[荐]看《童话故事》有感精选

发表时间:2023-03-25

童话故事有感。

我们不用去强求别人的想法跟我们一样,心得是自己的理解,也可以是自身受到的感悟和启发。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,怎么才能在写心得体会时更全面呢?以下由小编收集整理的《[荐]看《童话故事》有感精选》,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

看《童话故事》有感 篇1

我有一本书,叫《安徒生童话》,里面讲了好多好多故事,有打火匣、豌豆和公主、拇指姑娘、野天鹅、坚定的锡兵、皇帝的新装、小美人鱼等好多好多故事。可是我最喜欢的还是《坚定的锡兵》。

故事描述了,从前,有一个小男孩,它有一个盒子,他把这个盒子打开了,里面有二十五个锡兵,它们都一模一样,仅有一个例外,他有一条蹆,他是最终做的,因为融化的锡已经不够了,所以它有一条蹆。有一天一条腿的锡兵从窗户上掉了下去,之后他坐着船进到排水沟,被大鱼吃到肚子里,可是他都稳稳的站着,表情没有丝毫变化,扛着滑膛枪,目视前方。我觉得这个锡兵虽然仅有一条腿,可是他并不在乎,他很勇敢,坚强。虽然路途很艰难,可是他一向还是坚持下来了,他最终被烧成锡块。

我以后也要学习锡兵,学习它永不放弃的精神。

看《童话故事》有感 篇2

最近我读了《安徒生童话故事集》这本书。这本书里面有很多篇精彩的童话,每一篇都是那么形象、生动、吸引人,这些童话是最好的排遣,也是一种提神剂。因为我一翻阅它,就觉得自我进入童话人物的生活和感情中去,我的感情也就立即活跃起来了。

安徒生童话里主人公的结局有的幸福,有的悲惨。比如给我印象最深的一篇《野天鹅》,童话中的主人公艾丽沙的结局便很完美,她为了救助她的几位被巫婆坑害的哥哥所表现出的决心、毅力和勇气深深地打动了我。虽然她经历了很多苦难,之后显些被烧死,但终还是得到了幸福。但《海的女儿》这篇童话的主人公小人鱼结局就没有艾丽莎那么完美,她本无忧无虑地生活在美丽的海底,但为了追求感情,不惜舍弃最让她骄傲的舌头,劈开鱼尾,忍受刀刺进的腿的疼痛为王子跳舞,最终却在王子结婚的清晨变成海上的泡沫,付出却得不到回报,好悲惨的结局。

这些童话中描述自然环境、人物特征及肖像部分有很多很多,几乎占了全文的三分之一,那些描述形象、生动逼真而又不令人乏味,使读者仿佛亲临其境,进入童话世界似的。

安徒生童话之所以“诗”的气氛浓厚,除了他个人的气质外,还有另一个人的因素,它百分之九十以上的作品都是从实际生活中汲取素材,再注入他个人的想像和哲学观点——也能够说是现实主义与浪漫主义相结合的产物,他的这种新发展就大大地开阔了童话创作的领域,把这种创作提高到与其他文学创作同样的深度和广度,使童话也成为文学中的一个同样重要的品种。

我认为这些童话的许多主人公都是值得我们大家学习或借鉴的,如《野天鹅》的主人公艾丽莎,为了拯救她的哥哥们,忍受着荨麻刺手的苦痛为哥哥们纺织披甲,还冒险到墓地为哥哥们采集荨麻,最终即使快要死了,仍然不停地纺织披甲,她的坚持不懈最终也救了她,让她的哥哥们恢复了人形,自我也重新获得了幸福。有付出就有回报,所以我们不能因为一点困难就停下了我们前进的脚步,那样是得不到成功的,所以既然想要成功,就不能怕困难,一个人的付出与收获是成正比的,你付出的越多,得到的才越多。

我们要学习这些人物身上具备的那种坚持不懈的精神,仅有具备那种精神,不怕困难的走下去,才能到达终点的驿站。

看《童话故事》有感 篇3

人生离不开故事,生活中少不了故事,总有那么多好的故事值得我们珍惜,让我们懂得道理。

书中有这样的一个故事:

有一个自以为是的青年人,毕业了以后一直找不到工作。他觉得自己怀才不遇,对社会感到十分失望。痛苦绝望之下,他来到了大海,打算用此来了解自己年轻的生命。

正巧这时,有一个老人来到了这里。老人问他为什么要走上绝路。他说:“我自己不能得到别人和社会的承认,没有人欣赏并且重用我,我的人生已经没希望了。”

老人从地上捡起了一粒沙子,然后把它扔到地上,对他说:“把这粒沙子捡起来。”

“这根本不可能的!”年轻人大声地说。

老人没有说话,只是笑了一笑,接着从口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠,也把它扔到地上,又对它说:“你能把它捡起来吗?”

“这当然可以!”

这个小故事阐释了一个人生的大道理:那就是——如果要使自己卓然出众的话,那就必须努力让自己变成一颗珍珠。

我想:我要是要做一个社会上受人赏识的人,那么就必须努力学习,让自己的翅膀长满知识的羽毛,成为一颗珍珠。

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精选看《长征》有感通用


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看《长征》有感【篇1】

20xx年10月17日07时30分31秒,神舟十一号飞船搭载着长征二号FY11火箭在酒泉发射场成功发射,入轨后完成与天宫二号的交会对接,形成组合体,航天员将在组合体中工作30天。中国空间站建设又向前迈进了一大步!

今天,中国最大重型火箭长征五号整装待发!而在此之前,我国已经先后成功发射新的长征六号、十一号、七号等新一代火箭,形成完整的体系。

每逢出现此类新闻,总会有人问,太空离我们那么远,值得我们花费那么多金钱,冒那么大风险去探索吗?航空航天技术又能为我们普通人的生活带来什么改变?

中国科学院院士、中国月球探测工程首席科学家、“嫦娥之父”欧阳自远特意撰文,深入浅出地解读了这个问题,看看吧!

航空航天技术是现代科学技术高度综合集成的体系,如阿波罗计划是人类有史以来规模最大、耗资最多的科技项目之一。参加阿波罗计划的有2万余家企业、200多所大学、80多个研究所,总人数超过40万。

阿波罗计划的实施,促进了20世纪60年代到70年代的巨型火箭、微波雷达、无线电制导、合成材料、计算机、电子技术、自动控制、真空技术、低温技术、半导体技术、制造工艺等一大批高技术领域的发展。阿波罗计划产生了3000多种新技术,推动了科技的进步和工业的繁荣,获得了巨大的经济效益和社会效益。

航空航天活动推动了一系列高新技术的诞生、成长、推广和应用,催生了一大批新学科的形成、创新、开拓和发展。

航空航天活动对国民经济和社会生活的许多方面都产生了重大影响,改变了世界的面貌。航空的发展不仅改变了交通运输的结构,还广泛应用于空中摄影、大地测绘、地质勘察、资源调查、播种施肥、除草灭虫、森林防火和环境保护等方面,对传统生产方式的变革产生了深远影响。

航天技术直接服务于国民经济的众多领域,卫星通信、卫星广播与电视、卫星气象预报、卫星导航、卫星资源勘查、灾害预报和环境监测等改变了人们的生产和生活方式,产生了巨大的经济效益和社会效益;各种科学探测卫星、天文观测卫星和科学实验卫星的应用,拓展了人类的视野,获得了大量的新发现,更新了人类对地球空间、太阳系和整个宇宙的认识,产生了一系列的新兴学科。

航天器为人类创造了一个具有众多特殊环境的实验平台,开展在高真空、微重力、超低温、强辐射太空环境中新材料、生物制品和新工艺的综合研究。

深空探测的开展能带动一系列先进新兴技术的突破与发展,并为人类社会的可持续发展提供支撑与服务。

它带动了人类对生命的起源、太阳系的形成与演化的研究,使比较行星学兴起与成长,还推进了太阳活动与小行星撞击对地球的灾害性影响、对地外资源与能源的开发利用、建立月球与火星基地拓展人类生存与发展的空间等领域的进展。深空探测还有助于我们了解并保护地球。

航空航天活动已经成为衡量一个国家科学技术、国防建设和国民经济现代化水平的重要标志。

航空航天活动始终不渝地追求和平开发利用空间,造福全人类的崇高目标,是人类在探索未知世界中成就辉煌而又最令人激动鼓舞的领域;航空航天活动展示出人类最新科技成就的综合、集成、交汇与创新的完美融合,集中体现了人类探索未知、不畏风险、献身科学、勇往直前的精神风貌。

因此,普及航空航天知识,弘扬航空航天的科学精神与科学思想,发扬“两弹一星”和载人航天精神,对于提高全民科学素养,激励青少年热爱科学、探索未知的精神都会发挥重大作用。

看《长征》有感【篇2】

自从学过《七律长征》这篇课文后我深有感想。

文章中“红军不怕远征难,万水千山只等闲”这段话,让我感受到了红军一往无前的精神,也明显地暗示了围追堵截的敌军更不值得一提,对于红军来说,他们只是等闲之辈,不堪一击。想想看红军战士们不怕艰难,在二万五千里长征中他们不怕大自然险恶,勇敢的与敌军拼搏。想想自己,真是有点羞愧。就在上个星期六,我在做数学作业的时候,有一个拦路虎,使我停下了脚步,我因为嫌这道题太复杂,而不愿动脑筋就放下了笔,跑去玩电脑的时候,我随手翻开了语文书,正当我回过头来,看翻到的是那一课的时候,便看到,《七律长征》这一课,我读起了课文,读完后。我很佩服红军战士们一往无前的精神,我想了想自己,遇到一点困难就停下来,红军战士们遇到了那么大的困难都没有停下来,我应该像红军战士们一样,不应该被这么一点点困难打倒。于是我又重新拿起了笔,在数学本上认真的做起来。

从此在学习上,在生活上遇到困难的时候,我就会像红军战士们一样不被困难打倒,而是一往无前。

看《长征》有感【篇3】

前几天,妈妈给我买了一本《长征故事》,让我仔细阅读,并用心思考,而且要说出自己的感受。这是我第一次接触现代战争类的故事书。

一打开书,便仿佛有一种魔力,将我深深吸引,我一鼓作气读完了。读过之后,一种自豪之情油然而生,他们是那样伟大,克服种种意想不到的艰险困苦,终于让胜利的红旗飘扬在祖国上空。与此同时,一种悲痛也如针扎般刺痛着我的内心,要知道,为了最后的胜利,有多少红军战士牺牲了自己的生命!

