中华传统文化作文

您知道写好作文的要点吗？作文是一种探险精神的体现可以让你摆脱束缚迎接未知的世界，写作可以让我们更好地认识自己的内心建立自己的人格魅力。一篇优秀的作文可以帮助你在考试中得高分，笔稿范文网为您详细介绍“中华传统文化作文”的相关内容请看下去，只是作为参考的文章内容！

中华传统文化作文(篇1)

粤剧是广东特有的传统文化，粤剧的角色分生角和花旦。

爷爷告诉我，文武生是一剧之首，他一场剧里要换两套衣服，由于文武生顾名思义就是既有文又有武的嘛。美艳台柱——武生，是粤剧里最威猛的角色了，他的装扮非常威猛，连脸上都要抹上红色、玄色或白色。爷爷说那是他最喜欢的角色，当然也变成我最喜欢的角色了。

爷爷告诉我，粤剧里最锦绣的角色是花旦。花旦一般化妆的时间都在一个多小时，好长呀！

丑生，是粤剧里的梨园笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就凭着他们那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把观众的肚子都笑疼了。

爷爷告诉我，粤剧要做到十全十美很难，必需口、眼、身、手、步都做到位，而且演员天天早上都要吊嗓，好辛劳。

红船——是粤剧里过节日时坐的船，红船一般最多可收留纳72人。粤剧还有良多戏棚故事，如祭白虎、烧香除妖等。要知道，粤剧还有良多幕后元勋，他们都很辛劳。

粤剧还有良多名人，好比：陈笑风、罗家宝、罗品超、红线女等。

粤剧是我国的传统文化，听了爷爷的先容后，我对粤剧更感爱好了。

中华传统文化作文(篇2)

中华的历史源远流长，我们作为华夏儿女，无时无刻不为着我们身在这个美丽的国度里自豪，我们为历史自豪、为根源自豪，总之，我们自豪于——我们国家有着丰厚的传统美德。

我国的传统美德很多，在每一个地方，我们都会想起各种美德：在个人生活中，我们会想到自立自强、积极进取、诚实守信、助人为乐及勤劳节俭等优良传统;在家庭生活中，我们会不由得想起孝敬父母、尊敬长辈及友爱兄弟姐妹等;而在学校生活中，我们会联想到热爱集体、尊敬老师、友爱同学等。由此可以看出，我们的美德可以用取之不尽、用之不完来形容。

看看我们写的汉字，品品我们作的作文;怀怀历史的悠久，观观世界的潮流;无论是成就，还是进步，对社会贡献最大的莫过于老师了，教师的工作具有特殊的意义和价值，是什么呢?

既然人类社会的文化能够一代代地积累和传播、继承和发扬，教师的工作起着不可替代的作用。可以说，没有教师，人类的文化就难以延续和发展，整个社会就难以进步。作文

老师教给我们做人的道理。为了把我们青少年培养成全面发展的社会主义建设者和接班人，他们辛勤工作、诲人不倦、默默耕耘，像红烛燃烧自己照亮别人。

 

我们该怎样尊敬老师呢?首先，我们要尊重老师的劳动。教学是一种艰辛细致的脑力劳动，老师对此付出了大量的时间和精力，老师的劳动应当受到我们的尊重。我们尊重老师的劳动，如;上课认真听讲、积极思考，独立完成作业等。

其次，我们要听从老师的教诲。在日常学习和生活中，应该虚心听取老师的教诲，严格履行老师提出的要求。

我们对老师还要有礼貌。不论在校内还是在校外，都要热情地打招呼、问好;与老师谈话，要注意听;总之，为老师做一些力所能及的事。

我们作为新时代的接班人，应该继续弘扬中华民族的传统美德，将它们发扬光大，让世界为中国自豪!

