读呼啸山庄有感(合集3篇)

发表时间:2023-05-11

读呼啸山庄有感。

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读呼啸山庄有感 篇1

《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特写的一本世界名著,自然会有各种不同的评论。而我个人认为它想表达的是爱大于恨。

《呼啸山庄》所叙述的是一个爱情和复仇的故事:呼啸山庄的主人恩肖先生带回来了一个身份不明的孩子,叫希斯克利夫。他爱上了恩肖先生的女儿——凯瑟琳。他们两个亲密无间、青梅竹马。但后来,凯瑟琳因受外界影响,嫁给了埃德加。希斯克利夫为此进行了疯狂的报复。复仇计划得逞了,但他无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来,最终不吃不喝,苦恋而死。

可是为什么这样一个故事会引起人们的震撼呢?

故事的背景是一片狂风呼啸的荒原,故事中的人物保留着大自然的本性:爱起来不顾一切,恨起来不计后果。至于书中希斯克利夫的复仇行为,就显得更阴森恐怖了。可是,是谁剥夺了他的爱?是谁扭曲了他的人性?在维多利亚时代,贵族富豪踌躇满志,世俗等级观念到处横行,身份第一,金钱至上,人们的精神受到强烈的压制,人性被残酷地扭曲。正因如此,具有强烈反叛和自由思想的艾米莉,通过作品中的主人公,对罪恶现象给予揭露,起而抗争,把自己的正义、自己的激情、自己的愤怒都融入了这部作品之中。

更何况,希斯克利夫的爱毕竟战胜了自己的恨,当他的复仇计划一一实现时,他并没有胜利的喜悦,而是在茫茫荒原上不吃不喝,最终死去。这样一个饱受屈辱的人物,对爱情至死不渝的渴求,对命运不屈不挠的抗争,真是一生追求,死而无悔。尽管复仇手段显得残忍,但读来还是让人感到苍凉和悲壮。

艾米莉这样呕心沥血地写出这部环环相连,丝丝入扣的小说,为的只是让读者们懂得爱大于恨。

读呼啸山庄有感 篇2

我怀着激动的心情,从书店的书架上取下了这本《呼啸山庄》,回家一口气就把它读完了。可我没想到它讲述的是这样的令人伤感:呼啸山庄的主人恩萧先生带回家一个弃儿,取名希刺克厉夫。恩萧先生死后,他的儿子辛德雷为了的报复希刺克厉夫夺走父亲的恩宠,百般的折磨他。后来希刺克厉夫因为他的情人凯瑟林爱上了画眉山庄的埃德加出走了。

三年后回乡,却发现情人凯瑟林已结婚,随即开始疯狂报复。希刺克厉夫很可怜,因为他是一个弃儿,又被养父家的孩子欺负,还被情人甩了;他也很可怕,为了复仇,他夺走了辛德雷的家产,为了复仇,他剥夺了一对年轻人选择爱情的权利。

小说最令人震撼的是希刺克厉夫和凯瑟琳的生死恋,真是“和山峰一样不变,与闪电一般凶猛。”这是一段由单纯、美丽,变为丑陋、畸形的苦恋。因为凯瑟琳很单纯,她认为埃德加的财产对希刺克厉夫有用,他们是相爱的,凯瑟琳对希刺克利夫的爱远远超过了对埃德加的爱。

可凯瑟琳添加了目的,她不但伤了一个深爱着她的男人,还让他们俩的后代承受了他们承受的痛苦—没有选择爱情的权利!

读呼啸山庄有感 篇3

《呼啸山庄》以一个陌生人闯入山庄为序幕,拉开一段故事的讲述。故事经历了大致三个阶段:人性的.崛起,人性的坠落,人性的复苏。这本小说,以三个人的爱恋为主体横纵发展。

如果当初女主人公遵从自己内心的想法,与彼此相爱的地位低下的玩伴结合,也不会有后来的悲剧,女主人公再有钱的文雅的好看的绅士的追求下,迷恍了双眼,陷入了苦恼,每把这两个不能相提并论的男子对比一番,就觉得自己应该而且只配嫁给绅士的儿子,但是她还是会无端的忧郁,另一个声音时常想起:“我是爱他的,虽然他肮脏粗鲁贫穷,是的,我是爱他的,我们是这样的相似,”“我们是一个人,他就是我,他就是我,”即使我想嫁给他也是不可能的,哥哥不会同意所有人都不会认同,他是那样的穷,不可能给我幸福,“我嫁给我文雅的朋友,我可以帮助他,是的,我成为女主人,我就能够帮助他,”

最后的想法似乎淹没了她,她决定接受求婚,就在那晚,她的玩伴消失了。婚后生活是很幸福的,他很爱她,尽一切能力爱好保护她,虽然她在内心里,还是时时惦记着她的玩伴,想知道他现在怎么样了,可她怎么也找不出不爱她现任的丈夫的理由。他实在太好了,这十多年也许是她人生中最平静最美好的日子了。它是一本社会小说,表现了两种不同的生活方式的冲突,即一种较原始、散漫、自由的生活方式与一种近代的讲等级,讲秩序的生活方式的冲突,所以这本小说是对近代文明的控诉。

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当我们阅读一篇文章或书籍后,将内心所想写下来的文章,可以成为读后感。比如这本作品,在我心中留下了难以磨灭的印象,读后感的内容要联系实际,纵横拓展,要摆事实讲道理。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?笔稿范文网的编辑现在向你推荐呼啸山庄读后感,为方便后续阅读,请你收藏本文。

