最新《变形记》读后感八篇

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？小编特别整理来自网络的最新《变形记》读后感八篇，可能你会喜欢，欢迎分享。

《变形记》读后感(篇1)

我第一次读《变形记》是在高中课本上，当时的课本只节选了其中的一段，况且以当时的理解本事很难去真正地体会小说的内涵。当时的我只是觉得很离奇，很怪异，很莫名奇妙。一个正常人突然变了一只大甲虫，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。

之后，一位朋友向我介绍这本小说，我就再次阅读了它。起初，我是带着疑惑去读它的。读着读着，我就觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，压抑，扭曲，种种感觉把我捆住了，全身动弹不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我。

作品主要讲：主人公梦醒之后，发现自我成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，可是，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎样办呢?应对无法改变的现实，一家人最终理解了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，可是，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢此刻的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自我房间地板上。

卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦呢?

主人公在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依靠时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但他变成了大甲虫后，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情瞬间荡然无存。

而小说的结尾更是耐人寻味。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原先的模样。一家人就这样忘记了一个以往和他们一齐生活的人。而他，哥里高尔，可是是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星罢了。

作者卡夫卡曾在一封信中说：“我在自我的家里比陌生人还要陌生。”他似乎经过《变形记》暗示我们，一旦自我作为哥哥得了一种致命的绝症，久而久之，他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上，现实正是如此，他因严重的肺结核而去世，死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况，也许有时候，荒诞与现实，只可是是一层纸的距离。

其实，当命运不再掌握在自我的手中时，人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社会承认，失去作为人的价值，便被外部世界认为“非人”。于是，社会地位，人情，乃至尊严，都被剥夺殆尽。正如恩格斯在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的：“维系家庭的纽带并不是家庭的爱，而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系，则那种亲热的外观立刻就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人总是那样孤独的动物，彼此之间，很多时候，实质是陌生与隔膜。这一点，哪怕是今日看似平静和谐的社会，恐怕也仍然存在着，并会一向在人性中存在着。

《变形记》读后感(篇2)

最近读了一本书：卡夫卡的蜕变。

这本书跟我以往读的书都不一样，我可以理解莫言的魔幻现实，也可以理解李白的浪漫诗词、加西亚的百年孤独，但当我翻开变形记的时候，我发现这本书不是他们所能比拟的。没有翻几页，我就能感受到卡夫卡深邃的孤独和悲怆在里面，他孤独，但他没有尝试突破孤独的桎梏，而是选择了爱上孤独，最后终生与它为伍。从他的书中，每一个字的每一个音节我都能感受到孤独的纠缠，思想的灵魂于世隔绝。

他为自己的灵魂建立了一个万花筒般的世界，一个普通人无法理解的世界。爱因斯坦说，在读这本书的时候深刻感觉到‘人类的大脑还不够复杂’，或许是因为他们没有感同身受的感觉，我在读这本书的时候可以感觉到一种高度的灵魂共鸣，我跟他一样孤独，跟他一样不被理解，被隔绝，但不一样的是我们的选择，他最终选择了追求孤独并与之为伍，而我从以往到现在一直在不断尝试着突破现实的障壁，一直在寻找着那个不一样的自我。我不知道将来我是否会像他一样，但至少现在不会。至于未来，我不确定。

他的书是我读得最慢的书，我花了三个多小时的时间也只读了五篇，书给我的感觉是不一样的，恍惚有种灵魂相连的意境，或许是巧合吧，总感觉他的文字能够将我心中所有的黑暗和悲哀都引出来，然后一一洗涤。

既然我已经习惯了孤独，为什么我要尽力摆脱它呢？也许孤独是最好的陪伴，因为当我寂寞的时候，只有寂寞的时刻在我身边。

《变形记》读后感(篇3)

今天看了《小猪变形记》这本书。它向我们讲述的是：小猪总觉得自己不幸福，一会儿装扮成长颈鹿，一会儿装扮成斑马，一会儿装扮成鹦鹉……但最后，小猪被一连串失败打击，它受另一头多猪启发，找到了真正属于猪的乐趣。

