饿议论文作文十五篇

发表时间:2023-12-18

议论文作文。

我们已经准备好了您所需要的“饿议论文作文”。作文是评估个人语言表达能力的重要标准,它也是培养想象力的工具。想要写好一篇作文,除了要进行大量阅读,也需要不断进行“练习”。如果您对此话题感到好奇,请持续关注我们的网站!

饿议论文作文【篇1】

感恩,虽然是一个动词,一个非常微笑的动作,其实真正感恩的'人很少。作为21世纪,我们首先应该感谢我们的父母。也许,你没有想过,从你出生的那一刻起,那个年轻的女孩,那个强壮勇敢的男孩,是谁给了你最多?不用说,当然是父母啦!因此,我们一定要“以‘父母’滴水之恩,当涌泉报恩”。“我们今天过着幸福的生活。我们有一个温暖的家。我们是安全的,幸福的,没有饥荒。

“感恩的心,感谢有你。”我的生活给了我做我自己的勇气。感恩,感谢命运,花开花落我都会珍惜……“每当这首清新歌曲响起的时候,我就忍不住想起我的老师,是他(她),在领奖台上,桌子上,寒冷的夏天,春天,夏天,秋天和冬天,留下一个小的努力,辛勤工作,老师,我真诚地感谢老师多年来的认真教学,我希望老师们在未来的日子幸福,健康,快乐!

教师在阳光下是神圣的职业。人们说老师就像蜡烛,燃烧着自己,照亮着别人。的确,对于我们的成长,老师是文化的传播者,引领我们在知识的海洋中遨游;老师是我们成长的领导者,教我们如何做人,如何做事;老师是我们的朋友,尊重、理解、关心我们的成长;老师是我们的榜样,把话语传递给老师,使我们终身受益。

老师的爱是看不见也摸不着的。像许多父母一样,有一颗“照顾孩子成龙和寻找女儿成为凤凰”的心。

饿议论文作文【篇2】

前几天瑞安市区内的温度都挺高的,从店里的冰柜里拿出一根冰条,撕开包装,还没来得及走回到家里的空调房中,就差不多全都融化了,变成一摊黏糊糊的糖水。这种温度总让我感觉我也是冰条的一部分,等我手里握着的冰条全化完之后我也要被晒融化了。

爸爸说湖岭那边会比这里凉快许多,都不用开空调,游泳的话可以去山里游泳,那里的水很凉快而且有太阳照到,也不会太冷。他问我要不要去湖岭玩儿几天,因为作业差不多都写完了,所以趁这最后两个礼拜去湖岭玩玩。我愉快的答应了下来。

去了湖岭之后我住在老家。不得不说,老家那边天气真的比市区好很多。

早上七点钟被爸爸叫醒,刷了牙洗了脸,人还没整个清醒过来就被爸爸拉出房子跑步去了。一出门,大概是因为老家附近的竹子特别多吧,空气里弥漫着一股竹子的清香,这股清香就一直往我的鼻子里钻去,而我也是最喜欢这种气味的,所以深呼吸了好几下。和爸爸慢跑了将近半小时,就回到家里,我拿了张椅子放在家门口坐上去看书,爸爸去给我买早餐吃,在把爸爸给我买来的`馒头吃掉,就差不多到了八点了。

出门一看,阳光透过叶子洒落在地面上,落在了杂草从上,落在我身上,但我却不会觉得很热,反而觉得是暖和的,温度刚好,这大概就是农村和市区的区别了吧?

老家那边种着许多的植物,随处可见动植物,而市区里虽然说有绿化但也不是每个地方都能看见,飞禽走兽什么的也很少见到。市区里代替了动植物随处可见的是汽车。

我好想像陶渊明那样采菊东篱下,悠然见南山。像他那样处在田园里安闲自在的过着自己的生活,而不是到处奔波,每天的时间、日程都被安排的满满的,这件事情做完了就得赶去做另一件事情。

科技越来越发达,人们的生活越来越方便快捷,城市越来越繁荣,汽车也开始随处可见,可天空变的不再那么蓝,空气变得越来越混浊,绿色变的越来越少。

地球上有许多资源正在被浪费,自然环境也遭到破坏。

我想要回归自然,回到一个空气清新、充满绿色和生机的自然!

饿议论文作文【篇3】

昨天王老师给我们上瑜伽课,在最后的放松操里,我们听着轻柔的音乐,放低自己的身体,让自己沉到地表,与地面亲密接触。老师说:微微扬起你的嘴角,微笑着面对这个世界。于是我们在瑜伽之后的放松里,不由自主地扬起了嘴角,内心就温暖起来,然后发自内心地笑了,自信而美好。

今天是世界微笑日,朋友圈里满是类似今天是世界微笑日,即使是风雨交加,也要记得笑对一切!这样的句子,很应景的,我们的悦读工程江燕老师的分享,也是要求同学们学会控制自己的情绪。在分享的最后,江老师这样说:同学们,从今天开始我们一起来关注自己的情绪好吗?因为坏脾气实在是个不好的东西。成长的路上,有彩虹也有风雨。留点微笑给自己,你会发现平凡的生活充满着阳光。在我们自己很私密的朋友群内,闺蜜发了我们笑容灿烂的图片,预祝大家每一天都微笑着面对生活。

微笑说到底是一种自信和坚定。但是微笑又怎能空穴来风?如果仅仅是脸上的笑容,仅仅是皮笑肉不笑,仅仅是面笑心不笑,那其实是一种虚伪,容易混入笑面虎之流。不经生活的历练,何来坚定?不经丰厚的积淀,何来自信?我们常说不经历风雨怎么见彩虹,风雨之中我们理当面容整肃,砥砺前行。

今天居然是世界微笑日,我是第一次听说的,想必,微笑离我们渐行渐远,我们想见的微笑变得那么弥足珍贵。但是如果仅仅为了想见微笑而要求我们都面带微笑,营造一种和平的氛围,这究竟是一种精神压迫呢,还是一种枯燥的单纯?那么多的抑郁,那么多的决绝,难道没有我们要迎合这虚伪的微笑的因素吗?说到底,微笑,是发自内心的沉着和自信,但是如果我不微笑,就不沉着,不自信了吗?人的情绪那么多,为什么不可以该哭的时候哭,该痛饮300杯的时候,呼儿将出换美酒,为什么不可以发泄自己的失望、无助、痛苦?为什么一定要微笑?

早晨我看到很多家长把书包背着一直送到学校的门口,才把书包给孩子,还千叮万嘱,什么东西在哪里,生怕孩子做不好;一个高考生的父母给他送饭,连鸡鸭上面的肉都要剔下来,巴不得替孩子嚼碎;我见到一个男孩鞋带掉了,提醒他系起来,他说不会;我们把所有的孩子捧在掌心,这当然是因为他们是祖国的未来和希望,但这掌上明珠其实烫手这些孩子的生活,我相信是充满着欢笑的,在此刻他是可以微笑的,但终究他要哭着面对这个世界,他的父母估计终究也要哭着面对未来的他。没有成长的痛,就不会有成长后的微笑,道理这么简单,却不是人人都懂。

世界微笑日,很美好的愿景,很美好的祝福。但我更愿意更多的人们可以找到一个自我发泄的出口,撕掉伪装,丢掉虚伪的微笑,最起码在某一刻真诚自如地面对自己,任由心绪荡漾在脸上。

人有七情六欲,丰富了生活经历,演绎了喜怒哀乐,人生的背景图仿佛一幅彩绘,也许这时我们的微笑才能动人。

饿议论文作文【篇4】

在学校里,我们努力学习,这是责任。在家里,我们帮父母做点家务活,这是责任。出门在外,为社会做点事,这是责任。下面给大家分享一些关于高三责任议论文800字范文,希望对大家有所帮助。

高三责任议论文800字1

年少时,不懂得责任,更无从承担。记得朦胧印象中,自己曾任班长,只知道帮助老师管理好整个班集体是我应该做的事,却不知道这就叫做责任。

随着知识的慢慢积累,阅历的逐渐增加,我开始意识到责任的存在和重要性。责任有大有小,责任有轻有重,社会关系中的每一员都承担着相应的责任。对于老师来说,热心教学是责任;对于医生来说,救死扶伤是责任;对司机来说,将每一位乘客送到目的地是责任;对于法官来说,维护正义惩治罪犯是责任……

责任形形色色,责任无处不在,它贯穿着我们的生活。试想,若是社会关系链条的一员没有履行好其责任,社会的运行将步履维艰。

一个名为“一位父亲的责任教育”的故事让我印象深刻。这位父亲是鱼市场的大户,除了做鱼生意外,还经营着一家日用品商店,从针头线脑到存储鱼的保温箱子,什么都卖,他的儿子除了上学之外,课余时间就成了店里的员工。一天,父亲将一个塑料塞子松动的次品保温箱放在柜台边,准备拿去退货,而儿子却不知情,在没有做任何检查的情况下就把它卖给了一个渔夫,父亲发现后生气极了,带着儿子去找那个渔夫。一天后。他们找到了,然而满满一箱子鱼都变了质。原本以为父亲会向渔夫赔礼道歉,并补偿损失,但父亲的做法却出乎所有人的意料,他把变质的鱼放到秤上称好后,按照当天的价格计算出损失,让儿子每天去为渔夫劳动,直至弥补他的损失。父亲说:“作为店员,在售出商品之前应替顾客检查清楚,确保无误,是你的职责,既然你没有履行好,就必须为自己的失误承担责任。”

小时候老师教我们的“责无旁贷”,“责有攸归”不也是这样的责任教育吗?每个人都应各尽其责,做好自己的分内事,并且有高度的社会责任感。近年来,中国的声望越来越高,中国的朋友越来越多,就是因为我们是负责任的大国,“我们既是发展中国家,又是负责任的大国,中国的发展是和平崛起,不会威胁他国安全,我们永远不称霸。”在“7.5”这样严重的打砸抢烧事件面前,全国人民肩负起国家主人的责任,与少数分裂分子和国外敌对势力做斗争,坚决维护了祖国的统一,团结和安定。这不都是负责任的活生生的力证吗?

个人的成长需要责任,社会的发展需要责任,国家的富强需要责任,让我们在承担中学会成长!

高三责任议论文800字2

责任是我们与生具来的一种约束,一种力量,一种享受安定和谐社会的基本,我们每天生活工作都是有一定的责任存在的,每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任,责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现,是一个人对待人生和生命环境的态度。

生活中的责任似乎随处可见,孝敬父母、尊老爱幼等;还有公交车让座等一系列关于社会道德的典范!

责任,看似简单,却是犹如千担重的石头狠狠的压在心头!不必别人提醒,不必别人怎样责骂,你都会时刻知道,时刻明白!因为这一切都是关乎你有没有道德心?有没有良心?

正如居里夫人所说“我们应该不虚度一生,应该能够说:‘我已经做了我能做的事。’正是这句话鼓励着居里夫人,才使她有了前进的动力!由此可见,责任的重大!责任的力量!

