2024山水观后感9篇

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山水观后感 篇1

天开盛世明如镱地显和谐物复苏

2010年12月12日16:34**：人民网

当读到瞿学鸿先生的最新巨幅新作《天揽秀峰远无际，地推甜泉近有声》之时，顿有“观茂林飞瀑，听私语溜声”勾人魂魄入画中之感。其浓、淡、干、湿、枯及绘画“六法”运用的妙笔天成，作品中的传统骨法用笔，尽显其深厚的笔墨功底。

画家今朝之成就，当源于其作人的审问、慎思、明辩、博学、胆大、心细、志坚、力行的处世之根本。

我和画家多年的交往，观其艺术创作的路径，艺术家始终追求着“十六字”处世之道的完美与升华。

审问：自省也，每当其用笔之前总是审问自我，为何如此构图、静研覃思，把握良久、搜妙创真。

慎思：不狂、不燥、强调创作意境的高远、平远、深远。每当先生挥毫之际总是慎在先，笔在后。

明辩：做到思路清晰，笔墨有渊源，来于传统而不似于传统，做到“吾宁精而少，勿求博而多”，汲取天地之精华，去其浮浅之糟粕。

博学：洞察中国历代传统绘画的发展轨迹，深究“诗、书、画、印”之脉路，求新、求异、求真、求美。

胆大：博胸中拮景，写秀泽山川，先生何谓胆大？是因其知法（中国绘画传统方法）到懂法，又到熟法，最后达到忘法的境界，尽抒独特之妙想，顿生胆大之笔触。

心细：用笔精细，积墨灵动，“疏能跑马，密不穿针”，开来奇秀，迎让有度，层次分明，禁忌急功近利、草率敷衍。

志坚：志坚者事竞成，学鸿有刚强的毅力，追求完美持之以恒，不惧寂寞，不惧坚辛，默默耕耘、跋涉不止、纳天地正气修身，置世间宁淡明志。

力行：入之愈深，其进愈难，其所见就愈奇。炳持上述之理念而行之，则早起而路长。

瞿学鸿先生的山水画巧妙地将中国传统绘画与西方绘画观念元素结合起来，表现出自己独特的特点，成为自机的一家。正如在日本发行的瞿学鸿山水画邮票那样“方寸之间有天地，神州山水谁人赐，瞿君丹青垂异国，弘我中华长志气”。古人云：

一为“天”，人为“人”，天人合一方为“大”也。这些年来，其多次获得国内外大奖。如1998年山水画获全日本樱花美艺展银奖、2001年国画《知春》获日本大阪市美术书道参评展一等奖、2003年获日本世界名人(国会图书馆)终身名人奖、2005年获全日书道特邀展优秀奖……。

故我敬之、我赞之、我叹之。

山水观后感 篇2

山水之美，一直以来都是中华民族文化的重要组成部分。而“山水情观”则是作为人们欣赏山水美的一种方式和心境，融入了中国古代文人雅士的风骨和哲思。最近我有幸参观了一次山水情观，真正体验到了其中的魅力和深远意义。

清晨，阳光透过云层洒在大地上，花草树木呈现出生机勃勃的景象。我乘坐着旅游车，来到了这座山水情观的入口。一片宽阔的广场上熙熙攘攘，人们争相拍照留念。站在广场之上，面前是一座高耸入云的山峰，宛如一条巨龙蜿蜒而上。山峦蜿蜒绵延，宛如一幅大自然的画卷。远处，一条清澈见底的河流穿过山脉，饱满而奔腾。这一切的美丽景象令人心旷神怡。

我们沿着山间小路向前行进，山间的空气中弥漫着花草的香气，令人陶醉。沿途的山石被时间雕琢得如此精致，仿佛是一件件艺术品。那些青翠的树叶不时地在微风中摇曳，仿佛和我们一起呼吸。

终于，我们来到了一个宽阔的山顶广场上，这里是整个山水情观的最高点。站在这里，视野豁然开朗，仿佛一切尽收眼底。眼前一片被阳光映照得金黄的山脉，在远处曲线美地延伸着。而山脚下的江河在阳光的照耀下波光粼粼，闪烁着银光。远处的村庄和农田犹如粒粒明珠点缀在大地上。这一切都让人心旷神怡，仿佛进入了一个完美的世界。

