为中心，实现生产力和生产关系的发展，长期以来都坚持改革开放，与时代接轨，与全球接轨，最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中，落实在行动上。我们党成立的出发点是实现人民的利益。党和政府的一切行动和政策都是为了人民，使人民享有自由、民主和平等，享受法律和政策的保护，享受应有的利益。

践行社会主义核心价值观，就是要全面深化改革开放，适应我国的发展趋势。十八届三中全会以后，全面深化改革开放、实现伟大中国梦的进程全面铺开。改革创新的时代精神，是我们党在长期发展过程中不断探索形成的。全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业，是我们党的强大精神力量。社会主义核心价值观的培育和实践，是对我们党长期奋斗形成的社会主义共同理想的进一步认识。要不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策认识和形势分析。

始终坚持以党的领导和贯彻我们党的基本路线为前提，解放思想，结束自力更生，始终实事求是，与时俱进，实事求是。紧紧依靠群众，发挥群众精神，不断推动改革创新。

践行社会主义核心价值观，需要不断加强对社会主义核心价值体系的研究，用社会主义核心价值观指导思想，不断形成精神共识。要继续以社会主义核心价值观武装自己，大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性，大力把我民族精神和时代精神的精髓，深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习和认识，增强我们自己的精神力量。把“三个倡导”和实际相结合，做好本职工作，尽好本职力量，真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去。

正因为有了国魂，我们的祖国才有了如今的繁荣昌盛，正因为有了这些不为个人，秉承着“国魂”，用铁血和汗水开辟了祖国富强之路的伟大建设者们，祖国的未来才会越来越光明，才有了我们如今日渐富裕，幸福安康的美好生活，这一切都是来之不易的，我们要珍惜这一切，并把“国魂”的精神继续传承下去。

围城读后感汇编十四篇

【标题】：读书的力量与人生的启迪

了解一本书就像点亮了一盏灯，它是我们前行路上的明灯，指引着我们到达目的地。当我望着手中这本作品时，思绪就沉浸其中，沉迷于宏大的思想和伟大的道义之中。

每当阅读完成一本书后，我们常常需要将自己的读书感受写下来。这样的一篇文章，题为“读书的力量与人生的启迪”，笔稿范文网编辑为您准备好了。我们希望通过这篇文章，能给您带来新的视角和人生的启示。

在当代社会中，大部分人都认可读书的重要性。读书不仅可以增加我们的知识储备，还可以带给我们无尽的乐趣和享受。然而，更为重要的是，读书可以培养我们的思维能力和提升我们的修养水平。

读书就如同打开了一扇通往广阔世界的大门。在书的世界里，我们可以与伟大的思想家、智者们交流思想，感受着那些振聋发聩的智慧。通过阅读，我们可以了解各种各样的文化、风俗，拓宽我们的思维视野，收获感悟和启发。

读书赋予我们力量，让我们在人生的征途中披荆斩棘。读书不仅是解忧的良药，也是启迪人心的灵药。无论我们面对何种困难和挑战，读书带给我们内心的力量和勇气，让我们可以战胜一切困难，追求自己的理想。

读书并不是简单地获取知识，更是一种修行的过程。通过阅读，我们可以反思自己，审视自己的人生，找到自己存在的意义和价值。每一本书都是一位智者的心血结晶，每一次读书都是一次与智慧的对话。在与书籍的亲密接触中，我们发现了自己更深层次的内在。读书不仅是塑造个性，更是培养品质和修养的过程。

读书的力量是无限的，它可以改变我们的思维方式、拓宽我们的眼界、提升我们的人生境界。当我们拥有读书的智慧和知识，我们就拥有了面对世界的底气和自信。

“读书的力量与人生的启迪”，这篇文章期待着给您带来全新的思维方式和人生的引导。读书不仅是开阔智慧的过程，更是一次启迪心灵和激发潜能的奇妙之旅。让我们一起用读书的力量，发展自己，改变自己，为自己的人生和未来打下坚实的基础！

围城读后感 篇1

《围城》这本书是我最喜欢的书之一，这本书我读了后受到了许多的启发，这本书所折射的不仅仅是那个时代的社会状况，更有高于那个时代的，可以在所有时代都能体现出来的东西。

书中人物苏文纨的一段话曾点题，解释了“围城”的意思，“城中的人想出去，城外的人想进来。”这句话我觉得颇有含义，对于城外的人来说，城内何不像是另一种“城外”呢？

书里人们的遭遇，都十分贴合这个题目。对于方鸿浙来说，围城之一，便是他与三女的感情纠葛，不敢勇于面对自己的情感，畏畏缩缩，没有果断的直面自己内心的判断，他最后的爱情也只能是悲剧式的收尾；第二个围城，便是在大学之中，方鸿浙本性善良，在大学中面对的却是各种人世间的黑暗，这对他来说无异于一种酷刑；第三个围城，便是他那封建的家庭，来自于父母的压力，离开大学后，复杂的社会环境，让他更加迷茫。这三个围城也可以说是一个围城，就是方鸿浙的现实，他的生活，他始终不愿直面这个围城，在围城之下，只是想方设法的逃跑，想法设法的避开，而不是想着如何在这围城下通过自己的努力活的更好，如此的他，是个懦夫，结局悲凉也就不意外了。

当人们不愿直面自己眼下的生活，只是想一味的逃避这名为生活的围城时，前方等待的又能是什么呢？只想突破围城，不仅逃不出去，反而只会让自己更加难堪，即使逃出去了，在前方等待的，不过是另一个围城罢了。

再来说说那个时代其他人的围城，民国时期，崇洋媚外是常态，但每个人又逃不出传统封建思想的桎梏，这是一个极端冲突的状态，而在这个状态下，中国人放不下几千年的东西开始兴风作浪——面子。就好比赵新楣，即使追了自己心爱的女孩儿二十多年，也无法感动他那极端封建的长辈们，在封建的围城下垂死挣扎，最后，因为长辈们放不下的面子，不得不放弃自己心爱的女孩，娶一个自己不喜欢的女子。

这个时代距离我们已经许久许久了，钱钟书先生借用“围城”一词很好的批判了当时社会上的封建思想和崇洋媚外的思想，还有当时社会的乱象。但我还认为，钱钟书先生使用围城一词写的这本书，并不只是想单纯的讽刺这些当时的乱象，就像那句“城中的人想出去，城外的人想进来”，这个世界上不就只有城内和城外么，换句话来说，每个人不都有属于自己的围城吗？学习，生活，爱情，事业等等等，从这些之中诞生的压力和美好，它们所构建起来的东西，对于每个人来说不就是一座围城吗？可能每个时代的情况都不一样，但只要人还要活着，不就要面对这些围城么，在自己的围城面前，逃避是徒劳无功的，这固然令人恼火，但是拼尽全力在围城之下活成自己希望的样子，不也是一个不错的选择么？无论怎么样，都会在一个围城之中，确实令人沮丧，但这沮丧是不会有尽头的，想活出自己，就要不断努力，不断经营，在围城之下过的多姿多彩。作者：余振飞

