感受诗意作文8篇

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感受诗意作文(篇1)

转瞬间严冬已逝，春天已悄悄地来到人间。春天，是美好的季节，是充满诗情的季节;春天，又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意采撷几朵，慢慢品读，不知不觉已陶醉其中。

“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧，雨后庭院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚;芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。

“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语，目满青枝，绿红相扶，异馥诱人。诗人寥寥几笔，一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前，

感受诗意作文(篇2)

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，又是一年春天，清明定是春季中出行最固定的日子。

那天早晨，空气中微微泛着凉意，我早早起床，随即同母亲上山扫墓。行至途中，太阳也逐渐苏醒过来，阳光一缕缕透过车窗照射进来，温暖而明亮。

沿途是曲折的山路，大大小小的石块像是故意整蛊我一般，散乱地堆砌在我必经之路上，脚底的疼痛感让我清醒了不少。路边开了许多不知名的野花，像彩色的糖果，散入草丛。忽然想起朱自清的《春》，大概也是这般风景吧！

当爬到山腰时，太阳也是热力全开，不一会儿，我的额头就沁出了细密的汗。墓地里祭拜的很多，有的三两成群，张罗着祭祀的物品；有的孤身一人，鞠躬祭拜，向祖辈祈祷万事顺遂。我按母亲的指令，拿起柴刀，砍掉坟边的杂草，也砍掉所有的烦恼。

大约过了半个小时，扫墓的任务圆满完成。一直低头忙碌的我，抬眼一望，收尽春光。远处是高楼林立的城市，背后的蓝天白云变成了喧嚣的背景板。在往远处是山边的小路，道路两旁栽着几株娇嫩的桃花，桃花的周边稀疏地坐落着几户人家。正好此刻，春风轻抚，恰似小桥流水人家，恬静美好。

我打开手机，想要记录这美好的一幕，却又被脚下的小花给吸引。脚下是一朵黄色的花，体形很小，轻快地随风舞动。花朵的旁边是一朵白色的蒲公英，它那细腻而单薄的骨朵，仿佛随时都会被风带走，活得甚是辛苦。但又必须相信，蒲公英的飘荡是为了传播种子，身上肩负着希望与梦想。

乍然回过神来，又不禁想起《小王子》里单纯的小王子说他的玫瑰：我既然想认识蝴蝶，就应该受得了两三条毛毛虫。的确，即使蒲公英有飞向远方的权利和能力，但也要背负飞向远方的荆棘。

清明虽令人感伤，却无处不透露着春的诗意。春日易逝，美若翩鸿，哪怕刹那，感恩盛放。

愿我们所有人不负春光，享受春诗意的芬芳。

感受诗意作文(篇3)

如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花——柏拉图

诗意的生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”，”采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。

诗意的生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”般的飘逸洒脱。

诗意的生活，或许应该如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

周而复始的工作、学习，让我们忘记了如何生活，成绩故然重要，但路边的风景更值得欣赏，欣赏生活的最真实。

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归来去兮辞》，感受第一缕阳光跃上树稍的欢欣，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀，在沉淀中溶解于现代都市的躁动之中，收获一份世外的宁静，这难道不是我们的生活吗？这难道不是在感受诗意的生活吗？

在足球比赛胜利后，你忘情地在雨中狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。一次小的胜利足令我们欢欣鼓舞，一次小的成功也足够让我们尽情狂欢，不要收敛自己的情感，让它自由奔放，这难道不是我们真正的生活吗？这难道不是在感受诗意的生活吗？

心里有不顺心的事情，可是身边没有听从，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼，不如选择一种现代的方式诗意的生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心锁事，就像对花草倾吐自己的愁思一般，花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更好地消逝，这才是我们真正的生活，这才是在感悟诗意的生活。

其实，要诗意的生活，也就要照顾我们的精神世界，哲人说的好，在物质丰富的时候，千万不要亏待了自己的精神，唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，感受诗意的生活——我们真正的生活。

感受诗意作文(篇4)

感受诗意-优美散文,优美的文章

诗意，是四月的老院儿。

一夜间，院儿里的海棠树开满了花儿，嫩粉的花瓣儿牢牢地抓住枝条，一朵盖着一朵，一丛接着一簇。老院儿里的海棠开满了花，老人们找来木头凳，坐在家门前，看着那满树的花儿，搓着手里的苞米粒儿，晒着暖哄哄的阳光。小孩儿们绕着老树，踮起脚尖儿去抓枝条上的花儿，抓下来的，别在花衣服上，四处跑去。屋子里的大人们，急匆匆的准备午间吃的饭菜，冒着热气儿的笼屉里，白胖的馒头一个挨着一个。一只花猫趴在老树下的阴影里，微微的打着盹儿，眯着眼睛，几朵海棠花儿从树枝上慢悠悠的飘落下来，飘到猫儿的身上。伸了个懒腰，猫儿又在浓郁的花香里渐渐睡去。

