2024《反对本本主义》观后感汇总

伴着我们工作的不断优化，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文可以帮助我们自身的写作，你是否需要一些实用的范文呢？小编为此仔细地整理了以下内容《2024《反对本本主义》观后感汇总》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

《反对本本主义》观后感 篇1

我想，毛泽东老先生提出的“反对本本主义”的思想对我们的人生定位就有很好的启示作用。人生在世，最可怕的莫过于做一只井底之蛙，只是对着头顶的一方“本本”天空思考，却未能领略到探索真理的美好。因此，我们应该拒绝本本主义思想的侵蚀，做一个懂得深入实践，调查思考的人。

正如邓小平同志所说过的：“社会实践是检验真理的唯一标准”，倘若不能深入实践，一切行为都要靠“本本”，真理怎会有机会出现，而随之而产生的后果也必将是十分可怕的。试想，如果共产党人发展初期，按照本本主义来完完全全地抄袭苏联的发展模式，坚持搞城市暴动夺取政权，共产党人的损失必将是惨痛的。幸而毛主席做了多年的基层干部工作，懂得广大的农村同胞才是革命的中坚力量，走“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，我们党才能养精蓄锐，慢慢成长为一支更强大懂得队伍，为以后的全面胜利打下坚实基础。

一方面，我们会接触到科研这一块，而如果没有经过自己的思考，就浅显地根据书本来判断实验结果，那么科学何谈进步？19世纪末，欧文顿提出了细胞膜是由脂质构成的；后来，又经过了许多的波折，罗伯特森提出细胞膜是由静态的蛋白质-脂质-蛋白质三层构成，此时的细胞膜的结构已经被探索的很分明了，但是，热爱探索的桑格和尼克森却不以为然，他们发现静态的结构在解释细胞代谢时有些行不通，于是，他们便开始了夜以继日的探索实践，最终确立了流动镶嵌模型。

如果罗伯特森、桑格和尼克森都过度依赖“本本”，那么细胞膜的神秘结构就不可能一环扣一环，慢慢地呈现在世人的面前。作为医学生的我们，也应该做到敢于实践，善于思考，不要总是根据课本上的知识进行判断。读书，很好；死读书，确实是不可取的。

另一方面，作为一名医学生，今后我也会走上临床岗位。当我走上临床岗位，对病人的病情进行判断时，很多病人的情况都不会跟课本上的描述得一模一样。在实际做手术时，有经验的医生都会根据实际情况进行诊断。比如说病人如果得了阑尾炎，在进行阑尾切除时，此时的阑尾因为发炎的原因也不会像课本上那样长在固定的位置，如果按照课本上所说的在髂前上棘与脐连线的中外三分之一处直接切除。到时候，阑尾没切掉，反而把病人健康的部位切掉了，带来的严重后果，可想而知。

其实，作为中华儿女，我们都应该学会勇于探索，亲身实践，去探索生活中的美好。

愿更多的官员能深入基层，像耶鲁村官秦玥飞一样，深入调查百姓所需，用自己的学识和智慧来帮助老百姓。

愿更多的商人能不忘创业的初心，做好市场调研工作，实践开发，让中国制造变成中国智造。愿更多的科学家能不断实践，勇于创新，为我国科技强国计划的实施贡献力量。

拒绝本本主义，亲身实践，让我们一起努力，让自己更优秀，让社会充满美好，让祖国越繁荣富强！（张雨辰）。

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《反对本本主义》观后感 篇2

接触“本本主义”不是第一次，读毛主席的《反对本本主义》也不止一遍了，在大一学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的时候，便已经接触过这篇文章。《反对本本主义》写于1930年，是毛泽东为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。现在的进一步深读，便更有深刻的感悟。

言简意赅的一句话，却是一句亘古不变，永不落后的真理。矛头直指那些在没有进入实际调查的情况下胡乱谈论问题的人。就是在今天，如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然犹如芒刺在背，如鲠在喉。

