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设为首页酒后心得。
生活经验需要总结，这些珍贵的经历值得记录成心得体会。通过写下心得，我们可以发现自己的不足之处，并方便今后改进建设。在撰写心得体会时，有哪些方面是我们需要注意的呢？
酒后心得 篇1
也许醉酒是对的，
你的烦恼，你的忧愁，你的所有的不得意
在酒后那一瞬间，都不再是问题
虽然这一瞬间的不在乎，
是体力和心情的透支得来的，
无论什么时候，家是最温馨的港湾，
无论有多晚，
无论有多累，
一定会回家，
即使这个家让你孤独，
使你痛苦，
在回家之前，一包口香糖，
烟味，酒味，烦恼，一切会影响所关心你的每一个人的因素，
清除在家门外，
假装高兴，假装快乐，
这是一个落魄的男人，至少可以做的一切。
我真诚的对待每一个人，
只是为了，我能得到偶尔一个人，
不经意的真诚！
无论对错，
无论是否值得，
我坚持，
在任何时候，
在每一分每一秒
酒后心得 篇2
1、再聚首青春依旧!
2、解不开的梦，割不断的情。
3、人生沉浮载，同学情义始最真。
4、学子风华正茂，才俊踌躇满志。
5、流水不因石而阻，友谊不因远而疏。
6、南风又轻轻地吹送，相聚的光阴匆匆。
7、绽放最绚烂的笑容，给明天更美的梦。
8、你绽放最绚烂的笑容，给明天更美的梦。
9、同学聚会我玩连连看，消灭一对是一对。
10、若说有缘，缘何分离;若说无缘，缘何相聚。
11、你你能否送我一块手帕让我心上飘起一片帆。
12、昔我来思，桃李累累;今我往矣，杨柳依依。
13、思聚首，皆年近半百;相逢后，皆雄心犹在。
14、亲爱的朋友请握一握手，从此以后要各奔西东。
15、一张张笑脸依然亲切，那一声声呼唤宛如从前。
16、亲爱的朋友请不要难过，离别以后要彼此珍重。
17、忆往昔朝钟暮鼓同船渡，看今朝文期酒会共缠绵!
18、你亲爱的朋友请握一握手，从此以后要各奔西东。
19、祝福同学，祝福老师，永远健康快乐!一帆风顺!
20、你祝福同学，祝福老师，永远健康快乐!一帆风顺!
酒后心得 篇3
1、不管怎么样，同学，这个称呼，永远都是那么的亲切。在同学群里，有好说好笑的同学说我们能聚会该多好啊，应该聚聚了。我是个喜静话少的人，不爱凑热闹不会应酬，人多的地也不多呆，自知没有这个能力。但果真有这么一天，有发达的男同学或女同学发起，无论如何也要凑个热闹去瞧一瞧，不管最终的结果是欢喜还是失望，但我相信积聚太多的话语最终不会冷场，历数生活的艰辛与沧桑，回想校园生活的天真与浪漫，机不可失。如果有这样的聚会，你愿不愿参加呢?
2、相聚是短暂而又愉快的，在充满激情的聚会之后，互道珍重，又要各奔东西了，之后又将是长长的别离，但友情的芬芳会给我们平淡的生活增添一缕和煦的阳光。数十年聚散两茫茫，不思量，自难忘。走上社会，方知校园生活的完美;经过洗礼，才知道惟有同学友情的可贵。完美的中学时光，恰似流光溢彩的画卷，烙在我们记忆的深处。往事如烟，温馨如昨，相聚使我们重温起那一同走过的日子，回忆起那段激情燃烧的岁月!历久弥新，永不褪色!
3、记忆似乎停留在了过去的时光中，那种青春和朝气又一次的来临，我们不得不承认这个社会有点情比纸薄，人与人之间的交往越来越功利化，但这天的老同学聚会不会掺杂任何一丝利益。对于这次参加聚会的老同学们来说，取得什么成就并不重要，因为每个人都在不断地以各种方式方法来证明自身的存在和价值。我们或许没有必要去计较身份与地位的高低，也没有必要去苛求财富的多少，只要珍惜这来之不易的彼此共处的时光就能够了。
4、聚餐时同学们相互敬酒真诚问候，化解了学生时代的羞涩感觉，一切是那么的亲切自然。不管是胖瘦还是添皱纹的笑脸，彼此的心里还在追忆着年轻，留在心间的友谊是多么的珍贵无比。我们不曾联系但彼此还记忆着，飞速的时间里改变不了的是我们的友谊在清晰增长着。那些曾经充满稚气的脸变得憨态可掬，更有了宽阔的胸怀，更健壮的体魄，随着岁月的推移时间的沉淀，再次相聚，对珍重友谊珍惜生活更加的眷恋。
5、忘不了三十多年前那个七月流火的日子，依稀还记得那个告别的晚会，依稀还记得宿舍楼前那些整装待发的行李，还有那分别时的拥抱和泪水，带着年轻的梦想，带着和同离别的伤感挥别了学校，踏上了社会，谁知这一挥就是三十多载。
6、欢乐的时光无法永留，依恋的身影终将远去。为了珍藏这完美的时光，留下难忘的记忆，组委会制作了这本纪念册。她不华丽也不娇美，就像我们化校班同学的情谊，淳朴而本色;她见证了年月那个欢歌笑语的日子，那个让我们期盼了三十年再相聚的完美时刻;她承载着我们浓浓的同窗友情，深深的师生情缘，她也将把这份没有染尘的纯洁情感永远延续。
7、同学们团聚在一起，记忆深处寻觅着熟悉的快乐的感觉，曾经在校园里的一切渐渐清晰。勾起回忆的是我们共室听课专注的感觉，一起并肩行走说笑的神情，运动场上追逐的身影，点点滴滴的回忆，露出欢颜的微笑。记得言传身教老师的容貌，依稀记得校园里高大挺拔的白杨树给了我们多少凉爽期待的回忆，落叶年年一层层，送走了多少欢聚的同学们。
8、你时光荏冉，岁月如歌，回首同学生涯，我们不仅收获了学业，更收获了友谊!回顾那青春燃烧的岁月，是那么的美好、那么的亲切!同桌的笑声记忆犹新，老师的教诲至今难忘!回首风风雨雨，有太多的感言，有太多的追忆。如今的我们，已为人夫，为人妻，为人父，为人母。步入社会，成家立业后，才知道青春的可贵。
9、时光荏冉，岁月如歌，回首同学生涯，我们不仅收获了学业，更收获了友谊!回顾那青春燃烧的岁月，是那么的美好、那么的亲切!同桌的笑声记忆犹新，老师的教诲至今难忘!回首风风雨雨，有太多的感言，有太多的追忆。如今的我们，已为人夫，为人妻，为人父，为人母。步入社会，成家立业后，才知道青春的可贵。
10、时光荏冉，岁月如歌，回首同学生涯，我们不仅仅收获了学业，更收获了友谊!回顾那青春燃烧的岁月，是那么的完美那么的亲切!同桌的笑声记忆犹新，老师的教诲至今难忘!回首风风雨雨，有太多的感言，有太多的追忆。如今的我们，已为人夫，为人妻，为人父，为人母。步入社会，成家立业后，才知道青春的可贵。
11、同学聚会绝非是简单的吃喝玩乐,她是需要用心去策划和组织,因为这是一种情感,是一种需要维护的情感,人生并不是拥有很多年,年,年......难得相见,每一次都值得我们好好珍惜!同学聚会最终是要留给大家珍贵的,美好的回忆空间......回忆的时候只有感动,只有憧憬,而没有一丝遗憾。
12、同学聚会，见到很多同学，让我最感意外的是，同学的容貌大多没什么变化。我应该倍感欣喜才对，不知为什么，心却是荒凉的。我看到峥嵘，却看不到别的东西，我并不知道别的东西究竟是什么。是后来，我才想明白，我看不到青春。不是看不到青春曾给过我们什么，是看不到青春还能给我们什么。
13、对于今天的聚会，我期盼已久，看到亲爱的同学，像又回到了温暖的集体，我们有的虽然相距较远，但我们的心却永远相连，平时我们虽然很少联系，但同学之间的真挚情感的交流却始终没有间断，我相信大家心里跟我一样，都有一种感动，同学情谊在我们每个人心中，都占有一块圣洁的领地!