围城读后感 篇2

前段时间读了一些书，也有些收获。

沉默在尖叫

三读《围城》后，我在豆瓣上搜索了书评，看书友们畅谈自己的所思所感，热烈讨论。

《围城》一经典句子：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”

初读还是有点感想的：觉得自己当然要做那第二种人，毕竟回忆再美好，追念起来也总与痛苦相伴，过去的永远过去了，没人会给你施加完全相同的痛苦，也没人会带给你一模一样的喜悦了，所以不管怎样都是悲哀。而第二种则不同，它充满了苦涩退去后那甘醇的甜蜜气息，能在年老时圆满，不正是一大好归宿吗？

反复读，就反复觉得精妙，字字是道理，处处是深意。但也仅止于此了，你再要我说，我也只能沉默了。沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

因为我不是钱钟书，我对他的经历所知甚少，而且我从未走进过他的生活，也永不可能走跟他一样的路。

我可以在隐约中感受到他的书写的很精彩，但然后呢？摘抄完好词好句后让这书整齐地、安详地与其他书一起并排着，在剩余的生命里一起落灰蒙尘，一起发卷发黄，一起被我遗忘？

明珠暗投，非我所愿。

艺术自生活中剥离

正如俄国作家列夫·托尔斯泰所说，“艺术是生活的镜子,若是生活丧失意义,镜子的把戏也就 不会令人喜欢了。”

读后并非一定会有感，若想有感，必须向生活去寻，也只能向生活去寻。

在生活里，我才彻底明白了：原来我无法分辨出葡萄的酸甜，也没有机会安排吃葡萄的顺序，我只能在冥冥天意之中等待酸或甜的降临。

这就是生活的真相，没有定律可循。风雨过后可能会放晴，也可能会有洪涝——你的境况在很大程度上不是你能掌控的。

但也正因如此，生活才成了我最钟爱的书。有它，就有未知，就有无限可能；有它，就有思考，就有所悟所得；有它，使我不至于全然沉默，才让我有话可说。

它慷慨地馈赠给我了一双眼睛，可以看到微末间的美好，和平凡中的真意。同时也可以看到伟大中的瑕疵和丑陋险恶的存在。

也正是因为这样，我最大的梦想就是成为一个简单却热诚的人，最想拥有的东西就是那份简单却迷人的勇气与天真。现在的我，虽不能至，却心向往之。

善良自有万钧之力

写此文的五个小时前，我出门了。

一切都与平常没什么不同。小区门口的路照旧不宽阔，却也照旧刚好够两汽车错开行驶。但那一天，一个骑着自行车的老人与一辆轿车“擦肩而过”后没有稳住，连人带车摔倒在地。

接下来你肯定知道我要说什么了吧，这种问题你不在现场也可以猜到，结果无非是司机下车扶老人和司机驱车离开其中之一。

但你永远不会想象出当时的另一番场景：老人摔倒后，试图爬起来，但失败了，期间他多次祈求地看向那辆轿车，希望它可以停下，至少扶他一把；而那辆轿车没有马上开走，它缓慢地开几步路的距离后就微微停滞一下，反复几次后才以正常速度离开。

我没有看清车内的司机，但我认为他一定回头张望了。

你可以猜到的是结局，但你看不到那片刻间有些东西在急速灭亡，一个人拥有的全部正义和责任因未知而畏葸不前，经过不知艰难与否的抉择后，终于，它们选择缺席，选择逃逸。

老人摔倒后挡住了另一辆轿车的路，接下来你又知道我要说什么了吧，结果无非是司机下车扶老人和司机猛按喇叭破口大骂最后绕道离开其中之一。

但你永远不会想象出当时我的心情：想要扶老人起来却发现我根本做不到时的心情。就在我快撑不住的那一刻，后面那辆车的的司机冲了过来，支撑起老人另一边身体的重量，一左一右，终于平衡，老人慢慢被扶了起来。

我不得不承认我是在第一辆车开走后才跑过去扶老人，我也不得不承认在那之前我脑中闪过了老人是讹诈者的可能。我承认我仅有的小小善良，并不纯粹。但我还是愿意跑过去，后面的司机也不畏惧下车帮忙，问题很快解决了，不是吗？

我相信，无论我们有多不单纯，在那一刻，我们都是简单无比的，是丢掉了素日里那些所谓的心机城府的，是只想做好这一件事的。

许多东西，是有人相信才会存在

马丁·路德·金说过：“历史在记录这个社会转型期时发现，最大的悲哀不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。”这话放在今天，不如说是好人的过度冷漠。我不否认有陷阱，但很多情况下，我们没有多少时间思考，不行动，就与后退无异，你会选择冷漠吗？

人是复杂的，人群自然也是复杂的。相较之下，正义和责任则很简单，我珍爱生活给我的这双眼睛，让我可以看清我到底该追求什么。

我看到了正义和责任的缺席，但我还有点开心，因为至少我有机会冲上前去，至少我还能做些事来改变这境况，而不是只能被动地等待结局。

在这个我只能掌控为数不多局面的世界中，这是莫大的幸运。能在其中收获一丁点勇气与善良我都心满意足。而这些，都是不会腐朽的东西，是价值连城之外的无上珍贵。

我依旧不太会写文章。但正是这样普通，才让我更加庆幸拥有生活，拥有一双它给的眼睛。让我把书读得，有一丝光彩。

读后感——先读，后有感。

围城读后感 篇3

孙柔嘉才是真的有手段的。她平淡，弱小，缺乏姿色。却偏偏能做出一番小鸟依人弱不禁风的神态招惹同情。可千万别以为她是林黛玉式的女子。她婚后耍起脾气来才真让林黛玉也自愧不如，短短一句话，能把你噎死老半天。什么泼妇闹街，省省吧，用《天下无贼》里黎叔的话说：“最鄙视这些打劫的，一点技术含量也没有。”我跟我妈说，你看人家孙柔嘉，方鸿渐，那才真叫妻管严啊。不料俺妈说了，男人就是该管，不管不行。瞧，和孙小姐的养Bobby的姑妈不是一样的话么。这才明白所谓的孙柔嘉，其实代表的就是围城中人所面对的现实啊。她才是真正的围城，方鸿渐的围城，人生的围城。若说唐晓芙、苏文纨，不论矫情与否，至少还带有点对自由恋爱的眷恋，那么孙柔嘉就是彻彻底底人间烟火的婚姻生活了。毫不留情地将方鸿渐本性里“懦夫”的一面试探出来。赵辛楣还说你要留神方小姐，她心深，到底是一入围城似海深。

赵辛楣倒是我所欣赏的。比起方大主角，他少了点“近来揽镜自照颇感秋气”的富于唧歪，总觉得男的要自怜自艾多愁善感如女人那这世界未免太可怕了；比起书中被嘲讽的对象他又是自然些的。至少追求苏小姐和与陆太太暧昧，还或多或少地有点孩子气的激情。惟大丈夫能本色，是真名士自风流吧。“赵叔叔”虽然算不上这两点，但有本事，够意气，能靠学识自食其力混口饭吃，已是相当不错的了。故而稍为赞赏。

