得道多助失道寡助教案范例9篇

教案课件是老师上课的重要部分，准备教案课件的时刻到来了。符合教育教学规律的教案是教师成功的关键，写教案课件时有哪些方面需要注意？经过笔稿范文网小编反复调试这个“得道多助失道寡助教案”终于达到了我们的标准，对于以下建议请仅供参考！

得道多助失道寡助教案(篇1)

1、自读课文，做到三看一查。

三看课文：看注释，看简析；一查：查工具书。了解孟子的生平和主张，熟悉课文内容。

2、学生自行翻译课文，圈点勾划标出疑难词句。

⑵ 背诵课文，积累名言警句。

2、能力目标：

⑴ 反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

⑵ 品味对比、排比等修辞的表达效果。

3、情感、态度与价值观：

理解天时地利人和与得道多助失寡道助，增强对国家安定团结的政治局面的认识。

正确认识得道多助 失道寡助的时代意义。

新课同学们，大家还记得那则气势恢弘的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗？西路军胜利的原因是什么？（学生回答：得人心者得天下。）今天，我们学习《得道多助失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。

1、孟子，（ ）家代表人之一。提出（ ）的口号，被称为 。

2、《孟子》是一部（ ）的书。

1、教师示范朗读，学生听读，注意把握字音、停顿、重音。

得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／叛之。

3、小组讨论，质疑解惑：

天时不如地利，地利不如人和（有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。）

夫环而攻之，必有得天时者也。bijiAogAO.cOM

（采用四面保围的.方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了。）

4、思读课文，理清论证思路，背诵课文：

⑴ 本文的中心论点是什么？文章是如何逐层展开论证的？

学生同桌之间讨论交流。

明确：

中心论点是天时不如地利，地利不如人和。

文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利地利与人和作比较，指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用不同；然后由战争中的人和推出治国安邦的道理，得出得道多助，失道寡助的结论，阐明了人和的实质，即多助天下顺之；最后把多助与寡助进行对比，自然导出君子有不战，战必胜矣。

⑵ 教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

学生依据板书提示，背诵课文。

教师提示：六经注我，我注六经，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义。对于人和得道你是怎样认识的？请联系实际，谈谈你的看法。

2、反复诵读，直至背诵。在背诵中理解、感悟课文更透彻。

3、和是和气生财，家和万事兴，是团结，共渡难关，是齐家强国得根本。

得道多助失道寡助教案(篇2)

〔教学目标〕

1、复习逐层论证的写法;

2、体会在叙述和议论中运用排比句式的作用;

3、理解“得道多助，失道寡助”的道理。

〔教学重点〕

1、对“和道多助，失道寡助”的理解;

2、复习逐层论证的写法。

〔课型、课时〕

导读课，一课时

〔教学方法〕

导拨法、自读法、讨论法、分层教学法

〔教学步骤〕

一、导入新课“

教师提问：同学们，社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，有一位继孔子之后的儒家学派的大师是谁?(孟子)面对他所处的社会现实，谁知道孟子提出了哪些主张?(学生回答后，教师出示投影，介绍孟子及其政治主张，学生齐读投影内容)

〔投影一〕

孟子：(约前372-289)名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师，被推尊为“亚圣“。

〔投影二〕

是一部记录孟子的思想和政治言论等的书，是儒家经典之一。分《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。

〔投影三〕

主张：孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主张。

希望君以民为贵，反对暴政害民，反对掠夺性战争，盼望贤明的君王统一国家。

师：今天，我们就学习孟子的一篇文章，出自《二章中的《得道多助，失道寡助》。(板书课题)

二、学生自读课文，理解课文内容。

(一)学生听课文录音，在舒缓的音乐中感知课文内容。

(二)学生伴随音乐试读课文，初步领会语句的意思。

(三)学生串讲课文，理解文章内容。(在教师指导下，结合工具书及课下注释疏通文意)

1、每四名学生为一组进行讨论。

2、教师指名代表对课文进行试讲，其他学生补充更正。(文段比较容易翻译，学生能够较轻松地完成。教师对试讲的学生要及时鼓励、肯定)

三、整体把握，理清思路。

师：《得道多助，失道寡助》这一章是针对当时那些好战者的心理，阐明战争的胜负取决于人心向背这样一个深刻的道理，从而得出“得道多助，失道寡助”的论断。那么作者是如何进行论证的呢?