我不明白什么是责任?为什么要负责任?直到现在我或许还不能理解的吧!但是我却明白了一点,责任是鼓舞前进的的力量!

不愿辜负父母的期望,所以努力学习,这也是一份责任!早已不知对我说了多少教育的话了,或许我早已听的麻木,但现在我我却懊悔了,可却是少年易学老难成,一寸光阴不可轻。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴啊!现在,后悔还来得及吗?负责任还来得及吗?

最困难的事情就是认识自己!我不知道我是不是一个负责任的人?但我却知道,我自己最想要保护的是什么!如果,最想要保护的是一份责任的话,那我心甘情愿的担起这份责任!即使他不是责任,我也甘愿保护!因为,他们是家人。不会欺骗我的家人!

有好多话想说,却不知道该怎样说。只有埋在心底。不过,我相信有一天我一定会弄明白的!嘻嘻!

直到现在我都不明白,责任到底是什么?但我也好像稍微明白了一点,那就是:责任,是勇气、是承担、是保护、是努力…

为责任而奋斗!加油!

高三责任议论文800字3

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”古往今来,责任对于人来说是不可缺少的,我们有义务去承担自己该承担的责任,责任重于泰山。

现实生活中有很多很多人都在有意的逃避着自己的责任,我觉得,他们是可笑的,是无耻的。作为人民的父母官,却徇私枉法,做不到清正廉洁;作为一名正义化身的警察,却让坏人为所欲为,做不到执法必严;作为一个才华横溢的作家,却打着作家这个职业的旗号用恶毒的文字损害别人的尊严,做不到实事求是……诸如此类,这些人没有基本的责任感,他们忽略了自己身处位置上应该承担的责任,说白了,就是缺少职业道德。作为一个正常人,我觉得,我们一定要勇于承担自己该承担的责任,如果你逃避了一个人该承担的责任,那么只能说明一个问题:你非人类。

三国时诸葛亮说过一句话“天下大任,舍我其谁?”由此不难看出诸葛亮是一个勇于承担责任的君子,而对于我们来说,不需要像诸葛亮一样去承担天下的大任,况且我们也没那个本事,我们能做的就是认真对待自己最基本的责任,承担自己该承担的责任。

责任重于泰山,古时如此,今天更应该如此。女娲补天,最终劳累而死;荆轲刺秦未成功,搭上了自己的性命;董存瑞舍身炸碉堡、戚继光身挡敌人的机关枪、邱少云在烈火中被活活烧死……这些人这么做是为了什么?他们飞蛾扑火般的举动还不是为了“责任”这两个字。如果女娲不是人类的始祖,荆轲不是燕国的使臣,董存瑞、戚继光、邱少云不是人民的战士,那么,他们也不会为了这些责任而搭上自己的性命吧。“君要臣死,臣不得不死”这句话形象的阐释了一个臣子对一位君王的责任,若不是为了责任,谁会像白痴一样有人叫你死你就去死的,一切的一切,还不是为了“责任”吗?我们作为中华人民共和国的公民,就应该去承担一个公民该承担的责任;我们作为一名合格的学生,也应该去承担一个学生该承担的一切责任。

责任源于生活,一个人要想生活下去就必须要学会承担责任,不要去逃避。你说一个没有翅膀的鸟还是鸟吗?一个没有壳的蜗牛还是蜗牛吗?所以说,一定要勇敢的承担责任,努力去做好自己该做的事。

高三责任议论文800字4

什么是责任?英国的查尔斯曾告诉你:“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任!”

责任是一种庄重的态度;责任是个人走向成功的一面镜子;责任更是一个人忠于职守的见证!

责任是一种庄重的态度。我国青年小提琴制作大师郑荃,在素有“提琴制作王国”之称的意大利荣获小提琴制作金奖。在国外进修的四年间,他曾多次在国际提琴制作比赛中获奖,但他一直没有忘记自己代表的是中国。在那次国际比赛中,大会组织者要求在郑荃的作品上标着“郑荃意大利”字样。郑荃发现后立即找到组织者,要求将“意大利”改为“中国”。他还对主办人说:“我虽然一个人参赛,但我代表中华人民共和国,如果你们不改正,我就立即退出比赛。”大会主办人员只好照办了。他用自己的行动维护了祖国荣誉和民族尊严。民族的责任感重于泰山,这难道不值得我们歌诵吗?

责任是个人走向成功的一面镜子。1920年一个十一岁的美国男孩踢足球时不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12。5美元。在当时来说,这可是一笔不小的数目。男孩向父亲认了错,父亲让他对自己的过失负责。男孩为难的说:“我哪有那么多的钱陪人家?”父亲拿出12。5美元说:“这钱可以借给你,但一年后要还我。”从此男孩开始了艰苦的打工生活,终于挣够了钱还给了父亲。这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德·里根。他在回忆这件事时说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了什么叫责任。”勇于承担责任,难道不是一个人优秀品质的体现吗?

用自己的劳动来承担责任,自己的心里会有一种踏实的感觉!这件事如果发生在中国,想必会有很多中国的爸爸妈妈一定会把钱赔给对方以此来解决这件事情。因此中国的青少年大多数不懂得用劳动来承担过失,用自己的行动去履行责任。我们这个社会之所以有很多令人“意想不到”的事情的发生,就是相当一部分“聪明的”中国人用“聪明的”办法去做事,而忽略了责任的深刻内涵,它是对一个人一个集体乃至一个国家民族信仰的支撑,失去了它会失去一切,甚至导致群体的自相残害乃至毁灭!

责任是一个人忠于职守的见证。十月革命胜利后人民委员会设在斯莫尔尼宫。有一天,在宫门前站岗的是新战士洛班诺夫,到斯莫尔尼宫来开会和办事的人很多。有:工人、士兵、农民还有学生。新战士都认真地检查了他们的通行证。人民委员会主席列宁来了,他一边走一边思考问题。“同志,您的通行证。”洛班诺夫挡住了他。“通行证?我这就拿!”列宁急忙把手伸进衣兜里。洛班诺夫接过证件一看,原来他就是列宁同志。他非常不安举手行礼说:“列宁同志!”小伙子紧张的有些脸红。列宁拉住这位新战士的手高兴地说:”你做得很对,小伙子!你对工作很负责,谢谢!”

当今社会,人们都看淡了“责任”这个不可看淡的名词。如果每一个人都把“责任”看得像泰山一样重要,那么我们必须树立起来的强烈的责任意识,就会让我们每一个人勇敢地挑起自己的明天,担负起祖国的未来!

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强烈的责任感,是作为一个人所最起码的品质!

你不同意?难道你以为中华民民族那么多的传统美德,比责任心要重要的还有许多?

无论是什么美德,都离不开责任心,作为一个合格的中华民族的儿女,必须要具有强烈的责任感。

孝敬父母,是中华民族的传统美德。我们孝敬父母,报答父母对我们的养育之恩,是对父母负了责。

关爱下一辈的成长,是中华民族的传统美德。我们爱护儿童,使祖国未来的花朵茁壮成长,是对子女负了责。

义字当先,是在大思想家孟子所提出的美德。为朋友两肋插刀,赴汤蹈火,滴水之恩当涌泉相报,是对朋友负了责,是对良心负了责。

其实上面所提及的,都是对自己负了责。我们应该对自己负责,对自己的良心负责,对自己的七尺男儿之躯负责,对自己的生命年华负责,不应虚度青春,而要使之过得清清白白,轰轰烈烈。

责任有大小之分。

小责也就是刚才所提及,孝敬父母,关爱子女,帮助朋友,也就是“忠”。

大责则是对国家负责,对民族负责,对人类,对这个世界负责。

伯夷与叔齐,在武王伐纣时,曾慷慨力谏,指责其武王身为臣子却要讨伐君主,乃是不忠不孝之徒,虽然武王天性仁慈,放了伯夷与叔齐一条生路。可他们哥俩本着对君主的责任,对殷商的责任,宁死不食周粟,终饿死于荒山。虽然他们这种行为在今天看来过为迂腐,可相较起那些以“识时务者为俊杰”的两面派,要强上千百万倍。

秦始皇,力精图治,卧薪尝胆,振兴秦国,终一统天下,结束了春秋战国长年的战乱,使天下百姓安居乐业,统一币制,统一文字,兴建长城以保卫江山。自此,统一的华夏民族才真正形成。他的行为,为天下百姓负了责,对祖国负了责,更对民族负了责。

62岁的老将关天培,以两门大炮,数百名士兵,勇战国外列强数十艘战船,重创敌人,终因寡不敌众自刎英勇就义。关老手下数百名军士,面对列强大炮,无一退缩,全部牺牲。他们的行为,对天地良心负了责。

布鲁诺曾因坚持哥白尼的“日心说”,遭罗马教会焚烧而永,他的行为,为真理负了责,就如同他所说的:“我的价值,未来终究有人会认识到的!”

对国家,对世界的负责,不仅仅是以上先烈的任务,更是我们每个公民所应该必须尽到的义务。对国家,我们应增强自己的民族自尊心与自信心,增强民族自豪感,以自己的行动为祖国增添光彩。对世界,对子孙后代,我们必须要坚持可持续发展战略,以行动来保护环境,在不损害环境承载能力,不损害后代的要求下,寻找满足当代人的途径。

责任,是每个人都应该具有的最起码的品质。

饿议论文作文【篇5】

议论文800字作文高中_高中议论文

议论文是高中作文的一种重要形式。写议论文的目的是表达意见、主张和评论是非。这不是独白,而是公开的、有针对性的对话。它是一种规则的、结构化的、体面的、可测试的思想表达。以下是小编为大家整理的高中议论文,希望大家喜欢。

高中辩论卷1:独立是通往成功的阶梯

人要靠自己的实力!贝多芬如是说。所以,成功的阶梯只为自力更生的人设立。

在中日少儿夏令营比赛中,日本孩子从小养成了自力更生的好习惯,最终在比赛中取得了成功。然而,中国孩子从小就因为父母的溺爱而输掉了比赛。

一个人不自力更生,就会被世界蒙蔽双眼,停止前进。它甚至可以阻止我们的激情和热血。如果我们的梦想在飞翔,那阻挡我们的将是那些从未自力更生的翅膀。从未自力更生的孩子,不经意间闯入了精心设计的迷宫,迷失了方向。他们想冲出围城,却被困难的梯子扔到了悬崖上。

不是每个人都对自力更生一无所知。我们班的王欣自立自强。

她是我们班的好学生,是大家心目中仰慕的对象。她的自力更生,不仅仅是自力更生。那一天,我明白了自力更生的真谛。真的很佩服她那天的表现。周六有个家长会,老师叫我和她打扫后台。家长会结束后,她收集了所有的纸壳和水瓶。我很不解。过了一会儿,她把我带到二楼的水房,让我爷爷卖纸壳和水瓶。两节课一共卖了14元作为课费,这让我叹了口气。她说,妈妈一般不给她零花钱,让她养成自力更生的好习惯。回过神来,才发现自己连做饭都不会,还讲自立自强,参加班干部选举!

