鲁迅先生读后感(收藏8篇)

发表时间:2024-01-31

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鲁迅先生读后感【篇1】

[暑期征文] 鲁迅先生的那些花瓣 ——读《朝花夕拾》有感

夏日,夜幕降临。我站在阳台上**美丽的夜景。我仰望夜空,看见无数的半亮半暗的星星挂在深蓝色的天空中。

啊,天地的景色相互映衬,相互协调。这真的像是艺术大师的创作。周围很安静,只有树叶在凉风中沙沙作响。这是暑假里一个平凡的夏夜,但我遇见了你,开始了暑假的快乐旅程。

月光从我窗前的树的隙缝照到我桌上的《朝花夕拾》,我无意间翻开这本书的第一页,有一张鲁迅的**,这使我了解您原来是我国伟大的文学家,思想家和革命家。**中的您显得非常朴素和清瘦,但眼睛似乎炯炯有神,凝视你那双犀利而深邃的眼睛,火一样的在燃烧,而那正是您对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往。还有你那像八字的胡须,那上面凝聚了人类全部的睿智、坚定和不屈的精神。

从此,我就开始对这本书有了阅读的兴趣。

在暑假的每天下午,烈日当空,太阳火辣辣的,鸟儿无力地飞着,大地被烤得发烫,像蒸笼一样闷,一丝风也没有。我捧着鲁迅你写的书,你的声音隐隐而来,先是细碎,然后慢慢汇成阵阵涛声,最后漫卷我的心灵,让我无法释卷。

散文集中的《猫·鼠·狗》的这篇散文,我觉得自己感触最深、印象很深。在这篇散文中,鲁迅先生描写了他清算猫的罪行,虽然后来证实并非猫所害,但鲁迅对猫是不会产生好感的,何况猫确实吃了小兔子!而鲁迅在对往事深情的回忆时,无法忘记现实,文中还时不时插入一些“杂文手法”,既对现实的议论,显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界,尖锐而形象地讽刺了生活中于猫相似的人。

当我读完《朝花夕拾》这部散文集之后,我才发现,我对您的了解还是太少了。战斗力和锐利只是你的外衣。他们是在特定的环境中武装起来的。而《朝花夕拾》则是您心灵最柔软的花瓣。

那些对在成长道路上影响过自己的亲人的怀恋,自然而淳朴:那个不识字为您买来《山海经》的长妈妈;那个毫无民族偏见、细致民主的藤野先生;那个严格而独自沉浸于书香世界的寿镜吾老先生;那个严厉而把爱内敛到我几乎无法察觉的父亲……所有的怀恋都来自生命深处。这些花瓣在心湖里荡漾太久了,香味已经在你的心中收集并凝固。

读完每一篇散文之后,我觉得鲁迅渐渐成了一个勇士,您的身上有了真诚而不畏艰难的信念,追求真理而不怕**的执着。您开始了精神上的艰难历程,但心湖的这些小花瓣在深夜无助的时刻,会那样柔软地抚摩您的心灵,让您又有了继续前进的勇气。

暑假期间,我阅读了鲁迅写的《朝花夕拾》,从每篇散文中,我得到一种精神的激励。这种精神不会消失,它藏在黑夜里,却散发出一片温暖的阳光,闪耀在我们读者的心中。我最钦佩的是你对文学的热爱。我意识到文学是一个传奇,它像其他传奇一样让世界永生。

鲁迅对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往,让我感受到在黑暗中并不是只有黑暗,仍然有一丝光亮在暗暗地照着。而鲁迅先生就是这样的光,他用对文学的热爱来照亮社会的黑暗。但我更珍惜我们现在的每一天幸福,努力学习,成为一个像鲁迅一样对国家和社会有用的人才。

金荷中学初二:吴宏杰

鲁迅先生读后感【篇2】

导语:被誉为“30年代的文学洛神”的萧红,是**四大才女中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物,她有着女词人李清照那样的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中,可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗,在民族的灾难中,经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。

每个人的心里都有一个属于自己的鲁迅,他不完全,只是真正的鲁迅的一部分,萧红写的这篇文章,帮助我们更好地了解神一般的人物,中国文坛的传奇:鲁迅。朋友们时常谈到寂寞,在像这样的冬夜里我也是深感寂寞的一人。