14、我有很多很多同学，你也有很多很多同学。你是我这么多同学中的其中一个，我觉得你在我心里很安全;我是你这么多同学中的其中一个，我觉得自己很扎眼。你我的同学并不是伪装，因你我就是同学;你我的同学全是伪装，因我这么多年这么些人，你最特别。
15、同学是一生一世的情缘，同学相聚并非展示仕途得意、生意兴隆的舞台，而在描绘经历了风雨沧桑的那道彩虹，重温那充满梦想的花样年华，叙说那份纯真的师生友谊，分享成功的喜悦，安抚受伤的心灵，把散落天涯的珍珠重新串成美丽的项链。
16、同学是一生一世的情缘，同学相聚并非展示仕途得意生意兴隆的舞台，而在描绘经历了风雨沧桑的那道彩虹，重温那充满梦想的花样年华，叙说那份纯真的师生友谊，分享成功的喜悦，安抚受伤的心灵，把散落天涯的珍珠重新串成美丽的项链。
17、最感动的时刻，来自被朋友想起;最美的时刻，源于想起朋友。没有约定，却有默契。一线网络，流淌着我们的心情;一段心情，飘飞着心絮的痕迹;一份友情，彼此永远珍藏在心底。深深祝福你，我亲爱的朋友：永远幸福快乐!
18、那在优秀的你我还未相见之前，请允许我猜测你的模样，我猜，你一定是一个有责任心，不但愿意照顾爱我们的父母，也愿意夜里送同学聚会上不出众的落单女孩子回家，而这些，你都会告诉我，我也是会告诉你注意安全。
19、大家相见的第一刻，竟是那样地放纵那样无拘无束地惊喊打趣戏谑握手拥抱仿佛忘记了自我的年龄，仿佛又回到了年前的校园。彼此想说的话太多，有聊不完的前尘往事，有说不尽离情别绪，更有道不完的喜悦与之沧桑。
20、我在白浪奔涌的大海边漫步，常为沙滩上拾贝壳的人们所吸引：那专注认真的神态，那悠悠自信的动作，仿佛整个大海是属于他的，所有的佳品可以任他选择。朋友，我禁不住想起了当年你在学业上的专注认真自信……
酒后心得 篇4
1、二十年聚散两茫茫，不思量，自难忘。走上社会，方知校园生活的美好;经过洗礼，才知道惟有同学友情的可贵。
2、只有经历了春天，才能领略到百花的芳香，只有体验过同窗的情谊，才能懂得生活的美妙。我们欢聚一堂，抚今追昔，我们举杯同庆，放歌舒怀。为同学之情地久天长，我们无悔!
3、聚会是那样的令人激动，是那样的开心，昔日的同学虽然多年没见了，但感觉还是那么的熟悉、那么真切、那么自然……
4、时光荏冉，岁月如歌，短短几年的学校生涯，我们不仅收获了学业，更收获了友谊!回首二十载的风风雨雨，我们有太多的感慨，有太多的追忆……
5、同学是一生一世的情缘，同学相聚并非展示仕途得意、生意兴隆的舞台，而在描绘经历了风雨沧桑的那道彩虹，重温那充满梦想的花样年华，叙说那份纯真的师生友谊，分享成功的喜悦，安抚受伤的心灵，把散落天涯的珍珠重新串成美丽的项链。
6、“天时人事日相摧，冬至阳生春又来”，我为大家祝福明天!相信所有老师和同学的明天更加灿烂……
7、大家相见的第一刻，竟是那样地放纵、那样无拘无束地惊喊、打趣戏谑、握手、拥抱……仿佛忘记了自己的年龄，仿佛又回到了二十年前的校园。彼此想说的话太多，有聊不完的前尘往事，有说不尽离情别绪，更有道不完的喜悦与之沧桑。8、二十年风华岁月，弹指一挥间。当年的我们，正值青春年少，风华正茂。如今，我们已是几近不惑，正值人生的中年，正经历着风雨，阅读着沧桑。
9、岁月真是无情，当年风华正茂的小姑娘，转眼间变成了皱纹悄现的不惑之人，当年班上最帅的帅哥，现在也成了大腹便便的中年人啦，以至于有的见面还真的一时难以辨认。bIjiaOgAO.com
10、不管身在何方，不管做什么工作，我们都有共同青春记忆。重返母校，是我们共同的梦想。时光流水带不走校园生活的片段。我们一手握着昨天，一手握着今日，从四面八方来到故地。十年过后见面，感慨良多。
11、二十年的真切思念，时常在每一个同学脑海中缭绕，今日相聚，大家没有贵贱之分，我们彼此都是同学好友，我真切的希望在以后的交往中，大家能互相帮助、互相体谅，为我们的一生，也为我们的事业，为我们今生的相识和缘分，抹上一笔浓浓的色彩。
12、因为各自都还有工作或家事在身，因而只能是短短的相聚又要分别。而我以为，这次的同学相聚本身已脱离了当天开心的意义，重要的是大家找回了当年那一颗纯真的心，现实无论如何每个人都得去面对，我们要做的是留住纯真的心对待今后生活的风风雨雨!
13、这次难得的聚会，让我们渐行渐远的身影又回到彼此的双眸，让寒窗苦读情景重新定格在你我的记忆，让久别重逢的惊喜催化我们感情的纽带!
14、尽管岁月的风霜已经悄悄地爬上我们的眼角，满头的青丝已有少许的白发!可岁月的积淀，让我们有着更加丰富的人生色彩，生活的磨砺，让我们有着更加沉稳的人生态度!
15、二十年的聚会，是一个句号，也是一种新的开始。不要问我们何时再相逢，也不要说天下没有不散的宴席，我们共同期待着下一次的重逢，期待着年老的时候，还能象此刻一样的“年轻”!