这个非常有趣的童话故事告诉我们一个深刻的道理：每个人都有自己的优点和缺点，不能只看别人的长处，也不能拿自己的缺点和别人的长处去比较。做自己，最幸福！

二年级读后感200字篇二_《小猪变形记》读后感

读了这一篇好玩的故事，我想象中的那只小猪可不是现在这样，我想它是很快乐的。

我看到题目就很羡慕这只小猪，可是翻开书才知道这只小猪是只无聊的小猪，最后却找到了快乐。不过这篇文章也很意思，小猪变来变去，最后还是变回了它自己。我知道当别人不如当自己好，自己有自己的乐趣，别人有别人的乐趣。小猪有它自己的快乐，我很羡慕它说的一句话：“做自己最幸福。”因为自己是最幸福的，做了别人，你的生活就会有所改变。

我们应该向斑马他们学习，因为他们不想做别人，只想做自己，做自己是最幸福的。

《变形记》读后感(篇4)

苏晓娜***兽医学院

高三的时候每次周末回家，看湖南卫视总会看到有《变形记》的预告片，很想看，但从来没有碰到电视台播，直到上次上课，终于看到。其实老师说要看《变形记》的时候，我想到更多的是关于我的高三，不过跟这个主题一点也没关系，就不提了。

看到这个题目，我就自然而然想到卡夫卡短篇小说《变形记》。卡夫卡的《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通，借以揭示人与人之间--包括伦常之间--表面上亲亲热热，内心里却极为孤独和陌生的实质，生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。

小说把我们带入一个不熟悉的世界，我以前也一直以为这个节目应该讲得是一些很虚幻很荒诞的东西，却在看完节目后被深深震撼，原来并不是我想的！

当前，我国正处于从传统社会向现代社会、从计划经济向市场经济转型、社会转型的关键时期、从礼仪社会向法制社会转型的关键时期。在新旧交替的过程中，社会总体结构、社会组织结构和社会认同结构都发生了巨大变化。社会异质性增强，社会分化加快，各种社会问题和社会矛盾凸出。具体来说，中国社会存在着许多突出问题，如城市独生子女教育、城乡差距、青少年网络成瘾、代际冲突等。

长期以来，为了追求收视率和利益，许多媒体在节目策划、创意和商业运作等方面都以娱乐、明星等为依托，但同时也弱化了其作为媒体的社会责任和公共使命。这其中最好的代表无疑就是湖南卫视！“娱乐快乐中国”的口号，凸显了湖南卫视面对激烈的市场竞争和差异化生存的经营战略。很多娱乐节目真的让他们很受欢迎。我承认我每天都打开电视，这是针对他的节目！

但是，如果几乎所有的解目都不关注当下的热点新闻，就会挖掘出新闻中普遍的社会意义的内涵，寻求一些热点问题的解决方案。

毫无疑问，《变形记》节目的推出正是湖南卫视将媒体的视野投向更加广阔的社会生活，力图将媒体的社会责任与国家社会的命运变迁自觉相连的一种大胆尝试。听老师说，湖南卫视做这么大的节目肯定是不知所措，但他们还视做，这凸显了媒体人的自觉责任感。1920年，沃尔特·李普曼就曾告诉发行人说：

“如果发行人……既不面对现实又不加以处理，那么总有一天，在愤怒的公共舆论的激励下，愤怒的国会将用一柄斧头来给新闻界做手术。” 意思是说，如果媒体片面追求自身利益，而忽略社会热点问题，没有做到承担社会责任，那其实是搬石头砸了自己的场。然而，如果我们能够关注广阔的社会生活，关注普通人的生活状况，关注时代脉搏，我们就能在激烈的竞争时代找到一条永远活下去的完美之路！

湖南卫视正是适时地抓住了这一点！

再来说说这个节目！《变形记》其最突出的个性化标签就是角色互换。互换的两个角色一般都在家庭条件，性格等方面存在很大的差异性，并且呈现的是两个原本可能永远不会走到一起的人物生活互换之后的种种难以预料的生活状态，单单从这一点，就已经使我充满好奇心，想一看究竟了！