中华传统文化作文(篇3)

中华传统文化作文

中华传统文化是中华民族几千年来发展形成的瑰宝，具有丰富的内涵和深远的影响力。它包括了中国的文学、哲学、历史、艺术、礼仪等各个方面，代代相传，传承至今。中华传统文化凝聚了中华民族的智慧和精神，对中国人民产生着深远的影响。它是我们的骄傲，也是我们的根基。

中国的文学是中华传统文化的重要组成部分。古人云：“文质彬彬，然后君子；而后人。”这句话强调了文化修养对一个人的重要性。中国古代文学流传至今，让我们深刻理解了古人们的智慧和情感。《论语》、《道德经》等名著给我们提供了处世之道，告诉我们如何做一个优秀的人。中国的文学作品富有哲理，如《红楼梦》、《西游记》等，不仅仅是个故事的展示，更是对人性和社会道德的深刻思考。这些作品让我们了解了中国人的文化价值观和道德标准，引导我们成为具有高尚品质的人。

中国的哲学体系也是中华传统文化的重要组成部分。中国有着独特的哲学思想，如儒家、道家、佛家等。这些哲学家们提出了关于人、世界和宇宙的许多深刻思考。儒家强调仁爱和道德规范，提倡孝道、忠诚和公平正义；道家主张自然与人的和谐共生，倡导无为而治；佛家则关注解脱苦难，追求内心的平静。这些哲学思想不仅为我们指明了人生的道路，也为我们提供了处世之道。我们在面对困境和挑战时，可以通过学习哲学，找到答案，保持积极的心态，迎接一切的挑战。

中国的历史文化是中华传统文化的重要组成部分。中国有着悠久的历史，各个朝代都留下了丰富的文化遗产。这些历史事件、历史人物、历史文化都是中华传统文化的重要组成部分。我们通过学习历史，了解了中华民族的源远流长、辉煌灿烂的历史，也明白了我们民族的传统美德和社会价值。古人云：“学会尊重历史，才能砥砺前行。”在中国传统文化中，历史扮演着重要的角色，是我们不可或缺的财富。

中国的艺术形式也是中华传统文化的重要内容。中国的绘画、音乐、舞蹈、戏曲等艺术形式独具特色，展示了中国人民的审美追求和智慧。中国的绘画以山水画、花鸟画为主，通过描绘大自然的壮丽和生活的细腻展现了中国人的情感和审美观。中国的音乐以古琴、笛子、二胡等乐器为代表，通过音乐传递情感，表达对美好生活的向往。中国的戏曲形式多样，京剧、豫剧、杂技等都是独具特色的艺术形式，承载了中国人民的情感和智慧。通过欣赏和学习中国的艺术形式，我们能够陶冶情操，感受到美的力量。

中国的礼仪和道德观念也是中华传统文化的重要内容。中国注重礼仪之邦，崇尚和谐、崇敬长辈。中国有丰富的礼仪活动，如拜年、拜神、拜堂、拜师等。这些活动都是对传统文化的继承和尊重。中国人讲究社会和谐，强调人与人之间的关系，注重道德与品德修养。中国的道德标准以仁、义、礼、智、信为核心，提倡心怀仁爱、正直守信，为人处世要遵守的规矩和道德准则。这些道德价值观和礼仪规范在我们的日常生活中起着重要的指导作用，让我们懂得如何尊重他人，如何与他人和谐相处。

综上所述，中华传统文化是中华民族的瑰宝，是中国人民的精神财富。它承载着中华民族的智慧和传统美德，对于我们的人生有着深远的影响。通过学习、传承和发扬中华传统文化，我们将更好地了解中国，树立正确的价值观和人生观，成为一个有修养、有情操、有责任心的优秀公民。

中华传统文化作文(篇4)

相传很久以前，北方平原之地，袅袅炊烟小村庄里，有一户远近闻名的人家。其所以远近闻名，并非因其家财万贯、佣丁无数，亦非因其功劳显赫、祖辈贤德。而因为夫者勤劳肯干，为妇者贤惠灵巧，虽起初日子贫苦，但夫妻二人恩爱有加，相敬如宾，精心生活，日子日见起色。