我们常觉得缺少什么似的,常感到一种未曾填满的空虚。我们也许是在心胸里描写着华丽的舞台,美妙的**或新鲜的戏剧罢,眼前向我们躺着的呢,只是一条冰冻的道路;虽然路旁未必没有几株裸树,几个叫花子,几堆垃圾或混着黄灰的残雪,然而够荒凉的了。云卷云舒,花开花落,总有一些事情让我们的心灵泛起涟漪。

鲁迅的文章有如此神奇的效果。

从中国共产党的发展来看,鲁迅的共产党无论在内容上还是形式上都是一场深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法,从普通的日常生活事件中提炼情节,揭示现代中国人的灵魂,在有限的篇幅中塑造了具有无限生命力的艺术典型。鲁迅的**提供了外为中用,在继承民族传统的基础上借鉴外国,发展我国新文学的经验,还提供了以现实主义为基础,兼有浪漫主义的手法,吸收其他多种艺术表现手法的营养,使艺术方法多样化的经验。

他以独特的创作实践,实现了中国共产党现代化建设的转型。

对于作者的这篇文章,我想多少会有一点个人的情感在里面,萧红从小得不到父爱,没有家庭的温暖,她把鲁迅当作老师和父亲。原来的一双对人间有些怀疑的眼睛,一下子便明亮起来;一个孤立无援的贫弱女孩子一下子找到了自己的家。

鲁迅先生的家人对东北姑娘一见钟情。鲁迅喜欢她,关心她;许广平同情她,爱她,处处照顾她。甚至小海婴也不想把两个小辫子留给这个年轻的东北阿姨。

萧红成了鲁迅一家的常客,和一家人一样亲密。萧红在文坛上健步地奔跑。人们看到她的脚步声,也流下了一位善良老人的汗水,他就是伟大的鲁迅。

在那艰难的时刻,没有鲁迅先生,就没有萧红。她很可能在默默无闻中继续孤独,甚至在颓废中毁灭自己。是的,没有鲁迅先生在荆棘满地的前面为青年们开路,萧红同时代的一批青年作家也就不可能冲出牢笼走进文坛。

三十年代出现的一批生龙活虎的青年作家,有谁没有受过鲁迅的哺育呢?在建立我国现代文学队伍方面,鲁迅先生立下了不朽的功勋。鲁迅是中国青年作家之父。他的一生对年轻人的帮助是全世界人民的感受。

不管真正的鲁迅长什么样,不管他是不是真正的勇士,他一定看透了中国社会。鲁迅的批判精神是我们社会最缺乏的。

“鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。”这是文章的第一句话。原本以为有着“一”字胡须和“刷子”头发的鲁迅先生很严肃庄重的我,一看到这句话,便不由得大吃一惊。

“不苟言笑”的鲁迅怎么会有如此开怀的、发自内心的大笑?带着这第一个疑问,我开始读萧红的这篇《回忆鲁迅先生》。

逐字阅读全文后,我发现在文章中可以清楚地看到鲁迅的性格。

就让我从那个疑问说起吧。萧红多次写到了他的笑容:“明朗的鲁迅先生的笑声”、“转身坐在躺椅上才自己笑起来”、“对于冲破忧郁心境的展然的会心的笑”、“笑而不答”……这可以看出鲁迅并不是永远板着脸,而是和蔼可亲的。

其中,鲁迅有一次还开玩笑,对上午才见过面的萧红说“好久不见”,可见他也会像小孩子一样顽皮,心中充满了乐趣和幽默感。鲁迅先生的笑容总是很“明朗”、爽快,这也能看出他做事干净利落,不拖泥带水,为人正直、大方。这也感染了萧红,使她的生活更加丰富多彩。

这篇文章中,对于鲁迅走路的描写特别精彩:“刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切地走去。”这虽然只是鲁迅的习惯动作,但却让我们看到了一个果断、珍惜时间的鲁迅。

鲁迅“欢喜吃硬的,油炸的,就是吃饭也欢喜吃硬饭”、“喜欢北方口味”、“就是后来生病的时候,也不大吃牛奶”。这体现出他很有自己独特的想法,很有个性,也很坚持自己的看法,有自己的原则和特别的爱好,有些倔强、固执。但这种性格也使他做事坚持不懈,一气呵成,从不半途而废,总不让自己空闲着,即使生病了也“又谈翻译,又谈某刊物”,还忙着“校《海上述林》的校样,印珂勒惠支的画,译《死魂灵》下部”,“要做的事情非立刻就做不可”;对待工作一丝不苟,讲究效率。