呼啸山庄读后感(篇1)

我不得不说《呼啸山庄》是一部很独特的小说。整本书中充满了晦暗和阴谋。

以前读过艾米莉·勃朗特的姐姐夏洛蒂·勃朗特的作品《简爱》,那是一个关于美德和坚强的故事,而《呼啸山庄》确实一个关于复仇的.故事。在一般的小说作品中,我们总是能看到一两个心地比较善良,或者某一优点特别突出,作为人性标杆的角色,而在这部作品中,阴暗的心灵让人作呕,感觉似乎在任何角色的身上都找不到足以盖过我们对整本书中人物品质的厌恶的闪光点。

当然最深恶痛绝的就是那个心比皮肤更黑的西斯克利夫。然而让我疑惑的是他对凯瑟琳的爱情竟然坚固如斯,我难以想象人世间的爱情能够浓烈到那样的地步,或许他们的感情根本就不是凡间之物吧。同时还有很多事因为让人费解从而增加了我们读书时的郁闷,比如:为什么恩肖先生会对一个和他毫无关系的黑孤儿如此地好以至于胜过对自己的子女的爱,以至于和全家人反目;埃德加在了解了凯瑟琳的为人后为什么还是坚持娶她为妻,为什么在感受到凯瑟琳对西斯克利夫的坚定的爱和被暴躁对待后,在凯瑟琳死后依然对她保持着痴情;哈里顿为什么要把残害他一生的西斯克利夫尊为父亲,连别人说西斯克利夫的一句坏话他都听不得?如果以上的意外都能向相反的方向发生,那么这部书也会少那么些悲剧性了。

呼呼的寒风、嶙峋的石楠和矗立在荒原上萧瑟的山庄给人留下了深刻的印象,为该书更增添了几分凄凉。书里出现得最多的也是几乎是唯一出现的地名就是呼啸山庄、画眉田庄和吉默屯。这些故事似乎发生一个与世隔绝的地方,地点的封闭性更为人物奇特的性格提供了可能性,同时,也是剧中悲剧的部分原因:凯瑟琳因为见的人只限画眉田庄,所以她没有爱上除西斯克利夫和亨德利以外的男人,没能走出这个地方;小凯瑟琳因为几乎没出过画眉田庄,所以会对新来的小表弟如此好奇,以致以后的被利用;而因为地点的偏远,很多有违法律和道德的事接连发生……

不得不说的还有作者独特的写作手法。作者依托房客洛克伍德先生的经历,借仆人艾伦·丁恩之口将故事叙述出来,而却为掺入本人情绪和观点。同时采用类似倒叙的方式,先将经时间熔炼后的人物怪诞的性格展现出来,将让人费解的人物关系提出来,使读者同洛克伍德先生一样急切地想从丁恩的口中得出这一切的缘由。

全书以一个让人欣慰的较圆满结局结束,给读者来说也算是一种安慰。不过我在想,如果洛克伍德先生能在小凯瑟琳爱上哈里顿之前向她表白,带她离开,就如他所说“跟我爱上了,而且双双搬到城里热闹的环境中去住”,如果凯瑟琳选择的是这位房客而不是哈里顿,那么故事有将怎样继续呢?如果她真能离开这个“与世隔绝”的荒野,那么她的命运应该会和她的长辈们很不一样。

可是,她和哈里顿仍然生活在这样一个封闭的地方,那么他们的未来真的会很幸福吗?毕竟这样一个环境是很容易滋生一些畸形的事物的。

呼啸山庄读后感(篇2)

本书读的很难受,主线说弃儿希思克里夫被善良的恩肖先生收养,谁想他竟是那条被农夫救回来的毒蛇。当唯一爱他的凯瑟琳(恩肖先生的女儿)一死,他便开始疯狂地报复全世界。亨得利(凯瑟琳的哥哥)、林敦先生(凯瑟琳的丈夫)、伊莎贝拉(凯瑟琳的小姑子)都直接或间接地死在希思克里夫手上,不仅如此他还让下一代哈里敦(亨得利的儿子)、小林顿(他自己的孩子)、小凯瑟琳(凯瑟琳和林敦的女儿)的幸福都陪着他对凯瑟琳的爱一同埋葬。

大半本书读下来,我都在咬牙切齿地痛骂希思克里夫的变态和残忍,愤怒于他无所不用其极地迫害那些无辜的孩子们。最后几章,匆匆结束了希的生命。他就真的这么轻描淡写的死了?可其实他也是个可怜的人啊,当黑夜中唯一那颗星星陨落的时候——凯瑟琳死的时候,他的世界从此就只剩下一片黑暗,他最后一点人性也随之幻灭。

毁掉所有人的幸福是他苟延残喘活下去的动力,这个畸形的刽子手,不过是因为从来没得到过真正的爱罢了,因此他索性变成了人人憎恨的魔鬼。

可恨之人,也必有其可怜之处吧。

呼啸山庄读后感(篇3)

俗话说“闻名丧胆”。从《呼啸山庄》闻名就知情节曲折,迎面来了阵阵狂风。主人公希刺克里夫的童年是那样的温馨,虽说是孤儿,但也获得了老庄主倍加的疼爱。但往日不同今日,以前的那是无知与天真的孩子,现在是带满仇恨种子的成人。命运对他不公平,店主的儿子在小时经常辱骂他是野孩子,还因嫉妒而打他,但这时凯莉安慰,愿和他玩。但后来她追逐“钱爱”。让这位本有埋怨的少年,变得仇恨这儿。想抱复的愿望,一直到了哈利吨的身上,让他不学无术。