他先从正反两方面提出自己的观点。“没有调查，就没有发言权”是从反面提出观点，即有调查，有发言权。“调查就是解决问题”是从正面提出观点，即提出调查的重要性。

他指出三种错误的现象：1不作调查，冥思苦索地“想办法”，“打主意”；2. 一到就宣布政见指手画脚，纯主观地“瞎说一顿”；3遇到困难问题不能解决，请求调动工作。

他要求领导工作者要去工作范围走走，“每事问“，也就是去调查。

接着，毛泽东就进入正题。它批判了本质主义和唯心主义两种错误思想。这里的“本本主义“指得是片面依靠教材而忽略实际情况的思想。

这里的“唯心主义”是指离开实际调查而指导工作的思想。无论是哪种思想都是错误的，原因是脱离实际。他说我们学***思的“本本”，但必须与实际情况相结合。

必须努力作实际调查，洗刷唯心精神。接着，毛泽东阐述了进行社会经济调查的原因，即确定正确的斗争策略。他解释了如何进行调查，即不仅要调查各个行业之间的相互关系，尤其是不同阶层之间的相互关系。

同时，也要注意当前的革命形势，了解农村和城市，否则就不能满足革命斗争的需要。后来毛泽东指出，调查的方法是依靠中国同志了解中国的情况。反对“现在的斗争策略已经是再好没有了”的保守主义，强调，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。

最后，他陈列了调查的技术，即调查如何操作，技术如下：（1）要开调查会作讨论式的调查（2）调查会到些什么人？（3）开调查会人多好还是人少好？

（4）要定调查纲目（5）要亲身出马（6）要深入（7）要自己做记录

总之，毛泽东一直强调调查，并结合实际。

理论联系实际，为实际工作而学习。在现实生活中，我也有着深厚的感情，比如最近成立的数学建模协会在我参加的数学系。经过训练，我知道以前学过的数学知识在现实生活中可以发挥重要作用。例如，师兄让我们帮忙办案。当时学校要在东丽进行消防演习，而师兄让我们帮忙收集数据，然后用数学知识计算逃生量**建立数学模型。

师兄也表示，如果资料收集的足够准确，会考虑向学校汇报。当发生火灾时，我们制作的模型会起到重要作用，学校会考虑宿舍楼设计等方面的变化。还有一个便是做有关超市购物和食堂饭菜的调查报告，采集足够的真实数据，我们可以建立一系列的数学模型，然后便可以推测出去超市的人更喜欢买哪些方面的东西或学生去食堂更喜欢吃哪些菜，讨厌哪些菜，将这些信息反馈给超市或食堂，这样超市进货时，可以进多些顾客倾向的物品；食堂可以弄多点学生喜欢的菜色，避免浪费。

综上便是我的读了这篇文章后的一些见解，或许在生活中还是存在“本本主义”、“唯书”、“唯上”的现象，但我希望我们能努力做到将理论切实应用到实际生活中去。

《反对本本主义》观后感 篇3

《反对本本主义》是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的马克思主义哲学著作。

文章中，毛泽东同志高度提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等论断，阐明了社会调查的重要意义。

文章开篇就很尖锐的指出“岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗?要不得!要不得!

注重调查!反对瞎说!”这就要求我们无论什么时候都要实事求是，调查过了，知道事实的原委了才能有更加正确的判断与结论。

“你对于那个问题不能解决吗?那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!”**为群众办事要实事求是，要到群众中去了解，不能只是坐在自己的办公室里根据别人的一面之词或自己自以为是的***维去做出判断。

你可以不用很奔波的到处跑来跑去的走访观察，但你一定得真正的在那件事情上了解全面的信息，这样才能更好地为人民服务。

不好好调查就讲，不利于我国的发展。1958年**领导人发动的“大跃进”就是一个很好的说明与教训。

在不了解中国的实际国情就提出了“赶英超美”口号，认为只要发动群众性运动就能把中国的经济搞好。谁知紧接着就是“浮夸风”的出现，“亩产过万”，“家猪赛过大笨象”，这可能吗?下级领导知道这是不可能的也不实事求是的向上反映，只是一味的听从上级的指派，做不到就夸大说，这就是本本主义!