他的生活忙碌,平凡而有意义。

除这些以外,他还很爱护青年——尽管萧红做的点心不那么美味,他还是客气地说“我再吃几个吗”;他严格地要求祖国的下一代,对他们寄予厚望,因为对学生的不满而生气,可见他十分在乎学生,同时也约束着自己,给晚辈做好榜样;他很谦逊,尊重他人,送客要送到大门口,还让别人用自己创作的原稿擦手、包油条,很节约用纸,没有因为自己作家的地位而高高在上,瞧不起人,他始终以一颗平常心面对所有群众……

最后,我想说:“鲁迅先生,您身上有太多太多可贵的品质,值得我们学习。您真不愧是我们中国的‘民族魂’!”

两天前,我去图书馆借书。我看到架子上有一批箫红,就把它拿了下来。我读书就是这样,摸到那本读那本,没有什么计划性。封面上是她的两部名著《呼兰河传》和《小镇进行曲》的书名。

回到宿舍,我翻了翻,发现最后一本是她纪念鲁迅的回忆录。读之欣欣然,竟然先把这最后一篇给一气呵成地读完了。

关于鲁迅记忆的文章不多,但可以说,这篇是为数不多的名著之一。正如本书的序言里所说的那样:自从我们失掉了鲁迅夫子之后,我们收获了多少怀念的好文章,但箫红的这一篇可说是空前的绝唱。

曾有人批评箫红,说她由于没有受到完整正式的教育,写的文章中有的句子有语病。但我想,文章贵在思想,而散文贵在一种真实的对于生活的体悟。在这篇文章中,箫红以她独特的女性视角和细腻的笔触,给我们留下了鲁迅先生宝贵的一面。

中学时,语文老师介绍鲁迅时说:鲁迅的散文像一把匕首,刺穿了敌人的心。当时,鲁迅觉得很冷,作为一个杀手。

前几天,我和朋友们谈论鲁迅。我的朋友说,有人说鲁迅的文章像他的胡子一样直而硬。事实上,鲁迅和他的文章并不完全是这样的。

如果我是一名语文教师,我会首先向学生介绍鲁迅的散文。从前,在我的枕头旁边,有一本鲁迅散文集。当我早上起来的时候,我不敢碰它,因为它一打开我就放不下了。

〈故乡〉,〈社戏〉,〈从北草园到三味书屋〉〈风筝〉都是我特别喜欢的文章。而他的人物记忆,如范爱农和藤野先生,都是温暖、真诚、感人的。这些文章读了很多遍,每一次都是爱不释手,掩卷之余,怅然若失。

我曾看到鲁迅的很多**,他总是神情严肃,甚至有一张他躺坐在一堆坟冢之中,还有他的题词:我躺在厦门的坟中间,显得放浪形骸。箫红在本文开头写道鲁迅的微笑:

鲁迅的笑声是清澈的,发自内心的喜欢。还有一个人写下了他的微笑:“

鲁迅的笑声冲下楼梯。几位朋友在楼上谈论这件事。

生活中的鲁迅细致,周到。一次,鲁迅感冒了。 晚上十二点讲话后,他仍然坚持派箫红。离开时,他提醒箫红下次来时该如何辨认门。

箫红出门后回头一看,鲁迅的那排房子是黑色的。如果没有他告诉她的那么清楚,她就不会记得下一次来了。

鲁迅在临终前,仍然忘我的写作,翻译,关心青年。我曾经看到过鲁迅的一篇**,他死前不久正在和青年文学讨论。**在里面,他只能看到一半的瘦脸,做手势,而后背挺直。

1936年五六月,鲁迅病重。有一段时间,他发高烧,卧床不起。箫红去看望他。“天很热,客厅的门窗都开着,外面的花园里阳光明媚。

麻雀来了停在夹竹桃上叫了三两声就又飞去,院子里的小孩子门唧唧喳喳地玩耍着,风吹进来好象带着热风,扑到人的身上。从刚刚萌芽的春天到夏天,天气都变了。”当我读到这里,我的心是沉重的。如果我将来有机会作一个导演来拍鲁迅电影,我会插入这一段。

一边是生命,另一边是死亡;一边是阳光,另一边是死亡;一边是希望,另一边是绝望。

最后是结尾。1936年10月17日,鲁迅先生又病了,又气喘了。17日,一夜未眠。

18日,终日喘者。19日,鲁迅安详地睡着了。鲁迅逝世时,箫红远在日本,不在场,但她所写的却像在场一样。

鲁迅被毛泽东称为“革命家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物之一。

前几天,我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。本文主要写鲁迅一生中的一些琐事。其中一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园,住在上海十年,兆丰公园没进过,虹口公园这么近也没有进过。

……。”当我读完这段时,我想:公园离鲁迅先生家那么近,他为什么不游公园呢?