于是我明白了:自力更生是一块石头,擦掉了一个火花。自力更生是火,点亮希望之灯。自力更生是夜晚照亮道路的灯。自力更生是引领你走向黎明的方式。自立芽,榆树有浓荫;自养开花,桃李会结出甜美的果实。我们必须骑上自己的马,带着鞭子出发。路上的风景刚刚好,天空阳光明媚。

通往自力更生的最高境界,就是一段一段地爬上自力更生的阶梯!学会自力更生,一个人爬上来,遇到危险用自力更生,用心做抵押,成功走向人生最高境界,从自力更生的那一刻开始!

高中论证2:论起点

或许很多人会抱怨上天的不公,因为他给了人们没有同样的起点。有的人一出生就生活在富贵贵族中。也许他们的起点是我们生命难以到达的终点。面对多元化的生活,你会选择抱怨吗?选择逃避?选择接受现实,每天努力改变自己?

当你遇到无法克服的困难时,你是否抱怨没有朋友的帮助?当你的升职受阻而没有别的要求时,你会抱怨父母没有给你足够的支持吗?其实上天对每个人都是公平的,不公平的是我们自己的心态。有的人虽然一出生就过着优越的生活,但缺乏战斗的勇气,会失去很多需要自己去完成的事情。虽然你在生活中可能会很沮丧,更何况你可能会遭受生活的折磨,但你所获得的却是人生中难得的经历。有句话说得很好:成功没有失败就是不成功的成功;没有大起大落,故事就没有传奇。你有没有想过,你羡慕的富翁,一夜之间就破产流落街头?你有没有想过,眼前这个不起眼的工人会是一个伟大的老板?你有没有想过一个正义的警察会误杀无辜? .....在你的生活中,你是否也经历过它是否已经成为现实?

时而刮风下雨,过后便是晴天。

我不相信性格决定命运的一句话。过于绝对的话语总是让我神经紧张。不知道过了多久,我才感觉到一种迷茫的意识告诉自己:绝对的,不同于直接的。因为我下意识地把两者混在一起,我觉得这绝对是错误的。人格其实包含着一种心态。心态决定了对待他人的态度。似知而不惊,似君子;而个性决定了做事的方式。各有各的处事方式,这也说明了人生的不足。

你同意善恶论吗?如果可能,我会选择中立的态度。没有人天生会看透洪辰,没有人是天生的化学家。每个人出生时都只有一张白纸。他们都从同一个起点开始。这取决于您如何拿起笔并达到所谓的终点状态。

高中讨论文件 3:逆境中的成功

蝴蝶不会因为茧的阻碍而放弃新的生命;冬天的李子不会因为寒风的欺负而停止开花;但当他们成功时,世界互相称赞。丑陋的茧和刺骨的寒风终将被世人遗忘。

在自然界中,拥有如此强悍斗志的不仅仅是昆虫和花朵。

越王勾践过去曾是个囚徒,被吴王蒙蔽了双眼,受到了普通人无法想象的羞辱。但他并没有因此而沮丧。他鼓起勇气,披着粗布,与人民一起工作。他终于使国家强大了。六年后,他击败了.

饿议论文作文【篇6】

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议论文拟题的基本要求是:在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言,可鲜明,可形象,可简洁,可别致,可整齐,不一而足。下面给大家分享一些关于高三语文作文议论文,希望对大家有所帮助。

高三语文作文1

手插裤兜,戴上耳机,移着小小的步子,漫游在这如诗般的阳光小路上。

掏出手机,打开QQ,看看有谁在线,无论熟悉还是陌生,全都发送一个可爱的表情,传达自己的友好与热情,再写一条短信给无聊的他或她,也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上,“咔嚓”“咔嚓”,快门不断发出响声,留下一张张好玩、逗笑的照片,排除一段段萌的不行的视频。

它能文能武,会说会笑,无所不知,无所不晓,它虽然只是一个小小的铁匣子,却是这个时代的骄傲,是人人的宠儿。

它令人朝思暮想,一刻不舍得分离;它让人又哭又笑,悲喜无常,它能操纵你的思维,限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!

从客观上而言,它没有什么不好,只是人们把它看得太过重要,导致人一辈子行走的距离,可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清小说,而现代的我们,又能创作出什么呢?经典的诗词,优美的曲子,曲折的小说,全存在手机里了,而自己能创作的,也许只有简短的信息罢了。

课堂上,老师站在讲台上自言自语,我们在用手机“你侬我侬”,给前桌发一个表情,给旁桌发一句短语,然后呢,一遍又一遍地刷自己的微薄,更新着自己的动态,看看今日的体育新闻,关注关注近来的明星八卦,不知不觉中下课铃声响了,课本却还在第一页。

课后本是提笔疾书,完成作业的时候,却又忍不住拿起手机,给并不遥远的他或她打了一个长长的电话,话题不痛不痒,无非是向对方诉说,今天在食堂面对一排的菜盆不知道吃什么。

就这样,你,我,他都成了手机的奴隶。

它本该是时代赋予我们的信息便携工具,它本可以做我们理想的助产士,然而,它成了一把无形的大铁锁,锁住了我们迈向理想的脚步。

所以,少年,请关掉你的手机。然后,和我一起躺在柔软的草地上,遥望天上一闪一闪的明星,和娜一轮皎洁的月儿,我们面对面,心触心地谈青春的话题,谈谈属于我们的话题。

高三语文作文2

我很喜欢那样一 个比喻:\\"人是能思考的苇草。\\"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:\\"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。\\"这句镑刻在人类思想史上的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,\\"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫\\"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。

高三语文作文3

船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围,只要把油漆漆好了,任务就算是已经完成,可是漆工却顺便将船上的漏洞补好,就是这么一个不经意的“举手之劳”,却避免了一场重大事故的发生。

看完此则故事,令人想到另一则故事,一个大雨瞬间倾泻而下的午后,一位浑身湿淋淋的老妇,步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙,所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间,搬出一把椅子。“夫人,不必为难,坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利,老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司,以他一贯的诚实和诚恳,成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳,成就了他的“扫天下”的伟业。两个故事虽说不同,但是结果都不同寻常。

举手之劳无须付出多大的代价,也无须多大的成本,简简单单,一举手,一抬足就可以做好,却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中:坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯,关闭水龙头等并不少见,举手之劳有的是一种传统习惯,有的则是要细心的观察,举手之劳看似简单,但却反映出一种内心的美德。

与惊天动地的奇迹相比,举手之劳微不足道,但由小见大,与微之外见精神,古人云:“不积跬步,无以至千里”,一个人要成功,不仅要干大事,还要从小事做起,不仅要做好份内的事,而且还得做好份外的事,细节决定成败,只有注意细节的人,才能全心投入,对待工作严谨认真,习惯举手之劳之人,才是胸怀宽大,能替他人所想,把他人放在心上的人,社会需要温暖,人与人之间需要真诚,人人都献出一点爱,都来点举手之劳,社会发展将更美好。

船主给漆工送了一大笔钱,其意不仅是金钱,而是一种报恩,菲利的举手之劳,成就了其“扫天下”的伟业。诚然,大凡举手之劳者都不图回报,但是让人铭刻在心,此种回报是意想不到,比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做,但愿社会有更多的此类漆工,同时也希望得到帮助者能象船主那样,知书达理,给予爱心者以奖励,共同营造“我爱人人,人人爱我”的良好氛围。

高三语文作文4

《出师表》有言日:\\"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。\\" 这一亲一疏,导致\\"成败异变,功业相反\\"。这又是什么原因呢?

在我看来,勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:\\"君主一跬步,皆关民命。\\"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之\\"亲\\",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中,自\\"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓\\"人心隔肚皮\\",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的\\"内举不避子,外举不避仇\\"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:\\"我哥哥才力有限,不堪担此重任。\\"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,舍弃一己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

高三语文作文5

这个世界,我是一个被弃的孩纸,没有人发现我的孤独与无奈,就像无氧空气,没有活路的出现。

每个人都有淡淡的忧伤,不能说的苦楚,他们有着自己渲泄的方式,不同的处理的结果。而外人看来,随个人变化而有不同的看法。

在这个卑微的世界里,有许多卑微的人活着,他们不知道为什么要活着,难道仅仅只是为了生儿育女,一代传一代麽?还只是为了做世界里的小丑呢?这些问题让他们更加陷入迷惘,他们不知道怎样开航人生的风帆,驾驭缰绳,命运的安排使他们走过岁月的一段素白。生死对他们来说了了此生最后向卑微的世界说一次再见而已。过多的留恋,过多的残忍。

每个人都有他存在的意义。那么我存在的意义是什么?我以为自己会有一个传奇的故事。从悲伤的热火中熬过苍白的残忍的故事,我回望过去风影,却在等待的过程错过,我不知道怎样撰写人生,一味的梦幻,真实中映照出邪恶。以为华丽的故事有华丽的结尾,却是写者的恶作剧。很多事都不是我们能想象的,我们的错觉误导人生的方向。

人生亦是如此。偶然的一次挫败,就成为他人口中的议论,嘲讽,以致于毒辣的言词逼迫人性的善良。我们生存在这个“适者生存”的社会,每时每刻为自己的生计不断用生命的源泉消耗,直到对世界的怨恨泰然处之,或许对世界的不满而撒手人寰。终止一生忙碌的奔波,一生的苦与乐,一生到头来自己都不敢想象的的一生是如此的残烈。我仰望白云,竟净白的让我头晕,机翼划破他们的快乐,拆散他们你中有我,我中有你的欢快情怀。飞鸟尖锐的叫声响穷天空之阔,似乎讥讽脆弱的白云,骄傲的展翅高飞,飞向夕阳的尽头,落霞的顶端。

生命易脆弱,生命超短暂,生命是人生存的必要条件,生命的命运却是捉弄我们的人生旅程,艰辛,困难,挫折我们不管怎样我们都有一一挑战。虽然生命过于悲哀,但我们还有颗坚毅的心,突破限制。

饿议论文作文【篇7】

前言:语文的议论文800字为范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

作文是语文考试的重中之重,想要写出好的作文,可以多看一些满分作文,这样就可以灵活的运用一些作文素材,下面给大家分享一些关于语文的议论文800字范文,希望对大家有所帮助。

语文的议论文800字1

现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记

理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱\\\\"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰\\\\"。他高呼\\\\"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔\\\\",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱\\\\"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜\\\\",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。

冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。

这些,都是没有超越感情的结果\\\\"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。

人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。

范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

语文的议论文800字2

我很喜欢那样一个比喻:\\\\"人是能思考的苇草。\\\\"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:\\\\"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。\\\\"这句镑刻在人类思想的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,\\\\"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫\\\\"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。

语文的议论文800字3

\\\\"不识庐山真面目,只缘身在此山中。\\\\"数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:\\\\"修好墙,以防盗。\\\\"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。\\\\"打虎亲兄弟,上阵父子兵。\\\\"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像-符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩\\\\"华而不实\\\\"的评价,委以重任,终使《出师表》空有\\\\"真名世\\\\",也不免\\\\"长使英雄泪满襟\\\\"。

如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!

