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设为首页经过栏目小编的精心整理和总结本次“藏读后感”内容丰富多彩，在阅读作品后可以学到很多知识，丰富生活。 用文字记录下心中的所思所想，可以帮助我们更好地解决问题，以下是我们的建议仅供参考具体方案请根据实际情况调整！
藏读后感 篇1
今天，我学了《文成公主进藏》这篇课文，非常有趣。
西藏当时叫吐蕃，当时有个年轻的首领，叫松赞干布，他听说唐朝有个皇帝的女儿叫文成公主，既聪明又能干，松赞干布十分喜欢她，就派了个使臣去求婚。
唐朝皇帝接见了使臣，要考考他的智慧。可无论唐朝皇帝怎么刁难他，他也能克服，皇帝心甘情愿的把公主嫁给了松赞干布。公主带了青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等植物的种子，并带了许多铁匠、木匠、石匠一起进藏。
公主在路途中，碰到了很多困难：
一个叫路纳的地方遇到一条河，于是公主便用一根树干横在河上面。所以，当地人就把这座桥叫内地桥。
走了不久，公主又遇到了沼泽地，一只小鸟飞过来：公主，公主，这是一片沼泽地，不好走。公主听了，剪了一片羊毛铺在上面，走了过去。
公主到达尤龙真这个地方时，碰到了可恶的乌鸦，它说：松赞干布已经死了。公主还去干嘛？公主听了非常伤心，头发散了也不管。
后来，文成公主又碰到了神鸟天鹅，天鹅说松赞干布没有死，让公主快去，公主去了之后，松赞干布隆重地迎接了她。于是她们就结了婚。
文成公主进藏后，密切了西藏和内地的联系，把内地的先进文化知识带到了西藏地区，作用好大哦。
藏读后感 篇2
内容简介：本书是一本写给藏地人文地理爱好者的书。藏地，是指包括西藏在内的甘肃、青海、四川和云南的藏族居住区。自2003开始，作者数度沿着不宥常规的线路，独自旅行，或搭车，或徒步，深入藏地，看风景，交朋友，在希望小学代课，多次穿越高海拔的生命禁区，乐此不疲。书中不仅局限于描绘藏区独特迷人的自然风光，而是更多地关注那里的人文环境，试图通过自己的方式来感悟并传递藏地的文化和传统，流露出作者对那块神奇、神秘、神圣的土地由衷的热爱与关注。同样，作者在书中披露了许多宝贵的旅行经验，给进藏的旅行者提供了极具针对性的帮助，比如如何搭车、投宿，如何跟不期而遇的陌生人沟通，怎样向当地藏民寻求帮助更恰当，如何与动物和谐相处，等等。所以，此书又不失为一本具有实用价值的旅行工具书。本书为第二版，在原书基础上作者又增添了一些新内容与照片。
藏地孤旅读后感，来自当当网上书店的网友：藏地，始终是旅游者衷心向往的地方，尤其是对于所谓的“驴友”——那些背包一族来说，更是心中最高的理想圣地。对更多没有机会接触藏地或者渴望打起背包要出发的人们来说，这是一本独特有趣的启蒙读物。高原色彩、淳朴民风、乡村生活和宗教信仰，在作者笔下真实地铺陈开来。看似漫不经心的描述，却能使读者身临其境、感同身受，在得到精神愉悦和阅读享受之外，还引导大家开始更深层意义上的旅行。
藏地孤旅读后感，来自淘宝网的网友：你已经达到的那个境界，我一直想，却一直做不到的……这说明，你比我们更理解生活的意义，尽管没有人能做到绝对的纯粹，但最起码，你拥有的，你追求的，更接近生活的本质，用一句很俗很流行的话说就是：你的生活很有质感——严重羡慕！
藏读后感 篇3
公元838年，吐蕃的最后一代赞邦达玛登基，立即禁止佛教。在那次禁佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉神庙。随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中，人们似乎早已遗忘了它……
一千多年后，藏獒专家卓木强巴突然收到的神秘信封，信封里装着两张照片，照片上惊现的远古神兽激发了卓木强巴及导师——世界犬类学专家方新教授亲身远赴西藏寻找远古神兽的激情，于是一支由各色人物组成的神秘科考队，悄悄从西藏出发，开始了探险之旅。
跟随《藏地密码》的脚步，我看到了西藏绵延碗万里的雪域高原风光，圣洁的人情风土，探寻了那一个个封尘千年的传说中不可抵达的神圣秘境……为了追寻线索，他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地……多少年来，闻风而至的探险家和国家级考察团，在这里停下脚步。在这惊心动魄的“长征”中，他们遇到了各种各样的怪事，经历了生与死，终于接近了西藏古代历史的真相。
卓木强巴的执着、坚持是全文的精魂。他为了追寻传说中的“紫麒麟”弃亿万家产于不顾，这是一个真正勇于追求自己信仰的年轻人。当古博士问卓木强：
“你们可是开路者，走在最前面的人，随时都会有生命危险，你连死亡都不怕吗?”卓木强斩钉截铁地说：“怕!