这本书由三十六个小故事组成,介绍了红军长征期间,在非常艰苦的条件下甚至是绝境中那些感人至深的瞬间。有遵义大捷、飞渡大渡河、飞夺泸定桥、金沙江历险等。随着一个个故事的展开,我的心情既紧张又感动。这可是和我以前看的故事书中的英雄人物完全不同啊:在勇攀雪山中,红军战士又冷又饿,腿脚都被磨出了血,破了烂了,穿着草鞋的脚板也冻得钻心地疼,可谁也没停下脚步,谁也没叫一声苦,向着目标,向着胜利,勇往直前。许多战士为此献出了宝贵的生命,但伟大的红军战士是不可战胜的;故事《戏说“小皮球”》讲述了一个绰号叫“小皮球”的十二岁小战士,他无论做什么,都不甘落后,不仅要和大人一样克服困难,还要想着为别人带来快乐,多么懂事啊,那一种超乎年龄的执着让人动容,让我钦佩;再看看儿童团的故事,他们最大的才十三岁,最小的只有十岁,和我差不多大,从小就肩负着使命,完全没有我们现在孩子的幸福和安逸,在一次宣传任务完成后,他们和大部队失去了联系,但谁也没有害怕,他们跋山涉水、风餐露宿,碰到了种种困难,但是儿童团员们凭着聪明才智,巧妙地摆脱了人贩子的虎视眈眈,机警地躲过了野兽的袭击,克服了身上的病痛,最终顺利地和大部队会合,多么坚强和勇敢啊!

我要向他们学习,向红军战士、儿童团员们致敬!做一个从小有志气、有毅力,在困难和挫折面前不低头的优秀少先队员!

一本好书就是一个好老师,她教会了我该怎么做,该做一个什么样的人。想着现在的幸福生活,那都是先烈们用伤痛和鲜血换来的,在建国xx周年的日子里,让我们品味书香,时刻回忆这一段历史,学会感恩,了解幸福生活的来之不易。长征路上的英雄们,我会以你们为榜样,做一个爱国家、爱人民的好学生。

看《长征》有感【篇4】

这个寒假,我读了《红军长征故事》,其中,有一篇名叫《金色的鱼钩》的小故事让我深受感动以及懂得了一些道理。

故事大概是这样的:长征途中一位老班长谨记部队交给他的任务,照顾生病的小战士们过草地,当粮食缺乏的时候,他找出一根缝衣针,弯成了个钩钓鱼给小战士们吃,自己却只吃草根和鱼骨,最后饥饿难耐牺牲了自己。

当我读到“他坐在那里捧着搪瓷碗,嚼着几根草根和我们吃剩下的鱼骨头,嚼了一会儿,就皱紧眉头硬咽下去。”的时候,我的眼眶湿润了,草根和鱼骨头是多么得难吃啊!可是尽管这样,老班长还是选择把鱼给了三个小战士吃,谨记部队交给他的任务。老班长是多么得坚强,多么地让人感到敬佩啊!

我又继续往下读,当我读到“他微微地睁开眼睛,看见我端着的鱼汤,头一句话就说:‘小梁,别浪费东西了。我……我不行啦。你们吃吧!还有二十多里路,吃完了,一定要走出草地去!’”的结尾时,我不禁流下了一滴滴眼泪。老班长在面对死亡的瞬间,却依旧不肯吃鱼汤,想要留给小战士们喝,甚至还在鼓励着小战士们要活着走出草地,我被老班长这种舍己为人、敬职敬业的高尚品格深深地所感动了!

想想当今的我们,生活在幸福的年代,吃得饱穿得暖,却还不知足,跟故事中的老班长比起来,我们是多么得渺小啊!我们要明白我们现在的生活都是靠老班长这些英雄的生命换来的,我们要好好珍惜现在的幸福生活,还要学习故事中的老班长敬职敬业、忘我牺牲的精神!

看《长征》有感【篇5】

两万五千里的长征,多少年来战争的硝烟,途中的艰难险阻;现代的幸福安康,当代的愉快生活,目前的和平甜蜜,是谁?是谁?给了我们这一切美好的东西?是红军!

今天,我怀着翻滚如滔滔江河的心情读完了由伟大的军事家,政治家,思想家毛泽东写的《长征》。读完后,心中仿佛犹如滔滔江河,叙之不尽。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”红军不怕远征的艰难险阻,他们只当成是平平常常的事。是什么在他们身后默默地支持者他们?是信念!是远方的乡亲盼望的思绪!是他们渴望战争胜利的决心!是的,仅此就足以支撑他们获得了最终的胜利。

“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”五岭高低起伏,连绵不断,可在红军眼里只是翻腾着的细小波浪。乌蒙山高大雄伟,气势磅礴,可红军看来只是脚下坚固的泥丸。他们把在生命边缘的危险统统抛之脑后,一心想的是人们渴望幸福的表情,是唱遍山头的战歌,是坚强大无畏的战斗精神。想到这里,我由衷地感谢红军叔叔:“您辛苦了!”

他们一个接一个倒在了充满了艰辛的路途中,他们为新中国的成立,为战斗的胜利献出了一份不可多得的力量。是的,他们是寒冬中的一枝坚强的梅花,他们是和梅花一样有着一身傲骨的人!

红军们不曾放弃过胜利的一丝希望,可我们呢?生活在充满了父母宠爱的我们又有怎么做来回报他们对我们的付出?我们没有。是遇到困难就摇头就走,是擦破一点皮就号啕大哭,是受到委屈就硬拽着别人不走,是认为读书路太过艰难就放弃了父母寄托在身上的期盼。

这就是我们对红军牺牲而做出的回报吗?如果再按这样的成长轨道生活下去的话,我们在将来要面对的重重难关的考验中必败无疑!

为了我们自己,为了我们辛勤工作的父母,为了长征途中牺牲的红军们。读书吧!坚强吧!摆脱那个以前懦弱的我们吧!让中国更加富有强大吧!让我们自己的头上有一片更加美好的蓝天吧!

看《长征》有感【篇6】

《中央红军长处纪实》是一部关于中央红军在万里长征路上所经历过的每一段路程的记载,在二万五千里的长征路上, 有过突破敌人重重封锁的完成任务的成功,有过染红湘江水的激烈血战,更有三大主力在台堡胜利会师的喜悦,“三军欢呼会宁聚,陕北风光慰所思,大好河山耐实践,不倦鞍马证心期,坚持遵义无穷力,鼓励同仁绝妙师,迈步前进爱日永,阳光坦荡已无歧。”这是林伯渠同志对三军会师时喜悦之情的描述,怀着对革命先辈的敬仰之情,我阅读了这本书,从中得到了许多的感触和体会,并且进一步地认识到作为21世纪的党员需要具备更高更全面的素质,才能更好实践社会主义荣辱观,为建设社会主义和谐社会出一分力。

一、 提高思想认识,坚持党的正确路线。

从思想上武装自己是作为一名党员最重要的前提,我们要树立正确的思想意识,坚持党的正确路线不动摇,在不断前进和发展过程中,要时刻正视所走的路线是不是正确的,有没有偏离党的基本路线。中央红军之所以会在第五次反围缴中失败,补迫进行长征,正是由于中央红军领导层一些分子李德、博古的左倾错误思想造成的,由于他们没有根据实际情况制定政治军事方面的行动计划,不仅没有提交政治局讨论,甚至连“三人团”的行动都严格保密,从而造成了指挥错误。这一系列的重大失误对党、对军队都造成了严重的影响,给党和人民造成了严重的损失,这是我们要引以为戒的。

相反,1935年1月遵义会议的召开以及中央总政治部为使新新苏区顺利创建而发出的《关于地方工作的指示信》,明确了党在红军长征路上下一步的方针和政策,指明的了前进的方向,同时《指示信》对如何建立苏区的具体要求,对如何贴近百姓都进行了明确指示,使得工作能够顺利展开。同时协助遵义人民建立了革命委员,不仅使队伍在思想上明确了方向,同时在士气上也得到了很大的鼓舞,再加上广大遵义人民的支持,使得中央红军的长征队伍得到了重新振作起来。

这正如我们医护工作者完成本职工作的同时,应当注重提高自己的思想认识,不断以一名党员的要求来严格要求自己,作为一名党员医护工作者,不应当把工作和思想割裂开来,有的同志认为工作是工作,思想认识的提高又是另外一回事,这就犯了一个较大的错误,因为工作本身就象是走在长征的路上,充满着艰难险阻,我们要不断通过精神上来武装自己的,才能更好地为病人服务,为社会服务。

二、 克服困难,认真完成本职工作

在中央红军长征的途中遇到了许多困难,但是我们的同志都咬紧牙关挺了过去,并最终走到了终点,完成了前无古人后无来者的壮举。在过程中,突破了蒋介石布置的封锁线,在湘江与敌人展开了血战,四度赤水打乱了敌人的围追堵截,翻过雪山走过草地,虽然一个个同志在困难的斗争中牺牲了,但是却没有一个人因此而退缩,他们都有着一个共同的信念“不达目的决不罢休”,中央红军就是在这样一鼓强大信念的鼓舞下完成了这个伟大的壮举。

我们医务工作者在平时的工作中也经常会遇到困难,例如病人的突发状况,或者遇到体质不同的病人引起的药物良反应等等,有时甚至还要面对病人的误解与辱骂,而在这时,作为一名党员,我们应当主动带头站出来,为病人解决问题,为病人创造一个良好的就医环境,同时还要注意同病人的交流,了解他们需要什么,自己的工作有哪些不足,这样才提高整体的医疗环境,才能更好完成自己的的本职,才能击破这条“长征”路上的各个困难,最终走到胜利的终点。

三、 深入群众中去,共同创造良好环境

从中央红军开始长征,到遵义会议召开,再到瓦窑堡会议,中央红军所到之处,都给当地人民带了幸福,给了他们一个新的生活,并因而得到了广大人民群众的支持,每当“十送红军”一遍遍响起的时候,父老乡亲总是抓着红军战士的手不放,从中我们可以看到红军战士在人民心目中的地位是多么的重要。而在我如今,一个远离战火的年代,我们要如何做到深入广大群众这一点,则需要我们付出更大的努力。

在卫生系统中,我们的深入群众,不仅是医护工作者之间加强之间的理解与全作,同时还要加强医院和病人的交流,只有这样,我们才能更好地开展工作,把党的光辉形象放入每个人的心中,在能大家更加积极地投入党的工作中去,更好响应党的号召,推动社会不断向前发展。

最后,读了几遍这本书,仍然有一种意犹未尽的感觉,中央红军长征的一幕幕回忆在我们的眼前,我们思考着,在21世纪,要加强党的建设,加强医疗队伍的建设,加强自身的建设,仅仅在理论上是不够的,我们还应该充分运用到实践中去,把理论与实践相结合,在社会中实践社会义主义荣辱观,为共建社会主义和谐社会贡献自己的的一番力量。

看《长征》有感【篇7】

今天我读了《光辉转折长征奇迹》这篇文章后,令我十分震撼,我真为那些战士感到自豪,他们翻山越岭,走了二万五千里,这是常人连想都不敢想的事。

众所周知,雪山和草地,是长征路上最艰苦的路程。一些老红军在回忆录里这样说:“谁要是在雪山顶上停下来休息,就永远下不了山了。”可想而知,当时的环境是多么恶劣,条件多么艰苦,可他们坚持下来了,他们为了革命的胜利坚持下来了,他们是伟大的。其中还有一名女战士她的名字叫孙文莲,八岁便参加了红军,成为一名护士。1935年3月,红四军北上抗日,文莲便随同战士们一起开始了二万五千里长征。爬雪山的路,分外难走,文莲渐渐因体力不支,渐渐的掉了队,不知何时,她倒下了。读到这儿,我的心猛的提到了嗓子眼儿,在心里默默地为文莲打劲儿:文莲,你不能倒下呀!快起来,革命的胜利需要你,快起来文莲,快起来呀!文莲!你要坚强啊!随着故事的进展,我那颗悬着的心也放了下来,文莲倒下后不久,收容队的一个红军便发现了她,那个红军心疼地把文莲拉起来,让她拉着马尾巴向山上走。读到这儿,我仿佛看见了小文莲背着背包和马枪,拽着马尾巴在寒风中艰难地向山上走的情景。虽然文莲的身材很小、很瘦弱。可她的形象在我心目中却越来越高大。最终,小文莲在那个红军的鼓励下,走到了山顶。文莲终于赶上大部队了。我悬着心也完全放下了。

读完全篇文章,我对自己说:“是什么让红军走过了长征,那又是什么让文莲走出了困境?”是互助的力量,是顽强的意志,是那颗热爱祖国的心。最重要的是文莲自身的力量。文莲虽然是个女孩,却有着惊人的毅力!绝不向困难低头!

