关于没头脑和不高兴读后感160字

【www.bijiaogao.com - 没头脑和不高兴暑假读后感】

没头脑和不高兴读后感(篇一)

这个星期我读了一本任溶溶爷爷写的的书《没头脑和不高兴》，刚刚看到书名我就迫不及待地想要一口气看完它。

这本书有两个主人公：一个叫“没头脑”，一个叫“不高兴”。“没头脑”做事非常马虎，经常丢三落四，总是闹出不少笑话；还有个“不高兴”性格固执，做事任性，从来都不愿意与其他人合作，因为缺乏团队精神，没有人喜欢他。“没头脑”长大后成了建筑设计师并设计了一座三百层的少年宫，但却忘了设计电梯，小朋友们要去少年宫的二百二十五层看戏，却要背上干粮被褥来回走上一个月。“不高兴”长大后是个演员，在《武松打虎》这部戏中演老虎，他却因为不高兴不按剧情发展被武松打死，结果因为他的任性，这部戏演了几天几夜都没有结束，这可急坏了台下的观众，也耽误了大家的时间。

在生活中，我有时候也和“没头脑”一样，做数学题总是马马虎虎不仔细，有一次把数字“47”抄成了“74”，后来这道题就大错特错了。本来一道简简单单的计算题却因为我的马虎和粗心就差之毫厘失之千里了，妈妈发现后严厉地批评了我，可我却一点儿也不在乎，心想：“不就是一道计算题吗？没事儿，下次不错就好了，没什么大不了的。”但是读了这本书之后，我再也不这么认为了，做任何事情要先打好基础，不马虎，做事要细心，认真养成良好的习惯，长大后才能做好大事。我有时候还会像“不高兴”一样任性，不听取别人的劝告，现在想想这也是不对的。如果一个人永远都任性，不听取别人的意见和建议，那么他将会一事无成，所以我们从小就要养成谦虚、与人合作的精神。

通过读这本书，让我懂得了以后做事要认真仔细，不发脾气，凡事都要多想想父母、老师、同学。必须从小养成细心、谦虚的好习惯，要不然长大后会一事无成。

没头脑和不高兴读后感【篇二】

在这个寒假里，我读了妈妈给我买的一本书———《没头脑和不高兴》，我觉得这本书写得很有趣。

书中主要讲了“没头脑”和“不高兴”两人因为自己的缺点，而做错了很多事的故事，让人又好气又好笑。

我最喜欢其中的一个片段：“没头脑”和“不高兴”受到了神仙爷爷的帮助，完成了他们各自的梦想。“没头脑”成了工程师，建了一座百层高楼，而成为演员的“不高兴”则准备在“没头脑”建的高楼里表演节目———《武松打虎》。可让人万万没想到的是，这座百层高楼竟然没有电梯，害的小伙伴们都要气喘吁吁地爬楼去看“不高兴”的表演。而“不高兴”也是半斤八两，演出很滑稽，他演的那只老虎怎么也不配合武松，嘴里还不停地说“不高兴，不高兴……”对于这种滑稽的表演，小伙伴们都很失望，最终都闷闷不乐地离开了。

当看到这里，我突然想起了我以前的一次考试经历。

明天就要期中考试了，可我怎么也不高兴复习，认为自己都会，不需要复习，对妈妈的督促也是不理不睬。第二天，考试开始了，我一看试卷，啊，容易，我一定是100分！我于是飞快地做了起来，边做还边想着考到100分后爸爸会怎样奖励我，妈妈会不会把辅导班取消……试卷答完了，也没检查，自信满满。可成绩出来后，我愣住了，自考了90分。回到家后我受到了妈妈的严厉批评，唉！

这件事我一直记忆在心，那次考试有些题目我甚至都没读清楚就开始动笔了，做题时也是没头脑，把“0”写成“6”。如今，我读了《没头脑和不高兴》这本书后，我很有感触，那次考试我就是个“没头脑”、“不高兴”。从今往后，我不能再这样了，学习要脚踏实地，不能飘飘然，不然总有一天会为自己的“没头脑”、“不高兴”后悔的。

没头脑和不高兴读后感(篇三)

暑假期间，我看了任溶溶爷爷写的《没头脑和不高兴》这篇童话故事。

首先让我们认识一下“没头脑”，他是一个平时做事丢三落四，做什么事都做不完整的人；而“不高兴”呢，他则是个很任性、凡事都不合作的人。

我觉得任爷爷真是太伟大了，他怎么会知道我身上的这两个坏习惯呢？难道是谁帮我泄了密！

原来任爷爷早就看出了我们这代人身上的缺点了，特地写了这个故事警告我们所有的人。

从小我就是大人手中的心头肉，由于他们对我的照顾太细心周到了，总怕我吃亏，以至我现在生活自理能力极差，经常不能完整地完成一样事情；大人的溺爱，又使我变得很自私，总觉得自己就是对的，所以不懂得去谦让，弄得大家都不高兴。

虽然我身边的很多小朋友也有很多和我一样的毛病，但我觉得我是幸运的。因为偶然的机会，我读了这本书，并能很快又认识到了自己的错误。“没头脑”和“不高兴”遇见了神仙爷爷，让他们认识到了自己的不对，而任爷爷就是我遇见的“神仙爷爷”啊！我会将任爷爷的故事永远记在心里，做一个做事有始有终、所有人都喜欢的人，虽然我知道改变坏习惯很难，但我一定会努力的。

这个暑假真是太好了，让我们和以前的坏习惯说再见吧！变身……！

篇二：《没头脑和不高兴》读后感 我有一本我最喜欢看的课外书，书的名字叫《没头脑和不高兴》。

书名虽然叫《没头脑和不高兴》，可这本书记录了很多故事。比如：没头脑和不高兴，一个天才的杂技演员，奶奶的怪耳朵，小妖精的咒语、小妖精闯祸、当心你身上的小妖精等，我最最喜欢看的故事还是没头脑和不高兴。

没头脑和不高兴讲的是：没头脑很马虎总是对三落四，不高兴总是说不高兴。一次，他们遇到了神仙，他们求神仙把自己变成大人。变成大人后，他们做了很多错事，他们又让神仙把自己变回来，做了好孩子。

没头脑和不高兴读后感【篇四】

《没头脑和不高兴》这本书是任溶溶老爷爷写的。主要讲的是一个叫没头脑和一个叫不高兴的两个孩子，没头脑为什么叫没头脑呢？因为他记什么都要打个折扣，缺点零头，做什么都丢三落四。不高兴，因为做什么都不高兴，才得到了这个名字。