即使仇恨,也不要播采。要学会做一位能忍、脚踏实地的人。

在家里,我每天都会一到家就写作业,我认为作业是固定知识的零件。但作业在写时也不一定就会一帆风顺,有时海面上的狂风暴雨与海浪冲击都是不可避免的,不可胆怯,也不可莽撞,要学会用机智的办法通过,而不是想也不想就拉警报,找人帮忙,那不是智慧,而是弱小。

在学校,同学们都十分喜爱拔河,这是一个比力气又是比毅力的游戏。在过程中,也许是自己太坚持,而手心变得伤痕累累有的时候不出于弱小也出于减少对自己的伤害。

人要学会放弃,放弃了自己的担子不就更轻了吗?忍气吞声,忍了就会成功,不要一味的想报复,那么倒霉的是自己;人要学脚踏实地,不能像幽灵那样飘荡,而要脚踏实地的往前走,向光明走。计谋,永远是浮云,心灵要实,才会为自己再积攒些别人的另眼相看。

呼啸山庄读后感(篇4)

这可谓是一本奇书。

我花了三个星期,细细读完了艾米莉·勃朗特这部小说。当我合上书时,我仿佛还能看见狂风怒吼着掠过荒芜的苏格兰高地,一回头,就能看见一个黑发黑眼,面色阴沉的,鬼魂。

全书笼罩着的压抑之感曾一度让我喘不过来。它与我之前看过的,所谓的名著相差甚远。现实那阴沉恐怖的描写——“恐怖令我残忍起来,我发现怎么也甩不脱这个小东西,就把她的手腕拉到碎玻璃上,来回摩擦,直到血水留下来,浸湿了床的那。”支离破碎的梦境,游荡在原野上的鬼魂,两户人家之间纠葛,由爱转恨,最后喷发出来的狂怒,复仇,死亡。最后,仇恨席卷了一切,毁灭了一切。

全书最出彩的人物便是希斯克列夫,这一暴虐,残忍,但也忠贞,痴情。一开始,我们为他的命运而感到不公。一个可怜的,受到排挤的吉普赛男孩,我们仿佛可以猜测到,也许是一帮人,带着枪,冲进他们的帐篷,也许他的族人已经去世,只留他一个可怜的孤儿。但希斯克列夫是高傲的,他是原野上一只快乐的孤鹰,有着凯瑟琳的陪伴,度过了他一生中最美好的时光。他这个高傲的孤鹰,却要忍受着来自凯瑟琳,埃德加·林顿及亨德莱的有意无意的嘲讽,这不可能不在他心灵深处留下影响,也许,正是这些,给日后的复仇买下了恨意的种子。

“我并不是存心要笑你,”她说道,“我只是忍不住罢了。希斯克列夫,至少得握握手!你气恼什么呢?那只是因为你看起来有点怪怪的。只要你洗洗脸,梳梳头,就好了。不过,你的确是太脏了。”

她关心地注视着握在她手中的那几只脏手指儿,又看了看自己身上的衣服,担心和他的接触会给这身衣服添上不美观的的花纹。

“你不需要碰我,”他顺着她的眼光看后,立即抽回手回答道,“我高兴多脏就多脏,我喜欢脏,我就是要脏!”

看啊,多高傲的希斯克列夫。这份要命的自尊让他赌上一口气,开始了复仇之路。

而凯瑟琳的转变是令我难过的一处。这个无知、虚荣的女孩,亲手毁了自己,毁了两家人,毁了希斯克列夫。原先,孩童年间的她,天真无邪,与希斯克列夫携手在原野里寻找盛开的欧石楠,越过一座座小山丘,一起抬头好奇地望着金灿灿的岩石——那是夕阳余晖照耀下的……我想,希斯克列夫那复仇的动力,那刻入骨髓的执念,统统来源于这一段,他曾经无忧无虑的时光。

在一个残忍无情人的背后,定会有一段不愿开启的时光。每当想起,再看看自己身边,该进坟的进坟,该痛不欲生的痛不欲生,心里涌起的到底是悲凉还是自我的嘲讽。怎么,一切都变了呢?当然,作者还没冷血到让这个悲哀的故事继续下去,她选了让希斯克列夫在自己的环境中大笑着死去。

“他站到床边,用力扭开格子窗,将窗子推开,止不住热泪盈眶。

‘进来吧!进来吧!’他呜咽着,‘凯西,来吧——再来一次把!噢!我的心肝宝贝儿!听我这一次吧!凯瑟琳,最后听我一次吧!’

那本就飘忽无常的幽灵再也不露面了,只有阵阵大风雪猛烈地旋转进来,甚至扑到我站着的地方,吹灭了灯火。”

听啊,那是凯瑟琳呼唤他的声音。这个折磨了他大半生的小鬼。终于带走了他的灵魂。

这样一本书,一本震撼人心的书。

愿所有受之灵之苦的人们得以安宁。

呼啸山庄读后感(篇5)

“希刺克厉夫……”女主人公在苍茫的雪海中奔走,撕心裂肺般地喊叫着。这声音在书上一次次地出现,叫得人揪心,叫得人泪眼朦胧。这本世界上最震撼人心的“人间情爱“之作,经过多少年的尘土洗礼,光辉依旧。