二人育有一子，乖巧活泼，甚是惹人怜爱。自小父母授其尊师敬长之道、慈老扶幼之理，虽未博览群书，亦懂是非善恶、黑白趋避。七八岁时，小儿已然可与香、融相比较，其孝敬父母之举动，亦得远近乡邻所知。

怎奈天妒，好景不长，两三年月后，父亲患病卧床。虽有其妻精心照护，亦有其子床前孝敬，不及病来如山倒，多日病痛，日渐折磨，父亲不堪，抱憾早逝，留母子二人相依为命，伶仃孤苦，茕茕孑立，形影相吊。

母亲含辛茹苦，只身撑起重担，幸而其子初长，孝顺懂事，困难之处，多见帮扶孝敬。每餐前，总是先敬送母亲用餐，每餐后，多是抢夺收拾，唯恐母亲劳累;每外出，必告母亲归来时辰，每归来，必先面见母亲;家中事务多抢先母亲一步而做，田中活计，必起早贪黑料理。不但孝敬母亲，远近亲邻来往，依然十分孝敬。小儿深知“老吾老以及人之老”，凡见长者，一定毕恭毕敬，彬彬有礼。其孝敬老人之名，远近乡亲，悉皆知晓，并多以他为榜样，来教导自家儿女。

然而好景不长，母亲罹患怪病，终日乏力卧床，周身疼痛不已。儿子看在眼里，急在心里，四处求医，均不得方。儿子不肯放弃，毅然变卖家产，多地求药，日夜守在床前，时而煎药喂服，时而换衣擦拭，时而言语宽慰，一心只求母亲康复。然多方并举，母亲未见好转，反而病情渐重，儿子心急，一夜白头。

一日小憩，恍然眼前出现一位仙风道骨长者，简言良方可治母亲重病。儿子大惊，猛然坐起，心中惶惶不安，不知何处寻得此良方。原来梦中长者所谓良方，不是其他，而是人心。只有取得人心一枚，劝母亲服下，才能保证母亲痊愈如常人。儿子深知人心非同寻常，不能轻易得来，十分忧愁。思来想去，决定将自己心剜出来作药，只求母亲能够痊愈长寿安康。决心既定，儿子走访四邻，谎称远处寻药，可能多日不归，请求代为照护。儿子持刀剖开胸膛，自取其心，忍痛煎心作药，强颜欢笑，来到母亲床前，劝母亲服下此药。怎奈母亲每服下一口药，儿子胸中就绞痛不已，疼痛难忍，几欲昏厥。母亲见状问询，儿子只是搪塞，好言相劝，亲眼见母亲服下此药。

怎知此药奇效，母亲服下后立刻容光满面，精神矍铄，眼神明亮，通身有力，轻盈坐起，犹如常人。再看儿子此刻，面色苍白，胸中疼痛，周身无力，却言说休息不足，笑迎母亲身体康复。母亲正要详细问询，儿子实在疼痛难忍，夺门而出，一路跌跌撞撞，疾走至村外荒野，跌倒再难起来。但想到母亲从此康健，福寿绵长，心中无限安宁。

恍然间见梦中长者，长袖垂下，轻抚其面，直言儿子自小孝顺，亲邻受益，而又剜心救母，此乃大孝大义，感天动地。遂摊开手掌，仙光闪闪，恍惚之间，儿子重新长出人心。再看儿子此时，通身有力，疼痛全无，神采奕奕，竟比先时更觉清爽。跪地拜谢长者，长者却言说这是孝心所至，足以自救，此举大义，应为后人所敬仰。

返回家中，母亲忧虑询问，何事至此而夺门而出?儿不敢再度欺瞒，全盘脱出实情。母亲大感慨，与儿从此相依为命，更加慈爱。

中华传统文化作文(篇5)

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。

是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀!弘扬中国的传统文化，使我们每个华夏子女义不容辞的责任!