我在书本中找来找去,终于找到了,原来他把节约的时间都用在了写作上,那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间,珍惜时间吗?

鲁迅真是个爱时间的人。他对时间的热爱和对时间精神的珍惜值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时,我突然想起一位美国著名作家富兰克林曾经说过:

“你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”的确,只有热爱时间才能使自己的生命更充实,更有意义。

这难道不是吗?现在社会中浪费时间的人这么多,他们只知道现在享受,浪费时间,而不设想一下自己以后的生活,等到老了才后悔,那时已经晚了。正所谓“百川东到海,何是复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲”。所以现在要好好学习,长大之后,为父母争光,为祖国争光。

这篇文章给我带来了很多好处。当我一遍又一遍地读它时,我对时间的理解更加深刻。我觉得“时间就像一把弓箭,只要你用足劲拉起弓,这只箭就会射出,只须一眨眼的工夫,箭就会在你眼前消失得无影无踪。”作为一名学生,应该以优异的成绩来报答自己的父母。

但要取得这样的优异成绩,我们必须珍惜时间,珍惜分秒。

在我们的生活中,有许多像鲁迅先生一样珍惜时间的杰出人物。中国杰出学者李大钊就是其中之一。他从小就懂得珍惜时间,所以才有所成就。有一次,李大钊的爷爷不在家,留下他一个人。

本来可以乘爷爷不在家玩一会儿,可李大钊却抓紧时间,在书房认真做作业。窗户开着。这时,一只蝴蝶飞了进来,停在李大钊的作业上飞走了。过了一会儿,一些讨厌的麻雀来了,在窗前的大树上叽叽喳喳地叫。

但李大钊很认真。他连眼睛都没眨一下。他盯着作业,好像周围什么事都没发生似的。李大钊从小就努力学习,成为我国著名的革命家和思想家。

通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后,我在学习上有了很大的变化。以前,上课是我总是东看看西看看,总是不认真,浪费时间。现在,我知道珍惜时间的重要性。从那以后,我在课堂上认真听讲,我不会有任何改变。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间是一去不返,我们要珍惜这大好光阴,努力学习,长大为祖国效力。

鲁迅先生读后感【篇3】

孺子牛精神在任何社会环境下都值得赞扬与歌颂,它代表的是一种无私奉献,勇于担当的精神。就像毛泽东主席所说,这两句诗应该成为我们每个人的座右铭。也许会有人质疑,商品经济时代,具有这种品行的人少之又少,大行其道的多是利己主义者。但当面对2020新冠疫情来临时,那些不顾个人安危、敢于向前的白衣战士,让我们看到中国人在大灾大难面前向来不缺乏凝聚力和向心力,只不过当生活归于一帆平静之时,人们没有机会表现果敢且充满斗志的精神,在大是大非面前,涌现更多的是有担当、有责任、并富有正义感的无名之士。中华美德不但没有流失,而是在一代又一代中相传。

怀揣赤子心,甘为孺子牛,从党的七大将全心全意为人民服务写入党章,到党的十八大以来以人民为中心深入人心,为民服务孺子牛的精神历久弥新。

只有紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民,才能汇聚起风雨无阻向前进的信心与决心,勇敢跨越前路万重山。

只有坚持以人民为中心的发展思想,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,才会有正确的发展观、现代化观。

只有不断增强为民服务的针对性,在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展,才能使改革发展成果更多更公平惠及全体人民,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。

鲁迅先生读后感【篇4】

——陈璇

在鲁迅先生笔下,"药"是一颗沾满了革命者鲜血的人血馒头,它医治不了痨病;“药”是为民族的光明而奋斗和牺牲自己,是革命先烈的伟大精神,它可以拯救整个民族。

"馒头"可以给人温饱,血腥的"人血"却令人可怕的不寒而栗。鲁迅的《药》里的华老栓为了救自己的孩子,迷信地认为这样的馒头可以救人一命,不惜用所有的积蓄,替儿子买来人血馒头。