16、感谢恩师，感谢母校，感谢同窗，感谢生活。十年同学聚会，是叙旧，也是感恩。
17、往事如烟，温馨如昨，相聚使我们重温起那一同走过的`日子，回忆起那段__燃烧的岁月!历久弥新，永不褪色!……
18、只用十年的时光，社会与现实就校正了我们的人生向，青春的梦想与__无无踪迹，剩下的是务实，为家庭，为工作，尽自己的责任。十年，我们懂得了人生要义和自己的责任。
19、也许过得最快的不是时间，而是感觉，是它让二十年成为转瞬。酒席间、娱乐时，同学们不放过每一分难得的团聚时光，谈笑风生，问寒嘘暖，纷纷叙说对生活的感叹，叙说对过去岁月的怀念……
20、暑去冬来，早已忘记度过了多少个假期，不知不觉我们走到了最后一站，原以为毕业遥遥无期，眼前就要各奔东西，还记得我们最后的分别仪式吗?没有聚餐，没有晚会，仅有的只是一张黑白的毕业照片。
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《怦然心动》观后心得之四
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？由此，小编为你收集并整理了《怦然心动》观后心得之四希望对大家有所帮助。
随着网络的发达，感言可以说是随处可见，当我们面临人生比较重要的一些时刻。我们都会有代表上去发表一下感言，感言对于我们还是非常重要的，感言究竟怎么样写才能将它写好呢？以下是由为你整理的《《怦然心动》观后心得之四 》，仅供参考，希望能为你提供参考！
前两天终于看了《怦然心动的人生整理魔法》，知道这部电影是在豆瓣上，也有出版的书，但是我选择了先看电影。本来觉得一部关于整理的影片能说什么呢，整理其实是很枯燥的事情啊。但是电影通过3个不同的故事告诉我们整理可以让人生更好。生活中有很多人应该也像第一个故事中的女白领一样不喜欢整理吧。每天上班已经很辛苦了，回到家还要收拾东西，每次想到就会对自己说：改天吧，周末再说。这种能拖就拖的思想，导致了这个故事中女主角的房间真是脏乱的一塌糊涂。为此，他失去了好不容易得来的恋人。
懒惰，其实是很多人的通病。但是这个故事中本来对整理不屑一顾的女主角在失去恋人后，抱着试试看的心态，决定要整理干净自己的狗窝。通过整理公司姐姐的指导，先从衣服开始，然后是书籍，然后是杂件，一步一步的把房间整理的很干净，心里也变得轻松许多。看到她成堆的衣服，书籍和各种乱七八糟的东西我想起了自己。我也是个东西非常多的人，小小的房间都堆满了。当然，我是整齐的堆放的，没有像故事主人那样脏乱。清理公司的姐姐告诉她，要把衣服分成心动的和不心动的。那些完全不心动的衣服要清理出去。我们很多人应该都会留着一些很久都不会穿，完全不会令自己心动的衣服吧。我的衣服虽然不算多，但是也有买回来就没怎么穿和很多年前却舍不得扔掉的衣服。这些没有用的东西占据了一部分的空间，永远占据在那里，却得不到利用。儿时的小衣服看着可爱我也都留着，虽然一年也不会去看一次，但就是舍不得扔掉。就像第二个故事里的母亲，房间里保留了太多拥有回忆的东西，什么都舍不得扔掉，把房间堆的满满的，甚至堆到了房间的外面。而这位母亲整日看着这些东西生活在回忆里，忧伤又无法自拔。最后她清理掉了大部分的东西，把自己从回忆中解放出来，并开始迎接新的生活。
也许故事中的主人公是有些夸张的，但是有些人也确实会这样。我有个朋友衣柜里的衣服都是堆着的，像咸菜一样，多到自己都不知道有些什么，还有很多自己早就没法穿的衣服，不管房间多大，东西永远都是堆的满满的。不断的买来新的东西，旧的东西又不扔掉，所以东西越来越多，空间越来越小。
年初的时候我做过一个养成好习惯的试验，每天花5分钟来整理房间，希望自己能养成爱整理的好习惯。也许前几天5分钟看不出什么效果，但是每天5分钟，整理的范围越来越大，房间也就一点点变化起来。最后每天只要把当天弄乱的地方重新摆放一下，甚至用不了5分钟。虽然一个月以后我没有坚持每天整理了，因为有时候没有东西需要整理。但是我已经能够把整理当成一种休息二不是负担了。每当我看书看累了，无聊了，想活动一下了，就会看看有什么东西可以收拾的。收拾东西的时候也可以顺便收拾下心情。
生活中有很多事情其实也像房间一样需要定期整理，把不需要的东西清理掉，需要的东西摆放整齐，才有空间来容纳新的东西。
[实用]闪闪的红星观后心得之四
快看，这里也有一个要写心得体会的，阅读他人的范文自己也会有灵感。什么样的心得才算得上范文呢？阅读完《[实用]闪闪的红星观后心得之四》能帮助到你的！
今天，我们看了电影《闪闪的红星》，里面的主人公——12岁的小男孩潘东子给我留下了深刻的印象。
这部电影的主要内容是：潘东子住的这个小镇本来很安宁，打自潘东子出生后，跑来个“白狗子”（日本兵）的同党——吴汗三。当时在延安的毛爷爷把这个小镇定为红军根据地。听说红军要来了，小镇的人们都盼望着能过上好日子，东子也参加了儿童团。在一次站岗中，潘东子发现吴汗三想溜走，就上去和他搏斗。瞧！东子是多么的勇敢啊！要是我肯定躲起来，不出声。小孩始终是小孩，东子没能斗得过吴汗三，还是让吴汗三这个坏蛋溜走了。不久，日本兵轰了过来，红军是越打越少，于是大部分红军北迁了，有一部分还留在山下，偏偏这时侯吴汗三回来了。为了送米、盐到山下给红军，东子用水把盐吸在衣服上……
小小的东子是那么的聪明，相比之下，我虽然聪明，但我全用在歪脑筋上了。东子站岗、放哨，给红军送粮食，为红军送情报，最后把吴汗三给杀了，他的这种为祖国事业而奋斗的精神是多么的值得我们学习！他想的不是个人利益，而是时刻想着他能为祖国做些什么。面对凶狠的日本兵和那刺刀，他没有退缩，勇敢地和敌人搏斗，这是一种多么可贵的精神！东子的这种精神很是值得我们学习。如今在和平的年代，虽不需要我们冲锋陷阵，但我们能做的还有许多，我们在学习上更不能退缩，在生活中也要勇敢地面对每一件事情。
东子真是位“小红军”。东子，你真是我们学习的榜样，生活中的偶像！
四世同堂读后心得(通用6篇)
树叶没有相同的两片，人也是一样，我们可以按照个人习惯写一篇心得体会。心得体会可以让我们清楚地认识到自己的成长，笔稿范文网的编辑为你收集整理了“四世同堂读后心得”，我们很高兴能为您提供参考！
四世同堂读后心得 篇1
《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能平静的。一起来欣赏四世同堂读后感作文吧!
四世同堂读后感作文(一)《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙
7、 小崔和妻子陈长顺、小文和妻子丁约翰八年来在这些栩栩如生的人物身上厚厚的书写，我们看到了那个时代的起伏。战争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。
说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是贪财的短视恶棍，为了钱出卖自己的国家和灵魂。
他们的风景，让人看着恨；但他们死了，让人看着却不是想象中的快乐。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
钱默吟先生是这本书中印象最深刻的人。我不知道为什么人们总是忽视书中这么一个强壮的老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。金钱总是一个有知识、有文化、有理性的人。那是那个时代罕见的革命战士。
在书中缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘形象，似乎为书增添了许多铿锵的力量。正是因为有成千上万像钱先生这样的人，中国才最终站起来迎接光明的未来。
中国人是痛恨日本人的，看着《四世同堂》，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有人革命牺牲，有人背叛惨死。没有人能完全幸存下来。
战争结束后，没有胜利的喜悦，只有更多的悲剧。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。
其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮滚滚向前，历史的潮水涨落，风起云落，但不一定吸沙，也许打雷，也许下雨，一望无际。中国人总是推着大车往前走，总有泥泞和伤痕，但回顾过去的悲惨一页，除了回忆和叹息，我们应该看到光明的未来。
感谢老舍先生给后世留下了这部中国的《战争与和平》。
四世同堂读后感作文(二)一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙
七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰...一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》;无悔这近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣赏的中国作家，之前也不过看过他的话剧茶馆和几个短篇，‘马裤先生’、‘抱孙’、‘眼镜’ ... 他那不着痕迹的幽默让我彻底折服，他笔下的人物仿若一幅幅漫画肖像，看似夸张滑稽，可是琢磨之下却又发现如此神似。这些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是那个年代特有的产物，可是却也会一代代遗传到今天的我们身上;五千年的悠久历史，塑造了中华民族这一特殊的民族，在先生的笔下，总会看到活生生的自己，让人掩卷深思......