有一天，他们遇到了一位仙人，仙人让他们说出自己的梦想，仙人满足了他们的愿望，但是他们没有改掉他们的坏毛病。反而给人们带来了麻烦，他们在这个麻烦中认识到了自己的缺点。于是他们跑去让仙人把他们变回小孩的样子，他们决定要好好学习，改掉自己的坏习惯。

我们不能像前面的没头脑和不高兴学习，要从小养成一个好习惯。

一次，我的心情很烦躁。我想怎样才能让心里好受些？于是，我顺便拿起了桌旁边的这本书《没头脑和不高兴》看了起来。唉，你还别说，这本书还挺有趣的。让我越看越着迷，最后却忘了伤心，高兴地跳了起来。读了这本书，使我受益匪浅，受到了很大的启发。

这本书是任溶溶爷爷写的，他的故事不仅只是好笑，故事里还有许多做人的道理。他教你怎样开服困难；怎样尊敬长辈；怎样独立思考；怎样与人合作；怎样自我创新；怎样刻苦学习；怎样勇敢坚强；怎样富于冒险，等等。

“没头脑”不是不聪明，只是做事马虎，常常丢三落四；他当上工程师后，设计了一座三百层的摩天大厦做少年宫，忘了设计电梯。“不高兴”不是不会笑，而是固执任性，总不愿意和他人配合。他扮演老虎，却总不高兴按照剧情的要求。结果都犯下了很大的错误，闹了许多笑话。

读了这本书《没头脑和不高兴》之后，我在想勇于创新是件好事，但是做事一定要细，

这样才能有你要的效果。人人都有缺点，只要敢于承认错误，认真改正，就是受人尊敬的好同志。我要学习“没头脑”勇于创新的精神，同时也改掉他的缺点。刻苦学习，做一个有所作为的人。

书籍是人类进步的阶梯，多读书才知道自己的无知。以后还是多读书吧！书中有黄金，书中有乐趣。

没头脑和不高兴读后感【篇五】

我今天看了一本书——《没头脑和不高兴》。作者任溶溶爷爷是一名大作家，他写了很多很多的书。其中我非常喜欢的是《没头脑和不高兴》、《一个天才杂技演员》、《爸爸的老师》、《我是一个可大可小的人》、《土土的故事》、《大大大和小小小历险记》、《丁丁探案》等。

书里的人我最喜欢没头脑和不高兴。他们两个太可爱了，各有各的缺点。没头脑经常丢三落四的忘东西，忘记了学习用品把家里翻得乱七八糟还冤枉他的弟弟妹妹拿了。不高兴不是不会笑是非常任性，不愿与别人合作还经常与别人反着来，给别人添了很多的麻烦。

后来他们遇到了一位神仙把他们变成了大人。没头脑成了工程师建了一座少年宫，这座少年宫有三百层高，大厅就有很多，有剧场，运动场等应有尽有，但是没有电梯，小朋友们要去看戏，剧场在二百二十五楼，上下来回得走一个月的时间，这样小朋友看戏就得带着干粮、餐具、被褥等。大家高兴地唱着歌向同样的方向走着，第一天是这样，第二天也好，第三天就差劲了——到了第六天大家就埋怨起工程师来了，这么高的房子没有电梯，一定给忘了，真是没头脑，没头脑听了非常惭愧。bIJiAogaO.COM

不高兴当了演员演《水浒传》里的武松打虎，他演得是老虎被武松打了很久还不倒下，可急坏了下面的观众，后来就没有人让他表演节目了。

我看过以后想到自己，我以后做小事也不能马虎、丢三落四，要懂得与人合作。

bijiAogAo.com编辑推荐

【收藏】《人间失格》读后感(230字)

《人间失格》读后感【篇一】

—日本哀文学。武汉出版社，烨伊译本。在天空看的这本书。太宰治所处的时代，社会秩序混乱，国民精神颓废堕落，价值体系崩溃，军国主义盛行。太宰治作为这个时期无赖派文学的代表作家，其所引领的哀文学，具有历史独特性。究其根本原因，跟整个大时代背景息息相关。人与文化都是历史的产物，不同的时代，有不同的情感。我很赞同黑格尔的观点：所有的知识都是人类的知识，并不存在人类的理性之外的任何‘真理’。文章中处处有酒。各路酒神、酒仙、酒圣、酒鬼、酒徒、酒民、酒渣、酒痞粉墨登场，个个嗜酒如命，演绎一段段荒唐。想必太宰治也是个酒鬼。

1、《人间失格》如果提前了解了你要面对的人生，不知你是否还会有勇气前来？生而为人，我很抱歉。叶藏不就是太宰治自身的隐喻吗？为了保护自己而伪装起来，扮演着“有趣的人”，是讨好型和逃避型人格的综合体。非嫡长子的身份和家族继承法则，令人无望的社会，强行催生了这种丧失为人的人格。有趣，不是别人眼中的好玩、聪明，活成别人期待的样子。我觉得有趣是充盈的内心状态，是由内而外散发出来的豁达气场。

2、《Goodbye》好危险，差一点爱上你。占有多少才更荣耀？拥有什么才值得被爱？怎样的人生才算成功？此作告诉我们，拥有太多女人并不妙。文章并未完本，依据田岛对待感情优柔寡断的性格，如果写下去的话，田岛和娟子会啪上……

3、《维庸之妻》女性独立意识的觉醒。那个时代的日本女性，无比顺从与依赖。根深蒂固的“男尊女卑”文化，造就了女人的奴性，已经不能用贤惠来形容了。从文字间可以感受到日本是一个文雅且充满礼节的民族，但也很荒唐。温顺的性格和极端的暴力共存，可能跟武士道精神有关吧。

4、《阴火》“我的作品只为我而写”，此篇文采最为飞扬。妻子的出轨对丈夫的精神世界造成极大的伤害。在日本的文化中，存在一种矛盾且复杂的思想，认为女性不仅是美好的、贞节的，同时又是可怕的、肮脏的。丈夫被绿还要当接盘侠，他的痛苦是能够理解的。在中国，随着生活水平的提高，互联网的发展，外来文化的冲击，出轨率会提高，这是可以预测的。唯有不断提升自我修养，才能在这复杂的世道中保持一份清醒，不被堕落与欲望吞噬。

5、《满愿》表达了女人对性与爱的需求与喜悦。

6、《候鸟》人人戴着面具活着，句句言不由衷。八面玲珑，内心戏十足，是个彪子吧。

7、《心之王者》人的善恶、追求、庸俗与高雅，跟年龄无关。学生时代，是人一生的黄金时代；学生时代，是心灵最自由的时代；学生时代，灵魂是神的宠儿。我已不再是学生了，即使我还在学习。