”“那为什么还要去?”卓木强答道：“为了信仰！
”也许我们终其一生都无法遇到这样的经历，但是，我们却可以终其一生都应该坚持自己的信仰。我们步履匆匆来到这个世界，到底是为了什么？找到自己的追求！
并义无反顾跟上它的脚步，留下生命中最灿烂的符号。
《藏地密码》不仅仅带给我对信仰的重新认识，更带给我对自然的敬畏。
从书中，我看到了对自然的信仰：卓木强巴一行来到香巴拉后，看到了巨大的原始生物在争夺食物。有人说天堂在哪里有这样的食肉动物？但是卓木强巴说它们是自由的。
简单的六个字，正是天堂的真正写照。也许人们误解了香巴拉不是人类的天堂，而是所有生物的天堂！数亿年前，生命可以维持到今天，这在奇迹方面显得苍白无力。
除了这个香巴拉，在人类主宰的地球上，现在什么样的动物才有真正的自由？它只是存在于人类的意志之下
自然是多么伟大，人类不过是沧海一栗，却因其智慧、顽强成为自然中最无法忽视的力量。在文中，作者借探险者说了这样一番体会：“以前，卓木强不懂得什么叫害怕，认为这个科技高度发达的时代，已经没有什么可以害怕的了，只要有经济实力，人就可以很舒适地享受生活，却不知道原来在远离文明的地方，需要的是另一种实力。
”正是这种异于被过度机械化的现代生活、与大自然还保持着亲密接触的状态下，开始最原始的生存技能和求生意志、对未知世界的不断开拓探索，才是探险者的精神，更是人类这个物种得以独立于地球生态链之颠的智慧之源。轻视或盲目崇拜自然的力量被证明是愚蠢的。只有了解自然，呼吸自然，与自然一起发展，我们才是对的。
电影《可可西里》有这样一句话：“见过磕长头的人吗?他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。
”虔诚的藏民用尘土、伤口和老茧去换取精神上的宁静安详。用真诚纯洁的心面对生活，用不屈不挠的意志战胜苦难，用执着坚定的信念追求梦想。
藏读后感 篇4
2015年11月29日，今天是星期天。我们四级三班全体同学下午两点在星空影城门口集合，这是我们最激动最高兴的时候，因为我们要去看一部非常好看的动画电影。
我为大家介绍这部电影，电影的名字叫做《藏玲王之雪域精灵》，现简单的描述一下电影的内容：在青藏高原的雪域冰川的动物世界里进行着一年一度的母藏羊为了繁殖后代的大迁移。刚出生的呶噜和卓玛在妈妈的身边度过了快乐美好的时光，然而在回到自己美丽的家乡美马措时却遇到了凶狠人类的追捕，呶噜却存活了下来，孤独一人的小呶噜在广阔的草原遇到了可爱兔鼠卡拉和美丽角灵鸟西达的帮助。呶噜和卡拉西达一起开始了会美马措的旅程。经历了漫长岁月终于度过了冬季。小呶噜有踏上了危险的路程最后它们回到了美马措找到了妈妈。
看完了这一部电影最令我感动的一幕是呶噜的妈妈为了救呶噜掉进了万丈深渊刚看到这里我就联想到妈妈对我们无私的爱。每天上班早出晚归这都是在为我们挣钱交学费。我领悟到这部电影告诉我们的道理是母爱是世界上最伟大的。所以我们要好好学习报答父母。
藏读后感 篇5
砂冈先生是一只藏狐，平时总是板着脸，看上去凶巴巴的，可在他花岗岩般外表的下面，却藏着一颗善良细腻的心。他关心下属，爱护孩童，照顾弱者，爱护动物，从各方面来看都是一个标准的好好先生。遇到丑恶现象时，他也嫉恶如仇，挺身而出，打抱不平，匡扶正义。在生活中有自己的小趣味，喜欢看电影，喜欢自拍，喜欢做点心。