“他的精神,现在只有一个包,好像抱着一个十岁的孩子,其他的东西都放在一边了。现在他要把这个包里的新生命移植到家里,收获很多幸福。太陽也出来了;在他面前,有一条通往他家的好路。

"每每读此都让我无法释怀,这是一种何等伟大而又无奈的父爱,但再贵的人血馒头也无法打破小栓痨病的劫数。亲情与现实的无奈,封建主义与革命的矛盾,以及生活在底层的“悲痛欲绝、永不抗争”的人们,都是可悲的。

人血馒头是药?这是个玩笑,这是毒害人民的谎言,不是药吗?是药。

它是**者关注的焦点,也是社会的良药。鲁迅先生弃医从文,为旧社会的封建愚昧深感痛心,现实锋利的笔触直指旧社会黑暗的心脏,但其意义不只止步于旧社会。

前一阵子,紫丁香医生撕开了电源和健康组。小周洋事件进入公众视野。人们集体呼吁为小周洋伸张正义。权健帝国宣称的抗癌产品就像人血馒头一样,让人眼花缭乱。"骨正基"、"草本清液"从来不神奇,虚假宣传变味直销让求药心切的病人慢慢陷入漩涡,最终错过最佳**时机。

但幸运的是,权健终于被绳之以法,亿元帝国的垮台是一大乐事。

药是解除人类病痛之根本,上医医国,其次治人。当今社会,每一家医药保健企业都需要戴上达摩克利斯之剑,而“人血馒头”的谎言终将被发现。社会需要脱去腐朽破旧的外衣,破除愚昧和虚伪,才能更好地实现国泰的国民健康。

鲁迅先生读后感【篇5】

《回忆鲁迅先生》读后感


鲁迅先生是中国现代文学史上的一位伟大作家,他的文学作品以其犀利的笔触和深刻的洞察力深深地感动了无数读者。而《回忆鲁迅先生》这本书则通过作者与鲁迅的交流、亲身经历和思考,深入地展现了鲁迅先生的思想、性格、生活和情感,使我们更加全面地了解这位伟大的文学家。


这本书生动地描绘了鲁迅先生的个人性格和风采。鲁迅先生是一个非常坚毅的人,他在面对困难时从不退缩。回忆作者在书中写道,鲁迅先生曾在挨打后强忍着痛苦,继续去思考,继续去记录他所见所闻。面对困境,他从不屈服,而是用笔尖直面真实的社会,用文字呐喊革命的决心。这种坚毅和坚守自己信仰的态度,给我们树立了一个崇高的榜样。


这本书详细地展现了鲁迅先生的思想和对社会的关注。鲁迅先生的作品以其深刻的思想见长,他通过对社会现实的观察和对人类悲惨命运的洞察,揭示了社会的丑恶,呼唤人们的觉醒。回忆作者以自己亲身经历的描写,向我们展示了鲁迅先生思想的源泉以及如何转化为文字的过程。鲁迅先生在关注社会问题时从不求安慰人心,而是直面问题并以文字形式记录,他提出的问题和观点,震撼着每一个读者的内心世界。


这本书中对鲁迅先生的生活和情感的描绘也非常精彩。鲁迅先生的生活是艰辛而劳累的,他面对的是一个时代的动荡和社会的黑暗。回忆作者向我们详细地展示了鲁迅先生在艰难岁月中的勤奋和坚持,他以无限的热情和精力投入到创作中。他为了文学事业的追求,放弃了很多个人享受和舒适,牺牲了自己的身心健康。他对文学的热爱和对社会的责任感使他坚持不懈地创作,以文学的力量改变人们的命运。


通过阅读《回忆鲁迅先生》,我深深地被鲁迅先生的伟大感动。他的坚毅,他的思想,他的生活,他的情感,都充满了魅力和力量。他的作品带给我们思考和启示,使我们明白一个作家应该具有的责任和担当。他的文学成就不仅是对他个人的荣誉,更是对整个中华民族的贡献。他是中国现代文学的骄傲,也是我们心中永远的楷模。