我们都要向那些红军战士、向文莲学习。学习他们顽强的意志,学习他们的爱国之情,让这些精神永垂不朽!

看《长征》有感【篇8】

《长征故事代代传》中那些不畏艰险的红军战士们,用自己那一颗颗爱国的心充分的体现了伟大的民族精神。

《长征故事代代传》这本书主要讲述了红军战士们二万五千长征的故事。有长征路上的第一仗,抢渡湘江,智取遵义城,遵义会议,四渡赤水,巧渡金沙江,强渡大渡河,翻越夹金山,跨过大草地等。

从中给我印象最深的便是翻越夹金山了。大雪山夹金山位于阿坝州的小金县境内。那里有堆积多年的不化冰雪。在天寒地冻的环境下,没有任何动植物,没有任何食物,只有一望无际的白雪。由于海拔很高,空气稀薄,呼吸很困难。温度也很低。虽然,有无数的红军战士们冻死,饿死,病死,累死。但是,剩下的红军战士们总能以不畏艰难,豪迈乐观的气概和征服雪山的坚定意志与无情的雪山做斗争。最后,终于凭着这种气概与意志战胜了无情的雪山,翻越了夹金山。

是呀!红军都是钢铁汗,千锤百炼不怕难!红军战士们,你是我的榜样。

对!长征就是宣言书,它向全世界宣告,只有红军才是英雄好汉;长征就是宣传队,它向全国人民宣布,只有红军的道路,才是解放的道路;长征就是播种机,它播种了许多种子,在全国发芽,长叶,开花,结果。

……

[荐]看祖父园子有感(集锦10篇)


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看祖父园子有感(篇1)

想必大家都知道萧红吧?今天我就来和大家说一说《呼兰河传》中的《祖父的园子》。萧红是一位女作家,她从13岁开始文学创作。写了许多书。《祖父的园子》主要写的是萧红儿时在她祖父园中玩耍,她祖父的园子中有各种各样的植物。她经常帮祖父干活。祖父栽花,萧红也栽花,祖父铲地,萧红也铲地。可总是铲不好,把野草当韭菜留着,把狗尾草当谷穗留着。干完“活"后,她又去采倭瓜花,吃黄瓜,玩蚂虾,消法自在。只要累了,找一个阴凉的地方就可以睡了。

《祖父的园子》主要反映了萧红追求自由的信念,园子里的每一处都留着她美好的回忆,文中的每一处都展现出她的无拘无束。在这中南上句话是这样说的:“玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没人管。”这写出了玉米的自由,而萧红也想像玉米一样自由自在的生活,可是那个年代,女子是大门不出,二门不迈的,哪里像我们?我们想玩就玩,想出门就出门,天天学习也是理所当然的。每天都可以学到知识。所以我们要珍惜现在的生活,这样美好的世界,珍惜每一天,金子般宝贵的每一天。

大家也快拿起书读一读吧!

看祖父园子有感(篇2)

在作者的笔下,万物皆有灵性,都是有生命的。在作者笔下,童年生活是那么快活惬意,令人难以忘怀。但是萧红的童年时寂寞而单调的,家里的后园是她唯一消遣的地方,慈爱而富有童心的祖父是她唯一的伴侣。然而,成人和儿童的视角和感受是不同的。所以我在教学中,充分地尊重文本的价值取向,尊重孩子们的阅读兴趣,把文中蕴含的天真唯美的东西张扬出来。

这个单元的主题是“童年”。阅读本组课文的重点是感受他人童年生活的情趣,体会词句表达的感情,并学习作者是如何留心观察生活,用心感受生活,真实的表达自己的感受的。我的设计大致遵循“潜入——涵咏——内化——释放”这样的层次进行悟读指导,抓住一个个童年的细节,进行文本细读,多元启悟,感受形象,体察情感,把文本的欠缺部分,空白点和沉默之处读出来,打开学生的思维空间,释放学生的想象力和创造力。

看祖父园子有感(篇3)

萧红有一个童年里,她每天和祖父在一起,在空气清鲜、五彩六色的园子里玩耍嬉戏。萧红的童年都是我们孩子们向往与憧憬的童年,她的童年无忧无虑的,整天都开开心心地,总会做一些有趣的事情,觉得一切事物都是那么美好,事事都是那么顺心。

我的童年是在我家的前院中度过的。妈妈在生下我五、六个月之后,她就将我交给奶奶。是奶奶把我从不懂事、淘气、爱哭鼻子的小女孩拉扯成一个懂事的小女生。

每天,奶奶早早地起床,为我制作各种各样含有丰富营养的早餐,然后叫我起床,帮我扎小辫子,又要想出各种各样的小故事讲给我听。

在我家的前院,最令我记忆忧新的是吃竹筒饭。有一次打台风,风把我家那几根竹子多刮断了。次日早晨,我跑出去捡了一小段竹子嚷着要奶奶给我做竹筒饭吃奶奶呦不个我,只好将这段竹子的其中一头挖一个硬币大小的洞,将白白的大米洗干净后放进竹筒然后加是适量的水然后用木头把那个小洞堵上再在外面锢上一层泥,奶奶找来柴火又搬来两块砖头把柴放在两块砖头中间把它点燃后就把竹筒放在火上转着烤没过多久院子里就发出米饭的香气了。我急着想吃可奶奶说要等竹筒凉一下再把外面的泥去了把竹筒洗干净再用刀把它从中间劈看就可以吃了。软软的米饭,酥酥的脆脆的,再加上竹子天然的乳汁,味道别提有多好吃了!我一辈子都忘不了!

童年的时光总是短暂的,让这段美好的回忆永远留在我们的心中吧!

看祖父园子有感(篇4)

昨天我们学习了萧红的文章《祖父的园子》,读着清新活泼的文字,我总有一种似曾相识的感觉。

虽然作者萧红的一生非常坎坷,但是那段在祖父的园子里度过的童年时光是那么美好,快乐,令人向往,令人心动。她笔下流淌的童年时光都是自由的,你看“一切都活了”,要做什么就做什么,要怎么样就怎么样,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。玉米愿意长多高就长多高,长上天去也没人管。

认真品味这些句子,我的眼前就会浮现出一个扎着小辫,穿着一条红色的小裙子的小姑娘,她正在咧着嘴开心地在倭瓜棚里捉迷藏,在玉米地里捉蚂蚱,一切都是自由的。

在我的童年生活中也有这么一个园子,外公家后面就有一个小园子,每年回老家,我总是随手把行李一扔直奔它怀里。要问这时我在干什么呢?“嘘,别出声”,我正在捕捉一只活蹦乱跳的蚂蚱。只见那只蚂蚱似乎玩累了,停在一片菜叶上一动不动,我见时机已经成熟,一下扑上去逮住了!“真是太好了!”我抓着满园子跑。

我在园子里游戏、打闹。玩累了就拿遮阳帽往后脑勺下一垫,躺在瓜棚下,翘起二郎腿。一边采个黄瓜美滋滋地啃起来,一边数数,每棵黄瓜藤有几朵花。等外公醒来发现,我早已逃得无影无踪,园子里留下外公呵呵的笑声。

外公的园子就如萧红心中的“祖父的园子”一样,它是我幼时的游乐场,它虽普通,但童年的我总能在里面找到无穷无尽的欢乐。

看祖父园子有感(篇5)

读了《祖父的园子》,让我深深的感到童年的多姿多彩,童年的美好与快乐。

祖父的园子是一幅色彩明丽,富有童话色彩的画。它给作者带来无穷的乐趣。不只是园子,还有慈爱的祖父,他给了作者心灵的自由,他的爱放飞了作者的天性。在作者心目中,祖父的园子是游戏的天堂,是自由的乐园。她把白菜种踢飞,她将谷穗当野草割掉,她丢下黄瓜去追蜻蜓,她把水扬上天空,喊道:下雨了!下雨了!她以天为幕,以地为席,悠然入睡她在园子里胡作非为",是那样坦然,那样舒畅,不用担心祖父的责骂,有的却是祖父的哈哈大笑。祖父的园子是作者童年时的乐园,它是那样美好,那样令人回味!你们还记得自己的童年的故事吗?那妈妈的口红画眉丶把一块破瓦片当古董,给小猫穿裙子,教小母鸡学游泳童年的我们可以想玩什么就玩什么;想玩到什么时候就玩到什么时候就玩到什么时候;想睡觉就睡觉;想看电视就看电视,一切都是无拘无束自由自在的。童年,是一朵芳香四溢的花;是一个装着小秘密的五彩缤纷的宝盒;又是一条清澈透明的小河;是一个色彩斑斓,荡着欢笑的梦。人们都说,岁月就像无情的冷水,会把人的记忆冲刷的淡淡的。童年的往事,永远像小鸟一样扑闪着翅膀飞翔在我们记忆深处。

看祖父园子有感(篇6)

这个星期,我因为生病,在家里休息。一个星期没去上学,闲着真无聊,因此在身体舒服点的时候,我看了看《语文》书,读到了《祖父的园子》这篇课文,感到文章充满童趣,惹人喜欢。这篇课文主要讲了:作者家里有一个大花园,园子里有各种各样的蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、蜜蜂。这个花园以前是个果园,种着樱桃、李子等果树。作者的祖父利用果树间的空地种了一些蔬菜。当时“我”还年幼,经常和祖父一起,戴着草帽,在园子里栽花、拨草、铲地、种菜。有时候,“我”也会在园子里追蜻蜓、捉蚂蚱。玩累了,“我”就再机找个阴凉的地方睡觉了。

读完这篇课文,我情不自禁地笑出了声。并且想起了和姐姐在外婆家的菜地里度过的童年。记得,我才10岁那年的一个假期,爸爸妈妈由于工作繁忙,把我和姐姐送到了外婆家。外婆家有一大片菜地,菜地里种着各种蔬菜:青菜、白菜、卷心菜,还有玉米、花生、黄瓜……我们到外婆家时,花生已经成熟了,一天下午,天气很热。外婆说要带我们去摘花生。来到菜地,我一眼就看到了只露出叶子,不露果实的花生。外婆说:“要把花生整株连根拨去,在再一颗颗的摘下来……”

外婆的话还没说完,我就跑进了地里。两手抓住花生的茎藤,使劲往上一拨。“哗”地一响,泥土顿时“飞”了一起。我也一屁股坐在地上,一阵烟土过后,我爬了起来,只是衣服上多了许多的土块。姐姐和外婆看见了,大笑不止。我也禁不住哈哈大笑。到现在,已经两年过去了,那种“把泥土弄得满身都是”的傻事,我也不会再做了。可是,在我的脑海中,那一刻,我们三个人的笑声,却一直挥之不去。那时的快乐,那时的欢趣,我多么喜欢再现!