\\\\"不畏浮云遮望眼,只缘身在-高层。\\\\"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了\\\\"撼泰山易,撼岳家军难\\\\"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中\\\\"回避\\\\"和\\\\"协商\\\\"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

\\\\"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。\\\\"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的-高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:\\\\"莫让浮云遮望眼!\\\\"

语文的议论文800字4

《出师表》有言日:\\\\"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。\\\\"这一亲一疏,导致\\\\"成败异变,功业相反\\\\"。这又是什么原因呢?

在我看来,勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:\\\\"君主一跬步,皆关民命。\\\\"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之\\\\"亲\\\\",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中,自\\\\"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓\\\\"人心隔肚皮\\\\",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的\\\\"内举不避子,外举不避仇\\\\"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:\\\\"我哥哥才力有限,不堪担此重任。\\\\"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,舍弃一己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

语文的议论文800字5

理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌-后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个\\\\"内心的教师\\\\",他要让\\\\"所向披靡的论据万箭齐发\\\\",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:\\\\"啊,真丑!\\\\"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的\\\\"数字化生存\\\\"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。

饿议论文作文【篇8】

高考满分议论文作文800字1

心灵不在它生活的地方,而在它所爱的地方。

——题记

世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊;世界上最动听的音乐是你清脆的笑声;世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子,你是上帝送给人世的礼物,是世间最美丽的天使。

丰子恺曾说:“孩子的眼光是直线,不会转弯。”的确,毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样,但学会像他们一样画要花一生的时间。

童眼之所以澄澈,是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界,用童心追求美好,让纯真悄悄开花。

懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子,不会错过你毕生追求的最美的花期。

画家鲁斯本倾尽一生研习画作。他画中人物骨骼健朗,刚劲如松;皮肤如脂,吹弹可破,画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱,顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时,鲁斯本淡然一笑:“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢?孩童的双眼里没有名利的追逐引起的争抢厮杀,没有汲汲与功利事物谄言媚笑,更没有被利欲熏心的狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的花来。

月如指尖的细沙转瞬即逝,我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里,慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一,保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好?

张爱玲曾说:“生活是一件华丽的旗袍,上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱,日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生?卡尔·维诺在《如果在冬夜,一个旅人》中曾说:“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人,掬一首流觞月,揽一笔兰亭墨,以梅为妻,以鹤为子?

用童眼打量世界,隔着一条世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地-了。何尝不是向我们昭示,把一切繁杂都化为简单归真,把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界,你会拥有“贫,气不改;达,志不改”的坚定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福与香甜……。

请用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花开。愿有朝一日,儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

高考满分议论文作文800字2

莎翁曾言:“一千个读者眼里有一千个哈姆莱特。”而我要说:“一千个旅者眼中有一千个中国。”或许你已曾听过种种言说,心中对中国有些许模糊印象,但现在,请听我这土生土长的中国人一言:中国,绝对是一个魅力十足的中国!

当然,空气污染阴霾未褪,食品安全心尚存疑,但正如高峰常伴雨雪,大海也有风浪。中国不是一点一片的中国,中国是横有960万平方公里,纵有上下五千年的中国,中国的魅力绝不因短暂的呜咽而稍减,绝不因一时的阵痛而凝绝。

中国的魅力,在异彩纷呈的美食。中国幅员辽阔,自然条件千差万别,加之民族的众多,风俗的各异,从而形成极具地域特点的各色美食。先有川菜、鲁菜、粤菜、苏菜,后继浙菜、闽菜、湘菜、徽菜,八大菜系源远流长;技分炒、烧、煎、炸,兼具煮、蒸、烤、淋,技艺出神入化;味具南甜北咸,杂以酸麻辣鲜,其香淳美四溢,其味不可言宣。更令人惊叹的是美食的背后或蕴含着美丽的故事或承载动人的传说:尝棕子,便忆及屈原愤而投江的爱国情怀;品月饼,便思及嫦娥奔月的满腹幽怨;吃元宵,便虑及万里飘泊的乡思深情。中国的美食不仅凝结着中国劳动人民的智慧,更蕴藏着黎民百姓的万千情丝,而这一切在长远的流传中又悄然深化成中华民族的魂魄。品美食而知中国丰富,品美食更应感中华民族之魅力。

美食之外,中国的魅力,在创新之精神。共享单车遍布城市角落,移动支付触手可及。数年前想都不敢想的方式,在一夜之间成为城市靓丽的风景,成为百姓生活的日常。习-说:“科技是国家强盛之基,创新是民族进步之魂”。创新的号角吹响的时刻,城市的发展正阔步向前。在“大众创新,万众创业”的背景下,共享单车、移动支付这两种基于互联网的方式异军突起,深刻改变了国人的支付方式和出行方式。创新引领着城市的发展,城市提供了创新的平台,中国正昂扬地走向未来,以其创新的魅力吸引着整个世界。

仓促之间,中国的魅力难以言尽。以其遥闻言说而幻想其形,莫如亲临中国而身感其味。只有走近中国,才能遇见中国的宽广;只有走进中国,才能懂得中国的深厚。中国的一点一滴都是中国,中国的魅力无处不在。

亲爱的朋友,如果你来到中国,我当与君携手,领略中国的魅力,共赏魅力的中国!

高考满分议论文作文800字3

莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。

在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵,适合莫言。

非宁静无以致远,伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,而成功也必青睐内心安宁之人。

林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和,这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

前段时间,於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是於丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深处,如何来保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。

与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?

反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告诉我,我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,变得目空一切。

让我们找回最初的宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃,用宁静平和的心看待世界。我相信,低到尘埃,便能开出花来。

高考满分议论文作文800字4

英国诗人西格夫里·萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵:我心中有猛虎在细嗅蔷薇。

诚如斯言,在一个人的心中,猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗,蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面,但无论哪一面,只要自己愿意,都能活出生命的价值。

记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派,他的生命就像一头猛虎,勇敢、坚强、奋斗,寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐,他毅然决然,在太平洋上漂流了几个月。虽然他全身伤痕累累,筋疲力尽,但他的内心却充实而满足,他的人生也因此有了价值。

也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人,他叫雷鸣声,他的生活也如猛虎般顽强。为了开发一款新的刷机软件,他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上,终于获得了成功,二十岁出头就成了千万富翁。

当人们惊羡雷鸣声的成功时,又有几人懂得他猛虎般的内心?心有猛虎,他才能不停地奋斗,无止地拼搏,心有猛虎,他才能蔑视一切困难,扫平一切坎坷;心有猛虎,他才内心实在而满足,人生才能获得成功。

猛虎般的人生固然值得敬畏,但蔷薇般的人生同样精彩美好。

还记得丰子恺先生那幅《人散后,一钩新月天如水》吗?那画面上,只见淡月一弯,竹帘半卷,椅子几把,剩茶几盏,子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧!这种宁静的幸福,让人心中无比安适。

蔷薇般的人生也是值得歌颂的,因为这种宁静的幸福,也能让人体会到生命的真谛。

华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里,他自称是“漂流在天空中的一朵白云”,他不选择热闹的伦敦城市生活,而选择与金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花,同花共舞天上曲”,他的心中亦有蔷薇在悄然盛开,他宁静、悠然地生活,亦体验了生命的真谛。

华兹华斯正因心中细嗅蔷薇,他才虽身处山林但内心依旧满足,他过他的宁静生活,也实现了他生命的价值。

其实,无论一个人的生活是刚是柔,是奋斗还是宁静,是激烈还是平淡,都没有错,就如猛虎和蔷薇,无论你选择哪一个,只要你愿意,都能活出生命的精彩。

高考满分议论文作文800字5

点赞“中国面孔”

在2020年的春天,中华民族度过了一个既忧心忡忡又热血沸腾的春节。两个月,冠状病毒肆虐于神州大地,人心惶惶;两个月,炎黄子孙守望相助,高歌一曲无畏的家国华章。在这场没有硝烟的战斗中,一张张“中国面孔”为我们诠释着一个真理:英雄,并非生而英勇,只是选择无畏前行。

在阴霾密布的日子里,一张张坚毅的面孔,诠释着医者仁心。耄耋之年的钟南山院士临危受命,重新披上战袍奔赴抗疫一线。十七年前他曾率领团队抗击“非典”,十七年后他仍然心怀家国奋不顾身,用无畏前行的壮举展示着中华民族无惧困难的坚毅。不曾忘,请战书上一枚枚鲜红指印,“不计报酬,无论生死”,写满了铿锵有力的医者轩昂;仍铭记,风华正茂的女孩,褪去华裳,剪断青丝,一袭白衣遮掩不住灵魂的盛装。他们亦知疫情险恶,生死难料,可在国难当头之时,他们的眸里只有呻吟的国土,啜泣的病患。一张张坚毅面孔的背后,是千万医护工作者忠于职守、救死扶伤的医者仁心。

在千钧一发的危难前,一张张友善的面孔,诠释着万众一心。越是千钧一发,存亡断续之时,越能研读人性的平凡与伟大,越可见布衣之下的炎炎热血。无数口罩厂的工人放弃春节假期复工加工,流水线上传递的是质朴的关怀;无数建筑工人奔赴火神山工地,用短短十天打造出拯救危重病患的战场;无数快递小哥骑着单车在寒风中穿梭,将各种物资运送到不能外出购物的千家万户手中。鲁迅曾说:“能做事的做事,能发声的发声。有一份热,发一份光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”病毒传播从武汉蔓延到全国,支援物资从全国汇聚到武汉。在一张张友善的面孔背后,是中华儿女共赴国难、团结互助的万众一心。

走过2020年的春天,走过这场危机四伏的抗疫战争,我深刻地认识到:“中国面孔”就是中华儿女勇于担当、万众一心的民族精神。中华儿女奉己之力共筑长城万里,上下同心共度危难时刻,只愿中华海晏河清,国泰民安。我要点赞每一位白衣天使,点赞每一个中国面孔!

