《水浒传》读后感(汇编15篇)

如果您对“《水浒传》读后感”感到好奇请阅读以下精心准备的资料。“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事，在阅读完作者写的作品后，我相信很多读者的内心是难以平静的。有了自己的见解，我们就要着手开始写一份读后感来把见解记录下来。让我们踏实前行不断追求进步！

《水浒传》读后感 篇1

我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的书。读后感叹到：真不愧是四大名著之一啊！剧情引人入胜，令我兴奋不已！他们除坏蛋的时候我为他们加油，当他们被捉时我为他们担心，当他们上梁山泊时我为他们高兴。

他们的一举一动都刻在我的脑海里，我仿佛身临其境和他们在一起。 这本书主要讲的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。它形象地描绘了农民起义从发生，发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

水浒传中的人物各有各的特点，宋江领导能力强，吴用机智聪明，鲁智深扶危济困，林冲武艺高强，张顺熟识水性……因为梁山泊聚集了各种好汉的优点，才使得梁山泊攻无不克，战无不胜。

但是我最喜欢的人物是行者武松，他著名的“景阳冈打虎”事件使我喜欢的'不得了，看了一便又一遍。在景阳冈打虎这个故事中，武松一口气喝了十八碗酒，然后不听店家的劝告独自踉跄的上冈。后来便遇到老虎，面对老虎的一扑、一掀、一剪，他沉着冷静的躲闪。等老虎没了些力气，他便用左手紧紧地揪住花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小的拳头，尽生平之力，只顾打。打了五七十拳把老虎打得七窍流血，还用棒橛打了一回才肯放松。武松的勇气过人，赤手空拳的打死了老虎。我很佩服武松的武功高强和豪爽勇敢。

在现在这个和谐社会中，我们虽然不会遇到老虎，但是当我们在学习上遇到“拦路虎”时，我们也要像武松那样勇敢面对，并解决困难！

《水浒传》读后感 篇2

《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》。成于元末明初，是中国历史上第一部以农民起义为题材的**也是中国历史上第一部用白话文写成的章回**。是中国四大名着之一。

整本书主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描写。因此，英雄形象塑造的成功，使作品具有了辉煌艺术人生的重要因素。

本文作者是施耐庵。这本书有108位英雄。他们都有自己的书名，如：小旋风-柴进、黑旋风-李逵、及时雨-宋江这本书讲述了许多故事，如：

武松打老虎，宋公明打祝家庄三次，卢俊义活捉史文恭有二十六回合这本书。每轮讲述两个故事，共52个故事，其中一个给我印象最深：武松打虎。

主要内容是：（只说精彩部分）武松见老虎又扑了过来，略一侧身，纵身跃起，双手抡起哨棒，用尽全身力气一棒子从空中劈下，只听“啪”一声，哨棒断成了两截。原来武松这一棒打在头顶的树枝上，震得那树连枝带叶纷纷落下。

这样又激怒了老虎。它纵身想武松猛扑过来。武松急忙退却，躲开了老虎。老虎的两个前爪落在他面前。

武松丢掉手上的那半根哨棒，双手把老虎揪住猛地往地上一按，狠狠的打了一两百下，老虎全身是血，死了。

读完这本书，我知道喝酒会犯错误，伤害人们的生命。像李逵这样的人如果喝太多酒就会杀人。还知道了：宋江他们替天行道，智勇双全，抓到一些好汉就劝他们归入梁上并厚礼款待。

安徽合肥蜀山区&&西园小学五年级:胡毓松

《水浒传》读后感 篇3

今年暑假，我读完了《水浒传》。《水浒传》中的英雄精神深深吸引了我。

《水浒传》讲述了108个梁山好汉反抗政府的故事。南宋时期，政府腐败，官员压迫百姓。这吸引了无数英雄来到梁山公园。最后要做的事情是抵制腐败官员，并最终找到和平。角色是:“适时下雨。宋江等。绿脸野兽。杨志。黑色旋风”李悝。

宋江是梁山的伟大领袖。他从小就出生在一个政府家庭，精明能干，喜欢和世界上的英雄们交朋友。是“对双方的忠诚”的模型。宋江忠于朝廷，与辽兵作战，在方腊作战。但最终他被奸夫伤害了，这真的很遗憾。

在众多梁山英雄中，我还是更喜欢宋武。他在景阳山袭击老虎，在快乐的森林里大闹一场，喝得酩酊大醉，还打了蒋门神，还在新婚夫妇的公寓里泼了雪。它可以反映宋武的特点，如高武术，仇恨和骑士精神。后来，他成了梁山的第14个英雄。在方腊的英勇战斗中，可以说宋武是《水浒传》中一个令人印象深刻的战士。给我印象最深的是““雪恨鸳鸯楼”一章，宋武却在墙上写道:黑仔·宋武也是。这是因为他不想给别人带来麻烦，让政府有了帐来冲他。有很多人表现得像一个人。