看祖父园子有感(篇7)

我读过许多文章,但我记忆最深刻的是《祖父的园子》这篇文章。它讲的是作者对祖父那美丽的园子的描写和在园子里做的许多趣事。

在《祖父的园子》一文中,作者在园子里过着自由自在,快乐的生活,做过许多趣事,比如摘黄瓜,追蜻蜓,捉蚂蚱等等,同事也做过一些“坏事”,比如要把下了种的土窝溜平,可是溜不准,有时不但没有把菜种盖上,反而把它踢飞了;还有把韭菜当作野草割掉等等。虽然作者这么淘气,但她的祖父总是会好好的给她解释,教她该怎么做。

文中的祖父如此慈爱,宽容,总是会包容作者所做的一切,我的母亲不也是这样的吗?一想到自己的母亲,便有一些温暖的情愫在心田里开始一拱一拱往外冒,记忆旋即牵着我的思绪回到了上周。

上周,我不小心弄破了妈妈的一件心爱毛衣。我拿着毛衣,心里想着妈妈会如何训斥我,我应该如何向妈妈解释。想到这里我就害怕的全身一哆嗦。这时,妈妈走了进来,我鼓起勇气,向妈妈讲了事情的经过,并认了错。妈妈对我说:“好孩子,知道错就好,毛衣了可以拆开来重新再织的。”妈妈的话,犹如春风般暖人心脾,原本绷得紧紧的心弦此刻松了下来,全身的恐惧感开始渐渐隐退。

妈妈,谢谢您的包容,使我在成长的路上四季如春。

看祖父园子有感(篇8)

读了《祖父的园子》这篇课文以后,我对作者萧红的童年有了深刻的了解,她的童年是那么自由,是那么美好、快乐。

在萧红祖父的园子里,什么都有,什么都是自由的。园子里的倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。我体会到那时的小萧红是自由的,无拘无束的。园子里任何的事物也都是自由的。玩儿腻了,“我”又跑到祖父那里乱闹一阵,祖父浇菜,我也过来浇菜,但不是往菜上浇,而是拿着水瓢把水往空中一扬,大声喊道:“下雨喽,下雨喽。”祖父和萧红一起种菜、铲地都是那么的快乐,从中我又能感受到祖父对萧红的疼爱和萧红非常喜爱祖父的园子。

我和萧红有着同样的快乐天地,那就是我奶奶家后院的小菜园。每到周六日,我就会去奶奶家玩儿,奶奶总是会给我做一大桌子美味的饭菜,但是这些可口的饭菜不是外面买来的,而是奶奶种在小园里的纯天然的绿色有机蔬菜。小菜园里,各种应季蔬菜应有尽有,在吃到美味的饭菜前,我总是兴高采烈的和奶奶一起提着菜篮子来到菜园儿里摘菜。菜园里那片排列整齐的大白菜们,你挤我,我碰你,好像都在争着抢着占地盘儿呢;一畦畦腰身挺拔的大葱好像在开选美大赛;一个个涨红脸的西红柿宝宝们争着争先恐后的要我去摘它们……我随手摘下一个还没有完全成熟的西红柿,张大嘴巴咬下一口:“呀!酸死啦!酸得我的眼睛都睁不开了。”奶奶看到我笑得合不拢嘴,眼泪都流下来了。

奶奶的菜园子给我带来了无尽的欢乐,就如萧红心中祖父的园子一样,奶奶的菜园是我童年时快乐的游乐场,她虽然很普通,但童年的我总是能在里面找到无尽的快乐。

看祖父园子有感(篇9)

《祖父的园子》这篇课文写的是作者童年里在祖父园子的里发生的一些事。园子是作者童年的乐园,给了她自由,给了她快乐,所以这个园子在她心中,是那样美好,那样温馨,那样难以忘怀。祖父的慈爱与呵护,让作者的童年是那样自由快乐。

跟着祖父在园中,栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水,这些都是童年的游戏,不是真正的劳作,纯属“胡闹”,至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱,这些更是孩子们的游戏了。玩闹累了,就在园子里睡下。当然,让作者感到自由快乐的,不光是祖父的园子,还有慈爱的祖父。给了她孩子心灵的自由,他允许孩子随便玩闹,对孩子倾尽了爱心和耐心。他的爱放飞了孩子的天性,在他暖融融的爱的包围下,才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。正因为作者的心灵是自由的,所以在她孩童的眼里,一切才是自由的,快乐的,甚至是充满梦幻色彩的。

记得,我10岁那年的一个假期,爸爸妈妈把我送到了外婆家玩。外婆家有一大片菜地,菜地里种着各种蔬菜:青菜、白菜、卷心菜,还有玉米、花生、黄瓜……我们到外婆家时,花生已经成熟了,一天下午,天气很热。外婆说要带我们去摘花生。来到菜地,外婆说:“要把花生整株连根拨去,在再一颗颗的摘下来……”外婆的话还没说完,我就跑进了地里。两手抓住花生的茎藤,使劲往上一拨。“哗”地一响,泥土顿时“飞”了一起。我也一屁股坐在地上,一阵烟土过后,我爬了起来,只是衣服上多了许多的土块。外婆看见了,大笑不止。我一个人嘟着嘴生气的看着他们……

现在的孩子也许比以前的人在物质上有着无可比拟的优越,但除此之外,什么都没有,没有好玩的园子,甚至连草坪找个玩玩都困难;没有朋友,日益发达的交通和越建越高的大楼把孩子们都隔绝开来了;没有那么和蔼可亲,放任自由的祖父,有的只是学不完的兴趣班,做不完的作业,唠叨不完的家长,看不完的电视,玩不完的游戏,真正这样畅快淋漓的游戏和童年他们永远都不能过到。

我希望童年可以一直存在。

看祖父园子有感(篇10)

在《我和祖父的园子》一文中,讲述了作者萧红美好的童年。那个“祖父的园子”是一个自由快乐的人间乐园。那里的玉米,想长多高,就长多高;那里的小鸟,爱怎么飞,就怎么飞,无忧无虑,没有作业,没有考试。想铲地,就铲地,想浇水,就浇水。在这儿,一切的一切都是自由的。

初读这篇课文,我就不由自主的想到了自己的童年,也是相当的自由。

那时的我还小,天天真真的,对这个广阔的世界一无所知,只记得幼儿园老师叫我一加一等于二。这时的夜是美妙而又静谧的。姥姥坐在院子里,一只手轻轻的搂着我,一只手拿着扇子,对着天空指指点点,姥姥看着,我也跟着看着,看那漫天的繁星对我眨眼,对我笑,我也对它们眨眼,对它们笑。时不时姥姥也会给我讲几个她在乡下时的趣闻,我从不细听,只是边听边盯着葡萄叶子上的蛐蛐儿出神。也不知道怎么回事儿,听着听着,看着看着,就趴在姥姥腿上睡着了……

自从到城里以后,是生活条件越来越优越,许多人说我们这一代孩子就好比生活在蜜罐里。但我并不觉得,大家的自由时间已经是越来越少。语数英,做不完的作业;书法,钢琴,奥数,上不完的特长班。不知不觉中,那个“祖父的园子”也离我们越来越远了……

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看铁道游击队有感【篇1】

前不久,妈妈给我买了一本书《铁道游击队》,我刚拿到书,就津津有味地看了起来。

《铁道游击队》,主要讲了在抗日战场上十分活跃的游击队故事,这支游击队不停地造福百姓,有说不完的优点。

其中,游击队的一个优点,让我十分难忘,那就是扬长避短。在一次反扫荡作斗争中,刘洪队长带着几十名队员,巧妙地与日军周旋,并通过自己游击队的长处——夜间偷袭,使人数占优的日军损失惨重。

我也有过相似的经历,一次乒乓球双打比赛,我与队友不幸被分到了与龙湾队同组,十分慌张。

时间进了,我与队友颤抖着双腿,准备迎接失败的洗礼。

比赛开始了,一个下旋球朝我方奔来,我冷冷地笑了笑,拿出自己最最拿手的挑球,轻轻一拨,白球获得了旋转,越过球网,划过一条白色弧线,稳稳地落在球台上,对手赶忙来接,不幸为时已晚。

接着,我方发球。我想了想,发了一个自己最拿手的侧旋球,不出所料,对手果然败下阵来。

就这样,我们打出了自己最拿手的球,最终赢得了比赛。这不就是扬长避短所来的胜利吗?

历史上,也有许多能够证明的事,如:松江大捷中,麻贵充分发挥了自己机动性强的优点;火烧连营,魏军利用火攻优势,大败敌人……这不也诠释了这句话的意思么?

做事要扬长避短,这是我读出的道理,你们呢?快去读一读吧!

看铁道游击队有感【篇2】

“没有吃,没有穿,自有那敌人送上前;没有枪,没有炮,敌人送过来。”翻开《铁道游击队》这本书的封面,耳边不油响起了这首曾风靡一时的《游击队之歌》,这首歌恰如其分地展现了铁道游击队的风采。

《铁道游击队》讲述的是八年抗战时期,日本鬼子入侵中国,河北枣庄的几位被地主老财叫做“煤黑”的年轻人,在共产党员刘洪的带领下,英勇地扛起了枪杆,以火车站为根据地,血染洋行,打票车,撞火车,拆铁路……在鬼子的眼皮子底下搞破坏,扼住敌人的咽喉,护送刘少奇、陈毅等数千名将士顺利的通过铁道线,穿过了敌人的防线,将五个庄的老百姓从水深火热中拯救出来,令敌伪军闻风丧胆,被萧华将军誉为“怀中利剑,袖中匕首。”

看着这本书,我的心情跌宕起伏,一会儿冲上云霄,一会儿又跌落谷底。当看到他们成功地打票车、撞火车、冲出鬼子重围,做出此类壮举时,我兴高采烈;但当读到鲁汉英勇牺牲,林忠为了不被俘虏,将最后一颗子弹留给自己时,我的心情一落千丈。

星星之火,可以燎原。“铁道游击队”,正是可贵的星星之火,在这样的火势中,中国共产党由起初的二三十人发展到后来的庞大队伍。日本侵入中国时,由中国共产党带领的中国民众万众一心,众志成城,英勇抗战,历经十一年,终于打败了日本鬼子、国民党,建立起新中国,让炎黄子孙从此站了起来。

现在,我们生活在二十一世纪,过着无忧无虑的生活。正是那些革命先烈的鲜血,才换来了我们今日的繁荣富强。没有他们,我们现在还处于水深火热之中。作为新一代的少先队员,我们一定要勤奋学习,争当四好少年,做“星星之火”,在中国共产党的领导下,发奋图强,为祖国的持续发展做出更大的贡献,让中国文化更加灿烂,让中华民族永远屹立在世界的东方!