同时，《变形记》节目在内容编排的过程中，还特意采取了对举的手法，尤其突出了每个角色过去与现在的对比，看节目的时候，会一直让人深深纠结于那个小主人公最后到底能不能有所改变而忍不住要一直看下去！整个节目充满冲突性和悬念感，非常吸引人！

也许是因为不管这个节目关注什么社会问题，它都有家庭背景，所以它能深深地吸引我！电视的内容虽然不完全，但涉及到家庭、家庭和家庭生活的方方面面，无论是城乡儿童的交流，还是母女父子角色的交流，都显示出现代家庭中一个非常普遍的问题，即代沟问题。父母和孩子之间很少交流，这导致了许多问题。家长觉得孩子不懂事，孩子觉得家长不能理解自己的想法，问题又生了！

以上是我对这个节目一些很浅显的看法，为了不至于太肤浅，其中上网参考了一些评论资料。谢谢你的辛勤教诲。这学期我学到了很多，但我一直在等着看快乐大本营。为什么老师不选择广播这个节目呢！

《变形记》读后感(篇5)

原来幸福一直都在身边

当我们还在觉得自己过得不幸福时，当我们觉得父母给的还不够时，当我们的欲望不断膨胀时，请看看湖南卫视的《变形记》，看看身边可怜却懂事的孩子，你会觉得原来我们一直生活在幸福的摇篮里，从出生到现在都是。

《化不开的网》是最新一期的变形记，讲述了来自包头城市的周云峰和来自贵州山村的小玉林互换一星期的故事。周云峰，师生眼中的小霸王小魔头，和父母对着干，目中无人，最终被山村这个热情，无私付出的大家庭牵动了，有了感情，懂得了父母的心思。小玉林是一个自尊心高、自卑的孩子。她也是个很懂事的孩子。

小玉林的善良和责任感感染了云峰的父母和城里的学生。这个只有10岁的孩子，让所有人都重新审视自己。

我想这个城市的大多数孩子都会有这些小问题。对父母的溺爱应该是风雨交加。当我们总是想要最好的东西时，我们认为父母的努力工作，特别是我们的要求超出了父母的满足。我们总是看到各种鲜艳的外表，但是背后的辛酸我们可曾感受过。

今天的社会创造了一点比较。受苦的不是我们，而是我们的父母。他们无私奉献，默默满足我们的一切要求，只为我们的幸福。父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。

俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛,创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母。我们应该知道，哪怕是一句关心的话，哪怕是一碗自己做的面条，都会抚慰父母对我们的焦虑。

让我们学会去体谅父母，感恩父母。

《变形记》读后感(篇6)

变形与扭曲：困境中的思考与呐喊

——**《变形记》中写作手法与思想内涵对现代主义文学的贡献

当一个人乃至整个社会群体处于生存与思考的两难境地时，文学往往是表达情感、感受变化的最敏感的触角。时代的动荡和思想的颠覆往往促使新的文学形式的出现。现代主义文学亦如此。

同时，描述其崛起的方式应该是情感上的**。卡夫卡作为“现代主义文学第一人”，其作品中的深邃的思考与**极好地阐释了现代主义文学的内涵；而《变形记》作为卡夫卡的代表作，也是现代主义文学史上的不朽经典。现从写作手法与思想内涵两方面对《变形记》进行分析：

1、 写作手法：怪诞、超然、发人深省

《百年孤独》的作者，魔幻现实主义**的鼻祖，马尔克斯有过这样一段著名的自述：“是卡夫卡使我发现我会成为一个作家的。我十七岁那年，读到了《变形记》，当时我认为自己准能成为一个作家。

我看到主人公格里高尔.萨姆沙一天早晨醒来居然会变成一只巨大的甲虫，于是我就想：“原来能这么写呀。

要是能这么写，我倒也有兴致了。”《变形记》的独特与魅力就是通过这种矛盾与怪诞在**开头完全展示出来。“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