读完《水浒传》，我有一种很深的感觉。尽管108个英雄中的大多数最终都死了。然而，他们不屈服于邪恶势力、为正义和金钱而战的精神永远存在于人们的心中。

《水浒传》读后感 篇4

书名篇名：第十八回，作者：施耐庵，出处：《水浒传》

雅词积累：经折 盘缠 文簿 歇宿 濠州 枪棒 眼明手快 纯熟 厌倦 耽搁 疏失 商量 铜链 刀笔精通 视金似土

佳句积累：1．宋江出到庄前，上了马，打上两鞭，飞也似望县里来了。2．吴学究道：“兄长不须商议，三十六计，走为上计。”3．又走不到十数步，只见前后门四面八方，约有三四十把火，焰腾腾地一齐都着。

精段积累：

宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄，他如今犯了迷天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！”心内自慌，却答应道：“晁盖这厮，奸顽役户，本县内上下人，没一个不怪他。今番做出来了，好教他受。”何涛道：“相烦押司便行此事。宋江道：“不妨，这事容易，瓮中捉鳖，手到拿来。只是一件，这是封公文，须是观察自己当厅投下，本宫看了，便好施行发落，差人去捉。小吏如何敢私下擅开？这件公事，非是小口不当轻泄于人。”何涛：“押司高见极明，相烦引进。”

内空梗概：

何涛要捉抢了金珠宝贝的人，却不知道这些人是谁。何清就告诉了何涛这些人的来历，却只知道两个人的名字，只能先捉了其中一人——白胜，何涛又请宋江帮他捉贼，不料宋江与另一位贼人-------晁盖是好朋友，宋江先去报信，加上朱仝和雷横的故意放行，没能捉到晁盖。

阅读感悟：

本回讲了晁盖在抢了珠宝后被官府逮捕却逃出来的故事。当然，本章中，晁盖能逃出来决不只因为他本身的武艺高超，更少不了宋江的通风报信和朱仝，雷横等人的故意放行。从这里可以看出晁盖平时对待别人一定是仗义的，晁盖一定是一个重情义的人。晁盖因为平时的重情义，受到了宋江、朱仝、雷横等人的帮助，也正因为这些帮助晁盖才脱离了险境。我们在平时也要对人真诚，乐于帮助别人，这样在我们遇到困难的时候才会有人愿意帮助我们，愿意为我们付出自己的力量，让我们更加容易的度过难关。

让我们学会诚信待人，乐于助人吧！

《水浒传》读后感 篇5

我是个喜欢读书的孩子。最近我读了中国的四大名著之一《水浒传》，我最喜欢这本书了。

《水浒传》里的每一个故事我都喜欢，里面的英雄好汉有很多。我知道了武松怎样打死老虎的，好汉怎么被逼上梁山的，他们为老百姓做好事。

其中我记忆最深刻的一个故事是《呼延灼梁山大摆阵》。据说梁山人袭击高唐州并杀害高廉的消息传到东京。高俅去告皇帝，都统治呼延灼出征。

天子让人把呼延灼送进京。呼延灼仪表不俗，很高兴。皇帝给了他一匹宝马。

呼延灼谢过保举武状元“百胜将军”韩滔为先锋，“天目将军”彭玘为副先锋，三员大将带着八千人马，向梁山泊杀来。宋江告诉他们队谁先打：秦明第一，林冲第二，花荣第三，扈三娘第四，孙立第五。

呼延灼队：韩滔第一，呼延灼第二，彭瑶第三。韩滔指挥兵马，不分上下。

宋江兵马抵挡不住，四散逃命。最后，宋江的兵马抓住了凌振，非常高兴。呼延珠的队伍也掉了梁山。呼延灼他们也没有了后顾之忧，甘心在梁山泊落草。

读了这本书我知道了中国的历史，还要向好汉学***的勇敢。

《水浒传》读后感 篇6

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《水浒传》读后感 寒假期间，我看了一本书叫《水浒传》，我看了很久才看完。《水浒》这一本书，有世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒里有一种更可贵的`精神——讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义”字，他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字．这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。　读了这本书我不禁为水浒英雄们的反抗精神和正义精神而赞叹，水浒的英雄你们的精神是伟大。