8、《秋风记》每段生命旅程，苦难与荆棘从来都不会少，每一份小小的喜悦都值得珍惜。生而为人，活在当下，不用太悲观。起风了，仍需努力生存。

9、《雪夜的故事》眼睛是心灵的窗户，眼球可以储存风景，你信吗？引用中世纪的一句格言：“我信，因为荒谬”。因为它是非理性的，所以我才相信。

10、《美男子与香烟》心若漂泊，来支蘭州。太宰治的文风华丽，颓丧的心理描述得很到位，能引起共鸣。

《人间失格》读后感【篇二】

这是一个人在世间坠落过程的记录，主人公叶藏失格了，失去一个做人的资格，他说生而为人，很耻辱。很多人都感觉到阴暗，但表面还是乐观积极，而有这么一个人就是将其放大，让你看到一个“真实”而又“虚伪”的自己。

主人公大庭叶藏胆小懦弱，惧怕世人，不了解世人复杂的思想，小时候通过搞笑取悦别人，隐藏真实的自己，后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、女人、药物来麻痹自己，被最真切的痛苦所折磨，不断在自我否定、自我厌倦下渴望爱，寻求爱，又逃避爱，终于一步步走向自我毁灭。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于叶藏的人生遭遇。

叶藏出生于一个富裕的家庭，父亲当官，家里兄弟姐妹多但衣食无忧，可年幼的他对身边的人、身边的世界极其敏感，对人感到恐惧，日常琐事中大人的斥责在他心里留下阴影，每当被斥责，叶藏轻易就看穿大人暴露出类似狮子吼的动物本性。他无可适从，在跟自己的较量中找到了应对的方法——讨好，也因此开始了悲剧的一生。

从此以后，叶藏在“伪装自我”这条道路上越走越远，也愈加得心应手。在家里，费力讨好家人一派祥和，在学校，扮小丑讲笑话人缘极好，小心翼翼伪装费心费力表演，表面上他是一个十分开朗的人，一个很受欢迎的人，实际上他内心万分压抑，每天汗流浃背的表演让他痛苦不堪，久而久之地伪装自我终于让他彻底失去自我。

后来的他，逃离了父亲朋友家，切断跟家里唯一的联系。他结识同样酗酒的朋友，遇到一个无法挽救的女孩……难道，纯洁是罪恶的缘由？

人和人之间的欺骗，人情的淡薄，世道的混乱，更加剧了他的恐惧，最终他被当成精神病人被兄长带回与世隔绝的乡下，由一个老太太照顾起居而在人们的视线里销声匿迹。

只是在我看来，谁也没有他清醒，人性的善和恶他看得清清楚楚，包括自己家人一举一动背后的想法和动机，他一眼看穿。只是，内心敏感洞察一切的他没能找到跟这个世界相处的方式，始终都挣扎在泥潭里。读后感·叶藏其实就是现在“丧”文化的代表。处于自闭和不安精神世界的叶藏，失去了爱情和家庭，一步一步地走向了人格崩溃。叶藏那种无助的丧失感，对人存在的本质性怀疑，都是一个时代的精神写照。

但是希望永远是与绝望并存的。沉溺于“丧”文化，最终会害了自己。就像莫泊桑所说：“生活不可能如你想象的那么好，但也不会如你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎了自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬牙走了很长的路。”这才是一种积极的态度。

像《人简失格》里说的“生而为人，我很抱歉。”这并不能代表大多数人的状态，没有人想要这样。但是，《人间失格》存在的意义，也许就是展现了人生百态中的一种，给人们一个人生标本。通过这种示范，反而让人更加珍惜眼前，同时鼓起勇气，好好生活。

这是关于人性善恶、自我、生命探索的书，书中的人物在现实中不难找到。当然，如果你读完感觉不知所云，那，我是真的很羡慕你，同时也希望你，能够永远“读不懂”这本书！

《人间失格》读后感(篇三)

故事是由三张照片引起的，上面留下的是“大庭叶藏”幼年，青年，壮年的人生痕迹。自然，也暗藏着作者的前半生。

他出生在日本东北部的一个世家中，从小胆小，怯懦，对世间的一切都十分不解，天真的外表下本该是欢笑与游戏，可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具，透过外表下窥探心灵，却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。

他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们采购礼物，便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，准确的说是没有自己的思想，于是父亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。

而后，便开启了枯燥的校园生活，还是一样的耍宝，一样的.逗乐众人，一样的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑，使他们越相互避又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也几次改变他的人生。

“女生一定很容易迷恋上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自杀”，“药物麻痹”，无一种堕落不是由女生而起，当然其中最多的还是他自己对于生的无知，对死的无望，对世间的迷茫。人格一点点的支离破碎，以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失的是人的“天性”“本能”，一天天苟活于世，人格早已失去，他所透支的，只不过是残缺的生命。

最后，他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

《人间失格》读后感(篇四)

把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步——题记。

初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，便去图书馆借来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，书不厚，若投入，三小时足矣！细细品味……

我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词（失去了为人的资格），“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。《人间失格》是太宰治的绝笔之作，也是我一读再读，感慨无限的佳作。作者用平淡的口吻，纤细的语言，叙事着绝望的故事，在书中能看见太宰治的影子，也能看到生而为人，每个人的影子。

这是一部残酷而美丽，永恒而至上的青春文学。它确实让人感受至深，直逼灵魂，令人无法逃脱。

这是太宰治灵魂深处无助的生命绝唱，同时也是村上春树绝望凄美的灵感源泉。可能有人觉得这只是几些小故事的组合，也觉得书中描述的只是一个懒人如何混迹社会，可我觉得不仅仅是这些，否则，又怎么会有如此多的人评价欣赏呢。它值得我们一看，人们的绝望往往不是因为生活本身的绝望，即使感受到了生活本身的荒谬，也要遵循生活本身的规则去努力的生活，这才是生活。

《人间失格》里有这样一句话，我的世界里本是阳光明媚，温暖四季，你来时，狂风暴雨，我无处可避，你走时带走四季，我久病难医。人生来，为了喜悦也为了悲伤。一千种生活，我们也有一千个自己的哈姆雷特，向着自己的未来努力奔走吧。

看见读后感 关于心得体会的范文

一、《看见》读后感

我也不知道是从什么时候开始认识柴静，更不知道从什么时候开始喜欢上她。记得给我印象最深的一次是她参加的一个演讲比赛，她说一个国家是由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放弃的人……这五分钟的演讲给了我巨大震撼，原来演讲还可以这么性感。我当时反复看了无数遍。

