尘埃落定读后心得4篇

《尘埃落定》读后感。

我们读了作者的作品以后，其实对于故事的情节是很感兴趣的。 思考这本书对自己的影响，标志着我们开始写好一篇读后感，关于“尘埃落定读后心得”笔稿范文网写了一篇文章欢迎大家来浏览，希望您能够收藏本文并分享给您的朋友们！

尘埃落定读后心得(篇1)

读完《尘埃落定》。如何在时代变迁中看清方向，是个值得思考的问题。书中有几个聪明人，叔叔是一个。他有着国际视野，能够看清世界、中国和藏区所处的时代和各自的格局。黄师爷是个聪明人，具备大视野，能够看清国家政治格局和历史进程，只是选错了队列。书记官是聪明人，虽然缺乏国际视野，但在他的知识范围内，能够看到时代变迁和动向。

麦琪土司是个聪明人，虽然看不清政治格局，更没有国际视野。但在土司间的斗争中、争权夺位的算计权衡中，能够体现出他所处格局下的智慧。管家也算聪明人，懂得主人心思，能够为主人分忧，在“立储”斗争中能够做对难度较大的选择题。“傻子”也是聪明的，不为不现实的诱惑而费力和烦心，能够看到事物的根本，能够得到有本事人的喜欢和帮助。更难得的是，在没有大格局大视野的情况下能够洞察时代的变迁和动向，这一点彰显大智慧。

尘埃落定读后心得(篇2)

这是一片”骨头把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隶，让”当一个小小土地上的王者”成为一种至高无上的梦想，而作者以一个被”骨头”赋予了至高权力的”傻子”的视觉，来让读者观察到许多”聪明人”的做法，不过是相信土司制度下保护层，也明白到了故步自封，自以为是终将会被时代所淘汰，而”傻子”正是有一种大智若愚的前瞻性，他说：”人其实是害怕真实的”所以父亲害怕传位给他，”聪明人”哥哥害怕他的竞争，因为他就是真实，而”聪明人”们就一直沉浸在自己的虚空中，而不能直面不去”忧天”。

他真实的情感，爱一个人到”骨头里面有泡泡”，他的为政以德，用换位思考的慈悲来真正让随从顺服，而不只是封建地奴役他们，他关注那些”烂在舌头里的话”愿意听民意，还体现在红色汉人来炮轰寨子之前做出让所有人成为自由民的决定，这是他走的更远的原因，值得学习。尘埃落定”也是应了”傻子”心里想的很多次那个尘土纷飞石头寨子的土崩瓦解，也是证明土司制度的化为乌有，从此土地上就没有大大小小的王者了。

尘埃落定读后心得(篇3)

对当代文学，我接触的时间很晚。在其他同学读完了当代所有作家的作品时，我还像个六年级的小学生那样，惊喜地徘徊在当代文学的书架间。当代作家写下的作品，其数量与古代作家流传下来的作品旗鼓相当，这时我才知道有当代作家作品的存在这回事。

这一点也不奇怪，我出生于一个闭塞的小山村，上个世纪九十年代初期，村子里一户相对富裕的人家才买进了第一台电视机。我的整个成长过程中，与文学作品几乎没有接触的机会。环境的闭塞是一方面的原因，我们那里流行各种盗版武侠小说、言情小说，而我对这些小说一向很警惕，老师也不许我读这样的“闲书”，所以，直到现在我也是对武侠、言情小说不闻不问，无法排遣内心那种焦虑——为功名而读书，绝不读“闲书”的戒条一直在起作用；另一方面，家境贫寒，买不起书（连吃饭都成问题，哪还有钱买书），读书无非是为了考上大学，于是除了课本，就没有别的读物。

等到我终于考上大学，解放了，当其他同学痛痛快快谈恋爱、沉醉在网络游戏中的时候，我向图书馆发起了进攻，似乎是要补偿少年时代的不足，要阅读个够——当然，也是抱着解开心中困惑的目的去读书的。

我的一位舍友，也是同班同学，他有一本《尘埃落定》，放在他的书架上。这位同学很有趣，他本人有一台笔记本电脑，却再买了一套鼠标、鼠标垫、耳麦，却常常邀几个同学去网吧打游戏。他知道我是个穷光蛋，没钱，所以从不拉我去网吧。可见穷也有好处，不会跟着他们混，没有能力去空耗光阴。当我发现这本书后，向他借阅。他很高兴，同意了。于是我一口气将《尘埃落定》看完。

看这本书之前，我看完了美国作家福克纳的小说《喧哗与骚动》，所以在看《尘埃落定》的时候，认为这是受到《喧哗与骚动》的影响后，写出来的。很长一段时间里，我还抱着这种观念。直到最近，我才终于将这个观念纠正过来。现在我认为，并不能因为福克纳比阿来先出生，先写出《喧哗与骚动》，就认为阿来受了福克纳的影响，而是我这个读者莫名其妙将两位作家牵扯到一起了。（怡心句子网 WWw.yxW777.Com）

为何？《喧哗与骚动》写了一个白痴班吉。《尘埃落定》写了一个白痴土司的二儿子。《喧哗与骚动》是一部史诗式的作品。《尘埃落定》写的是西藏土司制度的辉煌、没落、灭亡，也是一部史诗。即，同样的叙述角度，同样是史诗，两方面的类似，使我将两部作品牵扯到了一起。

不同的地方是，《喧哗与骚动》用四个叙述角度讲述同一个家族的历史，这是这部作品特定的文本结构；而《尘埃落定》的叙述角度一直没有变过，都是土司的白痴二儿子。

我甚至还想起了南非作家库切的作品《迈克尔K：生平及其年代》来，这本书同样写的是一个智商低下的人，也是一部史诗式的作品。难不成我要说，库切受福克纳的影响？或许有可能。我相信，在库切获诺贝尔文学奖之前，恐怕鲜有中国人知道库切是何许人也，库切依旧身处那块大陆，被中国挡在门外。所以，阿来也不可能受库切的影响。

相互毫不干涉的作家，在不同的土地上，以类似的角度写了类似的小说，难道不令人惊叹不已？

我至今还清楚地记得，我的高中语文老师对近代文学的排序，即“鲁郭茅，巴老曹”。当时我太年轻，无法读懂鲁迅，其他作家的作品，也很少读（没有机会读到这些大作家的作品）。有一次，我看了巴金先生的一篇名叫《春天里的秋天》的小说，讲的是一名女子违背父亲的意愿，按照自己的想法，与一名青年自由恋爱，同居。后来日子过不下去了，被父亲接回家，自杀了。男青年听到这个消息后，悲伤不已。我读完这篇小说后，很是失望。如果自由恋爱没有好的结局，青年们的努力竟然得到这么一个悲惨的结局，完全没有希望，我们所有的青年差不多都要这么病态地活下去了。后来又看了鲁迅写的小说《伤逝》。调子是压抑低沉的，使人喘不过气来。或许只有了解了鲁迅和巴金所处的那个时代，才能够理解他们的小说。

当我一口气读完《尘埃落定》后，内心竟然是无比畅快，充分体会到了阅读的乐趣，与之前读《春天里的秋天》这样的小说的压抑心境截然相反。阿来写的也是死亡和没落，为什么就那么令人舒畅呢？当时我就想，《尘埃落定》这本书怎么就没有得什么奖，广泛流传呢？这绝对是一本好书。后来才知道这本书是矛盾文学奖的获奖作品，而且被选入了中国百年百种文学作品。我认为这与这本书达到的成就是完全相称的。能够阅读《喧哗和骚动》、《迈克尔K：生平及其年代》的我，同样能够从阅读《尘埃落定》这本书中得到乐趣——一种心灵的震撼，被牢牢吸引住。

我一直在反思，到底是什么原因，塑造了一代病态的青年，比如“一从自己中意的女生身边走过，就脸红”，在现实生活中无能、懦弱，总将爱情搞成悲剧。郁达夫的小说《沉沦》就是一个极佳的例子。我想，这样的青年如何存活于这个竞争日趋激烈的世界？我们就不能做一个正常人？

我似乎在说，当代文学中的一些作品比近代文学的一些作品要好。我这话足以引起诸多前辈的鄙夷目光了。不过我认为文学作品不但有摹写现实的能力，而且还有塑造新型人格的能力——这在现在已经是老生常谈了。郁达夫小说描写的人物使得我们这些读者觉得，那些人物比现实中的人物还要灰暗。作家们怎么都是那么软弱，那么无能，都要饿死、被现实逼死？为什么不自强，好好活着？

《尘埃落定》里写的这个白痴，竟然比一个正常人更能适应生存，不得不引起我们的反思。白痴死的时候也相当冷静，他知道新时代来了，他死得很坦然。

我想，这与阿来身处一个全新的时代有关。阿来处在这个有希望的时代，所以欢欢喜喜地埋葬了土司和土司制度，迎接新生活。土司的权利再至高无上，再神气，也消失不见了。土司部落之间的战争，利益冲突，写得那么真实，丝毫没有人工化的痕迹。我用语言无法准确描述出它的种种妙处。我甚至认为，如果不是身处这种文化之中，如果不是考察了很多的资料，根本写不出这样的小说来。它是对过去历史的再现。人物的生与死、爱与恨、对与错，都随着历史远去，当我们面对这段历史时，有的只是惊心动魄，不知所措。

如果前辈们说我浅薄无知，只知道讲好听的话，根本就不具备批评家的素养，我会恭恭敬敬加以承认。对我写不出来、又只知道它种种好处的作品，除了从心底表示钦佩之外，我还能怎么办？

只有在我学习了某种文艺理论，才能如批评家所愿意看到的那样评论这部作品。也是，如果没有一种理论作为指导，批评从何开始？作为一名读者毕竟要简单得多。我是虔诚的读者，不是批评家。我只是写出我的读后感而已。

尘埃落定读后心得(篇4)

文学作品一般分两种，一种是记录过去的历史，告诉后人，我们的祖先曾经这样生活，相爱，另一种是创造一个崭新的世界，告诉今人，未来世界里我们或许还是如此活下去。

阿来的《尘埃落定》，无疑两者兼而有之。虽然说藏族土司的世界早就存在，而且已经故去，可是我们并没有真正去了解过它，更罔谈熟悉它，所以对我来说，它其实是一个陌生而崭新的世界。

《尘埃落定》整部小说里，傻子的行为常常不可理喻、出乎意料，却又处处表现出大智若愚，他老谋深算的父亲麦其土司，精明毒辣的哥哥，美若天仙却不忠的妻子塔娜和形形色色的人都无法按常理摸透傻子的心思，不知道他究竟是傻还是聪明绝顶！透过傻子的内心世界和眼睛，给人展现了复杂的亲情，爱情，和形形色色的世人，土司家族从昌盛到快速土崩瓦解的历史。我喜欢里面的每个人物。和预想中的好小说的人物不同，他们都不是特别复杂，但却特别纯粹，这也使得整个小说充满诗意。小说里的每一句话，似乎都可以读上几遍，细腻的感受让人莞尔。故事情节饱满而丰富，就像看一部电影，活色生香。

小说是鲜活的还是压抑的，是迸发的还是窒息的，对于读者来说，其中的区别一清二楚，那不仅仅是西藏风情带来的新鲜感，而更是一种普遍的共性，它既存在于《尘埃落定》的人物中，也存在于一切伟大作品的人物中。我不想把阿来这部小说归于魔幻现实主义，但它里面丰富的想象力绝对不亚于任何一部出色的拉美魔幻文学作品，这样的想象力不是天马行空匪夷所思，而是在极其真实的细节之中展现开来。让人觉得始料未及的，不一定是出现了不可思议的现象，而可能是事情的发展让人觉得世界变幻。

在读这本书的时候，总会不自觉地想到《百年孤独》，想起奥雷良诺·布恩地亚上校。一个傻子和上校同样有寓言的神奇本领，而且总会从他们的身上散发出神秘的气息。从人物刻画上看，《百年孤独》读来就好比首先是一幅巨大的白布，马尔克斯则用调色板将每个人调好颜色往上面泼洒，每个色彩都让人过目难忘。《尘埃落定》就好像是一个傻子站在中间，其他的人在时代背景的沉重压迫下，显不出多少特殊的气质。

看完以后，又找来同名电视剧看了一遍。看的时候，又把它和《阿甘正传》这个故事联系起来了。主人公都是有点傻的人，他们的经历似乎是奇遇，也是时代历史在他们身上的折射。创作者借用他们，带着轻松和调侃，演绎的那个时代的众生的生活。

然而《尘埃落定》中傻子的故事是用自述的方式描写的，而《阿甘正传》中阿甘的故事是用外界审视的眼光阅读的。阿来笔下的傻子时不时的透出聪明和睿智，并且从小到大，似乎冥冥之中有人在为他引路，适时地的出现在他的生活中，把他塑造的更加神奇。而阿甘给人印象最深的就是执着和专注，它们总让好运和他相伴。阿甘给人更多的是感动和一种不知失败和执着的精神，傻子给人的更多的是哲理和思考。

虽然傻子和阿甘的爱情一样执着，但他俩的爱情经历都是不幸的，女人讨好傻子只是因为他是未来的继承人，不会倾心于他，而珍妮或许只是把阿甘当做朋友。

傻子和阿甘这两个富有传奇色彩的人物经历各自不同，他们的故事却能很好的互补，让人看到这两个有点傻的人眼中独特却有类似的世界。

“此生纵然轻若鸿毛，不过在人世间飘荡了一回，但真情依旧，生命轮回，应当不存在什么遗憾。”

“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”

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尘埃落定阅读心得800字汇集4篇

小编针对您的需求精心打磨出一篇内容完备的“尘埃落定阅读心得800字”，在阅读完一篇佳作之后我们难免会产生感悟。 写读后感要注意写出那些让你感到最深刻的启示与认识，相信这篇文章会让您转变自己的心态和思维方式！

尘埃落定阅读心得800字【篇1】

这本书里本来没有爱情，只有欲望，许多赤*的欲望。傻子对欲望的表白很直接，因为他傻。见到塔娜之后，他才很想坐下来好好说说话儿，好像找到了自己的所爱。而这个漂亮妇人不是贞的，多次背叛了他，傻瓜也心痛了。漂亮妇人象罂粟花，是有毒的，让人象吸了一样麻醉。其实，小说一样开始就有一个不祥之兆，人们被有毒罂粟花麻醉了；麦其土司为了一个漂亮妇人央宗杀死了自己对忠诚的查查头人，央宗很少说话，也没有仇恨，只会用美色吸引这个拥有至高无上权力的男人。如嘎济活佛预测的一样，一切祸源起于美丽而有毒的罂粟花，来自美丽的诱惑使人无法拒绝，欲望麻醉了，理性死了。

这个边境小镇染了这片土地从未有过的梅毒，这是欲望的诱惑带来的。傻瓜二少爷本来不明白人世的诱惑，而身边有了娜塔之后，就被迷惑了：由傻瓜变成了疯子，疯子又变回傻子，这与电视剧改编过的《尘埃落地》完全不同。爱与权力、仇恨、欲望诱惑交织在一起变成了有如罂粟花一般美丽，让人欲罢不能，久食伤神。

傻子的母亲临终前吞了大量的鸦片，没有痛苦地死了。在她死之前说出了自己的身世：她做过妓女，从一个下贱的女人变成了土司太太，变成了一个正经女人。

傻子是自己躺在床上被仇人杀死的，刀子，锋利的刀子，像一块冰，扎进了我的肚皮。不痛，但是冰冰凉，很快，冰就开始发烫了。傻子也是麻醉的，麻醉他的是仇恨，因为被仇恨杀死的人——不痛。血滴滴喀塔地落在地板上，店主朋友哑声说再见；傻瓜的灵魂便与：欲望、诱惑、权力、聪明与仇恨一道说再见，他最后想喊一声塔娜，终于也没喊出声。

尘埃落定阅读心得800字【篇2】

还是高中时期在读者上看到尘埃落定的第一章，被作者奇特的视角和写作手法吸引，只是开头这一章就读了很多遍，脑海里对这个“地主家的傻儿子”印象深刻，隔了这么久再读，开头的文字也会觉得再熟悉不过。但是不知是不是用手机读的缘故，文字带给我的震撼感却远不如从前了。

但读完全文，还是觉得太喜欢太喜欢这个作者写的文字了，如泉水清澈，似月光柔和，不紧不慢，娓娓道来，就如同傻子少爷身上发生的事情一样，觉得不可思议，出乎意料，却又那么自然而然的发生了。