(一)学生分组对文章内容逐段设疑、释疑。(学生之间互相提问、作答)

(二)教师总结，引导学生归纳。(教师出示投影，分别指明各层次学生回答)

〔投影四〕

1、文章的中心论点是什么?

2、第二段中：

① 守城一方的地理条件是什么?

② 攻城一方的攻势如何?

③ 这场战争结果怎样?

④ 原因何在?

3、第三段中：

① 守城一方的地理条件是如何?

② 战争结果如何?

③ 为什么?

明确：

1、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

2、 ① 第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”(板书)

② 攻城一方攻势很大，“环而攻之”。

③ 结果攻城失败。“环而攻之而不胜”。(板书)

④ 原因是“天时不如地利也”。

3、 ① 第三自然段中，守城一方的地理条件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”。(板书)

② 结果是守城一方“委而去之”。(板书)

③ 原因是“地利不如人和也”。

承接问题，教师进一步启发：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。”这几句话运用了什么句式?什么修辞方法?这几句话有什么作用?(指明各层次学生回答)

明确：双重否定句;排比修辞;极力强调这种条件的优越，以示理应守住。

师：从第2、3自然段来看，作者认为决定战争胜负的因素有哪些?(天时、地利、人和)，最重要的一个因素是什么?(人和)那么孟子认为“人和”包括哪些具体内容?(人心所向，上下团结)。作为一名君主，他得“人和”情况会怎样?不得“人和”，结果又如何呢?(齐读最后一段，学生回答)

明确：得道多助，失道寡助。(板书)

〔投影五〕

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

1、这三句话什么意思?

2、这三句话运用了什么修辞方法?有什么作用?

3、作者这样写有何用意?

(同桌之间进行交流，各层次学生回答)

明确：1、使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防，不能靠山河的险要，震慑天下，不能靠武力的强大。

2、运用了排比修辞。运用排比，使文章气势更雄壮、奇伟，使人感觉到一种不容怀疑，无可置辨的论辨力量。

3、作者以“域民”、“固国”、“威天下”为引申推论，推出新的论断：得道者多助，失道者寡助。揭示了“人和”的核心内容。

师启发：要想得人和，君主应该怎样做呢?(得道，施仁政)

孟子的观点，在今天有什么普遍意义呢?(学生讨论，各层次学生各抒己见)

师归纳：治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，才能得到人民群众的拥护，失去民心的事情，注定要失败的。

四、总结：

师生齐读课文，回顾课文结构。(指名学生总结)

明确：文章开篇提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”，接着援引战例，以攻城而未取胜的例子来论证“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治国，得出结论“得道者多助，失道者寡助”。全文采用了逐层论证的写法。

五、巩固练习(出示投影，各层次学生回答)

〔投影六〕

1、解释下列句中加点的词语：

① 委而去之 ② 环而攻之 ③ 池非不深也 ④ 是天时不如地利也 ⑤ 亲戚畔之

2、翻译下列句子：

① 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

② 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天不以兵革之利。

〔投影七〕

填空：

1、全文论述的中心句是 。作者围绕它展开论述，其意图借论战争来阐明什么?

2、在“决定战争胜负最主要的条件”这个问题上，孟子和曹刿有着基本一至的看法，孟子认为在于 曹刿认为是 。

3、2001年5月，美国在联合国人权委员会改选中落选，印证了孟子关于人心向背的重要规律，即 。

六、布置作业：

1、背诵翻译全文。

2、预习《生于忧患，死于安乐》。

板书设计：

得道多助，失道寡助

论点 论据 结论

天时不如地利 → 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜 → 得道多助

地利不如人和 → 城高池深，兵革坚利，米粟多，委而去之 → 失道寡助

得道多助失道寡助教案(篇3)

第一课时

教学目标：

知识与能力：反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力

过程与方法：理清论证思路，认识“得道多助”的时代意义

情感态度价值观：理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识

重点难点：

理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识

教学步骤：

一、导入新课

中国有句俗话：“得民心者得天下”中国历史上，对于得民心者得天下的君主，同学们能列举出几位呢？孟子一生满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展现出他以天下为己任的博大胸怀今天，让我们一起来学习孟子的《得道多助，失道寡助》这篇文章，让大家了解一种能够克敌制胜的方法