白云区永泰小学五年二班 杨泽杰

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《水浒传》读后感 篇7

今天，我读完了《水浒传》第三十回，这让我受益匪浅。让我们和你做个简短的交流。

要说这五回里让我最感兴趣的是哪一回那就非第29回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神莫数了，在这一回中作者对武松与蒋门神的刻画非常细腻，比如说蒋门神：那厮不特长大，原来有一身好本事，使得好枪棒；拽拳飞脚，相扑为最。自夸大言道：

三年上泰岳争交，不曾有对；普天之下没我一般的了！因此来夺小弟的道路。小弟不肯让他，吃那厮一顿拳脚打了，两个月起不得床。

武松平生最是侠义心肠，专爱打抱不平，听了以后，不顾身体状况，当即要前往。到了快活林，我们先是故意找茬，然后把姜妻扔进酒缸。那酒保，提过一个来，两手揪住，也望大酒缸里只一丢，都装在了酒缸里了。

另一个酒保，也落得个同样的命运。可谓打得淋漓尽致！蒋门神来了之后，你看武松：

说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。

蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。真有点鲁提辖拳打镇关西的感觉。但是与鲁智深不同的事，武松比较明智，没把人打死，武松本来就有关司在身，在被一个岂不是杀头的罪！

这里面最讨厌得就是宋江。最不够资格当梁山好汉的就是宋江。么及时雨。

我去你妈妈家，我最喜欢的人是公孙胜，不仅名字好。人也不错，很谦虚。而且还会法术，这里面最聪明的除了两个军师就是他了。

我感觉最有用的就是他。是全方面发展的。然后第二喜欢的就是小李广花荣。

感觉他人长的应该蛮帅的。而且人缘应该很好。而且宋江死后。

他也追随宋江去了。虽然这样做很傻。但它是勇敢的。

我要向他们两个学***、、

今天，不前几天我看了水浒传，怎么说呢，可以说那是一本灰常难看的书，每次打架都是一种类型，没劲的要死，没劲也没办法，必进是古人留下的。

将就着就读下去，其实吧。水浒传呢也还是它的好处的。不然怎么会成为中国四大名著呢，虽然不是之首但也算前四了，上面说到它的好处，什么好处呢？交给我们许多灰常有用的打架知识嗯嗯。

《水浒传》中有108位将军，宋江。说到宋江，我真的很讨厌打他两巴掌。哦不，一巴掌，我要把他打死。即使我抢了姚盖的领导地位，我还是想着招安。归顺朝廷。害死了其他的好多人。

蠢的不可理喻。傻得惊天动地。

早就听哥哥他们说起水浒传里的一百零八个好汉，我一直期盼着一睹为快。终于寒假来了，在一大堆课外书里我一眼就找到了《水浒传》，我迫不及待地坐下来立马看起来了。

《水浒传》主要是说梁山好汉追求正义和平等，里面的人物非常丰富：有行侠仗义的人，也有卑鄙无耻的；有宽宏大量的，也有心胸狭窄的；也有勇猛无比的，也有胆小如鼠的。但我觉得，出现最多的是行侠仗义的，我

随口就可以点出

五、六个来，宋江、武松、晁盖、阮小

2、 张顺，鲁智深，但我认为最令人钦佩的是戴宗。宋江入狱时，正是他与梁山的一位英雄伪造了一封信给**，要求与京州**进行暗杀匹配。结果，他被发现了。因为这个原因，他被打了

开肉绽，但还是没有招供，保护了其他的梁山好汉。

《水浒传》，我真的很喜欢看。

水浒共有一百二十回，七十一回是前一半的结束了。其实七十一回梁山好汉大聚义后的水浒就与之前的水浒不一样了。聚义后，梁山的人都聚齐了，只差招安了。

梁山泊的故事也就没以前精彩了。梁山坡的故事，一到七十一年，十一个发展和完善的故事，是第一个阶段。

七十二回至一百二十回，是梁山泊辉煌与败落的故事，是第二阶段。这个寒假，我写了第一阶段的读书笔记。今年暑假，我必须完成阅读笔记的第二阶段。

第二阶段，一定会更好看，更精彩！将会以一个不一样的方式呈现给大家的！

我从小就爱读书，爱读打仗累的和探险类的。

七岁那年，父亲带回了四部名著：《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》。我读了其中的三本，没有读红楼梦，我最喜欢的是水浒传，他讲了108好汉在梁山上干了一番轰轰烈烈的事业。一开始是晁盖建起来的，后来晁

盖被杀，宋江当王，从此108好汉在梁山上干出了一番事业。

我记得最深的一件事是，一开始，鲁智深在关西镇拳打脚踢，让我热血沸腾。还有在高俅陷害林冲时也是很气愤。

现在我11岁了，在六年级，我会读更多的书！

《水浒传》读后感 篇8

《西游记》讲的是神仙斗法的故事，《三国演义》讲的是争天下夺江山的故事，《红楼梦》讲的是上层社会家族内部的故事，四大名著离我们平民最近的当属《水浒传》。《水浒传》为我们描述了许多市井人物的生活场景，所以读《水浒传》对我们的为人处世有很大的启示。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的**,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.