一 我真的是个傻子吗，不，你是个特别的孩子

全文几乎没有一章不写到主人公是个傻子身份的，作者甚至没有给他起个名字，好似让大家知道，他只要是个傻子就够了。就像他每天都要问自己两个问题一样，我是谁？我在哪里？

傻子与寻常傻子的不同在于，他既是麦琪土司的儿子，也是个心思澄明的傻子。他能看到别人看不到的，聪明人的世界有聪明人的规则，而在傻子看来却全是拘束；他能超然物外，避开正常人的范围，一切都可以有原始的欲望却也能适可而止，想当土司却不会主动争抢，喜欢的女人既可以拱手相让也可以不计前嫌；他身边都是所谓的不上台面的人，跛子管家，侍女厨娘，莽撞税收员，羞怯的行刑人，还有两次失去舌头的书记官。他有与人相处的另类却舒适的相处方式，也有一颗洞穿人内心的力量。

所以傻子真的傻吗，不，只是因为看的太透了，所以上帝使他成为了一个傻子叫他超然物外罢了。

苏轼曾赋诗赠与他和朝云的儿子“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”，世上从来都不缺聪明人，从来都缺傻子的赤诚之心与干净灵魂。我以为，世人是羡慕傻子的世界的。

二 曾经那样喧嚣与张扬的一切，随着必然的毁弃与遗忘趋于平静

尘埃落定，带着点迷茫和大局已定的怅然感。从童年到死，一个傻子的一生和最后土司的日子。傻子设立书记官，想要记住这片大地上他说过的话，发生过的事。从初露锋芒到无意之间兴起的边境市场，看起来那样热闹可爱，似乎要吞噬这一切，然而兄长的猜疑，父亲的忌惮，妻子的背叛，都使这个傻子明白，他们都认为他是个傻子，没有能力胜任土司的傻子。所以还在我期待着未来会发生什么的时候，作者却将高潮停留在此了，至此，就是漫长的安宁与平静了，死寂的平静，迈向死亡的平静。尘土飞扬，似要吞没一切，却最终在高处停留了，而后慢慢落定，落定。

至此，我也不愿再写什么了，我是个傻子，不可救药的傻子，想要说的句子，最终却是回到肚子里了。事实上这个傻子也不知自己胡诌些什么字句，因为她也是有血肉的东西，不能像灵魂一样高扬。

（好了好了，因为山山不让我待在她床上了，所以我要滚去睡觉了，我再听会儿雨声就睡，雨可以使尘埃寂寞吧，就这样，北北了土司家的傻儿子）

:)

尘埃落定阅读心得800字【篇3】

阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉.。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。

初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人。它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢?

个人在历史中的作用太渺小了，傻子深知这个道理，所以他过着自己潇洒自在的日子，看着该来的一切来到，该走的一切自然而然的走掉。不强求，不挽留。所以在故事最后，土司山寨随着解放军的到来而倒塌的时候，他也静静地躺在床上，安然地等着仇人来杀他。既然该到了尘埃落定的时候了，那就静静地等它落定吧。

读完书之后，突然觉得我们每个人，我自己，不过是一粒会思考的尘埃而已，我们早晚一天会落定的。那在这之前，是不是不必有那么多的争夺，有那么多的计较，在漫漫的人生历程中，那些算什么呢?生命已经够渺小脆弱了，还是在尘埃落定之前，让自己快乐自在的飞舞吧!

尘埃落定阅读心得800字【篇4】

《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说，首次出版于1998年。2000年，《尘埃落定》获第xx届茅盾文学奖。

《尘埃落定》是一部着重于人性思考的小说，也是一部关于整个人类社会的寓言，是一部很优秀的长篇小说。作品通过似傻非傻的“我”的独特视角，述说了麦其土司由兴而衰的故事，同时又借此为载体，阐释了人类的多面性和世事的无常性。万事万物或许都是有轮回性的，一切最终都将幻化成尘埃，在历史的进程中飘浮落定。

“就是以一个傻子的眼光来看，这个世界也不是完美无缺的。这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好地在那里，保持着它的完整，它的纯粹，一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到。”在大多数人眼里，土司制度不是完美，然而在傻子看来，土司制度也是不完美的。“这是非常时期，一个傻子就能决定许多聪明人的命运。”就像文章里写到的，在这个特殊的时期，傻子往往有更高的眼界，能决定许多聪明人的命运。在这个新时期，社会必然是前进的，土司制度也是不符合时代发展的要求，也必然是退出历史发展的。然而在土司家族中的大儿子，除了二儿子傻子，大多数人被认为是聪明的，然后这些聪明人却看不到历史的发展趋势，还坚信着土司制度还能继续生存，他们还能像原来那样生活。但结果，我们是知道的，土司制度在历史的推动下必然是退出历史发展的舞台的。

“当这个世界上出现了新的东西时，过去的一些规则就要改变了。可是大多数人都看不到这一点。我真替这些人惋惜。”聪明人总是感觉自己很聪明，他们把自己所认为的事就是正确的。但往往忽视了历史发展的潮流，当聪明人总是相信自己能掌控自己的方向，迎接他们的结局必然是失败的。当麦其土司分别派聪明的大儿子和傻子二儿子去南北边界时，聪明的大儿子守着自己的聪明，而最终失败了，没有达到麦其土司的期望。而二儿子以“傻子”的视野，看到了时代的发展，所以在北方边界上建设起了了贸易，使得边界逐渐发展起来，贸易沟通越来越频繁，人们之间的交往也越来越密切，在这里，各个土司家族可以摒弃前嫌，加入贸易，发展自己的经济和家族。这是一种共赢的方式，在这其中，的赢家便是这傻瓜儿子。这个傻瓜儿子看清了历史的发展。

“看看吧，这些自以为聪明，自以为漂亮，自以为有头有脸的人要体面而不要忠诚。”在我们的现实生活中，这些现象也还是会不断出现，很多所谓的“聪明人”都讲究体面，而把忠诚放在在了后面，甚至是把它丢弃掉。但结果真正的聪明人或是别人眼中的“傻子”才是智者，他们看到的未来的景象才是更靠谱或真实，他们也才更明白在我们的人生中，什么是首位的，什么是次要的。在麦其土司家，傻瓜儿子的想法在别人看来确实是傻的，但他其实内心是知道什么是正确的，只是周围的人沉迷于当时，所以并不能理解傻瓜少爷的所做。最后，大家看到了傻瓜少爷的一系列作为或者只是他的不同于其他家族的人的想法而做出的作为，使得大家对他改变了一番印象。傻瓜儿子在大家眼中是傻的，但他有些在土司家族里所没有的忠诚，因为他的忠诚，他收获了自己的好朋友，收获了自己的好知己，得到了自己想要的。而那些自作聪明的最后什么也没得到，土司制度也随之灭亡，这些对土司制度所依赖的人也随着历史发展而逐渐像尘埃落地一样最终消失。

“历史就是从昨天知道今天和明天的学问。”傻瓜少爷在当时土司家族里的格格不入，其实正是由于他对历史的认知很清，他知道在麦其土司家族的一切总有一天会消失。人们会有一个新的环境生存，在哪里，人们是没有等级区分的，那会是一个新社会。傻瓜少爷把那个游说各个土司家族失败的人当做了自己的朋友，还让他陪在了自己身边，那个人是从中原来的，他的思想注定也是不同于傻瓜少爷所居住的土司家族的思想，傻瓜少爷对于历史的发展的认知——土司制度不会存在很久，那位中原人也成为了记录土司家族兴衰的史官，正是他的记录，使得历史记录下了新篇章。他们都明白学问到底是什么，所以他们注重了历史，注重把这些历史记录下来，因为这些都是一些学问。在傻瓜少爷的脑海里，他知道一切都会最终像尘埃落地一样，不管是土司家族，土司制度，土司家族下的各种人群，都会随着历史的发展而消失掉。

“凡是有东西腐烂的地方都会有新的东西生长。”在这里，作者似乎有意将土司们的身体隐喻为旧的制度，他们的灵魂一并随着这不合时宜的土司制度开始腐烂。当他们无法传宗接代，也就意味着延续了多年的土司制度将走向尽头。土司的血缘承续性被外来的东西所打破。旧的东西一旦腐烂、衰亡，新的东西必将取而代之。更新和替代是历史不可逆转的趋势，历史就在不断的更新替代中完成自己的前进。这种历史的进步是人类不断向上力量的一种体现，而在每一种旧的制度被*、新的社会制度随之建立的后面，都隐藏着人们对更美好生活的渴望，对自身价值得到体现的向往。

历史的进步，从本质上而言，是人类对理想不懈追求的一种外在表现。而任何一种进步的社会制度在本质上都是符合人性的需求的。人们始终在追求自己的理想，并不断地付诸行动。这或许就是《尘埃落定》的主旨:人如尘埃，始终在寻找自己的落定之处。

对于《尘埃落定》作者阿来曾这样陈诉他的创作手法:“这本书取材于藏民族中嘉绒部族的历史，与藏民族民间的集体记忆与表述方式之间有着必然的渊源。”在这部小说中，充斥着藏文化那种神秘的宗教色彩和神奇意味，在现实的陈诉中有着一种魔幻的感觉。

初听到“尘埃落定”这四个字的时候，一下子就为意象的强大涵盖力与信息容量及作者的睿智飘逸所折服。尘埃，喧喧嚣嚣、浮浮躁躁，往古来今，宇宙荒蒙有多少事多少物都不过是一簇历史的尘埃，狂飞乱舞肆意张扬是展现生命的真意，即便是尘埃吧，也有自己飞扬的权利。飞扬便飞扬吧，这没有什么，可是一切终究要有个归宿，不管情愿与否，尘埃是要落定的，那么我们呢?

傻子，一个与现实生活格格不入的傻子，麦其土司的儿子，事实上证明是未来土司的继承者，却拥有着超强的超时代的感知力，能远眺历史感应时代的召唤。然而他只是一个与生活格格不入的傻子，他常常不知道自己是谁，自己身在何处自己做什么，每天早晨他都要用上述三个问题审问自己，所以他是傻子，生活的傻子。恰恰傻子主宰了历史，多么强烈的反讽，多少先知先觉在自身所处的时代被视为傻子。

阿来曾说:“我作为一个藏族人更多是从藏族民间口耳传承的神话、部族传说、家族传说、人物故事和寓言中汲取营养。”阿来在《尘埃落定》中构筑了一个广阔的历史时空，描绘了那个时代的藏族文化和土司的兴亡。

阿来将傻子作为一个切入点，选取西藏作为小说的背景，在一种怀旧的历史叙事中完成了傻子这一人物的“自我造型”。这一造型“由特定意义的文化系统支配，靠着管制从抽象潜能到具体历史象征物的交流互变，创造出了特定时代的个人。”通过傻子这样一个叙述者的选取，小说《尘埃落定》展示了历史的偶然、荒谬与神秘;是对历史必然性的*，是对人生、哲学的诠释。人性的脆弱与非理性在一定程度上影响了历史的走向。小说在这种“元历史”的内涵下体现出一种人文的思考与关怀，并从哲学上关注人类生存的历史。

阿来的《尘埃落定》是对藏族土司史的一种另类解读和言说，在这个过程中，阿来在作品中穿插了许多自己的思考，从而使这部《尘埃落定》实现了个人对历史的阐释。阿来对藏族土司制度的逝去有着冷静的态度，但是，从个人情感而言，他多少对这一制度有着一份难以割舍的情怀。因而，阿来笔下的土司史就带有着美化的成分，特别是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，这就让这部史诗般的作品带有了非理性的成分，从而成为一种个人视角下的历史。

尘埃落定读后感800字精选

这篇文章将为您探究“尘埃落定读后感800字”的各个方面和细节，大家都可以来提供意见共同进步。读书是做人的根本，它可成就礼贤之士、诚信之客和德善之人，作品的作者是作者，读完这部小说后，内心欣喜。 读后感可以帮助我们更好地理解书中人物的价值观和思想观念。

尘埃落定读后感800字【篇1】

刚读完贾平凹的《秦腔》，从傻子引生的世界里走出来，又来到傻子二少爷的世界，最近跟傻子有缘，或者傻子和聪明本就没有界限，或者我根本也是个傻子。对于傻子的世界，心向往之，行不能至。

少爷自认是傻子，对自己来说，这是难得的自知之明；对人坦诚自己是傻子，此人磊落此心光明。试问，聪明的诸如你我，谁敢坦言自己是傻子。我们皆以为自己聪明，可知道聪明都是相对的，谁没犯过傻。

二少爷的“傻”其实是他最大的智慧。因为傻，他不必在意别人的评价；因为傻，他无需顾及所有的规则约束。想说，便说，说对了引来无数赞叹，说错了也无妨，人家是傻子嘛！

傻子，心思单纯，没有乱七八糟的小心思和顾及看问题反而更直接、更简单、更容易接近本质。傻子想什么，便说什么，便做什么，这不是你我向往的大自在么。

傻子容易快乐。傻子欲望少，思虑纯，关心则乱，无欲则刚。

世界纷杂，都是这些自以为聪明的人所为。人活一世短短几十年光阴，机关算尽太聪明，聪明反被聪明误，不妨做一个傻子，心思单纯些、说话坦率些、生活简单些、欲望少一些，快乐自然会多一些。

尘埃落定读后感800字【篇2】

尘埃落定

相较于权利、宗教、爱情几个大内容而言，我更想谈一谈这本书的主人翁，那个傻子，和他那份我们不懂的傻气。

很奇怪，作者以一个傻子的视野来看那个权利交织的世界，以一个傻子的听觉来听新旧宗教对那块土地和那块土地上的人的影响，以一个傻子的感知来判断，什么是爱情。

我们是正常人，我们的生活是正常的，我们周围的人是正常的，我们的思想是正常的，所以我们的世界是正常的，可是当这个正常的世界里夹杂着一个傻子，他就像大海里的那朵妖媚的浪花，突兀的出现的人们的视线里，惊奇的看他混在众多浪花之中，居然拍出了最美的泡沫，他缔造着奇迹，却不知那份奇迹到底有几分因他而起，人们更愿意让大势所趋的生活之流找一个推动的归属，而他幸运的成了那个拥有特别力量的动力。

主人翁是个傻子，但他是个不一般的傻子，比聪明人更聪明，他做的事情聪明人也难以想象，他在傻与不傻之间流连，他做了漂亮的事情，但人们不敢肯定他就是聪明人，宁可相信那只是一次奇迹，相信着他是一个被幸运之神眷顾着的人。

相较于承认他是一个聪明人，人们更愿意相信傻子脑袋也会有一两次对的。同时，他也知道什么时候该傻什么时候不该傻，什么时候应该显出是世界上最聪明的人，叫小瞧他的人大吃一惊，可是当人们害怕了，要把他当成个聪明人来对待的时候，他的行为立即就像个傻子。

一直被世人可怜的他，后来开始可怜哥哥，哥哥是天下最聪明的人，但他的弱点是特别怕自己偶尔表现的不够聪明，最终落得和黄师爷一样，自认聪明人的下场。

最后黄师爷如此中肯的评论主人翁：你什么人都不是，但却可能成为你想成为的任何一种人。是的，傻或不傻只是看主人翁想要什么身份。

傻子的身份是客观的存在，他能够做到不爱不恨，因而能看到基本事实，他还原了人性的真实，透过他的那双眼睛，我们看到了本应掩盖于世的事实。

通过他的眼睛，我们看到了他的母亲土司太太螳螂捕蝉黄雀在后的杀人过程。

通过他的眼睛，我们看到了美丽的罂粟花丛深处他的父亲与头人的老婆苟合。

通过他的眼睛，我们看到了他的漂亮妻子优雅走向自己哥哥的房间相会偷情。

通过他的眼睛，我们看到了浓郁的夜色之下杀手与紫色血衣共同杀害了哥哥。

他知道并受用着叫人看成傻子的好处。

因为他的傻，哥哥爱他，当他朝着聪明每走一步，与哥哥之间的距离便会疏远一分，直至最后他的成功让两人的关系走向敌对。

这时，傻是权利下的幸存之法。

因为他的傻，当没话可说时，可以傻笑，当不想说话时，可以恣意的走开，而不会让人觉得这样的行为与他违和。

这时，傻是逃避的末路之徒。

因为他的傻，罂粟花种发芽而心生好奇，这种好奇心，人人都有，人人都想看，但他们认为只有傻子才会刨根问底，结果他在众人面前撅着屁股挖出一粒种子，只有他这个傻子成全了人们的好奇心。