二、资料助读

孟子与《孟子》：

孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再

传弟子游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政” 的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”“君为轻”， 称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子思想事迹大都见于《孟子》一书

《孟子》文章向来以雄辩著称读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感使孟子的文章激切、刚烈、理直气壮他又善于运用各种驱诱敌人就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排比、对偶句式，所以笔锋咄咄逼人

三、整体感知

1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音、停顿、重音

2．教师示范诵读课文，注意读出文章的气势

3．学生齐读课文，教师稍作朗读指导

注意排比句的节奏

如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利得道者／多助，失道者／寡助寡助之至，亲戚／畔之多助/之至，天下／顺之

四、精读课文

1．学生自由阅读课文，圈点勾画，标示出疑难词句

2．小组讨论、质疑、解疑

3．教师引导学生积累文言知识

(1)通假字：

寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)

(2)古今异义词：

委而去之(古义：离开今义：往、到)

亲戚畔之(古义：亲戚朋友，包括父母兄弟今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员)

池非不深也(古义：护城河今义：水塘)

(3)一词多义：

域民不以封疆之界（凭） 三里之城（的） 环而攻之而不胜（代词）

以天下之所顺（用） 多助之至，天下顺之（到）

地利不如人和（有利） 环而攻之而不胜（连词，表修饰）

兵革非不坚利也（锐利） 然而不胜者（连词，表转折）

(4)词类活用：

域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)。

固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)。

威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)。

(5)句子翻译：

天时不如地利，地利不如人和。

翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向，内部团结。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

翻译：采用四面包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

翻译：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。

（抓住具体文句去分析与体会，理清字词含义，以学生活动为主）。

五、理清思路

1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?

(学生同桌之间讨论、交流)

明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。

（教师依据学生回答板书，形成背诵思路）

2、学生尝试着依照板书背诵课文

六、问题探究

教师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义对于“人和”，你是如何认识的?请联系实际，谈谈你的看法。

学生讨论，各抒己见。

七、总结全文

在学生小结的基础上教师总结

八、布置作业

1．背诵全文

2．在这篇文章中，以你感受最深的一句话为话题，写一篇300字左右的小练笔。

第二课时

教学目标：

知识与能力：反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

过程与方法：反复诵读，理解文意，正确认识“得道多助”的时代意义。

情感态度价值观：理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。

重点难点：

反复诵读，理解文意，正确认识“得道多助”的时代意义。

一、复习检查

翻译下列各句：

1．天时不如地利，地利不如人和。

翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向，内部团结。

2．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也

翻译：采用四面包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

二、继续分析课文，感知课文内容

1．第二段中：守城一方的地理条件是什么？攻城一方的攻势如何？这场战争结果怎样？原因何在？

明确：第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭” ，攻城一方攻势很大，“环而攻之”， 结果攻城失败“环而攻之而不胜”，原因是“天时不如地利也”。

2.第三段中：守城一方的地理条件是如何？战争结果如何？为什么？

明确：第三自然段中，守城一方的地理条件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，结果是守城一方“委而去之”，原因是“地利不如人和也”。

3.承接问题，教师进一步启发，回答下列问题

“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也” 这几句话运用了什么句式？什么修辞方法？这几句话有什么作用？(指明各层次学生回答)

明确：双重否定句；排比修辞；极力强调这种条件的优越，以示理应守住

4.师：从第2、3自然段来看，作者认为决定战争胜负的因素有哪些？

明确：天时、地利、人和。

5.最重要的一个因素是什么？那么孟子认为“人和”包括哪些具体内容？

明确：人和；人心所向，上下团结。

6.作为一名君主，他得“人和”情况会怎样？不得“人和”，结果又如何呢？

明确：得道多助，失道寡助。

7.思考：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利这三句话什么意思？这三句话运用了什么修辞方法？有什么作用？作者这样写有何用意？

明确：意思：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防，不能靠山河的险要，震慑天下，不能靠武力的强大。

运用了排比修辞的修辞手法，使文章气势更雄壮、奇伟，使人感觉到一种不容怀疑，无可置辩的论辩力量。

作者以“域民”、“固国”、“威天下”为引申推论，推出新的论断：得道者多助，失道者寡助揭示了“人和”的核心内容。

三、教师启发

1．要想得人和，君主应该怎样做呢？

明确：得道，施仁政

2．孟子的观点，在今天有什么普遍意义呢？

(学生讨论各层次，学生各抒己见)