然后开始关注她的节目，看见。几个月前，去了清华听了她的讲座。于是一直关注她，当听到一本叫做看见的书时。我早早的提前市场发行时就已经看完大半。

《看见》是柴静十年记者生涯的一个回顾，没有宏大的叙事，在讲一个个鲜活的，这十年中所经历过极具突出的事件里的人。里面没有说教，却让我一个外行明白了做一名合格的记者不是评论，而是客观的呈现新闻事件。这十年中，从娱乐节目到中央电视台的新闻评论部，由第一次采访时的青涩，紧张，焦虑，到语言犀利，咄咄逼人的温柔杀手，再到现在的宽厚。柴静正在一步一个台阶的爬上事业的最顶峰。她这十年中遇到过的挫折，苦难，感动，也许只有自己能够体会。我通常会看看看着就会走神想起了自己。我曾经在不同的人听过这样一句话，不要走的太远，忘了当初我们为什么出发。这是陈莽说的。每看一次，就会愣愣神，想想自己现在所做的一切是为了什么……里面打动过我的还有很多很多，有些话能够让我悔改，而有些能够让我有意识。就像一粒分子一样，在我脑中开始量变。在这个浮躁的社会，这本书能够让我安静下来，向内开始学会观察自己。一层一层的刨，就像结伤疤一样，把自己最丑陋，平时不敢给别人呈现，自己也不愿意想的部分展现出来。这是一个不断自省的过程，虽然很疼痛，但是确是在帮助我不断进步。

看完《看见》给我最大的感受是对语言开始变得敏感了。不得不承认，在青春期的时候由于各种原因就不上学了，并且以为这是一种幸福，并以不学习为荣。而后来走入社会发现知识结构明显跟同龄人有差距。于是开始看各种类型的书，但是对文字相当迟钝。柴静说过自己是对语言敏感的人，对采访对象的每一个字都能够保持高的敏感度，以便捕捉到被采访者的真实内容，然后呈现给观众。看完柴静的书，我开始喜欢这种表达方式，再看每一个字的时候也更加的在意。

二、《看见》读书报告

看柴静的这本书是出于偶然，一个朋友推荐了《看见》这本书的视频推广会，觉得不错，就想买本书来看看。恰巧有个朋友买了，就借过来拜读一下。

书里的主线是以柴静十年采访的主要人和事为主线，有她的同事、工作伙伴以及她的成长。文章有堆砌的感觉，主线不是很清晰，有的时候她的感受会莫名其妙的插入进来，让读者有点一头雾水，不知道这句话是讲得采访的人物还是她自己的感受，还是同事什么的，有点分不清事件主人公的感觉。

不知道是不是有人看过安顿的采访，是关于心理学和心理咨询的，看柴静的这本书跟安顿之前的书有点类似，吸引我的是里面的新闻人物，不是柴静这个人。

两个人物很打动我，一个是卢安克，一个是药家鑫。卢安克是个德国人，在中国的大山里待了十年还是个没有资质的教育者，跟留守儿童混在一起，为了什么呢？从我的角度来说不好说，他也许是希望通过自己的努力，试图在这些孩子的成长道路上能起到一些小小的影响作用吧！之后我去了卢安克的博客看了看，我个人觉得他太理想主义了。教育是个太大的话题，留守儿童更是个不小的社会问题。一个问题有社会、有家庭，孩子成长的问题却在这之间变得无人理会了，而卢安克想做点什么，也许他做的微乎其微最后淹没在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有个问题在我脑海里萦绕，留守儿童的教育问题、孤儿问题、有一些类似于卢安克的人（无论是中国人还是外国人），他们做的事情很有意义，同时他们面对的挑战和问题也不是他们这个层面可以解决的，但是他们尽力了，努力过着每一天试图去改变或者影响着孩子的命运。他们一定放弃了很多其他的机会，例如在大城市里发展而买房、买车的机会，他们的思想境界可能比我们在大城市里混日子的人高，但是这个是最有效的解决问题的方法吗？是的，也许你会说："那他们至少做了，他们过得日子比你在大城市里天天混日子要有意义的多了！"但比起盖茨对慈善事业的捐助，他可能能影响的人是更多的。当然不是每个人都能成为盖茨！世界上也只有一个盖茨！

药家鑫的故事我听过很多次，这次是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。关注孩子成长过程中的心理健康太重要了。儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的，当父亲用暴力手段去解决问题的时候，孩子学会解决问题的手法必然是暴力，当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候，孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会，暴力才能解决问题。一个自己看着长大的孩子，作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界，真是太遗憾了。

一个人生活在这个世界上，从小别人照顾你，到你长大有了自己的家庭和承担越拉越多的角色，也许有的角色我们扮演得好，有的角色我们扮演得不够好，但一旦我们选择了为人父母的角色时候，就需要关注孩子成长中的心理健康的培养。人是家庭的也是社会的，别轻易做这个决定，更别轻易放弃他（她）！

三、《看见》读书心得体会

柴静的《看见》，我喜欢，语言可以朴实到可爱的程度。

我从《看见》中感受到的是温情、温暖、人性、关怀。如果有人看着这个说这是"表演"，那么我挺希望大家都具有这样的"表演"修养，好好修养一下自己，在私下里练好了，这样就可以到关键时候自然地"表演"出来。

也许是社会冷漠的程度太深，让我们中有的人真的对现实中的温暖也不那么相信了，仿佛只有电影电视剧中的温暖才是我们理性中可以相信的，可以欣赏的，生活中的真实可感的温暖，却变成了"表演"。这难道要去责怪在生活中表达自己的温暖的人么？你表达出那么多的温暖，是想让我们这些惯于冷漠的人显得太冷酷吗？这难道也可以算作是柴静的错？

我喜欢柴静，她的《看见》，让我对现实的温暖充满信心，为打破冰冷加了一把炭火。我对柴静的认识是遥远的，可以肯定她不认识我。但是，从现在开始，我想我会关注柴静，她也许会因为名声在外多了些客观的压力，不过我相信她的内心是坚韧和勇敢的，所以她当得起任何的评论。

我祝福她。读后感》

把信送给加西亚读后感【荐】

高新技术企业的兴旺主要是靠员工聪明才智的发挥，而员工智慧这一潜在能源的开掘与人力资源管理息息相关，这既是一门艺术，又是一种文化。管理高新技术企业人才，要突出“五个文化”，达到以文化力来开拓人的亲和力、创造力和企业的生命力。