站在山顶广场上，感触最深的是山水的恢弘磅礴，以及时间的流转。这些山峦若作品山水画般的笔墨之间的服务，每一条河流若是时光在蜿蜒中流淌，将我尘封已久的心灵洗涤得干净如新。

山水情观，不仅仅是在欣赏山水美时的心境，更是人们人生观和价值观的一种寄托。面对这广袤的自然，我深深感到人与自然、人与社会的联系。大自然无私地给予我们美丽的风景，而我们必须像她一样无私地对待他人。这种感悟让人忆及古往今来的文人墨客，在山水间领会到人生真谛。

山水情观是一种心灵的饕餮盛宴，它让我们感受到自然的伟大和无尽的力量。当我们站在山脚下仰望高山，站在山顶上俯瞰万象，真实地感受到了她给予我们的美和力量。这些美丽而广阔的山川河流，仿佛在告诉我，人生如同山水情观，需要放眼大处、放眼长远，才能把握住生命中最美丽的瞬间。在山水情观中，我感受到了当代人生价值观的重要性，我们要以一种伟大的视野去看待人生，用包容与理解去对待他人，追求真善美的境界。

山水情观对于我来说是一次灵魂的洗礼和对美的亲身体验。我深深体会到，只有在和大自然亲密接触的时候，我们才能真正感受到自然的美丽和伟大。山水情观让我明白，我们应该珍惜和保护大自然，同时也应该加强我们的心灵修养，去发现和领悟生活中最美丽的一面。无论是在山川河流间还是大街小巷之中，处处皆可欣赏到美的存在。

通过这次山水情观的体验，我对自然的理解更上了一个台阶，也深深感受到了生活的意义和价值。山水情观的美丽与力量使我对世界充满了希望和向往，让我积极面对生活的挑战和困难。山水情观，是心灵的归宿，更是我们灵魂的一片净土。

山水观后感 篇3

《诗意山水》读后感

以我观物，物皆着我之色彩。

这是初读全文的第一感受。本文看似一篇写景文，我认为这其实我一篇抒情散文借物抒情，借山水咏中国文化，传统文化。

中国传统文化向来以“雅”著称——琴、棋、书、画，无不有一种浓墨滴入水中，稀释扩散的飘渺之感，或清风吹入竹林，伴着沙沙的声音端坐草房中，品茗，自己跟自己对弈的绝佳、虚无、忘我的境界。中国传统文化亦是这样：清新淡雅飘渺，同时也浓郁厚重——形散而志不散。

文中，作者将对五千年这文化的精妙与神奇的赞美全融入这山、这水中。正如题一幅字，纸上的一丛劲竹，一座青山，一汪清泉，无不是为烘托那字迹所画。中华大地的山水是青的、雄厚的、俊秀的，这也正是中国文化的特点——唐诗、宋词、元曲、小说，正是这些如一张轻纱般的文化，盖住了山、水、漠、月等等，令其皆着文化之色。 正如余秋雨先生的《西湖梦》所云：“西湖即便是初游，也有旧梦重温的味道……摩挲中国文化一久，心头都会有这个湖。”自古以来，人们便将别致山水景与文化连结在一起，而中国文化却是每个中国人自古子便有的，自然，在每个中国人心中，都必有这一景；像用墨渲染的山，伴着一滩像用墨渲染的湖，湖中有渔船，夕阳西下，伴着山中的鹭鸣，湖面碧波粼粼。中国的文化已有了“山水文化”这个新名

称，一山一水只有在中国人心中才有一种令人怡然的韵味，所以“西

方人拍痛了脑袋也解读不透其中的道理”，因为这是“中国式”的文化。中国独有的。

现在的我们，看不见那些山水，固然可惜。一个国从未看过山水，从未品味它那是对中国文化多么的大不敬！我们只能在梦中赏文化，并发出同作者的“游便普天之下的名山大川”的愿望了。