归纳：治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，才能得到人民群众的拥护，失去民心的事情，注定要失败的。

3.应该怎样看待孟子的“人和”的主张？

明确：孟子提出的“人和”，是他的“仁义”、“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。

四、自由阅读课文，争取当堂背诵

五、学生之间互相交流，互相抽背

六、布置作业

1．背诵课文

2．对照注解翻译课文

板书设计：

得道多助，失道寡助

论证简练严谨

语言气势磅礴

得道多助失道寡助教案(篇4)

1、复习逐层论证的写法;

2、体会在叙述和议论中运用排比句式的作用;

1、对和道多助，失道寡助的理解;

教师提问：同学们，社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，有一位继孔子之后的儒家学派的大师是谁?(孟子)面对他所处的社会现实，谁知道孟子提出了哪些主张?(学生回答后，教师出示投影，介绍孟子及其政治主张，学生齐读投影内容)

投影一：

孟子：(约前372～289)名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师，被推尊为亚圣。

投影二：

是一部记录孟子的思想和政治言论等的书，是儒家经典之一。分《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。

投影三：

主张：孟子提出了施仁政、行王道的政治主张。希望君以民为贵，反对暴政害民，反对掠夺性战争，盼望贤明的君王统一国家。

师：今天，我们就学习孟子的一篇文章，出自《孟子》二章中的《得道多助，失道寡助》。

二、学生自读课文，理解课文内容。

1、学生听课文录音，在舒缓的音乐中感知课文内容。

2、学生伴随音乐试读课文，初步领会语句的意思。

3、学生串讲课文，理解文章内容。

⑴ 每四名学生为一组进行讨论。

⑵ 教师指名代表对课文进行试讲，其他学生补充更正。(文段比较容易翻译，学生能够较轻松地完成。教师对试讲的`学生要及时鼓励、肯定)

师：《得道多助，失道寡助》这一章是针对当时那些好战者的心理，阐明战争的胜负取决于人心向背这样一个深刻的道理，从而得出得道多助，失道寡助的论断。那么作者是如何进行论证的呢?

1、学生分组对文章内容逐段设疑、释疑。

2、教师总结，引导学生归纳。

2、第二段中：

⑴ 守城一方的地理条件是什么?

⑵ 攻城一方的攻势如何?

⑶ 这场战争结果怎样?

⑷ 原因何在?

3、第三段中：

⑴ 守城一方的地理条件是如何?

⑵ 战争结果如何?

⑶ 为什么?

明确：

1、文章的中心论点是天时不如地利，地利不如人和。

2、第二段中：

⑵ 攻城一方攻势很大，环而攻之。

⑷ 原因是天时不如地利也。

3、第三段中：

⑴ 第三自然段中，守城一方的地理条件是城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。(板书)

⑶ 原因是地利不如人和也。

承接问题，教师进一步启发：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。这几句话运用了什么句式?什么修辞方法?这几句话有什么作用?(指明各层次学生回答)

明确：双重否定句;排比修辞;极力强调这种条件的优越，以示理应守住。

师：从第2、3自然段来看，作者认为决定战争胜负的因素有哪些?(天时、地利、人和)，最重要的一个因素是什么?(人和)那么孟子认为人和包括哪些具体内容?(人心所向，上下团结)。作为一名君主，他得人和情况会怎样?不得人和，结果又如何呢?(齐读最后一段，学生回答)

得道多助失道寡助教案(篇5)