其余的人物，也有在现实生活中有所对照，值得玩味的。像大才子董斜川，和伪道学诸慎明，和诗词群里那些装模作样、不时摆出一副高深莫测面孔的那些人何其相似啊。哈哈，下次一定要推荐他们看看。还有三闾大学的教授们，也让我们联想到了老师生活中可能出现的颇有人味的那一面嘛。就连范小姐涉及到的“不与戴眼镜的女人调情”的那句话，也让我们班同学有感而发主动统计，最后班级范围内能调情的女生仅有5人，这还不是详细数字呢……

想来《围城》给人的快乐，也就是这样、借助作者的“刻薄”调侃世情的快乐吧。围城，惟城。就像方鸿渐一般，我们兜兜转转若即若离绕不开的是这座城市，是现实，是理想，是我们不得不睁一只眼闭一只眼以对满布尘埃的世界。

喜欢这本书，是因为它很近，很贴近人生的真实。即使有幽默为脂粉，还是可以看见密密麻麻分布的鱼尾纹。就像狄更斯所说，最好而最坏的世界是1xxx年的世界，也是今天的世界；堂而皇之诱惑人进来又出去的围城，坐落在方鸿渐孙柔嘉的1937年，也坐落在我们的20xx年。

朝七晚四，题海书山，是我们的生活；要么是宿舍的灯火流离，抑或再有那么一点相互依偎取暖猜忌中伤的情感，我们是小人物，活在小时代。像方鸿渐般、骨子里愤世嫉俗却又随流而化的，多少人这样无力地活着。今天的努力是为了明天的衣食，离当时的憧憬，已经越来越远了。就算还有工作生活、饮食男女以外别的东西，也都渐渐沦为了电视剧、网络等贫乏生活的调料。都知道了梦想只是幻想，理想只是梦想。一切都被围城包裹而逝。

围城，惟城。

我们惟一能面对的是生活里坚固的围城。

看着书，多少人可以对苍白的纸页调侃书中人物尴尬而微渺的人生呢，哈哈一笑，回首就忘，谁又能保证明天不被写进书里成为新的笑点。

进不来的想冲进去，进去了的想冲出来。这就是我们无可选择的仓促的人生。

这书写在1937年，却远非xx性的，反而写了那年头知识分子们自顾自保半点也不高尚伟大的形象。至少作者很诚实，没写那些根本没亲身经历过的横刀立马吧。相反今天网络小说里倒经常重复战争的项目，如武侠小说成人童话里编造的热血年华。可我想，这样的坦白，才是真正的有价值的。你看了后第一遍是笑，第二遍是深思，第三遍是不忍卒读：

因为，它和我们的生活何其相似。

围城读后感 篇4

在钱先生的诸多成就中，小说不过是很小的一部分，但近年来，关于他的众多著述，读者耳熟能详的恐怕只有《围城》了。事实上，早在《围城》出版之前，钱钟书便以博学和才气闻名，而小说的出版，不过是再一次证实了这位天才的能耐。《围城》的创作对钱钟书而言是个漫长而充满趣味的过程，这些在后来钱夫人为他写的序里面，有着详实的描述。他似乎有意显摆自己驾驭题材和语言的能力，虽然小说没有别的小说那样曲折离奇或感人至深的故事线索，却频频于琐碎中见奇，妙语连珠，以至于他那句“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”甚至超越了小说本身，在后世人的眼里成了至理的名言！

《围城》在出版之后，被誉为讽刺当时知识分子的“新儒林外史”，事实上，在那个年代里，作家们忙于改造国人，争当人民的思想家，钱钟书对于故事和文字的趣味，本身就是对时代的一种讽刺。总之，无论是就小说本身还是对文字的玩味，《围城》都是一本值得推荐的好书。

围城读后感 篇5

《围城》读后感（一）

周末读了钱钟书先生的围城。

感情纠葛的第一部分对我很有吸引力，婚姻生活的最后一部分也很有意思。中间工作的部分我不喜欢。

方鸿渐和苏小姐之间，写得太精辟了！夫妻俩吵架也好玩。原来男人吵起架来和女人一样小心眼。

苏小姐背后的形象很可怜。她走了？！孙小姐千方百计和方结婚了，可结果呢；这个女人订婚前后判若两人，悲哀！

更坚定我的信念，爱在里面不玩的意思，要真心实意。嗯，说不定最后嫁不出去的就是我，呵呵。

文章中所谓的精彩讽刺，对不起，我听不懂，也听不懂。悲哀！我是一个文学素养极低的人。

《围城》读后感（二）

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段（这本书情节连续性不强，确实可以跳着读），最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有人说方鸿渐是作者的化身，甚至有人怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。

他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条，丈人是商人，要看契据。

”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。

可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。

他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们有很深的起伏，他们的行为有时没有良心。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。

袁世凯用了多少手段才当上大**？乾隆是如何登上皇位的？即使是现在的企业在市场上竞争，但他们也千方百计，不是你死就是我死。

《围城》读后感（三）

现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？两个人在一个被围困的城市里是不容易的。既然他们结婚了，就应该互相了解，互相了解，管理好这份爱和一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？

你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？

“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。

只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

就拿我们的幼教工作来说吧，在网上我时常看见这样的一些文章，有的老师当初考幼师时觉得这工作挺神圣，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠；一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角；下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小朋友，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。

回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢？还有什么理由不安心幼教工作呢？看着诸如此类的文章我不由的想说：

同事们，让我们爱我们的孩子，幼儿园和学前教育。

最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

最后，我还想说一句看完后的感受。我希望我们能好好照顾和珍惜今天的生活，让我们的生活越来越好。

围城读后感 篇6

围城之后，再无围城

许多人未读过《围城》，但却有不少人知道这本书所“派生”出来的一句名言——“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。

不能说我都读的懂，但我挺佩服钱钟书在写书时的苦心经营，对于一个世界的感慨和批判，而在另一方面，心存善意的维护着。他告诉你不好，但是他会和你说这是现实，其实我们每个人都在这围城中，一中妄超越而不得脱的现实。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生百态。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。

《围城》书中最能体现这个“围城效应”的，便是爱情。以方鸿渐为代表的年轻人，无论出身上流社会，不富、不才、不骄，都向往美好的爱情，都纠结在爱情中。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。

书中方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。

性格决定命运，我想是的。方渐鸿在书中就是这句话的真实写照。他虽然善良，但也懦弱，缺乏原则，甚至有愤世嫉俗的态度。他是个典型的知识分子。面对他的欲望，他既是善又是恶。他一直在两者的交界处徘徊。而这个“围城”，使他自己为自己筑建的枷锁，一切皆因欲望，利益，虚荣。

“围在城中的人想突出来，城外的人想冲出去，职业如此，其他大多也莫过于此，人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实，我感觉也可以理解为：“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想，而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙，把他们包围住了，而他们却要想方设法冲出去。

”大概如此。

其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己创造的。在竞争日益激烈的今天，越来越多的人被自己的利益和虚荣心所束缚。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶：

为了满足自己的虚荣心，躲在黑暗的角落里，或是攻击阴谋家，心胸开阔，人们变得害怕被贪婪和欲望驱使。这本书，更使我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。

我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。

《围城》不是一座紧闭的城池，他为我们开了一扇窗，一扇可以让我们窥见里面的人生活一角的窗。《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不仅是故事。

围城读后感 篇7

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。在书中，方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉陷入感情纠纷，往往因为怯懦，不敢多说，也不想多说，甚至一步亦不落入孙柔嘉的婚姻陷井，孙柔嘉心术不正，最后苦于婚姻。这种情绪上的围攻，曾经让方鸿渐很向往，后来在城里无聊的无可奈何。

而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。在整本书中，除了对唐小姐的追求，他试图征服命运的思想仍然是显而易见的。其余都示方鸿渐思想斗争徒劳、行为软弱的表现。

所以也就有了如此悲凉的结局。

>这本书,讲述了舅父巴辛,用自己渊博的知识来教育恩利科的故事.