让员工“走进去”——推行参与文化

针对高新技术企业员工强调自主性与希望受尊重的特点，推行企业参与文化，让每个员工都真正“走进去”，参与到企业的管理、运营与生产中，改革管理制度，建立新型的企业人际关系。长期以来，我国企业对人才的管理，把“控制”看成是管理的基本职能，下属只能听从安排，服从需要。高新技术企业员工自主性、个性化的特点决定了员工不接受独裁式的管理方式，单纯依靠严格的管理达不到预期的效果，因为即使采用了强制手段。由于无法控制其工作的强度和工作行为，其产出质量和数量必然受到影响。因此，必须实行双向沟通策略，使员工和企业共同营造沟通环境及相互尊重的文化氛围，从机制上和文化上保证对每一个员工同等重视。通过参与和沟通，一方面公司可以随时了解和关注员工中的各种问题，听取员工的意见；另一方面员工也可以与公司管理层及相关部门进行直接沟通，了解公司有关政策和生产、经营、管理、业务等状况。开放式的参与管理，便于员工直接参与生产经营活动，管理层也可根据存在的问题及时有效地处理好员工事务，创造良好的工作环境。摩托罗拉就非常重视与员工的沟通，采取开放的沟通政策，让每位员工直接参与对话，使他们有机会与公司同心同德，发挥出各自的潜能。员工还可以根据个人情况选择各种直接沟通的方式，如参加“总经理座谈会”、“恳谈会”、“业绩报告会”、“对话会”等。

“鼓励冒险，宽容失败”——培育创新文化

创新是知识经济时代的灵魂。针对高新技术企业员工想在激烈竞争中赢得优势，具有创新本领的要求，企业要培育创新的企业文化。一方面在企业内部营造崇尚创新的氛围，塑造创新的文化，让每一位员工都成为创新的源泉：另一方面对于创新中遇到的挫折和失败，应采取大度和宽容的态度。培育一种创新的文化，是高新技术企业员工不断提出科学的新设想、生产的新方案，创造出新知识、新产品，孕育出新观念、新思想的动力。对一个企业，尤其是以技术超前、知识优先的高新技术企业来说，不创新就没饭吃，就等于自取灭亡。因此必须抛弃传统呆板的管理方式，突破原有的思维方式，淡化员工与领导的距离，采用以支持和协调为主的领导方式。对员工建立在科学基础上的新颖想法，领导要积极支持，使员工在这种文化氛围中具有开阔的视野，丰富的想象力，锐意进取的雄心，使管理方式更为多元化、人性化、柔性化，以激励其主动献身与创新的精神。作为高新技术企业人才流失率最低的诺基亚公司，他们的经验就是宽容失败，鼓励冒险。诺基亚总裁曾说：“如果我的员工是生活在恐惧之中，那他就不会有创造力。”诺基亚营造了为每一个员工提供发挥创造力，将自己的想法转换为集体行动的环境。

培育一种创新的文化，是高新技术企业员工不断提出科学的新没想，生产的新方案，创造出出新知识，新产品，孕育出新观念，新思想的动力。

“活到老，学到老”——提倡学习文化

《第五项修炼》的作者彼得·圣吉有一句名言：“未来唯一持久的优势，是谁有能力比你的竞争对象学习得更快。”知识经济时代是知识爆炸的时代，随着知识经济的兴起，知识产业的迅速发展，人类拥有的知识总量将进一步迅速膨胀。新知识大量涌现，知识更新的周期越来越短；同时，知识的拥有量和合理的知识结构将成为决定人们活动能量的大小和拥有财富的多少。因此，一个人要想立足知识经济时代，学习与教育将贯穿其一生，“活到老，学到老”已经成为人们一种基本的生活习惯，持续学习能力将变得日益重要；培育学习氛围，树立学习型价值观也成为高新技术企业文化的重要组成部分。对此，高新技术企业要形成这样的学习氛围，做到三个方面：一是要快速获取信息与知识能力；二是熟练运用知识、配置知识的能力；三是创造知识的能力。在这一点上，浪潮公司做得比较好。在介入卫星网络领域时，浪潮公司是一窍不通的。他们决定从头学起，“公司的一个主要理念就是学习创新，不懂就学，边学边做。”在以后的时间里，浪潮员工不断地跑北京向有关专家虚心学习，找厂商讨论技术问题……。这种虚心学习的态度，使浪潮从介入卫星网络通信领域到夺标山东卫星网，前后只有数月的时间。只有不断学习才能不断创新，这一理念也已成为浪潮企业文化的一个组成部分。“让培训成为诱人的待遇”——实施培训文化

针对高新技术企业员工流动性强的特点，我们要用“培训”的方式来留住员工，让培训成为诱人的待遇。因为高新技术企业是智力密集型企业，在各个环节中都需要思维、创作，需要智力的开发，它的业务流程是智力的流程。所以高新技术企业要对员工的专业知识和技能有更高的要求。因此，高新技术企业必须对员工进行不间断的培训。让员工接受更广泛、更新颖、更科学、更全面的专业基础知识，领略技术前沿要素，跟上知识更新换代的步伐，才能留住员工的心。要提倡多渠道的企业培训，将企业文化的要求贯穿于企业培训之中。这种培训既包括企业职业培训，也包括非职业培训。尤其是非职业培训，要改变以往的生搬硬套的模式，而应采取一些较灵活的方式，如非正式活动、非正式团体活动、管理游戏、管理竞赛等方式，将企业价值观念在这些活动中不经意地传达给员工，并潜移默化地影响员工的行为。摩托罗拉认为，教育培训是公司的责任。该公司承诺支持员工在技术和能力方面寻求发展，提供多种类型的职业培训并鼓励员工参加。每一个新员工必须接受入职教育培训，培训课程包括摩托罗拉发展史、企业文化、员工教育与发展计划、公司人力资源部的相关政策、公司的规章制度及奖惩条例。公司每年为每个员工提供各种层次的在职培训，在美国，公司与菲尼克斯大学合作为员工提供在职培训。公司在教育培训方面的持续投入，使员工在技术、知识和能力上不断提高。因此，摩托罗拉在同业竞争中一直保持领先的地位。

“绝不抄袭他人”——塑造个性文化

要培育个性化的企业价值观。针对高新技术企业员工追求个性、独立性的特点，在高新技术企业文化的构建上。无论是对内的文化管理、价值引导。还是对外的理念识别、形象塑造，必须具有鲜明的个性特色和独特的识别性。对于员工。更不能片面遏制其个性。因为企业员工的独创性在高新技术企业中很重要。企业文化要与自己企业的历史传统、管理体制和生产经营特点相适应，才能真正发挥其在企业管理中的核心作用。诸如美国的IBM公司的“IBM就是最佳服务的象征”。具有鲜明个性色彩的价值观。实际上，企业的经营管理，最重要的是确立适合自身特点和需要的各个层次的价值观体系，并一一坚持下去。逐步形成自己的个性和特色。这种个性和特色使企业很快从众多企业中识别出来。日本索尼电器公司积极追求公司文化的个性色彩，在人才管理上也标新立异，突出特色。领导人将公司的精神形象比喻为“土拨鼠精神”，意味着公司要像土拨鼠那样，永远挖掘新技术，开扩新品种，追求个性色彩，把索尼办成“不靠模仿他人而成长的公司”。为此，索尼公司严正声明“绝不抄袭仿造，要选择他人不易搞成的产品”。鼓励员工创新，尊重员工的个性。给员工一个充分发挥创造的空间。激励员工把自己的新思想新想法变成实践。正是在这种精神的鼓舞下。索尼公司不断追踪新技术、新产品。领导电子工业产品的新潮流。从40多年前仅有500美元资金和20余名职工的小企业发展成拥有多家跨国公司的索尼王国。读后感》