诗意，是五月的老巷口。

清晨五六点，鸟儿蹲在半人高的围墙上高声鸣叫，路两旁的小摊儿早已经摆好。早市儿里卖的东西可新鲜。大面袋儿里装着的是还带着土块儿的胡萝卜，小面袋儿里装的是奇形怪状的土豆儿，竹筐里卖的是一捆儿捆儿的香菜，实木箱子里卖的是黄澄澄的梨子，塑料布上卖的是矮胖的香瓜。玻璃罩里用稻草捆扎成的草靶上插满了各种样式的糖葫芦，用沙糖果做的、用提子做的、用山楂做的，撒芝麻的、不撒芝麻的，每根糖葫芦的一面儿上都甩着长长的糖风。还有卖千层饼的，厚厚的饼面儿上撒着一层层芝麻，还盖着一层层或青或白的小香葱。千层饼的小摊儿前围着一群等着买饼的人，有的挎着篮子，篮子里装满了各种蔬菜水果儿，有的拎着早点，沉甸甸的袋子里露出油条的影子，有的已经在路边早点店里吃起了早餐。大碗里装着满登登的一碗豆腐脑儿，盘子里装着金灿灿的油糍粑和油炸糕，小白碟儿里放着两三块红方，吃得津津有味。

诗意，是七月海面

感受诗意作文(篇5)

立于历史的泱泱大河中，远处的朦胧引人遐想，端坐于亭台中，我轻轻的呷一小口香茗，回想那些硕师名人的千古佳作，由心而发出赞叹。

古诗词，它是中华千古文化中的瑰宝，更是包含有无数瑰丽梦想的宝藏，总让我感悟到其中诗人的意境，从而让我沉浸在诗中仙境之间，不可自拔。

驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，就着远处绿洲里坐落的零星小屋飘出的袅袅炊烟，感受到使至塞上中“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑，与当时王维孤寂苍凉的心绪。奇特壮美的塞外风光，已经婚后，视野开阔余诗人孤寂的情绪的巧妙融合，让我感受到了古贤不受君王重用，而远望着自己的国家渐渐堕落，既是可怜又可悲啊。

走入青山绿谷中，好似闲人漫步般走在幽静的小径上，路的两旁种着青翠的柳树林，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂，叫人离不开眼。路边的几朵不知名的小花好像笑着在说悄悄话，惹人喜爱。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，我轻轻的吟出陆游的这句千古佳句。路的开始可能并没有好的风景也并无一些乐趣，但在历经风雨后总能见到彩虹。从诗中我领悟到面对重重艰难险阻，只要发奋前进，前方将会是充满光明与希望的崭新境界。

香茗已品完，诗作也已赏析完毕，茶香与墨香令我沉醉其中，已让我无法走出诗中仙境了。

感受诗意作文(篇6)

感受人间诗意，让我们的内心水草丰美，我们就能在人间诗意的栖息。

感受生活：诗人海子在自己最后的日子里感悟到：“面朝大海，春暖花开。从明天起做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心身边的一切。我有一所房子，面朝大海春暖花开。”与他一起品读生活就会明白，生活就是每天做自己想做的事，和自己喜欢的人，在一个能打动自己的地方栖息。就是这样简单。我想，我会和他一样隐居在一片翠绿的竹林中安度晚年的日子。

感受人间诗意，让我们的心灵不再孤独，比再寂寞，不用再独上高楼。

感受李白：诗人余光雨在《寻李白》中评价李白“酒入豪肠，七分酿成月光，三分啸成剑气，秀口一吐就半个盛唐。”而凡人则酒入愁肠，化做思乡泪。可李白何曾

不是在消愁呢？“但愿长醉不愿醒，”也只为“与尔同销万古愁。”李白是注定要独上高楼的“举杯邀明月，对影成三人。”可他却在明亮的月光下，独乘小舟，在那醉梦中，去寻那容得了他的世界。他离开了人世，失踪是天才唯一的下场吗？让高力士脱靴，让扬贵妃磨墨，的确不过是小意思，因为当我回望唐朝时，皇帝又算得了什么

站在盛唐中间的不是帝王，而是李白啊！

感受诗意让我们的精神不甘匍匐，而精神灼照痛苦总是甜蜜的。没有过感受诗意心灵是粗糙的。人是需要文字来安抚和慰藉的。因为人是一支有思想的芦苇。感受诗意后才会知道，有一种美丽的生活，叫做诗意的生活，有一种美丽的心灵，就是为天地立诗心。

感受诗意作文(篇7)

读肖川《教师的诗意生活与专业成长》有感作文

拿到《教师的诗意生活与专业成长》这本书的时候，以为是理论类书籍，随手翻看，才知道是教育随笔，这样的文章读起来有共鸣。若不是要写的话，读起来应该更加轻松，当然也许并不会去读。无论是作为工作要求，还是案头随手翻阅的文字，反正读了。