《回忆鲁迅先生》这本书通过具体的描写和作者真实的思考,生动地展现了鲁迅先生的个人性格、思想、生活和情感。当我们阅读这本书时,仿佛与鲁迅先生有了更加亲近的联系,更加全面地了解这位伟大的文学家。鲁迅是中国文学史上的一颗璀璨的明星,他的文学成就和思想影响至今不已,他的人格魅力更是与时俱进,永远值得我们回忆和怀念。

鲁迅先生读后感【篇6】

《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集,也是我最喜欢的作品,可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历,即在日本的首都东京留学时,所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景,文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏,只是在鲁迅先生看来:学医只能医治身体上的疾病,而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤,依旧振聋发聩。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世,这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源,读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙――中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

《呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人,便弃医从文,写了许多著名小说,并收集在《呐喊》里。

《狂人日记》是我印象最深的一篇小说,它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记,就是一个人,得了“迫害狂”之类的狂病,在得病期间写的日记。自然,日记中语无伦次,狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻,来反映封建社会这所谓“吃人”的本质。

鲁迅先生文笔精妙,因而文中有许多地方值得回味。

“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的“仁义道德”一大套真理,可实际呢,自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。封建社会,无论是谁,都被这无形的思想所禁锢,以至于改朝换代,仍然逃不出封建这圈子,而始终改不了多年这“吃人”的本性。

在第九篇中,“自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相窥。”这句话表面说的有理,也反映了封建社会的勾心斗角,自相残杀现象,尤其是当官的,这种现象极为严重。随便翻翻历史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例极多,比如秦桧害死岳飞,等等。也有些是两个奸臣在暗地里争斗,也有的。我消灭你,又有人又把我消灭了,这难道不正符合了上面这句话吗?

在第十篇中,“他们岂但不肯改,而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但会太平无事,怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人,正是这方法。这是他们的老谱!”这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说,就相当于找个合理的借口吃了他。而2000多年的封建历史上,又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治,而发动正义的战争,但统治者不会这么束手就擒,统治者称之为“造反”。一旦起义失败,往往这些英雄会留下千古骂名,英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名,那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。

鲁迅先生读后感【篇7】

导语:鲁迅时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级作家、思想家和革命家,也是中国*****的领袖。

也被人民称为“民族魂”。

回忆鲁迅先生读后感放学以后,读完了萧红写的《回忆鲁迅先生》。

校园很安静。办公室里只有我一个人。我工作的余味还没有耗尽。我开始走进久违的读书生活。萧红用白描的手法向我们展示了鲁迅的日常生活和人生的最后一次。让我们走近鲁迅,了解鲁迅作为伟人的平凡生活。

鲁迅生命不息,工作不止。每天接待一批来访者,每晚10人

1、 我直到两点才开始写作。我一直工作到第二天早上。别人醒来时,他睡觉。他们的家总是很安静。为了不打扰鲁迅休息,大家都安静地走着。

许广平若吩咐娘姨做些什么,也绝不会在楼上高声使唤,而是缓步走下楼来轻声吩咐。除了写作,鲁迅还忙着校对手稿和给年轻朋友回信。在没有键盘的时代,不可能估计回信需要多长时间。

我想一定有很多陌生人的来信,在时间有限、精力有限的情况下是回不来的。但鲁迅没有那样做。他了解年轻人的内心,欣赏他们对进步的渴望。他情不自禁地不辜负读者的期望。这让我想起初中读过的阿雷写的《一面》,当时他买书缺钱,鲁迅看到了思书若渴的阿雷,给他垫付了缺少的钱,并送他另一本书。当时,我真的不明白鲁迅为什么要这样做。后来,我读了很多文章来了解他的好意。

他以自己的微薄力量引导这个灾难中的民族走向光明。他知道自己大去之日不远,马不停蹄地工作,他要给后人留下最宝贵的财富。今天,当我们读到他的文章时,仍然能感觉到黎明前站在黑暗中的战士的身影,读到他的文章,思考他的性格,我们会感觉到我们民族的脊梁是钢铁铸就的,是坚毅的。