教学目标

1、了解作者、作品。

2、掌握句子节奏。

3、理解、疏通文段。

4、理解课文思路，了解文章中心论点及主旨句。

5、背诵第四段。

6、通过学习课文，培养学生团结协作精神。

教学重难点

1、积累文言词语。

2、背诵课文第四段。

3、理清文章思路。

教学准备

1、课前布置预习。

2、投影片或小黑板。

教学方法

朗读、自学、点拨、引导、练习相结合。

教学过程：

一、投影常识，学生结合阅读提示完成（学习目标一）

常识：

1、关于孟子的常识。

2、关于《孟子》一书。

检查、齐读。

二、朗读课文，要求学生注意节奏（学习目标二）

1、听课文录音：（学生注意节奏、字音）

教师强调某些句子的节奏：

如三里／之城，七里／之郭、城／非不高也、域民／不以／封疆之界

2、学生齐读课文，教师随时点拨。

3、学生再读课文。

三、学生结合书下注释疏文，不理解处打？，提问（学习目标三）

1、学生结合书下注释疏文，教师前后巡视，了解情况。

2、学生提问，教师引导回答。

3、请二三位学生翻译课文，错误处教师引导指正。

四、在疏文基础上，理清课文结构思路（学习目标四）

1、引导、讨论。

2、师生共同归纳：

提出中心论点──天时不如地利，地利不如人和

战例一（攻方失利）──天时不如地利

战例二（守方失利）──地利不如人和

总结得出主旨──得道多助，失道寡助

五、课堂巩固

背诵课文第四段。（学习目标五）

六、课堂小结

（学习目标六）

《得道多助，失道寡助》一开头就提天时不如地利，地利不如人和这一观点，指明人和是克敌制胜的首要条件。人和，就是文中的多助和天下顺之，即人民的支持和拥护，这反映了孟子的民贵君轻的思想，同时也向我们提出了团结协助精神的重要性。

得道多助失道寡助教案(篇6)

1．理解古代哲人的思想。

2．顺畅朗读、背诵文育课文。

3．积累文言词汇。

1．重点：

（1）顺畅朗读、背诵文言课文。

（2）积累文言词汇。

2．难点、学习古人说理论证的方法。

1．朗读课文，尽量能琅琅上口。

2．查字典、看课文注释，试翻译〈得道多助，失道寡助〉

1．作家作品简介。

〈孟子二章〉选自〈孟子・公孙丑〉，题目是编者加的。

孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万 章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保存在〈孟子〉一书中。 此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。 其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于 譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈。 柳宗元、苏轼等影响很大。

2．解题。

本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向， 是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现 了孟子的“仁政”思想。

2请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

天时不如地利：天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战 的地理形势。不如，比不上。 地利不如人和：人和，指作战中的人心所向，内部团结。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。

3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

兵革非不坚利也：兵革，泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚 利，坚固锋利。

5．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

是使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。

6．请给课文分段并归纳段意。

第一部分（l―3段）论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负 中作用大小不同。

第二部分（4段）深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。

“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。

讨论并归纳：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。

讨论并归纳：

（l）运用排比句，再次强调“地利”不足恃。

（2）运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。

讨论并归纳：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。

2．通假字。

畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。

代词他亲戚畔之。

表修饰着、地夫环而攻之。

1．完成课后练习一、二题。

阅读下面文言文字，回答问题。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_____，_____，_____。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

l．在上文的横线上填入课文原文。

2．这段文字的中心论点是_____。

A．所以君子不战则已，战就一定胜利。

B．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。

C．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。

D．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。

A．使人民定居下来，不要迁往别处。

B．依靠武力强大、地势险要。

C．施行仁政，取得人民支持。

1．朗读课文。尽量熟读成诵。

孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。

2．请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

夹板中间放土，用杵（chu）捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

管夷吾举于土：士，狱官。举于上，从狱官手中被释放并被录用。

3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

故天将降大任于是人也：大任，重大的责任，担子。也，用在前半句的末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。

必先苦其心志：苦，使动用法，使……痛苦。苦其心志，使他内心痛苦。

劳其筋骨：劳，使动用法，使……劳累。劳其筋骨，使他筋骨劳累。

饿其体肤：饿，使动用法，使……饥饿。饿其体肤，使他身体饿瘦。

空乏其身：空乏，使动用法，使……贫困。空乏其身，使他受贫困之苦。

行拂乱其所为：行拂，所行不顺。乱，使动用法，使……额倒错乱。

乱其所为，使他所做的事颠倒错乱。

所以动心忍性：所以，用来（通过那样的途径来……）动心忍性，动和忍都是使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。

4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。

入则无法家拂士：入，在里面，指国内。法家，有法度的世臣。拂土，足以辅佐君主的贤士。拂同“弼”，辅佐。

出则无敌国外患者：出，在外面，指国外。敌国，敌对的国家。外患，外来侵略的忧患。

5．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

然后知生于忧患：生于忧患，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展。

6，请给文章分段归纳段意。

第一部分（l、2段）：说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。

第一层（1段）：举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是，在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