饿议论文作文【篇9】

任何一个爱美的中国人,任何一个热爱中国艺术的人,都应该读这部书——《美学散步》。 在现代中国美学史上,有两位泰山北斗式的人物,朱光潜与宗白华。两人年岁相仿,是同时代人,都是学贯中西、造诣极高的,但朱光潜著述甚多,宗白华却极少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理的,宗白华却是抒情的;朱光潜偏于文学,宗白华偏于艺术;朱光潜更是近代的,西方的,科学的;宗白华更是古典的,中国的,艺术的;朱光潜是学者,宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人,早年曾留学欧洲,足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集,他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美,对宇宙人生的哲理沉思,一直伴他前行,也构成了他美学篇章的特色。这个集里的文章,最早写于1920年,最晚作于1979年,实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。

饿议论文作文【篇10】

【论文摘要】当今独生子女社会现实背景下,在幼儿园实施混龄教育对幼儿及教师都有着重要的意义。然而,混龄教育模式也使幼儿教师面临着前所未有的困难和挑战,主要有来自家长的压力、缺少一套完善的课程体系、环境和材料要求对教师要求高等。教师不断提升自己的理论与实践水平,幼儿教育管理者为幼儿教师提供心理和技能的支持等将有利于帮助教师克服所面临的困难,推动混龄教育的推广与开展。

【论文关键词】混龄教育 混龄班级 幼儿教师

混龄教育是将年龄在3到6周岁的学前儿童编排在一个相对大的环境里共同学习、生活、游戏的一种教育组织形式。[1]西方国家普遍实行混龄教育。在幼儿园实行混龄教育符合当前学前教育改革的理念,不仅能为儿童创设自然的教育生态环境,促进儿童认知能力与社会性品质的发展,而且又有助于教师的专业成长,在我国有其存在的合理性与实施的可能性。[2]然而在现实中,混龄教育在并没有像其他理论一样大规模地实践。实施新型教育的关键环节在于广大教师。[3]教师在带混龄班级的过程中究竟遇到了什么样的困惑和困难?又该采取一些什么样的措施和策略来面对混龄模式给教师提出的要求呢?笔者根据自己的了解和体会,结合查阅相关文献,就混龄教育下教师面临的困难进行分析探讨。

一、混龄教育背景下幼儿教师面临的困难

(一)来自家长的压力

“家庭是幼儿园重要的合作伙伴…应争取家长的理解、支持和主动参与…”。[4]幼儿教师来说,家长的支持与肯定,不仅关系到其工作的顺利开展,而且有利于提升教师的自信心与成就感。在采用混龄编班的教育模式下,来自家长的压力是幼儿教师不得不面对的主要问题。

许多幼儿家长这一有别于我国传统班级形式的新形式难以认同。许多低龄幼儿家长担心:小孩子思维不如大孩子活跃,老师提问年长幼儿先回答是否会约束年幼幼儿的创造性;小孩子模仿大孩子,是否会对其思维发展带来局限性;小孩子是否会受大孩子的欺负等等。大班幼儿的家长也有种种顾虑:教师上课的教学内容是否会迁就低龄幼儿,而让大孩子在原来基础上没有更大的收获和进步;大孩子由于能力等方面原因,是否会过分自信;大孩子是否会不适应小学的学习等。

(二)教学中缺少一套独立的课程

由于混龄班创设时间短,没有可以参考的现成的课程。因此,混龄班级教师在课程及其安排方面感到压力巨大。已有的研究表明,很多研究者对混龄课程持“回避”态度,要么撇开不谈,要么点到为止,笼统简要的谈几句。有关我国混龄教育实践的素材微乎其微,很多教师想要开展混龄教育,也很难找到相关的案例和指导材料。[5]即使是在国外,混龄班级课程的问题也是一个难以解决的问题。

我国已有不少的幼儿园根据自身的实际情况,理论结合实践进行混龄班级课程的摸索。教师在课程中挖掘生成课程,采用主题活动、区域活动、分科教学等灵活多样的形式进行实践探索。然而,什么样的课程适合混龄班级,怎样安排课程,使其可以兼顾到不同年龄段幼儿的年龄特点和能力差异,使不同年龄层次的孩子以及同一年龄段不同发展水平的孩子的需要得到满足;仍是混龄班级教师面临的一个重要的问题。

(三)在材料的提供以及环境的创设方面感到棘手

混龄班级幼儿的学习方式有别于同龄班级幼儿。混龄教育以皮亚杰的认知冲突理论、维果斯基的最近发展区理论、班杜拉的社会学习理论等为基础,认为幼儿是学习的主体,强调社会互动,包括幼儿与幼儿、尤其是异龄幼儿之间、幼儿与教师之间、幼儿与环境之间的互动对幼儿学习的重要意义。混龄班级的环境与材料的提供就是为了最大程度地促进互动的发生,在互动中实现教育目标。混龄班级幼儿学习的效果很大程度上依赖于教师提供的材料的数量和质量。

混龄班级教师面对的是发展水平不同的有一定年龄跨度的、能力各异的孩子,教师缺少一个统一的教育目标来提供丰富的材料,这对教师把握多元目标能力、观察和指导能力以及对个体差异的了解等方面都提出了更高的要求。如何为幼儿提供有层次区分以及相关延展性操作材料,如何在为孩子营造一个准备性的环境,通过环境去组织、提升不同年龄者幼儿之间的愉悦关系,发挥环境的潜在功能,很多教师仍感觉到困难重重。

二、对混龄班级幼儿教师所面临困难的一些建议

(一)教师要坚定专业意识,积极与家长沟通

面对家长的质疑与干涉,首先,教师要以尊重、真诚的态度认真听取家长的意见,以积极的姿态同家长沟通交流。例如在幼儿入园前,教师应向家长详细了解幼儿的情况,并向家长介绍混龄编班的益处,征求家长的意见,解答家长的一些困惑和难题。通过建立班级QQ群、家长开放日、宣传混龄教育相关理念、邀请家长参与混龄活动等多种方式和渠道,加强与幼儿家长的有效沟通,获得家长的理解,争取家长的支持和配合。另一方面,面对家长的一些不合理的要求和干涉,教师应坚持自己的正确立场,捍卫幼儿的权利,明确自己的教育理念和目标,而不能被动地受家长以及社会上的一些错误观点的影响,或出于其他一些利益的诱惑而迷失了教育的方向。 (二)幼儿教师要不断提升理论素养与实践智慧

无疑,混龄教育对幼儿教师提出了更高的要求。比如教师的观察、指导能力、材料的提供以及环境的设置能力等等。作为教师,要努力学习混龄相关的理论知识,如了解混龄班级幼儿学习的方式,混龄班级管理经验、相关的课程等,如瑞吉欧的项目课程。另一方面,在实践中积累经验,倾听幼儿,观察记录混龄班级幼儿的互动形态,增强敏感度。不仅要细心观察孩子的行为,还要即时判断和分析行为的发展意义,适时的介入,采取有效的应答和指导策略。[6]了解每个幼儿的发展状况,提供有层次区分的丰富的材料,以材料为中介,刺激幼儿彼此之间相互学习。另外,为幼儿创设一个有弹性的环境。“环境有能力去组织、提升不同年龄者之间的愉悦关系,创造出美好的环境,让选择和活动更臻完善,而且环境的潜能可以激发社会、情感和认知方面的种种学习…”。[7]教师应将一个弹性化的环境作为自己的自觉行为及能力体现。

(三)幼儿园管理者应为教师提供相应的支持和帮助

从一个同龄带班老师向混龄班级教师的过渡,从一名新的混龄班教师到成长为一名有丰富经验的混龄班教师,离不开幼儿园管理者的支持与帮助。首先,幼儿园的管理者应为幼儿教师提供心理上的支持。积极鼓励教师进行混龄带班的尝试,同时给予及时的反馈和肯定。营造一种互相支持的宽松和谐的文化氛围,鼓励教师之间加强合作、沟通和交流,并提供相应沟通机制及交流平台,让教师感受到支持的力量及团队感。考虑幼儿教师的时间和精力的分配给幼儿教师一定的自由,允许教师在“试误”中探索、摸索。其次,要为幼儿教师提供技能上的支持。在幼儿教师接手混龄班级之前,给教师一定的时间保障学习相关的理论以及实践技能。互相观摩,交流反思,征求专家等各方的意见和建议,对相关的策略及技能进行深入的讨论分析;另外,为教师提供尽可能多的机会外出学习先进的混龄班级教育及管理经验,如瑞吉欧混龄团体的实施等,通过邀请专家及研究工作者进行师资培训、在职训练等方式,为幼儿教师提供技能上的支持。

(四)研究者应加强混龄教育的理论与实证研究

从已有的对混龄教育的研究来看,大部分研究为幼教一线工作者的经验介绍或总结;实验(实证)研究较少(王滨,20xx)。混龄教育的发展实施需要研究者在进行理论研究的同时,加强混龄班级的实证研究。从而为混龄班级教师提供相应的支持。

混龄班级的课程问题一直都是困扰教师的一个难题。正是由于其难度之大,因此,很多研究者对其也是望而却步。很多幼儿园采取了一些过渡措施,如从部分混龄编班逐步到完全混龄编班,混龄生活,分龄教学等。[8]正是混龄课程,尤其是混龄教学的难度之大如此,就越需要研究者去面对这个问题,深入到幼儿园中,配合幼儿教师,帮助教师制定合理的课程目标,选择合适的课程内容,设计混龄教育活动方案,有效组织教学活动等,并指导教师重视搜集一些优秀的教学案例,大胆尝试。通过不断地修正研究方案,持续进行相关研究试验,探索一套适合混龄班级的课程。从而为混龄班级教师提高有力的支持,推进混龄教育的发展。

参考文献:

[1]蒙台梭利.蒙台梭利教育法[M].北京:人民教育出版社.1990:81.

[2][6]华爱华.幼儿园混龄教育与学前教育改革[J].学前教育研究,20xx,(2.

[3][4]教育部基础教育司组织编写.《幼儿园教育指导纲要(试行》解读[M].南京:江苏教育出版社.20xx:152,37.

[5]钱秀华.在我国幼儿园实践混龄教育的困难与建议[J].学前教育研究,20xx,(2.

[7]卡洛琳·爱德华兹,莱拉·甘第尼,乔治·福尔曼编著,罗雅芬,连英式,金乃琪翻译.儿童的一百种语言[M].南京:南京师范大学出版社.20xx:173.

[8]黄俏乐.混龄教育对我国幼儿教育的意义[J].华章,20xx,(4.

饿议论文作文【篇11】

近年来,国人的舆论朝向似乎走向了一个歧路。每当与中国有仇恨的国家陷入不好的境地。中国人就似乎丧失了应有的理性与人文关怀,站在制高点幸灾乐祸。无情嘲讽。比如日本大地震。国人在事后的第一反应竟然不是对去的生灵感到痛惜,而是大呼痛快。似乎在地震中,的人数越多,就越能为国家泄恨一样。但其实在地震中去的只是无辜的百姓,是一条条鲜活的生命。有人对生命的态度,可以说如果事不关己就冷漠无比。就如新闻中被暴打致的女性同胞,不仅得不到国人的同情,虽然成为所谓爱国卫道士的抨击对象,引来冷嘲热讽,只不禁令人想起鲁迅笔下国人围观同胞被枪的.情景。在中国经济发展了几十年的今天,国人的道德与良知还是没有一丁点进步,甚至出现了所谓的倒退。这是不是让人值得反思的事情,这不仅值得反思,细思起来还让人觉得惶恐,如果这种麻木不仁的舆论盛行,那我们的国家将会变成什么样子可想而知。

拒绝麻木不仁,回归理性。不要让所谓的爱国情怀成为你心理阴暗面宣泄的理由。

饿议论文作文【篇12】

天文学中将夜晚天空中发光的天体定义为星星。当今社会,也有这样一群人,他们璀璨夺目,光彩照人,于是人们也称之为“星”。

然此星终非彼星,逝者如斯,若夫流星破空,昙花一现,没入茫茫暗夜;存者如彼,亘古长烁,终古未央,虽称谓相同,观其本质,却大相庭径。人终究是人,任你如何闪耀,也难于天上的星宿比肩。

昔者夸父逐日,道渴而,受人千古传诵;今日少年追星,几近疯狂,令人扼腕叹息。近年来,一则则新闻刺痛着我们的心。无理取闹,离家出走,甚至负气自。是从什么时候开始,追星成为我们伤害自己,伤害父母的理由了?太阳与星星,同悬于天宇之上,又如何追得到呢?浮生若梦,即使追到了,到头来也不过竹篮打水一场空。

科学研究表明,盲目崇拜名人会降低一个人的自信心。那些盲目追星的人,他们崇拜的明星便在心中幻化成了神。人与神相比,又如何比得过呢?于是在追星的过程中,他们开始自暴自弃,失去了自信,丢掉了对生活的热情,甚至对自己的价值产生怀疑。于是,有人自残,有人轻生,在我看来,那些愚昧的追星行为只是他们内心强迫症的表现。也就是说,所谓的星,也不过是他们自己手制的偶像罢了。

可是,那些追逐星星的人啊!为何不低头看看,或许地上便是触手可及的星光。追不到的是明星的人,追得到的是明星的精神。最强大脑“超新星男孩”陈志强以郑才千为偶像,学习郑才千的精神,披挂出征,完胜德国队,为自己,为中国赢得了荣誉。成为了让自己的偶像都敬佩的人。相比之下,那些自言追星的人,你们奋斗过,努力过吗?