”卡夫卡的杰作，《变形记》，就是以这样一句看起来荒诞不经，背离现实的奇幻的假设开始的。

**以这种在现实生活中完全不可能出现的情况作为全文的背景与基础，这种做法本身就是一种对现实的挑战与变形。格里高利变成甲虫后，虽然渐渐地失去了人的语言和一切行为习惯，在生活上成了一个车头车尾的甲虫，但他仍拥有人的思想，无时无刻都忧心着家庭的生计，关心着家人的日常生活。而让人哑然失笑的是，作为健全的人的父亲、母亲和妹妹却把格里高利当做怪物，唯避之而不及。

两者的对比进一步凸显了**的讽刺效果和矛盾主题。

但与此同时，建立在这种矛盾与扭曲之上的《变形记》却并未给人以虚幻、可笑之感。相反，随着情节的深入，它带给读者的是越来越强烈的现实。作者把格雷格里当作甲虫的行动，把它写的又仔细又生动：

“他小心翼翼地把头部一点点挪向床沿，这却毫不困难，他的身躯虽然又宽又大，也终于跟着头部移动了”；“他一边的腿在空中颤抖地舞动，另一边额的腿却在地上给压的十分疼痛”这些动作描写让读者感受到了格里高利作为一个甲虫存在的真实性。同时，**中对格里高利大量的心理描写更是让其形象更加丰满，也更加矛盾：“‘我的妈呀！

’他想，‘现在已经是五点半了，指针还在静静地走着，甚至已经是五点半多了，接近于五点三刻了，闹钟没有闹过吗？从床上看，钟四点停是对的。一定是响了。是的，震动家具的闹钟坏了。有可能吗？

现在，虽然他很安静，格雷戈还没睡着！不过或许他睡得更熟了，那现在他怎么办呢？下一趟车是在七点，那就要火速加快行动了。

’”这种语言的混乱充分表现出了格里高利内心的焦虑，在发现自己变成甲虫后最担心的却是工作和生计。这种焦虑的语调和迷茫的句子充分显示了人物内心的挣扎。

《变形记》中的变形和颠覆为现代主义文学写作形式大大拓宽了思路。将人变成甲虫的荒诞假设，细致入微的刻画以刻意强调其真实性，这些独特的、异化的、打破常规的写作手法为现代主义文学的写作另辟蹊径。《变形记》的表达方式奇特但不随意，怪诞但却深刻真实，这也有助于现代主义文学摆脱一味标新立异的形式主义，表达更深刻的内涵。

2、 思想内涵：扭曲、颠覆与斗争

《变形记》中最突出的思想特色就是对人性的思考。作者通过一个变成甲虫的人的口，表达了对当前社会群体冷漠的谴责，对当前社会价值观的困惑和困惑。

当格雷格里早上醒来发现自己是一只甲虫时，他首先关心的是那天早上的工作。然而，他的不幸和对家人的无私支持，不仅没有得到家人的同情和理解，反而给他带来了灾难。“他的父亲母亲都应该喊：

‘加油，格里高尔，’他们应该大声喊道，‘坚持下去，咬紧钥匙！’他相信他们都在全神贯注地关心自己的努力。”然而，现实却与他的想象正好相反：

“格里高尔的父亲无情地把他往后赶，一面嘘嘘叫着，简直像个野人。”格里高尔的妹妹与母亲被认为是最爱他的，然而妹妹却厌恶看到他的样子，及至到最后不承认他是自己的哥哥；母亲一看见他就昏过去了。父亲甚至向他抛掷苹果，直接导致他的死亡……来自亲人的厌恶与嫌怨强烈的打击了格里高尔，也极大地颠覆了读者的价值观。

格里格的困境正是19世纪末20世纪初西方人民内心的哲学困境。一战的残酷与杀戮，资本主义社会的拜金风气与对劳动力的压榨引起了人们对社会、对人性、对价值观的深刻反思。