看铁道游击队有感【篇3】

在这个寒假里,我读了由刘知侠写的红色金典书——《铁道游击队》。

这本书讲述的是:在抗日战争时期,由队长洪振海,刘金山带领,由铁路工人,小摊贩,矿工和流浪汉组成了铁道游击队。他们生活在山东临城枣庄的铁路一带,他们机智勇敢,假扮商人,混进从铁路过来的日本鬼子的火车,把他们的物资全部搬走。给日本鬼子带来了巨大的损失。

读完这本书我体会到了铁道游击队队员十分勇猛,有与和敌人抗战到底的英雄气概,以及他们为祖国为人民不畏牺牲的爱国主义精神。要是没有这些战士,我们现在就不会坐在教室里安安稳稳的读书,我们现在就不会在操场上尽情的奔跑,我们现在就不会有现在有这么幸福快乐的生活!

所以作为二十一世纪的少先队员们,从现在开始,为中华之崛起而读书,使我们的祖国繁荣富强!

看铁道游击队有感【篇4】

在《小铁道游击队》第九章“不平凡的旅行”中,使我感触很深。一次,“飞虎队”的大队长刘洪让队员去搬兵器,而小鬼班的小银因为胆怯和犹豫而耽误了跳车的时间,一直乘着兵器火车来到了鬼子的营地。为了逃出鬼子的营地,小银趁伪警察押他到皇军的路上时,果断地跑到火车旁,找准一个“U”把手,一鼓作气纵身跳上了列车。黎明,列车驶过了一个熟悉的村庄。他借着清晨的曙光成功地跳下了飞快行驶的火车。

“随着自己的勇敢,在不避艰险的实际锻炼中,比过去的技术提高了很多……”想到以前自己的犹豫,心里不禁开始内疚。音乐课抽查,老师让我们自愿,想唱就唱。一开始没有一个人敢举手,小宜领了个头,大家又争先恐后地抢着举着手,到了下课,没有轮到的同学唉声叹气地。每次都是这样。

成功的花,人们只是惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲血雨。一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败无疑。

看铁道游击队有感【篇5】

手捧这本《铁道游击队》,我被封面上这两个手拿战斗枪、眉头有型、目光坚定的人吸引了,他们就是八路军吗?他们在哪里?发生了什么故事?带着这些问题,我迫不及待地钻入了这本书。

一下午的阅读后,我了解到这本书主要讲了抗战时期,山东枣庄等地的铁路沿线的一支铁道游击队,在党的领导下,扒火车、夺物资、杀鬼子,与日本鬼子展开了一系列的武装斗争,最终取得胜利的故事。

合上书,我的眼前不禁浮现出那些令人痛恨颤抖的画面:一串一串被抓起的无辜中国百姓,在那被日本人将煤矿医院占用改成的军用医院里,正被做活体解剖我的耳畔响起凄惨的叫声,啊那是胸膛被尖刀刺穿的哀嚎声,那是无奈任人凌辱的呐喊声啊!我全身紧张起来,似有利剑刺进我的心间,一种痛楚化作愤怒的火焰

我一直认为生命应该是值得被尊重的,我们伟大的习爷爷曾说过:人民至上,生命至上。要把人民的生命安全和身体健康放在第一位。我也认为生命是神圣的、唯一的。但看看这本书中讲述的这些日本人的作为,他们彻底震撼了我的认知。他们不把人当人,想杀就杀,想剐就剐,任意妄为,残忍狠毒至极,他们的作为太可恨了,这些是不能被原谅的!

我们中国是一个不畏强敌的国家,我们有骨气,团结一心,没有我们战胜不了的困难,过不去的坎。

我们中国现已成为一个强大的国家,再也不会被别人任意欺负,同时也不会任意欺负别人,践踏别人的生命。

作为新时代的儿童,我们一定要好好学习。少年强则国强!这才是最好的维权方式!

看铁道游击队有感【篇6】

最近,我读了一本书,叫作《铁道游击队》。

这本书讲述的是在抗日战争时期,日本侵略者在烧杀抢掠,作恶多端。在鲁南山区有一支党领导下的铁道游击队,游击队中的刘洪和王强坚决、机动灵活,经常和敌人浴血奋战,每一次都胜利而归。还有林忠、鲁汉、王虎等等。每次的战争都很激烈,如飞车搞机枪票车上的战斗巧打冈村苗庄血战等等。他们把敌人打得落花流水,闻风丧胆。每当我看到敌人落荒而逃的样子,觉得滑稽时,都会拍手叫好。

书中有很多情节都深深地打动了我,如:在苗庄血战中,鲁汉他们打退了一批又一批敌人,鲁汉却不幸中了枪,英勇牺牲;刘洪徒手扒火车

像鲁汉这样为国牺牲的先烈还有很多很多,是他们用鲜血洗染了胜利的军旗,也是他们为我们迎来了这一天一九四五年八月十五日,日寇正式宣布无条件投降,抗日战争胜利了!

我们的生活来之不易,它是得益于党领导下的天数个先烈用谱写的篇章。我们应该现在这的生活,并学习书中的那种革命的精神和坚韧不拔的意志。梁启超曾说过:少年强则国强。我们要努力学习文化知识,让祖国变得更加繁荣昌盛!

看铁道游击队有感【篇7】

高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。只有多读书、读好书才能武装头脑,增长学识。暑期里,爸爸给我买了一系列红色经典的书籍,其中,我给大家分享一下《铁道游击队》这本书,作者是著名作家刘知侠。

讲述了抗日战争时期,在山东境内,中国共产党领导人民英勇抗日,我军派出大队长刘洪,副队长王强到枣庄一带活动,配合山里的游击斗争,队伍逐渐发展壮大,铁道游击队在他们的带领下,与鬼子展开激烈的斗争。扒火车、抢物资、打洋行、送干部,破坏敌人的铁路运输线,从侧面打击敌人,把小鬼子闹得晕头转向、胆战心惊,取得了辉煌的战绩。

读完这本书,我觉得里面血染洋行这个故事最让人心潮澎湃。游击队分成四组人,分别从四扇门悄悄潜入,因为军火物资很重要,所以不到迫不得已不能开枪,只能悄无声息的转移物资。突然,值守的鬼子发现了他们,顿时枪声四起,火光冲天,同志们一边还击,一边保护物资,最终,机智勇敢的队员们成功撤离并将物资安全转移到后方,这次行动,给鬼子造成了巨大的损失。

游击队员们是多么英勇无畏,他们的信念是多么坚定,我是祖国未来的接班人,我要铭记英雄,继承先烈遗志,弘扬先烈精神,奋力向前,好好学习天天向上,为伟大的祖国母亲做出贡献,争做新时代好少年。

看铁道游击队有感【篇8】

当我合上这本书的最后一页,脑海中不时闪现着几句话:越怕鬼,就像越有鬼跟着你;胆子愈小,困难就不能克服。一种犹豫就决定了你的一生;一种犹豫,就改变了瞬间;一种犹豫,就是失败。

在《小铁道游击队》第九章“不平凡的旅行”中,使我感触很深。一次,“飞虎队”的大队长刘洪让队员去搬兵器,而小鬼班的小银因为胆怯和犹豫而耽误了跳车的时间,一直乘着兵器火车来到了鬼子的营地。为了逃出鬼子的营地,小银趁伪警察押他到皇军的路上时,果断地跑到火车旁,找准一个“U”把手,一鼓作气纵身跳上了列车。黎明,列车驶过了一个熟悉的村庄。他借着清晨的曙光成功地跳下了飞快行驶的火车。

“随着自己的勇敢,在不避艰险的实际锻炼中,比过去的技术提高了很多……”想到以前自己的犹豫,心里不禁开始内疚。音乐课抽查,老师让我们自愿,想唱就唱。一开始没有一个人敢举手,小宜领了个头,大家又争先恐后地抢着举着手,到了下课,没有轮到的同学唉声叹气地。每次都是这样。

成功的花,人们只是惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲血雨。一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败无疑。

看铁道游击队有感【篇9】

这段时间,我阅读了一本讲述了抗日战争时期山东省微山岛上的游击队员英勇抗击日本鬼子的书。虽然书看完了,但我仍回味无穷。这本书的名字就是——《铁道游击队》。

《铁道游击队》讲述的故事发生在1939年,日本鬼子侵略了中国,他们在中国烧、杀、抢,掠无恶不作,使中国人民生活在水深火热之中。而由刘洪、王强和李正等领导的、由铁路工人自发组织起来的游击队,他们配合部队打鬼子,扒火车,搞票车,炸铁轨,专门在交通线上打击敌人,把鬼子气得暴跳如雷,可就是一点办法都没有。因为他们来去无踪无影,所以,鬼子们给铁道游击队起了一个绰号,叫“飞虎队”。“飞虎队”这个字眼儿一被鬼子听到,就吓得魂飞魄散,个个怕得不得了。

在《铁道游击队》中,有一个精彩的片断给我留下了深刻的印象,说的是:有一次,因一位游击队队员投靠了鬼子,暴露了铁道游击队的行踪,无数的日军和伪军向着微山岛进攻。眼看着游击队就要全军覆没了,这时,政委李正想到了个好办法,让大家穿上了鬼子军装,结果鬼子以为是自己人,就这样游击队员们平平安安地摆脱了敌人的包围圈,逃了出去。日军和伪军却因此而相互误杀,最后造成鬼子死伤七百多人,而游击队却一个都没伤着。

看完了《铁道游击队》这本书后,我深深折服于游击队员们的智慧和勇敢,折服于他们那为了人民的利益而忘死拼搏的精神,折服于他们那为了驱逐侵略者而勇敢斗争的`可贵精神,折服于他们那为了中国人民不再被列强所压迫,不再被侵略者所掌控的顽强的毅力和精神。因为他们坚信:中国人民是不愿意做奴隶的,只要大家团结一心,众志成城,一定可以打败侵略领土的敌人们。

从这本书中我也懂得了我们今天的幸福生活是来之不易的,是无数革命先烈用他们的生命和鲜血换来的。没有他们的浴血奋战,就没有我们今天的幸福安定的生活。我们应该好好珍惜这美好时光,努力学习科学文化知识,让明日的祖国变得更加伟大、美丽、富强。让我们怀着对的美好憧憬和深深祝福,奋发向上,团结一致,努力学习,为创造更加灿烂辉煌的明天而努力!