以此观之,追星者,谨取其精华,弃其糟粕。革十年,即使是对这样的人的崇拜,也导致中国社会发生动荡。千亿身家,马云年少时并不擅长经商,他以身边的朋友为榜样,终成一代富豪。君子无罪,怀璧其罪。星本无过,只因他炫目的光芒使少年迷失了方向。世间万物,皆有其利弊,武器在我们自己手中,究竟是击败敌人还是伤害自己,尽在自己抉择。

既然追不到天上的星星,为何不剪下一缕清冷的星光,捧在手心,细细品味?

饿议论文作文【篇13】

作文是语文考试的重中之重,想要优秀作文,特别是满分作文,就可以多读多记一些这类的作文,这样就可以灵活运用。下面给大家分享一些关于语文高考议论文800字范文,希望对大家有所帮助。

语文高考议论文800字1

“江山代有人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。

春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚,不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此。

近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合,白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代,每个地方,都上演着它们的独有的历史,各有千秋。中国如此,外国亦如此。

宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰,愿可生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。

文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说:我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期,却因活在当下而一味埋怨,这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中,不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言:每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同,一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆,居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前,伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊,静躁不同,但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地。

春秋百代,各有千秋。

语文高考议论文800字2

谁都想走笔直大道,但世上没有永远的笔直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前,人们总是按照自身的偏好,将高速公路裁弯修直,想节省点资金,也想给匆忙的人们节省点时间,可事与愿违,笔直的高速公路上,车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳,让人心思倦怠。将直道有意调弯后,人们用心转弯,反而事故少有发生,从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样,它们都要经历生命的“弯道”,没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”,揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”,剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道,可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺,不经风雨,怎见彩虹,没有曲折,哪来成功。在领导红军反围剿时,四渡赤水,南涉乌江,来往兜圈,尽走弯道。事后才知,不是走了这些“弓背路”,早已像石达开一样葬身大渡河了。

苏东坡,面临过人生弯道,从仕途的高峰跌落到低谷,从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上,苏轼饮尽孤独,洗尽浮华,从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说:“上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道,我们不要忧虑,要审时度势,迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说,在一百年前,他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年,自己跨进这座官邸,成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说:这2000米的路,他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路,需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离,而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道,只有忍耐,凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人,最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道,就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路,汲取经验,助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折,把握方向,扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗,构筑和谐,让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白,人生的弯道时常横亘在你的眼前:汶川地震的噩梦还未全醒,重庆山体滑坡又埋下无辜的生命,金融危机让全球经济遇冷,法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到,弯道与超越同在,困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高桥,不是所有的灾难都可避免,也不是所有的弯道都能“取直”超越,但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时,你要坚守希望,不要气馁,用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对,或忍受不幸,无奈滑行;或抓住机遇,加速拐弯。

人生漫道多艰难,用“心”绕过那道弯。

[简评]:这篇考场作文写得很成功。标题即是论点,让人一目了然。文中围绕论点例举论据:古今中外娓娓道来,且有详有略;论证上正反对比,令人信服;结构完整,结尾深化论点;语言顺畅,条理清晰,显示出作者驾驭语言的纯熟,在考场有限的时间内完成这样一篇优秀作文,实属可贵。

语文高考议论文800字3

看惯了哥特建筑,你或许感兴趣于壮阔万里长城;听遍了普契尼的歌剧,你或许欣赏那红脸张飞;吃腻了海鲜大餐,是否钟情于广式小吃?

这里是中国。

中国人说:“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中地位。昔日秦皇,动天下之力,北筑长城,以抵外来入侵。长城长,与海相邻;长城陡,万阶上天际;长城久,千年风霜未坍塌。它不像吴哥窟,神秘绮丽;它不像巴黎圣母院,闪耀人性光辉;它不像加利福尼亚漫长海岸线,蜿蜒动人。它让世代中国人奋勇抗敌,这才有抗战十四年奇迹;它让中国人充满精气神,这才有今日我中华复兴壮丽征程;它让中国人有永不服输斗志,这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明!

这里是中国。

中国电影史巅峰便是获戛纳大奖的《霸王别姬》,它让世人看到京剧之魅力。那眉心一点朱砂痣,是你放不下的眷恋;那拿起刀枪剑棍的英勇,是你为国杀敌的豪情;那一张张花白的小丑脸,是讥讽贪官污吏的内心独白。一张戏,一座台,唱遍的是天下苍生,言不尽的是千年艺术传统,它不像流行音乐,韵律十足;它不像西方歌剧,夸张十足;它不像古典音乐,醇香浓厚。它像一个前面镜,有血有肉。有故事还有酒。正所谓“不疯魔不成活”,程蝶衣便是这样因戏而“疯魔”。这便是中国-具代表性文化符号,时至今日它仍在创新,接受时代熏陶,放出既古老又现代的光。

这里是中国。

如果你没到过中国,相信你听说过誉满全球的中国美食。中国人爱吃,并且吃出了文化。我不会忘记看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受,玉林米线、黄焖鸡、金华火腿,高邮鸭蛋以及-普通的黄油烙饼。中国人讲究吃,每一道菜的背后可能有着几百甚至上千年历史。你吃油焖大虾,我可能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生;你吃法式鹅肝,我可用-平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭;你吃昂贵鱼籽酱,我可能尝到秘制多年雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更深入理解中国烹饪的核心,它不只关乎食材、手法,更是我放盐时想起你-近生病而少放一点的平常心;让你欲罢不能的不是厨艺技巧,而是生活中点滴感悟。中国人吃的是菜,吃的更是人生。

这里是中国。

有你想不到的惊喜,有你未曾见到的奇观,有你放不下的平常心。

一横长城长,一竖字铿锵,一弹戏牡丹,一点茉莉香。

这里是中国,我们欢迎你。

语文高考议论文800字4

莎翁曾言:“一千个读者眼里有一千个哈姆莱特。”而我要说:“一千个旅者眼中有一千个中国。”或许你已曾听过种种言说,心中对中国有些许模糊印象,但现在,请听我这土生土长的中国人一言:中国,绝对是一个魅力十足的中国!

当然,空气污染阴霾未褪,食品安全心尚存疑,但正如高峰常伴雨雪,大海也有风浪。中国不是一点一片的中国,中国是横有960万平方公里,纵有上下五千年的中国,中国的魅力绝不因短暂的呜咽而稍减,绝不因一时的阵痛而凝绝。

中国的魅力,在异彩纷呈的美食。中国幅员辽阔,自然条件千差万别,加之民族的众多,风俗的各异,从而形成极具地域特点的各色美食。先有川菜、鲁菜、粤菜、苏菜,后继浙菜、闽菜、湘菜、徽菜,八大菜系源远流长;技分炒、烧、煎、炸,兼具煮、蒸、烤、淋,技艺出神入化;味具南甜北咸,杂以酸麻辣鲜,其香淳美四溢,其味不可言宣。更令人惊叹的是美食的背后或蕴含着美丽的故事或承载动人的传说:尝棕子,便忆及屈原愤而投江的爱国情怀;品月饼,便思及嫦娥奔月的满腹幽怨;吃元宵,便虑及万里飘泊的乡思深情。中国的美食不仅凝结着中国劳动人民的智慧,更蕴藏着黎民百姓的万千情丝,而这一切在长远的流传中又悄然深化成中华民族的魂魄。品美食而知中国丰富,品美食更应感中华民族之魅力。

美食之外,中国的魅力,在创新之精神。共享单车遍布城市角落,移动支付触手可及。数年前想都不敢想的方式,在一夜之间成为城市靓丽的风景,成为百姓生活的日常。说:“科技是国家强盛之基,创新是民族进步之魂”。创新的号角吹响的时刻,城市的发展正阔步向前。在“大众创新,万众创业”的背景下,共享单车、移动支付这两种基于互联网的方式异军突起,深刻改变了国人的支付方式和出行方式。创新引领着城市的发展,城市提供了创新的平台,中国正昂扬地走向未来,以其创新的魅力吸引着整个世界。

仓促之间,中国的魅力难以言尽。以其遥闻言说而幻想其形,莫如亲临中国而身感其味。只有走近中国,才能遇见中国的宽广;只有走进中国,才能懂得中国的深厚。中国的一点一滴都是中国,中国的魅力无处不在。

亲爱的朋友,如果你来到中国,我当与君携手,领略中国的魅力,共赏魅力的中国!

语文高考议论文800字5

泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于\"风萧萧兮易水寒\"中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以\"千金散尽还复来\"的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹\"举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒\",他愤恨那些\"以身之察察,受物之汶汶\"者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知\"水能载舟,亦能覆舟\",他对百姓有诚信,天下人拥他,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了\"贞观之治\"……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!

谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

饿议论文作文【篇14】

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高一平凡议论文作文1

茫茫人海,我们无法认清每张陌生的面孔,无法了解每个鲜为人知的动人故事。站在时代的巅峰,我们能做且要做的,就是以凡人之心做好每一件小事,领悟与尊重每一个平凡中的伟大,用其丰盈的精神指导生活。

人生于世,不为名利所困,并以已为力奉献社会,便可活出精彩人生。大山深处的铁路巡视员老如一日地重复着巡视铁路,山体的单调工作,在中国广袤的土地上,还有太多像他一样默默奉献的人们。我们可能无法理解他们的行为,毕竟在如今物质高度发达的社会里,追求安逸与金钱无可厚非。但当我们瞥见列车旁那庄严的敬礼,当我们体会到那一抹微笑背后隐藏的坚强乐观时,我们就能懂得这坚守的意义,这种平凡付出收获,不仅有他们对自我价值实现的满足,更有一种为社会尽出力量的责任感与自豪感。生活在城市的我们可能无法到真正环境中磨炼自己,却应该从他们的平凡生活中看到那股心底涌动的大爱之流,将其体现在学习知识,为人处世的点滴之中,将自己的人生活出精彩。

感动并不意味着行动,在我们为之喝彩的同时,是否应该将置身事外,冷眼旁观的态度加以转换?在实际生活中尊重和感激平凡人的劳动成果,并吸纳其精神为已所用,才能撑起整个社会的道德之旗,当我们坐着列车呼啸向前时,是滞能给道旁的工人一个真诚的微笑?当我们走在干净的宽阔的大道上时,是否有心对身旁的清扫人员道一句“谢谢”作为回报?

