风景读后感14篇

在阅读完这篇文章后，我对风景读后感有了更深入的了解。作者对这个话题的描述十分生动，引人入胜，让我感受到了作者的用心与深度。通过阅读，我不仅对风景读后感有了更全面的认识，也对生活有了新的思考和感悟。阅读后感是一种学习、领悟与感悟的过程，通过写读后感，我能够更好地理解和体会到文章的内涵和作者的用心。感谢教育网站分享这篇精彩的文章，让我受益匪浅。

风景读后感 篇1

《慢风景》这本书，让我重新审视了生活中的美好事物。这本书以诗意的语言绘制出了一张张美丽的风景画卷，让我不仅看到了大自然的美丽，更看到了人类的情感与生活。

在书中，作者通过对一朵花或一片草地的描述，展现出了人类的情感世界。例如，他用“柔柔的”、“细细的”、“轻轻的”等词语来描绘暮色中花盛开的情景，给人一种温馨而轻柔的感觉。这种用充满情感的语言来描绘自然的美，让我不仅感受到了自然的魅力，更触摸到了人类的情感深处。

另外，书中也描绘了古老的文化古迹，如北京的故宫和长城等，这些文化古迹的积淀，是历史和人类文明的印记，也是人类自尊自爱的象征。它们以雄浑的姿态屹立在这片土地上，见证了人类的成长与文明的进步，也向人们传递着一份对历史的敬畏和对文明的热爱。

最令我感动的是书中讲述的那些平凡而美好的事情。例如，与朋友共享一杯清茶，与亲人共赏一场电影，或是散步时看到孩子们开心的笑脸。这些都是我们平常日子里的小事情，但却恰恰最能打动人的心灵。在快节奏的生活中，这些美好的瞬间往往被我们忽略或淡忘，但它们却是我们生活中最珍贵的财富。

此外，书中所描绘的风景也让我想起了生活中的许多细节，这些细节平常却很容易被我们忽略。例如，公园里的绽放的花朵，一个快乐的微笑，或者是一句温馨的问候。这些细节虽然不起眼，但却是我们生活中重要而珍贵的一部分。

总的来说，《慢风景》这本书以细腻的笔触，展现出了生活中的美好与价值。它让我重新审视了自己的生活，看见了生活中更多的美丽和关爱，体会到了时光的价值和生命的意义。在快节奏的生活中，我们需要放下繁琐的扰动，安静地欣赏生活中的点点滴滴，让自己的心灵感受到宁静与美好，从而在平凡的生活中，发现真正的幸福。

风景读后感 篇2

虚构的风景》读后感]梦醒来，就是一次新生

——“交通文丛”《虚构的风景》读后感

文剑曹丕言：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”，《虚构的风景》读后感。去年底由太白文艺出版社正式出版的交通文丛，是陕西交通大文学的缩影，折射出陕西交通人的人文情怀与人文素养，徜徉于交通文丛的文本世界，如步入一座诗意的花园，随意采撷一枚品味，你都会咀嚼出陕西交通人特有的才情才趣，这是一种无形的文化力量在为陕西交通大发展鼓与呼。

因为不善于写诗，所以对诗人有种特别的崇拜，也因为诗家性灵天成，也就常常陶醉于诗歌的审美意境。诗人宁颖芳的诗集《虚构的风景》我读了数遍，感动了数遍，我的心灵也被诗歌的自然风情所浸染了。

断片美学的自觉追求

宁颖芳的诗歌具有浓郁的中国古典诗意。同时，她将西方现代派和后现代叙事技巧融入诗歌文本，表现出一种意识流、潜意识等技巧。“一滴血／当它涌出**／就只能枯竭在时光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒废”，（《一滴血》）俨然成熟的表现主义手法。“一根秋的刺／扎进我的手指／隐隐的疼痛让我停下来／仔细回想经过的地方”（《一根秋的刺》有作家伍尔夫叙述的格调。

但诗人必定是中国的诗人，依然沿袭了中国特有的断片叙事体系，反应在她的诗作中，就是她对瞬间时空叙事的娴熟转换，审美意象到另一个审美意象无缝衔接的飞跃，“叶子刚抽芽／转眼就是浓荫了／还没有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／从绿到紫／仿佛一夜之间”（《葡萄树下》）。中国古典诗歌现实主义和浪漫主义两座高峰《诗经》和《楚辞》，为中国诗人奠定了断片写作的审美范本，高度发达的史官文化对“以诗写史”的诗歌担当有所扬弃，这是有别于古希腊盲人荷马史诗般的大叙事诗的。宁颖芳的诗在强烈、单纯的美学意境中，抛弃了诗的意识形态话语权，把断片美学发挥到极致，得益于诗人对片段意象塑造的张力和在审美意象自由的王国里，对意象游刃有余的变形和创造能力。

哀而不伤的人文情怀

悼春哀歌是中国诗人，尤其是女性诗人的主题。从卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都反映出一种老态龙钟的感觉。当然，宁颖芳也不例外，她诗集“半生流年”、“为了春天”部分，有大量伤春的佳句。“因为这姹紫嫣红开遍／转眼就是断垣残壁”（《蝴蝶飞吧》）。

此时，诗人还没有自我物化为蝴蝶，而是把蝴蝶视为自己的抒情主人公，发出美人迟暮的哀叹。“最后／当我衰老／我只想让你忘记我／你才是这个世界的主人／而我只是过客”（《写给时光》）淡淡几笔，看似简单，实则沉重，这似乎是诗人参悟了俗世的缘，孤独自守。但诗人并没有陷入悲凉的表现世界，而是用一种优雅的人文关怀抚慰着每一个读者的心灵。

“梦醒来／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我爱每一天》），一种近似于宗教般虔诚的坚定信念如灯塔，祈盼着涅槃后的重生。在生命春天和万物春天的诗意对话中，诗人却俏皮而调侃，“一个女子／在急切地等待明天／明天／**胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。宁颖芳的诗总给人一种“柳暗花明又一村”的审美暗示，读后使人信心满满。

敬畏生命与自然

“凤鸣岐山”，岐山是农耕文明的发祥地，是周公旦制礼作乐的地方，因此，安土重迁、敬畏自然就成为了农耕民族的文化品格。宁颖芳出生于斯水，成长于斯水，在诗意的人生旅途中，也产生了对自然界万物的敬畏和依恋。“我不稼不穑／不织锦绣花／却吃着丰美的食物／穿着华丽的绸缎……我占据的阳光多了些／谁的就会少一些”（《忏悔录》）这种“安得广厦千万间”的胸襟，正是儒家仁义思想的外化。

但更多时候，诗人“柔弱处下”，以自然之子的谦卑，把万物视为血肉、灵性之躯，接收自然的叩问，感恩自然的赐予。“像一株植物一样／在风中谦卑地低下头／满怀感恩／敬畏和膜拜”（《故乡的土地》）。这样的膜拜不是野心家的筹码，而是“春天／请原谅我的卑微／我空无一物／不能以尘世之姿爱你”（《致春天》）般的无为之道。

正是基于诗人万物平等的理念，所以，他人眼中轻薄的桃花，不吉利的药片，腐蚀的霉菌等异化的事物，在诗人的作品里也得到了应有的美学相位，体现出诗人独到而包举的审美视野。