在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

水浒为 “造反”者树碑立传，生动地展现了一个个梁山好汉，描绘了一个“八方共域异姓一家”的理想社会，表达了人们对平等与人人互爱的理想社会的向往。如同是我们现今所处的社会一样，需要“忠”、“义”，需要一些爱国，直率，行侠仗义，敢作敢当的人，整个社会才会和平，真实，互爱。

《水浒传》读后感 篇9

读《水浒传》后有感

《水浒传》作为我国四大名著之一，讲述的是北宋末年以宋江为首的一百单八好汉被万恶的奸臣佞吏逼上梁山聚义，直到后来受朝廷招安而逐渐走向失败的全过程。**它反映了北宋的极端腐败和一批忠义人士聚集在一起为正义和侠义而战的历史。

读《水浒传》之初，我被书中深邃的中国古典诗歌所迷惑。但渐渐地，我开始对林冲的生死存亡感到好奇，开始为鲁智深的剃须而叹息，开始被拿人生时间提纲的策略压得喘不过气来。**的发展情节环环相扣，步步惊心。慢慢地，我对水浒产生了浓厚的兴趣。

到了**高潮，梁山伯忠义堂排座次，我更是感叹于这一支上应天星的忠义军，一百零八天罡地煞自四面八方齐聚一堂，何其壮观邪！但是**开始掉头了。从宋江接受安的邀请那一刻起，我就意识到这支朝气蓬勃的忠诚军队注定要灭亡，这让我感到无比的遗憾和愤慨。遗憾的是，曾经威风凛凛、名扬天下的梁山坡忠军，即将变成南柯之梦；令人愤慨的是，北宋奸臣谄媚如此鲁莽，宋徽宗如此腐败无能！

重读《水浒传》，我开始思考梁山英雄由盛转衰的原因？……终于，答案在于“忠”、“义”二字。《水浒传》又名《忠义水浒传》，但原因归根到底还是一个“忠”字，因为“义”多是建立在“忠”之上的。

水浒的“忠”可分两类，一类是忠于朝廷，忠于皇帝；另一类是忠于百姓，忠于苍天。于是，“义”便也有两种，一类是建立在前者之上，只反奸臣佞吏，不反皇帝；另一类是建立在后者之上，既反奸臣佞吏，更反皇帝。“忠”、“义”是贯彻整部**的中心思想。

而宋江，便是忠于朝廷，忠于皇帝的典型代表，直到他死于奸臣所害的那一刻止，他的这种“愚忠”都未停过。再有像林冲、杨志这些原是朝廷命官的有志之士也是被奸臣所陷害无奈上山聚义，一心只等朝廷招安。因此，宋江的“愚忠”从他登上梁山伯首领之位开始，便一步步把这支忠义军引向覆灭的边缘。

“招安”一直是宋江一类人最终的夙愿，所以即便是有像李逵、鲁智深、武松这些忠于百姓，坚决反对招安的义士，也因宋江的固执而被迫接受“招安”。

三读《水浒传》，我不经意间把目光转向了今天的社会，不禁感慨万千。《水浒传》教给了我什么是真正的“忠”、“义”。说到今天的“忠”，作为国家栋梁的我们，难道不该忠于祖国，忠于社会吗？

说到当下的“义”，是否就是哥们间所谓的义气呢？当然不，“义”是正义，只有拥有正义感的人，才会为自己所忠于的事物奉献一切，做到鞠躬尽瘁，死而后已。忠于祖国，就有雷锋、焦裕禄、扬振宁、邓稼先等为祖国现代化建设不懈奋斗的英雄；忠于社会，就有希望工程、红十字会等扶贫组织。

另一方面，虽说如今社会安定，人民富足，但我国始终处于社会主义初级阶段，小康还不全面，地沟油、瘦肉精等食品安全问题层出不穷，**污吏依旧横行无忌、逍遥法外，如果**不加大监管力度，竭力斩草除根，彻底铲除这些社会的祸群之马的话，说不定哪天“梁山好汉”又会揭竿为旗了呢。所以，《水浒传》又是现实社会中的反面教材，警告提醒国家**要注意体恤百姓，整顿**污吏，努力营造良好的社会氛围。

古人云“书中自有**屋，书中自有颜如玉”，我晓着《水浒传》所阐释的“忠”、“义”便是这**屋和颜如玉，虽隔千年，但对于今人仍有受益之处，刚好应证了那句话“凡有形体的事物终将腐朽，唯有真理得以久经岁月的磨难却依旧在人类历史的长河中熠熠生辉。”