人的价值需要社会的认可。尊重并感激每一个平凡的奉献,才能引导社会成为爱与信任的摇篮。我看爱,爱与尊重是相互的,当我们学会以小见大,以顽强与爱指导生活时,我们也就收获了灿烂的人生。

庄重的敬礼,回响的汽笛……这次快的声响仿佛绵长的乐曲,感动并浸润着人的心灵。平凡并不可怕,在平凡中感悟人生的哲理,实现人生价值,才是每一个平凡的人该云践行的。

平凡之中见伟大。

高一平凡议论文作文2

平凡就好像是尘埃,伟大也好像是星辰,前者默默无闻地构建人世间的路,后者在人类头顶的天穹熠熠生辉。

平凡与伟大好似一组反义词,然而即使渺小如尘埃,也是星辰的构成体。伟大如周恩来总理,也是由一位平凡的读书人一步步成长起来的。纵观古今,平凡与伟大之间的分界线逐渐模糊了,两者仿佛相互依存。

有人说:环境太贫苦了,不能生出伟大来。可范仲淹求学,居于寺庙内,每天只熬一碗粥。在寒冬腊月,粥冻成了硬邦邦的米块,只好用刀来切割。这样的生活是教人困苦不堪的吧!可在这样的环境下求学的范仲淹,写出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句,成为了一名伟大的学者。

有人说:命运太曲折了,只能使人平凡。曲折的命运不过于先天失明,听力和语言能力也丧失大半。可这样的海伦。凯勒没有自怜自艾,而是顽强地学习了说话和打字,将自己的经历写成一部《假如给我三天光明》,字里行间都是对生活的热爱。她的文字激励了成千上万命运曲折的人,在本该平凡的人生中创造出了伟大。

又有人说:经历太多坎坷,无法走向伟大。经历坎坷又无过于母亲病故,独自一人在异乡求学,饥寒交迫。可在这样环境下生活的冼星海,毕竟写出了《黄河大合唱》这样的气势磅礴的曲目,为处于救亡图存浪潮中的中国人民增加了一份决心与希望。

平凡也如同溪流中的水,经历大雨与风暴,当然也可以成为奔腾入海的江河。但大多数汩汩的小溪,遇不见风雨。难道这样的平凡人就不能变得伟大了吗?

当然不是。平凡也无非售票员,可北京公交的售票员李丽,用行动和爱心温暖了每一位乘客的心,使旅途充满人情味。平凡也不过推销员,原一平是一位其貌不扬的推销员,却每天以自信的微笑示人,感染了许多人。

鲁迅先生说过:“当代青年不要惧惮于寒冷,能做事的做事,能发光的发光,无论这光有多萤微,此后若没有炬火,我便是的光。”我们也不应惧惮平凡,不应以环境贫苦、命运曲折和经历坎坷来作为借口,我们应奋力进取,在平凡中创造出伟大来!

高一平凡议论文作文3

什么是伟大?有人会说,马克思主义伟大、母亲伟大、诗人伟大……对于马克思主义的伟大在于他幼时的努力与成年时不懈;母亲的伟大在于她对孩子的关爱;诗人的伟大在于他千古的绝句,不朽的精神!

但我今日所讲的伟大是在一位小人物身上出现的。那是一天早晨,我刚出门,就听见扫帚沙沙的触地声,沙沙声中不时的夹杂着几分小孩的笑声。抱着好奇心,三步并作两步,走上前去。原来是一位头戴斗笠,身穿黄色制服的白发老者,从他的穿着打扮不难看出,他是一位资深的环卫工人,旁边发出笑声的小孩,大概是老者的孙子。老者黝黑的脸上布满了岁月的痕迹,稚嫩小孩洁白的脸上布满了纯真的笑容,二者形成了鲜明的对比。突然,一声清脆的声音从小孩口中脱颖而出:爷爷,我长大也要和你一样为人民服务,为地球的干净而努力!一句普通而有点不谦逊的话语这应该是大家想的。但在我心目中这是一位小小男子汉的决定,这里面不仅包含了决心,还有自尊!如此之言竟出几岁孩童之口,真要佩服他志气啊!而老者没有说什么,在旁歇了歇,点上一根香烟,随着烟雾的吐出,他慈祥的摸了摸小孩的头,发出一种淡淡的微笑。虽然很淡,但不难看出对小孩的慈爱与包容,笑有时不在于声势浩大,往往平淡无奇微笑,有时也会使人难以忘却,回味无穷!歇了会,爷孙俩慢慢地推着小车,消失在充满“沙沙”声的晨光小道。

老者与小孩的离去,使我如大梦初醒一般。这时,我不禁有些深思,清洁工人一项极平常的工作,但又是不平凡的。他们担任的是全县、全省、全国乃至全球的清洁任务,这千斤重担想扛就扛、想丢就丢的,一个城市的卫生环境代表着这个城市的荣誉。清洁工人是伟大的,我们推开充满晨光的窗户,见到的是他们;我们在炎炎夏日中,消暑纳凉时,炽热的马路上少不了他们的身影;寒冬腊月,北风呼啸,在那冰封的路上,见到他们熟悉而又忙碌的身影。他们是伟大的,他们敢担起这千斤重担,作为我们应该尊重,而不是侮辱他们的职业,践踏他们的人格。同样是人,同一个星球,就因不同的工作,而去蔑视他人,这样的人本身就是一种悲哀,你轻蔑他人,别人会尊重你吗?

上帝给了我们指责的权利,但请不要用它去攻击一个平凡而伟大的人!

高一平凡议论文作文4

每个人都有梦想,有人梦想长大后当一名国家的统治者,有人梦想长大后当一名公正严明的执法者,也有人梦想长大后会成为一个土豪等等,当然,每个人的梦想都不同,有好的,有坏的。

而我的梦想,可能是大家都不希望的吧,我的愿望是当一名平凡的人,有一个平凡而又温暖的家。可能有人会问我为什么会有这样一个梦想?呵,我会回答他(她),你以为每天在那儿想以后我要干什么,以后就真的能实现吗。梦想终归是一个空想,只有你才能给你自己想要的东西,只能靠自己。而我的梦想平凡是因为有一个温暖的家,家是一个温暖的港湾,在你遭受挫折之后,只有家能安抚你。

大部分人,他们的梦想都是变得很有钱或成为一个名人。但还是只有少数人才能走到最后。

名人,很好,很多人都想当,连我也想当。可是当了名人之后又能做什么呢?每天空闲时间都不多,而且很少有时间陪家人,只顾得和自己的粉丝们互动,但在你不再火之后,有多少粉丝记得住你。只有家人,他们永远都不会出卖你,也许他们会欺骗你,但这都是善意的。

而有钱呢,有钱并不代表过得幸福。拿破仑拥有许多财富和荣耀并且差点统治世界,但他却说:“我的一生都未快乐。”现在许多穷人的子女有钱之后,认为自己的父母太给自己丢人了,所以对父母从不过问的,在父母死之后才突然发现自己完全没有尽到子女的责任。而且大部分人在有钱之后,对家人的关心都冷漠了,而且经常性的不回家,让家人极度的寂寞。

梦想,可以让一个人变好或变坏而梦想,但是我们在掌握它,当你梦想长大后想做什么,而那梦想就在你的手上,你让它做什么它就做什么,不过这一切要靠你自己实现。

平凡的梦想,也许很多人都不想要,觉得是一个耻辱,不屑,可是对于那些被天灾人祸所破坏了家的人,他们呢,他们都想要一个平凡的家,和自己的家人一起过日子,坐在一起吃饭,一起看电视,一起聊天等等。

梦想掌握在你手里,就要看你怎样去选择,而我的梦想是只想做一个平凡的人,拥有一个平凡而又温暖的家。

高一平凡议论文作文5

没有平凡的工人农民,也就没有我们社会主义的今天!在人世间我感悟着平凡,庄周、战士、医生??终于我明白了,只要坚守自我,勇于牺牲,实现了生命的价值,再卑微的生命也会焕发奇异的光彩。

在荷兰,有一个刚初中毕业的青年农民,来到一个小镇,找到了一份替镇政府看门的工作。他在这个门卫的岗位上一直工作了60多年,他一生没有离开过这个小镇。也许是工作太清闲,他又太年轻,他得打发时间。他选择了又费时又费工的打磨镜片当自己的业余爱好。就这样,他磨呀磨,一磨就是60年。他是那样的专注和细致,锲而不舍,他的技术已经超过专业技师了,他磨出的复和镜片的放大倍数,比他们的都要高。借着他研磨的镜片,他终于发现了当时科技尚未知晓的另一个广阔的世界——微生物世界。从此他声名大振,只有初中文化的他,被授予了他看来是高深莫测的巴黎科学院院士的头衔,就连英国女王都到小镇拜会过他。

创造这个奇迹的小人物,就是科学鼎鼎大名的、活了90岁的荷兰科学家万·列文虎克,他老老实实地把手头上的每一个玻璃片磨好,用尽毕生的心血,致力于每个平淡无奇的细节的完善,终于他在他的细节里看到了他的上帝,科学也在他的细节里看到了自己更广阔的前景。

现实生活中,总有些人好高骛远,心比天高,做梦都想干一番大事业,却不愿付出行动。俗话说:只要功夫深,铁杵磨成针。一份耕耘,一份收获。从雷锋到时传祥,从保尔\\\\\\\\"柯察金到白求恩,他们每个人都是干得平凡的工作,但平凡中却见到了伟大。人应着眼现实,从自身实际出发,一步一个脚印,踏踏实实干好本职工作。一份工作一经选择,就应为之付出努力。有的人今天干这个工作不满意,明天跳槽换一个工作还是不顺心,到头来一事无成。所谓跳槽,就是这儿挖一个坑,那儿挖一个坑,最后只有挖到职业的坟坑。有一位拥有硕士学位的人五年干过十三个行业,基本一无所成,只积累了每个行业不成功的丰富经验。在高科技高速发展的现代社会,往往一个专业足够一个人奋斗一生,在这种分工很细的空间里我们自己的特长在哪里?我们为之到底付出了多少?人生是单程票的航船,我们可以后悔,但青春不会回来。

饿议论文作文【篇15】

世界上最近的距离是平凡与伟大的距离。谁说做平凡的事就没有伟大的情操?这里给大家整理了一些有关高中关于平凡的议论文,希望对大家有所帮助.