中华传统文化作文(篇6)

中华传统文化

中华传统文化历经几千年的演变与积淀，形成了独特而博大精深的文化体系。这个庞大的文化遗产，以其独特的理念、价值观和艺术形式，塑造了中华民族的精神世界，给我们的生活带来了意义深远的影响。

首先，中华传统文化强调礼仪之邦。在中华传统文化中，尊重他人、尊重长辈、注重礼仪和敬意是人们处世和交往的基本准则。这种讲究礼仪的观念，透过祭拜祖先、宴会、婚嫁等活动中的仪式，将尊重和感恩传承至今。此外，对他人的友善和和谐的人际关系也被视为重要的价值，体现在尊重他人意见、关心他人福祉以及团结合作中。

其次，中华传统文化注重孝道。孝道被视为中华传统文化的核心价值观之一。孝道强调子女对父母的尊敬、关心和照顾。从小家庭到社会，孝道贯穿其中，成为人们行为的准则。人们崇尚的孝心表现在日常生活中的种种细节，例如尊敬长辈、孝敬父母、传承家风、维护家族和谐等，形成了中华民族特有的文化特色。

再者，中华传统文化推崇君子文化。君子文化强调高尚的道德品质、端庄的举止和卓越的修养。中华民族历来崇尚的君子风范，体现在个体的思想和行为中。尽管现代社会已发生翻天覆地的变化，但许多人依旧尊守着传统文化的这一价值理念。以诚实守信、谦虚礼让、忠诚正直为代表的传统美德，将中华民族凝聚在一起，形成了中华传统文化的核心。

最后，中华传统文化以文学、艺术等形式表达。中国传统文化以其丰富多样的文学、艺术形式，体现出中华民族特有的审美价值观和情感表达。从古代的诗词、书法、绘画到现代的京剧、京韵大鼓等，每一种形式都承载着中国人对美的追求和情感的表达。这些文学、艺术形式延续了几千年的传统，保护和传承了中华传统文化的精髓。

综上所述，中华传统文化作为中华民族的精神遗产，以其独特的价值观念、形式和艺术表达给我们的生活带来了重要的影响。通过强调礼仪之邦、注重孝道、推崇君子文化以及以文学、艺术等形式表达，中华传统文化在当代社会中依旧发挥着重要的作用，塑造了中华民族独特的精神风貌。我们应当时刻珍惜和传承这一宝贵的文化遗产，使其在不断变化的时代中焕发出新的生机与活力。

中华传统文化作文(篇7)

下面是范文网小编整理的关于生活中的传统文化作文500字精华5篇范文合集(生活中的中华传统文化作文)，以供借鉴。

放风筝是中国民间广为盛行的一项传统体育运动，汉族及部分少数民族传统的娱乐风俗。同学们，你们还知道哪些生活中的传统文化呢?下面就是小编给大家整理的关于生活中的传统文化作文500字精选5篇范文合集，希望大家喜欢!

臼打年糕

臼打年糕这一传统习俗在杭嘉湖平原已有两千多年的历史。每到农历年底，打年糕便成了一件头等大事，因为年糕，与“年高”谐音，蕴含着“年年登高”的“好口彩”。所以，每家每户都会用糯米磨成粉打成年糕，并作为新年中走亲串户送的传统礼物。