在诗人女性的语词世界里，营造了动物、植物、节令、人文等意象，但诗人不是强势地任意左右审美意象，而是女性的贤淑和静雅与万物在美学层面谦逊的对话，正因为诗人仰观、敬畏这些意象，才得到“花鸟鱼虫自来亲人”的无我之境。在诗歌王国里，宁颖芳是一个心满意足的梦想家。即使是虚构的风景，也应该散发出醉人的芬芳。以其多少带点自传性质的诗《写诗的女子》作结，“她的无名指上没有钻戒／她也没有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在远方／她没有尘世她们所说的幸福……为了一首诗和诗里藏匿的爱／她宁愿这些都是道具／天天带着它们／行走在一条静谧的小路上”。

诗海芳香

——读宁颖芳《虚构的风景》有感

毛永强一直以来，对于诗歌的爱，在我的人生空间越来越清晰、越真实，读后感《《虚构的风景》读后感》。诗是我的生命。面对繁茂的文学森林，小诗一直吸引着我的灵魂。当我翻阅《交通文丛》宁颖芳的《虚拟的风景》时，便默默地把自己的情感融入到每一首诗歌当中，我在品味诗歌，同时也在感受和体会诗人的内心世界。

诗人宁颖芳的笔下没有报告文学的长篇大论，没有**故事的跌宕起伏，而她却用一首首柔美的诗行，虚构着属于自己的生活风景，这种虚构，坚实而有力。十年前，我就在咸阳街道的一个书摊上，买到一本宁颖芳的《红指甲》，也常在《陕西交通报》、《中国公路文化》、《宝鸡**》等报刊杂志中读到宁颖芳的诗作。老实说，我对写诗的人一直有一种特殊的感情。

写诗是一件非常困难的事情，需要用丰富的情感凝聚，用心坚持。因为曾经至少有三位市级报刊的编辑对我说，不要写诗歌了，即使你写的再多，也只能自己欣赏罢了，有些报刊根本就不刊发诗歌，这无疑给我当头一棒，说明诗歌在当今文学发展中仍很不景气。荣幸的是我看到了宁颖芳的《虚构的风景》，从这片风景中品到了作为写诗人的一种毅力、一种顽强、一种信念，同时也树立起自己对于诗歌永远的爱。

作为一名女诗人，宁颖芳的勇气和力量值得我钦佩。从《虚构的风景》中我看到的正是一片美丽且真实的人生美景，用细腻和丰富的情感已不能表达诗人宁颖芳的内心世界，她的情感已远远超越了这些。

《虚构的风景》除了诗外，诗人没有留下一句感言。宁颖芳在《真实的生活》中写道：“把火抱在怀里/不后退/也不犹豫/就这样爱上生活”。

这是诗人对于生活所表现出来的一种勇气和坚强，把所有的苦与乐，还有对于生活不懈的追求与热爱，都溶于这把“火”中，即使生活再艰辛、有多大的苦难，以诗人的性格，都会不假思索地走进生活、接受生活、拥抱生活，具有积极向上的信念。诗人往往用诗歌的语言表现出个人的情感变化，对于四季的描写，特别是对于春天的赞美，在诗人的笔下是写不完的，如《蜜蜂，一把春天的钥匙》、《从春天开始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮时分》等诗篇都是抒发和表达对春天的赞美之情，但同时也把诗人的爱与忧愁写进了春天的诗句。宁颖芳的内心世界是复杂的，但同时又很安静。

春天即象征着人生中的锦绣年华，又象征着女性的美丽容颜，是赞春、惜春，同时又怕春花凋零的一种感叹。从古至今，尤其是南宋女词人李清照，对于春天的赞美和对自己容颜易逝的担忧，在她的词中比比皆是，宁颖芳也一样，在她赞美春天的诗歌中也难免有些伤感的诗句，这是作为女词（诗）人对美的一种共同的特点。同时，从她的咏春诗中，我们可以看到一种亲情、爱情和浓郁的乡土情怀。

宁颖芳在咸阳市公路管理局工作，但她的家乡是宝鸡。她对家乡的爱没有忘记。《风从故乡来》这首诗中就强烈的表达出诗人身处异地思念故乡的一种情感，诗中带有浓厚的乡情，把故乡的美酒以及从西边吹来的一阵风特别是“把心中涌动的方言压下去”这句诗，写出了诗人对故乡宝鸡的一种爱，诗人把这种爱表达的淋漓尽致，即使从宝鸡方向吹过来的一阵风，都能闻到故乡的酒香味，这阵风在别人的眼里，太普通了、太平常了，而在诗人的眼里，这阵风却牵挂着故乡的山山水水、故乡的一草一木，这股西风又是多么的亲切。细腻的情感和细致的描写，在诗人的创作中是真实而感人的。

以风寄情描写诗人思念故乡的诗句，反映出诗人更加独特的写作风格，这是一般男性诗人所无法达到的思想境界，这首诗让人读来回味悠长，把人的思维提升到更深层的意境中，尤其是身处异乡的游子，读后就有种想家的感觉，达到了一定的效果。

“她的无名指上没有钻戒/她也没有玫瑰和胭脂”，这是宁颖芳笔下《写诗的女子》中起首的两句诗。我在想，这肯定是宁颖芳本人对待生活的一种真实写照，喜欢简单而不显富的朴实生活，拥有诗的世界，通过诗歌表达出一种情感，不管是爱、是恨，还是离愁别绪，作为一位女诗人，笔下的点滴文字总富有很强的吸引力，而且生动如水。往往能把握生活中的小细节，或是各种事物，甚至是一个小客体，一中微妙的情感变化，都能酝酿出诗歌的语言，表达出诗人非常丰富的内心情感世界。

在《虚构的风景》中就连飘动在空气中的《一粒灰尘》，这么一个细小甚至连肉眼都无法看到它的存在，而诗人却能用心捕捉在笔下，诗中写道“一粒灰尘/结束短暂而漫长的飞翔/它无语的吟唱被时光遗忘/却被大地永恒的收藏”。这首诗赋予一粒微尘生命和梦想，从高处坠落，久久感怀。在从高空至大地飘落的过程中，写尽了灰尘的内心世界，“卑微/只能仰望/被时光遗忘”，这看似无奈的感伤却恰恰写出灰尘的平凡与伟大，灰尘拥有的不再只是凌空高翔的寂寞，而是投入到整个大地的怀抱。

只有尘埃落定，才能反映出一粒尘埃的价值。这是一种心境，站在人生的高度，我们又何尝不是人世间飘动的一粒灰尘呢？因此，这首诗从小处书写了人生哲学。

可以说宁颖芳的诗歌触及到了大自然中的的各个角落，已经超越了生活圈范围，她的视野很广阔，但她的诗歌是在真实的生活基础上产生的，包含着诗人极其丰富的情感，每一首诗歌都酝酿着一段故事、一种感情。读宁颖芳的诗，我觉得有两个特点。首先，她的诗充满了感情。她对于事物的捕捉非常到位，不管是眼前的还是一个瞬间的事物变化，在诗人的笔下都赋予诗的翅膀，赋予鲜活的生命，把诗人的真情实感借助对一个事物的描写，深深的藏匿在诗中。

诗歌是最感人的文学体裁。读宁颖芳的诗，每一首诗都蕴含着诗人丰富的情感，简单、朴素，往往最真实。诗人善于从细节描写，展开丰富的想像，从而实现整首诗的情感渗透，这是宁颖芳爱情写作的独特之处。写诗需要如此饱满的情感和激情，所以宁颖芳的诗歌有力量和深度。