四世同堂读后心得 篇2
休对故人思故园，且将新火试新茶，诗酒趁年华。这是苏轼的《望江南》中的一句。这首诗描写了作者在清明两代不能回家祭祖的一憾之情。
因为有句俗话说：有根才有家。可是有一群人，他们却为了自身利益，不惜忍辱负重，甚至出卖自己的国家和民族最终自取灭亡。
《四世同堂》，是老舍先生写的一篇长篇**。**它描绘了北平人民在抗日战争中的艰苦生活。这本书让我知道战争的残酷。人物众多，如祁瑞宣、祁瑞峰、钱默吟、冠晓荷等。他们每个人都有非常鲜明的特点。
但要说最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的长孙，祁家的宗**亲。可以说有老人也有年轻人。他身上有一种令人钦佩的爱国情怀。他宁愿被日本人抓进监狱，也不愿向黑暗势力低头。他甚至想吃一些连猫狗都不想吃的东西。他不想为日本人工作而不担心衣食问题。在他的身上，我看到了一个民族的完整，一个不忘根的民族的完整，一个宁死不屈的民族的完整！
祁瑞丰虽然是祁家的二孙，但与大哥瑞宣形成鲜明对比。瑞宣勤俭朴实，谨慎小心，老成持重的读书人。瑞丰则是个看重金钱利益，大肆挥霍，好吃懒做的****。
为了利益，出卖了国家和民族，做了汉奸。我十分厌恶他这种忘根的行为。
可是，想着想着，我不禁惭愧起来。我想起了奶奶。她一经70多岁了。自从爷爷去世后，她一直一个人住。如果有什么不对劲，别打扰她妈妈。她总是想自己解决。爸爸妈妈因为工作单位很忙，即使奶奶家就在单位旁边，也不能经常去看，所以妈妈总是对奶奶感到内疚，一年只能看几次。
可我总对外婆不理不睬的，甚至还说外婆土，俗，一直到上中学后，有时我想见外婆都没有时间，现在我一见到外婆总会有说不完的话。一个是班上的趣闻轶事，一个是书中的笑话，说话像一对朋友而不是孙子。
人，无论去**，都忘不了本源，忘不了根，忘不了在你身后默默为你付出的人。不能在后悔中才认识到自己的错误。
四世同堂读后心得 篇3
《四世同堂》这本书是寒假之前就开始看的，当时看了全书的4分之一的样子，因为他的个头，犹豫再三还是没有带回去而是留在了租住的地方，此次终得以看完，尽致夜不能寐，与其辗转反侧，索性起身发发感慨。早前读过先生的《骆驼祥子》，可能当时的自己未能完全体会笔下的苦难再加上着实不喜祥子的性格，所以对此书不大欢喜。
而《四世同堂》则是全然相反，刚刚翻起几页便被吸引进去，光看标题谁能将整本书与抗日战争联系起来呢。里面的语言是真让人印象深刻，看似随随便便的一句话，实际上一针见血，极尽讽刺之能事却又能夹杂幽默风趣，颇有些黑色幽默的意味。书里讲“瑞丰太太，往好里说，是长的富泰，干脆就是一块肉。
身量本就不高，又没有脖子，猛一看，她很像一个啤酒桶”“大夫**受了感动，很替他向上美言了一番，夸他是个最最忠于天皇的中国人。……他全身的每一处都用x光拍了照，**送回日本做科研材料，看他的心、肝、脑子和肺有什么特殊构造，怎么能这么效忠于日本”文中这样的文字比比皆是，不一一赘述。语言上除了这个特点外，对人的心态也做了细微且透彻的描写，能做到这个地步，简直让人惊叹。
此外，在抗日战争的大背景下，整本书关注的是小羊圈里人们生活的变化。对于北平的沦陷，不同的人有不同的选则，同样的结果也是不同的。人物形象极其鲜明，里面有没什么国家观念，没有能力，灭绝人性而又一心想升官发财的大赤包和冠晓荷。有知识，有文化却被中庸思想束缚的祁瑞宣。
站前与世无争战后一心复仇的钱先生。冠家同样的熏陶下而性格迥异的姐妹俩高弟和招弟……这一切看似决不能有瓜葛的人和物，全然妥帖的以独有方式展现在人们的眼前。
这样的书应该多读。很难看到一本开胃的书。
四世同堂读后心得 篇4
**一些次要人物也揭示了其他中国人的悲哀一面。曾经与汉奸作战的金三爷，对日本人带来的好生意感激不尽。后来，他甚至把钱默吟先生卖光了。年轻漂亮的招弟弟，堕落成背叛身体的女人，却依然为此骄傲。
这些没有是非观的行为无疑是贪念作祟，以致自掘坟墓。
后来，当抗战终于胜利，人们仿佛才想起了报仇，结尾几个小伙子想找日本老太婆报仇的事再次让人嗤笑和而叹息：这就是懦弱的中华民族啊！人们已经不怎么能高兴起来了，而年幼的妞子饿死，祁老人抱着尸体悲凉的一幕更是令人心碎。
八年的风风雨雨，给人民带来了无尽的苦难，在中国大地上留下了许多伤痕。我们不应该忘记这屈辱的过去。我们要永远铭记冰风雪雨的历史，创造辉煌的未来。
彭科铭十分之一，因循苟安
——《四世同堂》书评
读完《四世同堂》，我对老舍的文字深有感触。这套书籍描写了了抗战北平沦陷区民众的抗战生活，以小羊圈胡同为背景，胡同内的祁家与钱家、冠家作为主要人物，通过其中复杂的矛盾与纠葛，刻画了当时社会各阶层大众的不同心理形象；反抗与顺从甚至背叛，国家与个人种种利益感情，纷繁地交织在一起，深刻地刻画了当时抗日社会的黑暗。
思想内容
老舍先生的思想内容叙写了社会的黑暗与日本侵略的苦难，表达了对国家残破的刻骨之痛以及对“不甘沦为亡国奴”的民族气节的颂扬。这是一部民族痛苦与愤慨的历史，但它标志着古老民族的崇高无畏精神。
首先，第一部书《惶惑》是日本侵略下人们遭受折磨的痛史。人们少煤少粮，生命没有保障。天佑老人安分守己，却被扣上罪名被日寇枪杀；默吟老诗人被日寇抓住，被严刑拷打、长期监禁。
这表达着北平沦陷，人民无可奈何，只得屈服于日寇。我认为这本书是对人们消极和妥协思想的回顾和批判，为人们民族意识的觉醒铺平了道路。
其次，第二部书《偷生》是憎恨侵略者、民族背叛者、懦弱而卑微的觉醒者的恨史。它描述了日本侵略者的罪行和一群背叛国家的人的形象。如大赤包、冠晓荷等。
所谓“偷生”，就是在黑暗的社会中，面对侵略者与背叛民族者的压力，民众只得在小社会中苟且生活，自取灭亡。我认为这是老舍先生对民族文化恶化的反思。
最后，第三部书《饥荒》是颂扬爱国主义与民族气节，激励人民奋起、全民族抗争的壮史。在国破家亡之际，人们的民族斗争与抗战意识缓慢而痛苦地觉醒，终于站起来对日寇发出愤怒的呐喊。
祁家是中国传统民族的家庭理想。它已成为祁家长辈向他人吹嘘的资本。祁老人尽自己最大的责任为儿孙负责，保持家庭圆满，享受天伦之乐。但他并没有把瑞宣的恶劣行为当回事，最后因为儿子受到日本侵略者的侮辱而自杀。他对孙女死于饥荒表示愤怒。
但使抗日战争结束了，我们很快就会忘记苦难，造福子孙后代。他对后代说过：“只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧！
即使我死了，你也要活到我这个年纪，那时你世同一个家族的***。”家族文化的精神重负，就是这样一代代沿袭下来的。
语言风格
老舍先生的话暴露了他对日本侵略者的仇恨。他描写了日本人如何破坏北平的和平生活和汉奸的无耻态度。他不时地回忆起北平的各种传统和小企业，悲伤地描述北平的萧条，嘲笑日本人的可恶。他想着，若是没有日寇的侵略，北平人就会和平安稳的生活下去，传宗接代至四世同堂。
老舍先生运用了柔软细密的抒情和描写，使故事的进展显得颇为缓慢，但老舍每一句话里的温情，饱含着戏谑的调侃与批判的味道，却令每一个人物变得温暖、细腻而精致。
老舍朴实幽默的京味词在书中真实生动，诙谐而辛辣。在抗日期间，沦陷的北平更是有了地道的京味儿。如“唉——一毛钱儿来，耶你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！
”将北平的人物立体化、个性化，给人以生动形象的感受，对人物的塑造也更加真实。他正话反说，褒词贬用，如“他觉得日本人郑重其事地玩把戏，是非常的可笑。但他没有笑，因为他也羡慕日本人能像魔鬼一样真诚！
”老舍先生运用的夸张与比喻，大概是对坏人的一种宽容，委婉地声讨与批判着他们的罪恶与无知，或许读起来是一种轻松的氛围，却赋予他们性格上令人们痛恨的一面。他对恶人有同样的关心和同情。在他看来，恶人不想因为无知而作恶。“见到他们，晓荷把脸上的笑意一直运送到脚指头尖上，全身像刚发青的春柳似的，柔媚地给他们鞠躬。