**的结尾更加让人感到讽刺与冷酷。在家人无情的压力和压力下，格雷戈死在一个封闭的房间里。家人对于他的死的反应却是欢欣雀跃，对未来充满希冀。：

“让我们感谢上帝吧”；“萨姆沙太太带着忧伤的笑容”。在**的最后，一家人决定集体出游来“庆祝”格里高尔的死亡：“车厢里充满着温暖的阳光”；“仿佛要证实他们新的梦想和美好的打算似的，在旅途终结时，他们的女儿第一个跳起来，舒展了几下她那充满青春活力的身体”结尾的色彩是明亮、轻松的，但读者感受到的却是深深的冷漠与战栗。

格里高的去世与家人的喜悦之间形成鲜明的对比，强烈地影响着社会的原始价值观和道德底线。卡夫卡借格里高尔的变形发出了他对当代人们扭曲的、变形的价值观的控诉，发出了对人性的质疑与呐喊。

当社会的变形、道德的变形、思想的变形一涌而来，当代的作家，当代的这个社会群体便只能在这扭曲的夹缝中求生存。读罢《变形记》，我们感受到的不应只有那个时代的痛苦与绝望，更多的还有从变形中得到的思索，从扭曲中爆发出的泣血呐喊。

《变形记》读后感(篇7)

读卡夫卡《变形记》有感

高二 8班文亦萱

在未读《变形记》之前，我猜想它会是一本文采斐然，遣词华美的**，但事实证明该猜想错误。《变形记》中未有过多文字矫饰，只是将“主角突然变成甲虫，然后经历了家人的帮助，嫌弃到彻底抛弃的过程”在读者面前铺展开来。“所有”皆历历在目，清晰得让人心痛。

这本书的创作背景是在第一次世界大战后，在1914年至1918年的第一次世界大战中，许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，一方面寻求出路，锐意改革，一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。现代主义文学应运而生。

而本文主要围绕一个推销员格雷戈展开，主人公格雷戈是个小人物。我父亲破产了，我母亲病了，我妹妹上学了。家庭的沉重负担和父亲的债务使格里高尔不堪重负。

他努力工作以还清父亲的债务，改善家庭生活。在公司里，他对老板很生气，希望在还清父亲的债务后辞职。可以说，对父母他是个孝子，对妹妹他是个好哥哥，对公司他是个好职员。

变成甲虫，身体越来越差，他还为还清父债担忧，还眷恋家人，甚至为讨父亲欢心，自己艰难地乖乖爬回卧室。

**用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。然而，这种渴望最终被彻底的绝望所取代。弥漫在人物心中的是无限的孤独、冷漠和悲伤。应该说，《变形记》的内在主线就是格里高尔变成甲虫后的心理—情感流动的过程，主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是**的主体。

**运用内心独白、记忆、联想、幻想等技巧来表达人物的心理活动。他不断地回忆、联想过去和今后的事情，不时由于恐惧焦虑、痛苦和绝望而产生幻想、幻觉，并且在自由联想中经常出现时空倒错、逻辑混乱、思维跳跃等，具有一定的意识流特征。

**它描述了一个真实而荒谬的世界。“真实”是因为作者用客观冷静的写实手法，描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态，使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界；“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的，这个故事框架——人变成虫的逻辑结构本身是非真实的，它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态，而不是对外部生活的真实模仿。格雷戈一夜之间从人变成了甲虫。情节荒谬。

情节的发展，他和家人之间的冲突，更是荒谬。甚至一些艺术细节也很荒谬：一个苹果掉在格雷戈的背上，陷进去，在甲虫的背上腐烂了一个多月。

另外，《变形记》还有自身独特的叙述语调。在作品中，卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫，本来是一个凄惨而又令人触目惊心的故事，但作者以不动声色、不动感情、不加议论的平静笔调写出，给人一种似乎司空见惯、习以为常的感觉，这不禁更加令人警醒：

当恐怖变得平庸，平庸就变成了更可怕的事实。因此，启发读者思考人类生存的现状和改变这种现状的问题。[大学生范文网 WWW.1467.COm.CN]