此外，她的诗歌具有火一样燃烧的温度。这种温度表现在诗人对于生活、爱情、亲情等方面的一种真实的爱，没有太多离愁别绪的困扰，而宁颖芳把这种愁绪表现在一定的温度之上，具有一定的力度，诗人内心所表达的就是一种火热的爱，化愁为爱，以爱寄愁，诗作之美却恰恰就美在一个愁子上，能够唤起读者内心世界的一丝情感，产生一种共鸣。所以读宁颖芳的《虚构的风景》，不管从什么角度来品味，都给人一种美感，一种精神上的享受。

风景读后感 篇3

风景这边独好

——读《学校的挑战》有感

粗粗地读完了佐藤学先生的《学校的挑战》，最受感触的是，书中以大量鲜活的案例展示了日本“课堂革命”的理念与经验，同时展现了作为一名教育学者与一线教师展开合作研究的充满挑战的心路历程。这不仅为我们提供了“课堂革命”的国际视野，更启迪我们反思自己的课堂教学理念、课堂教学规范，从“工匠型”教师走向学习型教师、研究型教师、专家型教师。

我梳理出以下关键词：合作学习、同步教学、学习共同体、和平革命

一、宁静的革命——合作学习

面对不同发展水平的学生，如何进行素质教育，照顾好所有学生，实现学生的学习权利？佐藤学教授坚定地回答“其奥妙就在于合作学习”。

在教学过程中，如何使合作学习真正发挥作用？读了此书我深受启发：

一。以学生为本，尊重学生的个性差异。小组人数不超过6人，通过提问和交流，保证每个学生都能参与学习过程，达到学习目的。

每个学生在学习上自然会有快与慢的区别。合作学习的根本是让每个学生都有学习的权利。所以，对学习能力较差的学生，应该采取鼓励的态度，将他们的思考与遇到的挫折都视为精彩的表现加以接纳。

给他们更多的掌声和表扬，给他们展示的机会，让每个学生都能自由、个别地参与到教学活动中来。

2。明确教学责任，不干扰学习过程，保证合作学习的效率。对比传统的以教师为中心控制的同步教学的进度相比，合作学习的上课效率降低了，但是学生都参与其中，学习的效率并没有降低。

所以，教师要保证学生学习的效率和课时进度，就要钻研教材，对书中的内容进行有效整合，分单元学习，该扩展扩展，该压缩压缩。这本书以几十个生动的例子见证了这一奇迹，向我们展示了合作学习的丰硕成果。

三。精心设计学习活动和主要问题，激发学生的思维。对于学生的问题，不要马上回答，而是引导学生向小组中的学生请教。

教学主题的设置必须有一定的层次和难度。如果题目过于简单，会使学生轻易完成，达不到“冲刺和挑战”的目标；如果太深，小组内的学生无法完成，也不会形成相互学习、共同提高的效果。教师的课堂语言要简洁，每一次提问都能够引导组内学生进行讨论，而不是说与教学无关的话，诱导学生把组内讨论变成课堂闲谈。

在佐藤先生的笔下，课堂不再是枯燥的讲座和录音，而是灵活思维碰撞带来的不可思议的火花。我好像一下课就走进那精彩的课堂，成为学习小组的一员，积极思考，互相帮助，共同成长！在本书的教学理念的营响下，我也会尽我所能去探索，把我的课堂变成学生快乐学习的营地！

当然直面现状，要真正实现基于合作共享的课堂小组主动学习，切实提升学生的学力，困难肯定很大，过程也必将比较漫长。但不管怎样，这本书已经旗帜鲜明地为我们指明了课堂教学的改革方向。我坚信，在昌乐外国语这片教育的热土上必将迎来保障每一个孩子的“学习权”，实现“教育公平”的“宁静的革命”的胜利。

二、学校改革的哲学——创建“学习共同体”

“学习共同体”佐藤学用“个体差异的交流”和“多元声音的交响”来形容，体现“和而不同、心领神会”的合作关系。学习共同体正是包容了每一个人的差异性和参与性的共同体，把学校从“竞争与甄别”的紧张氛围扭转为“合作与共生”的和谐图景。

创建“学习共同体”不能忽略了另一主角的存在——“学生”。佐藤学认为，学生是最值得信赖的改革伙伴，他们往往会先于教师在课堂中构筑“合作学习”的关系，发挥着他们支撑教师课堂改革的作用。在日本的中小学，校长每三年调动一次，五分之一的教师每年调动一次。

在这种教师和校长不断变动的情况下，改革依然能持续下来的关键原因就在于改革的主力军“依然在这里”，他们已经成长为“能够经受任何教师的学生”。

“学习共同体”是指一个由学习者及其助学者（包括教师、专家、辅导者等）共同构成的团体，他们彼此之间经常在学习过程中进行沟通、交流，分享各种学习资源，共同完成一定的学习任务，因而在成员之间形成了相互影响、相互促进的人际联系。在传统教学中，教师、学生同时在一个教室中参与教学活动，彼此之间可以很容易进行面对面的交流，可以自然而然地形成一定的学习共同体，比如一个学习小组、一个班级、乃至一个学校，都可能成为一个学习共同体。看到这，我想到，我们正是以“共同体”的团队理念引领学校文化建设，坚持以人为本，精心营造和谐、温馨的校园文化氛围。

班级成员共同生活中相互理解，彼此尊重，团结合作，公平竞争，共同分享，获得道德成长，形成了共处、和处、乐处的班级共同体。

师生在课堂中承认差异，包容多元，平等对话、彼此尊重，有效合作，相互影响，学生获得成功体验，建立起参与课堂学习的信心，对课堂产生强烈的归属感和认同感，对参与课堂学习产生浓厚兴趣，形成了勤学、慧学、乐学的课堂共同体。

教师在共同的专业生活中不断提升专业意识，相互包容，取长补短，精诚合作，勇于创新，形成了勤业、专业、乐业的教师共同体。而基于“学习共同体”的创建，佐藤学教授主张构筑“同僚性”的教学研讨。课后的教学研讨会的中心问题，与其说是上课的优劣、提问的技巧和教材的钻研，不如说是基于课堂的事实，议论学生在何处是顺利的，何处有障碍。

显然，构筑“同僚性”的教学研讨，关注的不是老师的教，而是学生的学。此外，这种教学研讨特别强调“实现不同教师的多元声音的交响”。如此推想：

教师之间真正构筑起了亲和与合作的“同僚性”，那么，“争先恐后地争当执教者”的研修氛围当然就不是乌托邦的梦呓。

可见，创建学习共同体，决不单单是形式上的转变，更深层次的是教育观念的改变，这个观念就是要真正的对学生负责，在课堂教学中更好的、真正的引领学生学会学习，真正保障到每一个孩子的学习权，并能看到每一个孩子成长的痕迹。

4、 校本培训：自我成长的挑战

佐藤学指出了“教学研究繁荣，课堂教学灭亡”；“教师研修繁荣，教师灭亡”；“学校改革繁荣，学校灭亡”的奇怪现象。必须建立以校本研修为核心，从外部加以支持的研究与研修的体制。这与中国目前的校本培训是一致的。

“学生的成功，来自于教师的成功”。当前，教师专业化发展已成为国际教师教育改革的趋势，教师成长的途径：“专家引领、同伴互助、个人反思”，教师自身必须从“教育专家”转型为“学习专家”。