这时，傻是一种不受约束的放纵。

因为他的傻，从而使心灵处于一个相对安全的位置，少受或者不受伤害，如此才得以淡然承受妻子的三度背叛，当自己犯了一个不该犯的错误，但想到自己是个傻子，心里即又释然了。

这时傻是一剂宽慰之药。

因为他的傻，别人在他面前想说什么就说什么，所以他才能在满口谎言的世界听到真实的话语，有时候聪明人太多了，叫人放心不下，人们宁愿相信一个傻子的话。

这时，傻是一块话语的验真石。

因为他的傻，前来传授新教，却在这片土地上失去两次舌头，两度成为哑巴的书记官，这个遭受唾弃的人，才能成为他的朋友。

这时，傻是割开高低身份的一把刀子。

在那片土地上，有些没有偶像的神灵会突然附着在人身上，说出对未来的预言，而这个神灵似乎更加眷顾着这个傻子，让他拥有能够看见未知的能力，他看到骑着驴子的第二位客人，他看到了雨中归来的意中人，他看了炮火下尘埃落定后土司大地的荒芜。

父亲认为他是负有使命来结束一个时代的，一个属于未来那个没有土司时代的地方。最后主人翁自己也意识到了这种使命，他，“不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走一遭，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我置然物外”。

是的，他的使命完成之时，便是他的生命消陨之日。他的一切随着土司大地的消亡而走向结束。

尘埃落定读后感800字【篇3】

想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼，如风、如雪、如川流，轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。

《尘埃落定》，正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨——无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。

阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。

初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人……它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢？

阿来曾在访谈录中写道，“我只是把民族化作为一个视角，无论我的小说还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景”。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的**迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花**却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“**花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市，读后感《《尘埃落定》读后感》。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。

故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢？首先，他是尊贵的公，其次，他是众人眼中的傻。世人称他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。相反，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来，更有一群自认为聪明的人，整日用那“傻乎乎的劲头”为毫无意义的事上窜下跳，费尽心机——只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云，也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳，因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了“聪明人”的虚伪矫饰，干净得像高天中的流云，并时时闪现出未来的光弧。简单地说，他活在自我空灵的世界里，满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界：“一个傻，往往不不恨，因而只看到基本事实。”我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他故乡的每一寸土地，美丽浪漫的侍女卓玛，地位低贱的伙伴尔依……他的生命中充满了真诚与亲善，消融了嫉妒和仇怨。“将视线拓展，而恨将其阻塞”，于是，他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移，在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚，怕就是这样的人吧？“我想是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又超然物外。上天是为了这个目的，才让我看来像个傻”。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分？二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。

对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻子的存在，才让小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。

尘埃落定读后感800字【篇4】

书读完后，我觉得，《尘埃落定》是一部好的文学作品。

什么是好的文学作品？

深的。

好的文学作品是深的。

一.文字深。它的描写不会有过多华丽的辞藻来修饰，平淡，朴实，初读时并不会有多喜欢，但真要看进去了，手不释卷也不过如此罢。

二.内容深。这要谈到情节，好的作品是要一环扣一环的，前呼后应，浑然天成，却又不能有过多的暗示让读者察觉，要出人意料，但也不能有超出一定范畴。个人觉得《尘埃落定》一书在这点上把握极好，尤其是文章的结尾部分，当读者都认为文章会像大部分故事一样，这位成为了土司的“傻子”二少爷和他的漂亮妻子塔娜幸福的生活在了一起。但作者却没有这样做，他让“傻子”二少爷心甘情愿地死在了他的朋友酒馆老板的刀下。这样的结局不禁要让人扼腕叹息，但我却认为作者这样做是最聪明的：1.呼应的好：酒馆老板曾说过谁当上土司谁就得死。这样的结尾虽在意料之外却又似乎是情理之中，因为“傻子”二少爷毕竟当上了土司啊。2.毁灭的好：“傻子”二少爷是作品的核心，他对家人所显露出来的的爱、他在边境开展贸易时所显露出来聪慧、他救济灾民时所显露出来的大善......集这些美好品质于一身的人无疑是可爱而又可敬的！但作者却让他死了，这是一种悲哀，但这也使作品的本身更富意义和价值。3.升华的好：我觉得作者的做法是对“傻子”二少爷的一种肯定。这是他的包容、大度、守信的众多美好品质的集中体现，这样的做法，无疑是为本就饱满的人的形象蒙上了一层光环。

三.人物深。如果一本书中的人物形象不够饱满鲜活那么这就不是一本好书，阿来笔下的人物个个有血有肉，跃然纸上。当一本书可以被称之为作品时，书中的人物大多是象征了一个群体了，这本书，也就成为了一个小小的社会。而我觉得《尘埃落定》一书中最有价值的人物一个是“傻子”二少爷，另一个就是没了舌头的书记官翁波意西了。（“傻子”二少爷前面已有概述，这里就不重复赘述了。）翁波意西是格鲁巴教派的忠实追随者，他十分虔诚且善良、并追随潮流，想要用好的思想去代替那些丑恶的污秽的迷信的教义，但他的这一做法不但没有换来人们对他的崇敬反而让自己掉了半截舌头。后来他发现自己可以讲话而欣喜不已时，他毫不犹疑地去替“傻子”二少爷说话，让自己的另一半舌头也与自己告别了。他并不傻，或者他早已料到这样的结果，但他坚持去做自己所认为的对的事，这是他的正义的体现。正是因为“塑造”了傻子二少爷和翁波意西的形象，才是作品有了昂扬向上的真善美的一面，不像那些缠缠绵绵止不断的苦情戏一样了。

四.意境深。当一部作品综合了以上三点，深远的意境就自然而然的显露出来了，这时，这部作品才真正有了价值，才真正能够被称为文学作品。

《尘埃落定》将上述几点都做得几乎无可挑剔，与其说它是一本书，倒不如说它是一个时代。

一个适用于所有时代的时代。

读尘埃落定有感900字(系列7篇)

面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。怎么才能写出更好的心得体会呢？小编特意为大家收集整理了“读尘埃落定有感900字(系列7篇)”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

读尘埃落定有感 篇1

当我第一次听到《尘埃落定》这本书的名字的时候，我就知道，这是一本恨透内容的书，于是，我便在暑假把《尘埃落定》买回去了。

《尘埃落定》作者阿来，1959年出生于西藏。深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式，还有奇异的宗教信仰，这一切都为西藏——一个美丽而神秘的地方增添了一种特有的幻丽和芬芳。也许因为阿来就是出生并且生长在那个地方，他才能写出那种地道的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可能正是因为这样，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史的认知与思索。

老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。

老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。

很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献。可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。

说来也有趣，常人眼中的傻子背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。我认为他是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。

浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高罢了。到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。

一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。从题目看来已经给人一种哲理的思索，正如文章结尾处的“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮、生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。

世界万物都有尘埃落定的那一天，也许我们不知道未来是什么样，不过，我们要在尘埃落定之前珍惜这一切。

读尘埃落定有感 篇2

那些关于青春的故事就那样慢慢远去，可是我害怕如果我不留下点什么，等他们慢慢消失在天际，终有一天那些慢慢晕染开来的的回忆会模糊了我的天空。

很早就想拜读阿莱的《尘埃落定》了，可是总提不起勇气去一览无余，害怕它太过落寞，会刺痛我年轻的心。可是末了，看着生命的变化不断的演绎，却倍感无力。我读青春，一个美好得一塌糊涂的季节，可是却稍纵即逝。看罢辛夷坞的《原来你还在这里》，内心中开始蓬勃起无限的感叹，毕竟有些事错过了就真的"错过了，可是年轮写就的心路历程又有谁在乎呢？那些关于怎么爱，那些关乎青春里细微的心绪又有谁会注意。你会相信很多年之后当你回头的时候，有一个人一直在那里等你吗？你会相信无论你们走得有多远，你终会找回那个你心中的人吗？把这篇小说读了两遍，不想去深究他是否会教会我怎么爱，只是想要去看那些年少得让人卑微的爱情，经过时光的淘洗怎样在我们的内心深处不断的滋涨。

苏韵锦和程峥能够不失彼此，那是因为他们最初就深爱着彼此，即使是苏云锦的卑微，亦或是程峥的倔强都没法改变他们爱着对方的事实。很大原因上他们最终的完美，源于他有一个有财力的家，有一个开明的父母吧！兜兜转转，他们最终还是走入了对方的怀抱，或许有一种爱永远也不会割舍吧，或许年少的情愫是很难被代替的吧。而对于莫玉华，周不过是她固执年代里那一抹晕不开的云彩，与结局无关，他在乎的不过是她的内心。爱到决裂，爱到骨子里，做了一切可以做的，哪怕别人只是把它当做一个朋友，顶多就一个知己。有些人就这样，不爱就是不爱，不会因为你的固执己见而改变，亦不会因为你的付出而接受。毕竟年轻的心是透明的，容不得一丝杂质。

很多结局都已经写定了，很多时候我更相信缘分不过是宿命的安排罢了·所以学会了不再去强求，所以学会了坦然的去接受。就好像尘埃落定，终是太过平静。也许年少的轻狂，会让我桀骜不驯，让我努力的想要为了自己的心而活，但骨子里的那份野气终会归于平静。然后我相信了，错过的都不是缘分，感情不是追来，亦不是等来的，而是不早不晚你们碰上了，然后就决定了走到天荒地老。

读尘埃落定有感 篇3

欲望与权力生死与存亡清醒与混沌

都将随着一个独特的视角阐释出来也都将随着新时代的到来轮回更替在另一个天地里发现异质色彩的传奇与浮华在其背后是一种命运的悲哀是一种慨叹岁月的沧桑也是一种自知天命的安然与平静土地、女人、权力、金钱、“我”、“土司”、“罂粟”、“梅毒”、“战争”、“复仇”、“欲望”、“背叛”…都是历史或光荣或黯淡的符号在阿来的解构中变得可感而又可悯阅读之后有种无名的苍凉感或许是不仅仅是人的死亡带来的而是历史的轮回覆灭新生的必然之中掺杂的消亡吧或喜或悲都交给尘埃去落定一切吧但是悲凉过后却是另一种使然和完满尘埃落定之后是一种安然定稳不再因为外在的物欲、情欲、生欲而沉迷挣扎那些已然成为泡沫漂流空气之中一切皆空也成影我在死时看透生我在生时看透死“我”是一个傻子却比任何智者更明智更懂得命运“我”是尘埃中的一粒在宣布一个时代的结束和一个伟大时代来临之时我在复仇者的手下完成了最后一次清醒的预见最后一次生与死的坦然“我”已落定

读尘埃落定有感 篇4

我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。

读这本书时间是xx年2月12日，因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。

书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。

在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧!在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。

永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。

没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。

我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗?从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。

现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。

读尘埃落定有感 篇5

前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，的代号——也是他的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自我的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来就应快乐的傻子，小小年纪，就已经明白用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自我的好恶。

土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样貌:所有的土司都消失了，包括他们自我。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。

作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，透过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下以前快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。

“我”就是这些尘埃中的一分子，也以前辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自我的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟——是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?

读尘埃落定有感 篇6

这是一片”骨头把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隶，让”当一个小小土地上的王者”成为一种至高无上的梦想，而作者以一个被”骨头”赋予了至高权力的”傻子”的视觉，来让读者观察到许多”聪明人”的做法，不过是相信土司制度下保护层，也明白到了故步自封，自以为是终将会被时代所淘汰，而”傻子”正是有一种大智若愚的前瞻性，他说：”人其实是害怕真实的”所以父亲害怕传位给他，”聪明人”哥哥害怕他的竞争，因为他就是真实，而”聪明人”们就一直沉浸在自己的虚空中，而不能直面不去”忧天”。

他真实的情感，爱一个人到”骨头里面有泡泡”，他的为政以德，用换位思考的慈悲来真正让随从顺服，而不只是封建地奴役他们，他关注那些”烂在舌头里的话”愿意听民意，还体现在红色汉人来炮轰寨子之前做出让所有人成为自由民的决定，这是他走的更远的原因，值得学习。尘埃落定”也是应了”傻子”心里想的很多次那个尘土纷飞石头寨子的土崩瓦解，也是证明土司制度的化为乌有，从此土地上就没有大大小小的王者了。

读尘埃落定有感 篇7

看完一段时间了，一直没写总结，再拖就更不知道说什么了。刚开始看就一直想这个书名为什么叫尘埃落定，有什么意义。傻子从小就是傻子，是一群聪明人眼中十足的傻子，当别人都说自己是傻子的时候，他自己也觉得自己应该就是傻子，和别人不一样的傻子。傻子是四川阿坝州藏族的十八家土司之一，麦其土司的二儿子，生性愚钝木讷，所以麦其土司很庆幸自己有一个聪明英勇的大儿子，傻子自然就被排除在土司继承人之外，傻子无所顾忌，整天和奴隶小斯们混在一起，有自己的一群忠实追随者。其实那样的他过得挺开心。有几件事傻子都和正常人想的不一样，当各个土司都种罂粟，罂粟丰收不值钱，各个土司官寨都闹饥荒。麦其家傻儿子却建议父亲种粮食，大丰收后，使麦其的百姓都免于饥荒。而且父亲交代他用粮食和其他土司谈条件，让其他土司为粮食付出几倍的代价时，傻子反而开仓救济难民，收复了其他土司的子民，这使得麦其家的领土和子民扩大空前。在他身边各小斯们的帮衬下，傻子在存放粮仓的官寨附近办起了贸易市场，其他土司的子民可以用他们所有的其他值钱东西交换麦其家的粮食，再发展，等其他土司不缺粮食了，贸易范围又扩大了，可以互相交换其他所需，显然已经成为土司边境的较大的自由贸易市场。后来傻子又建立的税收制度，在他提供的这个市场，百姓都可进行自由交易，麦其家收取一定的税。谁能想到这些都是一个傻子做的呢。在仓库官寨积累了财富后，傻子荣耀的回到麦其官寨。随着傻子办的事情渐渐出人意料，也对其哥哥的继承权形成了威胁，然而麦其土司反过来想，毕竟傻子还是傻子，不可能管理整个土司官寨。即使在大儿子被刺杀后，他也没有让傻子继承其职位，而是让他继续管理粮仓附近的贸易市场。不想当土司的傻子不是好傻子，傻子当然也会有那个想法。然而随着边境贸易的发展，时代的变迁，国民党和共产党内战打起，各个土司家族走到了尽头，可以选择投降共产党，也可以和国名党练手对抗共产党。就这样在最后共产党完胜后，大家可想而知，土司制度被瓦解了，所有的奴隶都成了自由百姓。麦其家自然也不存在了，傻子也死了。在历史长河中，不管是一个时代，还是任何人物，都是一颗尘埃，在时代变迁过程中终会成为不可重复的过去，最终都会尘埃落定。

[荐]《尘埃落定》的感悟系列

你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。你是否会写相关心得体会呢？根据你的需要，小编精心整理了[荐]《尘埃落定》的感悟系列，仅供参考，大家一起来看看吧。

《尘埃落定》的感悟(篇1)

当我第一次拿到这书时，外边正下着大雪。

本书的主人公从小便被冠以“傻子的称号，而这本书便是以这个“傻子”的视角而展开的。

在“傻子“眼里，他身边的人几乎都是聪明人”。主人公是麦其土司家的第二个儿子。因此，他的生活衣食无忧，地位高高在上。奇怪的是，他从不摆出高贵的架子，也不把金钱放在第一位。正因为如此身边的人才称他为“傻子”。在他们眼里，对下人这么好，对金钱这么不重视，是一种荒谬的行为，是一种不可理喻的行为。

然而正是这种行为，使“傻子”的一生顺风顺水。当别人在种罂栗时，他却种麦子，最后帮助了大家。当他长大以后做生意总是很成功……别人于是就有了怀不疑了：他真是个傻子吗？

其实读完整本书后，我认为他并不是一个傻子。他身上所具备的品质一真诚待人等。都是在社会上很少一部分人所具备的品质。社会上的你虞我诈使能具备这些品质的人越来越少。有人说：每个人刚出生时就如同一匹白布，纯洁无暇，逐渐的布就被染上了颜色。因此，由许多种颜色所组成的社会便也是五颜六色了。所以，能像书中的主人公一样保持着如窗外雪花