”一句，以美喻丑，用“刚发青的春柳”的“柔媚”为喻，写出冠晓荷见到日本宪兵深深“鞠躬”的样子，逼真地体现了晓荷背叛民族，巴结献媚的丑态。
写作手法
老舍先生对人物的塑造别有一番特点。在小羊圈的胡同里，人们的生活坎坷起伏，每一个都反映了战争对民族文化的考验和扬弃的伟大主题。瑞宣温润如玉，自尊知荣辱，由惶惑到奋斗的成长历史也深深反映出中国知识分子意识的觉醒，与在尽忠尽孝二者间的矛盾两难；或是晓荷体面而阿谀奉承的背叛，导致了他最后的败落；又或是韵梅这样一个具有强大母性光辉的人，尽力尽责，将未来与希望寄于祖国……这种微妙的细节描写将每一个小人物都塑造得淋漓尽致。
老舍先生对笔下的人物有一种独有的爱怜，他不会将人物性格写得极致，但会将每一个神态都描写得栩栩如生，使像我一样在读这本书的人，顺着他的思路，旁观人物应遭受的命运与坎坷，体会人物的心境与夙愿。然而这些人物非千篇一律，他们带着或微妙的差别，在属于那个年代的故事中出现，共同拼凑出一副世态万象的全景图。
总的来说，这本《四世同堂》写出了那个时代的种种是非，感受到了人性的沦落与无奈，却又能感受到前途的希望与民族精神的无畏气概。三本书，说厚的确厚，但其中的情节却会使人沉醉其中；连贯地读下来，也只不过是几天的时间……
周奕彤四世同堂读后感
开战之前，气氛紧张郁结，人人自危。胡同里的住户九流声色不一，不同阶级间的差异似是一个时代的缩影，鼠目弃义之人的算计、平平百姓的漠然、忠肝义胆志士的谨慎不安和对于家族忠孝不能两全的犹豫。“一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。
假若北平是树，我便是花，尽管是一朵闲花。如果北平不幸失守，我想我不需要再活下去了！”钱默吟先生以花自喻，又将北平比做树，树无花不美，花无树不活，相比于从此浑浑噩噩的活在沦陷的北平，不如随着北平自由的丧失一同离去，宁为玉碎，不为瓦全，足矣看出他对于家国的热爱。
而与之相反的，便是冠晓荷，虽名曰为荷，却并没有如荷花一般出淤泥而不染，反是苟同于世俗与不堪。他并不信奉什么神佛，只不过把它当作一种交际的需要，正如他须会唱会赌，模样够格，会几句二簧与八圈麻将那样。他急于成为一个“上层人士”，对于很多人和事都看不上，以此来体现出自己的尊贵，但他的内心又何尝不是卑微的呢，以迎合他人眼中的高雅与意趣的方式，来表现自己的不俗与能耐。
“假若出**家可以使饭食更好，衣服更漂亮，这个宇宙的主宰——冠晓荷——连眼也不眨巴一下便去出**家。”在他心里，生命就是生活，而生活理当奢华舒服。为了达到理想的生活水平，他没有什么不能做的。
一切都是假的，连国家都是假的，只有他的酒饭、女人、衣服和钱是真的。冠晓荷先生比李四爷，小崔他们都更多知道一些什么是“国家”“民族”“社会”，但他虽会说这些，甚至会用这些名词演讲一番，但他不如孙七，小崔那样有着一股子气，他说什么与相信什么完全是两回事。他可以因为没有一个差事而恨恶南京，恨恶国民**，可以为了获得一官半职，像条狗一样去见日本人，就连临死也不愿相信是日本人害了他卑微可怜却又可恨可笑。
小崔、孙七等人都是心地善良的普通人。没有战争的时候，他们是北平的好市民，但是他们出生的年代不对。他们爱国，但他们不敢走，他们有顾虑，他们选择了低头。然而当小崔终于思考着钱先生的劝告，打算走出北平走出这个被日本人框住的牢笼，投身革命时，却因为碰巧在街上而被莫须有的罪名处死，一个终于有了抱负的青年就这样倒在了这个暗黑的时代。
小文夫妇只是沉迷在戏中，冷漠而又温顺的接受着。但当日本人对着若霞不礼，小文拿起板凳就往日本人头上砸去，他知道自己必死，于是笑着对若霞说：“霞，死吧，没关系。
”其实他们只是小人物，但是似乎又闪耀着别样的光辉。
在这个战火纷乱的时期，战争不再单单是是地区，是领导者，是士兵的事情，它和每一个活在其中的普通人有关，一但开始就没有人能够豁免，不管愿不愿意都会被牵扯其中，唇亡齿寒，战乱中层层摧垮的家庭不能保护年幼弱小，也无法阻止生命逝去。它会把你勇敢的心激起，把你苟且偷生的幻想打破，把无奈、屈辱、生离、死别的种种强加于身上。四世同堂，与其说是写一个家族的兴盛衰灭，不如说是记录一段屈辱的历史里人性的挣扎。
黄嘉祥《四世同堂》读后感
从中兴到末路。从一个家庭的艰难岁月，到一个胡同里的形形色色，到一座城的苟延残喘，看一个国的国殇史仇。《四世同堂》一本书在肯定了中国人气节的同时，在更大程度上提醒生活在当下这一光辉时代的中国人不要因祖国蓬勃的发展而被冲昏头脑。
我们应当从国人的角度去反思那造成种种惨剧的原因，更应该去发现、赞美在抗战斗争中做出伟大牺牲的烈士们的高尚品德。
从语言风格上来讲，《四世同堂》没有相当精巧的雕工与细细的修饰。整本书用相当朴实的语言传达出最痛心疾首的呐喊。或许这部书没有《围城》那样精细的描写，没有《九三年》那样宏阔的场面描写，但这部书中的每一个人物的是那样的鲜活，那样传神。
这就是一个亲身经历过那段峥嵘岁月的作者，用心写下自己的感受的作品。
九一八事变时老舍三十岁，七七事变时老舍四十岁，等到抗战胜利后舒庆春老师已经将近五十。从小生活在北平的老舍——曾经写下北平的四季来表达自己对故乡的热爱的他，面对侵略者对北平的蹂躏，最使他痛心疾首的不是日本人在华夏土地上犯下的罪过，而是这片土地上的人的冷漠。确实，刚刚从帝王的统治下解放出来的人已经过惯了逆来顺受的生活，他们固然不会像旺代的农民那样用自己的鲜血保卫自己的王上，也固然不会像斯大林格勒的工人那样开着自己刚生产出的坦克，高喊着“为俄罗斯母亲”冲到前线上和敌人拼命。
他们之中很多人人是像祁老人，祁天佑，以及天佑太太那样的觉得一家吃饱，天下太平的“经验老人”；他们之中也存在有见识，知廉耻的知识分子，可这些人中许多也变得像陈野求那样为了过活不惜苟且偷生，或是像主人公祁瑞宣那样被家庭拴住了手脚，空有报国之心又不能为国效力。
但在中华民族这个历史悠久文化深厚的民族中，从来不乏铮铮铁骨的仁人志士，他们支起了民族的脊梁，他们让这个民族和侵略者们看到了中华人民的骨气，他们给这个民族带来了光明。他们由于不同的原因，将自己的热血与生命奉献到与敌人的斗争当中。这其中包括了血气方刚的爱国青年祁瑞全，老诗人画家钱先生，以及有侠客气质的女豪杰尤桐芳，受爱人影响的高弟等人。
他们固然只是一些普通的人，但他们亲眼看到，或听说了自己的孩子的去世，爱人的离世，看到同胞们遭受的苦难，他们醒悟了。这便造就了他们与众不同的一点——在日本侵略者的压迫下公然地或是暗地地反抗，持久地反抗。正是因为有他们的存在，中华民族还从未被哪个国家彻底地殖民，彻底地抹去。
所以，只要你是一个有心肠，有感情的活人，你便能在一个民族最危难的时候觉醒起来，为这个民族奉献你的力量。
但反观冠晓荷、大赤包夫妇，祁瑞丰、胖菊子夫妇。他们分别代表了油滑、狠毒、趋炎附势和懒惰的恶劣性情，他们让我们深刻认识到中华民族这个伟大的民族里也有如此令人厌恶的毒瘤。包括蓝东阳、李义山等流氓形象在内，他们是我们不得不关注的，严重影响了中华民族伟大复兴的一批人。
他们的丑恶使得纯洁的少女堕落成无耻的妓女，一腔热血的英雄倒在皮鞭和血泊之下。
《四世同堂》中也有许多对日本人的描写。比如山木教官，一号的老奶奶。他们的亲人也被卷入战火之中，他们也或多或少地感受到战争带给他们的痛苦。
但令人气愤的是他们中的大部份人不能清晰地看到战争的罪魁祸首。“我的儿子山木少尉在河南阵亡了！这是我最大，最大的光荣！
中国，日本的兄弟之邦；日本在中国作战是要救中国。中国人不明白，日本人有见识，有勇气，敢于为救中国而牺牲生命。”这是山木的儿子死后，山木教员说的一段话。
他的话确实是发自内心，但他不明白，日本不是世界的主人，中国也不愿叫一个外族的国家来做主人。中国的抗战是要让这些人明白，世界的和平是要由民族间的平等做基础的。
四世同堂读后心得 篇5
四世同堂读后感
四世同堂读后感（一）