“不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义(读书笔记 )的态度是很不对的”，上级不了解情况，下级又不反馈正确的信息，就只会一错再错，指挥失误，最终“大跃进”的结果是——三年饥荒，民不聊生。

在中国现在的社会中也有类似的事件发生，现在的很多地方也不做调查就拿着稿子念“我们今年的gdp同期增长了百分之几，人们的生活水平明显升高，我们进入了小康社会……”在例如粤西地区等一些比较落后的地区，人们并没有感感到进入了小康社会，以依然有人在吃穿问题上有困难，cpi增长了怎么没有算上去就得出了“生活水平明显上升了”?一切应有调查，一切从实际出发，才能更好地为人民服务。

毛泽东同志不仅在《反对本本主义》中指出要实现实事求是的思想，还提出了要走群众路线、独立自主的发展方向。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”，“到群众中作实际调查去!”，我们的发展最终只得靠我们自己，所以中国最终脱离了苏联的社会主义阵营，自己搞发展，要亲近群众，知道群众所需所求，群众是我们最大的后盾，一切为了人民的利益着想，这样才能更好地确立我们未来的发展方向。

毛泽东同志提出的反对本本主义主要是批判了当时红军中的一些人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿做实际调查的保守思想。当然，现在也不乏这样的**。有许多人坐在办公室里讨论并作出决定。我们还需要以毛泽东同志的思想为主导，做实事求是的调查，全心全意为人民服务。

同时，毛泽东同志还介绍了实际调查的方法和技术细节。

社会中有很多的阶级，有“工业无产阶级、手工业工人、小商人、贫农”等阶级，在调查的是后要注意解剖各阶级的利益关系，从不用的角度了解无产阶级的需要，做出正确而坚决的策略。

毛泽东同志的思想——实事求是的调查建议和调查方法。他的初衷是批评红军的一些缺点，但我认为他的思想和方法在我们的学术研究中也是适用的和有用的。

近年来，学术造假事件越来越多。比如，广州中医药大学校长徐志伟被举报抄袭博士学位，与抄袭学位相当40%。在此且不讨论他的学术品格问题，不是说他为什么抄袭是因为他的学术品格不好，而是，他无法很好地驾驭他的**主题，他没有实事求是的靠自己，没有实事求是的做好调查，所以没有资料去写，然后他抄袭了。他没有以实事求是的态度去对待他的博士**。

毛泽东同志的调查方法及技术我们更应该学习，不是说去调查了就行了，所谓“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，开展讨论式的调查会更好，每一个人对问题的视角都不同，集众人之所见会使问题更加明朗，也会得到更多的启发及更全面的结论，尤其是对社会学研究者来说更重要，社会本就是一个大杂脍，要做好一个社会研究者更应该在这方面做好。另外，还要亲自出马去做深入的调查，很多人以为学者做研究就只限于看一下报告，查找大量的文献，上网搜索一下资料就完事了。其实不然，实地做调查跟在文献找到的资料完全是两回事，要得到最真实的资料最靠谱的就是自己亲自到实地考察，现场的感官感觉会给你不一样的信息，再说，记载的不一定都是真的，日本的历史教科书都可以重改呢。

《反对本本主义》观后感 篇4

《反对本本主义》是毛丨泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义而写的关于调查研究问题的重要著作。

坚持马克思主义理论与中国实际状况相结合，一切从实际出发，反对本本主义是毛丨泽东思想的基本精神。《反对本本主义》提倡切身实践，立足实际，调查研究。指出理论与实际相结合，反对本本反对教条，告诉我们不唯书，不唯上，只唯实。站在实用主义立场，把一个思想认识问题变得具有可操作性和技术性。因此《反本本主义》是一个人是认识的问题，更是一个方法论的问题。毛丨泽东的《反本本主义》为我们正确地观察事物，解决矛盾和指导工作，带给了重要的思想原则和科学的思维方法，我们这天学习该著作仍具有现实好处。