讨论并归纳：本文将中心论点放在简末进行归纳。全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。

讨论并归纳：本文列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增强了语言的气势。

1．词性活用：

苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，

国防固国不以山溪之险。

3．通假字。

曾同“增”，增加曾益其所不能。

1．完成课后练习三、四题。

（－）文言文中有一些形容词或动词的使动用法，一般可译为“使（让，把）”+宾语+动词（形容词）请照下面例子翻译下列加点的词。

A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。

B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。

C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。

D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于 作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作

战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比

不上有利于作战的地理形势呀。

城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背，内部团结啊。所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山

川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺地。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。

舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤俄瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些，）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。

一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

得道多助失道寡助教案(篇7)

教学目标

1.学习文言实词虚词，加强基础积累。

2.理清文章思路，把握文章内容。

3.反复诵读，品味语言，感受孟子酣畅淋漓、灵活而丰富多彩的论辩艺术

课前准备

1.查阅相关资料了解孟子生平。

2.根据预习导学，自主释疑。

3.能根据自己的理解，流利地朗读课文，初步感受经典魅力。

教学安排 1课时。

教学过程

一、导入新课

战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。他周游列国宣传他的仁政主张，但在称霸的战国时代，他的仁政思想并没有得以推行，可是他的“民贵君轻”思想工作和行王道、施仁政的主张，依然闪耀着人性的光辉。今天我们就一起来学习孟子的《得道多助，失道寡助》这篇经典美文。

二、简介作者

孟子是儒学大家，名轲，字子舆 ，邹(现山东邹县)人，战国时期 思想 家、 政治 家、教育家。他是 儒 家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。与弟子著有《孟子 》一书，该书长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。本文是一篇精悍短小的文言议论文

三、 整体感知，诵读训练

(此环节以学生自学为主)

1.教师示范读课文，在教师示范读课文的过程中，要求学生画出课文中自认为重要的字词，并听清楚教师朗读时的语气、语调、停顿、节奏等。

2.学生展示所画字词，并讲解画那些字词的理由，同时其他同学注意做好标记。

3.学生自由朗读，根据自己的理解来吟哦讽诵课文，朗读时要求注意以下问题：读准字音、把握好节奏、尝试读出气势并能结合书下注解大致贯通理解文句的意思。

4.学生展示朗读，并请同学加以评点。

5.教师归纳以后，师生共同吟哦讽诵课文，注意朗读节奏与气势。

四、赏析 课文

(此环节重在理清文章思路，把握文章内容，教师应充分发挥主导作用，引导学生理解、把握课文)

第一步：合作探究、疑难字词释义。(教师展示疑难字词句)

请前后两张桌子四位同学为一组，互为师生，共同探讨，教如果碰到疑难问题，可向前后求援，也可询问教师。此间教师要引导学生提出问题，观察学生学习效果，重视学生的情感参与状态。给他们足够的时间，进行充分的讨论。小组派代表提出疑问，在学生充分发言的基础上，教师适当地补充归纳，解决文中重点字词，要取得积极参与、共同探讨的效果。

(1)“寡助之至，亲戚畔之。”

要求：

a.翻译该句。

b.指出“寡”、“至”的意思，相关的成语还有：优柔寡断、寡不敌众、曲高和寡、寡廉鲜耻、至理名言)

c.指出“亲戚”一词的古今义，找出文中其他古今异义的字：“革”、“兵”、 “去”等，同时能列举出词义目前仍在使用的相关成语或词语。

d.理解“之”的意思，并要求能够指出文中其他“之”的用法。(例如：①作“的”讲，“三里之城，七里之郭”，与“域民不以封疆之界”;②用在主谓之间，取消句子独立性，例如“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”)e.找出句中的通假字并解释。(“畔”同“叛”，背叛)

(2)“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”

要求：a.探讨“域”、“固”、“威”三个词的用法。(“域”，名词作动词，限制;“固”，形容词作动词，巩固;“威”形容词作动词，威慑)b.翻译本句。

(3)学生质疑。

(4)全体学生再次吟哦讽诵课文，同时注意读准字音、把握好节奏、读出气势。

第二步：探究文章主旨，赏析论证艺术。

孟子长于辩论，其文逻辑严密，言辞犀锐，气势磅礴，领略其文采，需注意思考以下问题：

(1)本文就战争问题展开论述，战争中最重要的因素是什么，你是如何看出来的?孟子关于战争胜负的观点是什么?

