己所不欲勿施于人作文

发表时间:2023-12-28

己所不欲勿施于人作文。

作文是我们个人与他人以及世界之间关系的反映和展示,发表的作文可以帮助我们进一步提升创造力和想象力。仅有阅读优秀的作文才能够在写作时做到游刃有余,那么为了写好一篇作文,我们需要掌握哪些技巧呢?然而,所有的建议都只是供参考,最终决策还是要由您自己来做出。

己所不欲勿施于人作文【篇1】

富人去请教一位哲学家,为有钱以后人不喜欢他了。哲学家说:你有钱后只看到而看别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思其解。

其实,人往往是自私的。只是人私心特大,人私心较小而已。但世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的整体,我们一只翅膀的天使,拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子,其实与人沟通。要能够沟通,就己所不欲,勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中,说话也变了味,的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

而唐太宗则知道道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,你也在呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就生存的权利吗?太可怕了,可这却是人的所作所为,的将被人们唾弃,终有受到惩罚的那一天!

己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中人人都能点,世界会和平,安宁。生活得,充满快乐……

己所不欲勿施于人作文【篇2】

平常我们有一些人由于缺乏将心比心“己所不欲,勿施于人”的思想,经常不公平待人。其实,你有权利非公平地对待他人,但你这样非公平的态度,将会使你自食其果。因为,进一步说,你所释放出来的这种思想,经自我暗示而全部记录在你的潜意识中,这种潜意识将使你形成不平等待人的坏习惯,而最后的结果将使你错误不断、人格变坏、人际关系恶化、学习或事业的失败。

在社会上,特别是对于初涉世事的青少年来说,由于对社会的茫然,总是时时处处小心翼翼,左顾右盼地想找出参照物来规范自己、约束自己,这种反应当然是正常的。但有时以此为原则,反而会导致初衷与结果南辕北辙。因为在每个人眼中,自己的位置是各不相同的,并没有统一的标准可以提供给你。这时,你就可以采用“己所不欲,勿施于人”的原则,在日常学习和生活中,多问一下自己:我做这件事产生的后果自己觉得如何?假如自己能够接受,那么别人也大概能够容忍;如果自己都不能容忍,那么别人肯定也不愿接受。如果能够这样将心比心,换位思考,我们就会少犯错误。

美国的欧文梅说:“一个人若能从别人的观点来看事情,了解别人的心灵活动,就永远也不必为自己的前途担心。”所以,我们要学会换位思考,学会为别人着想,懂得站在别人的角度看待问题。只有做到“己所不欲,勿施于人”,别人才同样会为你着想,才会乐于接受你。这样,日常生活中的摩擦和冲突就会减少很多,人与人之间的关系也会变得更加和谐,摆在你成功路上的障碍也会越来越少,你的成功之路自然也会变得更加平坦。

己所不欲勿施于人作文【篇3】

孔子曰:”己所不欲,勿施于人。”这句话道出了做人的真实道理。所谓”己所不欲,勿施于人。”是指:自己不想要的东西,强加给别人。这种道德品质的人并不少。

每个人都有这样一个习惯,就是总喜欢把自我认为好的东西介绍给另外一个人。

我有一个朋友,她很喜欢一位男明星,于是她把那个明星的海报填满了整个房间,还不厌其烦地给我讲述他的经历。每个周末他都会拿来他偶像的各种信息和资料给我看。就是因为他老是来打扰我,招来了我的反感。

过不久,她居然委屈地跟我说,你难道不喜欢他吗?他多好啊!每天还一直唠叨我。

当然,每个明星都有自己独特的风格,但也会有人会喜欢别的明星或偶像。那个朋友他很喜欢他的偶像,是没错,但她把她这种喜欢强加给别人身上,使别人被压得透不过气,就是她的错了。

己所不欲,勿施于人,相信大家只要克服一下就能做到;但,己所欲,勿施于人,这点要做好就相对困难了,像那位同学的话,她有她的喜好,她有她崇拜的对象,但她不能因为别人的不喜欢就和他来闹茅盾。

己所不欲,勿施于人不光是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的观念。无论是谁,都要保持一个善良的心去面对生活。

己所不欲勿施于人作文【篇4】

那天,我和奶奶坐公交车去学校上课。刚上车,车子就启动了。可开出不远,车子又停了下来。

我们奇怪极了,还以为出了什么故障。车上其他乘客也纷纷议论,看向司机叔叔。司机叔叔并没有下车修理,而是目不转睛地看着后车门。我顺着他的目光看去,只见远处一位白发苍苍的老奶奶正急匆匆地向我们的公交车招着手。她离车不远了,我这才看清,这是一位年纪七八十岁的老人,拄着拐杖,步履蹒跚。

这时,她已经走到门前,门“咯吱”一声开了,老奶奶慢慢上了车。我看见,她脸上满是皱纹,眼窝深陷,牙齿几乎都没了。她感激地对司机叔叔说:“谢谢师傅,要不是你等着我,我就赶不上这班车了!”司机叔叔笑着说:“这是应该的,不谢不谢!”