在保障每一个儿童的学习权得以实现的同时，也保障每一个教师作为专家成长的机会[19]。佐藤总结的校本学习方法和体系给我们以启示。

1.校本研修三课题。例如，哈塔校长向教师们提出了三个问题。

首先，要主动向同事展示课堂，进行案例研究。其二，必须明确自己研修的中心——学科领域与个人研究课题，用课堂录像记录围绕中心课题展开的教学研究。第三，公开课是一个日常的教学课堂，研究的重点不是前研究，而是基于课堂事实的后研究讨论。

全员参与的校本研修，其核心是“课例研究”。学校是开放的公共空间，教师们应该是“学习共同体”，进行“合作学习”，教师公开自己的课堂教学，同伴互助、切磋交流、共同提高，自我反思、总结积累、实现飞跃。

2.课例研究三环节。通过**课堂（使用课堂**）；组织二小时的讨论；以学年而非学科为单位的研修（每周或隔周）[21]。

目前对于公开课褒贬不一。批评者认为教练是在炫耀，没有实际意义；但每件事都有两面性。其弊端在于评价与结果脱离了公开课的性质。只要立足于实现课堂效率，注重过程和研究，公开课就是教师成长的快车道。

通过对各级各类名师发展历程的研究，发现他们有着无数的公开课经验；跟踪各级各类公开课竞赛活动的获奖者，也会发现他们发展周期短、成长快、成为名师的比例高。学校应建立合理有效的公开课制度。

3.校本研修三原则:（1)即时回应学生的教学；(2)以倾听为中心的教学；（3)彰显教师风格的教学。

我们发现，我们所期待的理想的教学，就是“儿童与教材一起、与伙伴一起、与老师一起进行学习，而教师也向儿童学习”这样一种“教学相长”的基本构图。展示每位教师的教学特色，倡导教学个性化，促进每位教师形成自己的教学风格和教学特色。

4.教师研修三视点（评课聚焦三点）：在课例研究中，研讨日常的教学，重视课后的研究甚于课前的研究。

课后的教学研讨会讨论的中心问题，与其说是上课的优劣、提问的技巧和教材的钻研，不如说是基于课堂的事实，议论学生在何处是顺利的，何处有障碍。观摩者不是对执教者提出建议，而是围绕一个中心课题——从教学的实践中学到了什么——展开讨论。要抱着“学习的态度”来研究课堂和学生，而不是带着“挑剔的目光”来评判上课的教师，这也正是校本研修的本真。

建立学习共同体，走向师生合作学习的教学方式。

看完这本书，有一种井底之蛙出井观天的感觉，特别是看到日本的教育教学改革一直在进行，并在本世纪初就已有了一定的成效，这何尝不是我们整个民族的危机？作为一名普通教师，我们必须树立终身学习的理念，为教育事业做出贡献。

风景读后感 篇4

梦醒来，就是一次新生

曹丕言：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”。去年底由太白文艺出版社正式出版的交通文丛，是陕西交通大文学的缩影，折射出陕西交通人的人文情怀与人文素养，徜徉于交通文丛的文本世界，如步入一座诗意的花园，随意采撷一枚品味，你都会咀嚼出陕西交通人特有的才情才趣，这是一种无形的文化力量在为陕西交通大发展鼓与呼。

因为不善于写诗，所以对诗人有种特别的崇拜，也因为诗家性灵天成，也就常常陶醉于诗歌的审美意境。诗人宁颖芳的诗集《虚构的风景》我读了数遍，感动了数遍，我的心灵也被诗歌的自然风情所浸染了。

宁颖芳的诗有很强的中国古典诗词的格律味道，同时，她将西方现代派、后现代的叙事笔法，融合在诗歌文本里面，表现出的一种意识流、潜意识等技巧。“一滴血／当它涌出皮肤／就只能枯竭在时光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒废”，（《一滴血》）俨然成熟的表现主义手法。“一根秋的刺／扎进我的手指／隐隐的疼痛让我停下来／仔细回想经过的地方”（《一根秋的刺》有作家伍尔夫叙述的格调。但诗人必定是中国的诗人，依然沿袭了中国特有的断片叙事体系，反应在她的诗作中，就是她对瞬间时空叙事的娴熟转换，审美意象到另一个审美意象无缝衔接的飞跃，“叶子刚抽芽／转眼就是浓荫了／还没有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／从绿到紫／仿佛一夜之间”（《葡萄树下》）。中国古典诗歌现实主义和浪漫主义两座高峰《诗经》和《楚辞》，为中国诗人奠定了断片写作的审美范本，高度发达的史官文化对“以诗写史”的诗歌担当有所扬弃，这是有别于古希腊盲人荷马史诗般的大叙事诗的。宁颖芳的诗在强烈、单纯的美学意境中，抛弃了诗的意识形态话语权，把断片美学发挥到极致，得益于诗人对片段意象塑造的张力和在审美意象自由的王国里，对意象游刃有余的变形和创造能力。

伤春、哀怨是中国诗人尤其是女性诗人的创作母题，从卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都在文本中反映出年华易老、落花流水的惘然。当然，宁颖芳也不例外，她诗集“半生流年”、“为了春天”部分，有大量伤春的佳句。“因为这姹紫嫣红开遍／转眼就是断垣残壁”（《蝴蝶飞吧》）。此时，诗人还没有自我物化为蝴蝶，而是把蝴蝶视为自己的抒情主人公，发出美人迟暮的哀叹。“最后／当我衰老／我只想让你忘记我／你才是这个世界的主人／而我只是过客”（《写给时光》）淡淡几笔，看似简单，实则沉重，这似乎是诗人参悟了俗世的缘，孤独自守。但诗人并没有陷入哀怨的表象世界不能自拔，而是以一种淡雅的人文关怀去抚慰每一位读者的内心。“梦醒来／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我爱每一天》），一种近似于宗教般虔诚的坚定信念如灯塔，祈盼着涅后的重生。在生命春天和万物春天的诗意对话中，诗人却俏皮而调侃，“一个女子／在急切地等待明天／明天／新款胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。宁颖芳的诗总给人一种“柳暗花明又一村”的审美暗示，读后使人信心满满。

“凤鸣岐山”，岐山是农耕文明的发祥地，是周公旦制礼作乐的地方，因此，安土重迁、敬畏自然就成为了农耕民族的文化品格。生于斯，长于斯的宁颖芳也同样在生命的.诗意旅途里，生发出对自然万物的敬畏和依恋。“我不稼不穑／不织锦绣花／却吃着丰美的食物／穿着华丽的绸缎……我占据的阳光多了些／谁的就会少一些”（《忏悔录》）这种“安得广厦千万间”的胸襟，正是儒家仁义思想的外化。但更多时候，诗人“柔弱处下”，以自然之子的谦卑，把万物视为血肉、灵性之躯，接收自然的叩问，感恩自然的赐予。“像一株植物一样／在风中谦卑地低下头／满怀感恩／敬畏和膜拜”（《故乡的土地》）。这样的膜拜不是野心家的筹码，而是“春天／请原谅我的卑微／我空无一物／不能以尘世之姿爱你”（《致春天》）般的无为之道。正是基于诗人万物平等的理念，所以，他人眼中轻薄的桃花，不吉利的药片，腐蚀的霉菌等异化的事物，在诗人的作品里也得到了应有的美学相位，体现出诗人独到而包举的审美视野。