(明确：战争的要素是“天时”、“地利”、“人和”;孟子所持的观点是：天时不如地利，地利不如人和)

(2)孟子是如何论证自己的观点的呢?用了哪些论证方法?

(明确：逐层深入论证，用了举例论证的手法。论述“天时不如地利”，从攻方的角度加以论证，论述“地利不如人和”从守方的角度加以论证)

(3)孟子写作此文的目的，仅仅是为了论述战争的胜败要素吗?更深层次的目的是什么呢?

(明确：不是!作者更主要的目的是为了劝诫当时的统治者在治国的过程当中认识到“人和”的重要，认识到“得人心者得天下”的道理。论述范围由战争而扩大到治国)

(4)探讨孟子是如何深入论述其深层次目的并得出“得道多助，失道寡助”这一论断的;“道”具体指的是什么?

(明确：从反面论证，运用正反对比论证的手法来强调“得道”的重要。“道”指的是施行仁政，重视人民的生存权利，争取人心;也就是要求君主以仁爱之心，来改善人民的生活，提高百姓的道德与文化水平，以便争取民心，作为富国强兵的基础)

(5)小结归纳：通过学习，我们共同探讨了课文，明确了中心论点，学习了孟子逐层深入论证的方法，懂得了“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”的深刻内涵。

第三步：吟哦讽诵，积累经典。(此环节重在诵读欣赏，及时巩固，加强积累)

美文还需美读，孟子的文章以气势磅礴、逻辑严密而见长，学生自由选择有气势且最喜欢的小节，(想象自身为孟老夫子正在边写边吟诵自己的著作)放声朗诵课文，进一步感受孟子的深邃思想，注意读出气势、读出情感，读出韵味。

第四步：古为今用，拓展迁移。(此环节重在学以致用，引导学生继承和发扬中华民族优秀文化传统，培养学生的探究精神和创新意识)

“天时不如地利，地利不如人和。”多么精辟的论断，“天时、地利”皆属客观因素，人力难以操控，唯独“人和”体现人的主观能动性，其作用又最为关键。中华民族历史悠悠，传统文化博大精深，“和”的思想占有十分突出的位置。那么历史发展到今天又有什么新的内涵呢?

(明确：①今天的“和”主要指“和谐”，我们祖国正在提倡建设和谐社会;②人与自然之间的关系也要和谐，我们要与自然和谐相处;③同学之间也要和谐相处，这样才会建立真正的友谊，共同进步，共同发展;④全人类都应该和谐共处，现在很流行“地球村”概念，全世界的人都应亲如一家，希望中东地区早日迎来和平的钟声，希望战争永远远离我们……)

六、归纳总结

同学们，通过一节课的学习，我们初步领略了孟子文章气势磅礴、逻辑严密的风采，而且对“和”这一传统文化精华有了新的感悟，“和”的思想内容随着社会发展不断丰富，现在“和”包括了和谐、和睦、和平、祥和、和善与中和等含义，蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。这种思想对处理国际关系、人与人之间关系、商业关系以及人与自然之间的关系，具有普遍的指导意义。(希望同学们在今后的人生道路上能够多多汲取民族的智慧与精华，早日成才。最后让我们一起来高声朗诵全文吧!(师生共同朗诵全篇)

教学反思

《得道多助，失道寡助》是初中课文所选的经典之作，由于是诵读欣赏篇目，在设计教案时，我注重朗读。要让学生在读中理解，在读中品味，在读中感悟;在教学中以诵读为主，采用合作探究的方式，采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法，调动学生的学习积极性。这节课的教学由几个内容构成：第一“整体感知，诵读训练”;第二“深入文本，品读赏析”，具体又分合作探究、疑难字词释义，探究文章主旨、赏析论证艺术，吟哦讽诵、积累经典;第三“古为今用，拓展迁移”，设计开放思考题谈谈“和”的新意，力争让学生学会从历史发展的角度、现代观念的角度来理解和评价课文，注重教学的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。

得道多助失道寡助教案(篇8)

教学目标

1、学习

孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称孔孟，有亚圣之称。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是仁政兼爱非攻，主张和平，反对战争。