山水观后感 篇4

一日闲来无事，到图书馆转悠，希望能找本书来看下。因为学的是旅游便有心找本与此相关的书，可转了好几圈还是没能找到自己想要的书，只发现一些导游词类的书，有些失望，转身便欲离去，可一眼就看见了《山水中国》，我毫不犹豫的将之带回寝室。中国山水蕴含无数山水故事与山水情怀，山山水水背后“故事”的丰富多彩是中国山水的主要特色。

山水故事与旅游质量关系极大，古人曾把山水审美分为：应目，会心，畅神三个精神层次，而要达到畅神的最高境界莫过于领会那山水情怀，与古人一道畅游山水了。

当你面临奇山异水惊诧莫名或在残庙断碑前茫然寻思之时，一首古人的山水诗可能沟通你和景物间的灵犀，一个历史掌故可能为你打开厚重的历史帷幕，让你尽享发现的喜悦，让你“千古兴亡，百年悲欢，一时登览"。

而《山水中国》这本书无疑是我们领会祖国美妙山水的最好媒介，它收集了各个省份各个优秀景点的故事历史，记录下了它们曾经有过的辉煌。中国山水，山水中国，洋洋二十卷，图绘精美，文采涣然，带你走进一个历史中国，人文中国，让你坐观山水，读行天下。在目前读过的山水中国系列中，最打动我的是湖南卷的那个洞庭湖，那座岳阳楼。

“洞庭天下水，岳阳天下楼”。

那个洞庭湖，那个岳阳楼，那个故事楼，让潇湘大地有了自己独特的风格，独特的性格，独特的内涵。洞庭湖位于长江中游，南连湖南、济源、鎏四水，北连松滋，于长江支流太平荷塘相连。然后，它绕着美丽的君山，从岳阳楼飞驰而下，进入城陵矶三江入海口，进入长江，向东流入大海。岳阳楼是岳阳市的西门楼。它位于洞庭湖畔。它位于巴山上，俯瞰洞庭。这是一个虎龙混杂的地方。

山水观后感 篇5

我无法统计出中国画画坛上有多少位画家。可以说，中国画画坛上从来没有过这么人丁兴旺，中国画艺术从来没有过这么姹紫嫣红。当然，多了的东西不免就有俗气的。

虽然中国画确实在经历着剧烈的变化，而且变化中的粗俗特别丰富多采，但中国画仍然缺乏的只是绘画。而对于富有创造性作品的鉴赏，则是若干争执的关键所在

在这之前，我自己也非常的喜欢的画画，喜欢用墨来临摹近代的，古代的山水画，每次自己感觉画的挺不错的，但仔细的看的时候，就会发现它缺少了点什么，这个问题一直困扰着我到现在，直到老师你在讲哪些作画的手法、技巧的时候我才明白过来，原来我少的就是那些描绘的方法，所以才会使得我的画感觉有点生硬，缺少生动，和形象。

在我看来，中国画就是要牢牢把握传统艺术的精髓。他的山、河、水都笼罩在一个混乱混乱的整体中，充满了文化和神秘。具有**般抽象味道的世界。

应该说，中国山水画艺术留下了对特定自然形态的模拟，对传统绘画艺术有了更好的诠释。点、线、面实现的是一种抽象意义的表述。这些国画完全是形式感得没，完全是由点，线，面的搭配。

就象那座山，那棵树的轮廓是用线条画出来的。线条的长短和粗细可以表达意境，抒发情感，表达画家的心理和思想，让我们感受到画家的情感。象那用丁头鼠尾描所描绘的人物衣服，就给人粗软相间的感觉，让人感到非常的真实，象那铁线描，使用它来画兵器，就能给人以锐利之气，用在一些器皿上，也更加生动形象，而用它来画人物就表现的太过呆板，还有那兰叶描，用它来画人物的头发，就能体现它的柔软，而画手和**的时候，就能表现人物的一种富态等。我并不欣赏那种浮浅的自我。

他们对艺术的片面和局部的极端态度，不是艺术的真正发展，至少是一种不完美的艺术。我更不欣赏那种浮浅的仿效，取自然肌里形态而代替艺术构成，取逻辑断想的构成而代替心灵真实。我仍然相信中国民族文化艺术所实践的美学范畴，仅管它们被粗俗地滥用。