在诗人女性的语词世界里，营造了动物、植物、节令、人文等意象，但诗人不是强势地任意左右审美意象，而是女性的贤淑和静雅与万物在美学层面谦逊的对话，正因为诗人仰观、敬畏这些意象，才得到“花鸟鱼虫自来亲人”的无我之境。在诗意的王国里，宁颖芳是知足的追梦人，即便是虚构的风景，也要散发醉人的芬芳。以其多少带点自传性质的诗《写诗的女子》作结，“她的无名指上没有钻戒／她也没有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在远方／她没有尘世她们所说的幸福……为了一首诗和诗里藏匿的爱／她宁愿这些都是道具／天天带着它们／行走在一条静谧的小路上”。

一直以来，对于诗歌的爱，在我的人生空间越来越清晰、越真实。诗歌是我的生命，面对文学这片繁茂的森林，而小小的诗歌却一直吸引着我的灵魂。当我翻阅《交通文丛》宁颖芳的《虚拟的风景》时，便默默地把自己的情感融入到每一首诗歌当中，我在品味诗歌，同时也在感受和体会诗人的内心世界。

诗人宁颖芳的笔下没有报告文学的长篇大论，没有小说故事的跌宕起伏，而她却用一首首柔美的诗行，虚构着属于自己的生活风景，这种虚构，坚实而有力。十年前，我就在咸阳街道的一个书摊上，买到一本宁颖芳的《红指甲》，也常在《陕西交通报》、《中国公路文化》、《宝鸡日报》等报刊杂志中读到宁颖芳的诗作。说实话，我对写诗的人一直怀有一种特殊的情感。写诗是一件极不容易的事情，需要用丰富的情感去凝聚、需要用心去坚持。因为曾经至少有三位市级报刊的编辑对我说，不要写诗歌了，即使你写的再多，也只能自己欣赏罢了，有些报刊根本就不刊发诗歌，这无疑给我当头一棒，说明诗歌在当今文学发展中仍很不景气。荣幸的是我看到了宁颖芳的《虚构的风景》，从这片风景中品到了作为写诗人的一种毅力、一种顽强、一种信念，同时也树立起自己对于诗歌永远的爱。宁颖芳作为一位女诗人，这种潜心在诗海中驰骋的勇气和力量，值得我敬仰。从《虚构的风景》中我看到的正是一片美丽且真实的人生美景，用细腻和丰富的情感已不能表达诗人宁颖芳的内心世界，她的情感已远远超越了这些。

《虚构的风景》除了诗外，诗人没有留下一句感言。宁颖芳在《真实的生活》中写道：“把火抱在怀里/不后退/也不犹豫/就这样爱上生活”。这是诗人对于生活所表现出来的一种勇气和坚强，把所有的苦与乐，还有对于生活不懈的追求与热爱，都溶于这把“火”中，即使生活再艰辛、有多大的苦难，以诗人的性格，都会不假思索地走进生活、接受生活、拥抱生活，具有积极向上的信念。诗人往往用诗歌的语言表现出个人的情感变化，对于四季的描写，特别是对于春天的赞美，在诗人的笔下是写不完的，如《蜜蜂，一把春天的钥匙》、《从春天开始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮时分》等诗篇都是抒发和表达对春天的赞美之情，但同时也把诗人的爱与忧愁写进了春天的诗句。宁颖芳的内心世界是复杂的，但同时又是安静的。春天即象征着人生中的锦绣年华，又象征着女性的美丽容颜，是赞春、惜春，同时又怕春花凋零的一种感叹。从古至今，尤其是南宋女词人李清照，对于春天的赞美和对自己容颜易逝的担忧，在她的词中比比皆是，宁颖芳也一样，在她赞美春天的诗歌中也难免有些伤感的诗句，这是作为女词（诗）人对美的一种共同的特点。同时，从她赞春的诗歌中，也能看到一种亲情、爱情和浓浓的乡情。

宁颖芳虽在咸阳公路管理局上班，但她的故乡在宝鸡，她的笔下没有忘记对故乡的爱恋。《风从故乡来》这首诗中就强烈的表达出诗人身处异地思念故乡的一种情感，诗中带有浓厚的乡情，把故乡的美酒以及从西边吹来的一阵风特别是“把心中涌动的方言压下去”这句诗，写出了诗人对故乡宝鸡的一种爱，诗人把这种爱表达的淋漓尽致，即使从宝鸡方向吹过来的一阵风，都能闻到故乡的酒香味，这阵风在别人的眼里，太普通了、太平常了，而在诗人的眼里，这阵风却牵挂着故乡的山山水水、故乡的一草一木，这股西风又是多么的亲切。细腻的情感，细节上的描写，在诗人的笔下真实而感动。以风寄情描写诗人思念故乡的诗句，反映出诗人更加独特的写作风格，这是一般男性诗人所无法达到的思想境界，这首诗让人读来回味悠长，把人的思维提升到更深层的意境中，尤其是身处异乡的游子，读后就有种想家的感觉，达到了一定的效果。

“她的无名指上没有钻戒/她也没有玫瑰和胭脂”，这是宁颖芳笔下《写诗的女子》中起首的两句诗。我在想，这肯定是宁颖芳本人对待生活的一种真实写照，喜欢简单而不显富的朴实生活，拥有诗的世界，通过诗歌表达出一种情感，不管是爱、是恨，还是离愁别绪，作为一位女诗人，笔下的点滴文字总富有很强的吸引力，而且生动如水。往往能够抓住生活中微小的细节，或者各种事物，甚至是一个小小的物品、一个微妙的情感变化，都能酝酿出诗的语言，表达出诗人很丰富的内心情感世界。在《虚构的风景》中就连飘动在空气中的《一粒灰尘》，这么一个细小甚至连肉眼都无法看到它的存在，而诗人却能用心捕捉在笔下，诗中写道“一粒灰尘/结束短暂而漫长的飞翔/它无语的吟唱被时光遗忘/却被大地永恒的收藏”。这首诗赋予一粒细小的灰尘生命和梦想，从高处飘落而情思悠长。在从高空至大地飘落的过程中，写尽了灰尘的内心世界，“卑微/只能仰望/被时光遗忘”，这看似无奈的感伤却恰恰写出灰尘的平凡与伟大，灰尘拥有的不再只是凌空高翔的寂寞，而是投入到整个大地的怀抱。只

风景读后感 篇5

时间是一只藏在黑暗中温柔的手，你一出神、恍惚之间，物走星移，总有些风景不一定属于你，倒不如放慢前进的脚步，缓缓行走在时光的隧道里，珍惜每一处风景。

我在《在所有物是人非的景色里，我只喜欢你》这本书中摘录了一段话：“我觉得两个人的相遇，是两颗星宿恰好到了一个最好的咬合角度，而宇宙还在不停地运行，在某个疏忽的关口，某个咬合的齿轮松开了，角度业已发生改变，而角度里的新咬合就很困难了，于是他们越走越远，直到永不相见……”生活不像电影，电影里的情节设计太仁慈了，总能让错过的人再相遇，而生活不一样，有的人说过再见就再也不见了，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，再挥手道别。

张嘉佳说过一句话：“人群川流不息，像晃动的电影胶片，你怀揣着自已的颜色，往一心要到的地方。”换了空间、时间，总有人会离去，也总会有更与当下的你心意相通的同伴出现，陪着你走接下来或更长的一段路，所以我们应从同路者中寻找同伴，而不是硬拽着旧人上路。