中国师德手册读后感【荐】

当前我校开展了“中国师德手册”的读书活动，读罢全文，我掩卷深思，更觉获益匪浅。我审视一下自己，是那样的普通，没有博古通今的学识，没有高超的育人艺术，只是真心真意地做着自己的工作，默默地流淌着自己的心血，燃烧着自己微薄的力量。我真想知道：我在学生的心目中是什么样的？我给他们带来了什么？他们喜欢我吗？我的价值体现在哪里？

一个班级这么多学生，每位学生的成绩不可能都达到优异，就像人伸出的手一般，都有长短之分，所以耐心地对待学生，耐心地教会他们学习，耐心地去寻找、发掘他们的闪光点，就成了必不可少的一个环节。当你再次面对课堂上学生天真的脸庞，面对他们俏皮的回答，面对他们令你意料不到的举措，不要急于说“NO”，可以的话，给予一个微笑，给予一个鼓励，给予一个赞许的眼神，他会因此而变得“雀跃”，从而激起他更大的学习兴致。

这是一个充满智慧的时代，一个需要创造智慧的时代。因此，教者要用智慧的双手、智慧的头脑孕育智慧的心灵。为了孩子的快乐，为了家长的心愿，为了明天的太阳更加璀璨，我们要做胸怀理想、充满激情和诗意的教师，做自信、自强、不断地挑战自我的教师，做善于合作、具有人格魅力的教师，做充满爱心、具有社会责任感的教师，做追求卓越、富有创新精神的教师，做勤于学习、不断充实自我的教师，做坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师，做一个受学生尊敬、让学生喜爱的教师！

讲台有限艺无涯，还有多少未知的风景等待我去欣赏，还有多少未知的天空等待我去飞翔。年轻的我，要用智慧和汗水给孩子们创造一个愉快而又丰富的童年。为了给孩子们编织一个纯真而又美好的梦，让我们共同努力，做学生心中的有个性的独特的唯一！

中国的大转型读后感【荐】

《中国的大转型》读后感

前几天在图书馆偶然看到《中国的大转型——从发展政治学看中国变革》，就喜欢上了它。作者萧功秦，被认为是中国新权威主义现代化理论的主要代表学者。作者主张在中国实行新权威主义（即新保守主义），主要思想：保持政府的权威，保留政府强大的组织能力和资源整合能力，实行市场经济，以现代化为导向。作者还介绍了国内的三大思想潮流：自由主义，新左派（平局主义），新权威主义。作者非常反对平均主义，这与作者经历过文化大革命有关。作者非常反对激进主义和政治浪漫主义，无论是左的，还是右的。作者认为现阶段中国应实行新权威主义，最终实行自由主义。作者认为新权威主义是作为激进主义和政治浪漫主义的对立面产生的，也将随着它们的消失而消失。作者反对全盘西化，认为单纯引进西方的民主政治制度将会水土不服，因为相应的社会、经济、文化等配套措施不到位。要实现西方的民主政治，必须要有市场经济、法制、契约精神、妥协精神等要素，最终要靠庞大的中产阶级。作者还认为现阶段中国的中产阶级和大学生对政治不太感兴趣，一方面消解了任何激进的和浪漫的思潮，另一方面也消解了严肃的思想。新权威主义的缺点是无法建立起对政府的制约机制，容易导致腐败和官僚主义。新权威主义发展到一定时间后将成为它自己的掘墓人，因为新权威主义发展到一定阶段后，市场经济、民主、法制、自由等将大大增加，中产阶级的队伍将占社会的主流，届时民主制度自然会成型。这种制度不一定是西方的现行民主政治制度，或许是一种新型的制度。

要实现中国特色的社会主义，必须坚持邓小平的路线，必须建立起强有力的反腐制度，作者对中国的未来持审慎乐观态度。这本书解决了我的许多思想疑惑，与我产生了许多思想上的共鸣。我非常赞同作者的观点，先法制、后自由、再民主，政治体制改革应该小步走、稳步走、不停步。以后不要那么敏感了，不要因为发生的一些政治事件左右我的思想，天不会塌下来的，我对中国的未来持乐观态度。读后感》

惊悚城堡读后感【荐】

《惊悚城堡》读后感

作者：李骥腾

《惊悚城堡》是英国作家伊恩·奥基尔维的《男孩米赛》系列中的第二本。

米赛是一个很普通的小男孩，他曾被一个巫师关在一个房子里，这是他父亲和母亲的遗产，而巫师却是米赛的可他的监护人。可米赛的父亲和母亲呢？这个巫师，将米赛的父亲和母亲变成了石像，最后米赛靠自己的能力将巫师打败，并解救了爸爸妈妈。他们一家人幸福快乐的生活在一起。

可是，米赛虽然是个普通的孩子，但他的爸爸妈妈并不普通，他们都会魔法，而且都是很正直的人，因此，邪恶的巫师总会为了除掉他们一家，将米赛的爸爸妈妈骗到了巫师法庭，并以莫须有的罪名将他们关押了起来。就在米赛带着妹妹和他的小狗没命的逃跑时，他们遇到了另一个邪恶的巫师托比·扎古，可米赛并不知道。这个巫师帮助米赛逃脱了追捕，并说自己是他父母亲的好朋友，当他邀请米赛去他的城堡避难时，米赛毫不犹豫的就答应了。可谁知，这一去才是恐怖的开始。当米赛看清了托比·扎古的身份时，立刻带着妹妹逃离这座城堡。

在读这本书时，我总有身临其境的感觉。跟着米赛在一个诡异、奇怪的城堡四处奔跑，四处躲命。故事情节的发展扣人心弦，我每一刻都在想着：米赛能不能逃出去啊？米赛会不会被托比·扎古抓住啊？米赛能救回自己的父母吗？带着这些疑问，我将这本书读完了。

最后，米赛逃出了城堡，救出了自己的父母。米赛还在这座城堡中认识了一个朋友，他和米赛差不多大，总给米赛添麻烦，即使如此，米赛依旧把他当最好的朋友，这个最后带他逃离这座恐怖、令人惊悚的城堡。

读完了这本书，我从中学到了生活小常识，当我们遇到绑架时，要冷静去面对，要像米赛一样，不能慌张，要仔细思考如何逃出去。我还明白了在遇到困难时，不能丢下朋友，要一起去面对。

