形容中秋节的诗句古诗合集

中秋古诗词。

中国是一个诗意的国度，在我国悠久灿烂的文化长河中出现过许多优秀的诗人。为了提高我们的审美意识，我们可以赏析解读古诗词，它承载的古时候的人们的思想情感，是前人留给我们的宝贵文化遗产。这是笔稿范文网编辑为您整理的《形容中秋节的诗句古诗》的全面评测，希望本文句子能为您的工作和生活提供助力！

形容中秋节的诗句古诗(篇1)

木兰花慢·可怜今夕月宋代;辛弃疾

中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋.

可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外.空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?

谓经海底问无由,恍惚使人愁.怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼.虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?

译文

今夜可爱的月亮娇媚千般,你向什么地方走去,悠悠慢慢?是不是天外还有一个人间,那里的人刚刚看见月亮升起在东边?茫茫的宇宙空阔无沿,是浩浩长风将那中秋的明月吹远?是谁用绳索系住明月在天上高悬?是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间?

据说月亮是经海底运转,这其中的奥秘无处寻探,只能让人捉摸不透而心中愁烦.又怕那长鲸在海中横冲直撞,撞坏了华美的月中宫殿.蛤蟆本来就熟悉水性,为什么玉兔也能在海中游潜?假如说这一切都很平安,为什么圆月会渐渐变得钩一样弯?

注释

将旦;天快亮了.

《天问》体;《天问》是《楚辞》篇名,屈原作,文中向“天”提出了一百七十多个问题,用《天问》体即用《天问》的体式作词.

可怜;可爱.

悠悠;遥远的样子.

别有;另有.

光影东头;月亮从东方升起.光影;指月亮.

天外;指茫茫宇宙.

汗漫;广阔无边.

送中秋;送走了中秋明月.

飞镜;喻明月.

妲娥;传说中的月中仙女嫦娥.

“谓经海底问无由,恍惚使人愁”两句;意思是据人说月亮运行经过海底,又无法探明其究竟,真让人不可捉摸而发愁.谓;据说.问无由;无处可询问.恍惚;模模糊糊、隐隐约约.

“怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼”三句;意思是如果月亮果真是从海底经过,就怕海中的鲸鱼横冲直撞,把月中的玉殿琼楼撞坏.长鲸;巨大的鲸鱼.纵横;横冲直撞.玉殿琼楼;代指月亮.神话传说云月亮中有华丽的宫殿名广寒宫.

“虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮”两句;意思是蛤蟆本来就会游泳,月经海底对它并无妨害,为什么玉兔也能在海中沉浮?虾蟆;蛤蟆.传说月中有蟾蜍(蛤蟆).故;本来.堪;能够.云何;为什么.玉兔;传说中月亮上有白兔在捣药.解沉浮;识枷生,会游泳.

若道;假如说.

无恙;安好,无损伤.

渐渐如钩;圆月慢慢变成弯月.

形容中秋节的诗句古诗(篇2)

中秋古诗词是中华传统文化中的一道精彩的风景线。它来源于古代文人墨客们对中秋节的热爱和对美好生活的向往，反映了他们对自然的感悟和对人文的贡献。今天，我们来一起了解一下中秋古诗词的魅力。

《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《静夜思》是唐代诗人李白创作的一首抒发思乡之情的诗篇，也是中秋古诗词中的经典之作。诗篇以句句铿锵有力、意境深远的表现方式，给我们营造了一种独特的情感氛围。我们看到了一轮清冷明月，感受到了思乡之情的浓烈和充沛。这首诗给我们带来了视觉和感官上的双重享受，让我们对中秋节有了更深刻的认识和感悟。

《水调歌头·明月几时有》

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！

《水调歌头·明月几时有》是宋代文学巨匠苏轼写的一首脍炙于怀的抒情诗，也是中秋古诗词中的代表作之一。诗篇以飘逸、明快的节奏，展现了作者对天地间的浩然之气和不羁自由的追求。面对明亮的月光，作者情不自禁地想起了远方的神仙和仙境，心中充满了向往和渴望。在此过程中，他不仅把感觉和神态表达得淋漓尽致，还将自然、人文与情感巧妙地结合起来，为我们打造了一幅极其美妙的画卷。