《水浒传》读后感 篇10

《水浒传》——挥之不去的英雄情结

《水浒传》，一篇不朽的英雄列传。

《水浒传》，一部反抗封建暴政的传奇。

《水浒传》，一本跻身于中国古代四大名著中的绝对经典。

今天，让我们再次拨开历史的迷雾，跟随《水浒传》，回到宋徽宗时那个精彩纷呈的热血时代。

那个时代，有多少的好汉与英雄，他们出身不同、身份不同、性别不同、年龄不同，却因为反抗封建暴政这一出奇相同的目的，而殊途同归地走向了梁山泊，走向了聚义堂。我仿佛来到了梁山泊之上，看见了直爽的黑旋风李逵，看见了粗中有细的花和尚鲁智深，看见了那个黑矮子呼保义宋江，看见了那位文绉绉的军师吴用……这些人的性格特点是那么鲜明，然而，在昏君的无能统治下，在“乱自上作”的黑暗统治下，在各级官吏狼狈为奸的情况下，这些人终于举起了大旗，江州劫法场、三打祝家庄、大破连环马，提出了“八方共域，异姓一家”的说法，走向了反抗暴政的大道，直到宋江被招安，水浒众英雄被奸臣迫害致死，表现出了农民阶级的局限性。

。《水浒传》，是一幅气贯如虹的下层人民揭竿而起反抗暴政的起义图，也是一幅统治阶级的穷途末日图。它用高度的艺术表现力和生动的文学语言，浓墨重彩地对底层的呼声进行了放大，对农民的要求抱以深刻地同情，叙述了这么多引人入胜的故事，塑造了这么多鲜明突出的人物形象，如此精彩纷呈，让人热血沸腾。

《水浒传》最精彩的地方在于对一百零八位英雄好汉的描写上，如《鲁提辖拳打镇关西》，为保金氏妇女，拳打镇关西，表现出鲁智深的行侠仗义；《柴进门招天下客》，表现出小旋风柴进的热情好客；《吴用智取生辰纲》，表现出了水浒好汉们的有勇有谋……这些故事都为塑造每一位英雄人物作出了贡献，这也正是它能够历经千年而不朽、成为中国古典四大名著之一的缘故。

《水浒传》之所以能够成为经典，在于从头到尾所贯穿的忠义情怀，十分符合中国古代乃至现代的价值观。“忠”“义”当头，符合古代统治者的需要，而且也被现代文化所接受、所认可。“忠”，是要忠于祖国，忠于与你一起共事的人；“义”，是要行侠仗义，讲义气，为了真理奉献自己的一切。从古至今，多少英雄豪杰，都是被”忠义“所激励着，为国家、为人民抛头颅、洒热血，牺牲个人利益，进行着英勇不屈的斗争，更有一代革命的先行者孙中山提出了”杀身成仁、舍身取义”的革命口号。《水浒传》，就这样激励着一代一代的仁人志士大步向前，开创着一个又一个伟大的英雄传奇。

由于时代问题，《水浒传》固然有它自己的不可避免的局限性，然而，“取其精华去其糟粕”，《水浒传》的精华远大于糟粕。我们要学习这些好汉身上的英雄主义精神，学会“忠”“义”二字，并把这些运用在自己的实际生活当中，这样才能“禆补阙漏，有所广益”。历史已经远去，英雄已经作古，但他们的精神，依然存在，存在在《水浒传》中字里行间，也存在在每一位读者的心中。经典，总归是经典；不朽，永远是不朽。

《水浒传》读后感 篇11

这一回开始一段写鲁智深救了林冲并一路护送林冲直到安全的地方，再次说明鲁智深做事有始有终，看似鲁莽，实则精细。

接着柴大官人首次出场，我就觉得有点奇怪了，柴大官人结交江湖好汉、犯罪囚徒，他到底想干什么?仅仅是为了交朋友吗，恐怕未必。柴进对林冲很热情，但是你不要以为他真这么好客，洪教头按理来说应该也是柴大官人庄上的客人，只因为比武输给了林冲，灰溜溜地离开，柴大官人竟然丝毫不作挽留，可想而知，如果输的是人林冲，恐怕也是同样结局，可见柴大官人看重的是有本事的人，而不是为了交朋友而交朋友。再联想到柴大官人是前朝皇室后裔，我很怀疑他的动机，不过他量才结交，不是个有度量的人，成就终究有限。

另外比武时柴进把银子扔在地上让林冲和洪教头抢，我不知道当时的习俗如何，在我看来根本就是对两人的侮辱，洪教头是个庸人就不说了，堂堂林教头沦落到像街头卖艺一样，真够可怜的，也可见柴进对这些人根本不是真心结交。