没有任何借口读后感

我部根据市中心“创建”活动统一部署和安排，通过精心准备，认真实施，顺利完成了各阶段的“创建”活动任务，并取得了一定的成效，现就整个“创建”活动情况作一总结如下：

一、进行思想发动，注重学习提高和理论武装。按照要求，我部召开了动员大会，强调了“创建”活动的重要性和紧迫性，并成立了“创建”活动领导小组。全体人员以“创建”活动实施方案和行风建设标准为内容，联系工作实际和个人思想实际，深入开展了学习，取得了较为满意的效果。有如下几个特点，一是做到了严要求。制定了周密的学习计划，建立了考勤制度，全体人员学习活动出勤率达到了100%。二是注意了系统性。一般都安排了3到4个专题教育，大家都按要求写了读书笔记和学习心得体会。三是学风有了新的进步。学习中坚持集中学习与分散学习相结合，专题辅导与个人自学相结合，专题讨论与个人心得体会交流相结合，弘扬了理论联系实际的学风，注意在提高思想政治觉悟上下功夫。四是抓得比较严肃认真。五是注意了边整边改，即知即改工作。在取得以上成绩的同时，也有不足，如学习的深度不够平衡；学习内容还不够广泛；学习联系实际的深度不够。

二、广泛听取意见，深入自我剖析。我们通过分发征求意见表、上门走访、电话征询、组织座谈会等形式，广辟言路，及时掌握了情况，我们共印发了70份意见表，走访了27家单位，电话征询18次，对征求到的30余条建议和意见，进行了认真梳理，综合分析，并针对群众意见较为集中的问题，进行了汇总和总结。一是政策宣传还不到位，在政策的宣传贯彻上，往往是照本宣科，遇到困难和问题，不能透过现象看本质，用发展的辩证的观点来回答，致使房改政策在一些单位未能得到很好落实。二是工作中缺乏开拓创新精神，有等、靠思想，不能“敢为人先”，对住房分配货币化落实难的问题，虽然做了一些呼吁和协调工作，但还没有积极主动到高层去呼吁，和有关单位领导面对面探讨解决的办法。在资金管理上，稳妥有余，开拓不足。对《住房公积金管理条例》的执法力度不够，存有畏难思想。三是调查研究不够深入细致，对各单位的职工住房情况不能具体了解，有些只能凭一些现象去推测，做些调研也是实用主义，接触领导多，深入群众少，去好单位多，去差单位少，不能真正知晓群众呼声。以上反映出的种种情况表明，我们事业心、责任感还不够强，没有真正做到想人民所想，急人民所急，离真正代表最广大人民群众的根本利益的要求还有很大差距。

三、充分交流思想，认真开展批评和自我批评。全体人员在学习培训、找准问题、谈心交心的基础上，高质量地开好民主生活会，会上单位领导和全体人员对照“创建”活动的要求，认真反思自身思想、工作和作风上存在的突出问题，总结经验教训，深挖思想根源，开展批评与自我批评，互相沟通，增进理解，形成共识。全体人员认真听取领导宣读的反思材料，并进行了讨论和提出了建议、意见。

四、制定整改方案，切实落实整改。为认真实施“创建”活动方案，巩固“创建”活动的成果，积极推进我县住房住房公积金的发展，针对对照检查中所查找征求到的问题和意见，做到即知即改，尽快解决，解决不了的，采取措施，定好计划逐步加以解决。我们制定了以下整改方案和措施：

1、加强理论学习，努力提高政治素质，认真贯彻执行党的路线方针政策。坚持学习制度，认真执行在职自学计划，对每周五的集中学习，做到时间有保证，内容有深度，措施落实，效果明显。每人每年至少要写一篇读书心得。

2、认真实践全心全意为人民服务的宗旨，把群众的利益放在首位，扎实推进住房公积金的发展。

⑴要通过多种渠道进行宣传，把政策交给各级领导和群众，使领导重视、让群众理解，统一认识，增进共识。做好三件事：一是在6月底前编写印发《住房公积金政策汇编》；二是健全公积金协办员网络（对200人以上交存公积金的单位聘任一名公积金协办员）；三是在借助新闻媒体经常宣传报道我县住房公积金发展工作的先进典型。

⑵加大工作力度，把住房公积金管理的各项政策落到实处。一是会同县财政等部门和有关企业单位，研究解决住房公积金基数和比例调整问题；二是依法行政，在八月份申领《住房公积金管理条例》“执法证”，加大对住房公积金的归集和管理力度，年归集额超过3000万元，余额净增1500万元。三是认真贯彻落实市中心各项政策。

⑶加强管理，从严审批，确保住房公积金安全、规范、扩量增效。今年住房公积金总量达到1.7亿元。委托银行放贷资金达到资金总量的45%左右，购买部分国债；资金运用良好率必须在99.5%以上，资金运用毛收益在240万元以上。

3、密切联系群众，深入调查研究，转变工作作风。将通用厂作为企业房改的试点和联系单位；深入企事业单位调研每月不少于4天，另外每人再联系1个单位10名职工，认真听取他们对房改工作的建议意见，促进全县企业住房公积金工作的开展。同时，要根据调查了解的情况，每人要写一篇关于深化房改方面的调研文章。

4、要切实加强思想作风建设和制度建设。进一步坚持民主集中制，建立有关的规章和议事规则，明确职责，严格内部管理。

“创建”活动活动即将告一段落，但实践“三个代表”，全面推进我县住房公积金工作远未结束。我们要以这次“创建”活动活动为新起点，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，不断开创住房公积金巩固和发展工作的新局面。读后感》

实用！黑天鹅紫水晶的读后感200字

黑天鹅紫水晶的读后感【篇一】

我读完《黑天鹅紫水晶》这本书后，深有感悟。再没有哪种动物像黑天鹅那样对人类的思想观念产生如此剧烈的震惊。

美国次贷危机爆发后，美国经济学家使用频率最高的一句话就是：黑天鹅效应。

所谓“黑天鹅效应”，是指生活在十七世纪欧洲的人们相信一件事——所有的天鹅都是白色的，因为当时所能见的天鹅都是白色的。所以根据经验主义，那简直就是个真理。直到1697年，探险家在澳大利亚发现了黑天鹅，这震惊世界的发现使人震惊万分。

当欧洲人直到并非世界上所有的天鹅都是白色的，确确实实有黑天鹅的存在时，欧洲人在震惊之余，便异口同声认定黑天鹅是从地狱里飞出来的黑色幽灵。他们把自己所钟爱的白天鹅视为从天堂飞来的吉祥鸟，理所应当就把黑天鹅视为黑色幽灵，象征邪恶和凶暴。