在这个寒假我读了《四世同堂》，这本书的封面上有一个便签，上面写着三句话：值得每一代中国人阅读的文学经典；值得每一个中国人珍藏的民族记忆；老舍：它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书。
尤其是老舍先生说的这句话，让我记忆犹新，让我对这本书有了更深的爱。
首先，我来为大家介绍一下这本书里的26位主人公，他们分别是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韵梅，李四爷，祁老太爷，孙七，天佑，马老太太，钱先生，小顺，祁瑞全，妞子，祁瑞丰，丁约翰，长顺，冠晓荷，白巡长，大赤包，小文，蓝东阳，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中国现代长篇**经典名著。**在卢沟桥事变爆发，北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层，各色人等的荣辱浮沉，生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静的生活被打破后的不安，惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和忠贞高尚的民族气节，史诗般的展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争作出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。
老舍先生凭着多年的创作经验，描绘了一系列栩栩如生的艺术形象，如老戚、瑞宣、大赤包、冠晓荷等。让人废寝忘食。
四世同堂读后感（二）
这是一部中国现代长篇**，以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮，读后，一个陷落的城市深深的刻画在脑海中，它揭示了日本侵略者残酷的暴行，表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和普通民众通过反抗传达出来的浓浓的爱国之情。
在这么多人中，我最感动的是钱先生。他的家人接二连三的被日本人杀害，连自己也被日本人打的奄奄一息，但这些却没有使他丝毫的退缩，撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。另一方面，笔者并没有完全否定日本人，这一点可以从小羊胡同一号门一位日本老太太的言行中看出。
可见，对于日本人，作者还是很理智的。
《四世同堂》并不是一个悲剧。中国人总是推着大车往前走，总有泥泞和伤痕，但回顾过去的悲惨一页，除了回忆和叹息，我们应该看到光明的未来。
四世同堂读后感（三）
《四世同堂》的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。汉奸，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是贪财的短视恶棍，为了钱出卖自己的国家和灵魂。
他们的风景，让人看着恨；但他们死了，让人看着却不是想象中的快乐。汉奸是可悲的，因为没有对国家的热爱和对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的穷人。
钱默吟先生是这本书中印象最深刻的人。我不知道为什么人们总是忽视书中这么一个强壮的老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。金钱总是一个有知识、有文化、有理性的人。那是那个时代罕见的革命战士。
在书中缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘形象，似乎为书增添了许多铿锵的力量。正是因为有成千上万像钱先生这样的人，中国才最终站起来迎接光明的未来。
中国人是痛恨日本人的，看着《四世同堂》，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有人革命牺牲，有人背叛惨死。没有人能完全幸存下来。
战争结束后，没有胜利的喜悦，只有更多的悲剧。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。
其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句起风了，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮滚滚向前，历史的潮水涨落，风起云落，但不一定吸沙，也许打雷，也许下雨，一望无际。中国人总是推着大车往前走，总有泥泞和伤痕，但回顾过去的悲惨一页，除了回忆和叹息，我们应该看到光明的未来。
四世同堂读后感（四）
花了一个月的时间，我终于把《四世同堂》看完了，总共有1200来页，分为三部，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，真实地纪录了革命战争期间中国首都的社会现状，展现了满目疮痍的真实图景。最令人震惊的是日本对中国的侵略，尤其是文化的侵略，更为深刻。中国为什么会千疮百孔？
一个很重要的原因是没有人敢站出来，青年人中虽然有一部分充满了战斗热情，愿意用自身的大无畏付出来改变社会现实，比如瑞全，他可以远离家乡，积极投入战斗，为解放事业贡献青春和鲜血。可更多的年轻人却没有把国事放在第一位，虽然他们也深刻体会到了社会的黑暗，并决心不向日本鬼子投降，但在艰巨的生活压力背后，他们屈服了，他们想的不仅仅是个人，还有家庭，还有父母，这些让他们裹足不前，比如瑞宣，他也是个充满斗争精神的青年，但在艰巨的家庭责任之下，他只能委屈求全了，因为他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母亲，不忍心尚小的儿女，于是，他只能持观望态度，只能苟且偷生，只能苟延残喘地生活在生存边缘。除了这部分人，还有社会的蛀虫，他们腐蚀了社会的发展，是中国窒息的根源，就如冠晓荷，就如瑞丰，他们完全没有羞耻之心，反而想趁着被日本鬼子占领而升官发财，颠覆了人性的本真，毁坏了中国人的名声。
《四世同堂》是我认真看完的最长的**，虽然我不喜欢历史，我自认为这点是非常不对的，虽是兴趣使然，但很多时候我还是会尽力地去了解历史，关注历史，就如这部**，它真实地展开了中国社会发展洪流中的一角，为我从中窥探历史提供了机会，虽然社会发展到了新的高度，但我相信仍然有它的价值所在，希望有更多的人去关注它，了解它，品评它。
四世同堂读后心得 篇6
一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙
七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰...一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心；虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》；无悔这近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣赏的中国作家，之前也不过看过他的话剧茶馆和几个短篇，‘马裤先生’、‘抱孙’、‘眼镜’ ... 他那不着痕迹的幽默让我彻底折服，他笔下的人物仿若一幅幅漫画肖像，看似夸张滑稽，可是琢磨之下却又发现如此神似。这些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是那个年代特有的产物，可是却也会一代代遗传到今天的我们身上；五千年的悠久历史，塑造了中华民族这一特殊的民族，在先生的笔下，总会看到活生生的自己，让人掩卷深思......