东洋人把"绘事后素"当成画面背后留空白，但他们本身并不浮浅，他们始终把握着艺术的本质与整体。当整个西化、模仿的中国画界进入80年代，正确总结五四运动后觉醒的民族文化精神，消除西方一代的偏见，是中国画发展的当务之急。

是的，在把握上述关系的基础上对中国山水画的启示是深刻的。在他最近的许多作品中，我们可以看到一位20世纪的年轻画家想要表达的一切。我为我们国家的美术艺术而感到骄傲。

多年来，西方现代文化的影响使东方古代文化发生了深刻的变化。当中国这一禁锢的房屋被敲开了它展望世界的窗口；当人们窥见西方文化文明眩目的光辉；不勇敢的人们沿着先驱们所开辟的那荆棘的路走向世界时，人们惊讶地看到了自己的落后，他们开始求教于西方，如饥似渴地吞食着西方的文化营养……。然而，现代文明本身告诉我们，中国文化的发展有赖于自身的飞跃。

像冲锋队一样清理自己的文化只会导致皮革清理的后果。现在，中国画坛风行断裂与代沟的喊叫，他们同破"四旧"一样，他们所破坏的正是中国文明本身，实际上他们也正在破坏着自己。在这个问题上，我们大学生应该有所作为。

许多有前途的画家不采取民族虚无主义的态度。在中西文化的频繁交流中，在勇于攀登、勇于进取的艺术过程中，他珍视自己民族最宝贵的东西。我认为他的态度很好。采矿的为采矿而要砍伐森林，然而我们是种地的，我们需要种树。农民知道，矿山也许会给我们带来暂时繁荣，而被毁掉的却是我们的世世代代。

那么，我想胡晓森又是取农民立场的，我深深地为他高兴，今天的学习让我了解了更多的作画技巧，也更了解了中国画的发展，让我为有这样的艺术而感到骄傲。

11软件2班

***陈示建

山水观后感 篇6

谢玩玩一定对魏晋南北朝这段历史了然如胸，结合流传下来的魏晋山水文章杂记，写下了这部«六朝山水有清音»。把魏晋南北朝时期的“山水文学”展示给我们现代人。

“非必丝与竹，山水有清音”，作者在扉页写下来这句话，可是虽然山水有清音，却也要有伯乐去发现，魏晋山水文物现存的已经不多，魏晋的文字现在也很少有人去读，如果没有谢玩玩的整理还原，我们已经无法去了解那段时间的文人风雅，山川之美，这才是这本书的魅力所在，给我们一段不一样的山水历史。

谢玩玩的这部《六朝山水有清音》以17篇地理杂记为基础，还原了魏晋南北朝时的17个地方的山水，传说，风俗。读来仿佛回到那个年代，和那个年代的人物对话，重游哪个年代的山水。“自古多帝王”的关中，“兵家必争之地”的荆州，“有书圣代言”会稽，“桃花源所在地”的常德，“秦皇求仙出发地”的山东各地等，山水遍布祖国大江南北。作文但这些文章又不局限于山水，更多关于人物，掌故的介绍，一地有一地的特色，一地有一地的传说，人以山水为美，山水以人为名。人是组成山水的一部分，历史名人更是山水不可缺少的一部分。在这部《六朝山水有清音》中，更是一部以山水为背景的历史，在山水中感悟自然，感悟历史，感悟人生。

“可怜洛阳繁华非昨日，可堪笙歌沉吟怀人远，可叹天下霸业归田舍，风骨不留旧时燕。”历史已然是历史，历史山水已然是历史山水，现代才是我们的现代，谢玩玩站在现在的角度通过山水杂记把魏晋南北朝的本来面目还原到了我们面前。

“摅怀旧之蓄念，发思古之幽情”，读《六朝山水有清音》，品古今山水在其中。

山水观后感 篇7

《桂林山水》这篇文章主要写了桂林山水的优美景色。看完后，我也深深地陶醉在桂林的美景中。

读着文章，我好象看到了漓江的水的与众不同。“漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动”。读到这里，我不禁想起刘禹锡的诗句：