“西边的太阳快要落山了,鬼子的末日就要来到,弹起我心爱的土琵琶,唱起那动人的歌谣。”小说看完了,书中铁道游击队员小坡的歌仿佛在我的耳边回响,仿佛又回到了当年烽火连天的日子,重温着那一幕幕不朽的热血传奇。

看《中庸》有感集锦


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看《中庸》有感【篇1】

上学的时候读《中庸》,根本读不懂;听老师讲,反而更加糊涂。现在在《师资建设》工作了,渐渐的领悟了其中的一些道理。中庸是儒家所倡导的一种最高思想境界和思想方式。。中,不偏不倚,庸,平常。既不过分也无不足。

《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的,但要实行“中庸之道”,还必须尊重天赋的本性,通过后天的学习,即《中庸》所说的“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”。

“天命之谓性”,是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”,是说循着这种天性而行就合于道,认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道,所以说“修道之谓教”。实行“中庸之道”既是率性问题,也是修道的问题,这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。

“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。” 这是《中庸》里面最为重要的一句话,实际上把所有儒学都讲完了。喜怒哀乐之未发,是个什么状态?关键是“未”字,表明了古人修养不是在错误的观念和思想到来之后再进行修正,而是在思绪纷飞之前便能清明自觉。而一旦心念之前便自觉,那么随后思绪所及无不是自然合乎规矩道德。道理说起来不难,理解也不难,只是做起来难。我们大多习惯于跟自己的思维打交道,思维要起未起之前的那一段心态,不是很容易抓住。可知“中”的本身并非喜怒哀乐,而是指对喜怒哀乐的持中状态,就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制,过度的喜不叫喜,过度的乐也不叫乐。朱熹注释说:“喜怒哀乐,情也;其未发,则性也。无所偏倚,故谓之中。平时能持中,一旦表现出来,就能中节,这就叫和。因为效果的“和”决定于方法的“中”,所以程颐解释中庸一词说:“不偏之谓中,不易之谓庸。”不易说的是不可更易,不是别的不可更改,而是“中”的原则的不可更易。今天也没有人骂你,所以不怒;今天也没有中一百万给你,所以你也没有喜;今天没有伤心的事,所以没有悲哀;今天也没有爱国奖券中了那么高兴,平平淡淡,此心不动。一点都没有喜怒哀乐,喜怒哀乐没有发动的时候,这种情况这种境界叫“中。

《中庸》还阐述了学习程序,并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这是为学必有的过程。它又说:“有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神,至今仍有借鉴意义。

所以。我们在生活中,好好体会《中庸》的思想。并将这种思想融入到我们的工作和学习中去。

看《中庸》有感【篇2】

读了《中庸》,感觉收获还是很大的,《中庸》读后感。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

相传是孔子之孙子思写的经典文本,或者是秦汉时儒家的作品,被收录在《小戴礼记》中,后来独立成一书,南宋朱熹又将其分成三十三章。初读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的。关于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中,不变不更叫做‘庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。”

中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示,犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁,凤凰衔书至帝前,其中得五始之文焉),乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。

人性是有很多弱点的,归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。

看《中庸》有感【篇3】

在与叙事者共读《傅佩荣译解大学中庸》之前,我从未真正读过任何一本古代经典著作。若说对于文言文的学习,那还要追溯到高中时期,已经是十几年前的事情了。大学里因为学的是外语专业,所以几乎从未接触过“语文”,也就更别提对于古代经典的学习了。

参加工作后认识的第一位语文教研员是一位满腹经纶的老教师,语言文字功底扎实,对于古代经典名篇可称得上脱口而出、信手拈来。他曾经给予过我很多鼓励,我在被那些厚重、温暖的语言深深感动的同时,也曾暗下决心,多多诵读经典,做一个有文化底蕴的教师。而懒惰又懈怠的我,浑浑噩噩间度过了许多年。有时间玩网络小游戏,却没有精力阅读经典;有时间和朋友东拉西扯,却没有心思让自己沉浸在一本书中。于是,年华枉度,空余嗟叹。其间偶尔也曾零星诵读过些许《大学》《中庸》的名句,如“此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也”;“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”……囫囵吞枣、不求甚解,终究不成气候,外加疏于复习巩固,也大都遗忘了。

淄博赵成峰老师和烟台李霞老师对于经典诵读的至诚与坚守让人敬佩,让人自惭形秽。阅读其他叙事者的文章,再对比自己肤浅的文字,也时常感到羞愧。他们的文章总能给人真切而又温婉,清新却又厚重的感觉,而自己写来写去,只不过在原地打转儿,看不见进步与成长。我想,这与缺乏阅读积累、文字修养与文化底蕴有着很大关联。试想,我这样三天打鱼两天晒网的假性努力,如何与他们的求知若渴、笔耕不辍相提并论?成长的心思始终都有,诵读的意向也算充沛,无奈迟迟不见行动、固步不前。直到开始与叙事者共读《傅佩荣译解大学中庸》,似乎再也没有借口拖延与狡辩,那就逼着自己去啃这本“难啃的书”。

是的,这本书的确难啃——不光是《大学》《中庸》难啃,就连傅佩荣先生所作的注解对于我来说,也很艰涩。他旁征博引、追根溯源,大量引用《论语》《孟子》《易经》《大学章句集注》等经典著作来进行注解。对于学识浅薄的我来说,每一章节埋头反复阅读,也只略得一二。而要把译文也读上三五遍,才能与原文相对应,做出粗浅的理解。

反复诵读“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”朱熹将《大学》重编为“经一章,传十章”,其中“经一章”谈“三纲领”与“八条目”。三纲领是:大学之道“在明明德、在亲民、在止于至善”;“八条目”包括“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。“八条目”中“修身”是焦点,位居枢纽角色。修身即是修养言行,所言所行都要合乎礼仪、礼节与礼貌。“言行,君子之所以动天地者,可不慎乎?”言行是外在表现,其根基在于内心的修炼,依次可以追溯到正心、诚意、致知、格物。对于教师来说,如何才算“修身”呢?

“欲修其身者,先正其心。与正其身者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”我想,对于教师来说,“修身”大概可以这样理解:端正自己的心思,将“如保赤子”的初心唤醒或是找回;真诚面对自己的意念,不妨问问自己,想要成为什么样的教师,想要守护什么样的教育;明白教育中的“善恶”,做真教育、为孩子成长的远方灌溉给养的则是“善”,做杀鸡取卵、竭泽而渔、只见眼前分数而忽略孩子一生发展的就是“恶”,也可以简单地理解为“不做兢兢业业的愚蠢的教师”;辨别外在诱惑、荣誉与自我的关系,是追寻现实世界里的“达官显贵”,还是坚守理想之中的诗与远方。当我们厘清以上问题并且开始摸索、践行“心向往之”的教育,我们才算真正踏上“修身”之路。纵使“修身”之路漫漫其修远,我们也将不改上下求索的步伐。而我们的整个教育人生,就应该“皆以修身为本”。唯有这样才能如李霞老师在讲座中所言,“推动自己,推动教育”,也诚如陶行知先生所说“要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”

行走于教育之路或许艰难,而只要我们做到“有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。”我相信,我们亦能“虽愚必能,虽柔必强”。

一个月的共读时间所剩无几,而我对这本书、或者说对经典的学习才刚刚开始。在这段与经典“亲密接触”的时光里,它给予我的远非某一章节的诵读或理解,而是一种召唤和引领。它将曾经隐匿、蛰伏于心底的对于经典的求知与渴望唤醒,召唤着我尝试去开启一段不太一样的、更加丰厚而充盈的生活——这实在是从春天里开启的一段美好的遇见。

如果要给这份美好加上一个期限,我希望是——永远。

看《中庸》有感【篇4】

学期我的寒假作业之一是读《中庸》,因为它是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。所以读完之后感觉:书中的精髓将是人生道路上取之不尽,用之不竭的源泉。

其中印象深刻的段落是:君子能看到常人所看不到的地方,能透过现象看本质。一般的人总是停留在事物的表面,而未深究。真正的君子要做到格物致知。

联系生活实际感到:每一个人都是一个独立的个体,需要我们用心的观察分析才能了解,看待别人往往不能只看现象和表面,而是要深入其心灵,着眼于本质。只有这样才能有效教育。

读中庸有感

《礼记。中庸》中关于做学问是这样讲的:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辩之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。

告诉我们:要广博地学习,详细地求教,慎重地思考,明白地辨别,切实地力行。不学则已,既然要学,不学到通达晓畅绝不终止;不去求教则已,既然求教,不到彻底明白绝不终止;不去思考则已,既然思考了,不想出一番道理绝不终止;不去辨别则已,既然辨别了,不到分辨明白绝不终止;不去做则已,既然做了,不确实做到圆满绝不终止。

的确,《中庸》中有很多值得我们借鉴的地方!

点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。

看《中庸》有感【篇5】

中庸有三层含义,一是中不偏,庸不易,二是指中正、平和,三是指中用的意思。

中庸中道出,人生需要不偏不倚,不变换自己的目标和主张,这是一个持之以恒的成功之道。无论是在古代还是在现代,社会情况总是在不断地变化的,就马克思主义哲学来讲,我们需要实事求是,无论做什么事都需要根据现实状况,实事求是的调整自己的计划和目标。这样讲来,要保持中庸,做到不变更自己的主张和目标,似乎有点难,然而我们依然会追求中庸,因为我们需要有一个持之以恒的目标,人生有时候也需要做到不偏不倚。子路曾经问什么是强,孔子回答:“故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,至死不变,强哉矫!”孔子认为能够做到中庸是强大的,一个人做到不偏不倚,不随波逐流,坚定自己的信念,坚定自己的原则。只有自己心中有一个强大的目标,做到不偏不倚,这样才是真正的强大。就像在战争中,反抗不一定是强,反抗也不一定是弱,就像《潜伏》里面说的“有一种胜利叫做撤退,有一种失败叫做占领”。

在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”人需要保持中正平和,如果失去中正平和,一定是因为喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。 一个人要保持中正平和,需要从容淡定,需要控制好自己的情绪,不能过喜过忧,不能过怒过哀。七情六欲本来是人的正常反应,但不能反应过头。无论在什么场合,如果都将这些情绪表现到“中正平和”的境界,既不过分,也无不足,不管遇到了什么状况,都能够保持一种淡定的态度,保持一种从容不迫的情怀,那么就做到了中庸。做到中正平和似乎有利于自己的成功。

子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”。“天下国家可均也,爵禄可辞也,自刃可蹈也,中庸不可能也。”在孔子看来,中庸是很难实现的,然而,中庸为什么很难实行和彰显呢?孔子说:“知者过之,愚者不及也。贤者过之,不肖者不及也。”

在现今这个时代,越来越多的人随波逐流,肆意妄为,没有原则,没有持之以恒的目标,越来越少的人做到不偏不倚,中正平和。我们需要多注重提升自己的内在涵养,学习中庸思想中的优秀部分。虽然中庸很难实行,但是也不是不可实行的,“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”。要实行中庸之道,也需要从身边做起,从小事做起。

看《中庸》有感【篇6】

《中庸》原是《礼记》中的一篇,一般认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被朱熹从《礼记》中抽出来,和《论语》、《孟子》、《大学》合称为“四书”,成为儒家推崇的必读书目,可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特,影响深远。