我慢慢吁了一口气，轻轻合上书的最后一页，背负着历史的厚重，仿佛自己正置身于这个颠倒是非，硝烟弥漫的北平……
随着整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在经历那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影，有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报！
《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗
的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼.，他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，作者还是很理智的。
书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。
他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长，仍一直相信日本人一定会就她出去，一直做着风光无限的梦，但梦终究还是梦，最后她还是惨死在狱中。
冠晓荷，我一直觉得他对日本人照了魔，无论何时何地，他对他们永远是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，对他们笑脸相应，他对日本人就像当初臣民对皇帝，就连提起都会心惊肉跳。直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东洋，胖菊.
，这些都是中国人的败类啊！当我读到几位叛徒的悲剧时，我开始怀疑他们的行为。为什么，为什么，为什么他们还紧紧抓住死亡的边缘，把自己推入死亡的陷阱？也许是因为他们对金钱和权利的渴望。当中国没有被侵略时，他们就没有权利。日本的目的是吞并和占领中国。他们知道，只有汉奸的贪婪和中国腐朽的封建思想，才能达到他们的目的。
这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权，理所当然他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便更会使劲各种手段去讨好日本人，这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情况。“君.喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。
其实不仅是汉奸，当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵，仅一“贪”字，便可至人于死地！
如果说汉奸是那个时代所造就的，
那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧！作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何善良、纯洁，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、.
国的女人！在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日.中，她堕落了，她不在懂得.
惜自己甚至引以为荣！在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不在是那个纯洁的善良的少女了，“珍珠港事变之前，招弟的任务是监视西洋人，她干这种事很在行。她不仅能看到美国人和英国人，还能看到德国人、意大利人、法国人和俄罗斯人。
她的肉体已经国际化了。 ”正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的.国者，心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自己，失去了生活的方向，一点一点地堕落！
野求，从前他也是个博学的人。国志士为了给日本人谋生和工作，不得不陷入进退两难的境地。他离家出走，分居堕落。钱先生说他是自己挖坟墓的。
就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人……
钱与权对人的诱惑实在是太大了！
老舍揭示了当时人性的堕落，同时也反思了这样一个问题：为什么，为什么一个拥有几千年灿烂文明的伟大国家会被日本羞辱？作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。
祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧！四世同堂是传统中国人的家族理想，是历来为人们所我慢慢吁了一口气，轻轻合上书的最后一页，背负着历史的厚重，仿佛正置身于颠倒是非，硝烟弥漫的北平……整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在经历那样年代，承受如此多的磨练后，展现得如此我慢慢吁了一口气，轻轻合上书的最后一页，背负着历史的厚重，仿佛正置身于颠倒是非，硝烟弥漫的北平……
整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在经历那样年代，承受如此多的磨练后，展现得如此，区区小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的人，已了那个年代整个的缩影，有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新教育却被旧古老陈旧的封
建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有，每个人都有不同的特征，但，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报！
《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练的时光，关键词自然是被深恶痛绝的日本鬼.，所做的种种令人发指的事近乎变态的心理，使每描写的作家不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并用非常激烈的语言去深批日本人，一他用冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但这么几滴水，已足以揭示出令人恶心的心态，文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一，作者也全盘否定日本，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，日本人，作者很理智的。
书的另，便是汉奸了。老舍先生笔下的让人读后的不禁咬牙切齿，而的死却又无法觉得痛快。书中的善与恶，无法用只言片语来判断。
因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长，仍一直相信日本人会就她出去，一直做着风光无限的梦，但梦终究梦，最后她惨死在狱中。
冠晓荷，我一直觉得他对日本人照了魔，何时何地，他对永远是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，对笑脸，他对日本人就像当初臣民对皇帝，就连提起都会心惊肉跳。直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，他的都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东洋，胖菊.
，人的败类啊！而当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对的慢慢感到疑问，为，为及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬向死亡的陷阱里推呢？也许这是因为对金钱和权利的渴望。当他们被侵略的时候，他们没有权利，也没有权利。日本人的目的是吞并他们，他们知道，只有利用汉奸贪婪腐朽的封建思想，才能达到他们的目的。
便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给带来了钱与权，理所当然拥护日本人，而还没的，便更会使劲手段去讨好日本人，便奠定了汉奸前赴后继的情况。“君.喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使直接通向了死亡之路。
其实是汉奸，当今社会那些腐败官员对自身的放纵，仅一“贪”字，便可至人于死地！
据说汉奸是那个时代创造的，所以我想当时的受害者是招收弟弟和求助！大
赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何善良、纯洁，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了只会享乐，思想，不懂正义、使命、.国的女人！
在妈妈的和妓女们鬼魂的日.中，她堕落了，她不在懂得.惜甚至引以为荣！
在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不在是那个纯洁的善良的少女了，“珍珠港事变之前，招弟的任务是监视西洋人，她干事很在行。她不仅能看到美国人和英国人，还能看到德国人、意大利人、法国人和俄罗斯人。她的肉体国际化了。
”正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的.国者，心地善良的人都金钱权利的诱惑而失去了，失去了生活的方向，一点一点地堕落！野求，曾几何时他一位有知识的.
国志士，可维持生计，给日本人做事，陷入了两难境地，家离.散，自我堕落，钱先生说得好，他是给挖了坟墓。就连金三爷打过汉奸的人，就因的生意渐渐好转而喜欢起日本人……
钱与权对人的诱惑实在是太大了！
老舍在揭示当时人性的堕落的，也反思了问题——为，为拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱？作者把问题的根源指向了古老的家族文化。家，在是礼教的堡垒，而堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。
祁老人、韵梅受观念毒害最深的，祁瑞宣是个博士，但四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧！四世同堂是传统人的家族理想，是历来为人们所崇尚的家庭模式，祁老人惟一可以向他人夸耀的资本。他尽一切去家庭的圆满，享受别人所没天伦之乐，，他对祁瑞宣未经他的允许而放走老三感到不满，对瑞宣在中秋节日驱逐瑞丰不以为然，对儿.