这般纯净的人，便少之又少。

我认为作者通过这本书想启示我们：生活中，我们需要一些纯真，我们身边也需要一些像文中“傻子”一样的人。做事时，需要去透过外表看事情的本质。

我合上了书。窗外的雪也停了。我看着那最后几朵自色晶莹的雪花落在了地上。

《尘埃落定》的感悟(篇2)

前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号也是他最好的护身符就是傻子，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火；哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实；母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。

土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：所有的土司都消失了，包括他们自己。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。

始终没看懂傻子到底想要什么。也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍；费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系；明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信心。总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。

作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。

我就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。假做真时真亦假，真做假时假亦真。我在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢？

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《尘埃落定》的感悟(篇3)

然而，对阿来来说，民族性或民族乡土生活的书写表达了他对藏民族生活的关注，同时表征了他对文学某些独特性的寻求，但却并不是他文学追求的全部。

《尘埃落定》还力图表现一种普遍的人类情怀或人类意识，力图从普遍人性的角度把握历史深处的文化秘密。从这个意义上说，对嘉绒部族历史的书写只是阿来建构的一种历史“客体”，而对人类普遍历史之密的寻绎才是阿来主要的文学意图所在。

对权力的认识是《尘埃落定》所打开的寻绎历史之秘的一条新的通道。阿来认识到，人类的历史发展到一定阶段，权力便开始成为社会生活的轴心，支配着人类的一切活动。无论世界其他民族还是嘉绒部族都是如此。

在《尘埃落定》中，阿来按照自己的理解，从对麦其土司与僧侣、书记官等知识层关系的描述中展示了历史生活中权力与知识的紧张关系。麦其土司代表权力，他遵循的生活逻辑便是维护自己的不可侵犯的权威。

活佛或书记官翁波西代表着知识，他们崇尚史官意识，讲究“秉笔直书”，仗义执言。二者的矛盾必然发生，尽管某些时候知识会因为现实环境顺从权力，但二者关系的紧张状态却似乎永远不会完结。

现实的情况是，济嘎活佛在麦其土司强大的权力下选择“沉默”或屈从，乃至沦为御用文人，翁波意西被麦其土司关进大牢并割掉“说话”的“舌头”，最终被处死。权力对知识占有绝对的优势，知识者堕入历史的炼狱。

知识者在民族生活中拥有知识，企图参与历史文化建构，然而却被权力划定了活动界限。然而，知识者的这种人生结局不仅意味着他们自身人生的悲剧，更意味着历史理性的缺席，同时也反映了权力的泛滥及其严重社会危害。从中，人们似乎能听见阿来对历史未来的一种深切呼唤。

《尘埃落定》的感悟(篇4)

《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。

先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。

再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。

再说说情节：小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。

还有就是人物：故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。

麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到小说结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?谁都不会想到有这样不要命的“傻”。

一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。

只有爱他的人能伤他，而恨他的人丝毫不能触及他的疼痛。对权力，对财富招之即来挥之即去的魄力和幸运融合在一起，使他成为一个不可小看的傻子——豁达而又聪明。该来的事总会来，死命抵抗也没有用，该走的人总会走，拼命挽留也于事无补。所以他是这场动荡中最幸运的人，受伤最少的人。这是一种宿命论吗?还是无为而治的一例呢?

阿来塑造了一个成功的故事，更塑造了一个成功的人物，看完小说，我觉得此刻我也不过只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。

《尘埃落定》的感悟(篇5)

最近，终于读了阿来的《尘埃落定》。这是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由盛转衰的历史。故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。

正是它，让我们目睹了康巴土司制在灭亡前的最后幻想。如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢?他是一个傻子，不仅别人包括他的父母也这样认为，而他自己同样理所当然地说我是一个傻子。“一个傻因而只看到基本事实。”我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他故乡的每一寸土地，美丽浪漫的侍女卓玛，地位低贱的伙伴尔依·······说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分?

二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。有时候大智若愚的傻才最可怕，它是一种没有深度的陷阱，却能使对手陷入万劫不复的`深渊。对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。

《尘埃落定》的感悟(篇6)

我在街上徘徊许久，路过一盏孤独的路灯。那昏黄的灯光下洒满了寂寞的忧伤，连影子也在风中颤抖着。心忽然变得空空荡荡的，没有了痛苦的思念，没有了痛苦的针扎。我疲惫于对你的穷追不舍，尽管那凋零的花瓣透着些许的眷恋与忍痛。

时光显得极为静默，仿佛在聆听着我的叹息。终于，我决定放弃你，放弃那些再也挽不回的时光。美丽的幻想在空中顷刻间灰飞烟灭。不再有了狂喜的期盼，不再有了曾暗自许下的承诺。在爱情没结束之前，你永远也想像不出那样的爱情也会消失。在爱情被忘却之前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也只会留淡淡的痕迹。

你站在我面前，如一道沉默的风景，我找不到一条路可以走近你。该说些什么呢?在爱情面前我早已伤痕累累。我拖着疲惫的影子想回家我已无法想起，我是怎样在一个秋天的黎明，穿越晨光，穿越心的樊篱，来到你的身边。

记忆中，更多的是你坚决离去的背影。可是，你的身影那么长，我一回头就看见。也许，总有一些伤痛会被花开的温暖悄然带走，那时候对于你，我可能只有想起的时候吧。

那些头顶上早瞬即逝的烟花，在空中肆意的开放着，光彩耀眼。我眯着眼睛，抬着头，沉默不语。我听到烟花在空中怦然心碎的声音，很刺耳。心脏忽然慌乱地跳动起来。让我想起了那些曾经美丽的，有关烟花的记忆。烟花下是你灿烂如花的笑容，微红的脸蛋，充满着羞涩，充满了青春的味道。

我坐在与你拥抱过的石椅上，翻阅着你多年前写给我的信，久违的感动又被唤起。看着那些被岁月泛黄了的字迹，全是密密麻麻的过去。仿佛又看到了有个男孩信誓旦旦地对着一个女孩许下承诺时认真的神情。我浅笑，然后叹息一声，开始沉默。

时间在看不见的地方，慢慢地淡化着我的记忆。人是会变的，因为感觉会在岁月中不知不觉地更改着。我欣然地接受着这一切的改变，等待花开的那一天。我试着努力拼揍起曾经幸福的画面，可终究再也揍不成完整的也幅。

关于你的一切，终究会变成一个古老的秘密。一切早已尘埃落定!

《尘埃落定》的感悟(篇7)

岁月的沧桑却又总是很残酷。面对这一次又一次的挫折。我们却总是以失败告终。这样的选择又将会以什么形式出场！岁月的尘埃总是会让人经历的许多。然而这经历的经历却总是会让我们消失的更多。逝去的一切却又終不复返。那就让着岁月冲刷这一切。更好地把握这时候。也许唯有这样，我们的青春岁月才将会更好的拥有。相信，一切都将会是最好的。岁月的尘埃吹打着我门。而我们唯一能够做的就是让自己活得更加精彩！相信，岁月的尘埃，我们也将会更加的成熟稳重。同样的，我们也将会越来的优秀，因为曾有守护。曾有一颗坚持的心1愿我们一切安好，活出自己想要的生活。把握现在，回想最初。一切都将会是美好的！

成熟

或许，成熟的步伐总是那么的艰辛。那么的心酸。的确，成熟的一切都将会是失去原有的模样。长大后的孤独又却是没有人能够体会的。因为那种感同身受并不是很多。因为自己是唯一，只有自己才能够懂得这心酸。成熟来不及等待。同样岁月能够改变一切。这一切的一切也都会尽收眼底。成熟稳重的我们又将会以什么的方式出场呢？抓住这时间的脚步。认真的做好这一切。相信，这一切的一切都将会是美好的！岁月的尘埃，愿我们更好的去把握着一切。相信，未来都将会是美好的！

岁月

也许，岁月的经历总是那么的残酷无情。但这一切我们都要终究面对。也许只有学会面对了，才能够更好地学会付出吧！岁月的来袭总是这样，我们又该何去何从？也许只有经历才会是真。那便要永远的坚持。相信来之不易的青春岁月从来没有失去过。相信所有的岁月尘埃都将会变成成熟的足迹！记录着每一段不同的过往！那些记忆都将会是永存的。岁月的尘埃充满着沉重的气味。而我们又能够坚持吗？不要让岁月之年华全部的浪费我们之手。毕竟没一个人的青春岁月都是来之不易的。做好现在，把握初心。只愿我们能够随着时间的随风漂流更加的辉煌！

岁月的尘埃，我们坚信，一定会走向成功之峰！

《尘埃落定》的感悟(篇8)

是在看朗读者的时候阿来那期董卿提到《尘埃落定》这本书才知道的。

书中是以一个傻子的口吻来叙述土司的兴盛与灭亡。麦其土司醉酒和一个汉人女人生下了一个傻子二少爷，呆呆的表情傻傻的笑容蠢蠢的问题…但却有不一样的思维与预见…看书的时候脑子里也像放电影一样闪动着影像，傻子少爷第一次想当土司的欲望是听见教会自己男女之事的侍女卓玛要嫁给一个银匠从此做奴隶，这应该是一个少年成长的第一次真情吧～鸦片、饥荒、麦子、开疆拓土、市场、银号…都是一个傻子想出来做出来的业绩…“傻子”似乎是“聪明人”的代号…

很多描述傻子一个人孤寂与落寞的文字让我心中微微一颤…“我是谁”“我在哪里”这是傻子每天醒来要问的两个问题。少年时的真情对书记官的敬佩对叔叔的敬爱美丽妻子的背叛忠实人的追随兴盛与衰败对生与死的淡然…“上天派我来是要我看见、听见，置身其中又超然物外。”因其改变而又见证消亡，凡事终归尘埃落定。

尘埃落定的感悟(系列7篇)

当我们在经历某些事情而心灵受到震撼时。都会有一些不一样的感受和体会，感言可以传达我们的情感，我们怎样才能让自己写好一篇感言呢？笔稿范文网的编辑现在推荐你阅读一下尘埃落定的感悟，敬请您收藏本网页网址以免遗忘！

尘埃落定的感悟 篇1

《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。

先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。

再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。

尘埃落定的感悟 篇2

《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。

先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。

再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。

再说说情节：小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。

还有就是人物：故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。

麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到小说结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?谁都不会想到有这样不要命的“傻”。

一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。

只有爱他的人能伤他，而恨他的人丝毫不能触及他的疼痛。对权力，对财富招之即来挥之即去的魄力和幸运融合在一起，使他成为一个不可小看的傻子——豁达而又聪明。该来的事总会来，死命抵抗也没有用，该走的人总会走，拼命挽留也于事无补。所以他是这场动荡中最幸运的人，受伤最少的人。这是一种宿命论吗?还是无为而治的一例呢?

阿来塑造了一个成功的故事，更塑造了一个成功的人物，看完小说，我觉得此刻我也不过只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。

尘埃落定的感悟 篇3

然而，对阿来来说，民族性或民族乡土生活的书写表达了他对藏民族生活的关注，同时表征了他对文学某些独特性的寻求，但却并不是他文学追求的全部。

《尘埃落定》还力图表现一种普遍的人类情怀或人类意识，力图从普遍人性的角度把握历史深处的文化秘密。从这个意义上说，对嘉绒部族历史的书写只是阿来建构的一种历史“客体”，而对人类普遍历史之密的寻绎才是阿来主要的文学意图所在。

对权力的认识是《尘埃落定》所打开的寻绎历史之秘的一条新的通道。阿来认识到，人类的历史发展到一定阶段，权力便开始成为社会生活的轴心，支配着人类的一切活动。无论世界其他民族还是嘉绒部族都是如此。

在《尘埃落定》中，阿来按照自己的理解，从对麦其土司与僧侣、书记官等知识层关系的描述中展示了历史生活中权力与知识的紧张关系。麦其土司代表权力，他遵循的生活逻辑便是维护自己的不可侵犯的权威。

活佛或书记官翁波西代表着知识，他们崇尚史官意识，讲究“秉笔直书”，仗义执言。二者的矛盾必然发生，尽管某些时候知识会因为现实环境顺从权力，但二者关系的紧张状态却似乎永远不会完结。

现实的情况是，济嘎活佛在麦其土司强大的权力下选择“沉默”或屈从，乃至沦为御用文人，翁波意西被麦其土司关进大牢并割掉“说话”的“舌头”，最终被处死。权力对知识占有绝对的优势，知识者堕入历史的炼狱。

知识者在民族生活中拥有知识，企图参与历史文化建构，然而却被权力划定了活动界限。然而，知识者的这种人生结局不仅意味着他们自身人生的悲剧，更意味着历史理性的缺席，同时也反映了权力的泛滥及其严重社会危害。从中，人们似乎能听见阿来对历史未来的一种深切呼唤。

尘埃落定的感悟 篇4

是在看朗读者的时候阿来那期董卿提到《尘埃落定》这本书才知道的。

书中是以一个傻子的口吻来叙述土司的兴盛与灭亡。麦其土司醉酒和一个汉人女人生下了一个傻子二少爷，呆呆的表情傻傻的笑容蠢蠢的问题…但却有不一样的思维与预见…看书的时候脑子里也像放电影一样闪动着影像，傻子少爷第一次想当土司的欲望是听见教会自己男女之事的侍女卓玛要嫁给一个银匠从此做奴隶，这应该是一个少年成长的第一次真情吧～鸦片、饥荒、麦子、开疆拓土、市场、银号…都是一个傻子想出来做出来的业绩…“傻子”似乎是“聪明人”的代号…

很多描述傻子一个人孤寂与落寞的文字让我心中微微一颤…“我是谁”“我在哪里”这是傻子每天醒来要问的两个问题。少年时的真情对书记官的敬佩对叔叔的敬爱美丽妻子的背叛忠实人的追随兴盛与衰败对生与死的淡然…“上天派我来是要我看见、听见，置身其中又超然物外。”因其改变而又见证消亡，凡事终归尘埃落定。

尘埃落定的感悟 篇5

昨天开始看的，白天没咋看，失眠的夜晚匆匆看完。读着读着，有种自己看过《尘埃落定》故事梗概的幻觉。并不是说《尘埃落定》不好，只是似曾相识的感觉。说民族风情吧，会想起暑假读的《芙蓉镇》。定位在那样的地方，又让我想起王明珂的那几本书。

主角，麦其土司的傻儿子，慢慢成长甚至变得不傻，让麦其土司变得前所未有的强大。外部环境最初是模模糊糊的，后来清晰了些，最终土司制度土崩瓦解，终于尘埃落定。他没有投降，也没有西逃去西藏，而选了死亡。他是能让我们有些许共鸣的人物，却有时候显得特别遥远，他有时傻里傻气，有时聪明，至始至终也能看到他如何驾驭“下人”。如果当爱情小说看，傻子绝不是理想中的爱人，他原谅背叛，不在意处女这种问题，也会为爱情昏了头，但爱情还是像昙花一现。卓玛，塔娜，以及无数没有名字的女人，血缘和地位给了他太多。

土司的世界跟我们熟悉的世界也迥然不同。读完小说，感觉了解了一点儿另一个世界。命运不能解释，塑造面对命运的无助也许哼感人吧!