学习和动手能力超强，完成一件杰作后总是事了拂身去，像个高深的扫地僧。这么多优点集中在一个人身上，如果砂冈先生是只萌萌的小白兔或者帅气的金毛，那么这本书就索然无味了。偏偏他是只没事时臭着脸一本正经的藏狐，这种强烈的反差萌才让故事变得有意思。
砂冈先生就是身边生活中普通人的投影。小时候虽说很早就明白了人不能貌相的道理，但看到冷酷的大叔总有点害怕，心里不自觉地设了防，总觉得没有笑眯眯的阿姨来的亲切。后来也在一些故事里看过一些面冷心热的人物形象，再见到这样的人，会在心里暗自想象这样的人对自己家人会是什么样，高兴起来会是什么样。
再后来慢慢明白了每个人都有自己的故事，有的是生活所致，有的是性格使然，不能以貌取人。严肃的脸下面可能藏着一颗温柔的心，而温良的面容背后也可能散发着歹意。
看着砂冈先生，也像是看着我们自己。没有什么惊天动地的壮举，也不是聚光灯下的焦点，守着自己的一亩三分地，过好自己的小日子。该严肃时严肃，该温柔时温柔，立得起，放得下。只求活到多少岁都能不失最初的天真，对别人真诚相待，对生活认真负责，守住自己心中的标杆，做一个好人。
这就是书中的藏狐砂冈先生，这就是生活中千千万万这样普通而又善良的人。
藏读后感 篇6
今天终于把《藏地密码》看完了。
整整10部，120万字，一口气看下来，一点都不觉得累。看到结尾时我才发现，其实我根本就不想看到结局。所有的谜团，机关，珍宝，决策者，历史背后的真相都被揭露了出来，各种死斗蛊毒智谋秘术应有尽有，整整铺垫了9部，最后一本可谓是精彩非常。可我最怕的就是这精彩过后，是何等寂寞。
看藏地是从第七本开始的，一上来就已经从冥河漂流进了香巴拉，在第一层平台上的原始丛林里和队友一起摸索，去寻找只存在于传说中的神庙。可能是被那些稀奇古怪的生物所吸引，也可能是被那些古戈巴族人留下的印记和一座座死城，还有主角一行人时不时抖出的包袱，让我开始翻找前六本。然后我才知道了卓木强巴他们进入香巴拉是付出了多么大的努力和牺牲，一些微小的片段，照片，光军，突然消失的文明。逐渐堆积起巨大的阴谋。
可是，明明到了最后一部，不管是生物方面还是机关方面，还有宗教和各种组织的纷争，都有越来越激烈玄乎之势。而我却越来越失落，同伴已经死的死，伤的伤，背叛的背叛，剩下强巴少爷独自赴这残忍华丽的盛宴。最后走出香巴拉的他，下一条路又去向何方？
或许那些复杂的谜团什么的，本来就是借口。就像作者本人说的那样，我就是喜欢一群人为了一个共同的目的去冒险的这种感觉。
藏读后感 篇7
别人在看老傅的三部曲的时候是藏地白皮书，最好金龟换酒，泛若不系之舟。而我，恰恰是反过来看的。我对太过热门的书，热门的地方向来都是敬而远之。尤其听说这本藏地白皮书是一本文青的爱情史后，我更是提不起兴趣来了。然而，某年某月某日在逛书城的时候发现泛若不系之舟后的一发不可收拾，导致了我从尾到头这一举动。但是，最奇妙的感觉就是对于傅真和铭基的感情就像人从老年到中年再到新生一样的一路看过来。
在最初的泛若不系之舟里，铭基的存在感实在太弱了，傅真的爱说话和铭基的话少形成了强烈对比，以至于整本书看下来我也只是觉得铭基是一个路途中不可多得伙伴，因为在旅途中有一个志同道合的伙伴简直太难了。嗯，比如我，到现在不也是还没找到呢嘛。之后的最好金龟换酒里，越来越发现铭基这个人的有趣之处。以至于，这本金龟换酒了的实体书还没看完就像个老变态一样，等不及去买书就马上就用一天的时间把他们这段被奉为传奇的爱情故事的电子书给看完了。
