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廉洁读后感。

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廉洁读后感 篇1

观《权力有限》有感

九十年峥嵘岁月，九十载光辉历程，为迎接建党九十周年，本中心特意组织观看《权利有限》献礼片，该片讲述了新上任的市委书记邹春龄同志在管辖的市区遇到突如其来的自然灾害，天灾人祸纠结，同时和市长、市纪委书记两位搭档产生分歧，在这种“内忧外患”的困境下，他把自己的命运与这座城市的命运联系起来，从而为这座改革开放的前沿城市续写了一段如歌的华彩。

这是一部将环境保护与反腐倡廉相结合为题材的电影，周书记最后道出“我们要让权力在阳光下运行，共产党员为人民服务的权力是无限的，在新时期的发展中，我们更应该清晰地认识到：‘人对自然环境开发力、权力是无限的’，必需以科学发展观的态度来践行我们的一切”，这一番话是如此的感人肺腑，在金钱、亲情、权力面前他所表现出的浩然正气是多么令人振奋和鼓舞，而且折射出我们党和政府权为民所用、利为民所谋、情为民所系的自觉行为和坚强信心。

看一部电影，犹如上了一堂人生课，我受益匪浅。我深知，只有党党和群众相互接近时，党的基础才能更加稳定、实现、维护和发展最广大人民的根本利益，使人民生活更加幸福。然而，本中心作为窗口服务政务单位，主要服务内容有：

就业服务管理、再就业优惠许可证、小额贷款申请、台湾、香港、澳门就业许可证、劳动能力残疾认定、积分录入等应直接面向基层人民，因此，全面贯彻全心全意为人民服务的宗旨就显得尤为重要。现在无论大街上，还是在电视上都宣扬着新时期广东精神——厚于德，诚于信，敏于行。这精神不仅可以应用于生活上，也可以运用于工作上。

首先，所谓的“厚于德”指是讲究社会道德，然而也可以延伸为职业道德，要像地那样厚重广阔而厚德载物，要心胸宽广不计个人得失，重公轻私，增厚美德，容载万物，以深厚的德泽育人利物，对于平常我们的服务工作，我们要把业务知识熟悉掌握并灵活运用，在岗期间不掺和自己的私人感情，敬岗爱业，爱护一切公共财物；所谓“诚于信”意在建立一个诚信社会，这不仅体现在平常同事之间诚信相处以礼相待，还可以体现在阳光办公，自觉把诚信当作为服务之要，向群众承诺的绝不拖延，如劳动能力鉴定案件批复日期，对失业人员的求助等，使本中心服务做到真正的“优质高效、开拓创新”，社会公众对本中心也保持了较高的信任度；而“敏于行”则对本中心应用尤为重要，像平常很多的特发事件，如突发火警、最近的倒日事件、申请人的无理取闹等，这都要求办事员灵活、机敏地应对和付诸行动。

台湾圣严法师曾说过“生命的意义是为了服务，生活的价值是为了奉献”，确实，如果我们真正坚持工作重心下移，及时掌握群众的所思、所想、所盼；真心关爱群众，把群众放在心中最高位置，这又何以担心“政府让我幸福为何还要发恼骚”这种现象出现呢？因此，党员要充分发挥领导带头精神，以身作则，用创新思维贯彻发展观，尊重人民、了解人民、热爱人民、造福人民。

廉洁读后感 篇2

翻开《廉洁教育读本》，《廉洁的孔繁森》深深吸引并打动了我。

孔繁森是新时期共产党员的楷模。他对外人慷慨大方：收留过3个震灾中认识的孤儿，主动到血站献血，把工资的相当一部分帮助有困难的群众，给群众买药、扶贫济困，少则百十元，多则上千元；他对亲人囊中羞涩：