而这个时候,一个头发染成五颜六色的年轻小伙子,突然恶狠狠地说:“停车那么长时间,就为了一个老太婆!浪费了我上班时间!”此话一出,车上立即有许多人谴责他,“我们要尊老爱幼!”“你怎么能这样无礼呢?“

司机叔叔开口了:“小伙子,你这话可说得不对。你家也有老人吧?假如这位老人就是你的亲人呢?再说了,我们每一个人都会老去,难道你希望在自己老去时也被人嫌弃吗?我们要学会将心比心!”

不知道是谁带头鼓起了掌,顿时掌声一片。那个年轻人脸涨得通红,低头不语。

是啊,在生活中,我要学会将心比心,己所不欲,勿施于人。这样我们的生活就多了一份温暖,一份美好。

己所不欲勿施于人作文【篇5】

其实,人难免有自私思想,只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远不受欢迎。社会是由许多人组成的一个整体,人与人之间需要尊重和理解。人的一辈子都处于与他人的交往之中,如果自私自利,目中无人,完全不懂得为他人着想,就不会有和谐的人际关系。

战国时期,梁国与楚国交界,两国在边境上各设界亭,亭卒们在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳,锄草浇水,瓜秧长势极好,而楚亭的亭卒懒惰,不理瓜事,瓜秧又瘦又弱,与梁亭的瓜田长势简直不能相比。楚亭的人觉得没有面子,有一天,乘夜无月色,偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。凉亭的人第二天发现后,气愤难平,报告给边县的县令宋就,说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。宋就说,这样做当然很能解气,可是,我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧,为什么还要翻过去扯断别人的瓜秧?别人不对,我们再跟着学,那就太狭隘了。你们听我的话,从今天起,每天晚上去给他们的瓜秧浇水,让他们的瓜秧长得更好,而且,你们这样做,一定不能让他们知道。梁亭的人听了宋就的话后觉得很有道理,于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好过一天,仔细观察后发现每天早上瓜地都被人浇过了,而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后,赶到十分惭愧和佩服,于是把这件事报告给了楚王。楚王听说这件事后,感于梁国人修睦边邻的诚心,特备重礼给梁王,既以示自责,也用来表示酬谢。结果这一对敌国成了友好的邻邦。

由此可见,以己度人,推己及人,这样处理问题和与人交往,才能获得别人的尊重,才能与别人和睦相处,甚至能够化敌为友。世间万物是相通的,国与国之间的关系是这样,人与人之间的关系也是如此。

己所不欲勿施于人作文【篇6】

“己所不欲,勿施于人”这句格言是我的左右铭。它时刻提醒着我;自己不喜欢的,不要强加给别人。

其实,我真正理解这句话时,是在那一次。__年级的时候,我们班转来了一位新同学,也是我的同桌,她的名字叫___。

有一次,在上数学课时候,老师出了一道题目,非常难,我们大家都绞尽脑汁地想,我也在想。时间到了,现在数学老师教我们怎么做,老师教到了一个加法问题,就是6+7,突然间,传来一阵___的名字(外号)6+7的声音。哦!我反应过来,小声的喊道;“___=6+7,还是笔芯……”当时___气得不可开交,谁都不理,差点哭起来,直到老师骂我们,才停下来。

现在,上初中了。渐渐地,6+7这个外号已经不存在了,现在,大家开始关注我了,每次一见到我就说一些类似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鸟……等多种菜。我一听到这些就非常的生气,每次大家说我的外号时,我都会想;那么我以前对___那样叫各种各样的外号,她也很愤怒,可是,现在我也被大家叫了外号,我很生气,我终于理解___的心情了。

尽管以前这样,___现在还是和我做朋友,我不应该这么做。从此,我获得了一个道理;自己不喜欢的,不要强加给别人。”己所不欲,勿施于人这句格言让我铭记在心,永不忘记!