从傅真的温婉细腻的文笔再到刚开始青涩但真挚的文笔，读来也是有趣的很。我实在想象不出那个长相文文静静女生，可以在非典期间翻墙去西藏，也可能正是我刚到新疆的时候我的小伙伴和司机师傅对我说的，以为也是个假小子一样的女生呢，没想到这么文静是同一种感觉吧。不过，我只是比较慢热而已啦，疯起来估计也没几个人会像我一样吧。不管，老傅的书文笔是成熟是青涩，对我来说有一点是没变的，她能让我一起笑，感同身受的时候一起哭，一起去思考人生。就像刚开始老傅和铭基在西藏的相遇相知相恋以及那种心情简直就是自己在新疆还有回来之后的心情。感同身受吧，只不过我的后续和他们不同，我拥有的是一个狗血结局。在我往后的岁月里，有可能某年某月某日里，淡淡的提起这段狗血，一笑而过吧。我也实在太喜欢老傅了，文静的外表，又有一颗坚强无比且细腻的心。
其实，洗涤心灵不一定要去西藏，也不是去一趟西藏你就会发生心灵上的升华。而是，你去了一个地方，遇到了一些人，一起度过了一段时光，而那段时光，那些人在你往后的时光里恰恰好好的有了很多影响，改变了你对这个世界，你的行事的方式方法。总会有那一个地方吧，我喜欢大西北，喜欢新疆，喜欢伊宁，大概就是那一次让我成长了吧。我想寒假的时候，我应该会去做一个失常的人，去看看冬日的拉萨。去见见雅鲁藏布江是不是和我梦里的一样。
老傅和铭基，没办法不说这就是一段缘分。愿这一对儿相互吸引且神灵保佑的人一直爱且勇敢下去。
藏读后感 篇8
粗略看了一下豆瓣上的评论，有不少给这书打一星，也有不少打了五星，私以为给这书打五星太抬举，打一星又太低了。本人折中考虑，打了三星。
先说说此书的优点，顺带解释标题，书的情节安排的不错，悬念比较多，比较能吸引人读下去，还有就是抓住了国内大众对藏区的向往以及藏区那种神秘感大作文章，并提到信仰等长期热门话题，抓住了读者的兴趣。从这点上说，作者的商业经营是成功的，也无怪乎使藏密成为了畅销书。
当然缺点也是明显的，本书的文笔实在是太过简陋。还有类似玄幻小说的设定，加上幕后神秘的组织，想要毁灭全人类的决策者，这些已经烂大街的桥段难免让人觉得俗套。若不是有大量悬念支撑，恐怕很难读到最后。小说本身又让人有种掉书袋堆砌知识的感觉。而看到结尾又是个烂尾时，本人也忍不住要吐槽。顺带说一下，对这书的炒作有些恶心。
综上，藏地密码不能算是一本好书，充其量是一本好的畅销书，可以作为消遣用，它确实引起了很多人对西藏的兴趣，但可以肯定的是它不会成为经典。
藏读后感 篇9
晴空万里，天空一碧如洗，清爽而又透亮。曾经是身价过亿的他，如今却萎靡不振。他，就是卓木强巴。熟悉他的人都叫他强巴拉。在他身上发生一系列的故事，全都由一张照片引起。他在上海做一次演讲时，一位陌生的小男孩递给他一张照片，那正是紫麒麟。但是它正是帕巴拉神庙的守护神。也就是说只有找到帕巴拉，才能找到紫麒麟。
接着，国家又让他们组成了一个团队，为专家队开路，也叫做敢死队。经过一段时间的训练，他们几人身手了得。小组成员有：卓木强巴、唐敏、吕竞男、张立、岳阳，还有亚拉法师！
他们去了一条河的附近，遇见了戈巴族的人，但是他已经疯了。不但没有收获，反而被莫金盯上了。莫金，卓木强巴的对手，他的祖祖辈辈都在寻找帕巴拉，是帕巴拉族人，但，是一位外国人。同时拥有英、美、法三国的国籍。
强巴拉又去了可可西里雪山。那可是方圆八百里的无人区。小组走散，幸运的是，遇到了胡杨队长的帮助。