妻子到**探亲，机票钱攒不齐，女儿的学杂费交不出。直到孔繁森死于车祸，人们才发现他只有8.6元现金！

人们这才知道，原来在他们眼里，跟神一样的孔繁森非但不富裕，甚至可以用“拮据”两字来形容！

看完这篇文章，我不禁想：在历史上，像孔繁森这样戒奢、崇尚节俭的人不在少数。林则徐赴湖北升任出差途中，一不准下属远迎：

二不准摆酒席；三不准索贿**。终以节俭之名名垂青史，流芳百世。关天培任广东水师提督，一入南雄，便下《入境告示》：

不准送**，不许铺张浪费……当时顺德有个张玉堂都司偏不信，还是送来34块龙洋，关天培不仅拒收，责罚他一番，还将他都司降到把总，连降**。

古人都知道戒奢倡俭，今天的我们怎能铺张浪费，甚至还以“浪费”为“酷”呢？有些同学频繁地更换学习用品，似乎“金笔”的寿命也只有一天；经常攀比炫耀自己的名牌服装，似乎只有衣柜里摆满名牌衣服才不至于“out”了；每逢过生日，都要邀请同学到饭店或家里开party，给全班同学发礼物时，要选择特别的，人家都没有见过的……

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每一粒米饭都凝结着农民的汗水，每一张纸都凝聚着工人的心血，每一件衣服都承载着缝纫女工的辛劳……我们有什么理由将吃了一两口的饭菜随手倒进剩菜桶，将只打了几个算式的草稿纸随意扔进废纸篓，把过时的衣服放在衣柜束之高阁，一天有什么必要要用上几包餐巾纸？

要知道，那些比我们发达的西方国家都在提倡“富日子穷过”，如果我们刚刚有点发展就开始“穷日子富过”，那么好不容易积攒起来的一点点家产，又能经得住多长时间的折腾呢？

“涓滴之水，聚流成河”，如果每个人节约一元钱，全国人民就能省下十几亿人民币，如果每个人节约一度电、一升水、甚至一粒米，那都将汇成一个庞大的数字！

同学们，朋友们，让我们从现在做起，坚守中华民族的传统美德，节俭度日，细水长流，这样于己，于家庭，于国家，都是莫大的福祉！

东亭实验小学陆予涵

廉洁读后感 篇3

毛泽东同志曾经告诫全党同志：房子要经常打扫，不打扫就要满地灰尘；脸要经常洗，不打扫就要满地灰尘。'此次廉洁从业>征文活动，恰似春风化雨，为我们再次洗了一把'脸'——是对我们精神世界的洗礼，思想灵魂的净化。

我认为开展诚信就业专项活动是非常及时和必要的。

1、 诚信实践有利于我们树立正确的人生观和世界观。改革开放以来，旧的社会经济体制已经转型为市场经济，在市场经济秩序有待进一步规范和完善的现阶段，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想严重冲击着人们的世界观、人生观和价值观，抵制这些形形色色不健康的东西的**和侵蚀，这需要长期的考验，这就要求我们每一个党员都要加强党性修养，树立正确的价值观和利益观，自觉抵御市场经济的各种利益**。我们要时终牢记自己是共产党员，不为自私所扰，不为物欲所惑，努力实现共产党员的崇高生命价值。

如果理想信念动摇，思想防线不牢，经不起各种**和考验，背离党的原则，最终会损害企业和自身。

二、廉洁从业是履行工作职责的需要。'公生明，廉生威。只有正义才能使人辨别是非，只有廉洁才能使人不受权力控制；正义与廉洁密不可分，廉洁是正义与公平的前提。

在日常工作中，若想处理好各种关系，正确解决各种矛盾和问题，就必须做到廉洁，只有廉洁，才能得到同事的尊重和支持；只有廉洁，才能得到下级的遵从和拥护，只有廉洁，才能得到领导的信任和重视。这些是履行工作职责的基本条件。因此，诚信就业是履行工作职责的需要。

三、廉洁从业有利于个人的健康生存。陈毅同志说过：'手莫伸，伸手必被捉。

党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。'若要人不知，除非己莫为。如果伸了手，贪占非分之财，联想到万目睽睽，必然会心里不踏实，精神不放松，生活就会失去情趣，严重的会受到党纪政纪处罚，自己的尊严、荣誉会失去，触犯>刑法的还会被判刑，失去人生的自由。

因此，从小事上讲，为了我们个人的健康生存，我们在工作上也应该诚实。

四、廉洁从业有利于培养个人良好的习惯。'千里之提，溃于蚁穴。'小事不慎将酿成大祸。

事实上，不少领导走上了犯罪道路，刚开始的“小恩小惠”，就逐渐放松了警惕，一步步被拖下水，最终酿成了一场悲剧。因此，我们在日常工作与交往中应该养成廉洁的习惯，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，洁身自好，廉洁自律。