潭面无风镜未磨，**盘里一青螺。我想漓江的水一定像一面巨大的镜子，非常明亮。“漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的翡翠”。

读到这里，我感觉到眼前的漓江之水：碧玉，翡翠。

这时候，我想到了家乡的小河。我家乡的河流是嘉陵江的一条支流，静静地流淌在我们居住的街道前。宽阔的江面，奔腾的河水，常常吸引我们到江边去玩耍，可是我们看到的河水不象漓江的水那样清，也没有漓江水那样绿，它是浑浊的，河面上总是漂着一些垃圾，还夹杂着一些油污。

仔细观察后发现，造成这条河不干净的原因是河岸上的餐馆把所有的垃圾都倒进了河里；街上的下水道未经处理，直接流入河里；还有工厂里的废水，更是肆无忌惮地涌向河里。在这种情况下，我们看不到清澈的河水或绿色的河水。

今天，我读了《桂林山水》这篇文章，看到漓江的水那么美，我多么希望我们嘉陵江的水也变得那么清、那么绿。

课文还写了桂林的山。桂林的山也是与众不同。它的山是拔地而起，形态万千，有的像巨象，有的像老人，有的像骆驼……我们眼前的山，都是连绵起伏的，看不出有什么独特之处，难怪人们要称赞“桂林山水甲天下”哟！

看完课文，我真的很喜欢桂林的山水。如果有机会的话，我一定要去桂林看戏，好好看看那里的山水。

山水观后感 篇8

“桂林山水甲天下”是啊！桂林的确是一个风景优美的世外桃源，这使我想起我最近学过的课文——《桂林山水》。

桂林，一个多好听的名字啊！那静得让你感觉不到它在流动；清得可以看见江底的沙石；绿得仿佛是一块无暇的翡翠的的桂林的漓江水让我神往。

桂林，一个多美妙的地方啊！那奇得一座座拔地而起，个不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；秀得像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；险得危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来的桂林的山让我陶醉。

这么静，这么清，这么绿的漓江水难道你不神往吗？那么奇，那么秀，那么险的桂林山你怎能不陶醉呢？所以我们要保护环境，同创绿色星球。

可是，有些人却反着做。战争就是破坏环境的罪魁祸首之一，而有权力发动战争的人就是一个被国家人民视为规模好榜样的位高权重的总统，如布什……他们可想过一次战争会给人民带来多大的灾难，会粉碎多少人民对自己的敬爱之情，会使多少美好的家庭支离破碎，会动多少资金，会使多少人民的心灵受到严重的污染和破坏……醒醒吧！美国，伊拉克，伊朗……停止战争，同创和平星球吧！（401陈微）

山水观后感 篇9

以下是小编整理的《桂林山水》读后感，希望大家喜欢。

桂林山水读后感

读了《桂林山水》以后，我被迷人的桂林风光深深地吸引住了，产生了一个迫切的愿望———我想去桂林，亲眼看一看那里的山，那里的水，亲身体会一下“舟行碧波上，人在画中游”的感受从文中我知道了桂林的水静、清、绿”三个特点。

这种“静”赛过水平如镜的西湖，“清”得直接可以看到江底的沙粒，绿得像一块无暇的翡翠。这样的水真是太神奇了。哪里的水能同时有这样三个特点呢?读到这儿，我对作者为什么用“真静啊”、真清啊”、真绿啊”、这三个词语来赞美桂林山的水有了一些体会和理解。

从作者叙述中我还知道桂林的山形态上与峰峦雄伟的泰山不同，颜色上与红叶似火的北京香山也不同。那里的山有“奇、秀、险”三个特点。它“奇”在一座座跋地而起、各不相连，”但又“奇峰罗列、形态万千”上。我们这里的山都是连绵起伏的，但是，从平地上拔地而起又有着千姿百态的山，我哪里见过!桂林的山“秀”在色彩明丽上。桂林的山“险”在“危峰兀立，怪石嶙峋”上。我觉得那里的山不一定很高但都很险峻，看了一定会别有趣味。

读到文章最后“这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟”时，我想到，这真是一幅十分美丽的图画，来到这里，一定会有置身于仙境的感受。我为祖国有这样美丽的风光感到十分骄傲。

我爱美丽的桂林山水，我爱伟大的祖国!