我叔叔希望他能成为一个有学问、有风度、品行端正的人。就像一个绅士，我叔叔的教育有时严厉，有时温和，有时有许多感人的故事。他能感动他，让他感到温暖

对恩利科来说，许多这些知识和知识不是在课堂上学到的，而是在自然和生活中学到的。所以恩利科学会了热爱大自然和美丽的地球家园

这本书也让我明白，我们应该热爱祖国，热爱老师，热爱父母，热爱同学。这些爱，就像空气和水对人的生命一样，是不能缺少的。这就是爱教育让我明白的道理

《围城》中，方鸿渐作为钱钟书笔下的一号男主角，自然是占据了很大的笔墨。钱钟书写这本书花了大量的时间，里面的语言犀利刻薄，特别是各种比喻，对人性的讽刺可谓是达到了相当的高度。事实上，他野心勃勃，才华横溢，胆小懦弱，爱面子，不近人情。他认为自己很聪明，但被别人玩弄。所有这些都可以用在他身上。

说他真的很可爱，但不是，有时候是虚伪的。然而，在作品里，是一个女性“千方百计想要嫁”的人。可能是萝卜和青菜。他们彼此相爱，爱他的青菜的人都集中在那里。

据说方鸿渐有钱钟书的影子。哈哈，这很难说。

我想，他在现实生活中是什么样的人？他和写作一样刻薄吗？一般来说，他不会这样做。

我听过一个小故事。经常有人向他借钱。他总是把别人要求的一半借给别人，而不是要求别人归还。我向来认为，刻薄的人是可以装成厚道的，而厚道的人是无法刻薄的。从他的书来看，这种刻薄是他的天性，不是为了写书。

而他对借贷者的这种做法，也是刻薄的天性被掩盖在厚道的外衣下的表现。但是，好的作品是需要这种刻薄的。都像温吞水一样，那就没意思了。

看到他们开始他们的三鹿大学之旅，这是故事中最精彩的部分。它给读者的感觉是，物质食物的**大于精神食物。非常值得一看!

围城读后感 篇8

钱钟书先生的围城早就听过却一直没读，刚读一半的时候只想以后要多读几遍恨不能背下来某些段落，故事纯属虚构，但是每个人物都很鲜活，仿佛这就是真人真事由钱钟书先生搬进了书中。

但是要我写具体的观后感，所感却也不能成形，粗略说一下感受。

刚开始认识方鸿渐的时候，他留学英国却白混几年没有学位最后买了假文凭，归国船上跟鲍小姐不清不楚却偏得苏小姐青睐，只觉得此人懒惰无能，后又仰仗丈人做事，跟苏小姐熟识，不喜欢却不拒绝，又认识了唐小姐，偏唐小姐也青睐于他，于是他周旋于两者之间，对此人变更是鄙视。

我一直是比较偏爱赵辛楣，他有见识，有胆识，谈吐大气，有领导气质，特别表现在几人一同去三闾大学的旅途中及以后，几人同行总需要一个人来出头的，而方鸿渐是个事不关己的人且没有什么真本事，又不会说好话，也没有主见，不免觉得方有些窝囊，其实我自觉自己也是这样，也是我对自己的不满。看到有人说方鸿渐之所以形成这样的性格也是有原因的，一是其父，年少时一些事皆由其父做主，自己没有什么主见，二是由其丈人出资留洋，自己没有什么负担，也不留心赚钱，大意如此照搬来别人的见解，或许记不准确了，但是我很赞同这些观点。他年少的时候一切的事都不用自己操心，该用功的时候不用功，性格软弱，先依附其父，又遇到周经理，后跟赵辛楣成为好朋友，最后娶了孙柔嘉。自己的生活越来越不如意，我也越看越是有点瞧不起他。

但是细想方鸿渐真的是映射了一大部分人，首先能有多少人像辛楣一样生在大家族呢？（记不清了，反正基本是那个年代含着金钥匙出生的），大部分人还是出生在普通家庭甚至贫苦家庭，为了生存而努力。其二，多少人在年少时能够做到上进努力刻苦读书呢？特别是父母健在的时候。其三，在面对欲望、爱情的时候，多少人能够保持理智理清感情该断则断呢？其四，在与人交往的时候，多少人能应付自如呢？太多太多了，方鸿渐有太多缺点，也是普罗大众的缺点。所以我接受他也讨厌他，是怕我自己有一天也变得像他这样。

此外，最喜欢这本书旅途的那一章，果然认识一个人在旅途中能够最快看清一个人的本性，此段好多句子划线收藏，以后会再看。

这本书我几乎句句细读，遇到精彩的地方返回去再读，包括最后杨绛先生的剖析。杨先生和钱先生夫妻俩是我这孤陋寡闻之人所知道的最钦佩的文人作家，喜欢他们的著作，羡慕他们的才气、经历、爱情，甚至他们的刻苦努力。

加油，共勉。

围城读后感 篇9

今天看了《十月围城》我颇受感动。它体现了中华儿女的爱国的精神。

这部影片讲述了孙中山先生要来香港捐款，为了保护孙中山先生，来自四面八方的革命义士：有商人，有车夫，有小贩，有赌徒，还有乞丐……他们在香港，献出了自己的生命，就是为了保护孙中山先生，暗杀了一场行动。负责接待他的义士商人知道有一批满清政府派来的刺客暗杀，所以请了一批身怀绝技的保镖护送，最后顺利将孙中山安全送去日本。

真的，很久没有一部电影能让我流泪了，而《十月围城》，却会让我眼眶湿润，心为之跳，气为之促。每一个人都能让我感受到他的那份爱国之心。陈少白，他是一个有知识分子的人，人们都觉得他很懦弱，很胆小，但是，就是这些看似胆小的书生，才是民族的精英，他们是不可缺少的。李重光，他只是一名学生，又是李玉堂唯一的儿子，。他不顾生命危险，坚决参加暗杀活动。那些市井人物，也是必不可少的。他们都为国家做出了贡献，他们抗起了中华民族的大灾大难，他们才是民族的脊梁！

爱国，意义很深。我们要从点点滴滴做起。作为学生，我们首先要好好学习，努力读书，长大用自己的知识来报效祖国。其次我们要在升旗仪式的时候庄重，眼睛要注视国旗，想想那些革命战士英雄。我们还要坚决拥护中国共产党，热爱人民。在危难时刻主动伸出援助之手；平时要主动帮助同学；反对反动派；接受的任务要努力完成，不能见到困难就退缩等等。