在危险关头，卓木强巴选择了朋友。在生死关头，他选择了朋友。无论多么的艰苦，他都不会放弃朋友。
接着又去了倒空悬寺，那可是无数密修者们向往的地方，法师和吕竞男是密修者。在空悬寺，他们同样面对莫金的追击，不得不用火力。当他们走出寺庙时，莫金安装了炸弹，亚拉法师及时发现，才逃过一次。从倒空悬寺出来时，每人都伤痕累累，连医生都大吃一惊。
强巴拉凭着坚定的意志走到最后。所以岳阳和张立跟定了他。但最后一次任务失败了，而这支小队也宣布解散。强巴拉整天萎靡不振，在酒吧了消磨时间，和别人打架被送进了医院，而吕竞男告诉强巴拉要重新组队时，他非常高兴，又重新开始。
强巴拉虽然在最后放弃了，萎靡不振，但品质是好的，最后又重新开始寻找帕巴拉，不过留给他的时间也不多了，他的生命只剩下八个月了，因为他在不败之湖的小岛中，种了古代的蛊毒，希望会发生改变，让他的生命变长。
天空划过一道闪电，随之而来的是一声雷鸣，把我的思绪拉了回来，放眼望东，天空已被厚厚的云层遮蔽，倾盆大雨如大豆般的落下。不过夏天的雷雨来得快，去得也快。云层渐渐散开。我呆呆地想，这书中的故事就像一场雨，时而急，时而缓，时而低，时而沉，让人好奇，让人悬疑，更让人满足。爱上书，常读书，漫游在书的海洋里，享受其中的乐趣是一件十分惬意的事。
藏读后感 篇10
出色的外交史研究著作-《中印涉藏关系史》读后感400字！
开读时还穿着秋裤，读完已经是短袖短裤。兰姆在本书中梳理了从荣赫鹏使团启程前到西姆拉会议这段时间内，围绕着西藏的一系列外交博弈，尽管线索繁多，但在兰姆出色的叙事能力下，读起来也是非常轻松，很好理解。
从书中我们可以清晰地了解到，大博弈的历史背景，对俄国染指印度的恐惧，从前进政策到精明无为政策的转变，英印政府和外交部、印度事务部看待问题的不同方式等等，最终造就了中印边界危机复杂难解的局面。
最后结论部分，兰姆写到：“尼赫鲁先生既已宣称自己与中国奉行友好、和平共处的政策，为什么与此同时又要如此顽固不化地坚持这些英帝国主义的象征，这是20世纪的一个谜团。”实在精辟。
缺点除了未能收录原书地图之外（据说是篇幅原因），本书的翻译也有一些小瑕疵，译者喜欢译注一些人人都懂的内容，却对一些冷门地名不加标注，对本书主题之外的知识也有些缺乏，但总体无伤大雅。如果不是匪夷所思的定价，其实可以收藏一本。
藏读后感 篇11
读完《东藏记》，长叹了一口气，或为故事里的家国命运、或为中国历史上的那段屈辱历史、或为读完新年第一本书的如释重负。尽管豆瓣上对这本书褒贬不一，我却是十分喜欢的。因为它文字优美、描写细腻，纵然述说历史时有如石头压于人心令人喘不过气，但对风景、对生活细节的描写有如清水流过人心，倍感舒适。特别因为我是云南人，当看到书中人物对话时自动切换成方言，读来颇有趣味，也算时这本沉重小说为我带来的些许欢乐吧。而且有意思的是，我是在回家的飞机上偶然读到这本小说的，看着书中对昆明的各种描写更是让我对它倍感亲切。
关于故事本身，它是以西南联大为背景展开的。“小说人物以明仑大学历史系教授孟樾，夫人吕碧初和女儿孟离己、孟灵己等一家人为轴心，放射至孟樾教授的亲朋好友同事周围近百人，写出从京城南下的一群知识分子，在抗日战争中的个人遭遇、情感经历，以及心灵成长的历史。”在阅读的过程中有一种以史为鉴、思考人生的畅快感，看当时人的故事，思今时人的遭遇，只觉我们的'和平来之不易，当下学术自由、知识唾手可得的生活应该被人加倍珍之惜之。