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想精华,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。程颐说:“不偏不倚叫做中,不变不更叫做庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。”

以中庸之道处世,能调和各方面的关系。中庸讲的是人之根本,强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同,即让众人都觉得恰到好处,关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如,用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战,既达到了陈述自己观点的目的,同时又将对人的尊重推向极致,使众人都觉得恰到好处,易于接受。孔子面对弟子的过人或不及之处,能正确的对待,并不一味发扬长处,而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢,不放弃收敛锋芒;面对勇敢,不放弃畏惧;面对矜庄,不放弃随和……我想,孔子之所以成为圣人,就在于此。

中庸带给我更多的,就是“和”。不偏不倚,不过也无不及,达到最好的状态,这就是“和”。生活中,面对过失,不过分埋怨别人,也不过分自责;面对荣誉,不过分张扬,也不过分低调;面对困难,不过分踌躇,也不过分淡定。万事适中,达到“和谐”的境界,这样天地万物会各安其位,正常运行。这是一种大智慧。我们常说对人要一视同仁,不嫌贫爱富,不势利偏见,这就是“中”;原则不变,公道人心不变,这就是“庸”。对自己来说做事能够不偏不倚就是“中”;保持一颗平常心就是“庸”。

以中庸之道教学,能更好地发挥老师和学生的积极性。对学生来讲,在学习过程中,学生因为个体的差异,所犯的错误也是各种各样的,教师面对这些错误时,如果心态过急,难免会采取简单粗暴的方式解决问题,这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性;而如果教师能一种平和的心态,冷静地分析一下学生出错的原因,帮助学生找到出错的根源,教师也就不难找出最佳的解决方法。所以,我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误,帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。

“中不偏,庸不易。”语文教学的“中”就是以学生为本,提高学生人文素养和语文能力,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。“庸”就是以平常心对待语文,把语文学习当作生活的常态,学生通过语文学习,成为一个内心充盈的人,从而真实积极乐观地面对生活。恪守语文教学的中庸之道就是坚守语文学科工具性和人文性统一的特点,脚踏实地地走紧密联系生活、注重人文素养提高和语言能力训练的大语文之路。

构建和谐社会是当今人们的普遍祈求,而和谐社会正是中庸思想“致中和”的体现。现在人们在物质的侵蚀下,在多种价值观的影响下,容易行为失据,离中庸渐远,以致于常常心理失衡,痛苦绝望。所以保持平常心,把心摆正,回到中庸上来,何尝不是消除烦恼,赢得快乐的一种途径。

[荐]看《法布尔昆虫记》有感800字


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看《法布尔昆虫记》有感 篇1

暑假期间,我津津有味地阅读了法布尔写的《昆虫记》,书中的故事像磁铁一样深深地吸引着我,让我领会到昆虫世界的多姿多彩,也了解到各种昆虫的生活习性和一些趣事。

《昆虫记》重点讲的是各种蜘蛛。比如:黑肚皮的塔兰图拉毒蛛,虎纹园蛛,狼蛛,蟹蛛,园蛛等,尤其是园蛛,法布尔精细的写出了园蛛结网,园蛛的网很有粘性,园蛛的配偶和园蛛捕猎的方法。看了这些故事后,让我在昆虫的知识上迈进了一大步。

我叹服那神秘的大自然,更叹服法布尔为探索大自然付出的精神,他为探索真理而投入毕生心血,让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙,也感受到了昆虫与我们人类生存的环境息息相关。同时我佩服法布尔对事物的如此细微的观察能力和他的超凡的文学水平及表达能力。我想,如果他只有细致的观察能力,没有超好的'文学水平和表达能力,写出来的《昆虫记》就没有这么多青少年喜欢去阅读。反之,如果他没有良好的观察能力,只有超好的文学水平,也就写不出如此真实科学的《昆虫记》。

通过阅读《昆虫记》,我深深地体会到:一个人要对社会有伟大的贡献,就要有坚强的意志力、有细致的观察能力、有良好的表达能力等等。从现在开始,我一定要从这些方面好好地培养自己。

不过,我发现这本书也有不足的地方,记得我在课外书上看到过,蜘蛛不属于昆虫类,而是蛛形类。我想可能是因为法布尔所处的那个年代,昆虫的分类还不是很清楚,所以把蜘蛛看成是昆虫了。如果编者在文章的前面做个说明,就不会误导一大批的读者,到现在仍然把各种蜘蛛看成是昆虫。当然,这一点并不会影响我对法布尔的崇拜,对《昆虫记》的喜欢。

看《法布尔昆虫记》有感 篇2

今天,我读了《昆虫记》这本书里的一篇文章——毛毛虫:列队虫和气象站。

这篇文章主要讲了松毛虫。一听起“松”这个字,大家一定会想起松树吧!天哪,难道松毛虫要把整棵树给活生生的吃掉?如果你这样想,那你就大错而特错了。松毛虫不是吃松树,而是吃松针。

松毛虫,又名“列队虫”。是因为它们会整齐地排成一支队伍,这队伍有长有短,长的有三百多只,短的只有两只尽管只有两只,但松毛虫们依然风雨无阻,排着整齐的队伍,一只接一只。

八月初,母松毛虫门就开始产卵了,再松针上,到处都有一个个白色的小圆柱,这就是松毛虫们产的卵,长约三毫米,宽约四五毫米,都在松针的根部。

松毛虫的`卵在九月里孵化,如果把他的巢掀起一些,就会看到许多小黑点,那就是小松毛虫的头。他们的身体是淡黄色的,黑色的脑袋有身体的两倍。

松毛虫一出生后,就啃松针。吃完松针后,就在落到附近的针叶上。常常会有三四只小虫正好落在一起,那么他们就自动的排成一个小队。

松毛虫一出生就会搭帐篷,一天后,帐篷就有榛仁一样大了,两个星期后,就有苹果那么大了。

昆虫记读后感

昆虫记这本书是向我们介绍的,在这些昆虫中有一些事对我们有利的,有的是对我们有害的,昆虫记这本书的作者是法布尔,在这册语文书中有写到法布尔的篇课文叫《装满昆虫的衣袋》在这篇课文中大家可以知道法布尔是一个什么人了吧!

在这本书中,大家可以知道有些动物的昵称,比如:红蚂蚁:回家的路;小条纹蝶:恋人的气味等等看完这本书时我觉得法布尔是个非常了不起的昆虫家,法布尔一生最大的兴趣在于探索世界的真面目,法布尔从小就开是观察小虫子在他长大以后,把他的成果写成了一卷又一卷的《昆虫记》,并在他高龄达到八十六岁时把第十卷《昆虫记》完成了。在法布尔九十二岁时,他成了世界的骄傲和自豪!他一生手观察和思索,所以他才有今天的这种成果。

法布尔为什么要写《昆虫记》这本书呢?我想是因为他想让我们了解到更多关于昆虫知识。

在我们的心中都是害怕虫子的,而法布尔为什么不怕呢?

很多虫子中有许多虫子是外表很美丽,而内心是丑陋的;而有些是外表丑陋的而内心是美丽的;有些是外表和内心都是丑陋的;有些是外表都是美丽的!

看《法布尔昆虫记》有感 篇3

《昆虫记》这本书是法国昆虫学家法布尔从事研究昆虫学,他用了一生的精力,长期在荒山野岭收集了成千上万种昆虫的资料,最后撰写了科学巨作《昆虫记》。

《昆虫记》这本书使我非常着迷,读完后我才知道原来昆虫世界有这么多的奥秘。我知道了蜜蜂是怎么回家的,蟋蟀是怎么盖房子的,还弄清了“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。这本书主要涉及昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡。

当我阅读这本书时,我看到法布尔细致入微的观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他在一次又一次失败中站起来又继续实验。我感受到了法布尔对科学的热爱,对科学的不懈探求,也可以看出法布尔不达实验结果决不罢休的精神。

读完《昆虫记》,我被深深地震撼了。原因有两方面:第一,昆虫的生活是多姿多彩的,在它们的生活中总有些令人意想不到的事情发生;第二,法布尔对科学研究的不懈探究,深深打动了我。他坚持用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性,遇到问题总是想着办法解决。可是回过头来想想自己,平时的我遇到问题不想办法解决,只想着查手机。和法布尔比起来,我们只要遇到一点困难就想着放弃,就想着退缩,不会去迎刃而解,而法布尔却在想着他的实验哪里出了差错,哪里需要改进,并没有想着放弃。所以今后我一定要向法布尔学习,面对困难勇敢地克服它,认真思考,努力解决问题。

记得有一次,我在做新概念英语的练习册,可被一道填空题难住了,怎么也没搞懂这道题的意思,当我刚拿出手机准备查找答案的时候,突然想起了法布尔,法布尔他在遇到困难时,总想着办法解决,如今我们的条件这么好,难道不应该更加努力的思考吗?于是我请出了我的好帮手——__词典。经过一番瞎折腾,终于把这道题给弄懂了。

现在想来,在遇到难题时,只要多思考思考,答案就可以浮出水面了。

看《法布尔昆虫记》有感 篇4

走进大自然,我们会发现这儿与城市生活很不一样。它有着千姿百态的树木,有着五颜六色的花朵,有着清新的空气,还有一直生活在自然王国里的动物们。

小时候我与《昆虫记》的作者一样,喜欢与小动物玩耍,又因为在上小学之前,一直与住在农村的爷爷奶奶生活,所以我接触过很多小动物。

后来妈妈给我买了一本书,名字就叫做《昆虫记》。这本书很有意思,无论我们对动物有什么奇怪的问题,都能从中找到答案。

《昆虫记》为什么这么引人入胜呢?这与他的作者法布尔独特的研究方法有关。在那时候,一般的昆虫学家会把昆虫装在盒子里,或浸在酒精里去观察他们的身体结构。而法布尔却花大把的时间在自然王国中观察昆虫的本能与习性。法布尔从不满足于仅仅进入昆虫的生活,他关注的是昆虫活生生的生命过程。在他的文章中可以看出他对昆虫的尊重和对生命的敬畏。

法国作家罗曼罗兰把法布尔称为掌握田野无数小虫子秘密的语言大师。以前我还不相信,但读了《昆虫记》之后我才明白:《昆虫记》的魅力来源于高超的写作技巧。他把动物写的很生动,很可爱。

在自然王国中,几乎所有动物在《昆虫记》中都有介绍。它描述了动物们的生育、劳作、狩猎与死亡。我从这本书中知道了动物的许多奥秘:凌晨蝉是怎样脱壳的;黑面蝗虫是如何生下并保护孩子的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物的

我还记得我在手机一个软件里面看到过,法布尔反驳当时有些人对他的责难,当时他是这样说的:你们是把昆虫开膛破肚,而我是在他们活蹦乱跳的情况下进行研究;你们把昆虫变成一堆既可怖又可怜的东西,而我则使得人们喜欢他们;你们在酷刑室和碎尸厂里工作,而我是在蔚蓝的天空下,在鸣蝉的歌声中观察;你们用试剂测试蜂房和原生质,而我却研究本能的最高表现;你们探究死亡,而我却探究生命。他的这种思想使《昆虫记》变成了一部很有趣也很有益的书。

读了《昆虫记》,我们会发现科学探索并不枯燥,他很迷人。就像《昆虫记》一样,他能让我们提高对未知事物的了解。作为中学生的我们,应该学习这种探索精神,去解开自然界中的未解之谜。让我们的自然界更加绚丽多姿!