五、廉洁从业是公司发展的需要。公司的快速健康发展，离不开和谐稳定的内外部环境，离不开廉洁向上的>企业文化氛围。目前，公司发展正处于

二、五规划和业务转型的关键时刻。面对激烈的市场竞争，如果没有一个良好的企业形象，必然会影响到企业的正常经营，甚至错失发展的大好机遇，因此在公司发展的关键时期，我们每个人都要从我做起，严格要求自己，绝不可因为廉洁方面出现问题而影响公司战略发展。

我相信，只要公司上下每位员工牢记'廉洁从业，从我做起'的>口号，营造'以廉为荣，以贪为耻'的良好氛围，我们公司的明天一定会更加灿烂辉煌！

廉洁是福观后感（二）

古人讲'修身、齐家、治国、平天下'.古希腊哲学家柏拉图认为'人生最重要的事莫过于提高自己的修养，'修身的重要性可见一斑，修身是本，齐家、治国、平天下是末，修身是一切事业的基础，廉洁可以修身，廉洁的人心灵必然纯净、纯洁，通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直自然分明。

我们说当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。为官最重要的就是要造福一方人民，但是，如果没有能力控制自身的物欲，那么很容易就被物欲所控制，一旦被欲望而蒙蔽了双眼，被欲望操纵了行为，被欲望污染了思想，就像被困住了手脚，被堵住了耳口，那就成为了金钱和权利的奴隶，为官施政的出发点就会出现偏差，谈何兴一方，谈何求民安？

修身养性的关键在于持之以恒，我们看到新一届国家领导集体对反腐倡廉的决心是坚定、持久的，纵观历史上的**，无一不是通过自己对知识的艰苦学习，对信仰的卓绝追求而逐步被人民委以重托，被组织倍加信任，最终得到了手中的权利。但是，在欲望的**下，逐渐放下的防卫，成为了痴恋金钱，贪恋权利，迷恋女色的**污吏。想必他们没有一个人踏入仕途伊始就是以金钱、权利、女人为目标的。

是什么使他们逐步被腐化？就是因为他们没有做到廉以修身，没有做到持之以恒。

决心、工作和成功是人类活动的三大要素。范仲淹的一句'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'体现出忧国忧民的伟大抱负。周总理的一句'为中华之崛起而读书'昭示着远大而崇高的理想。

树立远大抱负是成功的关键，是事业的基础和出发点。孔子说：“君子比义，恶人比利。'我们踏上职业生涯的第一步就是要树立正确的理想和志向，作为国家机关、企事业单位以及各条战线上的朋友们，应当以一生清廉，恪尽职守为我们的理想和志向。

大思想家朱熹，为政期间清廉勤勉，政绩显赫，'政权其义不谋其利，明其道不计其功', 是后世**清正廉洁的理论基础。清末名臣林则徐，一生清廉，世人敬仰，史学界称他为近代中国的第一人臣。许多人心中的清官、好官，坚持“清官”二字，事业成功，成绩代代相传。

廉洁自好，方能保持一颗积极向上的事业心，方能担重任、成大事，才不愧对于人民群众的信任和重托。国家的成功需要**的廉洁和效率，个人事业的成功需要自己的廉洁和勤奋。所谓“大臣法”，小大臣与廉洁、官职相序、君主与大臣相是，国家之肥也是。

'大家能够时时刻刻廉洁奉公，各司其职，各尽其责，才是国家之幸，人民之幸。所以，我们要从每个人做起，从我做起，国家不富强。

左传有言：'太上有立德，其次有立功，其次与立言。'由此看来对于一个人，最重要的是德。

何谓德？每个人可能都有不同的理解， 日月经天是谓德，天何言哉是谓德，众人敬仰是谓德。美德的境界不是你为别人做什么，而是你不做什么。

老子有言上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。如果一个人坚守诚信的底线去做正义，即使他不做其他事情，也能让很多人从他身上受益。这就是老子所说的上德不德，是以有德。

领导干部手中的权利是为更多人服务的一种方式，而不是利己的工具。选拔人才的途径是德才兼备，以德为先。有人会问，难道做官就不能有自己的生活？就不能为自己做一些打算吗？