尘埃落定的感悟 篇6

真的是很暴力血腥的一本书呀，里面有些细节我都是略过的。比如割嗡波意西的舌头的部分，我实在是有点无法细细品味。这是看的第二本关于西藏的书，不像书云的《西藏一年》，如果说那本书就像万里无云万里天一样纯粹，让人感受到藏族文化的无上神秘和虔诚。那这本书可能没有那么美好，它有土司制度的落后，土司家族之间的争斗，土司家族内部的争权夺位。女人，财富，权力，一开始好像和“傻子”没有关系，后来一切的一切好像又扯上了一些联系。

“傻子”心中也有爱情，他对塔娜，他对年轻时候的卓玛。他也有亲情，他对他同父异母的哥哥，对他的父亲和母亲。他也有友情，他对索郎泽郎，对尔依，不像是一般的下人那般。他呢，他想在红色政权赶来之前让那些奴隶都恢复自由人的身份。其实还是有些残忍，为什么会让一个傻子去见证一个家族的兴衰，见证一个制度的没落。

今天，那些来自藏族文化的土司制度已经不复存在，留给我们的也没有太大的意义。可是毕竟它还是在一片土地上延续了很多年，毕竟它曾经支撑了一个民族一群人生活的信念。这就是傻子的好处，好多事情伤得了平常人伤不了你。

最后，愿一切都如同土司制度尘埃落定。

尘埃落定的感悟 篇7

岁月的沧桑却又总是很残酷。面对这一次又一次的挫折。我们却总是以失败告终。这样的选择又将会以什么形式出场！岁月的尘埃总是会让人经历的许多。然而这经历的经历却总是会让我们消失的更多。逝去的一切却又終不复返。那就让着岁月冲刷这一切。更好地把握这时候。也许唯有这样，我们的青春岁月才将会更好的拥有。相信，一切都将会是最好的。岁月的尘埃吹打着我门。而我们唯一能够做的就是让自己活得更加精彩！相信，岁月的尘埃，我们也将会更加的成熟稳重。同样的，我们也将会越来的优秀，因为曾有守护。曾有一颗坚持的心1愿我们一切安好，活出自己想要的生活。把握现在，回想最初。一切都将会是美好的！

成熟

或许，成熟的步伐总是那么的艰辛。那么的心酸。的确，成熟的一切都将会是失去原有的模样。长大后的孤独又却是没有人能够体会的。因为那种感同身受并不是很多。因为自己是唯一，只有自己才能够懂得这心酸。成熟来不及等待。同样岁月能够改变一切。这一切的一切也都会尽收眼底。成熟稳重的我们又将会以什么的方式出场呢？抓住这时间的脚步。认真的做好这一切。相信，这一切的一切都将会是美好的！岁月的尘埃，愿我们更好的去把握着一切。相信，未来都将会是美好的！

岁月

也许，岁月的经历总是那么的残酷无情。但这一切我们都要终究面对。也许只有学会面对了，才能够更好地学会付出吧！岁月的来袭总是这样，我们又该何去何从？也许只有经历才会是真。那便要永远的坚持。相信来之不易的青春岁月从来没有失去过。相信所有的岁月尘埃都将会变成成熟的足迹！记录着每一段不同的过往！那些记忆都将会是永存的。岁月的尘埃充满着沉重的气味。而我们又能够坚持吗？不要让岁月之年华全部的浪费我们之手。毕竟没一个人的青春岁月都是来之不易的。做好现在，把握初心。只愿我们能够随着时间的随风漂流更加的辉煌！

岁月的尘埃，我们坚信，一定会走向成功之峰！

读《尘埃落定》有感合集5篇

而作者写的作品，其内容更是需要我们仔细消化咀嚼。 将读书中的主要思想加入到读后感中，可以体现出自己的观点，真心推荐这篇关于“读《尘埃落定》有感”的精品文章值得一读，请浏览本文所述的相关链接和资源！

读《尘埃落定》有感(篇1)

文学作品一般分两种，一种是记录过去的历史，告诉后人，我们的祖先曾经这样生活，相爱，另一种是创造一个崭新的世界，告诉今人，未来世界里我们或许还是如此活下去。

阿来的《尘埃落定》，无疑两者兼而有之。虽然说藏族土司的世界早就存在，而且已经故去，可是我们并没有真正去了解过它，更罔谈熟悉它，所以对我来说，它其实是一个陌生而崭新的世界。

《尘埃落定》整部小说里，傻子的行为常常不可理喻、出乎意料，却又处处表现出大智若愚，他老谋深算的父亲麦其土司，精明毒辣的哥哥，美若天仙却不忠的妻子塔娜和形形色色的人都无法按常理摸透傻子的心思，不知道他究竟是傻还是聪明绝顶！透过傻子的内心世界和眼睛，给人展现了复杂的亲情，爱情，和形形色色的世人，土司家族从昌盛到快速土崩瓦解的历史。我喜欢里面的每个人物。和预想中的好小说的人物不同，他们都不是特别复杂，但却特别纯粹，这也使得整个小说充满诗意。小说里的每一句话，似乎都可以读上几遍，细腻的感受让人莞尔。故事情节饱满而丰富，就像看一部电影，活色生香。

小说是鲜活的还是压抑的，是迸发的还是窒息的，对于读者来说，其中的区别一清二楚，那不仅仅是西藏风情带来的新鲜感，而更是一种普遍的共性，它既存在于《尘埃落定》的人物中，也存在于一切伟大作品的人物中。我不想把阿来这部小说归于魔幻现实主义，但它里面丰富的想象力绝对不亚于任何一部出色的拉美魔幻文学作品，这样的想象力不是天马行空匪夷所思，而是在极其真实的细节之中展现开来。让人觉得始料未及的，不一定是出现了不可思议的现象，而可能是事情的发展让人觉得世界变幻。

在读这本书的时候，总会不自觉地想到《百年孤独》，想起奥雷良诺·布恩地亚上校。一个傻子和上校同样有寓言的神奇本领，而且总会从他们的身上散发出神秘的气息。从人物刻画上看，《百年孤独》读来就好比首先是一幅巨大的白布，马尔克斯则用调色板将每个人调好颜色往上面泼洒，每个色彩都让人过目难忘。《尘埃落定》就好像是一个傻子站在中间，其他的人在时代背景的沉重压迫下，显不出多少特殊的气质。

看完以后，又找来同名电视剧看了一遍。看的时候，又把它和《阿甘正传》这个故事联系起来了。主人公都是有点傻的人，他们的经历似乎是奇遇，也是时代历史在他们身上的折射。创作者借用他们，带着轻松和调侃，演绎的那个时代的众生的生活。

然而《尘埃落定》中傻子的故事是用自述的方式描写的，而《阿甘正传》中阿甘的故事是用外界审视的眼光阅读的。阿来笔下的傻子时不时的透出聪明和睿智，并且从小到大，似乎冥冥之中有人在为他引路，适时地的出现在他的生活中，把他塑造的更加神奇。而阿甘给人印象最深的就是执着和专注，它们总让好运和他相伴。阿甘给人更多的是感动和一种不知失败和执着的精神，傻子给人的更多的是哲理和思考。

虽然傻子和阿甘的爱情一样执着，但他俩的爱情经历都是不幸的，女人讨好傻子只是因为他是未来的继承人，不会倾心于他，而珍妮或许只是把阿甘当做朋友。

傻子和阿甘这两个富有传奇色彩的人物经历各自不同，他们的故事却能很好的互补，让人看到这两个有点傻的人眼中独特却有类似的世界。

“此生纵然轻若鸿毛，不过在人世间飘荡了一回，但真情依旧，生命轮回，应当不存在什么遗憾。”

“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”

读《尘埃落定》有感(篇2)

最近刚刚看完了曾经获得过茅盾文学奖的这部作品《尘埃落定》。其实早在2006年，这部小说的同名电视剧就在播出，不知道当时为什么没有跟着这剧看。等于这部优秀的作品，我现在刚刚补上功课。

作家阿来以第一人称，也就是麦其土司家的傻子二少爷的口吻，给大家讲述了上个世纪三四十年代发生在藏区土司家的故事。从麦其土司家族的强盛到最终的消亡，故事紧扣历史发展背景，详细刻画描绘了土司的生活形态和在历史变革下每个人从内心到外在变化。感慨时代的车轮一直向前，藏区农奴制的社会形态也在逐渐发生着改变。

最最触动我内心的，正是这位被人人称之为傻子的二少爷。他总是在不经意间做出让周边人都很惊诧的举动，说出很多富有人生哲理的话语。其实，何谓聪明何谓傻呢?被大家公认为聪明的大少爷，最终结局很凄惨。反倒是二少爷赢得了更多的民心和拥戴。在自己不看重的权利和财富上，反倒收获了最多。这其实隐含着人生真正的哲理。与世无争，拥有善心的人，反倒是人生最大的赢家。傻子总能跳出当下的环境去看自己。正像他每天早晨从睡梦中醒来，都要反复求证自己的两个问题，我是谁，我在哪里。他这种自问自答，不断求证自己的过程，其实就是对人生意义的不停追问。所以，他这一生，活得轻松，通透，活得没有负累和沉重。他在跟茸贡土司和拉雪巴土司的交往中，更是显示出了他的聪慧和才干。其实，这样的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那个英勇善战，同时喜欢女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了旧时代的土司人品性。一切权利和地位，需要通过战争去夺取和捍卫。而傻子二少爷通过在边界做贸易，没有动用一枪子弹，反而积攒下更多的财富，和娶得最美丽的女人做妻子。

在他获得这些财富之后，他的哥哥开始对他产生了提防和反感。兄弟情谊也在此刻消失殆尽。傻子很明白，爱情，亲情，都是强求不来的。他很心痛。但是他也很坚强。他有消解自己痛苦的方法，他并不会以怨报怨，其实这正是参透了佛祖的慈悲为怀的处事理念和人生哲学。即使故事的结局，傻子少爷最终死于父亲仇人儿子的刀下，但是，他在精神层面上，获得了彻底的解脱。虽然，故事以土司家族的最终消亡而画上了句号，但是留给我的并不是悲戚感慨，而是让我更加彻底领悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所谓聪明。

读《尘埃落定》有感(篇3)

《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说，首次出版于1998年。2000年，《尘埃落定》获第xx届茅盾文学奖。

《尘埃落定》是一部着重于人性思考的小说，也是一部关于整个人类社会的寓言，是一部很优秀的长篇小说。作品通过似傻非傻的“我”的独特视角，述说了麦其土司由兴而衰的故事，同时又借此为载体，阐释了人类的多面性和世事的无常性。万事万物或许都是有轮回性的，一切最终都将幻化成尘埃，在历史的进程中飘浮落定。

“就是以一个傻子的眼光来看，这个世界也不是完美无缺的。这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好地在那里，保持着它的完整，它的纯粹，一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到。”在大多数人眼里，土司制度不是完美，然而在傻子看来，土司制度也是不完美的。“这是非常时期，一个傻子就能决定许多聪明人的命运。”就像文章里写到的，在这个特殊的时期，傻子往往有更高的眼界，能决定许多聪明人的命运。在这个新时期，社会必然是前进的，土司制度也是不符合时代发展的要求，也必然是退出历史发展的。然而在土司家族中的大儿子，除了二儿子傻子，大多数人被认为是聪明的，然后这些聪明人却看不到历史的发展趋势，还坚信着土司制度还能继续生存，他们还能像原来那样生活。但结果，我们是知道的，土司制度在历史的推动下必然是退出历史发展的舞台的。

“当这个世界上出现了新的东西时，过去的一些规则就要改变了。可是大多数人都看不到这一点。我真替这些人惋惜。”聪明人总是感觉自己很聪明，他们把自己所认为的事就是正确的。但往往忽视了历史发展的潮流，当聪明人总是相信自己能掌控自己的方向，迎接他们的结局必然是失败的。当麦其土司分别派聪明的大儿子和傻子二儿子去南北边界时，聪明的大儿子守着自己的聪明，而最终失败了，没有达到麦其土司的期望。而二儿子以“傻子”的视野，看到了时代的发展，所以在北方边界上建设起了了贸易，使得边界逐渐发展起来，贸易沟通越来越频繁，人们之间的交往也越来越密切，在这里，各个土司家族可以摒弃前嫌，加入贸易，发展自己的经济和家族。这是一种共赢的方式，在这其中，的赢家便是这傻瓜儿子。这个傻瓜儿子看清了历史的发展。

“看看吧，这些自以为聪明，自以为漂亮，自以为有头有脸的人要体面而不要忠诚。”在我们的现实生活中，这些现象也还是会不断出现，很多所谓的“聪明人”都讲究体面，而把忠诚放在在了后面，甚至是把它丢弃掉。但结果真正的聪明人或是别人眼中的“傻子”才是智者，他们看到的未来的景象才是更靠谱或真实，他们也才更明白在我们的人生中，什么是首位的，什么是次要的。在麦其土司家，傻瓜儿子的想法在别人看来确实是傻的，但他其实内心是知道什么是正确的，只是周围的人沉迷于当时，所以并不能理解傻瓜少爷的所做。最后，大家看到了傻瓜少爷的一系列作为或者只是他的不同于其他家族的人的想法而做出的作为，使得大家对他改变了一番印象。傻瓜儿子在大家眼中是傻的，但他有些在土司家族里所没有的忠诚，因为他的忠诚，他收获了自己的好朋友，收获了自己的好知己，得到了自己想要的。而那些自作聪明的最后什么也没得到，土司制度也随之灭亡，这些对土司制度所依赖的人也随着历史发展而逐渐像尘埃落地一样最终消失。

“历史就是从昨天知道今天和明天的学问。”傻瓜少爷在当时土司家族里的格格不入，其实正是由于他对历史的认知很清，他知道在麦其土司家族的一切总有一天会消失。人们会有一个新的环境生存，在哪里，人们是没有等级区分的，那会是一个新社会。傻瓜少爷把那个游说各个土司家族失败的人当做了自己的朋友，还让他陪在了自己身边，那个人是从中原来的，他的思想注定也是不同于傻瓜少爷所居住的土司家族的思想，傻瓜少爷对于历史的发展的认知——土司制度不会存在很久，那位中原人也成为了记录土司家族兴衰的史官，正是他的记录，使得历史记录下了新篇章。他们都明白学问到底是什么，所以他们注重了历史，注重把这些历史记录下来，因为这些都是一些学问。在傻瓜少爷的脑海里，他知道一切都会最终像尘埃落地一样，不管是土司家族，土司制度，土司家族下的各种人群，都会随着历史的发展而消失掉。

“凡是有东西腐烂的地方都会有新的东西生长。”在这里，作者似乎有意将土司们的身体隐喻为旧的制度，他们的灵魂一并随着这不合时宜的土司制度开始腐烂。当他们无法传宗接代，也就意味着延续了多年的土司制度将走向尽头。土司的血缘承续性被外来的东西所打破。旧的东西一旦腐烂、衰亡，新的东西必将取而代之。更新和替代是历史不可逆转的趋势，历史就在不断的更新替代中完成自己的前进。这种历史的进步是人类不断向上力量的一种体现，而在每一种旧的制度被*、新的社会制度随之建立的后面，都隐藏着人们对更美好生活的渴望，对自身价值得到体现的向往。

历史的进步，从本质上而言，是人类对理想不懈追求的一种外在表现。而任何一种进步的社会制度在本质上都是符合人性的需求的。人们始终在追求自己的理想，并不断地付诸行动。这或许就是《尘埃落定》的主旨:人如尘埃，始终在寻找自己的落定之处。

对于《尘埃落定》作者阿来曾这样陈诉他的创作手法:“这本书取材于藏民族中嘉绒部族的历史，与藏民族民间的集体记忆与表述方式之间有着必然的渊源。”在这部小说中，充斥着藏文化那种神秘的宗教色彩和神奇意味，在现实的陈诉中有着一种魔幻的感觉。

初听到“尘埃落定”这四个字的时候，一下子就为意象的强大涵盖力与信息容量及作者的睿智飘逸所折服。尘埃，喧喧嚣嚣、浮浮躁躁，往古来今，宇宙荒蒙有多少事多少物都不过是一簇历史的尘埃，狂飞乱舞肆意张扬是展现生命的真意，即便是尘埃吧，也有自己飞扬的权利。飞扬便飞扬吧，这没有什么，可是一切终究要有个归宿，不管情愿与否，尘埃是要落定的，那么我们呢?