什么是本本主义?本本主义也就是教条主义。不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风。是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体状况具体分析，否认实践是检验真理的标准。在中国共丨产党历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理务必同中国具体实践相结合，曾给革命和建设带来严重的危害。我们务必坚决反对本本主义。

中国革命之初，学习苏联城市包围农村，结果失败，为什么?这是由两国的国情所决定。俄国是帝国主义国家，垄断组织在国家政治、经济生活中起决定作用，无产阶级的革命力量也聚集在城市，作为政治和经济中心的城市在全国就具有一种特殊的重要地位，它的变革必然引起全国中小城镇和农村的追随，因此十月革命走的是由城市到农村的革命道路，并取得了胜利。中国近代社会是半封建半殖民地社会，帝国主义、官僚主义和封建主义在中国的政治、经济中起决定作用，它们在城市中的力量颇为强大，而在农村的力量相对弱小，中国城市无产阶级力量的薄弱，使中国共丨产党无法在城市中取得革命胜利。半封建社会的性质，使农村经济仍然是自给自足的自然经济，这就为革命政权的建立带给了可能。因此中国革命要想取得胜利就要走农村包围城市的道路。由此看来无论社会主义革命，还是经济建设，都务必结合国情，制定适合自身特点的政策方针。

改革初期，邓丨小平同志在谈到“三资”企业时曾指出：“我国现阶段的“三资”企业，按照现行的法规政策外商总要赚一些钱，但是，国家还要拿回税收，工人还要拿回工资，我们还能够学习技术和管理，还能够得到信息，打开市场。因此，“三资”企业受到我国整个政治、经济条件的制约，是社会主义经济的有益补充，归根到底有利于社会主义的。”我们没有必要担心“三资”企业国有企业、民营企业，影响我国工业的发展。实践证明邓丨小平同志的分析是正确地“三资”企业确实带动了我国经济的发展。这也说明看待任何事物，都要求真务实，避免盲动，全方位调查法分析、研究总结。这样不但能够发现问题，还能够预知前景。

坚决彻底地破除僵化的教条主义、本本主义。教条主义有个特点，就是什么事情都要寻找祖宗的理论根据，要靠本本说话。他们心里有个万能的上帝，这就是他们“颠扑不破的真理”，而且放之四海皆准是先验的，无需证明的。邓丨小平同志，提出解放思想，发动推翻“两个凡是”僵化教条为破冰之始，根本点在于破除建国以来让中国吃了大亏的那种教条主义。教条主义之因此能横行中国多年，灵魂不灭，实际上时透过舆论单项灌输手段和阶级斗争的残酷打击不一样认识人士手段来到达其目标的。

《反对本本主义》观后感 篇5

本本主义，是毛泽东提出的，它的原意是“教条主义”。在本文中，毛主席不仅仅指出了“本本主义”的错误，并为如何改正做出了详细指示。

“本本主义”，其解释为：主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情景具体分析，否认实践是检验真理的标准。

在中国不断发展的过程中，出现了很多错误，本本主义就是其中之一。

当人们都在批判“本本主义”时，我想说，我们不得不承认，本本主义的出现是有其生长的“土壤”的。

首先，本本主义的弊病产生多在于管理层面，即“当官人”中间。管理者之所以出现了“本本主义错误”。就是因为他们不能够一切从实际出发，不能真正的去了解真实情景，真正到现场，基层去。可是为什么会这样呢？那是因为，官之所以为官，便是因为他们处于管理阶层，不一样于从事实践事务的一般人，他们主要从他们的下级官员处，获得信息。说白了，有些“让你明白什么，才能明白什么”的意味，而这也是中国封建几千年的机制所留下的后遗症。