农村传统的臼打年糕是一项协作性很强的手艺，单家独户是打不成年糕的。传统的臼打年糕现在已经不多见了，但我有幸到外婆家亲眼看到过一次。

那天，外婆村上的人聚在一起打年糕。我一听到这消息，就迫不及待地去了打年糕的地方。哇，那里的人真多!有的在筛粉，有的在烧火蒸，有的在打年糕……我找了一个最佳位置，好奇地观察起了打年糕的过程。一位上了年纪的伯伯把面粉倒在一只匾里，拿来筛子把面粉筛一遍，然后把筛好的面粉放到面桶里。另一位伯伯拿着一只碗，从面桶里盛了一碗面粉，小心翼翼地将面粉一点点地撒入蒸笼里，撒了一碗又一碗。撒完面粉，伯伯拿来一张塑料薄膜把蒸笼盖上，不一会儿，薄膜鼓起来了。伯伯快速拿走薄膜，一股香味扑鼻而来，原来是粉蒸熟了。这时，两位伯伯抬着蒸笼把蒸熟的粉倒入了一个大石臼里。接着，另外两位伯伯各拿一把石头做的大槌子，轮流着你一槌我一槌地打，这时，这些粉就成了一个大团子。过了一会儿，他们停了下来，只见一位伯伯把大团子翻了个身，正在此时，另一位伯伯眼疾手快地朝大团子与石臼之间洒了点水，然后又开始你一槌我一槌地轮流着打。就这样来回了几次后，香喷喷的年糕终于打好了。他们把大年糕抬到了一块板上，切成一条一条的。大家七手八脚地做起来，不一会儿，就变成了一块块精致的年糕。有几块年糕上还做了几只元宝呢!最后，妇女们给年糕点上红点。

看完打年糕，我对外婆说：“外婆，我看懂了，我也会打年糕了。”外婆笑呵呵地说：“哪那么容易就会了。这些事看似简单，做起来可就不是这么回事了，如果不到火候难成年糕，打得不好不仅吃起来不细腻，而且存放时间也不长，容易裂开。”哦，原来打年糕也是一门学问。

我还听外婆说，随着生活水平的提高，现在的年轻人基本上都不会打年糕了，因为如今市场上一年四季都有年糕卖。不过买来的年糕虽然白净，入口润滑，但美中不足的是，它没有农村臼打年糕香甜。我想，我要从我做起，学会这门手艺，不能让这项传统手艺失传了，也不能让这项传统文化消失了。

端午节

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

屈原是我国伟大的历史诗人，相传屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

每年的端午节，外婆都会作文

先把粽子叶子对折成圆锥桶，再倒入糯米，然后顺着圆锥桶的边缘把多余的叶子裹起来，再用绳子把粽子寄紧，不一会儿，我们就把糯米全部包成了粽子。

“上锅煮粽子喽!”我大声喊起来，外婆把粽子一个个放进锅里，用水煮半个小时，带着粽叶香气的粽子就出锅了，清香四溢。我打开粽叶，把粽子放进白糖碗里，沾着白糖吃，可甜可香了，我一口气可以吃好几个粽子呢!

我最喜欢过端午节了，因为我爱吃粽子!

踢毽子

秋天不知不觉来到了我们的身边，校园里又开始沸腾了。只要一下课或到了休闲活动，到处都可以看到同学们踢毽子的身影：有男生，也有女生;有高年级的，连刚入学两个月不到的一年级小朋友也不例外……

咦，大家为什么那么喜欢踢毽子呢?踢毽子是从什么时候开始的呢?带着这些疑问，我上网去查阅了有关资料，也向爸爸妈妈请教，心中的疑问才解开了。

我从网上了解到，踢毽子起源于汉代，至今已有两千多年的历史了。它是一项民间传统体育活动，深受小孩子的喜爱，妇女也十分喜欢。有位词人曾赞美女子踢毽子比踢足球还巧妙，比下棋还有趣味。

古代的毽子制作非常简便，用一小块布，包上一枚铜钱和一小截下端剪成十字形开口的鹅毛管子，用针线缝牢，成为底座，再在未剪开的鹅毛管子上端里，插上七八根鸡毛就做成了。现在商店里或地摊上也有现成的毽子卖，不过，其底座往往是橡皮的，弹性大，踢重了稳定性比较差。而我们爸爸妈妈小时候踢的毽子是用纸做的，把废纸片剪成细细的长条条，在中间一扎，一个球形状的纸毽子就做好了。听妈妈说，踢起来可稳了。有趣的是，我们现在踢好后，地上留下了一地鸡毛，爸爸妈妈小时候呢，地上留下的是长长的白条条。秋风一吹，它们都会飘飘悠悠。