老子云：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！

故能成其私。？老子认为，一个没有私心的人，反而可以获得巨大的私利。将一己之私集于众人之私，集众人之私成天下之公，心中集于天下之公是谓上德。

党的>十八大提出了建设'干部清正、**清廉、政治清明'的廉洁政治的重大任务。古往今来，诚信始终是修身之镜、成才之道、治国之法宝。廉洁能增强**的公信力，廉洁能赢得群众信任和拥护。

一句话送给自己自勉，也送给大家共勉，君子当志洁行廉。

廉洁读后感 篇4

廉洁文化进校园已经开展了一段时间，随手翻阅《廉洁教育读本》也成了近日的习惯，中国从古至今就有'廉洁之邦'的美誉，古有刚正不阿的包青天，今有廉洁自律的周恩来，愈发觉得廉政的文化非一日之功，需要随着时间的推移，形成长远效果的影响。于我们的孩子，便是从小养成良好的习惯，自小养成节俭、不贪小便宜的良好习惯。常言道：

习惯成自然。

所以如何让孩子养成习惯，我们需要对我们的老师和家长提出一定的要求。

一、以身立教为人师表

在新时代，教育不仅是教师的责任，一天24小时，只有6个小时的孩子在学校里，家长自然起着至关重要的作用。教孩子学会做人是老师和家长的共同责任。培养一个优秀的孩子是老师和家长的共同愿望。学生的人生观、价值观和世界观尚未形成，正处于可塑性最强的年龄阶段。家长和教师的思想品德对学生思想品德的形成起着基础性的作用。

学生对家长和老师都有着信赖和期待，在学生心中是不可撼动的，往往在学生观察时，产生一种放大效应，大人们的一种小小的善举，会是孩子感到无比欣喜；大人们的点滴瑕疵则让他们产生巨大的失望，他们也是以大人为榜样，因此，教师和家长都需要以身立教，为人师表。

二、诚实守信公平公正

学艺先学人，学做真人首先做到诚实守信，公平公正。千万那不要以为小孩子不懂事，和低年级孩子相处，发现一个个都是鬼灵精，没有什么能够逃过她们的小眼睛，哪怕是一个眼神。因此教师对学生赏罚必须做到赏罚有据、赏罚有度，公平合理。

不能随心所欲，为个人爱憎所干扰。在处理各种矛盾时，教师要公平合理，不偏袒任何一方，要充分调查研究，分析原因，了解原因，调动情感，使学生心服。此外，老师还答应孩子们的事情一定要做。永远不要低估孩子们的记忆力。记忆中有这样一个孩子。低年级的老师没有奖励一张小卡片。她六年级时还级的。

因此做不到的事情就不要承诺，既然答应了孩子的事情便一定要做到。

孩子们眼中的世界就是他的世界，孩子们看到和感受到的世孩子们未来的一切。让我们所有人时刻牢记诚信这个词，让它伴随我们的生活。时时约束我们的行为，人人争做廉洁自律的人。

（二）廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对'廉洁'这一可贵品质的塑造和推崇。

'敬廉崇洁，诚实守信'是中华民族的传统美德。从孔子的人民信仰到潘序伦的决心信念、保身信念、处世信念、待人信念，不忘树立信念，必须有真诚。'古往今来，诚信都是我们做人的根本。

没有诚实，生活就没有价值；没有诚实，生活只能永远失败；没有诚实，生活就失去了生命线。诚实是如此简单，连一个喋喋不休的孩子都能说出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。提高国民素质的关键在于教育。教育的根本任务是培养和引导受教育者学会做人

廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“诚信应该是政府官员的事”，这与他们自己无关，但事实并非如此，“大学生与诚信的关系并不遥远”

大学阶段是学生人生观、世界观和价值观形成的关键时期。廉政文化意识所蕴含的精神理念、价值取向和道德规范，会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思维活跃，自主意识强，对外交流和吸收信息能力突出，还具有心理不成熟、思维可塑性强、行为个性化等特点。大学是“传道授业”的地方，但绝不是一个孤立的“天堂”。大学生很难避免不良社会文化观念的影响，导致诚信意识的缺失。