因受日本人的侮辱而含恨自杀深表愤怒，对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺，他在忍无可忍之际终于站起来向日本人发出愤怒的呐喊，然而一旦抗战结束，他又很快忘掉了所遭遇过的苦难，对他的重孙小顺.说，"只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有要紧！即使我死了，你也得活到我这把年纪，当你那个四世同堂的老宗。
"家族文化的精神重负，一代一代沿袭下来的。作品告诉，不人多.多福的文化心态，打破四世同堂式的家庭理想，人怎样人口众多，也不管体格如何健壮，也只能做毫无意义的示众的材料与看客。
读罢此书，荡气回肠，心潮澎湃，实为一本好书！
花了一个月的时间，我终于把《四世同堂》看完了，总共有1200
页，分为三部，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，真实地纪录了革命战争期间中国首都的社会现状，展现了满目疮痍的真实图景。最令人震撼的还是日本鬼子对中国的侵略行径，特别是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中国为什么会千疮百孔？
一个很重要的原因是没有人敢站出来，青年人中虽然有一部分充满了战斗热情，愿意用自身的大无畏付出来改变社会现实，比如瑞全，他可以远离家乡，积极投入战斗，为解放事业贡献青春和鲜血。可更多的年轻人却没有把国事放在第一位，虽然他们也深刻体会到了社会的黑暗，并决心不向日本鬼子投降，但在艰巨的生活压力背后，他们屈服了，他们想的不仅仅是个人，还有家庭，还有父母，这些让他们裹足不前，比如瑞宣，他也是个充满斗争精神的青年，但在艰巨的家庭责任之下，他只能委屈求全了，因为他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母亲，不忍心尚小的儿女，于是，他只能持观望态度，只能苟且偷生，只能苟延残喘地生活在生存边缘。除了这部分人，还有社会的蛀虫，他们腐蚀了社会的发展，是中国窒息的根源，就如冠晓荷，就如瑞丰，他们完全没有羞耻之心，反而想趁着被日本鬼子占领而升官发财，颠覆了人性的本真，毁坏了中国人的名声。
《四世同堂》是我认真看完的最长的小说，虽然我不喜欢历史，我自认为这点是非常不对的，虽是兴趣使然，但很多时候我还是会尽力地去了解历史，关注历史，就如这部小说，它真实地展开了中国社会发展洪流中的一角，为我从中窥探历史提供了机会，虽然社会发展到了新的高度，但我相信仍然有它的价值所在，希望有更多的人去关注它，了解它，品评它。
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观看了电影《金牌班长》，影片中的主人公白国雄是矿上的一位班长，因为认真负责，被人称为“金牌班长”。他作为一名班长，工作尽职尽责，不仅仅自我严格遵章守纪，还严格要求班组其他职工遵章守纪。以情感化工友戒赌成才，用诚心博得工友信任支持，白国雄担任班长的班组原先是一个在单位安全观念淡泊的班组，班组有很多安全隐患人，如爱赌博有思想包袱的“小疙瘩”；爱喝酒、爱凭经验冒险作业的前班长“老郭”等。为了改变班组的安全现状，提升班组的安全管理效果，白国雄秉承安全第一的科学管理原则，不安全坚决不生产，持之以恒的抓好安全，保证班组的安全。
他一心想着班组的安全，制定出了科学完善的班组安全管理法。应对严格的班组制度，职工开始都不理解，大家都认为是小题大做，没有必要，还是赶进度要紧。他却坚决不一样意，必须严格按规章制度操作，并且实际情景也证实了按章操作的重要性，切实让班组职工从内心认识到违章作业的危害。
安全生产，职责重于泰山！
有多少血淋淋的事故，让本来幸福美满的家庭失去欢笑而支离破碎；让无数个年迈的母亲白发人送黑发人而肝肠寸断；让无数个贤慧的妻子失去心爱的丈夫而悲痛欲绝；让无数个可爱的孩子变成孤儿而苦不堪言．
“前车之鉴，后事之师”，安全工作仅有起点，没有终点。从事制药行业的我们，如果没有“安全第一”的意识，就是失职，是对企业和员工的不负职责，甚至是犯罪。
一撇一捺的“人”字，其实就代表了支撑天地的脊梁，寓意着做一个人就必须担负起使他人幸福，使自我也幸福的事业。
应当说，安全生产我们时时抓、天天喊，千言万语，苦口婆心，管理不可谓不严，制度不可谓不全，措施不可谓不多，奖罚不可谓不重。为什么安全事故却仍然无法杜绝、杯具仍在发生呢？为什么总有人一而再、再而三地违章操作呢？道理很简单，总有人认为事故离自我很遥远，不会发生在自我身上；总有人认为管理太严格，不愿意理解约束。殊不知，生命如鲜花般娇贵脆弱，事故如猛兽般残酷无情，意想不到的天灾人祸总是在不经意中突然造访，让幸福的生活戛然而止。一次侥幸的违章、一次大意的疏忽，对你的回报是血的代价，给你的答案是锥心之痛，留下的不是残缺的肢体，就是生死两茫茫的空自悔恨，给家庭、企业、社会带来的损失不可估量，如果连家庭都不完整了，那企业和社会还有什么和谐可言呢？
作为一名班组长，我深刻认识到班组安全建设是企业安全生产的重要组成部分，搞好班组安全建设对安全生产管理具有重要意思。班组长作为企业安全生产的第一道防线，仅有班组长的安全管理素质提升，向白国雄一样。关爱职工，狠抓安全才能做到人人讲安全、重安全，树立良好的安全意识。
电影《金牌班长》再一次给我们敲响了警钟，我们要遵章守法，珍爱生命。为了企业的发展，为了家庭的幸福，狠反"三违"，消除隐患，珍爱生命，确保安全。
2024范文：《摔跤吧爸爸》观后心得写作范例
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，优秀有创意的心得体会要怎样写呢？下面是小编为大家整理的“2024范文：《摔跤吧爸爸》观后心得写作范例”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
努力追梦，结局会变美好！
电影《摔跤吧！爸爸》是印度由真实事件改编而制成的现实向影片。讲述了印度前摔跤手马哈维亚不顾家人和村人的反对，打破封建思想，训练自己的两个女儿成为优秀摔跤手的故事。
马哈维亚最终决定训练女儿们摔跤并让她们代替自己完成自己的梦想的片段令我久久不能忘却。在这期间，女儿们剪掉自己的一头秀发，换下鲜艳的头巾和长裙，为了父亲更是自己的梦想，没日没夜地跑步、练习。他们不顾舆论、宗教等社会话题，进入英联邦摔跤比赛，夺得冠军。
当时的印度性别歧视十分严重，仅有的摔跤女选手也只有几个，马哈维亚与女儿们能下定决心苦练摔跤需要多大的勇气可见一斑。为了他们的梦想，为了结下心结，为了打破常规；三人决定为印度赢得世界性的奖杯。
在现实生活中，为梦想拼搏奋斗却因为一丁点儿困难便退回起点的大有人在，像马哈维亚和女儿们那样保持初心，不迷失自我的人少之又少。
“他们没有资格来挑战我女儿，而是由我女儿来挑选他们。”是啊，当你不断为了你的梦想努力，无限靠近它时，也许你也会有勇气说出这句话吧。
不管是谁，在其心底深处都一定会有隐藏着的一束小小的光芒存在；正是因为能相信这光芒的存在，它才会复苏。马哈维亚可以相信在别人眼里“不可能实现”的梦想，那我们又何尝不可以呢？
孤注一掷地去追梦，哪怕天地不容、万劫不复，就让我一人承担！无所畏惧地去迎接梦想的洗礼，无论前方多么黑暗，你心中的光芒永远都不会暗淡，它虽小却闪亮的碎片上永远刻着。
“努力追梦，结局会变美好！”