当我看完这部电影后，我深受感触。(.)大家也要想一想：当时死了多少人，才换来你现在的生活？那些不热爱祖国的人，你们不感到自卑吗？

围城读后感 篇10

作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子；陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他；李梅亭在上海补筑洋房；方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”。

对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时;;那种生活在钱钟书看来是绝对应该逃离的，她却安之若素；她曾经似乎已经进入了文化的围城，但她只有在成为发国难财的官倒时，才真正找到了自己安身立命之处，你用枪逼着她也不愿意出来的。方鸿渐不想进入孙柔嘉的生活，却糊涂了；婚后也有冲出去的冲动，但他是个被动的人，不敢做，也不能做。从表面上看，方鸿渐去三闾大学的经历与“围城”的比喻是最相吻合的，但实际上，方鸿渐之所以无法在三闾大学如鱼得水，是因为他还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。

高松年、李梅亭、汪处厚，这些人愿意出来吗？

我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。做事要先学会做人。如果一个人没有做人的最基本原则，他就不会成功。

我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。

我们永远都不能逃出这无尽的压力和束缚，注定要在这无形的围城下过完一生，那么我们所要做的不是整天想着如何翻过那座城，也不是为自己生活在一座难以翻越的城墙里而自怨自艾，而是在自己的围城中保持一颗积极地心去创造自己所独有的色彩，让自己的生活变得精彩丰富，只有这样才能实现人生真正的价值。

这是作者描述的感情世界，但也是现实中会有的，听说一个人一生中会遇见四个人，一个是喜欢自己，但自己不喜欢的，一个是自己喜欢的，但不喜欢自己的，一个是相互喜欢但不能走进婚姻的，最后一个就是自己并不多喜欢，但也不讨厌，但是会陪自己走一生的，也是这个人陪自己终老。()这样相互喜欢的人，鸿渐是遇见了，辛楣没遇着，只是遇到这样的人时，不知道两个人是否都足够成熟，成熟到能包容对方的一切，能珍惜对方的一切。因此，婚姻终究成了一座围城，没有爱情的基础，婚姻只是一个笼子；有了婚姻的条件，也许真的无法和喜欢它的人一起进入这样一座围城。

《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。

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围城读后感 篇11

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”

婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完，但围城确是个例外，感怀与自己成长路上“围城”的困惑，想从中获得解答一样，我希望自己快快读完它；而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。

我羡慕钱钟书的“痴人痴福”，还有就是他的好记性和从小养成的读书的好习惯，以及他对生活的乐观豁达，自己找乐子。

学者之为学者并非偶然。

对围城这本书，我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动，栩栩如生，让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。

围城中的比喻运用得让我叹服，甚至可以有让人回味的余地，它不是某几句话写得精恰，而是整段话，或者就是你一口气读完的这本书。我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好，我很喜欢这个人物——知世事却不世故，精明、智慧又不算计，处世灵活却够不上圆滑（当然仅仅是我自己个人的观点）。而围城电视剧中他的扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。

人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不容易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？

围城读后感 篇12

揭露了爱情和婚姻对一个人的无穷引力和无尽魔力。

情窦初开。从法国留学归来途中，方在轮船上邂逅了妖娆的鲍小姐，从此打开了人生的另一个世界。在鲍小姐的挑逗下，一步一步沦陷。他第一次感受到爱情的美好，他以为爱情就是如此的纯真。可是，鲍小姐却给了他一个残酷的教训，她只是把他当作一个可有可无的旅途伙伴，从没想过要与他发展成对象，说实在点，他只是鲍小姐眼中的一个情感玩物，只是用来打发旅途空虚寂寞的时光，满足一下情感需求。一个只是玩笑，一个却当真了。其实他压根都没整明白什么是爱情，只是出于一种生理直觉，想尝尝禁果的味道。

坠入爱河。不巧的是，他在轮船上还结识了富家小姐苏文纨，一个高傲却又无法逃脱尘世禁锢的女子。在与苏的交往中，他似乎又找到了精神寄托，又萌生了对爱情的向往。苏毕竟不是仙女，还是有七情六欲的。在富家公子赵辛楣与方鸿渐之间，她更垂青于方，也不知是出于对赵的排斥，还是对方的欣赏。她对有两个男子争着追求她十分满足，以为自己有着无穷的魅力，能够让异性如此倾倒，她沉醉在自己美好的假想之中，却不知道方对她并没有那么上心。也许，方曾经对苏动过心，但唐晓芙的出现，却打破了这种状态，唐让苏在方心中的地位开始下坠，渐渐的，方心中只剩下唐。他的脑子里，心里，想的都是唐。他觉得自己陷入了无法自拔的爱河，他想永远在这条纯净的河里享受与唐的美好爱情。可现实却再次跟他开了一个玩笑，唐苏同时将他淘汰出局。那一刻，方尝到了失恋的味道，他心情十分难过，感觉失去了全世界，看什么都是一种悲观的态度，感觉他失去了一切，也被全世界抛弃了。

破城而入。带着无尽的伤痛和他家庭的糟糕经，他离开了上海这个伤心地。原本是情敌的赵此时却与他成了好朋友，并决定一起去三闾大学工作。旅途中，方似乎对爱情已经失去了希望，好像看透了凡尘俗世。但孙柔嘉的出现，慢慢的又让他燃起了希望。原本，方已心灰意冷，想逃避爱情这张魔网，可是事与愿违。随着与孙的渐渐熟悉，他又被围城困住。在各种机缘巧合的作用下，他们成婚了。他第一次感觉到了幸福的滋味。虽感情路上磕磕绊绊，但这样的结果他还是非常满意的，因为他这时候也成熟了，不再是懵懂无知，冲动的小年轻。他觉得能好好过日子，便足矣。

逃脱围城。可是，他把婚姻想的.实在太简单了。因为婚姻是两个家庭的事，当他回到家，才发现自己家里弟媳与父母的关系有多糟。而自己家人对柔嘉也颇有成见，他们不满意柔嘉的家世，认为他们不般配。然后，柔嘉却也没有给他带来任何安慰，帮他维持好一家人和谐的关系。孙觉得自己受了委屈，认为方只顾他的父母，而不顾她。所以她也忍受不了，斗嘴，吵架，已是司空见惯。方感到婚姻给人带来的痛苦实在难以忍受，他疲于在父母与妻子之间周旋，他感到自己是多么无助，又是多么无能，还夹杂着些许无奈。最终，他们的爱情终成幻影，人去楼空，只剩方一人无奈的屈服于婚姻的围城里。

这本书里也揭示了很多人性的残缺。比如方伪造学历，自命清高，方的父母的传统思想，三闾大学同僚之间的勾心斗角，苏的心机和小姐气等等。这告诉我们，做人不能太任性，要无愧于心。方的感情经历告诉了我们爱情的魔力与残酷，它可以重塑一个人，也可以摧毁一个人。所以面对爱情，我们应该时刻保持理性的态度，既要勇于去追求，但也不能盲目追求。

婚姻就像一座围城，城里的人想出去，城外的人想进来。

围城读后感 篇13

一直以来，《围城》充满了兴趣，却总是因为这样那样的原因作罢。曾经在一本书上看到，《围城》是女性必读“四大名著”之一，这，便是我对《围城》起兴的头子。这个寒假，终于下定决心，细细品完了《围城》。