春天终究抵不过时间残酷的脚步，萧瑟的秋风终于还是来了，换走了一切不属于我的风景，我感激它，感激它曾带给我快乐和美好，感激它曾让我的生命长河中泛起一朵浪花，感激它让我的记忆里多了一幅美丽的图画。

大路走尽还有数不尽的小路，只要不停地走就有数不尽的风光，前进的路途总要经过无数次的焦虑、崩溃、眼泪、甚至是自我怀疑，但这些都是我们正在经历的，这大概就是找到宝藏的最后一场暴风雨吧。也许再坚持一把，阳光稍后就会出现，船也会找到合适的岛屿靠岸。

布莱希说过：“不要尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的好时光。”是的，这是我们必须做的，即使一路荆棘，也必须强忍着痛一步一步往前走。

风景读后感 篇6

我们不停地转过头，含着热泪挥别曾经的自己，告别曾遇到的人与事，同时又满是憧憬地走向前方。

最深沉的告别是母亲抚养孩子，渐渐让他脱离自己，是龙应台的目送，是刘瑜的再见孩子，最痛苦的告别是关于生命的大喜大悲，是秋天的怀念，是爸爸的花儿落了，最无奈的告别是同窗挚友唱着《送别》，也许现在的人唱着《北京东路的日子》吧，熟悉的声音在回响：开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，渴望变成天使.

无论是父母，还是朋友，都见证了自己的起起落落，从出生的那一刻起，他们就成了生命中的第一抹色彩，第一道风景。像白落梅说的：不管谁陪你走了多少个路口，青雨打湿了诺言，烟雾缭绕着人间。有的路，你只能一个人慢慢走。告别是必经的过程，告别是结束一段缘，迎来新的际遇。

所以，不必悲伤，不必痴惘，勇敢地去成长，去碰撞，向前走，走过不属于你的风景。走吧走吧，收拾好心情，向前走，开启新的旅程，前方的光需要你学会告别过去的自己来迎接。

当然，告别意味着疼痛。有些人与事是不得不割舍的，有些回忆是不得不掩藏的，有时候撞了南墙好几回才明白才回头，有时一次一次去触碰却还是受伤。但成长都是在告别的疼痛中进行的。正如白岩松所说：痛并快乐着是我们生来的宿命。

当我们经历了现实的磨砺，感受着最后一场告别，也许我们还是会想起：开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，渴望变成天使

风景读后感 篇7

内容简介：一本为自驾游摄影爱好者度身打造的图书，作者围绕自驾旅行摄影的方方面面，详细介绍了车辆的选择、改装、摄影器材选择、性能，道路、越野安全驾驶技巧、旅行摄影技巧，旅行摄影专题拍摄和自驾游摄影经典线路。《地平线上的风景——自驾游摄影完全手册》不仅内容翔实、作品精彩，而且给久居都市怀揣自驾旅行摄影梦想的人士提供了行动的动力和依据自身情况出行的良策。

地平线上的风景读后感，来自当当网上书店的网友：写得挺真诚，有很多沉淀下来的个人感悟，值得借鉴。可能是在圈子里爬滚打多年的缘故吧？确实觉得人家说出来的话不一样，不是浮皮潦草的泛泛之谈。我感觉作者挺专业，但不卖弄，竞捡有用的说。

地平线上的风景读后感，来自卓越网上书店的网友：向往自驾游，喜欢摄影，如果能开车行走在中国版图内的美景美色中，并一一记录，是一件非常美好而有意义的事，对于我们这些都市中时间少的可怜的上班族，读一读这样的书，会很快乐，心向往...

风景读后感 篇8

作为一位多年的工作人员，我不免感叹岁月的流逝。每当我想起初入职场时的尝试与努力，内心总会涌上一股难以言表的激动与感慨。在这漫长的职业生涯中，我见证了许多人事物的起伏与变迁，也积累了丰富的经验与感悟。今天，我想谈谈我对《北方草垛》这篇读后感的理解与领悟。

《北方草垛》这篇文章以平实朴实的笔调令我感到亲切，它用深情款款的文字刻画了北方平原那一片片茂盛的草垛。作者以细腻入微的描写，带领读者深入草垛的内部，感受其中的美丽与震撼。看着这蓬勃的生命力，我不禁联想到自己多年的工作生涯。

我曾在不同的企事业单位工作过，见证了企业的兴衰与个人的成长。就像北方的草垛一样，的工作生涯也会历经风风雨雨。在每一次风雨中，无论是创业的困难与挑战，还是成熟企业的转型与适应，都需要坚定不移地前进，才能不被风雨摧毁。

正如文中所写，当北方草原迎来春天时，草垛中散落的麦秆会在炎热的阳光下变得沉甸甸而无力。而作为工作人员，也会在工作中经历繁忙和压力。有时候会感到自己变得懈怠和无力，但正是这种无力感，激发了 的求胜欲望和动力，当充满朝气地从低谷中站起来，时你会发现自己比原来更加坚韧，更具战斗力。

在读《北方草垛》时，我还联想到我所在的团队。每个人都有不同的经验和能力，就像大草垛中的小草一样，各自担当着特定的使命和责任。只有不断地协作与交流，才能将个人的力量最大化，实现自我价值的同时为团队、企业做出更大的贡献。

正如文中写道：“草垛有着难以想象的生命力和自我修复能力。”正是对于工作的热爱与执着，使得在工作中迎接新的挑战，并解决问题。无论是在哪个行业，要保持开放的心态，积极地面对每一个问题，用创造性的思维去寻找解决方案。只有如此，才能在激烈的市场竞争中脱颖而出，实现持续的发展。

读完《北方草垛》，我深深地被其中所蕴含的力量与坚韧打动。我明白在职场中，只有在不断地学习和锻炼中成长，才能不断追求卓越。正如文章中所描绘的，北方草垛的美丽不仅来自于自然的鬼斧神工，更来自于每个辛勤劳作的人们在其中凝聚和奋斗的汗水。同样，个人和团队的成长，也需要每一个人的努力和付出。

通过读《北方草垛》，我更加深刻地认识到了工作的意义与价值。工作不仅仅是一份赢利的手段，更是人生的一部分，是个人和团队实现自我价值的载体。因此，在职场中，需要有一份对于工作的热爱和激情，持之以恒地追求卓越。

在我多年的工作经验中，我也结识了许多优秀的同事和领导，他们都在不同的方面给予我启发和指导。正是他们的帮助和支持，使我能够在职场中不断成长。我衷心感激他们的关怀和支持，同时也希望自己能够成为他人的榜样和引领者。

小编认为，《北方草垛》这篇读后感给予了我很大的启示和思考。它让我深刻认识到工作的意义以及在职场中需要坚持和追求卓越的决心。我相信只有通过不断的学习和努力，每个人都能够成长为职场中的佼佼者，为企业的发展做出更大的贡献。

风景读后感 篇9

教师“身正”的重要性

——读《教师的别样风景：美国式教学智慧赏析》有感

著名教育家陶行知先生曾经说过：“学高为师，身正为范”，从古至今作为一名合格的教师，“学高”“身正”这两方面都是不可缺少的。首先，既然是老师，学历学识这些“硬件”必定要比学生高。

其次，“身正”简单理解就是言行举止，得是一种示范，是学生学习的良好范本。这两方面都很重要，如果硬要分出先后，我会把“身正”放在“学高”之前。这个结论的得出，源于我暑期看的一本书《教师的别样风景：