后半回写林冲在牢城营的遭遇，给钱前后差拨的态度如天壤之别，一段情节把贪官污吏的丑恶嘴脸描写得活灵活现，可见当时大宋官场的黑暗，从中央到地方，没有几个是干净的，牢城营的贪官唯一的好处就是拿人钱财，与人消灾，林冲也首次感觉到了钱的作用，有钱可以通神。不过看到一身本领的林冲这么忍气吞声，委曲求全，实在让人有些痛心。

《水浒传》读后感 篇12

《水浒传》读后感

《水浒传》是中国古代四大名著之一，是一部描写了农民起义的长篇小说。作为中国文化的瑰宝之一，它不仅展现了中国传统文化的深厚底蕴，还散发出一股浓厚的民族气息。读完《水浒传》，我被故事所吸引，也被其中的精神内涵所震撼。

《水浒传》以宋江带领一群在黑暗中奋起反抗的英雄人物为主线，展示了人性的复杂和社会的黑暗。小说通过丰富多样的角色形象，深入地揭示了人性中的善恶、贪婪和正义等不同面貌。其中，宋江是一个令人又爱又恨的人物，他聪明才智，作战策略高明，但他也是个忍辱负重的失败者。在绝境中，他选择反抗，带领一众好汉与社会不公正斗争，表达出了人们对于正义的向往。

除了人物描写，小说还揭示了封建社会的黑暗现象。小说中出现的各色官员、地主以及黑道势力等，都展示了封建社会的腐败和不公。这些形象的鲜明对比，使得小说更加生动有趣，同时也让人深思。小说中描写的一幕幕悲欢离合，情节跌宕起伏，犹如一幅绚丽多彩的画卷展现在读者面前。

更为重要的是，《水浒传》中所传达的精神内涵。读完小说，我深深地感受到了正义、勇气和友情等价值观的重要性。小说中的英雄人物们在黑暗中崛起，不仅是个体的力量，更是团结和友爱的力量。他们不畏艰难险阻，勇敢地担当起挑战，捍卫着对正义的坚守。这种精神激励了无数读者，也使得小说成为经久不衰的经典之作。

读完《水浒传》，我不禁陷入深深的思考。在当代社会中，我们是否还保持着这种勇敢和正义的品质？在个人的成长过程中，我们又该如何面对挫折和困难？这些问题的答案或许并不容易，但《水浒传》给了我们提示。小说中的英雄人物们，他们的坚韧不拔、乐观进取，使我们相信，只要我们怀揣正义和勇气，就一定能够克服困难，实现自己的理想。

《水浒传》是一部让人深思、感悟颇多的小说。它展现了中国传统文化的内涵和价值观，也让我们看到了人性的复杂和社会的黑暗。读完小说，我对人性和社会有了更为深刻的认识，同时也对正义和勇气充满了信心。希望这部经典的作品能够一直传承下去，让更多的人受益，并启发他们为社会的正义与公平奋斗。

《水浒传》读后感 篇13

如果说《巨人传》《唐吉柯德》揭开了欧洲长篇**的序幕，那么四大名著便是中国白话**的奠基之作。在这个寒假里我细细品读了一番《水浒传》

《水浒传》里描写的是北宋时期一群平民及下级乡绅，官僚，军官因为不堪忍受官府，朝廷的剥削，压迫，欺凌，便奋起反抗，上梁山聚义的事。

在梁山108位英雄中，我最喜欢的是花僧鲁智深。鲁智深这个人物生性豪爽，行侠仗义，粗中有细，不愧是梁山好汉中的佼佼者。

鲁智深虽然是一个博大精深的人，但他也是一个非常细致的人。他在救金家父女时，不是先打郑屠逞一时之快，而是先将他们父女俩安顿好，让他们先逃走，并且担心他们跑得不够远，“恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去得远了，方才起身，径到状元桥来。

”鲁智深如此粗犷之人，在旅店门口无所事事地坐两个时辰，也就是四个小时，这真是太难为他了，此处的鲁智深可谓心细如发。鲁智深之所以能够耐心坐四个小时，完全是因为他内心的责任感，他一定要让金家父女安全离开渭州，而且他也知道一个是老头，一个是小脚女人，他们可没有“俺”的好脚力，所以一坐就是四个小时。可是就在前一天，他一听说了金家的事就迫不及待地要揍郑屠，被劝住回家后“晚饭也不吃，就气愤愤的睡了”第二天，“天色微明”，他就早早地来替金家张罗。