所以一些官员们不能真正的去调查了解，从而出现了发言便必须是瞎说一顿的情景。

除此之外，在军队中，上下级的关系更加明显，强制性更加突出。“保证完成任务！”“必须要拿下这块高地！”等类似的话语，我们常常能在战争题材的影视剧中听到。这从必须侧面显示出军队中的“军令如山”。强大的执行力有利于指令被完好的落实。可是，这也无法避免对于上级指令的“盲目执行性”，甚至会将其扩大。一旦指令出现错误，如果执行下去，那么错误面将不多扩大，从而导致严重的后果。就如同“大跃进”的错误一样。一旦指令制定的领导阶层出现错误，那么后果将是严重的。

比如我们从小就明白“一切行动听指挥”，可是并没有“一切指令要思考”的警世名言啊！可见这种错误的发生不是突然的，而是有很深的基础的。

并且由于新中国时代，新民主主义革命成功不久，伟大的革命者对于老百姓的威信还是很高的。从而容易导致军民“盲目崇拜”的产生，容易产生对于领导指令与文件盲目认同的现象，这也大大为“本本主义”的产生供给了养料。

次之，“本本主义”的错误主要是对于本本的盲目认同。由于当时的中国，文化程度底下的人还是相当多的，所以难以对于很多事进行正确的确定。那么怎样办呢？“书是人类最好的教师”。本本这时起到了巨大的作用。可是书本的作用也是有利弊的。毛主席说道：“以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。”同样，领导与群众都有这样的心理。

当领导遇到不能解决的问题时，怎样办？一方面不想在人前展露出自我的无知与无能，所以就需要本本来帮忙，搬出各个口号，纲领作为遮羞布，上纲上线，问题扩大化，甚至能够将问题踢给上级，从而使自我变得简便。

再次，毛主席说过：“读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。”本人认为这句话是对的。

不识字的人经过什么来了解马克思主义？是经过实践，经过革命，甚至于能够说是经过“经验”。经过经验学习的好处在哪里，在于它切切实实的去实践，从实际出发，不是纸上谈兵。实践是检验真理的唯一途径。他们从实践之中获得了对于本本的理念的正确理解。

为什么说读过本本的人会是叛徒？因为人生高级动物，有自身的思维，有主观能动性，从而对于客观的同样的“本本”，会产生不一样的“主义”。就像一千个人，有一千个哈姆雷特一样。

所以说，“本本无罪，误读其罪。”

文档为doc格式。

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《反对本本主义》观后感 篇6

《反对本本主义》是毛泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。20年代末和30年代初，在中国共产党内盛行两种错误思想，分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化，在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的状况屡见不鲜。针对这些严重的问题，确保党的建设良性发展，毛泽东同志为此撰写此文。我通过阅读，不断探寻书中每个文字的灵魂、每句教导的精髓、每篇论述的深意，无不发人深省、教诲良多。没有调查就没有发言权，作为新时代的党员干部，就是要把毛泽东同志留给我们的“实事求是”、“创新发展”、“群众路线”等精神财富代代相传，发扬生辉，对于当前正在广泛开展的“不忘初心，牢记使命”主题教育学深悟透，指导今后工作生活实践都具有十分重要的现实意义。

一、反对“教条”，坚持实事求是。

文中开篇就提到，“岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”

当时红军中普遍存在拿来主义和本本主义，动不动就拿马克思主义和苏联经验来说事，让红军在革命路上走了很多弯，给革命带来了生死存亡的考验。机关在作决策时，切忌只维上、维经验、维书本，而是要扑下身子实事求是搞好调查研究。

历史也给了我们深刻的教训，1958年发动的“大跃进”运动，不切实际地提出了“赶英超美”的口号，导致全国上下“浮夸风”、“亩产过万”、“家猪赛过大笨象”等等现象频出，极大影响了全国经济建设和发展，给人民带向了生活困境。基层一味地听从上级的指派，做不到就夸大、就糊弄，一味盲目执行，这也是单纯建立在“上级”观念上的形式主义和本本主义。这些都在要求我们无论什么时候都要实事求是，调查过了，知道事实的原委了，才能有更加正确的判断和得出结论，寻找到解决问题的最好方法。当前我们正在广泛开展的政府体制机制改革，减政放权、“最多跑一次”改革、优化营商环境等等，需要我们认真学习领会上级的指示精神，在不折不扣抓好贯彻落实的同时，也要根据各地区实际情况搞好调查研究、制定措施办法，切忌照搬照抄，切忌只图形式，切忌须臾应付，真于把利民、便民、惠民落到实处，把实事求是精神真正在工作实践中牢牢树立起来。