傻子，一个与现实生活格格不入的傻子，麦其土司的儿子，事实上证明是未来土司的继承者，却拥有着超强的超时代的感知力，能远眺历史感应时代的召唤。然而他只是一个与生活格格不入的傻子，他常常不知道自己是谁，自己身在何处自己做什么，每天早晨他都要用上述三个问题审问自己，所以他是傻子，生活的傻子。恰恰傻子主宰了历史，多么强烈的反讽，多少先知先觉在自身所处的时代被视为傻子。

阿来曾说:“我作为一个藏族人更多是从藏族民间口耳传承的神话、部族传说、家族传说、人物故事和寓言中汲取营养。”阿来在《尘埃落定》中构筑了一个广阔的历史时空，描绘了那个时代的藏族文化和土司的兴亡。

阿来将傻子作为一个切入点，选取西藏作为小说的背景，在一种怀旧的历史叙事中完成了傻子这一人物的“自我造型”。这一造型“由特定意义的文化系统支配，靠着管制从抽象潜能到具体历史象征物的交流互变，创造出了特定时代的个人。”通过傻子这样一个叙述者的选取，小说《尘埃落定》展示了历史的偶然、荒谬与神秘;是对历史必然性的*，是对人生、哲学的诠释。人性的脆弱与非理性在一定程度上影响了历史的走向。小说在这种“元历史”的内涵下体现出一种人文的思考与关怀，并从哲学上关注人类生存的历史。

阿来的《尘埃落定》是对藏族土司史的一种另类解读和言说，在这个过程中，阿来在作品中穿插了许多自己的思考，从而使这部《尘埃落定》实现了个人对历史的阐释。阿来对藏族土司制度的逝去有着冷静的态度，但是，从个人情感而言，他多少对这一制度有着一份难以割舍的情怀。因而，阿来笔下的土司史就带有着美化的成分，特别是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，这就让这部史诗般的作品带有了非理性的成分，从而成为一种个人视角下的历史。

读《尘埃落定》有感(篇4)

胜于隐

欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢?我想，不同的人有着不同的答案。但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。

当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。

那么，是什么让那些原来聪明的人选择了隐藏自己的聪明呢？原因不外乎有三。其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。其二，觉得在某些人面前不需要展现自己的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的生活。

展露聪明，意味着更多的机遇，展露聪明，意味着能得到更多的锻炼的机会。而隐藏聪明，意味着你将与无数机遇失之交臂，意味着你将逐渐失去本有的聪明，最终泯然众人。喧闹人世，何不让此喧闹为你而闹？展现自己的聪明才智，做最真实的自己！

读《尘埃落定》有感(篇5)

《尘埃落定》，实际地讲，我是冲着它的名气和屡投不中的故事来读这本小说的。小说的开端不显山不露水，甚至有点乏味，但是当我看到大少爷相继在南方和北方修建粮仓，兄弟俩的继承人争夺战初露端倪的时候，就感到阅读是一件欲罢不能的事情了。小说的略显冗长的开端的叙述，只不过是让读者了解那个特殊时代的土地上的风土人情、人们的生活面貌以及数个世纪形成的人与人之间、人群与人群之间约定成俗的关系，以便让读者更容易看懂这部小说和逐渐被它所吸引；至于小说的结局部分，正如二少爷一边踢着栏杆一边大声歌唱的那首谶语般的歌曲的歌词，“准备好的事情没有发生，没有准备好的事情发生了”；而小说最精彩的是它的中间部分，具体地说就是从二少爷前去管理北方粮仓开始到土司大会的散场而结束，这一段描写了被人们公认是傻子实际上是一个有智慧、有胸襟、有气魄、有远见的二少爷的.创业历程。

二少爷初到北方粮仓的时候，需要面对两股势力的挑战——拉雪巴土司和茸贡土司以及他们饿极了的人民。在经过几番较量之后，麦琪家的粮食便都已不菲的价格卖给了拉雪巴和茸贡土司；虽然这昂贵的价格不是用银子来衡量的，但它却远远超过了十倍粮食的价格——拉雪巴土司付出的是两块土地和土地上的居民，茸贡土司付出的是美貌的女儿以及将来的茸贡土司的大位。二少爷的另一个功绩是开创了边境市场并在市场与汉地的贸易中获得巨大的利润。边境市场的开创的伟大意义在于：在土司们管辖的土地上，主要的社会矛盾就是以土司为中心的利益集团之间的矛盾。当这种矛盾激化并升级为武装冲突的时候，它的结果只能有两种——要么是两败俱伤，要么是一方得利而另一方则损失惨重。贸易市场的出现，不但有效缓和了土司集团之间的矛盾，而且使矛盾转化为经济层面的竞争，并使双赢和多赢成为可能。二少爷创造的令人瞩目的功绩依靠的并不是麦琪土司家的先进武器，尽管在那样一个天高皇帝远的地方，弱肉强食就是它的基本法则。但是我们不难发现，二少爷没有凭借他们家强大的武力去征伐过任何一个土司或者其他势力，他也没有大张旗鼓地处决或者重罚过任何一个人。二少爷制胜的方法不是杀戮与对抗，那么他的方法是什么呢？是巧妙地引导与利用。二少爷是天生的把玩世事的高手，而麦琪土司家的资财、武力以及新近的粮食丰收，又使得二少爷能够在更高的层面上有条不紊地施展他的本领，特别是他的运用利用的功夫，更是做到了张弛有度、游刃有余。首先，他利用茸贡女土司的队伍打击了拉雪巴土司武力掠夺粮食的企图，接下来，他撤回了自己派给女土司的机枪手和投弹手，反过来利用拉雪巴土司的武力教训了茸贡女土司的骄傲。第二步，他利用那个要报仇的杀手，轻松干掉了自己的土司位置的竞争对手和情敌——哥哥。

有一个悬而未决的问题几乎伴随了二少爷一生，这个问题使下人们对他狂热拥戴，而土司阶层则对他充满猜忌，这就是土司位置继承权的问题。二少爷在经营北方粮仓之际，自知承继麦琪土司的宝座无望，便将计就计地倒在茸贡女土司设下的温柔局中。茸贡女土司是一个精明强干、心狠手辣的人。她对于自己亲手促成的女儿塔娜与麦琪家二少爷的联姻一直耿耿于怀，这并不是因为她所说的二少爷是个“傻子”。茸贡女土司理想中的女婿只能是弱智的傀儡，并且在需要的时候就应当合理地死去的那一种，她绝不希望女婿是一个精明的对头。起初，她正是受了二少爷“傻子”名声的蒙蔽，而寄希望于通过自己待字闺中的漂亮女儿塔娜为诱饵，达到解决自己的辖地上的饥荒问题，当她与二少爷短暂接触以后，才认识到眼前这个人并不是传说中的“傻子”，而是一个真正的对手。这样的人选，显然是违背她为女儿设定的招婿的初衷的，然而她又不得不屈从境内饥荒的现实压力。由于将来的土司宝座旁落的危险被眼前的饥荒的现实压力所取代，使得女土司暂时接受了女儿嫁非其人的事实，这便有了后来土司们聚会的时候，她不顾危险撺掇少汪波土司带上塔娜私奔的闹剧。以二少爷的洞察力，当然看出了自己通往茸贡土司宝座的道路将会艰险异常，甚至需要付出血的代价，而这样的局面是他不愿意看到的，也就是说，这是一条走不通的道路。或许这正是他纵容仇家杀掉已经正式成为麦琪土司继承人的大少爷的主要原因。麦琪土司起初对于让哪个儿子继承他的土司大位是感到很为难的。他清醒地看出来大儿子的好勇少谋、外强中干，只是一个普通带兵官的材料，是不堪担任土司职责的；二儿子尽管作出了骄人的功绩，却总是让人感到不放心、不踏实，让人怀疑那些只不过是麦琪家一连串的好运气带来的偶然的东西。并且换一个角度去看，有些变化恰恰是二少爷的愚拙和临机不断造成的结果。再者，即便是二儿子更适合当土司，如果他决定传位给二儿子，也必然会遭到不甘失败的大儿子的强烈反对，这样一来，兄弟两难免刀兵相见。一开始，麦琪土司出于避免两个儿子为了争夺继承权而引发相互火并的后果，匆忙准备禅位给大儿子；但当大儿子被仇家杀掉以后，他没有了乱起萧蔷的后顾之忧，便重新放任了自己对权力的不可餍足的热爱，牢牢地占住土司的宝座，迟迟不愿传位给已是唯一的继承人的二儿子。二少爷一方面对于父亲的迟迟不放权深感恼火，不得不让回山寨的小尔依带话给父亲：“如果他死了，你会不会再年轻一次？”另一方面他又凭着自己对大局的了解以及黄师爷的话语得知旧的时代将要结束，麦琪土司以及茸贡土司的位置都将失去意义。尽管如此，他还是下意识的向继承土司大位的方向去努力迈进——这大概属于人类这个种群的共同弱点。

后来，二少爷又利用梅毒为枪弹，几乎使土司集团全军覆没。二少爷以傻子的名声做掩护，把自己的尖牙利爪隐藏起来。但是他对于敌手和潜在敌手的打击，却毫不手软，尽管这种打击同样是隐性的，比如对付哥哥和一群愚昧的土司。到了小说的结局部分，他还利用仇家兄弟中的哥哥——酒店老板将自己杀死。当二少爷趴在栏杆上看见酒店老板向他走来的时候，他完全有躲避和反击的机会，但他非但没有躲避，反而给酒店老板的仇杀创造条件。这就说明在此之前二少爷就下定了必死的决心。本来，军队的人并没有要处决他，原因是他的脑子“跟得上时代”，但二少爷以为“死与跟不上时代是两码事”，同样的，活着与跟得上时代也没有什么关系。二少爷选择被酒店老板杀死，一是略可平复内心对于哥哥的愧疚之情，二是这样一来，酒店老板必然要受到追究，或许能牵连出他的红色藏人弟弟也未可知，如果那样，也算是为从小一起长大的哥哥报了仇。在大少爷被那个“胆小的杀手”刺杀以后，二少爷起码有一次机会可以将杀手兄弟两人一网打尽，根除后患；但二少爷并没有这样做，就在眼皮子底下养着这股祸水，这是很耐人寻味的。对于这个不合逻辑也不合常理的现象的解释只能是——杀手兄弟是二少爷为不可预知的未来留下的一手底牌。但人算不如天算，最后，这副底牌被留给了自己。

试想以二少爷的雄才大略，如果他早出生一两百年，那么他必将成为这一大片“化外之地”上的王中之王。然而，时光的惊马已无可阻挡地奔到了二十世纪中叶，土司时代终于走到了它的尽头，于是尘埃落定，往事成空。和所有的时代以及时代中的人物都必将消亡一样，二少爷连同他的土司时代也已经淹没在历史的烟尘中——如果他实有其人的话。然而，他并非实有其人，他只是文学作品虚构的人物。正因为这个缘故，他的曾经的以巧妙地疏导而不是杀戮，以担当而不是毁坏，以多赢而不是弱肉强食的方式去生活去竞争去发展的往事，才得以被文学的形式小心翼翼地记忆和留存。

[荐]雷锋日记读后心得4篇

下面的内容主题为雷锋日记读后心得，是栏目小编为你整理的。感言就是每当我们遇到一些事情获得感受将其表达出来的内容，在我们参加非常重要的场合比如颁奖典礼时。我们都会有代表上去发表一下感言，感言也可以帮助我们记住此刻的感受。希望本文对您有所帮助！

雷锋日记读后心得【篇1】

今天，我读完了《雷锋日记》，这本书使我受益匪浅。这本书记载了一个无产阶级的革命战士的成长经历和日常生活的点点滴滴。

雷锋，是湖南人的骄傲，是全国人民学习的榜样。他做好事从不留名。他的战友经常发现自己换下的脏衣服，准备拿去洗时却已经全部洗好了；家里有困难急需用钱时，自己还没来得急寄过去，家里已经捎信说钱已收到。这是为什么呢？原来这一切都是雷锋做的。大家恍然大悟跑去向雷锋致谢时，他却淡淡地说：“战友们，我们都是兄弟，这些事何足挂齿，都是我应该做的。”是啊！雷锋就是这样一个人和鲁迅先生一样为自己想得少，为别人想得多。

读了《雷锋日记》我知道了他的这种优秀的品质与他的成长是分不开的。雷锋的童年十分悲惨：父亲被日本人杀害了；哥哥在资本家的工厂里打工，在工作时把手折断啦，工厂不但不赔偿，还将他哥哥赶出了工厂，由于家里不能支付昂贵的医药费，只能眼睁睁地看着哥哥活活的病死；弟弟又被饥饿折磨而死；母亲接受不了这接二连三的打击自杀了；这本来的五口之家，只剩下雷锋孤苦伶仃一个人。坚强的雷锋没有被困难打倒，勇敢地活了下来。在党的关怀下，雷锋穿暖了衣服，吃上了饱饭，走进了学堂，拿起了书本，过上了温饱的生活，还送他走进了学堂。他读书十分用功，就像一颗钉子一样不断的钻研，不断地挤刻苦的学习知识。他无论何时何地，哪怕是下地干活，喂猪种菜时口袋里都放着一本书，只要有空就打开书本认真的读起来，所以雷锋的成绩总是名列前茅。

长大后的雷锋成为了一名光荣的无产阶级战士，他爱党，爱人民，爱祖国。他时时刻刻严格要求自己，做一个全心全意为人民服务的人，时时处处都为他人着想。他虽然只活了22岁，他的死也是为了帮助别人而死，真是比泰山还要重。在他短暂的生命中，他为人民做的无数的好事，人们至今还在流传一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

雷锋日记读后心得【篇2】

雷锋一家在他很小的时候就全死了，雷锋的妈妈临死之前把他托付给雷锋的远房亲戚二姨奶奶，二姨奶奶收留了雷锋，雷锋在新家住的很好，小孩子能干的活他都干。

有一次他上地主家的确良山上砍柴，被地主婆砍了三刀，很快血沾了一手，回到二姨奶家，二姨奶给他上了草药，一个月后，雷锋的手好了。

不久他参加了儿童团，有一次他派牧童监视坏蛋，他把消息告诉了陈书记，陈书记听了雷锋的话十分的感动。

雷锋被木柱压了一下，牺牲了。我觉得雷锋充满爱心，乐于助人，他把为民服务当作他的生活习惯，经常有工作体现，所以雷锋出差一千里，好事做了一火车的佳话就这样传开了。

世上有许多关于雷锋的故事，它都在告诉我们要学习雷锋的好榜样，但我们并不是去学他不顾生命抢救国家财产，而是学习他那种舍己救人的精神。

雷锋日记读后心得【篇3】

“学习雷锋，好榜样……”这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起。我们身边也涌现出许多“活雷锋”，看着这情景，我又拿起了那本《雷锋日记》。这本书虽然已经看了很多次，但是每次看，我都深有感触，泪流满面。雷锋出生在1940年简家村的一个冬天里，他一生从事革命事业，把自己的青春献给人民，他曾经在日记里写着：青春啊；永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。雷锋叔叔是多么伟大啊，他虽然离我们而去了，可他的螺丝钉精神永远留在我们心中。

“……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？……”这是出现在雷锋叔叔日记中的一段，从这里，我知道了雷峰叔叔是那么的尽职尽责，他是一颗小小的螺丝钉，可是他却做到了自己的本分。坚守着自己生活的岗位，他是彻底为人民服务的，为人民利益而死的，他的死是光荣的，有价值的，是比泰山还重的，我们难道不是也应该学习雷峰叔叔，做一颗小小的螺丝钉吗？

雷锋叔叔那默默奉献、忘我劳动、 尽职守、艰苦奋斗、生活简朴的精神，在我们心中永放光芒！

啊！雷锋叔叔，我敬佩您！我为我们中国有这样一位英雄而感到自豪！

雷锋日记读后心得【篇4】

读《雷锋日记》有感

“学习雷锋好榜样，忠于革命，忠于党。”大家唱着这首歌，就能想到一心为民的雷锋吧。

雷锋是9年2月8日出生，到92年8月日逝世，是中国家喻户晓的人民解放军，也是全心全意为人民服务的楷模。雷锋原名：雷正兴、父亲：雷明亮、母亲：张元满、爷爷：雷新庭、哥哥：雷正德。雷锋得的成就也不少有：二等功一次、三等功三次还有抚师市人大代表。同学们我们了解雷锋，一起看看雷锋的小故事吧。

有一次，雷锋外出时在沈阳车站换车时，发现了一个背小孩的年轻妇女，被一群人给围着，雷锋向前去打听，原来她们是从辽宁去吉林看丈夫，可是车票和钱丢了，雷锋毫不犹豫的用自己的钱为妇女买了去吉林的车票塞到她手里，妇女站起来问：“小兄弟，你叫什么，哪单位，家住哪？”雷锋看了看说：“我叫解放军，家在中国。”

雷锋的这个故事感动了我，雷锋不畏一切，拿自己的钱为那位丢了钱的妇女买车票，可隐瞒自己的名字、住址、单位，雷锋这种乐于助人的精神感动了我、感动了大家。

今天我读了《雷锋日记》。从日记中，我知道了雷锋是出生在旧社会的一个穷孩子。他从一个穷人，到工人，到军人，付出了多少心血。他的“钉子”精神，值得我学习。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的。钉子有两个长处，一个挤劲，一个是钻劲。我觉得，我们在学习上，也应该提这种“钉子”精神。