我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书,不禁惊叹,这个久居深山,几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出,爱的如此深刻,恨的如此入骨的小说呢?这个一生都活在不幸的世界中,孤独凄凉,没有笑声,没有朋友的女子,怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎么样,不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书,已经可以让我们领悟到很多很多人生的道理。它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验,我们都应该向往自由,追求爱的真谛。

这段发生在约克郡原野上的恋情惊世骇俗。男女主人公的恋情爱得如此真切,痛得如此深刻。在生活中,人们大概都领教过痛苦的滋味。书中,深爱着对方的男女主人公被迫分开了,尽管他们那么希望能生活在一起,但是,事与愿违,希克利不得不远走他乡,凯瑟琳却挽着别人的胳膊迈进了教堂……这一切固然使读者心痛,而沉浸于痛苦中的恋人们更是难以自拔!他认为林顿以整个身心爱凯瑟琳8年也抵不上自己爱她一天。当希听到凯死的消息,世界对于他只是地狱。他呻吟吼叫,把头在树干上撞得满是鲜血,如一头被刀和矛刺得快要死了的野兽一般。在凯肉体入土的雨雪之夜,为了再看一眼爱人的面容,他掘开凯的坟墓,内心的激情与冲动使他紧摇棺木,吱吱作响,希刺克厉夫对凯的爱在痛苦和渴望中变成幻觉,他故意折磨自己不吃不喝而死。而凯瑟琳死后,鬼魂一直在旷野中留连不去,等待着希刺克厉夫。男女主人公互相爱慕、思念的情感热烈而狂放,使文章迭宕起伏,引人入胜,仿佛使读者突地置身于千万丈悬崖之颠,在达到恐惧情绪的顶点时,再缓缓将其带入平安地带。

对于他们的悲剧,我想说:应该把痛苦视作一种精神财富来珍惜!古人云:"哀莫大于心死。"一个"心死"的人如同行尸走肉,是无法体验到痛苦的,而没有痛苦,才真正是人生最大的悲哀!就像书中的希刺克利夫,他在凯瑟琳死后变得精神麻木,对任何人、任何事都失去了兴趣,唯一想做的就是报复。最后,一个人在病痛中死去——心死,多么可怕的悲哀!

痛苦随着对幸福的追求而生,为幸福的获得铺设道路。饱尝挫折的痛苦,成功才会使你倍觉欢欣。尼采有一句话:"一切痛苦中都孕育着快乐。"没有痛苦这个阶段,快乐,激动人心的快乐也许就永远不会降临。

[优质心得]《呼啸山庄》读书心得范文简短七篇


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《呼啸山庄》读书心得【篇一】

《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特所著,也是她影响最大的作品,空前绝后!

艾米莉,出生于英国约克郡一山区小镇桑顿,在这个世界仅仅度过了三十个春秋。她一生郁郁寡欢,孤寂凄凉。上学时间并不多,主要在家自学。另外,她的姐姐夏洛蒂所著《简爱》和妹妹安妮的《艾格妮斯·格雷》都享有声誉。之前,姐妹三人于1846年结集出版《柯勒、埃利斯、阿克顿·贝尔诗集》。

一生并未经历过爱情的艾米莉,却写出来如此惊天动地的爱情,因而曾遭人质疑。但艾米莉本质上是位诗人,具有超凡的想象力等,以及她好学、从小博览群书,天资聪颖,再加上她的兄弟姐妹都有痛苦的爱情经历,这都足以说明艾米莉绝对可以写出《呼啸山庄》这部奇书。

该书讲述的是一个关于爱情与复仇的故事。西斯克里夫是凯瑟琳的父亲外出时捡回山庄的一个野孩子,他的到来夺去了原本属于凯瑟琳和她哥哥亨德利的父爱,这让亨德利忌恨在心,在父亲死后对西斯克里夫进行迫害。凯瑟琳与西斯克里夫相恋。直到一次偶尔闯进了画眉田庄。凯瑟琳转而爱上田庄文静青年埃德加。西斯克里夫愤怒之下离开,三年后致富回家。而此刻,凯瑟琳已经嫁给埃德加为妻,于是西斯克里夫开始展开自己的复仇计划。他用尽手段掠夺了亨德利的家产,亨德利醉酒而死,而亨德利的儿子哈立顿沦为奴仆。凯瑟琳内心痛苦不堪,精神备受折磨,在生产中死去。西斯克里夫拐骗走懵懂冲动的埃德加的妹妹伊莎贝拉,对她冷淡残酷。伊莎贝拉离家逃跑后,生下儿子林敦。十几年后,西斯克里夫开始加害于凯瑟琳的女儿小凯瑟琳,让她嫁给自己快死的儿子林敦。待埃德加和林敦一死,田庄的财产也被他据为己有。但复仇并未给他带来幸福,他一生都无法从对已经去世的凯瑟琳的恋情中解脱出来,最终以绝食苦恋而死。小凯瑟琳和哈立顿继承山庄和田庄产业,两人相爱,去了画眉田庄安家。

全书叙事主要通过讲故事的形式展开,“我”是一位租赁田庄的年轻人,透过女管家丁恩太太的讲述,渐渐了解这个山庄曾经发生过的事情,而读者也随着她的讲述层层深入。

西斯克里夫,他对爱情忠贞不渝成了全书最吸引人的地方。即使他像个魔鬼一样展开自己的复仇计划,但我仍然觉得他可爱。他深夜去挖开凯瑟琳的坟墓,只为了死也要与凯瑟琳在一起。他在这深深地苦恋中,郁郁寡欢,终生都没能摆脱对凯瑟琳的眷恋。