豆瓣上有人说主人公们太过美好，失了现实，但我觉得超脱现实又有何妨？高洁大义的他们都应该是我们争相学习的对象，正是他们的圣洁才令我们更加珍视。心中净土，于世间踽踽独行，这样，真的挺好。
藏读后感 篇12
重读《在藏地》，把心里的琐碎抛在一边。看着一行简单朴素的文字，我仿佛看到了梅里雪山天空中的行行，还有孩子们闪烁的眼睛。
苏羊说那是一本小书。看到这个，我笑了。是啊，一本小书！很朴素的文字，很干净的故事，每次读到心里都会很平静。
因为我知道这本书不需要我带太多感情。我需要的是做一个旁观者，让苏羊告诉我她在教书时看到了什么，她想到了什么，孩子们告诉了她什么。
说实话，拿着打印版初读时我就开始憧憬**高原上的蓝天了。我不知道对着蓝得让人发疯的天空，我会不会幸福地落下眼泪，但是我知道，如果我能看着孩子们的笑脸，看着他们大声唱着藏歌欢快的跳舞，我一定会很开心地落下泪。
我喜欢“干净而美好”这样的字眼，也是这样的字眼支撑着很多人勇敢的活着。因为只有当我们看透了太多的不洁和太多的不快乐，我们才能这样看世界和世界。而梅里雪山下的孩子，还有被梅里雪山洗礼过的《在藏地》，我都可以用“干净而美好”来形容吧？
前段时间，我去小学实习，和一群六七岁的孩子一起度过了难忘的五天。对《在藏地》的认识就不仅仅局限于苏羊了，我还看到了那只作诗的乌鸦，还看到了那个垂头丧气的向日葵，还看到了孩子们进步时小脸上的得意，还看到了小猫萧萧瞪大的眼睛里的安徒生童话。
萧望野老师的序中有这么一句话：“在孩子那，他们跟一朵花说话、跟一片树叶说话。”我们都是从孩提时代走过来的，但是作为孩子时的幸福早已随着时间消磨殆尽。
所以我们现在听到孩子的话，看他们的行为，或者觉得幼稚或者幼稚，其实孩子的眼睛看到的是最真实的世界。小白顶会打**给苏羊的妈妈，卓玛楚会提醒老师不要摘太多的松果，这是真的。
如果说初读《在藏地》我喜欢上了苏羊的朴素而简单的快乐，那么再读的感受就是喜欢上那和孩子一样真实的文字。她没有试图装饰它，她没有任何额外的解释，她只是告诉我们发生在普利藏语学校在那些日子。哪些苹果花在雪地里开花？我宣布我跟她讲了和鲁弗达瓦的鬼魂故事，并在春游期间清理了垃圾。
看来真的有点像小孩子写的流水账。
苏羊说她宁愿像一棵老树一样古朴。看到这里，我又笑了：啊，老树，苏羊，35岁。那我呢？我想我更喜欢做一双孩子的眼睛，干净漂亮，真实快乐。
藏读后感 篇13
谁藏了我的草莓的读后感，来自当当网上书店的网友：利用率确实不高，基本上看一次，过一个星期再看一次，就可以送人了。但是，我的观点是，有的书是用来一而再再而三地读的，有的书就是一次性的，比如贴贴纸、手工、连连线等，希望用过了还能有其他用处，确实有点难。一套四本全买了。定了送到单位，下班回家带给女儿，母女二人都非常开心，备注：女儿2岁1个月。外观：印刷精美，纸张结实、手感好，大小和重量很适合幼儿自己抱了放在膝盖上。内容：图片比较接近实物，不会像有些绘本，基本上很难猜测是什么东西。这套书的图片，能让幼儿一眼认出来是什么东西。设计也很有精巧，大人看着都觉得好玩。一个晚上，女儿就干掉了全部四本，其中有2个没有找到，其他基本不用提示，自己都可以找到。有的一眼就找到了，有的需要看一会。更好玩的是，一开始我一直在念“是谁***我的***。”到后来，一翻页，女儿自己根据图片念“是谁吃了我的饼干，是谁戴了我的眼镜……”搞的自己好像认识字一样，哈哈哈。要是有续集就好了~……