踢毽子还是我们学校的一个特色体育项目呢，我们学校的每一个小朋友都要达标过关。我从进入茅小的第一天起就开始练习踢毽子了。刚开始，我踢一脚，毽子就飞得老远，再也接不住第二脚了。我不放弃，只要有空就练。别人踢的时候，我暗中观察他们的脚法。过了一个多月，我终于能连续踢十几个了。我们班的一个女生那时已经能连续踢一百多个了。在一次踢毽子比赛中，一位五年级的大哥哥连续踢了一千多个，打破了我校的吉尼斯记录呢!我非常羡慕。妈妈说：“只要多练习，熟能生巧，你也行的!”

踢毽子既能锻炼身体，又能培养毅力，还能给人们的生活带来乐趣。我想，这项活动一定能流传很久很久。

放风筝

阳光明媚，春风拂面，花儿开，鸟儿叫，又到了放风筝的好季节。瞧，公园的草地上，到处是小朋友们欢快的身影，蓝蓝的天空中挤满了各种各样的风筝，有蝙蝠的、蜈蚣的、米奇的、美人鱼的，还有我最喜欢的喜羊羊，它们在空中争奇斗艳，像在上演一部精彩的动画大片。

放风筝是中国民间广为盛行的一项传统体育运动，汉族及部分少数民族传统的娱乐风俗。流行于中国各地，历史悠久，至今已有2000余年的历史，被称为人类最早的飞行器。原用于军事上，相传春秋时期，著名的建筑工匠鲁班曾制木鸢飞上天空。后来，以纸代木，称为“纸鸢”;汉代起，人们开始将其用于测量和传递消息;唐代时，风筝传入朝鲜、日本等周边国家;到了五代时期，又在纸鸢上系以竹哨，风入竹哨，声如筝鸣，因此又称“风筝”。

妈妈曾经跟我说过，她童年的时候是怎么做风筝的：先用旧报纸做身体，再用竹哨做支撑架，最后把线绑在竹哨上，这样，一个简单的风筝做好了，虽然没有我们现在的风筝绚丽多彩，但妈妈还是很开心。我也常常留恋放风筝的美好时光，每到春暖花开，我们就拿着心爱的风筝来到广场上。妈妈对我说：“我会在你后面把风筝举起来，等我说声‘放’，你就跑起来，好吗?”我按着妈妈的方法去放风筝，果然放起来了，看着风筝像小鸟一样在天空中自由地飞翔，我的心也跟着一起飞起来了。

你们知道吗?放风筝对我们的身体有很多益处，它是最好的日光浴、空气浴。跑跑停停的肢体运动可增强心肺功能，增强新陈代谢，增强体质。期待来年春风早点吹来……

剪纸

咱们中国的传统文化博大精深，至今，已经有二三千年的历史了。比如说:相声、民族舞蹈、剪纸等等。那今天，我就来给大家介绍一下剪纸艺术吧!

剪纸是一种既古老又好玩的东西，剪纸所刻的人物或动物都活灵活现。现在我们就来看一看八仙过海吧。

你看，八仙过海的情景是不是很有意思。何仙姑站在一片大大的荷叶上面，之所以这样他才叫何仙姑吧。还是八仙之中唯一一位女性呢。看上去特别年轻，应该是八仙里面最年轻的一个吧。她穿着漂亮的衣服，肩上还披着一条既美丽又好看的丝带随风飘动，好像比天仙还要美丽呢。乌黑的秀发还盘起来了，头上还别着有花朵的美丽发簪呢，真是一位貌美如花的仙女啊!