二、反对“僵化”，坚持创新发展。

毛泽东同志提出的反对本本主义主要是批判当时红军中的一些人安于现状、墨守成规、迷信“本本”，不愿进行创新发展的保守思想。

本本主义就是不对具体事物进行调查研究，把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体状况具体分析，否认实践是检验真理的标准。

纵观中国近代史和改革开放发展史，都无不印证了只有打破僵化思想，改革创新发展，才是党和国家强盛复兴的正确道路。

十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深刻提出，要全面反对本本主义，要把创新作为引领发展的第一动力，以改革驱动创新，以创新驱动发展，加快进入创新型国家行列，并把创新驱动定为基本国策。党的十九大报告也为我们展现了创新型国家建设的丰硕成果，我国的创新领域已实现了跟跑、并跑、领跑“三跑并存”的新阶段，正从量的积累向质的飞跃、从点的突破向系统能力提升转变。我们作为一线基层党员干部，要深刻学习领会毛泽东等老一辈革命家对创新发展的经验总结，认真学习掌握习近平等时代中国特色社会主义创新理论体系，融会贯通，更好地运用到日常工作实践中去。

三、反对“官僚”，坚持群众路线。

文中还强调，“要自己做记录，只有动笔头，才能引导自己思考”，“要到基层去，要到一线去，坚持走好群众路线”。

党的成长发展历程，就是一部依靠群众、为了群众的历史。在当今中华民族伟大复兴的征程上，要想实现国家富强、民族振兴、人民幸福的梦想，就要汇聚广大人民群众的参与性、主动性和创造性，坚定群众路线，才能早日实现伟大的中国梦。

在我们的现实生活中，总能看到有些人喜欢在大会上夸夸其谈、空谈阔论，不愿到基层去调查研究，不愿跟群众亲密接触，不愿倾听下级意见建议，定下的决策和指示都偏离实际，给经济社会发展带来了许多负面影响。“求木之长必固其根本，欲流之远必浚其泉源。”我们党员干部是牢记人民群众是我们的力量源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。只有带着真心实实在在地深入基层，了解广大职工的疾苦，把广大职工的事当成自己的事来干，和广大职工打成一片，才能真正让职工群众体会到党的温暖，才能从根本上密切党群干群关系，才能更好履好为民服务之份重托。

在新的历史条件下，党员干部要深刻学习领悟毛泽东同志《反对本本主义》这本著作中的精髓和要义，紧紧抓住“务实”这个基础，“发展”这个动力，“为民”这个根本，把习近平总书记强调的“空谈误国、实干兴邦”落到实处，“让创新成为发展第一动力”成为现实，“撸起袖子加油干”提振精神，以严谨的态度、踏实的作风，从一点一滴小事做起，为中华民族伟大复兴添砖加瓦。

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《反对本本主义》观后感 篇7

《反对本本主义》是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想，指明了从前调查方法的缺点和改进方向。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，这是第一次明确提出党的思想路线，首次提出是1929年6月，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。

《反对本本主义》观后感 篇8

在龙哥的建议下我读了毛泽东的《反对本本主义》，其中给我留下最深刻印象的是他的那句“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题。”。

毛泽东在书中批判了本本主义即反对理论与实践相分离，主观与客观相脱离，轻视实践，轻视感性认识，夸大理性认识的作用。不从实际出发，一切从书本上的个别定义、公式、结论出发，死记硬背，生搬硬套，拒绝对具体地分析具体情况，否认实践是检验真理的唯一标准。举例说明了调查的目的、价值和技术。