这篇文章也让我认识了鲁迅的情人许广平。其中有两处的细节描写,让我震颤。一是写鲁迅生病期间的无微不至的关怀。她为鲁迅挑选了最嫩的菜,给了鲁迅最软的一条鱼。

现在有多少妻子能做到这一点?社会在变化,人们的价值观在变化,我们享受并接受了。但读到这样的话,甜美柔美,善良体贴,朴素的人性在我们心灵深处唤醒了母性。

再伟大的爱情,也离不开日常生活的琐碎,细节处最能咀嚼出生活的滋味,爱需要付出,需要的是细腻的付出。二是写鲁迅病重卧病在床。许广平不仅要料理家务,还要帮他收集、阅读手稿。他承担了当时许多贤妻良母无法承担的责任。鲁迅的病好久没有好转。她刚才哭了。为了不让鲁迅不舒服,她总是背对着他。她不想鲁迅看到她哭,她独自承受着巨大的精神压力。

爱,让她柔软的肩膀越发坚强。

萧红,我在《回忆鲁迅先生》文字的背后看她,她在看鲁迅,应了卞之琳的《断章》。上次听讲座时,一位专家说,萧红一生真正爱的男人只有两个,一个是爷爷,一个是鲁迅。对祖父的爱是对家庭的爱,对鲁迅的爱是对一位老师和一位朋友的爱。

她尊敬鲁迅和许广平。她是他们的朋友。萧红在自己的诗里写过“理想的白马骑不得,梦中的爱人爱不得”。我不知道理想的白马到底是鲁迅还是像鲁迅这样的人,但骑马和爱情之间有很多无奈。

萧红是爱情的悲剧主角,无动于衷让她不伤害生活中任何一个为她所爱的人,萧红悲,悲得明智。

对于普通人来说,伟大的人似乎总是站在顶端,这是不可触及的。提起鲁迅,总会想起很多词语:深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢......

浓黑的一字须,根根向上的头发,吸着烟斗、面目严肃冷峻,这是鲁迅通常留给我们的印象,他似乎"对一切人都怀有忧虑和敌意",但实际上,伟人也和普通人一样,拥有喜怒哀乐。他在世时,身边有许多文学青年愿意“亲近”他。萧红就是其中之一。在林林总总的鲁迅回忆录中,萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。

作者通过女性的细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅超群的智慧,广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。它不仅是鲁迅回忆录中的瑰宝,也是中国现代散文的典范。它是一个永不凋谢的花环。

文章开头就是神来之笔:"鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。如果有人说了什么好笑的话,鲁迅先生连烟都拿不住,常常笑的咳嗽。

用几句话来说,一个乐观、直率、平易近人的鲁迅形象出现在纸上,与一些人心目中的“多疑、善怒”、“无情”形成鲜明对比。这是萧红用心感受到的一个非常个人化的鲁迅。这是一个普通人敢于接近和接触的亲密鲁迅。文中尚有多处提到了鲁迅的笑声:

有一次萧红去鲁迅家包饺子吃,"饺子煮好,一上楼梯,就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来,原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。"可见鲁迅绝不是一个不可亲近的人,朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑;在校对《海上述林》的间隙,鲁迅见萧红进来,对着几乎天天见面的她,居然说出"好久不见,好久不见"这样随便,这样孩子化的语言,透着风趣,透着玩笑;萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染,也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生,那一次天晴了,太阳出来了,"许先生和鲁迅先生都笑着,一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。"这又是一种如何温馨和-谐的其乐融融的景致埃

"刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了";这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神。淡淡几笔,形神兼备地描绘了鲁迅的一些***作,就画龙点睛般地勾画出一个独一无

二、鲜灵生动的"活的鲁迅"。

鲁迅先生不大注意人的衣裳,他说:"谁穿什么衣裳我看不见得......"他自己就从来不注重穿着,但却从不缺乏审美观,那些美学的诊断足见他独到的眼光,那根桃红色的束发的绸条马上引来了鲁迅的严正反对"不要那样装饰她......

"看来自然朴素、庄重严肃还是鲁迅追求的美的境界。"你不穿我才说的,你穿的时候,我一说你该不穿了。"如此一句简单的语言**可见鲁迅的尖锐与咄咄逼人,它体现了鲁迅怎样的人情练达埃

鲁迅"欢喜吃硬的,油炸的,就是吃饭也欢喜吃硬饭";就是生病的时候也不大吃牛奶、鸡汤;"鲁迅先生前面摆着一碗酒,酒碗是扁扁的,好像用做吃饭的饭碗",他从不在意用什么精致的东西,简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。他虽然胃不好,但对着萧红亲手做的点心,就算做的不好,鲁迅也还是在桌上举着筷子问许先生:"我再吃几个吗?