在《围城》的《序》里，作者写到“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”这句话不只阐明了作者写这本书的起点是揭示社会，揭示人性，也揭示了《围城》具有一定现实性的内涵。

这本书涉及到的“某一部分社会”是1937年后的社会，书中涉及了侵略、沦陷、逃亡的李诗，这些穿插在文中的社会背景充满了动荡不安的因素，而主人公的社会却一直很平静，二者之间的强烈对比，凸显了主人公的性格，这也正是作者的文字精髓，运用文字的灵活与强厚的文字功底。

《围城》开篇出现的一幕幕情景式发生在一艘法国邮船“白拉日隆子爵（Vicimte de Bragelonne）”号。在《围城》里，首先出现的是苏小姐，里昂大学的博士留学生，长得清秀，说话客气。随着情节的发展，主人公方鸿渐，一个假博士上场，与“熟食铺子”鲍小姐在船上上演了几天的风流事。读《围城》第一部分，印象最深刻的有两个，一个是方鸿渐的“博士”由来。二是与鲍小姐在西菜馆的故事。方鸿渐为敷衍父亲和岳父，用钱买了个什

么德国克莱登大学哲学博士学位，由这个学位又衍生出衣锦归国等一系列事件。细读这个部分内容，一方面怒骂方鸿渐无耻，另一方面又感叹留学生的虚伪和大众的无知。而方鸿渐与鲍小姐在西菜馆发生的倒霉事让我捧腹大笑之余，不得不感叹作者的用字之精准，表达之到位。

《围城》围绕方鸿渐这个主人公穿插了四个女人，并以此分为四部分。第一部分写归国的主人公与“熟食铺子”鲍小姐（后来看注释才明白鲍小姐姓氏的由来，因鲍鱼之肆是臭的，因此命为鲍小姐）；第二部分写在岳父（婚配女子已死，但仍陈岳父）的银行当个小职员时，与苏小姐和唐小姐之间的事，第三部分则写到五人行至三闾大学任教的事；第四部分写主人公与他的妻子孙小姐之间的事。

《围城》这本书充满了女人，性格鲜明的女人。读到第一部分时，对主人公充满了鄙弃，接下来对主人公无限的无奈，再者替主人公担忧，最后体会到主人公的无力，致命的无力。方鸿渐这个角色，充满了矛盾，无知却有点才华，懦弱却挺善良，没出息却总有人帮，人不怎么样却总有人喜欢。读《围城》，读方鸿渐的故事，品味自己的人生。在这部小说里，主人公唯一喜欢的是唐晓芙，许是作者的厚爱，不愿意，把她嫁给方鸿渐。很喜欢她说的一句话“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰到我以前，没有过去，留着空白等待我”。

在第三部分，孙小姐就已出现，可是，她的存在感却很微弱。

以至不敢相信最后她竟然成了方鸿渐的妻子。孙小姐是五人行的一员，是位“娇弱的上海小姐”，在经过三闾大学之行后，对方鸿渐有了情愫，后来在三闾大学的经历促成了他们的婚姻。他们的婚姻很令人意外却不得不感叹没有比这更好的安排。

《围城》里最难懂的是苏文纨---苏小姐。在一开始的邮船上，对方鸿渐有了好感却喏喏不前；回到上海后，积极主动却总让方鸿渐心虚不已，略带强制的行为让方鸿渐逃离；后来在香港辛楣的亲戚家与方鸿渐夫妇偶遇，她的尖酸刻薄跃然纸上。说到辛楣，他本姓赵，是苏文纨青梅竹马的玩伴，从小就喜欢苏文纨。他原是做官，又认为教书育人才能更好的造福人们，因此去三闾大学做教授并推荐方鸿渐一同去，后来因被误会又从三闾大学逃走，最后又做了官。让我不解的是，苏文纨在方鸿渐身上的婚姻希望破灭后，她没有选择有钱有势有前途，又长得一表人才的赵辛楣，却与富有才华其貌不凡的曹元朗，曹先生踏进婚姻的殿堂。后来才知，二人婚姻背后有着各种利益的杂合。苏小姐由一名博士留学生变成后来的走单帮贩私货头子，这其中有必然的联系，却道出了矛盾所在，时局影响着一个人的成长与将来。

我觉得《围城》这本书的一个特色是插入了许多异域文字。像方鸿渐到张先生家拜访这一段，张先生是浙江沿海人，在洋行工作了二十几年变得洋里洋气的，说话总是嵌入英文，从此显示自己身份高贵，却只让我读到他的做作与愚蠢。再如，曹显示写的诗糅合了法语。读到这些，虽不甚明了，却在疑惑中加深了对作者的佩服。

围城读后感 篇14

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的.责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外。真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

《简爱》读后感4篇

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《简爱》读后感【篇1】

《简爱》是一本以第一人称写的小说，作者做这种安排绝不是无意，而是她想体现的，就在此处——自我。

几千年前的苏格拉底就曾经说过“认识你自己”，以自我为中心的人文主义也早已在欧洲文艺复兴中诞生了，可直到今天，坚持自我仍是一件难事。

想象一下你是简爱吧。你在一个贵族家庭里，你若有反抗，就会带来打骂和惩罚。你还会保持你原来的个性吗？怕是不会。正如简爱所见，大多数人开始变得多才多艺、矫揉造作、追名逐利，为了一切的华贵而表演着的木偶（参见乔活安娜和英格拉姆）。想必在那时的英国，这种情况遍地都是。

而在今天，在如此开放的世界，在亿万人共住在网络上的世界，所谓“道德绑架”又禁锢了多少人的个性？人们都有自己评判道德的标准，有对错之分吗？

网络是广泛的、片面的，这就造成了一些冤案。你是否愿意成为人群中逆行的那一个？你是否可以承受他人对你的指指点点？特立独行并不一定正确，也不一定成功。但你在被冤枉时有反抗舆论的勇气和反驳人们的理智吗？我们都该像简爱当初被冤枉成“撒谎者”时那样。不被打倒，坚持自我，找到证人反击，我们大多缺少这样的魄力，当然，也包括我。

新的时代告诉我们要“爱国，敬业，诚信，友善”，可谁会教我们怎样过自己的人生？一旦你做到了这八个字，你的人生完全可以由自己作主。这可能就是“自我”的含义。

记住，人生在你的手里，我们应即时听取建议和告诫，但初心，却不应动摇。在读《明朝哪些事》时，我就读到过，这样一句话：

“成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”

《简爱》读后感【篇2】

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了。你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！——《简爱》夏洛蒂

初读《简爱》，只为简爱的波折爱情而泪眼婆娑，嗟叹不已；而再读小说，更多的是震撼，对其中的人生真谛有了更多的感触。在简爱身上我看到了坚强，看到了尊严，人需要坚强才能活着，但人活着更需要尊严。