三、初读课文、疏通文意

1、指名诵读全文，正音后齐诵数遍，听课文录音。

正音：夫，f，发语词，放在句首，以引起议论。粟，s：谷子，与栗，l区别。畔，pn。

2、对照书下注释，学生独立思考（同桌间可交流）逐段疏通文句并逐句翻译。

3、教师巡视释疑点拨，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词）

三里之城，七里之郭：古代城邑有内外城之分，城为内城，郭为外城；三里七里均非实指，说明城邑之小。

是天时不如地利也一句中的是，作代词用，即这（就是）的意思，与也合用，构成判断，意思是这就是

..的道理

人和：指人心所向，上下团结等。

域民：域，界限，可解释为限制，名词作动词用。

固国的固，原为形容词，这里用作动词，使国巩固。

威天下的威，原为形容词，这里用作动词，作威慑讲。

寡助之至的之动词，作到讲。

畔：叛的通假字，背叛。

4、指名串讲课文（一读一译），师生共同订正。

5、齐读课文.

四、分析课文

1、学生分组讨论下列问题：

⑴本文的中心论点是什么？

⑵中心论点提出后作者是怎样进行论证的？

⑶中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4段？

2、抽样提问后其他学生补充，教师评价总结。

附参考答案：

⑴中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个不如强调了人和的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及人和的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。

⑵二三两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子阐明天时不如地利，区区小城，四面受围而不能克，即使有得天时者也不能胜，旨在说明地利重于天时；第3段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有地利的情况下──城非不高池非不深兵革非不坚利米粟非不多，但有人却弃城而逃，因为地利亦难比人和。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。

归纳：以上三段，论证了天时不如地利，地利不如人和的道理。

⑶第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，得道实际上也可理解为得人心，即人和。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第4段绝非多余的闲笔。

3、注意下列词语：

故曰，在文中起承接作用。故一笔概括了上文三段，曰总领发起下文议论

君子即文章中所说得道者

归纳：第4段进一步论证得道多助，失道寡助的道理。

五、归纳全文

1、提问：这篇短论在论证方法上有什么特色？

明确：

主要体现在两个方面：

⑴逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了天时不如地利，地利不如人和，突出了人和的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得人和，必先要得道。全文紧紧围绕得人和这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。

⑵议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。

2、提问：应该怎样看待孟子的人和的主张？

明确：孟子提出的人和，是他的仁义非攻思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到，孟子提出的人和，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。

六、拓展思考

有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，威天下不能靠天时地利，而只能靠人和的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？

七、布置作业

1、Ａ类：熟读并背诵课文

2、Ｂ类：默写课文

3、翻译课文.

附板书

论点：天时不如地利，地利不如人和

进攻：天时不如地利

战例战争需要人和

防御：地利不如人和

得道多助论据

失道寡助

域民

固国治国需要人和

治国

威天下

得道多助──天下顺之

结论：

失道寡助──天下畔之

得道多助失道寡助教案(篇9)

一、说课人：

二、说课内容

初中五四制语文第五册第17课《孟子》二章第一章《得道多助，失道寡助》

三、《孟子》二章在教材中的地位

《孟子》二章是战国中期思想家、教育家孟子的作品。孟子是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被称为亚圣。他主张以"仁政"统一天下，孔孟思想影响了中国几千年的历史，学习《孟子》二章既可以了解孟子的重要思想，又可以巩固论文知识，还能学到孟子关于文章写法等方面的技巧，可谓一举三得，因此，教材把《孟子》二章列为第五册讲读课文，列入中考阅读篇目中，是不无道理的

四、教学目的、重点、难点、教法的确立。

1、知识目的：积累文言词语，领会课文内容及论文特点。

2、能力目的：培养以词造句的能力，论文写法能力。

3、德育目的：以君者应以"人和"为本，为人者应以"做人"为根。

4、情感目的：以朗读感染学生，创设渐入学习佳境的.氛围。

5、把理解词义和背诵第四段立为教学重点。

6、把对论点的`理解和第四段结论中"得道多助，失道寡助"的区别。

7、运用朗读法、讨论法、练习法进行教学。

五、如何突破重点、难点

围绕教材以书注为主加以突破重点，通过朗读达到熟悉以至背诵的目的；难点的突破放在"人和"与"得道多助"的关系上。

六、学习《孟子》二章应达到的目的

1、领会孟子"天时不如地利，地利不如人和"的重要思想及社会意义。

2、掌握论文的多种论证方法及结构。

3、巩固排比、对比等方法。

4、背诵并默写重点段。