己所不欲勿施于人作文【篇7】

12月高中国旗下讲话稿:己所不欲,勿施于人

孔子云:“巳所不欲,勿施于人。”这是儒家中心思想——“仁”最好的体现。儒家弟子白圭却向老师孟子提出了这样一个问题:“大禹治水,是把洪水引到遥远的海边,为什么不就近引到邻国去呢?这样岂不是更省者”。孟子很坚定地给出了答案:“你错了,你现在把邻国作为泄洪的地方,将来邻国泄洪的水只会倒流。”这就是“以邻为壑”的典故。

人生在世,虽然放荡不羁爱自由,但这世上不只有你一个人。六十亿个人有六十亿不同的思想,倘若只按自己所喜好的思想去生活,如白圭一样,这个世界将会怎样?将视野放开,将头抬起,将别人纳入你的胸怀,学会去体贴他人,你所不愿做的就不要强加给别人,令你快乐就与他人分享,这个世界便多了一份爱,一份理解,一份关爱,便少了一份争执,一份悲伤,一份委屈。

其实在日常生活中,“己所不欲,便施于人”的现象并不少,食堂里,因为不愿落到最后一个,便想着法子去插队,教室里,同学们都不愿上台发方,便在底下你推我推地让别人做替罪羔羊——人是很容易以自我为中心的,更有人打着“人不为己,天诛地灭”的幌子任由自己的自私欲望膨胀。然而,我们所排斥的东西别人会喜欢吗?人是为自己而活的,但一个人如果仅为自己而脱离集体生存,一个人孤单的生又有何意义?不妨换种角度,食堂中,你前面有人插队?你会作何感受?你想把问题推到别人身上去,别人却将问题又转向你?你又如何?

《菜根潭》上有这样一段话“天运之寒暑易避,人世之炎凉难除,人世之炎凉易除,而心之冰炭难去。去得心中之冰炭,则满腔皆和气,且随地有春风矣!”人生在世,各有各的生存状态,各有各的心路历程,也各有各的价值观念,这都是不能强求的。

“己所不欲,勿施于人”这句话说出了做人做事的真实意义,也正是我们在现实生活中所缺少的东西。

君子坦荡荡,便是用豁达的胸襟去活着,悲他人之所悲,乐他人之所乐,用自己的人格魅力获得更多人的赏识与认可,一个人的价值是由他人与社会评价得到的,唯有以“仁”服人,才能让自己的人生升华,达到一个新的高度。

“己所不欲,勿施于人。”更重要的是去感悟,以升华道德境界;去践行,以建立良好的人际关系。

作为新一代青年,我们更应将“己所不欲,勿施于人”的品质传承下去,同学们让我们携手共进,为建设一个和谐校园共同奋斗!

己所不欲勿施于人作文【篇8】

今天是正式开学的第二天,我前几天写的三篇日记受到了老师的表扬,我的心里自然是美滋滋的,与此同时我也下决心要养成每天写日记的好习惯。

中午回家发生了一件令我相当不爽的事情,与我们家正对面的那栋楼中的一户人家正在装修,打掉了一面墙,里面不知怎么了,大量的白灰飘了出来,你知道那白灰有多少吗,那户人家可能已经装修了一个下午,走进这栋楼时我吓了一跳,楼前楼后到处都是白灰,由于刚刚下过雨,楼下可怜的mini汽车像是被粉刷了一样,车身。玻璃上都是波浪状的白痕,我再到楼上一看,楼下的大树也没能幸免于难,像是下过雪似的枝枝叶叶上都布满了大量的白色斑点。再到厕所一看,可能是门窗未能关好,地下落下了许多灰尘。

我火冒三丈:你们只顾自己家的干净美丽,却不顾他人的感受,给别人给环境带来极大的影响,要不是妈妈阻拦我我早就要去找那户人家好好理论理论了。

“己所不欲,勿施于人”我希望那户装修的人家可以换位思考一下,如果你是车子的主人,或是被灰尘入侵的屋子的主人你会愿意别人这么做吗?

己所不欲勿施于人作文【篇9】

在现实生活中,我们经常会碰到利益分割问题,我们要学会站在别人的立场上看待问题,多替别人考虑,学会替别人着想,长期这样就会形成习惯,养成美德,受人尊重。

我国产生过众多的推己及人的先贤,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入,经过xx年的奋战,疏通了9条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。

到了战国时期,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?”孟子很不客气地对他说:“你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流过来,造成更大的灾害,有仁德的人是不会这样做的。”

大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不同的思想,白圭只为自己着想,不考虑别人,这种“己所不欲,要施于人”的错误思想是难免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神,是值得钦佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳话。

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