美国式教学智慧赏析》。

我一直觉得，美国和中国的国情不同，当然，学术情况也大不相同。但读完这本书，却打破了美国免费开放教育的无限想象。对啊，美国人中国人大家都是人，有共性；美国学生中国学生大家都是学生，也有共性。

据说现在的学生很难管理，其实这是学生阶段的一个共同特点。当中国学生和老师互相责骂甚至打架时，美国学生也很不讲理和粗鲁。

那么如何改变学生的无礼行为呢？“作为学生行为习惯的重要一环，如何教学生有礼貌地说话和行为是十分重要的。”美国教学技巧名师巴尔博给出了十条小建议，其中第一条就是“你自己就是最好的样板”。

事实上，教师总是低估他们对孩子的影响。老师会发现原先总举手的那位同学，这段时间好像不举手了，老师没有觉察到是自己给了他失望的眼神；老师会发现原先成绩不错的学生，现在成绩退步很厉害，老师没有察觉到是自己那声轻蔑的嘲笑。“永远不要忘记您是如何影响你的学生的，很可能你是他们唯一的模范。

”我丝毫不怀疑平时上课激情澎湃的老师带出的学生也会是充满朝气的，平时上课柔声细语的老师带出的学生也会是婉约文艺的。而老师带给学生的影响不仅限于上课方式，教师的“身正”，平时的言行举止都会对学生产生潜移默化的影响，下课铃声响起结束课堂，写完粉笔轻轻放回粉笔盒，用欣赏的眼光注视表现优异的学生，讲错概念会跟学生道歉……这些看似平平常常、普普通通的一言一行是许多老师忽略的，殊不知这些才是教育的本质。

“润物细无声”，这样的力量是强大的，拥有这样强大力量的我们，肩上的担子似乎也更重了。因此，教师只有在平时重视“身正”，尽量使自己的言行举止成为学生最好的范本，让学生有个优秀的模仿对象，才能不辜负学生，不辜负自己。

风景读后感 篇10

——读冰心《谈生命》有感

生命是生物体的活动能力，是蛋白质的一种形式。

——《现代汉语词典》

冰心的一生坚强、乐观、积极、顽强、奉献。冰心的生命，让我们又重新认识了生命。

生命是一种奋斗的过程，同样也是一种享受。从生命诞生到逐渐成长，经历了各种挫折和磨难，也享受着幸福和快乐。

生命需要拼搏。冰心说：“不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的变成了空壳。

”生命需要经过无数次的拼搏才能踏上成功的路途。不是每个人都能成为栋梁，不努力，不努力，人都成了行尸走肉，生活就会失去光彩，失去活力。

生命需要勇气。一江春水面对悬崖峭壁，勇敢的冲了过去；遇到巉岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，直到冲到了这危崖。那棵小树勇敢地从种子的壳里长出来。不管他是生长在平原、岩石还是墙壁上，他都勇敢地接受了这一切，并鼓起勇气接受这一切。

因为有勇气，我们敢于面对生活中的困难；因为有勇气，我们才能过上乐观向上的生活。

生命需要成长。从一个嫩小幼稚的生命逐渐变得成熟稳重。生命经历了春夏秋冬，风霜雨露。

因为生命的蜕变。生命认识了世界，世界也认可了生命。进步的力量，一直在催促生命前进，直到生命攀上生命历程的顶峰，进入荣耀的殿堂。

江流入海，叶落归根，美妙的**总有结束的那一刻，优美的画卷总有停歇的那一笔，生命亦是如此，终归要回到生他育他的大地母亲的怀抱之中。

生活中有快乐、痛苦、美丽、丑陋、快乐和悲伤。几千年前的老子都主张一切事物都有对立面，这简单的一点当然也不足为奇。其实快乐固然幸福，痛苦又何尝不美丽呢？

记住：不要埋葬生活中的痛苦。痛苦也是一道美丽的风景。

风景读后感 篇11

宋代著名的哲学家、教育家朱熹曾经长时间隐居于武夷山之五曲隐屏下，筑武夷精舍。武夷是自古以来有名的茶乡，朱熹喜欢饮茶也不足为奇。在居住期间，朱熹就写下了《饮茶》这首诗，来表现朱熹对茶文化和饮茶的热爱。

茶，能使人清明，平静。茶出尘，而酒入世，这一切，相应地于开头的仙翁照应。仙人留下了石灶，就在那湖水的中间。此时，由于茶的清明，由于仙翁的灵气，那湖水也似乎显得更加清澈，而无波澜，清清的，静静的，却带了几分灵气。仙翁饮完了茶，便乘方舟离去，只有那缭绕的茶烟，还散发着细细的芳香。虽是饮罢方舟去，但这方舟一去，却丝毫没有打破这湖水的寂静，那湖水依然清清的，依然静静的。方舟也只是静静地离开。这更给这一片湖增添了一份神秘的色彩。茶烟缭绕，细细芬芳。这是我们最后所感觉到的。茶烟，细细的缭绕在湖面的上方，仿佛仙境一般，而且一个香字更将此仙境烘托到了极至，清清静静的，总给人一种身处仙境之感，正如一幅清淡的水墨画。

从这样一首诗中，我们能够看出，诗人是一位精通茶文化的人，深刻的感悟倒了茶给人们带来的感受。

仙翁、石灶、湖水、方舟、茶烟缭绕，这一点一滴，构成了一幅水墨风景画，虽然色彩不浓，但却给人强烈的效果。从朦朦胧胧的云雾中感受到这份好似仙境的意境，并且感受到那些隐士隐居田园，退隐深山的乐趣。

风景读后感 篇12

打开冰心的《新美文牵着炊烟的手》，随手就翻到了《永远的风景》这篇美文，便自然地走进这些文字，读完后，不禁思绪万千。

《永远的风景》这篇美文主要讲的是一个家庭并不富裕的小男孩，他过生日那天，妈妈陪他去看电影。电影票很贵，妈妈没有给自己买票，让他自己去看。令他没想到的是，在他看电影的两个多小时里，妈妈居然一直在等他！妈妈等待的身影，成了他眼中永远的风景。

这篇美文，再次让我沉浸在母亲那温暖深沉的爱里。读完之后，我不禁对那位母亲产生了崇敬之心。因为，她为了儿子一个小小的愿望，舍去了他们母子二人十天的生活费，却不舍得给自己买张票去看！虽然这位母亲没有给孩子优越的生活条件，但孩子享受的母爱却丝毫不比别人少，因为他也有个伟大的妈妈！

母爱无边，母亲从生下孩子的那一刻起，就从没有从孩子的身上索取过什么，也没有想过要得到什么利益。母亲对孩子一点点的爱，都会被善良的孩子永远铭记，刻在心间。母亲像园丁，孩子就像小树苗，母亲总是辛勤地培育着小树苗，每天给小树苗浇水施肥，给予它足够的阳光和雨露，让它长成参天大树，让它能快乐地生活。

看看周围，有的同学还没有做到体谅、孝顺父母，整天过着衣来伸手，饭来张口的生活，不努力学习，整天沉迷玩耍与游戏，让父母伤透了心。我们不能做这样的孩子，要少让父母操心，尽量让父母快乐。那样，你才能对得起父母的养育之恩，对得起父母的叮咛教诲，对得起父母培养我们的一片苦心！

自古以来，“孝”都是我们中华民族的传统美德，《黄香温席》、《卧冰求鲤》等故事都让我们从中感受到了古人的孝行和孝心。现在，我们应该学习《弟子规》，从“入则孝”开始，从“父母呼，应勿缓”开始，努力落实弟子规，以自己的一言一行来回报父母那深沉无边的爱！