无法否认它的存在，就把它妖魔化，人们的狭窄可见一般。

有良知的动物学家早就证明，黑天鹅与白天鹅一样，也是一种美丽善良的鸟。黑天鹅虹膜为红色，两只眼睛流光溢彩，背部那簇婚羽曲卷如花瓣。凭良心说，黑天鹅的没力度绝不亚于白天鹅。黑天鹅雌雄一旦结为伉俪，两情相悦，琴瑟和谐，厮守终身，其爱情不亚于白天鹅。但是迷信与偏执依然阴魂不散，许多人在感情上仍然疏远和排斥黑天鹅，仍然将这种十分可爱的鸟与黑色地狱划等号。

都说窦娥冤，其实黑天鹅比窦娥还冤一百倍。一卷尘封已久的羊皮日记，一场人与天鹅的恩怨故事。一段代代相传的血海深仇，一份生死相依的珍贵感情。一切生命都是平等的。人类欺凌动物，残杀动物，奴役动物的历史应该永远画上句号了。

让黑天鹅绽放光彩飞出黑暗，飞向光明，飞出墓地，飞向人间，飞出地狱，飞向天堂。

黑天鹅紫水晶的读后感【篇二】

其实，这本书不是我想看的；其实，这本书是我无意看的；其实，看了之后才领悟出其中的感动；其实……天鹅，我一直以为是白的，从小到大一直都是，后来，妈 妈给我买了一本书，书名的前三个字：黑天鹅，原来这个世界上还真的有黑色的天鹅，后三个字，紫水晶，我想，这黑天鹅，不可能是紫色的，难道是眼睛？

打开第一页开始读：一个名为约翰·威廉斯的生物学家来到澳大利亚，随身带着一本父亲交给他的日记，为了寻找袋狼，于是他与丧夫的黑天鹅紫水晶生活在了一起，在寻找袋狼的日子里，约翰帮紫水晶赶走对它有害的动物，当然，还要驱除抢占雪荷塘的野蛮黑天鹅，紫水晶孵出了蛋，约翰和紫水晶一起将那些小天鹅们抚养大，但是，后来约翰把父亲交给他的日记看完，上面要求必须在黑天鹅墓地里杀死四只黑天鹅，不然，就不得继承那笔巨额家产。在良心和钱财的两重抰难下，他毅然将那本染上许多无辜天鹅鲜血的日记烧掉。

在这本书中，我最佩服的就是紫水晶，即使亡夫，也坚持把孩子养育成鹅，即使孩子死去，也绝不在"丈夫"约翰眼前透露一点情绪，好像这个孩子都没在这个世界上存在过。约翰为了不违反自然规律，在紫水晶的央求下也不救它，于是紫水晶忍痛扯断自己身上最美的婚羽，那是每个雌天鹅身上最美的羽毛！但是自己美又如何，紫水晶为了孩子，也将美放在一边，孩子没了，就彻底没了；羽毛没了，但可以再长！我最佩服它的便是那高大而渺小的母性光辉，孩子第一，自己次之，让我想起了妈 妈，每次看到自己喜欢的，即使多困难，妈 妈也会给我买来，但也从不溺爱。

有时候，舞台上的黑天鹅确实邪恶，但是现实中的黑天鹅，却不过与白天鹅那样，纯洁，美的极致。

黑天鹅紫水晶的读后感(篇三)

我很喜欢看沈石溪的动物小说，《狼王梦》《大鱼之道》《红奶羊》等都让我爱不释手，百看不厌。其中，《黑天鹅紫水晶》是最让我感动的一本书。

故事主人公约翰·威廉斯因一次意外担任了一个黑天鹅家庭的“雄天鹅”。帮助雌天鹅紫水晶把雏鹅养大，并带领雏鹅飞上蓝天。他一次次为了保护雏鹅而赶走了袋狼；为了雏鹅卷入了黑天鹅的领地争夺战；为了雏鹅错失了一举成名的好机会。历经千辛万苦，好不容易将雏鹅拉扯大，却在一次意外中，紫水晶为了保护自己的孩子不幸死亡。古老的羊皮纸日记使他不得杀死自己辛苦养大的“孩子”……

我觉得，这种叫母爱的力量，比什么都要伟大。她让一位胆小的妇女变得勇敢，即使“上刀山，下火海”，她也会为孩子去闯这道“鬼门关”。我不能再做家中的小公主，要切身用实际行动回报妈妈无私的关爱。让我感动的不只是母爱，更有促成人与自然的和谐而付出的大爱。约翰·威廉斯的祖先因倍受黑天鹅欺负，所以希望自己的后代拿黑天鹅的血来祭奠他。而约翰·威廉斯却用自己的生命在守护黑天鹅，更因为他爱护动物，善待大自然的本性，促使了人与自然的和谐。如果每个人都能够像约翰·威廉斯一样与大自然和平共处，那么世界将变得会更美好！

这也让我明白了：善待自然，就是善待自己。

黑天鹅紫水晶的读后感【篇四】

寒假里，我又读了许多书，可最让我感触良多的，还是这本《黑天鹅紫水晶》。故事讲的是一位年轻的生物学家约翰·威廉斯，在去塔斯马尼亚完成祖训时意外担任了黑天鹅家庭中的鹅爸爸的角色。从那以后，他保护着自己的鹅妻子紫水晶，重新认识了这种美丽的生灵和伟大的母爱。

读完这本书，我被深深地震撼了。为黑天鹅紫水晶伟大的母爱，为黑天鹅给自己丈夫和孩子报仇时的可怕。我仿佛感觉紫水晶那双充满灵性的眼睛在我面前闪烁，我对黑天鹅产生了深深的敬畏。在读这本书之前，我从不知道这世上居然有如此聪明的鸟类，更不知道母爱这伟大的存在没有国界。动物们纯洁的心灵就如水晶一般纯洁无暇，而这种纯洁我们人类也曾拥有。而现在呢？渡渡鸟，旅鸽，袋狼，这些生物一个个的离我们远去了，为什么？我们扪心自问，谁敢说自己从未利欲熏心过？也许，几千年以后，世界上没有了黑天鹅，没有了鸽子，甚至没有了身边一捞一大把的小麻雀，只有到了这种时候，人类，可怕的人类才会知悔改吗？

就像文中说的一样，因为一个祖训，因为想要得到那笔可观的财富，就要将那些美丽的黑精灵置于死地，让它们变成愚昧的殉葬品！“面对许多动物朋友们，人类是有罪的。许许多多野生动物和我们人类一样，也是有血有肉有思想有情感有灵性有智慧的生命，人类啊，请放下你们手中雪亮的屠刀，还动物们生存的权力。”是啊，请你们放下屠刀，否则，终将会害了自己。