看《法布尔昆虫记》有感 篇5

读完《昆虫记》后,轻轻合上书,细细回味着书中的描写,我的心中泛起了一阵阵波澜。

《昆虫记》是一本描写昆虫生活习性的书,是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下,这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面:遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的角色,同类来了就让开,异类来了就赶跑它;迷宫蛛的网像一个迷宫,昆虫掉进去就“走”不出来了;蝈蝈儿看起来好像是食素的,其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现,像人一样有了灵性,会唱歌,会跳舞,有欢喜,有悲哀。

看完这本书后,我对这几句描写遂蜂“守门人”的话还记忆犹新:“也许三个月以前,那时它还很年轻的时候,它曾经为了自己和后代们在这里单枪匹马地辛勤工作,每天都干得筋疲力尽,一直到现在才得以休息。不,它仍然没有停下劳动,它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了,可是它依然能够为家人守卫大门,抵挡不速之客。”看完这几句话以后,我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候,它为了自己的家庭而奔波着;在它老了后,它仍然用自己最大的努力来守卫这个家。在这个世界上,我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自己的儿女而操碎了心,在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了,可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱,想要再做点什么。

我再将书中的内容与我们生活中所发生的事情一对比,才发现,原来昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点,而法国昆虫学家法布尔却发现了?后来我才知道,法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了,因此,他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位,因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命,尊重生命,热爱大自然,向往大自然。

看《法布尔昆虫记》有感 篇6

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。一个人耗费一生的光阴来观察、研究虫子,算是奇迹了《昆虫记》的作者法布尔。在本书中,作者将专业知识与人生感悟融于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。

看完这本书,使我懂得了看问题不能光听别人如何讲,而要自己去观察、思索、实践、探究,从而寻找正确的答案,而且观察事物要从不同的角度去观察,要一分为二的去研究和思考问题。我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一遍做不出来,就不想动脑筋,有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》,我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

看《法布尔昆虫记》有感 篇7

《昆虫记》,这本伟大的著作相信大家并不陌生,可是如果深入研究会发现这本书并不像表面上那么简单。

《昆虫记》以文笔优美和内容详细而著称,而往深处看,他所描写的并不止是昆虫,还有大自然,以及对大自然的热爱、对生命的热爱,在第一章中,法布尔就提到过说自己是“大自然的孩子”。整个第一章的内容读起来会让人觉得像是序言,可是事实上这一篇是全文的中心、是法布尔为什么投身于昆虫学研究的原因,所描写的孩提时代的生活也是他日后研究自然的动力。

法布尔曾有一份很好的教师工作,但却辞去这份让人羡慕的工作去进行对别人来说毫无意义的工作,人们曾百思不得其解,但是我可以告诉他们法布尔的答案:“因为她—大自然的魅力所在”。对法布尔来说,儿童时代那大自然的神秘的吸引力和亲切感是永远无法忘怀的。长期在乡下的生活在法布尔的脑海里印下了深深的印迹,儿时的质朴和敏锐的观察力对他一生产生了很大的影响。为什么17世纪的科学家中,就只有法布尔和达尔文脱颖而出成为世界上最伟大的科学家之一,一直到现在他们对生物界的影响还是很大?为什么他被称为“大自然的孩子”?因为他们怀着一颗生机勃勃的心,他们都愿意为科学、为真理、为大自然的真相付出一切代价。当他们怀着一颗生机勃勃的心在野外进行考察的时候,别的科学家正在冰冷的手术台上解剖冰冷的昆虫的尸体,他们的心也冻成冰了。虽然法布尔不得已也要做实验,但他实验中是怀着愧疚、痛心,大自然的其他生命在他眼里是与人一样珍贵。

正是因为法布尔怀着一颗童心未泯、对大自然的神往之心,带着他的孙子、孙女们在大自然里采集资料,把自己的感情都融入了字里行间,所以才读起来毫无阻力,让人仿佛身临其境。

在最后一章中,描写了屎壳郎的生活习性和特点,其实法布尔也有与屎壳郎一样的品质:吃苦耐劳、坚持不懈还有一颗生机勃勃的心,在这生机勃勃的大自然与其遥相呼应。

看《法布尔昆虫记》有感 篇8

法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识,趣味,美感和思想的地方,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。

法布尔用他一生很多的时间观察千奇百怪的昆虫,收获非同小可,他利用智慧观察到了昆虫们的所有习性,并且不断思考,必要时总会将昆虫带到家里养,以便观察。辛勤的蜜蜂,威武的螳螂,唱歌的蝈蝈……它们都像你的亲密朋友一样,给你讲述它们平凡生活中的不寻常的故事。

法布尔倾注一生在昆虫的观察与研究中,他怀着父母对子女一样的爱心,记录了昆虫的生命过程,充满了对生命的关爱、敬畏和赞美。整本书介绍了不一样昆虫的不一样习性和各自捕捉猎物的方法,愚笨的毛虫,漂亮的蛾,可怕的蜘蛛。其中螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网,即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来,丰富的故事情节使我浮想联翩。

在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了梦想而不断奋斗!

法布尔为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”,却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自我这张“板凳上”。最终他坚持不懈的精神受到广大人民的认可!

看《法布尔昆虫记》有感 篇9

我想大家一定都知道法国著名的昆虫学家法布尔吧,他1823年2月22日降临在法国南部一个叫圣莱昂的小村庄里面,现在就让我们去细细的观察下他写的那些昆虫吧!

法布尔在《昆虫记》里具体说了12种不同昆虫,他们分别是蝗虫、天牛、长腹蜂、圆网蛛、蟋蟀、松毛虫、萤火虫、螳螂、蝉、寄生虫、蝈蝈、肉蓝蝇。

那我们先来说说蝗虫吧,蝗虫的长腿带有锋利的锯齿,它的后腿可以弹跳的很高,它有个坏毛病,专门喜欢偷吃庄稼,一般来说,它们下卵一次性可以在20颗到30颗左右。

接着,讲一讲小天牛吧,天牛小的时候“最可爱”,竟然没有五官,然后它们靠什么进食呢?原来,它们只吃木屑生长,每只天牛可以生出2个天牛幼虫。

再结着呢,我们观察下长腹蜂吧,长腹蜂比较喜欢在暖和的地方悠闲的生存,它们最喜欢吃的东西是圆网蛛。

最后,简单介绍下圆网蛛,它只要是飞的昆虫都吃,它的家喜欢安在一些雨下不到的地方。

好了,在这我就不把这么多的昆虫一一解说了。下面。说说伟大的法布尔吧!

法布尔,40多岁才有他梦寐以求的实验室,在近花甲之年的法布尔还很凄凉地说:“虽然愿望实现了,但是实现的也太晚了一些,他和其他的昆虫家不一样的地方就是:别人把昆虫钉在木盒里或泡在烧酒里观察,而他却把它们放在很干的瓶子里养着,其实,法布尔也是一个民主主义者。法布尔一生犯了3个大笑话,这第一嘛,就是他在地上观看蚂蚁搬走一只死苍蝇,第二件事,一天夜里,他提着灯笼,在田野里看蜈蚣产卵,不知不觉就天已大亮,这第三件事,就是他爬上一颗树观察螳螂的活动,最后竟然被别人误会,把他当做是可恶的小偷了。

读完《昆虫记》以后,让我自我感觉收获颇丰。因为我对昆虫的了解,已经止步于仅仅对他们的厌恶来的那么肤浅了。所以,以后,我应该看更多更多这些方面的课外书,来充实自己的精神生活!

看《法布尔昆虫记》有感 篇10

最近,我迷上了读一本书,叫做《昆虫记》,以前我老是问一些奇怪的问题,例如:人为什么不会飞,为什么小鸟却会飞……总之,我老是把爸爸妈妈问得晕头转向。一天,妈妈为我买了一套《昆虫记》,我爱不释手,之所以我对它十分着迷,是因为它可以回答我,不论什么奇怪的问题,我问它,它都可以一一回答。

这本书的内容十分丰富,什么昆虫都有,红蚂蚁、黑蚂蚁、白蚁,这些小动物虽然微不足道,但它们的生活习惯让我大开眼界,还让我知道了昆虫的许多生活本领,像屎壳朗如何滚粪球,蝉是如何脱壳,有些昆虫十分恶心,有些昆虫十分有趣。

不知为什么,妈妈买回来没几天我就和它结上不解之缘。这本书讲述了每一只昆虫的出生入死,我经常会和书中的昆虫一样喜怒无常,让我身临其境,它们出生,成长,狩猎和死亡都十分平常,高度的拟人化和自述十分有趣,有时还会让我开怀大笑。它不但有趣,还含有很多知识。有时,我们把一些昆虫误解了,蝎子在人们眼里是吃孩子的毒母,但它却是一位关爱孩子的慈母,《昆虫记》不是乱编的,而是一件件事实。

《昆虫记》写了强者小时候的苦衷,如凶残的螳螂小时候会被小小的蚂蚁吃掉,大马蜂幼虫时也会被蜜蜂鸟吃掉,还写了蜘蛛织网不会飞,是靠它一步步慢慢织出来的,这本书看了会回味无穷。

我想,法布尔写《昆虫记》不是为了赚钱成名,他是想告诉我们,昆虫和人一样,有着生命,不比人差,我们要好好对待它们。

看《法布尔昆虫记》有感 篇11

我们为深邃的大海欢呼;我们被巍峨的高山折服;我们对广阔的沙漠充满向往;我们对娇艳的鲜花充满赞美……

但,谁曾留心过蝉第一次蜕皮是怎样的;谁曾了解过螳螂是怎样捕食的;谁曾观察过屎壳螂是怎样制作粪球的;谁会想到石蚕原本是生长在芦苇丛里;

我们忽略的太多太多,忽略的时间太久太久……

“昆虫”,听起来过于学问化的名词,不像人们日常口头用语。但是它,虽陌生但又熟悉——树上的知了、花间的蜜蜂、米袋子的象鼻虫、水里的鱼、吸血的斑纹……昆虫的数量比地球上的人类多上千万倍,然而人们居然熟视无睹,根本不愿意认真感觉这生命。他们真的那么渺小吗?就因为它们渺小而忽略它们吗?

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说不是奇迹了。法国杰出昆虫家、文学家、法布尔用其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对被人们忽略的昆虫进行观察与实验,真实的记录下昆虫的本能与习性。法布尔以他哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受与书写完成了传世佳作——《昆虫记》。

《昆虫记》告诉我们,人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命,包括“蜘蛛”、“黄蜂”、“蝎子”在内,都有一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应该得到尊重,不应该被忽略。

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