凯瑟琳至死都渴望着回到呼啸山庄,这说明她内心是渴望自由,依旧充满了对西斯克里夫的爱。她性格倔强,精神最后陷入混乱。由于外界的影响和诱惑,她与埃德加交往。这不得不说是一种虚荣心在作怪。

埃德加柔弱,全然没有了西斯克里夫和凯瑟琳身上的那种野性与顽强。

至于下一代的爱情,我并不喜欢。哈立顿在小凯瑟琳的教育和熏陶回到田庄中,不能不说是一种退化,回到了虚伪的文明。哈立顿,从此又将泯灭那些自然的天性。

《呼啸山庄》读书心得【篇二】

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死后,自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力。

初读此书,完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小,换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了:背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野,风呼啸着高高掀起窗帘,一个长相奇特的男子半跪在地上,和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣,悲恸之状感天动地,说的一些话也是可以使人肝肠寸断,悲至极点的一类,气氛很是压抑;音乐又深重,如浊水,回旋着淤结住,流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉,甚至让人有颤栗的恐怖感,仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉,使人窒息。很自然的我扫了眼片名,顿时觉得那名字也怪,叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力,我当场对片名作了想当然的几种解释,——现在看了书才知道当时全是曲解了——对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大,转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去,萦绕记忆深处至今日。读了原著,忆起那个镜头,也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了,才觉得那片子把味道拍得很浓,很真实,很到位。天性愚驽,书中个别文字其中的深意一时未能领会,可那栩栩如生的描写,饱含激情的对话,性格各异的人物,激起心中丰富的情感浪花,悲喜无法自制,竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的,它们在风中呼号,在矛盾中痛苦挣扎,在痴恋中撕心裂肺,它们点化了我拙钝的心智,引着我进入那个癫狂,野性的世界,各色人物的脸或笑或泣,旋转着,在眼前变换着,冲突着,意乱神迷。寒假重读此书,再次陷入那个怪异的梦魇。

是的,梦魇。噩梦,没有城市,工业,时尚。只是荒野,田庄,嶙峋的石,在旷野上飞奔的爱,扑朔迷离的眷恋,交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光,甜蜜,欢笑不是他们爱情的主要,而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调,造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说:希刺克利夫就是我,我就是他……这种爱不被旁人理解,接受,和允许,他们于是在不断的斗争,与周遭的一切斗,可现实折磨他们,刁难他们,希刺克利夫被当作下人,没有地位,背景,修养的野孩子,流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利,被粗鲁的打骂,侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬;而凯瑟琳是大小姐身份,理应嫁给像林淳那样的少爷,他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人,他们没有走到一起,但他俩的默契灵魂相依相偎,冲破一切束缚,试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手,但这危险的爱使他们付出惨重的代价,凯瑟琳重病而逝,从此二人阴阳两隔,希刺克利夫悲痛至极,爱人的离去激化了他人性中报复的阴暗面,他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿,报复林淳和他妹妹伊丽莎白,曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗,日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分,他变得恐怖而阴森。

艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂,呓语,幻象,噩梦使故事有了传奇色彩,淋漓尽致的展现了最深的迷恋,最痴的执著,最痛苦的挣扎。风雨,暴雪,黑夜,自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰,荒凉的旷野深远多变,阴郁悲怆,突显了人物性格,展现来自人性的深沉之爱,让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心,强烈的撼动着人的灵魂。

小哈里顿是希刺克利夫的化身,小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂,而上一代人的爱,在他们身上又得到延续;希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子,他的人性复苏了,他的生命也走到尽头,死前他在凯瑟琳生前住过的小房里,呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”,带着笑离开了人世,到另一个世界与凯瑟琳携手而游,他们的爱以另一种方式延续,永不消亡;希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起,“这坟墓下的人,有怎样不平静的睡眠呢”,千言万语一句话,此情绵绵无绝期。一场惊天动地,生生死死,明争暗斗,剩下宁静的旷野,柔风在草间飘动,死去的人,活着的人,情在绵亘,情无绝期。

小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的悲剧故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子,欧肖女儿凯琵琳挚爱着他;儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱,以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时,凯爱上山庄长子林顿并与之结婚,希悲伤出走,三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性,并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后,希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆,他迫使儿子小林顿与凯茜结婚,终于将两家财产都弄到手。

《呼啸山庄》读书心得【篇三】

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,至少在她生的日子里梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死后,自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的'小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力。

初读此书,完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小,换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了:背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野,风呼啸着高高掀起窗帘,一个长相奇特的男子半跪在地上,和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣,悲恸之状感天动地,说的一些话也是可以使人肝肠寸断,悲至极点的一类,气氛很是压抑;音乐又深重,如浊水,回旋着淤结住,流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉,甚至让人有颤栗的恐怖感,仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉,使人窒息。很自然的我扫了眼片名,顿时觉得那名字也怪,叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力,我当场对片名作了想当然的几种解释,现在看了书才知道当时全是曲解了对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大,转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去,萦绕记忆深处至今日。读了原著,忆起那个镜头,也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了,才觉得那片子把味道拍得很浓,很真实,很到位。天性愚驽,书中个别文字其中的深意一时未能领会,可那栩栩如生的描写,饱含激情的对话,性格各异的人物,激起心中丰富的情感浪花,悲喜无法自制,竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的,它们在风中呼号,在矛盾中痛苦挣扎,在痴恋中撕心裂肺,它们点化了我拙钝的心智,引着我进入那个癫狂,野性的世界,各色人物的脸或笑或泣,旋转着,在眼前变换着,冲突着,意乱神迷。寒假重读此书,再次陷入那个怪异的梦魇。