《清平乐·夜泊牛渚怀古》

月明杨柳酒，欲醉还休头。

水深波浪宽，不管酒入愁肠。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

《清平乐·夜泊牛渚怀古》是唐代大诗人杜甫创作的一首抒情诗，也是为数不多的中秋节题材的古诗词之一。整首诗唱出了作者对环境、感情和文化的动情表达，融合了典型的牛渚风情和苏言物志的特色。诗篇通过杨柳、月光、波浪的描绘，将人、景、情融为一体，给读者带来了无尽的思考和无限的遐想。

中秋是一次重要的人文盛宴，是中华民族文化传统中不可缺少的一个精神符号。中秋古诗词是这个节日的一个重要文化载体，它让我们感受到了诗歌之美、文化之美和生活之美。它让我们在思维和情感上得到了丰富的提升，塑造了独特而卓越的个性魅力。让我们珍惜中秋的宝贵时光，用中秋古诗词传承民族文化，传递人文情怀，激发人们的充沛智慧。

形容中秋节的诗句古诗(篇3)

宋苏轼

明月未出群山高,瑞光千丈生白毫.

一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛.

谁为天公洗眸子,应费明河千斛水.

遂令冷看世间人,照我湛然心不起.

西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠.

今宵注眼看不见,更许萤火争清寒.

何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变.

曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板.

青荧灭没转山前,浪风回岂复坚.

明月易低人易散,归来呼酒更重看.

堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草.

卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老.

南都从事莫羞贫,对月题诗有几人.

明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客.

这首长歌十四联二十八句,可谓中秋诗中的长篇.诗中从月升写到月落,既形象地描绘了中秋之月,又生动地记述了中秋人事.诗中"一杯未尽银阙涌,乱去脱坏如崩涛"气势堪壮,"谁为天公洗眸子,应费明河千斛水"想象独特,"千灯夜作鱼龙变","低昂赴节随歌板"说出民风,"归来呼酒更重看","对月题诗有几人"道来己情,全诗景情交错,人我杂出,气格抑扬,诗情顿挫,低回中转酣畅,激越中出衰婉,实为中秋咏月诗中的上乘之作.

形容中秋节的诗句古诗(篇4)

《明月何皎皎》（东汉无名氏）

明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。

《关山月》（唐李白）

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

形容中秋节的诗句古诗(篇5)

中秋古诗词

中秋节的来临让人们不仅在享受美好饮食的同时，也将目光投向了诗词之间。《诗经》中有“明月几时有，把酒问青天……”的著名篇章，而唐代李白的“床前明月光，疑是地上霜……”更是深入人心，成为了中秋节必看的代表性作品。中秋古诗词充满着历史的厚重，展现了古代文人的感怀和豁达，让人们深深地感受到了中秋节的浪漫和诗意。

中秋在我国与饮食结缘深厚，不同地域之间也有着不同的节庆习俗，因此古诗词中也有许多不同的描述。唐代张九龄的《感遇·其一》让人耳目一新，作者在中秋节时陷入深深的感怀：“兔丝细柳春，蛛网萤灯夜……”这些细腻的描绘让人想起这个节日中，那些晚上赏月的情景。而《长安少年行》中的“十五的月亮照在肩，总有眷恋总有思念……”则更多的是描绘了时光荏苒的变化，让人在祭月之余，也会为自己的岁月感悟良多。

中秋节有着浪漫和诗意，也有着对亲情友情的传承和祝福，这种情感在古诗词中也得到了生动的描绘。王维的《九月九日忆山东兄弟》中，诗人回忆起与亲人一起在山水之间欢聚与逍遥，而在《临江仙·滕王阁序》中，王勃赞叹着忠臣孝子的理想精神：“先帝创业未半而中道崩殂……”这种赞美与祝福，让人更加深入地体味了中秋节的意味。

最令人向往的莫过于中秋的明月，而诗词中的明月也是五彩缤纷的。唐朝的杜甫在《月夜忆舍弟》中，描绘了清冷的明月所带来的思念和忧伤：“戍鼓断人行，边秋一雁声……”在他笔下，月光和孤雁共鸣，也让人们为那深深的思念所动容。而苏轼的《水调歌头·丙辰中秋》则是更让人惊喜的一篇古诗。他以他独有的泼辣和豁达，描绘了中秋夜月光在江湖两岸间的美丽，让人们难以忘怀。

中秋古诗词所描绘的不仅仅是一个传统节日，更是一个历史和文化的激流，用古人的笔墨，让我们对于这个古老的节日又有了新的领悟。在一个月亮最美的夜晚，人们默默地祈愿着，愿你我也能够如同古代文人一般，陶冶情操，书写出自己的中秋华章。

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