作为一名广告专业的学生，我认识到调查研究在广告策划和创作中的重要价值。以下是我的个人见解。

首先，市场调研可以让我们掌握市场的现状和发展，进而获得广告策划所需的市场资料。比如对竞争对手进行调查，然后与自己产品的性能、质量、**、特质等对比进而发现产品的优势与不足，以便找到最适合的广告营销策略。共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，是在实际经验中产生的。

因此，我们需要不断了解社会情况，进行实际调查。

其次，品牌定位、目标人群、广告**投放和主要销售地点的确定应以市场调研为基础。例如特步公司运动产品广告策划进行的市场调查研究中确定了公司的目标市场是青少年体育爱好者，他们的年龄在12～30岁之间，学生为主，喜爱运动，崇尚新潮，居住中等城市，家庭中等收入。成功的广告策划是建立在科学的社会调查基础上的。

接着，我学习了社会调查的程序：制定调查计划、设计调查技术、组织调查和实施。在谈到侦查技术时，毛泽东强调了七点。

1要开调查会作讨论式的调查；

2调查到那些人；

3开调查会人多好还是人少好；

4要定调查纲目；

5要亲身出马；

6要深入；

7要自己做记录。

书中还以社会经济调查为例，社会调查是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略，“我们的主要目的，是要明了社会各阶级的政治经济情况。我们调查的结论是，现在和历史上各阶级的兴衰。”

该调查不仅对广告规划至关重要，而且还为解决我们生活和学习中的问题提供了一种途径。“对于不能解决的问题就要去调查它的历史和现状，你完完全全调查明白了，对那个问题就有解决的办法了。”所以毛泽东说“调查就是解决问题”。

人生中我们总会遇到各种问题然后做出不同的选择，需要用一种科学的方法 ，乐观积极的态度面对。

《反对本本主义》观后感 篇9

“反对本本主义”这句话就像那个麦克·卢汉提出了“**即信息”和“地球村”理论,大部分人对此都很熟悉,却极少数去看过原著,因为这些话的概括性极高,一句话就能传达他想要表达的意思.

什么是本本主义？本本主义也就是教条主义。不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风。

是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。在中国共产党历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国具体实践相结合，曾给革命和建设带来严重的危害。

在今天的社会里，我认为还有许多本质主义。并不是说一味地遵循教条是不好的，而是盲目地遵循教条，只会导致封闭的思想。现在，我们的高考制度的确是公平，不过我们考的内容是书本的内容，文科不用说，要想拿到高分只能背，背书本，背习题，背答案......

理科也同样如此，很多人提倡题海战术，他们认为在做了大量的题之后，当你遇到你做了无数多次的同类型的题目时，你是毫无疑问可以做好的。但是，如果还没有遇到新的问题怎么办？再说，有必要问这么多次吗？

这不就是教育上的本本主义吗？另外，中国是十分讲究制度的，等级的。很多时候，那件事不管怎么紧急，只要不是你负责，你都要依据足够的程序把问题上报之后再等命令下达才能实行，绝不能自作主张。

这也是本本主义的一种表现啊。社会上有很多类似的情况，没有更多可列举的了。至于本本主义的危害，很明确。

本质主义给我们带来的是思想禁锢和创新思维的剥夺。这不利于我们与时俱进，发展科学技术，建设创新型社会。教条主义可以帮助我们从参差不齐变为一成不变。

可是大小均一，不突出的人才有人需要吗？而且，在程序上，我们不应该节省，也就是说，要提高效率。原教旨主义严重阻碍了生产力的发展。

因此，我们必须坚决反对原教旨主义原则。

《反对本本主义》这篇文章毛主席的写于1930年5月，它是为了反对当时在红军中所存在的教条主义而写的。在当时，从1928年下半年开始，在红军中所存在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度，其主要表现为以教条主义的态度对待党的“六大”决议案。当时，中国共产党第六次全国代表大会决议规定的党的基本路线是基本正确的，对我们党的发展具有重要意义。

可是当时在党内有些人却认为“现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的‘本本’保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利”。这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向，时势是变化的,拿着胜利的经验以为就可以无往不胜,明显是违背马克思主义原理的——物质运动论.历史是前进的,目前的“最好”如果不在此基础上继续进步,就会停滞不前, “逆水行舟,不进则退.