是的,梦魇。噩梦,没有城市,工业,时尚。只是荒野,田庄,嶙峋的石,在旷野上飞奔的爱,扑朔迷离的眷恋,交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光,甜蜜,欢笑不是他们爱情的主要,而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调,造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说:希刺克利夫就是我,我就是他……这种爱不被旁人理解,接受,和允许,他们于是在不断的斗争,与周遭的一切斗,可现实折磨他们,刁难他们,希刺克利夫被当作下人,没有地位,背景,修养的野孩子,流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利,被粗鲁的打骂,侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬;而凯瑟琳是大小姐身份,理应嫁给像林淳那样的少爷,他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人,他们没有走到一起,但他俩的默契灵魂相依相偎,冲破一切束缚,试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手,但这危险的爱使他们付出惨重的代价,凯瑟琳重病而逝,从此二人阴阳两隔,希刺克利夫悲痛至极,爱人的'离去激化了他人性中报复的阴暗面,他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿,报复林淳和他妹妹伊丽莎白,曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗,日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分,他变得恐怖而阴森。

艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂,呓语,幻象,噩梦使故事有了传奇色彩,淋漓尽致的展现了最深的迷恋,最痴的执著,最痛苦的挣扎。风雨,暴雪,黑夜,自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰,荒凉的旷野深远多变,阴郁悲怆,突显了人物性格,展现来自人性的深沉之爱,让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心,强烈的撼动着人的灵魂。

小哈里顿是希刺克利夫的化身,小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂,而上一代人的爱,在他们身上又得到延续;希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子,他的人性复苏了,他的生命也走到尽头,死前他在凯瑟琳生前住过的小房里,呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”,带着笑离开了人世,到另一个世界与凯瑟琳携手而游,他们的爱以另一种方式延续,永不消亡;希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起,“这坟墓下的人,有怎样不平静的睡眠呢”,千言万语一句话,此情绵绵无绝期。一场惊天动地,生生死死,明争暗斗,剩下宁静的旷野,柔风在草间飘动,死去的人,活着的人,情在绵亘,情无绝期。

小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的悲剧故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子,欧肖女儿凯琵琳挚爱着他;儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱,以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时,凯爱上山庄长子林顿并与之结婚,希悲伤出走,三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性,并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后,希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆,他迫使儿子小林顿与凯茜结婚,终于将两家财产都弄到手。细腻的思想感情和高超的艺术手法,使作品荡气回肠,催人泪下,具有很强的艺术感染力。作者埃米莉。勃朗特(1818—1848),英国十九世纪著名女作家。《呼啸山庄》使她一举成名并享誉世界文坛。

《呼啸山庄》读书心得【篇四】

《呼啸山庄》是一本奇特的书,它既是一本混乱的书,又是一本很好的书。它是丑恶的,却又给人美的感受。它是一本可怕的痛苦的、充满激情的书。有人认为,一个牧师的女儿是写不出这样一本书的,因为她过的是一种隐士式的单调生活,认识的人很少,对世界几乎一无所知。我觉得这是无稽之谈。《呼啸山庄》具有强烈的浪漫主义倾向。这种浪漫主义避开现实主义的耐心观察,放纵主观想象,时而兴高采烈,时而意气消沉,沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行为。这是对现实的一种逃避。根据艾米莉 勃朗特的性格,以及她那种强烈的、受到压抑的感情,我们完全有理由相信《呼啸山庄》就是她写的。但是,从表面上看,这部作品却更像是她那个无赖弟弟写的。有不少人确实相信,这本书即便不是全部出自她弟弟之手,至少有一部分是他写的。

《呼啸山庄》的故事主要是由约克郡的一个女仆讲述的,但是所有语句却和她的身份极不相符。也许艾米莉勃朗特自己也觉察到了,这个狄恩太太说出来的话不是她这种热恩说出来的,于是她就让狄恩太太说她在伺候人的同时也有机会读过不少书。但是,即便如此,狄恩太太的那种故弄风雅的言词依然令人吃惊。她从来不说 “我想试试~~~”,而是说“我尝试着~~~ ” 或者“我试图~~~”;不说“走出房间”,而是说“从房间中离去”;不说“碰见”某人,而是说与某人 “邂逅相遇”。我敢说,这部小说不管是谁写的,反正前后个部分都出自同一个人之手。如果说前几章的文风真的比后面个部分更加矫饰和夸张的话,我想那也是因为艾米莉勃朗特想以此来表现洛可乌德是个痴心而自负的年轻人,而她的这种尝试不能说是不成功的。

我在某处曾看到有人推测说,如果小说的前面几章是她的弟弟写的,那么根据他的意图,他是要让洛克乌德在故事情节中发挥更大作用的。确实,有一处暗示说,洛克乌德被小凯瑟琳吸引住了。如果他真的爱上了她,那事情显然回变得更加复杂。而现在,洛克乌德在小说中不过是个小小的饿捣蛋鬼而已。

艾米莉讲的是一个涉及两代人的复杂故事,而要讲好这样 一个复杂故事并非易事,因为她必须把两套人物和两套情节统一起来,必须处处留神,不能因为对这一套人感兴趣而忽视了对另一套人的兴趣。她还必须有一种居高临下的视角,这样才能像站在某处综观一幅大壁画一样,把在漫长岁月中发生的事情压缩扫读者能够接受的某一段时间内。