第一辑是“诗意地生活”，第二辑是“教师的解放”，第一辑给我的最多感受就是要善待自己，第二辑就是要提升自我。下面就“诗意地生活”谈谈善待自己。

并没有细读，只是觉得第一辑的文字更道出了目前一线教师的心声，没有高高在上的道德说教，让教师这个职业和其他岗位一样被平等看待，甚至替一线教师叫屈。在阅读《生命的境界》一文时，“善待自己”这个词蓦然从脑海中跳出来。一直以来，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这样的诗句从道德上绑架了教师，要求教师无私奉献。不能想象一个连自己都不好好对待的人怎么有力量去善待孩子？文中提到生命的境界大概可以分为三类：为生计而奔波忙碌的人；摆脱了生存危机为欲望的满足而苦心钻营的人；为追求自我实现、追求永恒而不懈努力的人。对于第二类人由于道不同而不置可否，对于第三类人则是发自内心的用崇拜的眼神仰望。由于生活的原因，曾经有一个阶段自己属于第一类人，书中说到“要一个尚在温饱线上挣扎的人去追求崇高的生命境界不仅是强人所难，也是残酷的，不人道的。”如果由于意外的原因，教师必须为了生计而忙碌，此时更需善待自己，别让所谓的“崇高”压倒了自己。

善待自己，管理好自己的身体，你才能在这个岗位上继续发挥光和热。对于学校，若你的身体不好了，你的岗位可以让另一个有教师资格证书的教师取代；对于学生，会有另一个他们喜欢或者不喜欢的老师去教他们。唯有教师自己是品尝没有善待自己的苦果的人。善待自己才能有能量去善待他人。

善待自己，管理好自己的.情绪。上周人民医院的医生给我们做的讲座中多次强调一个人的心理对自己的身体有着非常重要的影响。调整好心态，自己并不是救世主。“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话本身就有问题，不必太当一回事。管理好情绪才能客观冷静地面对孩子们出现的各种各样的问题而不至于怒发冲冠。

善待自己，要学会给自己减压。“没有压力就没有动力”，这是对有超强内心的人来说的，要不世界上就没有那些“因为压力过大而自杀身亡”的新闻了。把自己力所能及的事情做好，若在教育教学中尽力而为，则已经对得起所谓的“良心饭”。社会道德绑架的压力余威仍在，教育部门为了政绩而向下施加的压力，无时无刻不在学生家长举报投诉的压力，加上部分不和谐的家庭压力，若没有学会自我减压，那对自己的身心都是弊大于利，何来笑着面对每个孩子？

特别欣赏肖川说的这句话：善待自我，是善待他人的前提和条件，一个不会享受生活的人，往往对别人也会比较苛刻。

感受诗意作文(篇8)

太阳每天都在东升西落，行人还是那么匆匆的走过。我们每天看似在平静的生活里奋力拼搏。感受诗意的生活，在我看来并非翟默环球世界的又一次洒脱，也不是鲁宾逊独居的孤独和寂寞。而是在熙熙攘攘的世界中，留一方净土为心中的宁静和梦想去播种，然背后不停的用汗水更重，知道收获人生的一份丰硕麦田。

诗意的生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒和浪漫；诗意的生活，是苏轼“老夫聊发少年狂”的不羁和坦然；诗意的生活，是辛弃疾“金戈铁马，气吞万里如虎”的忠烈和直率。我们也许不可能记录下每一笔诗意的生活，但我们可以过诗意的生活。

首先，我们要有自己的理想。“独山高楼，望尽天涯路”。这正是我们拥有理想的最佳境界。不论这个理想是远大还是渺小，不论它是暗淡还是光辉。如果，我们没有了理想，春天的繁花如何争相斗艳，夏夜的星空如何闪烁群星？理想为我们的前行指明了方向，理想为我们的奋斗画出了坐标，理想为我们的未来涂上了色彩。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是最挚爱的理想”。他心中有了理想，开始追求诗意的天堂，开始诗意的生活。

其次，我们要为理想去奋斗去拼搏。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这正是我们去拼搏的最好精神鼓励。越王勾践卧薪尝胆，“有志者，事竟成，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，破釜沉舟，三千越甲克吞吴”，他的拼搏奋斗终于得以实现，成为了春秋时期最后一代霸主！这等的壮丽人生，谁人敢说不诗意？

最后，我们要学会去收获。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。金黄的麦田，折射出精神的哲学之光，不论这块麦田是大是小，也不说这收获是否与付出等值，只要是收获，便也是一种结果。成功了，收获了鲜花与掌声；失败了，便收获了一些经验，然后从头再来。收获，收获的是理想，收获的是奋斗，收获的是诗意的生活。

诗意的生活，是人们对自由的体验，无拘无束的遨游于纷繁的世界。

诗意的生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，是处事不惊的淡定和从容。

诗意的生活，是对自己的褒奖，是疲劳奔波后，选择悠闲的方式自由自在。

诗意的生活，更是勇敢的体现，不为利禄所牵绊，只为寻找精神的享受，超然世外。

用执着打命运的锁，活出诗意的人生。选择诗意的生活，选择精彩的人生！