永远的风景读后感3

诗人臧克家说过：“读过一本好书，像交了一个益友"。曾今有无数本书滋润着我，就像在个暑假里，我读了冰心的《永远的风景》这本书，让我深有感触。

它主要讲述了一位普通的母亲，给她的儿子过生日，让他提一个要求。但他知道自从父母离婚后，家里失去了经济支柱，妈妈的工资很少，根本容不得半点“奢侈"。他想来想去就让妈妈带去看一场电影。于是，他和母亲迫不及待的来到了电影院。当他们走进去时，他觉得小时候那种久违的感觉又回来了。而让妈妈吃惊的是电影票的票价，天哪！这是他们母子二人十天的生活费呀！这让她很难接受。可是她为了让儿子过一个难忘的生日，只买了一张票，塞到了儿子的手里，自己却在外面等了两小时。随着岁月的流失，妈妈的身影在他的心里站成了一道永生不忘的永远的风景。

有句话说的好：“在孩子和母亲之间，母亲始终是一只超载的轮船，任凭风吹浪打，历经千心万苦也心甘情愿"。在我们的心里又何曾想过母亲的辛苦，只觉得她们为我们做的一切都是对的。“子母手中线，游子身上衣"母爱是付出，不求一丝一毫的回报。这也让我明白了一个道理：

也许母亲可以为我们付出一切，而她们只是希望我们平平安安、健健康康地长大。也许等她们老了，我们只会嫌她们啰嗦。可怜天下父母心。我们能为母亲做的，就只有陪在她们身边，多关心她们，对她们来说这就够了。让我们对天下所有的父母们说一声：“我爱你们”！

风景读后感 篇13

在这个世界上，每个人都是一个独特的个体，有着不同的内涵和特点，他们的成长环境和背景也不尽相同。即使是双胞胎，面貌相似、生活条件一样，但他们终究是不同的个体，人生际遇和休闲兴趣也各有差异，所以我们何必强求自己事事实与别人相同呢？不要一味的模仿别人，怕自己落伍了，就赶紧有样学样和大家一起流行。

人之所以可贵，在於能自我主宰，爱自己就是能深刻了解自己，认识自己，接纳自己的一切，一言一行都有自己的个性，做自己的主人，认清自己，肯定我们站在灵魂的角度，来审视，寻找灵魂的风景，生命中的灵魂并非宁静的港湾，而是在宁静中不断提升与取舍的滚滚潮意。肉体的欲望源自灵魂的驱使，透视并散发着心灵疑问的不同走向，在驱使中绽放完善的一种肢体格式及社会语言！

时间的禅行，心灵的禅悟，浸润着灵魂的沃土，滋生着世象繁杂灵魂的景观。纵横幻形之门的审视，更好的了解生命现象中的苦恼与悲哀，美与丑、雅与俗、温柔与野蛮的介点。这种介点正是悲悯与残暴的分界、人与禽兽的分界、文明与的堕落分界。

人生若是亮丽的风景！而灵魂则是**的，五颜六色的阳光；人生若是一首瑰丽的诗篇！而灵魂则是意境深远的点睛。

净化心灵的土壤，升华灵魂的禅性，袒露出灵魂神秘的澄明，绽现的将是一种轻松，一种无染的心境!自己，脚踏实地的活出自我，这才是最重要的。

我感受到了，那内心的温度。

风景读后感 篇14

记得刚得到**周xx老师的这本书时，如获至宝，翻开书的封面有**的赠言：行走思考，共赏风景。那时，我下定决心在最短的时间内完成阅读、思考、探索和理解。现在看来，我真的辜负了**的期望。

这本书是2014年9月得到的，截止到今天已经10个月了，这期间我怀孕了，身体的不适加上自身偶尔的懒惰，一直到今天我才看完这本书。期间看过的，有的忘记了，有的记忆深刻，有时候要倒过去重新看，如是折腾，耽误了时间，内心一直是自责的。可是读完此书，我仍然止不住内心的激动，我欣赏到了一年四季的美景，一路都是好风光，我还是愿意用文字记录下这些感受：

冬——绝知此事要躬行

南宋的陆游在《冬夜读书示子聿》中说：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

他告诫自己的小儿子：古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。

周xx老师就是这样，为了探寻质感语文真谛，她做了许多的努力：摆正语文课程的位置、破译语文课堂的密码、确认语文教师的价值。她告诉我们，语文教学最原始、最简单的精髓，就是在学生生命成长的基础上，提高他们的语文素养。

引导学生在未来的学习中，用一双眼去发现语文，用一对耳去捕捉语文，用一张口去表达语文，用一支笔去描写语文，用一颗心去思考语文。读了周老的书，才发现自己并没有真正弄清语文课程的性质，搞不清自己真正应该教会什么，至于作为语文老师的价值所在更是乱不清楚。原来，我和周的距离不仅是名师的距离，更是追求、思考、实践的距离。

古人说：无寒骨，何得梅香。在探索国粹的道路上，不亲身积累和实践，怎能看到雪域美景？

春——春来江水绿如蓝

正是因为探寻到了语文的真谛，接下来周老就将这些真谛实践于课堂了，于是通过打造质感语文课堂，我们看见了春天的江水居然比蓝草还要绿。在这一章中，周老作了两方面的实践：一是着眼于教学镜头；二是展示课堂实录。

这个章节我最喜欢，花费的时间也是最多的，我是初中语文老师，而周老的这本书里大部分的教学篇目或实录都是高中的课文，很多时候看完后还要倒回去再看，看着看着就有感觉了。

比如在聚焦教学镜头的环节：师生平等对话、书中人物不管喜欢与否要有更高层次的感情、教师要及时找寻与课文预设内容相关的切入点、引导学生分析人物找到欣赏的视角、诗意地理解并表达生活、读写结合引导学生思考的导向、在说明文中发现“理趣”、课前交流要充分体现“语文味”。再比如在课堂实录部分：

与诗文与作者要有共鸣、用心获取书中的感悟与思考、从诗歌的意象与意境中获取独特的感受、对话文本咬文嚼字、找准“情感点”设计阅读话题拨动学生情感之弦、反思教与学的得与失**学习方法、运用学生材料达成写作目标。通过教学实践，教师引导，学生透过现象看到本质，在打造质感语文的这条道路上，让学生真正有所发现、有所思索、有所领悟。

夏——映日荷花别样红

无论是经过多年的探索找到质感语文的真谛，还是通过多年的努力打造出了一节节精彩纷呈的质感语文课堂，周老始终保持谦虚感恩的心态，她将这一切的动力归功于前辈、同辈、学子、语文。在这个篇章出现了许多周老经常挂在嘴边的名字：钱梦龙教授、郑桂华、肖培东、李华平、昆三中的老师、三中的汤校长、蕨蕨、工作室的**们、九班的、一班的、三班的学生们、每一届的语文课代表（尤其是王元亨）等等。

正如人生有四季一样，人生也应该有四季。每个季节都有自季的美。夏季，是一个让人羡慕的季节，这是人生中最绚烂的日子，少年的向往、中年的回味、老年的顾盼，文学中最为华丽的篇章几乎都属于这个时节。今年夏天，我们看到了用感恩之情浇灌的花朵格外绚烂。

秋——秋来硕果满芬芳