不仅仅如此，在《变形记》中，我们还可以独到地感受到这种“异化”， 第一层含义是格里高尔由人到虫的“变形”，即生理“变形”。它象征性地说明了社会环境对人类的积压和人类承受不了太多社会负担的负面趋势。第二层含义是由格里高尔的身体“变形”而产生的家庭经济状况和生活状态的“变形”，即经济“变形”。

第三层含义是由格里高尔生理“变形”和萨姆莎家经济“变形”所引起的格里高尔家人的心理“变形”。它反映了西方社会环境的混乱、人际关系的恶化和亲情的异化。

如果第一种关系是原因，那么第二种意义是结果；若第

1，如果第二含义是原因，那么第三含义是效果。这三层含义依次延伸、发展，构成“变形”含义的丰富性和多层次性。

卡夫卡的《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。主人公格里高尔一觉醒来发现自己变成甲虫，尽管它还有人的情感与心理，但虫的外形使他逐渐化为异类，变形后被世界遗弃使他的心境极度悲凉。

三次努力试图与亲人以及外界交流失败后，等待他的只有死亡。由此看来，他的蜕变反映了当时西方人的真实生活状况。卡夫的“过去”不仅是在解事实实，而且是在与世界作斗争并追求人性的完善。

即使作者不断施笔反复讽刺那些丑恶，叹息于各种世态炎凉。但我认为那些谦虚的人，那些不守旧的人，都是为了衬托出自我牺牲的美丽。虽然无助，虽然悲伤，但它勇敢无畏。

或许在社会的种种压力下会导致人心的畸变，“离去的白昼，在匆忙世界中带走最后的黄昏，使所有温馨葬送于浓重、深沉的夜里”。但我相信，人类心灵的环境也会孕育出天真、真诚、善良、勇敢的光芒，而人性的花朵也能在微弱的光芒下绽放美丽。

黑夜使人的眼睛变黑，绝不能使人适应黑暗。那黑瞳孔应该映照在父亲的旧洗、母亲的硬脸、妹妹绝望的表情上。眼用来观察，寻找；心用来感怀，怜爱。

在令人绝望的《变形记》中，我们仍能找到光明。在这荒诞，伟大的悲剧——《变形记》中！

《变形记》读后感(篇8)

作者：李诚泽

近期，我阅读了一本有趣的书――《少年变形记》，感触很深。

一个偶然的机会，时尚爱玩的城市少年朱子同变身为山区少年，第一次尝到了乡村生活的艰苦。那些在乡村结识的善良坚强伙伴，让他感到生活的沉重和酸楚，却给他带来了温暖和感动。从山区归来后，那个吵着要iPhone4的少年仿佛一下子长大了，变得很懂事。

从小，朱子同生活在城市里，衣来伸手，饭来张口，每天过着衣食无忧的生活，本该很知足，但他却从不满足。他为了自己独特的娱乐体验，要求父母给他买一部价值五千多元的手机，遭到父母反对后大发雷霆，正应了“身在福中不知福”的老话。

“知足”一词出自老子：“祸莫大于不知足”。老子告诫我们，很多祸端都源于不知足。所以，我们要懂得感恩，要知足常乐。

明朝金溪人胡九韶，家境贫困，一边教儿子读书，一边耕种，勉强维持温饱，但他却每天感谢上天让他享清福。妻子笑他说，“这算是什么享清福啊？”可他却说：“我们有幸生活在太平之世，没有战乱，一家大小，有吃的有穿的没有饥寒，家中没有人病在床上，也没有人被关在监狱里，这不是清福又是什么呢？”

对啊，幸福就是这么简单。古人尚且明白此道理，我们生活在在科技发达、物质条件丰富的美好中国，又怎能不知足呢？

我们生活在美丽的新时代，住的房子干净整洁，厨卫设施齐全，冰箱空调等家用电器一应俱全。我们的学校环境优美，我们每天在宽敞明亮的教室里好好学习，天天向上。

我们应该对物质生活知足常乐，对学习永不知足，这样我们才能更好成长，不断进步！

中华民族绵延数千年，历史文化美德丰富悠久！让我们从小做起，从现在做起，做一个懂得知足与不知足的新时代少年，积极向上，努力奋斗！