再看蓝采和，他坐在一个大大的铺满五彩斑斓的鲜花的花篮里，好像在为人们洒下五彩缤纷、各种各样的鲜花。有粉红的山茶花、金黄的桂花、玫红的腊梅、血红的玫瑰……真是香气迷人、芬芳扑鼻啊!你看这花篮里面的花是不是特别好看、特别香呢?他看起来比何仙姑还要年轻，其实何仙姑比蓝采和年轻。还扎着两个丸子头，穿着比较单调的衣服，你们一定以为他是小仙童，其实他已经不是小仙童了，他可是名符其实的大神仙了。你看蓝采和是不是特别像小仙童呢?

再看张果老。他骑着毛驴，不过是到骑着毛驴。这是不是很有意思，只不过我一直在想张果老倒骑着毛驴不会摔下来吗?满脸的胡子在最周围，看起来很老，真像一位有很多胡子的老爷爷。还带着一顶大大的、长长的帽子，帽子后面还有一根长长的飘带。衣服的袖子特别长，看起来就像一位很奇怪的老神仙。

你看中国民间的剪纸艺术是多么渊远流长、博大精深，中国民间的剪纸艺术是多么传神啊!剪纸艺术一定会永远流传下去的。

中华传统文化作文(篇8)

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

中华传统文化作文(篇9)

中国有许多丰富的传统文化，但我最喜欢的是古诗，它在中华文字出现之时就有了，只要是1840年以前的诗歌都可以叫做古诗。我读过好多古诗，有《山行》、《望天门山》、《静夜思》……古诗大多是来抒发感情的，我特别喜欢。

我很小的时候就喜欢上了《草》这首诗，它是唐代的诗人白居易写的，简简单单的两句话就写出了草顽强的生命力，“野火烧不尽，春风吹又生”不就是最好的写照吗？竟然连小草都有这么顽强的生命力，我们一定要变得坚强一些，不能让“野火”伤到我们。

每当过年的时候，我都要去奶奶家，爸爸妈妈离开的时侯，我就会特别伤心，这时，《九月九日忆山东兄弟》就会出现在我的脑海里：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

“看菊花展喽！”人们的叫声把我的脚勾了过去，啊，芙蓉广场的菊花白如玉，黄如金，红如火。白菊花那娇嫩的样子最引人注目；黄菊花又像磁铁一样把人们“吸”了过去；红色的“大火把”又好像在威胁人们：“谁敢不过来！”菊花美丽动人，我忍不住喊到“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”黄巢的诗好优美呀！

古诗就是这样抑扬顿挫，栩栩如生，古诗陪伴着我度过了一年又一年，它成了我的至爱。

中华传统文化作文(篇10)

灿亮的露珠揣着绿色的温情，吧得一声，醉倒在大地上。待到秋尽，那片泛黄了的绿叶禁不起思恋的重量，伴着和风，悠然舞下，陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有诗意的句子，随之一股浓烈的文化气味扑面而来。中国文化积厚流光，承载着中华聪明的经典，厚重而芳香。但是，现在人却少了一种准确审阅观念。人们在五颜六色，繁弦急管的娱乐中迷失了自我方向。找准方向，汲取文化营养，晋升自我精神品质。

文化市场和大众传媒的方展，给我们文化糊口带来了许多可喜的变化。它能够知足人们日趋多样的文化需求，充实人们的精神糊口；它是人们潜移默化的接受准确的价值观念，进步思惟道德素质。

以汉字为例，天地玄黄，宇宙洪荒，中国文化积厚流光以典籍为依托，生生不息的精神文化为载体。一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文化。《汉字英雄》《中国汉字听写大会》的推出，让我们面前一亮。使之在各式各样的娱乐选秀节目中脱颖而出。它们以非常单纯，简单的方式，吸引观众在电视机前同步介入，在游戏中学习知识领略汉字之美，一些书法展览节目，让我们了解文字艺术。楷行草隶各有韵味，各不相同。楷如泰山稳重，行如浮云流水，草如龙飞凤舞，隶如燕头蚕尾。文字，是文化的魂。这些汉字节目不仅丰硕我们的娱乐糊口，还让我们进一步了解传统文化，汲取精髓，滋养其身。