",言辞间自然地流露出对妻子尊重与依赖的爱意,还有更多对小辈的体恤。

描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。萧红笔下的冯雪峰开朗健谈,学问渊博,广-闻多见,"走过二万五千里",被鲁迅戏称为贩卖精神**的"商人"。冯雪峰--为毛泽东和鲁迅牵线搭桥的人,在触摸巨人心灵的同时,他用自己的思想、学识、胆略,影响着鲁迅,鲁迅亦承认"还没有人解剖过我像我自己那么解剖"的。

这个部分鲁迅的诙谐风趣,自然随和,当可为我们所见,对于青年人的爱护,对革命的支持在此文中也进一步得到体现。

"青年人写信,写得太草率,鲁迅先生是深恶痛绝之的。""但他还是展读着每封由不同角落里的青年的信,眼睛不济时,便戴起眼镜来看,常常看到夜里很深的时光。"他强烈地要求着别人,严格地约束着自己,却仍能宽容地对待别人,谁说鲁迅不可亲近?

他对于青年人的爱,让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温,他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。

阅读鲁迅的著作可以感知作为思想家和文学家的鲁迅;今天又通过《回忆鲁迅先生》,展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅,鲁迅是人而非神。他有着普通人的心态,他可以对人的穿着品头论足,他可以和年轻人开童心未泯的玩笑,他有普通人一样饮食、起居,他同样可以享受亲情,享受天伦之乐。正如他的诗歌所说的那样:

"无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。"

鲁迅先生读后感【篇8】

二、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 鲁迅选择学医,是确知新的医学对于日本维新有很大助力,想通过学医,改变中国人“东亚病夫”的状况,来达到强国的目的。但后来通过“看电影事件”认识到体质弱并不是导致国弱受人欺凌的根本原因,愚昧、麻木才是病根,因此“弃医从文”,希望通过提倡新文艺,对国民进行思想启蒙,来达到富国强民,改变落后面貌。

如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的,那么留学日本后,鲁迅也经历了数次人生道路的选择,则完全把自己的学业和国家命运紧紧联系在了一起,是为民救国的赤子。如果说出国前的鲁迅更多的是为自己个人的前途和命运奔波的话,出国后接受了新思想的鲁迅,则成长为一位拥有救国救民理想、积极探索救国道路的志士,开始了他更富有传奇色彩的精彩人生。工作结束后,鲁迅从浙江杭州搬到绍兴,从北京搬到厦门和广州,最后到上海。

由普通中学教员到教务长、教育部员、大学教授,每一次波折都是一段精彩人生!都是因为宣传进步思想,揭露**劣行和帝国主义列强罪行而受到排挤、**!而这些也正是他为人民奔波,同敌人作战的“我以我血荐轩辕”的写照。

鲁迅先生对自己的奔波表现得极为平淡,用 “走出”“又走出”“被拒绝”“到底被拒绝”,较详叙述的只是从北京到厦门的一次,这表明鲁迅先生对个人奔波毫不介意,而对反动**的**则不屑置辩,不以为然。由此可见,在文章朴实平缓的语言之中,包含了先生对民族、国家的挚爱,也有对反动者的气愤与不耻。“到1926年,有几个学者到段祺瑞**去告密,说我不好,要捕拿我……”,被**通缉是一件非常重大的事情,但鲁迅先生却以轻描淡写的语气表达出来,将那种欲置自己于死地的告密行为说成“说我不好”,重话轻讲,充分体现了先生蔑视反动**的大无畏的革命精神和与反动军警不两立的坚定立场。

而将告密者尊称为“学者”,则不无调侃嘲弄之味。 先生很简单的介绍自己的作品,还提到“登过几篇不好的文章”。他是中国近现代史上伟大的作家、思想家和革命家。他的作品具有很高的文学价值和思想家值,受到世界各国的高度重视。

他的这种写法,恰恰表现了他谦逊质朴的人品。 我们从《鲁迅自传》中看不到一丝先生对个人命运的慨叹惋惜,却能感受到他为祖国不惜一切、无悔奋斗的精神和谦逊平易的高尚风范。总之,先生光辉的一生,无愧于他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的宣誓,是一段真实感人、精彩纷呈的人生。

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