前面的急噪与此时的耐心形成了极大的反差，于此更显示其急公好义然心细如发之难得。

鲁智深出于自己的正义感，看到郑屠夫欺骗了金翠莲，决定惩罚郑屠夫。而鲁智深在打死郑屠夫前，好好地戏弄了他一番：先是“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，细细切做臊子，不要见半点肥的在上头”，再是“再要十斤都是肥的，不要见些精的在上头，也要起切臊子”，又是“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面”。

终于，郑屠夫按奈不住怒火，抢了一把剔骨尖刀跳了下来，结果鲁智深“扑”的只一拳，……提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，……又只一拳，……”。在三拳打死了郑屠夫后，心里慌，却稳住神，沉住气，口气轻松地说“这厮诈死，洒家和你慢慢理会”，为自己找了一个开脱的理由。说完，就一道烟儿地走了。

一出城门便溜之大吉了。这事如果换上李逵，肯定不知道跑。换上武松，也要好汉做事好汉当，等着官府来拿。

如果碰上杨志，也说不定拉上几个旁观者作证，到衙门里去说理：“大家可都看见了，是他先欺侮人的。你们各位到衙门里可得给我作个见证啊。

”可是，鲁达不是李逵，不是武松，也不是杨志。他先跑了再说。鲁达的聪明就可见一斑了。

鲁智深的细心在不同的情况下有不同的表现。他在桃花村救了刘太公的女儿，强迫周通不要嫁给她。打周通之前，他心里便有个计较，怕把刘太公吓住，就不告诉他自己要揍这小子，架打完了，人也救了，他又考虑到周通、李忠与刘家近在咫尺，自己拍拍屁股走了，一旦周通这小子反悔，刘家可真得吃不了兜着走。所以，周通尽管答应了不再对刘家进行骚扰，他还是不放心，硬给周通戴顶高帽子将他的军：

“大丈夫作事，却休要反悔。”周通无奈，只好折箭为誓，本不想做大丈夫，这时也只好稀里糊涂赶鸭子上架地去做了大丈夫，一做大丈夫，就没法做“丈夫”了。

救林冲的时候也是知微见著，见到有人找董超薛霸就开始留心有无异常，在野猪林救了林冲以后，索性一直护送到沧州，深恐途中有变。估计不会再出什么事了，才分手，临分别时，还一禅杖把松树打折，不忘了向董超薛霸两人炫耀一下武力，免他们又生歹心。鲁智深在这里可谓用心良苦了：

不如此不足以震慑那董超薛霸，不如此也不足以使自己放心。

在108位英雄中，每一位都有不同的人生哲学。他们教我们如何思考。这是古人留给我们的精神财富。它的水在精神世界里闪耀着灿烂的光芒，它也带给我思想和情感上的启迪和力量。

《水浒传》读后感 篇14

今年，我读了《水浒传》这本书。由于我买的是“一百二十回本”，也就是《水浒全传》，所以我花了一个学期才看完。看完之后，这本书很难让我忘记。这本书主要讲了洪信放出了三十六天罡和七十二地煞。然后天罡地煞陆陆续续出现，最后都在梁山落草。一开始梁山主是王伦，但由于有一排挤，被林冲杀了。后来晁盖当了梁山主，但不幸被曾头市的史文恭的药箭射中身亡。最后由宋江担任梁山主。后来，宋江等人招安了。一开始他们去征辽，没有死一位头领。后来他们去征田虎，不仅没有死一位头领，还降服了许多人。再后来他们去征王庆，死了许多降将。孙安暴疾身亡，其他降将和公孙胜都拜辞而去。最后宋江等人去征方腊，金大坚、皇甫端、萧让和乐和都被留在了京师，接下来更不顺利，每到一处都要死两三个头领，回到京师后只剩下三十六个头领，其他的要么阵亡、要么病故、要么不愿恩赐、要么坐化、要么被取回。最后由去世了一些人。黄帝梦游梁山，赐钱在梁山建造庙宇、祠堂。虽然宋江一开始独霸一方，但后来招安后，虽然东征西讨，却官卑职小，而一开始高俅却“平步青云”，做到了殿帅府太尉，难道一个踢球的本事这么大，能顶的上消灭四方贼人？由此我们看到皇帝昏庸，奸臣当道；而忠良虽然立下赫赫战功，最后却被奸臣所害。

《水浒传》读后感 篇15

当我的视线从《水浒传》的最后一页移开时，不禁释卷而叹。“往事成流水，还如一梦中。”读完《水浒》的感受和当初自己合上《三国演义》的感受是一样的。

“纷纷世事无穷尽，茫茫天数不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”《三国演义》最终以一首长诗做结，三国鼎立天下已成为镜花水月，梁山聚义也只剩下那一泊沧浪，拍打着曾经的酒肆无奈地悲歌了。