《简爱》一反传统小说中的俗套，爱情故事不浪漫不传奇，女主人公不温柔不漂亮。她出身卑微，自幼失怙，身材矮小，容貌平平，但是这看似柔弱的身躯却潜藏着无比坚强的力量。

年幼的她寄人篱下、任人驱使，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打让她早早地饱尝了人情冷暖与世态炎凉。她是痛苦的，不幸的，也正是这种遭遇造就了她不屈的性格，为了逃避严酷的现实，也为了更好地面对生活，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情；苦难又磨炼了她的意志，坚定了她的信念。她始终坚定地去追求心中所向往的光明的、圣洁的、美好的生活。

主人公的遭遇，让不同的感受涌上我的心头。我与主人公一同尝尽这酸甜苦辣，感受这人间冷暖，体味这世态炎凉。主人公以及她的遭遇更让我懂得了如何面对困难，如何克服困难。“梅花香自苦寒来。”人们都常常抱怨人生中种种苦难与不幸，但却不知道正是苦难磨炼了你的意志，让你更加坚强；正是不幸历练了你稚嫩的羽翼，让你展翅高飞。

简爱与罗彻斯特的爱情更是一波三折，而正是这种波折将她的自尊与个性展现得淋漓尽致。简爱没有因为罗彻斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，而自己出身卑微，身无长物，只是一个地位与佣人相差无几的家庭教师而放弃追求幸福。她勇敢地向罗彻斯特承认了感情，使得罗彻斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。

在结婚仪式上，她才知道罗彻斯特已经结过婚。为了维护自己的尊严，她不顾罗彻斯特的再三恳求，强忍内心的巨大痛苦，做出了一个非常理性的决定，毅然决然地离开了罗彻斯特。“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。”她坚守自己个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

故事最终，或许正是她的这种坚强与对尊严的坚守，让他们最后找到了彼此。“上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了他们彼此的心灵。”而此时，简爱不再在尊严与爱之间矛盾，却同时收获到自己的尊严和真爱。

在当今社会，有多少人在爱情与金钱之间徘徊，在本心与名利之间犹豫；在清贫与富有之间选择富有，在忠诚与背叛之间选择背叛。又有多少人能像简爱这样为尊严，抛弃所有；为人格，坚守本心；为纯真，义无反顾？《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，一种真心付出，还有作为一个人应有的坚强与尊严。《简爱》传递给我们的内涵，犹如一滴雨露，滋润我们干涸的心田；恰似一剂良药，治愈我们受伤的心灵；更如一盏明灯，指引迷航中的我们。

《简爱》读后感【篇3】

《简爱》这本书，有人说：“它不是给孩子看的”。但是，妈妈爱看。我也怀着好奇心抽空看完了，确实是一本值得回味的书。

我被主人公简爱的精神和人格魅力所折服，同时也为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪。

这是一本富有传奇色彩的小说，故事讲述的是19世纪中业的英国乡村。简爱从小失去父母，呆着在舅母家，常常被舅母及表子们虐待。而在那里实行所谓惩罚肉体，不得不被送到慈善学校。拯救灵魂的残酷教育，使简爱继续受着精神和肉体上的折磨，因为没有出路。在她长大以后，通过做广告，简爱在学校当了教师，他无时无刻不在想着逃离这种被束缚的生活。

她用登广告的方法想着一家庄园当家庭教师时，简爱遇到庄主罗切斯特。罗切斯特是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;她与罗切斯特先生一波三折的爱情故事，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，然而他们最终又走到了一起。

无论是从精神上还是生活中，我们都应学习简爱。始终坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。要看到生活中的光明，乐观地对待生活。

《简爱》读后感【篇4】

近日闲暇无事，随意拿起一本躺在角落里的书。不经意的翻看间，竟深深地结下了与她的难解之缘……

夏洛蒂·勃朗特写于1846年的《简爱》，是英国文学史上一部经典传世之作。它成功地塑造了一位独立自主、敢于斗争、敢于追求平等自由的女性形象。

简·爱——一个被命运百般折磨的女性。她出生于贫穷的牧师家庭，幼年父母双亡，被寄养在舅父家。舅父去世后，简·爱受尽舅妈和表哥表妹的歧视、虐待。然而她并没有绝望，更没有沉沦。在她每每惨遭表兄殴打时，总是选择强烈反抗，勇敢回击。让我们听听简·爱八岁时的心声吧。“要是大伙儿对残暴的人一味顺从，那坏人就永远不会有什么顾忌，会变得越来越坏。”后来，舅妈又送十岁的简·爱进了劳渥德孤儿院。那里生活艰苦，教规严厉，院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院生活了八年。她目睹人世百态，饱受肉体和精神上的双重摧残。简·爱个性刚强，她的反抗与好友海伦的忍耐顺从形成了鲜明的对比。

为了追求自由，简·爱从孤儿院毕业后，选择了去桑菲尔庄园，成为庄园主人罗切斯特先生的家庭教师。其貌不扬的简·爱不顾身份地位悬殊，大胆爱上了高贵的雇主罗切斯特先生。但命运再一次戏弄了简·爱。成婚前夕，律师宣布：罗切斯特十五年前已经结过婚，他的妻子就是庄园里那个疯癫女人。得知这一切后，简·爱选择宁可身无分文，重新过回滇沛流离的生活，也决不违背道德准则。她承受着巨大的痛苦，毅然离开庄园，离开自己心爱的人。

简·爱她是何等坚强！她可以忍受日夜思念心上人的煎熬，甘受贫穷，却毫不贪恋富裕美好的生活。更令人敬佩的是，简·爱又是何等善良执着！故事的结局：罗切斯特先生的疯妻纵火把昔日富饶的庄园，化为废墟后坠楼身亡，罗切斯特先生受伤致残。此时，已经恢复平静生活的简·爱毫不犹豫地重回罗切斯特身边，和他成为伴侣，过上了自己理想的幸福生活。

在我看来，简·爱是不幸的，命运似乎时时处处为难可怜的人；但她又是幸运的，因为通过不停息的抗争，简·爱最终得到了梦想的幸福。

“你以为我会留下来，成为一个任你摆布的人吗？我要走，去寻找属于自己的生活！”——透过这不屈的呐喊，我看到了在那个歧视弱者的年代，简·爱以怎样一种顽强与不屈，扼住命运的咽喉，排除万难，闯出了一条只属于自己的路。这本书中的词句如惊雷声声，在我心中留下极大的震撼与冲击。而封面上简·爱柔弱瘦小的身躯、坚毅果敢的眼神，却让我面红耳赤，自觉渺小卑微。我不禁扪心自问：与简·爱相比，我的生活何等优越，只因一次中考失利，如今整日心灰意懒，浑浑噩噩，自暴自弃，没有一丝一毫进取心。真是懦弱啊！挫折算得了什么？命运有什么可怕？最可悲的是自己低头认输！每一个人的人生道路都不会是一帆风顺的，但只要你不心甘情愿地倒下，就永远是胜利者，终将会获得梦想的幸福。

我与简·爱虽隔着茫茫时空，但现在的我却与她心灵相通。感谢《简爱》，这本书是一场及时的春雨，它滋润了我心中“坚韧”这颗种子；这本书是一缕冬日的暖阳，它照亮了我昏暗的人生之路；这本书是一道划破长空的闪电，它刺穿了我软弱的外壳……我相信：只要有了它作我的护盾，人生路上，与简·爱同行，就再也没有击不败的狂风恶浪！