但是，现实却存在令人忧虑的现象。有些文化产品节消遣娱乐的名义，以荒诞乖张，庸俗的内收留，迎合低俗趣味；有些媒体单纯追求轰动效应，热衷于捕风捉影的“新闻”炒作，不负责地传播“绯闻轶事”。给公家带来精神困扰与疑惑。

就一些歌唱选秀节目来说。这些节目很收留易去给公家带来“只要歌唱的很好，就能出名”这样的误导。成堆的选秀节目让公家迷茫，使他们不能认清自我的发展方向，盲目效仿，等到认清时已后悔莫及。

认清新潮娱乐与传统文化的关系，弃两者之糟粕，取两者之精髓，将它们有机结合在一起，转化为精神的养料，滋养己身，晋升自我素质。

中华传统文化作文(篇11)

中华传统文化作文

中华文化源远流长，千百年来一直伴随着中华民族的发展和壮大。中华传统文化是全球最为活跃、最富魅力的文化之一，它拥有着同样古老而优雅的宗教、哲学、文学、艺术和科学等众多方面的瑰宝。在今天的快速社会发展时代，我们应该如何对待并传承中华传统文化呢？

中国文化历史悠久，深厚而丰富多彩，它是中国传统文化的基石，是中国人民赖以生存的精神支柱。中国文化的精髓在于其处世哲学和思想观念。古老的儒家文化，有着「仁，义，礼，智，信」五种重要品德，将中华文化的道德理念体现得淋漓尽致。在传统文化里，道德具有非常重要的地位。有一句经典的话“一日为师，终生为父”，强调了师生关系的导师作用与责任，让大家认识到了人生的仁爱之道。而其他的例如：“三令五申”，“不为留名役不常”，“孟母三迁”，等等的传统故事和传说，都凝聚着中华文化的传统美德。

在思想上，中华文化的表现形式则是“理”。这种思想说到底是通过道德自省来形成深刻认识和观念，再通过深刻认识和观念来推动社会变革进程和时代发展。同时，在思想理念上也有比较有意义的三个层面：天人合一，孔孟之道，和谐主义。

中国的哲学和思想文化也折射于社会里的各个方面。例如，中国人律己严格、不喜欢乱扔垃圾以及注重礼貌等习惯也成为了中华传统文化的一部分。在社会关系上，“谦逊”、“诚信”与“尊崇长辈”、“和睦相处”等价值观被誉为中华传统文化的代表。这些价值观使得中国社会在悠久的历史长河中没有经历过大的社会剧变，也提高了我们民族的精神层次。

在艺术上，中华文化有着独特的魅力。无论是建筑、绘画、书法、音乐还是戏剧，都充分体现了中华文化的特色。中国古建筑如古城墙、宫殿和寺庙等，始建于封建时期，为中国传统建筑的代表，不但形态奇特且充满变化，而且历经千年不衰。而中国绘画和书法则是以“画中有意，笔下藏心”这一特点为主。自唐代以来，中国画画法不断发展，并衍生出了许多不同的细办。 在音乐方面，则有着“琴棋书画诗酒花”等享誉世界的中国文化符号。中国传统戏剧则表现了中华文化的神韵，这一戏剧形式承传自汉代到今天，绵延至今已有数千年的历史，不但内容丰富，而且造型别致、色彩鲜明，整个舞台气氛沉厚、厚重。

总而言之，中华传统文化是一门精深且广泛的综合性科学文化。有了传统文化的引导和潜移默化的熏陶，我们才能更好的成为有素质有古文化底蕴的属于中华民族的人。我们在追求现代化的同时，更要有传承中华传统文化的精神，继承中华民族的优秀文化传统，为中华民族文化的繁荣发展贡献力量！