而我呢？在这么好的学习环境里，还这么不认真学习，这么爱吵，这么爱玩。考试中，我每次都因为一个个的小错误而是自己失去满分。雷锋叔叔艰苦朴素的精神也值得我们学习。他那穿破了的衣服，补好了再穿，在军队里，其他日常用品他也少领，自己够用就行了。与雷锋叔叔相比，我们实在惭愧，衣服划破了一个小洞，丢掉；鞋子旧了，马上换掉；书本脏了，把他扔掉；我们生活在这个年代的人都不懂珍惜，从来都衣来伸手，饭来张口，从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的，这种生活来之不易，我们应该格外珍惜才对啊。

今天我读了《雷锋日记》。从日记中，我知道了雷锋是出生在旧社会的一个穷孩子。他从一个穷人，到工人，到军人，付出了多少心血。他的“钉子”精神，值得我学习。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的。钉子有两个长处，一个挤劲，一个是钻劲。我觉得，我们在学习上，也应该提这种“钉子”精神。

茶馆读后心得汇总

当我们在一些特定的场合或者特定时刻。都会有一些不一样的感受和体会，感言是我们平时生活中不能忽视的存在，优秀的感言模板你知道哪些呢？以下内容是栏目小编整理，主题为“茶馆读后心得”，希望以下网页内容能给你帮助！

茶馆读后心得【篇1】

茶馆，在中国极为常见，是一个普通，但却是一个特殊的地方。《茶馆》的故事全部发生在一个叫的茶馆。茶馆的名字叫“裕泰”，象征着富裕和安泰，是一种对美好生活的向往和寄托。但是在当时这样的世界是不存在的。

一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。

《茶馆》有着强烈的社会批判精神。绘导了一出由往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会大戏。故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中，这个茶馆里人来人往，会聚了各色人物，一个大茶馆就是一个小社会，概括了中国社会的各个阶段，几种势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建，半殖民地中国的历史命运。

《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴等人物让我印象十分深刻。王掌柜，为人正直，不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱，说好话；老主顾常四爷，同王掌柜一样正直，不做亏心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲气，怎样都不肯低头，不肯让步。

我最钦佩的还是常四爷了，钦佩他那种不向困难低头的精神。在清朝时，他有份“铁杆子庄稼”不用干活就拿钱。后来清国灭亡，常四爷没有像松二爷一样挨饿，而是自己种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。到了民国时期，茶馆新开张时，松二爷，常四爷都去贺喜，常四爷虽然穿的没有那么体面，但他的精神面貌很好，面对政局的混乱他还能放得下面子，这种精神正是我们所缺少的，在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕很难生存。因为他是以一个单纯的方式出现在舞台上，他正义，爱国，实话实说。也许你觉得这个人太过于直肠子，不够圆滑，反而会给自己惹祸上身。但反过来看看王利发，他够圆滑了吧，可最后还不是一个死的下场。

曹禺先生曾说《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”，也有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍仅用了一些小人物的生存和死去，说明了年代的形形色色。他揭示了社会的一角，让我们觉得我们活在这个时代是多么幸福。

茶馆读后心得【篇2】

迎新晚会主持词一个陌生的世界里有谁会懂我一个人在一个陌生的环境，走在陌生的街道，真的很彷徨，真的不知道自己的该往哪个方向走！一个人站在十字路口仰天长立、落魄、颓废、流浪、这些词通通涌向我！

似乎自己的生活失去一切动力一个人唯有的只是迷茫！眼泪成了我生活的附属品！烟酒成了我最忠实的朋友！不停的告诉自己，相信自己会好的，一切都会好的，一个陌生的。但现实与幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然伤神，失落，我又放大了自己的悲伤，沉浸在琐碎的记忆里，心底的痛，无以言表......当眼泪流下时，自己也不过像个婴儿。也许你认为我虚伪，也许你认为我对你的爱是装的！可你不会知道我一直把你放在我心里最深的地方，很深、很深，就像你永远也不会知道我内心的伤痛一样。此时此刻内心的伤痛真的很难用语言来表达！

一个人走在十一月的轨迹边缘，却怎么也接不上轨。于是我如同英语小文章生活习性般开始习惯沉默不语，紧握着双手随之颤抖，带伤的脸庞和黯然惆怅的画面，湮没在这个漫长转预备党员发言稿而散乱的整片沉思的冬里谁也不曾发觉那些微笑背后无处安放快要溢出的伤痛，切骨得心如刀绞般，缓缓渗入左心房深处……乍然，陌生世界让我有种突入其来沉痛的心境。

或许是习惯了伤感。没人知道的那些寂夜里，紧紧的用双手抱裹着自己，右耳旁是悲伤音乐，随之泪水不断的流淌在凄凉的夜里..但我没去轻意擦试它，我想也许这也是释放伤痛的一种方式，因为我真的累了，不想再被爱情所伤，真的太累……在夜深人静的时候，想起曾经深爱过的那个他，坐在街边的马路上，掏出手机想打个电话，明明心里念着他啊，却只能无关痛痒地聊着天气，以及笑话，转念作罢，只好给老朋友打一个电话，然后哭诉着你此刻无人能懂的悲伤与寂寞，这些话我从来不敢告诉他，因为怕他不懂，更怕他不屑。最后只好抹干眼泪，微笑着在心里默念对那个人的祝福，请你一定要幸福啊，这样，即使你给不了我想要的幸福，能看见你的幸福也是我的快乐。

茶馆读后心得【篇3】

已经忘记了第几次阅读老舍先生的《茶馆》了，但是每一次都是既有相同的感动，却又有不同的感受。 《茶馆》只是三幕剧，但是时间却跨越了近半个世纪，书中人物并不多，却囊括了当时世道上至皇帝太监下至流氓特务的三教九流，这些事情只发生在一间茶馆中，可是我们却能从中看到当时中国的缩影，不能不说这是老舍先生的功力，在他的笔下，每一个人物的选取都是具有代表性的，每一个角色都是鲜活生动的，寥寥数笔几句台词，却能让人起幽默沉痛之心，再看《茶馆》会发现这短短的作品是如此完整而完美，再多添一字而不可得，再减一字而不可为，可见老舍先生的文字能力。

同样的能力亦体现在《龙须沟》中，纵然《龙须沟》只是时代的产物，并无如《茶馆》一般超越于时代之上的魅力，却依然让人过目不忘。老舍先生曾经说过：我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。那么无疑《茶馆》做到了这一点。 《茶馆》是常看常新的，每次看都会给我不一样的感受，以前年轻气盛之时，最爱常四爷，因为他仗义执言，敢说真话，那一句“大清国要亡”在茶馆中回荡，他却也因此下狱，这次却更深切感受到王掌柜的痛苦，尽管他善良擅于变通，想尽办法生活下去却不可得，老舍先生说过：最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。

而他的反抗不过是吊死在自家的茶馆中，最后与儿媳及孙女的告别都是如此仓促，思之令人泪落。而秦二爷与崔先生同样是不可忽视的存在，老舍先生塑造人物最妙之处就是寥寥数笔短短几句话，却勾勒出人物最鲜活的一面，秦二爷的实业救国之心，崔先生的心灰意冷，都让人不禁沉痛感慨，这其中呼之欲出的问题就是我们应该如何救国，或许老舍先生在《茶馆》中已经给出了答案，在那个泥沙俱下的时代，在那样的政府统治下，谁也没有办法救国，谭嗣同的死并未唤起大多数民众的觉醒，甚至唤不起他们的一点同情，拳乱来了又去了，普罗大众却依然生活在痛苦中，甚至比清末时亦有不如，就像书中所描述的一般，好人如王掌柜一般逐渐无立锥之地，只有穷凶极恶之人却生活得越来越好，在这本书中，作者不仅立意要探讨中国人的人性问题，也是在探究高于时代之上的社会问题。

茶馆读后心得【篇4】

茶馆，一个拉家常的地方，却折射出一个社会的缩影，茶馆真是一句台词，一个人物，一个茶馆，一个社会，虽已读完，耐人寻味。

茶馆这部书与北京城的语态茶馆为背景，讲述在这个时期里的人和事，表现了社会下层人民苦不言堪的生活和当官只顾享乐的风气。

读完这本书暂不提感受，我最佩服的就是老舍先生的写法，它能让茶馆成为一个社会的缩影，他没有直接写当时的龙争虎斗，而是以普通民众的生活为落脚点，侧面来突出，来反衬这种写法，更能让人感同身受，产生共鸣，因为读者走进了里面的人物。

前清、民国，朝代在更迭，角色在更替，但不变的是社会现象和风气，人民在战争和高官的压迫中苦苦挣扎，王利发，一个随机应变的人物，我觉得他的茶馆里卖两种茶，一种是为讨好高官而准备的茶，另一杯是同情民众而送的茶，王利发，他的内心也一样清澈明净，同情穷人，对战争很反感，但是当时的时局不得不让他对高官谄颜献媚，想在这个动荡的社会中有一席生存之地，但是社会的动荡只能把他一步步逼向绝路，最后上吊而亡。

在第一幕中“将，你完了”，让我觉得在那个动荡的时代，人人都如棋，都有着自己的使命，但又不得不如傀儡般受制于人，一颗又一颗棋子被粉碎，而在中国这张棋盘上留下来的只有哀鸿遍野，血染千里的残局景象。

父亲的病读后心得(汇总4篇)

感言就是表达因为接触到外界事物引起的思想感情的语言文字，当我们见证非常撼动人心灵的时刻时。我们可以写一篇感言记录自己心中的感想体会，这些感言也是记录难忘的时刻的证明，感言的书写应该要怎么做？笔稿范文网为您特意收集整理了《父亲的病读后心得》，在阅读后还请您收藏本网页网址！

父亲的病读后心得(篇1)

读后感言：大头儿子和小头爸爸读后感500字

《大头儿子和小头爸爸》这本书特别好看，不仅故事有趣，还告诉我们很多道理。

其中有一个故事名字叫《大头儿子的恶作剧》。讲的是：一天，小头爸爸找自己家的邮箱拿报纸，因为他是个近视眼，所以要花很长时间才能找到自己家的邮箱。大头儿子想出了一个好办法。第二天，小头爸爸一眼就找到了自己家的邮箱，旁边还有几个小朋友在那儿笑。小头爸爸仔细一看，邮箱上贴着自己小时候的照片，照片上的他还露着小屁股。小头爸爸想把照片撕下来，可是，照片是用万能胶水贴上去的，怎么也撕不下来。小头爸爸回到自己家里，生气地说：大头儿子，是不是你搞的鬼?大头儿子躲在自己的房间里不出来。小头爸爸想出了一个好办法，到了晚上，小头爸爸悄悄地拿了一支红笔，下楼把照片上画了一条短裤，这样，小屁股就露不出来了，他高兴地上楼睡觉去了。

看了这个故事，我明白了：做什么事，只要动脑筋，就一定能想出好办法。

父亲的病读后心得(篇2)

“太多人过多的关注钱，而不是他们最大的财富——所受的教育。”

首先知识才能解决问题并创造财富，不是凭知识挣来的钱很快就会消失，他们所受的教育会影响他们的思维模式，指导他们的行为。富人的财富是因为他们比那些挣扎于财务问题的人在某个方面有更多的知识。金钱常常使人性中的弱点暴露而不能掩盖我们的无知。对于钱的热衷会降低财务方面的理智，钱能使决策变得情绪化。

大多数人没有意识到，长久来看，在生活中不在于你挣了多少钱，而在于留下了多少钱，以及留住了多久。多数人在拥有更多的收入时也在增加原本没有的支出。而挣得钱以后该怎么办？要学会让金钱为自己工作，而不是更加努力为金钱工作。

其次必须明白，资产和负债的区别。通俗的说:资产就是能把钱放进口袋里的东西；负债就是把钱从口袋里取走的东西。要善于发掘和辨认出定义资产的数字中表达的意思，数字不是关键，关键是其中的含义。

日本人关注三种力量:剑、宝石和镜子。剑象征着武器的力量;宝石象征着金钱的力量，例如黄金规则:有黄金的人制定规则;镜子象征着自知的力量，而在日本人看来自知是三种力量中最宝贵的。大多数人谈“稳定”的原因是出于恐惧，害怕与别人不同的恐惧阻碍了人们去想办法来解决问题，大多数人的财务困境是由于随波逐流。要慎重独立思考，如果有一面镜子，就可以对着镜子自问“这有意义吗？”。然而大多数人，总是服从，而不是去提问。

聪明人总是雇佣比他更聪明的人，学校是生产好雇员，而不是好雇主的地方。

机会的损失才是最大的损失，失去了用资产增值的时机，也失去了接受教育的机会。例如大多数人认为房子是自己最大的资产，而另一种角度，房子会转换成一种负债。例如将买汽车的十万或二十万投资，用产生的收益打车出行，在大多数时代会有结余收益。巴克敏斯特?菲莱的人提出一个定义:财富就是支持一个人生活多长时间的能力。或者说如果停止工作还能活多久？首先必须增加资产项产生的现金流来维持财富水平，然后再从资产中得到多余现金进行再投资。

父亲的病读后心得(篇3)

《富爸爸穷爸爸》，刚看到这本书的名字的时候，我以为这是一本教育孩子的书籍，后来仔细阅读后才知道，这是一本关于如何培养财商的书籍。

本书的作者是清崎莱希特，穷爸爸是作者的爸爸，一个高学历的教育官员。而富爸爸是他好朋友的爸爸，一个高中没有毕业但是善于投资理财的企业家。作者的人生初期就是按照穷爸爸的规划，上大学服兵役，直到后来他目睹了穷爸爸失了业，而富爸爸却成为了夏威夷最富有的人之一，作者决定追寻富爸爸的脚步，从而改变了自己的人生，成为了一个富有的人。作者不但成为了一个富有的人，而且想把自己的人生经历分享给别人，所以就写了这本书。

之前也读过《三十年后，你拿什么养活自己》，读完后知道自己要为以后做好打算，现在就需要进行财富的累积。但是看了这本书以后，让我觉的有了更大的收获。首先说说什么是资产，什么是债务。资产就是能把钱放进你口袋里的东西，而负债是把钱从你口袋里取走的东西。所以，我们就需要尽可能多的购买资产，也就是能不断给我们带来收入的资产。比如定期存款、股票、基金等。同时也要控制自己的支出和负债，这样就会有更多的钱购买资产。

第二，永远要用老板心态来看待问题。在我们现在的工作中，每个人的工作不同，每个人看待事情的角度也不同。比如刚刚开始找工作的人，总想找一个工作不累，薪金不低的工作，而不是看清楚这份工作能够给自己提高哪些能力，结果可能只是浑浑噩噩的做每天的工作。所以在工作中一定要提高自己的高度，用老板的心态来看待问题，有大格局。

最后，还是要说说复利。也就是我们说的不用工作也能带来收益的东西。之前有发过一张图片，从图片上就能看到复利的威力有多大。时间越长金额越大，所以要早早的就进行存款理财。

书中还有很多内容值得分享，本文也算抛砖引玉，希望大家都可以读一读，越早去阅读，自己的人生收获就会越大!