” ‘我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。’“本本”的价值在于他给人解决问题的经验,而不是致胜法宝.

回到正文的论述,毛主席开篇“没有调查，没有发言权”,感觉是给人当头一棒。极具魄力的文字,接着通过言简意赅的文字进行论述,继而又来一串的“要不得！要不得！

注重调查！”,坚决的语气,却丝毫没有强词夺理的感觉,反而极具说服力,让人没有不服的理由. 我认为这句话是最霸道，但又最具情理的，很有伟人的风范，读之畅快淋漓，试想若是当着那些领导的面前说这么一句话，便是做鬼也值得啊！

毛泽东同志的这句话是实践主义的“幽灵”，依然漂浮在社会主义的上空，警醒世人，奈何现今的某些人，鬼见了都会愁，还拿着一帮秘书的话儿，对这群众大肆宣读，“如今啊！gdp屡创新高，人民的生活普遍提高，已经啊，跨入小康生活啦......”，大腹便便，还说得带劲。

如果那点gdp能从你肚子里流出来一点，农民工们就不会磨刀霍霍，想打开你的肚子！不仅本本主义，还本本主义得令人发指。毛主席在文中强调过，“要不得！

要不得！注重调查！反对瞎说！

”，简单的十四个字，却胜过千言万语，字字千钧，掷地有声！毛主席生前就注重整风，当今，不仅知识分子，党内人士更是要整整风了，面对一些不切实际的言语，蒙蔽了党的眼睛，破坏了和谐社会的建设。“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”，话虽然重了点，但对于我们正确观察事物，解决矛盾和指导工作，提供了重要的思想原则，值得谨记！

紧接着,毛主席提出了解决“本本主义”错误的方法——调查.在这方面我的感受比较深刻的是人与人之间解决矛盾会经常出现误区.我们的成长离不开“情”,不管是亲情、友情、还是爱情.

但是因为人与人毕竟是独立的个体,任何一个人都不可能完全知道对方在想些什么,于是就会产生矛盾.但是很多人往往会走进“本本主义”的误区,或许你会觉得这与所谓的“本本主义”相差甚远,不过在我看来,这也算是“本本主义”,很多人跟另外一个个体发生矛盾时往往是闷在心里,在心里想着他或她怎么这样子,然而那种在他心目中的衡量标准其实就是一个“本本”,他并没有去考究另外一者为什么会这么说或这么做?对方出于什么意图、立场.

往往会根据心中的“本本”去“确定”地认为对方做错了.而事实上很多矛盾本只是误会,却由于双方或一方缺乏对对方的“调查”,而最终变成了矛盾. ‘调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。

调查就是解决问题。“路遥知马力,日久见人心.”对一个人的了解绝不是一朝一夕足够的,需要调查.

那该怎么深入实际调查呢？毛主席不愧是见多识深，他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”，“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”，的确，有这种思想的人，很容易一个人主义为中心，一定要改！还要“亲自出马”，“从支部书记到总书记，一点要亲自从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告。

”古时书生不出屋就知天下事，那是不可靠的，连皇帝都知道微服出巡，体察民情，为什么现在的人还不行呢？！如果你不行万里路，也得不到客观情况，光讲烹调不行，只有自己亲自动手，才知其意无穷。我们不仅要调查一个地方，还要调查其他地方，这样才能得到第一手资料，找到出路。

文中最后还强调，“要自己做记录”，只有动笔头，才能引导自己思考。以上各方面，以及现实情况，现在，任何人，都有很强的可操作性。

这就是我读了《反对本本主义》一文之后的一点肤浅体会。