作者先让洛克乌德讲出故事的开头部分,再由狄恩太太把故事进一步展开,她自己则像戴着双重面具似的始终隐藏在幕后。为什么她把自己隐藏了起来,去又能讲出这样一个震撼人心的故事?我想,这是因为她在故事中把自己内心深处的东西泄露了出来。她深入到自己寂寞的内心的最底层,并在那里发现了许多不可告人的秘密,与此同时一种创作冲动又使她不得不把这些秘密遮遮盖盖地讲出来,以次卸下心中的负担。据说她的想象力最初来自她父亲经常讲的那些爱尔兰神话故事,以及她自己在霍夫曼小说中读到的那些怪诞故事,尤其是后者,是她在比利时经常读的,据说她回到家乡后,仍然喜欢坐在炉边地毯上、搂着爱犬的脖子继续读霍夫曼的故事。

夏洛蒂 勃朗特曾认真地说明过,尽管人们多方猜测这本书里的某个人物是对生活的某个人的影射,其实爱米莉并不认识这些人。我相信这是真的;我也相信爱米莉是从那位德国小说家的神秘、恐怖的故事中找到希兹克利夫和凯瑟琳这两个人物的某些次要人物,如林顿和他的妹妹、恩萧的妻子以及希兹克利夫的妻子等(这些人物由于性格软弱而成为她蔑视的对象),说不定是她根据自己认识的某些人的原型加以创造的。问题是人们往往不相信作者的虚构能力,当作家完全凭自己的想象力大胆创作出人物时,他们也不愿承认。我认为,爱米莉本人就是凯瑟琳,因为她像她一样任性,一样充满激情;同时我还认为,她又是希兹克利夫。把自己放到两个主要人物身上,是不是有点奇怪?一点也不。我们没有一个人是完全统一的;不止一个人居住在我们内心,他们往往还是相互矛盾的。

小说家的独特能力,就在于他能把自己拼凑起来的人物表现的就像一个活生生的人那样。小说家最大不幸,就是不能赋予人物以生命,也就是说他的故事对于他的人物来说尽管非常重要,但是和他自己却毫不相干。对于一个以《呼啸山庄》这样的小说作为处女作的作家来说,不仅把自己作为小说主人公是常有的事,就是在小说主题中出现随心所欲的东西也没有什么希奇。这样的作品往往会表现一种自由自在的梦想,一种在独自散步时或者在彻夜不眠时的梦想。他们喜欢把自己想象成圣人或者罪人,伟大的情人或者邪恶的政客,勇武的将军或者冷酷的凶手。我想,《呼啸山庄》就是这样一个梦中的自由。

我认为爱米莉把自己的梦想全放在希兹克利夫 身上了。她把自己的激愤、无望的爱、嫉妒、对人类的憎恨和蔑视,都给了他。我觉得,当她作为希兹克利夫对凯瑟琳又踢又踩时,她一定在笑;我想,当她欺凌、辱骂和威吓自己笔下的人物时,她一定是浑身颤抖,有一种透心的解脱感,因为她在现实生活中既自卑又抑郁,在人们面前总觉得受到了羞辱。

《呼啸山庄》不是一本供人讨论的书;它是一本供人阅读的书。它具有一种只有极少小说家才能给你的东西,那就是力量。我不知道还有哪部小说能像它一样,把爱情的痛苦、迷恋和残酷如此执著地纠缠在一起,并以如此惊人的力量将其描绘出来。它使我想起埃尔格里科的一幅油画力作:乌云下昏暗的荒野景象,天上雷声隆隆,人们拖者长长影子在荒野里跋涉,一种不属于尘世的气氛使画面恍恍惚惚,人们似乎都要窒息了,这时铅灰色的天空又掠过一道闪电,使其显得更加神秘而令人恐惧。

《呼啸山庄》读书心得【篇五】

《呼啸山庄》中另一个贯穿全书的关键人物就是凯瑟琳。她既是希刺克厉夫受虐待的非人生活的见证人,也是资本主义虚假礼貌的受害者。她把粗犷、阴沉的呼啸山庄和幽美、安谧的画眉山庄,把自我一代和下一代都紧紧地联系在了一齐。凯瑟琳的一生是杯具性的,她没有在暴力面前低头,却经不起金钱、门第的引诱,背叛了自我为之骄傲的感情。她的反抗、背叛、悔恨和死亡,集中地提示出道貌岸然的资产阶级礼貌道德的残酷性和虚伪性。

而书中的老恩萧无疑是一个理想主义者。他想营造一种平等。他想把自我的爱多给予那些可怜的人。这是一个多么可爱可敬的人物形象!对于一个捡来的孩子如此关怀,甚至甚于他自我的孩子,他是多么喜欢希刺克厉夫,不想让他受到一点点伤害,倡他又能保护他多久呢?他明明明白希刺克厉夫在他死后会受到伤害,但是,他又能怎样呢?对于这一切的一切,他都无能为力。

《呼啸山庄》——这其中猛烈的爱和憎似狂风呼啸,扑面而来,辛酸、泪水……无不蕴藏于其中。读罢之余,我不禁要思考,我们该拿什么去拯救他们,拯救凯瑟琳,拯救希刺克厉夫,拯救那黑暗中的泪?