父亲的病读后心得(篇4)

最近花了一些时间吧这本书啃了，确实不错，简单实用，富爸爸穷爸爸读后感。而且结合我以前读过的，确实也启发不少。

思维确实太重要了，我们经常在学校读书，而且接收的是学校传统的一套教育，一方面传授我们知识的同时，也把我们的思维束缚住了。这本书拓宽了我们的思维，把我们引到了另外一条思维方向。

由于穷爸爸和富爸爸思维方式不同，导致他们走上了不同的道路。穷爸爸默默地为政府部门工作，虽然工资很高，但是却依然入不敷出，而富爸爸却游刃有余。

读了这本书确定让我收获不少，首先是让我对钱有了新的认识，对钱有了新的态度，我们要让钱为我们工作，而不是为了钱工作。如果我们只是为了钱而奋斗，那么我们最终将沦为钱的奴隶。如果让钱为我们工作，那么大钱生小钱，那么钱就源源不断而来(这就需要我们的财务知识为支撑)。

其次，让我对净资产和财富这两个概念有了新的认识，在传统的概念中，净资产等同于财富，但是在这本书里面，他给我们提出了全新的视角。比如在传统概念中，汽车被纳入了净资产，但是，在这本书里面却是这样解释的，当你使用汽车的时候，他就已经开始跌了，价格估计只有原来的百分之75不到了。而且很多被我们认为是净资产的东西在现实的情况中是无法转换为现金的。而这本书里面对财富的定义为，当你不赚钱的时候，你的东西可以养活你多久，这个叫财富。

[参考]《野性的呼唤》读后心得4篇

所谓“仁者见仁，智者见智”，观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，在写自己的心得体会时要注意些什么呢？以下“[参考]《野性的呼唤》读后心得4篇”由小编为大家收集整理，欢迎你的品鉴！

《野性的呼唤》读后心得 篇1

杰克伦敦写的这本书讲述了一只叫巴克的大狗的人生跌宕起伏。这是一只狼性很重的狗，拉雪橇时尽职尽责，战斗时机智勇猛。它最初住在圣克拉拉谷的一个大法官家里，在阴凉处晒太阳。冬天，它坐在主人的火边取暖，过着高贵舒适的生活。它是整个房子里所有狗的国王。但1897年，育空河边发现了金矿，在美国迅速掀起了淘金热潮。许多美国年轻人来到冰雪世界阿拉斯加，所以狗在险恶的淘金之旅中成为不可或缺的伙伴和工具。强壮的巴克被法官的园丁偷走，转卖给邮局，被送到阿拉斯加寒冷地区拉雪橇运送邮件。在旅途中，巴克不断奋斗，成为领导者，在阿拉斯加这样残酷的地方，没有怜悯和仁慈，只有成王失败。最后，它回应自己的本性，进入森林，从此与狼同伍。

作者杰克伦敦是美国著名的现实主义作家，在他的小说中揭露了资本主义社会的罪恶。我认为他在小说中如此激烈的话语和血腥的场景描述与他童年的黑暗经历无关，所以他希望他能成为一只残酷的狼，在这样的环境中生存。

在这个冷酷无情的世界里，生存只有前进，前进，永远不会后退。

我钦佩巴克的`精神。无论遇到什么挫折，它都会勇敢地面对，敢于战斗，敢于忘记过去，敢于面对现实，用全部能力接受新环境，学习新技能生存。想想自己，就像温室里的花一样，遇到困难只会选择逃避，沉浸在自卑、悲伤中，以懦弱的态度回应。爱默生曾经说过：即使断了一根弦，剩下的三根弦还是要继续演奏，这就是生活。每个人的成长道路坎坷而漫长，总会遇到不尽人意、令人沮丧的挫折。

在这样一个人才济济的时代，要想脱颖而出，就必须勇敢面对挑战，勇于争取。巴克能在一群凶猛的大狗中承担起首领的重任，是因为他不屈不挠的信念和一路拼搏的精神。生活也是如此。为了突破障碍，看到有希望的明天，我们必须在失败后保持前进的心。不管结果如何，永远不要放弃心中最真挚的情感。No rain， no rainbow。生活-超级公平，你付出的一切努力都会还给你。

《野性的呼唤》读后心得 篇2

《野性的呼唤》的作者是杰克.伦敦,他被许多读者称为“写狗的家伙”。但《野性的呼唤》中的巴克，是伦敦作品中最有代表性的一条狗。书中的许多段落，简直就是一首诗。

《野性的呼唤》讲了一条叫巴克的狗被转卖后再转卖成一条雪橇狗，一直到它的最后一个主人死去了，它便因祖先遗传和环境，成为一只巨大的狼，而且是狼族的首领。

在杰克.伦敦写自然.写强者的小说中，《野性的呼唤》和《热血生命》，堪称两不最有特色的代表作。读这本书，你会惊叹巴克那神奇的力量和狗的精神，一件你觉得狗做不到事，书中的狗却做到了。读这本书你会非常喜欢狗，而且你也会知道要怎么照顾狗。书中的许多语言生动形象，仿佛当时的画面就出现在你的眼前。在书中的许多事情会让你的心情跟着紧张，跟着开心，跟着伤心，还能让你懂得生命的珍贵。

《野性的呼唤》是一首野性的歌，强者的歌，也是回归大自然的歌！

《野性的呼唤》读后心得 篇3

当我一看到是关于写动物的书，我便很高兴，特别是读过沈石溪先生写的几篇动物小说，如《斑羚飞渡》、《老马威尼》。并且对于《野性的呼唤》这本书也早有听说。看了之后的第一反应，便是将杰克·伦敦写的另一篇小说《白牙》结合起来。如果说谁更加幸运，这还挺难说的，因为一个得到了温馨、幸福的生活而另一个则是重返了森林，找回了自己原有的生活。但有点却是共同的：从原先的森林被人推到苦难中，再被善良的人用爱救了回来，从苦难中解脱出来。

巴克原是米勒法官家的一只爱犬，经过了礼貌的教化，一向生活在美国南部加州一个温暖的山谷里。后被卖到美国北部寒冷偏远、盛产黄金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人与人、狗与狗、强者与弱者之间冷酷无情和生死争斗，于是为了生存，它学会了只求活命、不顾道义的处世原则，变得凶悍、机智而狡诈。最终，在森林中狼群的呼唤下，巴克狼性复萌，逃入丛林，重归荒野。在小说中，杰克·伦敦运用拟人手法，把狗眼中的世界及人类的本质刻画地淋漓尽致，反映了资本主义社会冷酷的现实和“优胜劣汰，适者生存”的客观现实。巴克渴望并奔向了自由，这也正是作家的追求和梦想的体现。

在巴克所遇到的狗与人中，充满了“棍棒与犬牙法则”也就是“胜者为王，败者为寇”的法则。巴克与其他的狗和人一样，充满了对于权力的占有欲望，于是巴克与一个个挑战者经历了长久的斗争，其中的第一个敌人也就是当时巴克所在狗对的头儿——斯皮茨，初出茅庐的巴克斗得是遍体鳞伤，当最终还是将对手打到争夺了领袖地位。巴克的领域感也十分强，谁要是侵犯它的领域，要么归顺，要么倒下。

在巴克的一生中还有一个人十分重要——约翰·桑顿，是他在危急时刻救了巴克，并且给了巴克以无限的爱和温暖，桑顿在巴克的心中的地位可谓是举足轻重，然而也正是因为这点桑顿的死给了巴克沉重的打击，也迫使它走向野蛮。

《野性的呼唤》以一只狗的经历表现礼貌世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮，写的是狗，也反映人的世界……我有点当心我会像巴克一样，一旦自己最重要的东西突然失去，我会不会也走向“野蛮”?我想应当不会，因为巴克是个野兽，野蛮是他的天性，野性会让它回到森林，它是别无选择的，因为城市里已经容纳不下它了。

《野性的呼唤》，以往在大学的时候，有一个同寝室的朋友推荐给我，并且绘声绘色地向我描述过巴克的传奇一生。之后与这个朋友渐渐淡了友谊，如今早已不知去向。然而巴克的故事却经常萦绕在脑际，所以，在去年暑假，我买下了这本书。今年暑假，阅读了这本书。

也曾在大学的时候，暗暗喜欢过一个性格不羁的男孩子。至今仍记得他在大一的时候就写过一首诗，赞美的是狼，是它身上的那种原始的野性，那种宁愿饿死亦不向人摇尾乞怜的高傲。或许，就是从那个时候起，对狼这种生物有了一种特殊的情感的吧。

《野性的呼唤》与《白獠牙》，讲述的都是人与狗，或者是人与狼之间的故事的。巴克由一只驯服的狗，听从了丛林深处那野性的呼唤，在最终一个主人遇难后，变成了真正的狼；而白獠牙却是从一只在荒野中诞生的真正的狼，慢慢驯服成为了一只真正的狗。然而，相比较而言，我更喜欢前者。而与此同时，我更是读到了动物的真诚与单纯，人类的虚伪与复杂。人类总是为了自己的一己私欲，能够任意地处置鞭打狗狗，哪怕对方是怎样的忠诚。雪橇狗们被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此视为自己的一生的职责所在，即使即将要死去之时，也把死在挽具上视为自己的荣耀；而人们呢，或许仅仅只是把狗们作为自己到达目的的一个工具而已吧，稍有懈怠就长鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，没有喘息的机会。此外，那个将巴克骗将出来的佣工，那个用棍棒让巴克驯服的红衫人，那三个不知雪原规则的急于赶路探险的人们……那白獠牙的第一个主人，能够三次出卖自己的狗，为的只是一瓶酒；那懦弱邪恶的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，无视白獠牙的痛苦与生命，令它与别的狗、狼乃至山猫相斗，只为了赚取赌金。那些所谓的“神”啊，丑陋而自私，只明白用火枪用棍棒去统治别的生灵。当然，亦有一些“神”是例外的，比如约翰桑顿，比如威顿司考特，

他们用的则不是棍棒与火枪，用的心与真挚的爱，所以巴克与白獠牙汇报他们的不仅仅是敬畏、不仅仅是忠诚，更是它们的全部灵魂。

巴克与白獠牙是何等的聪慧，他们其实只属于那无边无际的荒野，属于那自由自在、没有束缚的奔跑，哪怕挨饿，哪怕孤寂。仅有在那里，他们才能成为一头真正的狼。巴克，听从了野性的呼唤，它回去了。白獠牙，它何曾没有听见?只是它仍有为之付出灵魂的“神”，所以它留下了。

其实，不管是狼，还是狗，它们都将是最出色的。汗颜的只是人类。

古老的渴望在内心骚动，习惯的束缚令内心烦乱；又一次从冬日的睡眠中，唤醒对原始野性的春恋。

你读到过这首诗吗?它是美国著名作家杰克伦敦写的成名作——《野性的呼唤》的开头。

暑假里，我就有幸从朋友那儿借来阅读了这本精美的小说。小说的主人公是一条名叫巴克的狗。整个故事以当时美国阿拉斯加淘金热背景，讲述了在北方险恶的环境下，巴克为了生存，如何从一条驯化的南方狗，退化到似狗非狗、似狼非狼的野蛮状态。小说中的巴克是一条硕大无比的杂交狗，它被人从南方主人家偷出来卖掉，几经周折后开始踏上淘金的道路，成为一条拉雪橇的苦役犬。又经过残酷的、你死我活的斗争，巴克最终确立了领头狗的地位。在艰辛的拉雪橇途中，虽然主人几经调换，但巴克和最终一位主人桑顿结下了深厚情谊。桑顿多次将巴克从极端繁重的苦役中解救出来，巴克也多次营救了身处险境的主人。当最终的主人不幸遇难后，巴克将杀害主人的人一一咬死。从此，便走向了荒野。正是这巴克一路上多次聆听到的、十分向往的野性的呼唤，最终让巴克选择与狼共存、原始野性的生活。

巴克是那样聪明能干，五分钟就为主人赚了1500美元，自己150磅的身体却能拉动1500磅的货物；巴克是那样勇敢忠诚，它能在那么恶劣的环境里生存，不怕任何困难，越是困难，越要去挑战，它甚至能够几天几夜不睡觉，主人叫它跳悬崖，它就跳悬崖……在杰克伦敦的笔下，精彩鲜活地描述总让我觉得巴克它已不是一只狗，而是一个无比顽强、不屈不饶的战士。读着读着，我的心被之感动、为之震撼。我想，也许在巴克看来，人类还不如它们狗忠诚，而是那么的残忍，用毒打的方式制服它们，当它们因饥饿、疲劳、伤病不能为主人拉雪橇时，主人就无情地将它们杀死。所以它才要义无返顾的走向荒野。

我从前言中了解到，《野性的呼唤》这本小说反映了作家所生活的时代的个人奋斗的真谛。我想，杰克伦敦之所以能写出《野性的呼唤》这么精美而又有震撼力的小说。一个跟他艰难的生活经历分不开，还因为杰克伦敦一向是个十分热爱读书、热爱写作的人。在他少年时代，杰克伦敦就开始了如饥似渴的阅读，进取为校报投稿。他不仅仅从书中寻找到他生活中无法找到的答案，又广收博览，才成就了自我一部又一部作品，获得了巨大成功。不管是《野性的呼唤》中的巴克，还是生活中的杰克伦敦，他们那种顽强的生命斗志都值得我在今后的学习生活中学习、借鉴。

难怪，历经百年，杰克伦敦的《野性的呼唤》，还是一本有魅力有吸引力的好书!

《野性的呼唤》读后心得 篇4

《野性的呼唤》是杰克.伦敦的一部短篇小说，主要讲述了一条名叫巴克的狗的故事，不是普普通通的狗，而是担任全书主角的狗，以其在冰天雪地里的生活、性格、情趣、事迹震撼读者心灵的狗。

故事的大背景是发生在19世纪的欧洲，故事从一个安逸的城堡开始讲起，巴克，是一个富人家的宠物，每天负责看家护院，照看主人家的孩子，生活舒适安逸。后来北方开始了淘金的大规模运动，无数人前往北方，去追寻着自己的黄金梦，这也给无数的狗儿带来了无尽的灾难。巴克就是其中不幸的一个。

他被一个花匠的助理卖给了狗贩子，从此踏上了一条回归野性的道路。他首先被关进笼子里运往北方一个训狗猎人的手里，猎人直接把巴克从笼子中放出来，巴克企图反抗，但被猎人的大棒狠狠地教训了，他第一次被揍得那么惨，他逐渐开始明白了，棍棒的统治方式，“手拿大棒的人就是制定法律的人，就得服从。”。他从此和其他的被贩卖的狗关在一起，狗群里每天互相厮杀，他也在慢慢的褪去文明的外衣，回归原始的野性，从被别人欺负，到最后称霸，他已经变得狡猾、贪婪、无畏，但是他还是没有变坏，他没有恃强凌弱，他仍然恪守正义的法则。

最后在他奄奄一息的时候遇到了一个爱他的主人索恩顿，他在主人那里得到了休息，恢复了健康，而且体会到了真正的爱。本以为故事就要圆满的收场了，在他和主人一起去探寻黄金宝藏的时候，他每天过着无忧无虑的生活，他们在荒野深山之中，找到了黄金宝藏，他已经恢复了一半的野性，可也舍不得离开他心爱的主人，在一次与狼的相处中，他发现这就是他内心一直呼唤他的声音，但是他还是眷恋他心爱的主人，他再次回到主人身边，那几天，他寸步不离的跟着主人，因为他之前的好几任主人都在他的生命里消失了，他太害怕失去主人，尤其是这个对他特别好的主人。

在和主人呆了几天之后，他又想独自进入森铃里觅食，就独自在森铃里猎杀了一头大的领头公鹿，之后他又回到主人的住处，但是在快要到住处的时候，他嗅到了一种不祥的气氛，他知道主人一定有生命危险了，他谨慎的向驻地慢慢的前进，他首先看到了主人的朋友乔死在了草丛里，身上插着一支箭，又往前走去，看到了另一个主人的伙伴浑身被箭刺中，也死了。

此刻的巴克，看见正在欢呼鼓舞的印第安人，彻底愤怒了，他咆哮着冲进了人群中，开始了疯狂的厮杀，他高大雄壮的身躯，在瞬间撕裂了许多人的喉咙，他嗅着主人最后的一丝气息，气息在靠近河边消失了，他知道主人一定是死在了河中。他在河边呆了很久，最后依依不舍的离开了，他从此就无一无挂了，这时候狼群正好回到了这片山谷，巴克的体型有三匹狼那么大，他足矣一个人抗拒一群狼。最后，他杀死了几头领头的大狼，和之前的那头狼再次相遇，他从此称霸了狼群完成了他从文明到野蛮的彻底蜕化过程。

每年都会回到曾经的那片驻地，去吊唁自己的主人，后来那片山谷就是狼群的居住地，再也没有人敢侵犯那片土地。

书中更多的是关于人性的探讨，最先进文明的人类，可能在特殊的条件下，变成一个野性贪婪的动物，本书，借用巴克，一条狗的故事经历，诠释着在面对生命危险之时，生存就是唯一的选择，为了生存可以不惜一切代价。换句话说，我们当今的文明，也需要一点原始的野性，不要让文明夺取了一些原始野性中的宝贵精神财富，譬如对胜利的渴望，对事业的执着，对生活的隐忍等等。但不可让野蛮的欲望占据了文明的道德本性，否则人们将回到精神上的荒蛮世界里去。

跌宕有趣的故事情节，深厚的人和狗的感情，一定不会让你失望。