我一次又一次地品读这本书，品读这个不屈的女性，品味自己的处世之道：当今社会，对女性的歧视并没有完全消除，但我一定要活出强者的风采，让那些断言“女子无所为”的人被事实所打败。我知道，这个过程一定无比艰辛，但我已经踏着永往直前的脚步出发，一路前行。简·爱不屈的声音一直在我耳畔回响：只要你不屈服，世界终会向你低头！

小猴子下山读后感汇编

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？有请驻留片刻，小编为你推荐小猴子下山读后感汇编，请收藏好，以便下次再读！

小猴子下山读后感 篇1

今天中午，我和妈妈来到班上，一起阅读了“小猴子下山”。看了这篇文章，让我感触很深，受益匪浅。

故事的大概情节是：小猴子下山去采集食物，在摘到玉米后经过桃子园就把玉米丢了去摘桃子；来到西瓜田又把桃子丢了去摘西瓜；最后在路上看到小兔子后把西瓜也丢了就去追小兔子。结果，到后来小猴子什么也没有得到，只好空着手回家了。

这篇课文告诉我们，我们平时不能也像小猴子一样！一件事没做好，就丢下去做另外一件事，结果是每一件事情都没做好。

我想对小猴子和自己说，做事情不能三心二意，要朝着一个目标努力奋斗，才会有所收获！

小猴子下山读后感 篇2

小猴子，摘桃子，丢桃子，追兔子，转个弯，没影子，下了山，空肚子。寒假里，我读了《中国经典童话》一书，里面的《小猴下山》这个故事让我久久回味。

有一只猴子一直住在山上。有一天，它下山路过一片桃树林，摘了一个又大又红的桃子，等它看到玉米的时候，它就把桃子扔了，抱了玉米往前走。到了瓜地里滚圆滚圆的西瓜又吸引了它，它马上扔掉玉米抱起西瓜。当一只兔子从它身边飞快跑过时，这引起了小猴子的挑战欲，它就丢下西瓜去追兔子。

我觉得这小猴实在是太可笑了，它怎么能喜新厌旧、半途而废呢？可是笑过之后，我忽然发现这小猴身上有我的影子。每次上书店我都会要求爸爸给我买很多新书，可到了家里，每本书没翻几页就被我扔进书包，妈妈告诉我不要喜新厌旧，没有看完的书要把它看完才能买新书，可我都是左耳朵进右耳朵出。最糗的一次是，我向表妹炫耀买的新书，表妹问我书的内容，我却答不上来。事后也曾懊恼不已，可还是我行我素。

其至于半途而废，在我身上体现得更明显了。做作业时老是不专心，常常做到一半就厌倦，然后就寻思着玩，玩一会就想出门逛街。就这毛病让我吃了不少苦头。先是完不成作业，后是被妈妈骂，再有就是被禁止玩。

天渐渐黑下来，小猴子累得筋疲力尽，却一无所获，它只好垂头丧气地回到山上。它忙活了一天最后却什么也没得到，这当然只能怪它自己。而我呢，不也和它一样吗？

这篇童话让我明白无论做什么事，都要一心一意，不要半途而废，因为只有这样才能成功。

小猴子下山读后感 篇3

从前，有一群猴子住在一座美丽的大山上。山上一年四季花红柳绿，瓜果飘香，是个难得的好地方。山上住着一群猴子，这群猴子整天爬上爬下，嬉笑打闹，日子过得快活极了。有一天，一只顽皮的小猴子厌倦了山里的生活，它便决定下山去看看。

我得带点好吃的东西回来，让猴儿们见识见识！小猴子见老猴不注意，一溜烟地跑到了山下。

老远，小猴子就看到了一片玉米地，玉米结得又大又多。小猴子三步两步奔过去，瓣了几个玉米，抱在怀里，继续向前走。

走着，走着，它来到一片桃园。满园的桃树颗颗硕果累累，桃子结的又大又甜小猴子欢喜的不得了，扔了玉米，又摘了几个桃子。

小猴子捧着桃子，一蹦一跳地向前走去。它又来到一个瓜园。满园的西瓜又大又圆。小猴子丢了桃子，摘了个大西瓜。好大的西瓜呀！抱回去，让群猴儿尝尝鲜。小猴子添了添舌头，喜滋滋地说。

这时，一只小兔子窜了出来。小猴子看见兔子蹦蹦跳跳的样子，怪可爱的，它就扔了西瓜，去追兔子，一直追到树林里。小兔子一跑进树林就不见了，小猴子只好空着双手上山了。

读了这篇短文，我明白了：小猴子摘了这个扔那个，结果只好空着双手上山了。我们学习知识，要学会反复巩固，不断积累，不要像小猴子那样，得了这个，扔了那个，最终一无所获。

小猴子下山读后感 篇4

快乐的星期天爸爸和宝宝一起读温馨小故事《小猴子下山》：有一天，一只小猴子下山来。

看见玉米地里的玉米结得又大又多，就高兴得掰了一个，接着又看见又大又红的桃子，就扔了玉米摘了桃子。然后继续往前走，走着走着看见又大又圆的西瓜，他正走着突然看见前面有只小兔子蹦蹦跳跳真可爱，于是他仍了西瓜就去追兔子，结果小兔钻进了树林，不见了。

小猴子只好空手回家了。

读完小故事爸爸告诉宝宝：做事一定要认真，一心一意不能三心二意，否则是什么都做不好的。

小猴子下山读后感 篇5

一天，小猴子下山，看见了一棵桃树上结满了桃子。又红又大非常高兴，它就上树摘桃子。他捧着几个桃子往前走，走到一片西瓜地边，看见西瓜又大又圆，就放下桃子去摘西瓜。

它捧着西瓜往家走。走着走着，看见一只小兔子，蹦蹦跳跳很可爱。他就扔掉西瓜去追兔子，兔子一溜烟地跑进了树林不见了，小猴只好闷闷不乐地回家去。

这个故事告诉我们，无论做什么事都要坚持到底，不能三心二意。否则，就会像小猴一样，什么事都做不好，将会一事无成！

小猴子下山读后感 篇6

今天，妈妈给我讲了一个故事，叫做《小猴子下山》。小猴子下山去采集食物，在摘到玉米后经过桃子园就把玉米丢了去摘桃子；来到西瓜田又把桃子丢了去摘西瓜；最后在路上看到小兔子后把西瓜也丢了就去追小兔子。结果可想而知，到后来小猴子什么也没有得到，只好空着手回家了。

我平常就像小猴子一样，做事不专心，做不好事情。以后不管对待生活还是学习，我都要专心致志，不能像小猴子一样！

小猴子下山读后感 篇7

今天我读了《小猴子下山》这个故事。这个故事中讲到了小猴子下山时，捡了桃子扔了玉米，摘了西瓜扔了桃子，又看见了小兔子，就扔了西瓜去追兔子。结果小兔子跑了，小猴子只好空着手回家了。

从这个故事中我懂了，做事不能象小猴子一样，一件事没做好，就去做另一件事，结果一件事也没做好。做事不专心，害处可不浅啊!