桂林山水读后感

《桂林山水》是一篇写景的文章。它记叙了桂林的那一带风景如画的山和水，让人们对美丽的桂林更加向往。

课文主要以静、清、绿来体现了漓江的水，又着重地把桂林的山的特点奇、秀险写得多姿多彩。学了这篇文章，让我对桂林的山水更加惊叹，而且被作者那种精彩的作文文笔给打动了。人们读起来，就像走进了一幅连绵不断的画卷。

桂林的山和水让我非常喜欢。桂林的山和水让我非常喜欢。桂林的山，形态各异，怪石嶙峋，好像你一不注意就会栽倒下来，让人感觉非常惊险。而且，桂林的山，形态比其它的山更多，像巨象，像骆驼，像象鼻，像老人……让我更加喜欢桂林的山;桂林有一条漓江，漓江的水很漂亮，像一块透明的镜子，又像一条清白的纱裙，更像一块无瑕的翡翠。假如一只鱼鹰从水面飞过，脚爪点了点水面，便立刻荡漾起一圈圈水纹，那这刻是多么美丽的景色!

我攀登过又高又险峻的华山，那里怪石嶙峋，奇峰罗列，石头有大有小，有轻有重，一条涓涓的小溪在山路的两旁欢快地流着，在太阳光的照耀下，小溪显现出五颜六色的光彩。但读了《桂林山水》后，让我更加喜欢桂林的山水。桂林的山水，有郁郁葱葱的树木，色彩明丽的鲜花，水平如镜的漓江，半倒半立的怪石，还时不时传来声悦耳动听的鸟歌，看见小巧玲珑的鸟儿……这种情景真是诗情画意!

桂林的山水真美，我真希望桂林可以越变越诗情画意!就像“诗中有画，画中有诗”!

桂林山水读后感

作者先观赏漓江，把漓江的水和波澜壮阔的大海，水平如镜的西湖的水相比，突出了漓江水的特点：静、清、绿。

然后攀登桂林的山，把桂林的山和峰峦雄伟的泰山，红叶似火的香山相比，突出了桂林山的特点：奇、秀、险。

桂林山水读后感

最近语文上到桂林山水这篇课文，我对它深有感触。

当我读到桂林的水的时候，先拿波澜壮阔的大海和水平如镜的西湖作比较，赞美了漓江的水;接着用了一个排比句，具体写出了漓江水的静.绿.清的特点;还用翡翠做比喻，形象地突出了漓江水的"绿";最后用船浆激起的微波扩散出一道道水纹，来近一步映衬出漓江水的"静".读到这儿，仿佛我就是作者，我来观赏了桂林的山水.

在看看桂林的山，先拿峰峦雄伟的泰山和红叶似火的香山再一次作对比，突出了桂林山的三个特点：奇.秀.险.奇在千姿百态，无奇不有;秀在青翠葱郁，色彩明丽;险在危峰兀立，使人望而生畏，多美的桂林山啊!我忍不住要歌唱你.

我仿佛饱吸着山上的新鲜空气，坐在船上荡漾着，把我引进了仙境，我多想纵情高喊桂林山水：我爱你!

桂林山水读后感

桂林的山真是奇啊!它们奇峰罗列，形状万千。桂林的山真是秀啊!色彩明丽，倒映水中。桂林的山真是险啊!危峰兀立，怪石嶙峋。

桂林的水真是静啊!它们静得让你感受不到它在流动。桂林的水真是清啊!清得可以看见江底的沙。桂林的水真是绿啊!绿得像一块无暇的翡翠。

山和水交相辉映，异彩纷呈，加上空中云雾迷漫，山间绿树红花，江上竹筏小舟，真是美不胜收。

我为桂林优美的景色赞叹不已，为祖国的锦绣河山感到骄傲自豪。热爱祖国大好河山的感情亦油然而升，愿我们伟大的祖国更加美好。