高中关于平凡的议论文1

平凡,是一块白布,任凭人以个性点缀。颜料太多,缀的杂乱而孤僻不群;颜料太少,使人有空洞贪乏之感。同样的,人人都是一块白色的画布,在个人的渲染下展现不同的面貌。过于个性之人,往往难融于人群,比如达利充满怪诞的作品,有时并不被世人接受;而太过平凡之人,淹没在茫茫人群中,不起眼而易被忽视,所以,我们都是平凡中带有不平凡的。

认为自己很平凡吗?不,人人都是特殊而不凡的。有人总是充满活力;有人总是笑口常开;有人理性对事,有人感性对人。总之,决定了平凡中的不凡。而往往被大家人为不凡的人,也有平凡的一面。像是王永庆,他创造了庞大而不凡的企业,可是他的生活一如常人的平凡:肥皂快用完时,黏在新的上继续使用。奶精一定加完丝毫不浪费。并没有因为他成就非凡而有不凡的生活,他的生活,如同大家一样平凡:节俭不浪费。而另一个的人物:陈树菊,一位在菜市场卖菜的妇人,却能捐出大笔金钱,把爱心奉献给需要的人。在未被时代杂志选为百大人物前,她平凡到极少人认识,一惯的围裙,平淡的生活是如此的平凡,可是她做人一件不平凡的事:就像是不起眼的河蚌,把最平凡的砂砾化做不凡的珍珠。

人人生活都如此平凡,早上上班、上课,晚上返家。如何在平凡中创造不平凡?在于发挥个性与专长,王永庆有节俭勤奋的个性,使他有不凡的成就;陈树菊,有乐于助人的个性,使她有非凡的人生。同样的,卢彦勳以网球的专长和「拼命三郎」的个性,缔造台湾网球佳绩,吴宝春以做麵包的专长和虚心求教的个性而蜚声国际。这些人,和我们一样平凡,却发挥的专长、个性而不凡。

像我认为,我的个性是执著和努力,如果能找到一项兴趣,发挥执著努力的精神,平凡的我,何尝不能有不凡的成就,也许,我们这些平凡的高中生,在平凡的求学生活打转,但只要努力找寻自己的专长和个性,必能在平凡中创造不凡。

高中关于平凡的议论文2

如石子一粒,仰高山之巍峨,但不自惭形秽。若小草一棵,慕白杨之伟岸,却不妄自菲薄

跋涉很长一段路程了,努力很长一段时间了,我们依然平凡。是的我们是平凡世界的芸芸众生,何必为成为这芸芸众生的头生呢?

依然平凡的我们,没有大腕的显赫,没有大款的阔绰,但却不能因此而失去从容的心境。

从容,是平凡者的坦然。

从从容容,像一株无名的小花,不因牡丹的绚丽而锁苞,默默为春天增添一抹彩色。

从从容容,像一株无名的山茶树,不因苹果的硕大而自枯,默默为金秋捧出几簇红果。

从从容容,像一脉小溪,不因江河的渊博而干涸,默默地滋润一方土地。

从容是平凡者的乐观。

徒步人生,既不戚戚于贫贱,又不汲汲于富贵,便自会有一份随心所欲的舒坦自然,自会有一份心游万仞的豁达乐观。

拥有从容,我们便不致泪及双眼,在错过月光后,又失去阳光。拥有从容,这是平凡者的风度,也是平凡者的追求。

平凡者的坦然,乐观,风度与追求,那便是一种更高的境界。

没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草,从不寂寞,从不烦恼,我的伙伴遍及天涯海角!

高中关于平凡的议论文3

在瞬息万变的大千世界中,每一分钟,都会有许多的事情发生,大到政权更迭、国家战争,小到柴米油盐和家长里短,但生活中的大事毕竟不是社会的主流,只有那些不起眼的凡人小事,才是整个世界的灵魂。

暗淡无光的走廊里,有一个“危险灯棒”,这是周末我去爸爸单位发现的,爸爸的公司大厦,是一幢封的连蚊子都难进的楼,里面能见度自然不高,所以得天天亮着灯,当时这个灯棒支架松动了,导致整个灯棒在空中侧悬着,十分危险,万一某个人走过时,灯管正好砸下来,后果不堪设想,想到这里,我不禁打了个寒战。灯管散发着令人发怵的光,下面是那样的惨白,整个过道仿佛都荡漾着悲惨发生后的凄凉。

我停留在那里,望着惨白的灯棒,也环视着路过的人们。他们却看也不看,板着一张自私的脸,若无其事地走来走去。

我正为他们紧张的出一手虚汗时,出现了一个满脸宽容的叔叔,看上去年龄也不大,当他经过这里时,抬头一看,那张脸在灯光下显得异常担心,我心里想:这下有人“救”灯管了!

果然不出我所料,他先进了办公室,拿了一把椅子和一卷胶带,三下两下就把灯管死死“囚禁”在天花板上,又掏出了手机,听内容好像是叫人来修理吧!

一个不起眼的动作,短暂的两三分钟,知道的人可能不超过五个,但却可能阻止了一场灾难。

古人云:“勿以善小而不为”,生活中的平凡小事,可充分反映一个人的道德情操,也可让我们的心灵深深受益

创造美好生活,多做平凡小事。

高中关于平凡的议论文4

有很多人认为平凡的人可耻,但是我有不同的看法!

假如有人想出人头地那么她一定认为“平凡可耻”但是每个人都有自己的独特看法。有90%的人认为一个人平凡就等于自甘堕落。我愿做大浪里的一朵浪花;树上的一片落叶;花群中的一朵小花;沙漠中的一粒沙子;大雪中的一朵雪花;海洋里的一颗珊瑚珠……但是我确是浪花中的拍击礁石的那一朵雪花;是树枝头上的那一片树叶;是花群中最必需的那一朵花;是沙漠中湿润的的那一粒沙子;是大雪中第一飘落的那一朵雪花;是海洋深处的那一颗珊瑚珠。也许很多人立志要出人头地,但是随着你年龄的增长,环境的变化,让你渐渐感觉到出人头地似乎是不可能的,于是开始自认平凡这才是可耻的。若你有理想你就去追,凡事都有个循环,一个伟大的人物身后必定有一堆平凡的人支持着。所以,平凡的人也是伟大的!

平凡的人并不是自卑的。同时也不能因为自己伟大而自负,因为伟大的人不是你,而是你所支持的人。平凡——为我们打起了一个人生的平台,使我们可以去应对生活中的各种问题,并使我们保持心身宁静,从容地享受生活的乐趣。有着积极向上的人生态度!但是却不能在最灿烂的时候枯萎。

也许你想成为太阳,可你却是一颗星星;

也许你想成为大树,可你却是一棵小草;

也许你想成为大河,可你却是一泓山溪。

也许有人知道:有一位以销售出名的销售员叫做“原一平”身高1.53米,相貌平平,年龄也不小。他在一家保险公司工作,但是公司的工资是按买保险份数的提成,他没有住的地方,天天睡在公园的长椅上,他吃饭店专供流浪者的剩饭。他是一个无比平凡的人他有一颗无比平凡的心。半年了,他没为公司拉来一份合同,但是他那平凡的笑容却感动了一位大老板,于是他拥有了自己第一笔业务!大老板把这个平凡的人介绍给商界的朋友,于是原一平就出名了!它被誉为“最伟大的平凡微笑”。

伟大,靠平凡来支撑!而平凡并不可耻!

高中关于平凡的议论文5

每天,天空中飘着几丝淡云,天气凉爽,却又透出些阴沉。韩薏玟跨着包,准备搭火车回学校了。

因为寒假过去后,车站的人会慢慢多起来,所以,薏玟的父母让她早些日子回去,车票也买好了。转了几趟汽车,薏玟终于到了火车站,她有些心神不安的在站台上等着,大概因为这年头小偷比较多吧!“站住!站住!”一位卷发的中年女士,气喘吁吁的喊着,边喊边指着前方。薏玟转身望去,有一伙匆忙而逃的小偷,有一个打头的,一手里拿着一大袋包裹,一手拿着一把小刀。薏玟不知是哪里来得勇气,冲上去,扯小偷手上的包裹。不少人过来围观,却没有人帮忙,只是慢慢疏散开来,还有的则是窃窃私语。薏玟想用力推开小偷,把包帮那位中年女士抢回来。这时小偷拿出那个小刀往薏玟手臂上砍去,然后丢下包裹,推开路边的行人,飞快的逃跑了。薏玟捂住被砍到的手臂,脚下一软,跌倒在地上,鲜血溢了出来,染在外套上。那个中年女士有些惊讶,有些感动。缓缓俯下身去,拎起包裹,小心而胆怯地问:“嗯……你?”韩薏玟回头勉强地笑笑,嘴唇微微颤动……“轰隆…轰隆”看来是火车到了,薏玟转过头,慢慢站起来,说了声:“没什么。”周围的人还是指指点点,总认为她这样做,有什么企图。毕竟薏玟她区区一个大学生怎么会有这种勇气?唉!不是时常有人说道,人心隔肚皮吗?薏玟上了火车,看到有卖创可贴的,原本想买一个,可是一摸包里,她有些慌张了,埋头把包里的书本也翻了出来。她的第一反映就是,钱包不见了!火车疾驶着,窗外的景色如电影般变化,薏玟如坐针毡。天色已晚,她在床上翻来覆去,如何也不得入眠,心里还是时时惦记着那个遗失的钱包,怎么也想不出,自己帮助别人找回了包,为什么自己的钱包会不见……

到站了,薏玟没有去学校,只是去了一个朋友家里,她也没有把这事告诉父母。大概是想把伤养好以后再去上学,让这一切事情过去。就像是风吹过湖面,风去了,湖面依然旧景。她打了个电话给学校,说是自己生病,晚些天就回去上学。薏玟想,以后再也不提这个事儿了,自己只是个平凡的学生,做了平凡的事。可是别人又认为她别有居心。她只是想帮助别人,没有其它的想法。她不需要别人怎样怎样夸奖她,只是不要误解她,她实在有些心酸。有一次上网时,她发现自己做的事情既然发布在网上,一时间有一种惊奇,挪动着鼠标,点了几下,来浏览的人虽然是很多,但是负面的评点占多数,都是讲,一个女大学生,怎么可能做出这种举动她看到网上的种种评论,更是伤心,让她忽然间感觉不到方向,不明白,自己做的是好事还是坏事,为什么,别人一再的不相信她。她自己倒是变得神魂颠倒。十天过去了,在校长室的一封信,把一切都说清楚了,包括那个遗失的钱包。信里的大概内容是这样的:“大姐姐,我深深得被感动了。我是个小偷,那次在火车站,我偷了你的钱包,看到你还有一部手机,我正准备下手,看到有一帮同行从你身边经过,你奋不gu(拼音‘顾’)身地冲上去,我真的感动了,我一定要好好学习,向你一样努力……钱包也在这里,我还给你了。”落款是“一个即将误入歧途得少年”。

这个平凡的女生,做了一件平凡的事,感化了一个平凡的少年……

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