《水浒传》，人们习称《水浒》，全名为《忠义水浒全传》。全书分为两部分：

前七十一回是第一部分，具体描写了一百零八名英雄好汉，各自经过种种曲折道路，不得不起来反抗，以多种方式进入起义队伍，最终汇成一股狂波巨澜，聚义梁山泊，“替天行道”，反抗官府，惩治奸贪的故事。这一部分一方面抨击统治阶级的腐朽残忍，揭露“乱自上做”，即贪官污吏，土豪恶霸，从上到下，狼狈为奸，残害忠良，欺压善良的社会现实；另一方面歌颂了起义英雄的反抗行动，表达了广大人民反阶级剥削和政治压迫的强烈要求，从而反映了阶级之间的尖锐矛盾。

从七十二回至结尾是第二部分，写梁山英雄先是击败官军围剿，后来竟接受朝廷招安，并奉旨征辽东，征田虎，征王庆，征方腊，最终遭受奸臣迫害，或死或隐，风流云散。后一部分通过先写人民反抗官府，反映阶级矛盾，再写忠臣反奸臣，反映了统治阶级内部的矛盾，并由梁山起义队伍最终瓦解的悲剧结局指出了统治阶级与被统治阶级、忠与奸的矛盾的不可调和性，揭示了农民起义的一般归宿，指出了农民阶级的局限性。这实际上寄托了作者深沉的感慨，对历史的深刻思索。

《水浒传》具体而生动的描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失败的全过程，愤怒地揭露了封建社会的黑暗，腐朽和统治阶级的种种罪恶，以极大的热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，形象地揭示了封建社会中“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。

《水浒传》的艺术境界很高，但其中所传达的暴力和血腥色彩却是不足取的。在《水浒传》中，英雄都是视杀人为砍瓜切菜般的人物。如武松在鸳鸯楼泄愤，杀了十恶不赦的张都监和其余无辜的人，共计15口，真可谓“血溅鸳鸯楼”。

又如黑旋风李逵，杀人不眨眼，一经战斗，抡起板斧向前冲杀，不顾百姓。

《水浒传》还反映了封建社会政治和生活的各个方面。其中最为我所感不公的是吏治的腐败和法制的缺失。北宋末年，奸佞当道，贪官横行，当时人称“四大奸臣”的蔡京、高俅、童贯、杨戬把持朝政，蒙蔽皇上，弄得朝纲混乱。

外有奸贪霸世，大肆收刮民脂民膏。北京大名府的梁中书，为给他老丈人太师蔡京贺寿，花了十万贯钱买珠玉宝器，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，权贵用钱如撒盐，不恤民间疾苦，农民的苦难可想而知。对于法制的缺失，我也想谈上几句。

其实封建社会并无“法制”可言，准确地说，那时候实行的应该是“律制”，何为“律”，律民律下也。那些官僚贵族在一定程度上可以说是游离于“律制”之外的，正所谓“刑不上大夫”嘛。再之，当时“民告官”先要打上五十大板，那些权贵更是嚣张尘外了。

书中，宋江一怒之下杀了阎伯希，有人告诉政府。县长和县官总是和宋江很亲近，政府愿意为他开脱。最后，宋江睁一只眼闭一只眼逃跑了。宋江固然可敬，阎婆惜固然可恨，但杀人者却没有得到应有的制裁，可见其社会的黑暗。

轰轰烈烈的梁山起义最终失败了，其根源在于起义领导层的忠孝节义的思想和农民自身的局限性。但我认为还有一点非常重要，那就是叛军内部的离心分离。尽管书中将梁山聚义描写的令人向往，但我们仍可看出其中的裂痕。

梁山好汉有一部分是被官府或被贫苦逼上梁山的，还有一部分是被起义军逼上梁山的。天罡星玉麒麟卢俊义，本是北京大名府的员外，有屋又有田，生活乐无边，怎奈那智多星吴用设计将其骗上山，惹出后面的一系列是非，搞得卢员外家破人亡，身陷囹圄，不得已而上山入伙；再说扑天雕李应，本是田庄庄主，生活安乐，只因宋江“认为”他是好汉，想拉拢他上山入伙，便设计引诱官军抄其家产，烧其田庄，手段忒刁。

一部《水浒》，宣扬了自古中国极力推崇的忠与义，为人们留下了众多的故事，一大批英雄式的人物为人们所熟知赞颂。一场轰轰烈烈的梁山起义，终归于失败，梁山英雄或死或隐，存留无几，都留给人们太多的无奈与遗憾，令人扼腕，令人叹息。“煞曜罡星今已矣，谗尽贼子商依然！

千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁！”