当代中国正处于社会转型的特殊时期。拜金主义和利己主义思潮对大学生的世界观、人生观和价值观产生了负面影响，使一些大学生产生了不同程度的政治信仰困惑、廉洁信仰模糊和价值取向扭曲。当前，大学生对诚信自律的认识和认识具有知行不同的特点。

随着科学技术的发展，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，'吃'要吃高档的，'穿'要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机、电脑和ipad一直被认为是进入大学的三大必需品。更何况，开私家车上学的学生中，攀比之风比比皆是。

更有甚者，有的教师一边教书一边下海，一边拉关系赚钱，甚至有的学者抄袭别人的学术成果，搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。

由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远目标，才能在无人监督的环境中继续努力，才能在艰苦的环境中继续努力。当代大学生作为社会主义的接班人，应该树立对社会主义中国无私奉献的长远目标。

再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着'公务员热'.在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为我习惯了腐败，所以我误以为公务员的好处是除了基本工资外，还能得到一些权力收入，也就是受贿的非法收入。

这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。

纵观之上，我觉得'廉洁文化的教育迫在眉睫'.廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：

一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

大学生廉洁教育就其实质而言是一种'岗前'的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。

加强大学生的廉洁教育，有利于大学生形成正确的利益观和权力观，有利于大学生形成正确的法制观和道德观，有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观，养成廉洁自律的高尚品德。大学生要认识到：随着市场经济体制的逐步完善，未来社会必将是公平竞争的社会，靠不正当的竞争手段是无法立足的在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。

通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将'敬廉崇洁，知诚讲信'带上工作岗位，为>企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义>和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价、文化表现的总和形态。

廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。

社会实践是廉政意思培养的大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处？

毛泽东说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。

要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。

廉洁读后感 篇5

《廉政电视讲坛》观后感

扬州电视台近日播出了一系列廉政教育专题片，看了之后让我们感触颇深。在改革开放不断深化的形势下，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，社会的价值观念不仅出现了多元化的趋势，而且存在良莠不齐的现象，人们对假恶丑的厌恶和对真善美的向往，转变为对道德楷模发至内心的强烈呼唤。所以今天，当我们回顾历史的时候，我们仍然会被英雄深深地打动！

叹服他们所具有的那种无畏的精神和高贵的品德！

著名长篇小说《红岩》中许云峰的人物原型就是许晓轩，他1938年5月入党，1939年春担任中共川东特委青委宣传部长，接着调任中共重庆新市区区委书记，1940年4月，由于叛徒出卖被捕，他在狱中一直坚持斗争，1946年7月，被押回重庆白公馆看守所，任狱中临时党支部书记，1949年11月27日，惨遭国民党特务杀害。如今，许晓轩故居已成为爱国主义教育基地、江苏省抗日教育示范基地、党风廉政教育基地。每年都会有大量的游客。家里，一张珍贵的照片，一件件文物，仿佛把时光带回到了上个世纪的革命年代。

说起《红岩》故事，我很小就读过了，那时候，我们就知道有江姐这样的英雄人物，今天，当我又一次聆听英雄事迹，在赞叹和钦佩的同时，更认识到在建设和谐社会的今天，要弘扬这种廉洁奉公的高尚品德。想想当代人的好干部，比如孔繁森、牛玉儒。

他们身上折射出的廉洁之光更具时代特征。不论是干部还是群众，无不被他们的革命激情和奉献精神所感染。他们是党的优秀干部，有较高的共产主义理论和政策水平，旗帜鲜明地维护党和国家的利益，能够自觉坚持全心全意为人民服务的宗旨，作风正派，注重实践，竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事。

他们诚实、自律，对家人和孩子要求严格。他们树立了干部公仆的良好形象，树立了立党为公、执政为民的优秀共产党员模范。我们从古圣先贤身上汲取营养，从当代楷模身上寻求力量，弘扬中华民族的优良传统和诚信美德。

作为普通市民，我们有身为扬州人的骄傲与自豪，要时刻注意自己的言行，以实际的行动来践行八荣八耻；作为一名人民教师，我们更有一种不可推卸的使命感和责任感，要担负起国家教育事业的神圣职责。廉洁自律，不断提高修养，抵御一切腐败风蚀。要严格执法，忠于职守，做教师，发现问题，揭露弊端，纠正错误，充分发挥党员和教师的模范作用，为教育事业的发展做出积极贡献。

2011、11、6