《呼啸山庄》读书心得【篇六】

我非常喜欢看各种外国名著,最近刚好看完了《呼啸山庄》这本书,来说一下感受吧。

这本书全篇充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神,又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。

这整个文学在当年席卷欧洲整整一个世纪的忧郁的情调凯瑟琳是一个典型忧郁的精灵她在爱的狂喜和巨大的激动中由于而终并保持贯穿一生充满无法挣脱的精神冲突。尽管这个冲突出自她自我的选择结果。

忽然我的内心中由然而生:自己和某人格人也是。

唉回到书上看看这段蛮喜欢——“尽管现象界杂器不断变动但生命归根结底是完美的。具有不可摧毁的力量宇宙的意志不容许任何事物静止不动它要求不断毁灭同时不断更生“

不可否认这一篇小说涵盖的东西远远超越了爱情的本身它赞扬了人的美德抨击了人心的黑暗用世俗的生活画卷了他们对美好的追求。我们从中学到的是如何把自我与他人对照来发现自己的缺点洗却心灵的肮脏同时也教给我们如何面对世界如何以自己的爱来换取世界的光明。这样我们在迈向文明生活和爱情社会的路上看到的正式新生命的不屈再生。

《呼啸山庄》读书心得【篇七】

看完《呼啸山庄》,我为主人公的爱情悲剧扼腕叹息,也深深折服于作者高超的语言驾驭能力——无论是描述,还是故事脉络方面,都使我获益匪浅。

故事从呼啸山庄老主人恩萧捡回一个吉卜赛弃婴希斯克利夫说起。小希斯克利夫与凯瑟琳和辛雷登兄妹一起长大,老恩萧怜爱弃婴甚至超过了自己的孩子,哥哥辛雷登却从小就非常讨厌希斯克利夫,随着呼啸山庄主人老恩萧的离世,失去庇护的希斯克利夫常常受到新主人辛雷登的欺负。而希斯克利夫和妹妹凯瑟琳在性格方面有着惊人的相似之处。他们两人在某种程度上几乎是各自的翻版,他们无视身份的悬殊,彼此深刻认同,并深爱。

只可惜,两个人热烈深沉的爱没有修成正果,当凯瑟琳决定嫁给画眉田庄的林顿时,希斯克利夫负气出走……从两人纯洁的感情出发,凯瑟琳无疑是深爱希斯克利夫的,“世上每一个林顿都可以消失,但我绝不会放弃希斯克利夫,可是,嫁给希斯克利夫会降低我的身份,我们就得做乞丐……”作者艾米丽·勃朗特以女性特有的敏锐细腻对人性无情揭露的同时,又对爱情进行了深刻的诠释:“我对林顿的爱就好比林中的树叶,在冬天草木枯萎的时候,叶子会在时光中蜕变。而我对希斯克利夫的爱就像树下亘古不变的岩石,尽管他带给我的愉悦并不多,可是这点愉悦已经足够。”(决定嫁给林顿之前,凯瑟琳说)

当爱情与生活无法统一时,感情悲剧无法避免——当希斯克利夫再次回到呼啸山庄时,所有人的平静生活被打破。冷酷的希斯克利夫一步步开始他的疯狂复仇计划。他清楚当年令他爱情失败的原因是缺乏财富与地位,于是,他拼命挤进那个曾经抛弃过他的社会阶层,最终他成功了,他不光富有,还成功夺得呼啸山庄与画眉田庄。因为他的疯狂报复,他先后害死了自己的妻子(林顿先生的妹妹)、凯瑟琳的胞兄辛雷登、还有自己的亲生儿子小林顿。为了把画眉田庄的财产归于自己名下,他甚至不惜逼自己的'儿子临死前娶凯瑟琳的女儿为妻。

他的复仇计划打破了心上人凯瑟琳平静的生活,加速了她的死亡。令人惋惜的是,凯瑟琳的死并未换来矛盾的化解和宽恕之心,反而使得希斯克利夫的暴力变本加厉,他的爱更加扭曲,变成了更加残酷的恨……匠心独具的作者让希斯克利夫的复仇计划一步步得逞,但是,复仇的胜利,并没有给他带来丝毫的满足与愉悦,相反,他的生活失去了目标,陷入更深的绝望与迷惘中……书中令人嘘唏的惨淡结局提醒我们,在这个世界上,只有宽恕与理解,才能重筑希望人生,复仇的怒火,往往毁灭别人也灼伤自己。

读《大禹治水》有感(合集3篇)


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读《大禹治水》有感 篇1

今天我读了一篇文章,名叫《大禹治水》,这是一篇讲述大禹为人类造福的文章,读后我受益匪浅。

这篇故事讲了在三皇五帝时期,黄河水域经常发大水,当时的皇帝尧在各个部落联盟首领的推举下,派禹的父亲治水。可他只懂得水来土掩,造了许多大坎儿,洪水一冲,大坝不仅倒了,还压死了很多人。

后来新继位的皇帝舜到工地视察,发现禹的父亲办事不利,便杀了他,让禹治水。禹改变了父亲的做法,他没有采用“堵”的方法,而采取疏通的方法,带领着工人们一起开渠排水,最终把洪水治理的井然有序。

使我印象最深的是在龙门山前的那段事迹。当时洪水一发不可收拾,禹带领着工人们艰苦地开凿龙门山。在这艰苦的治水过程中,禹三过家门而不入,其中还有一次是他的妻子涂山氏生下了儿子启。听见孩子的哭声,人们都劝禹回家里看看,但禹总是为了完成大业而匆匆离开。在开凿的过程中,他们损坏了一件件石器,但禹从没想过放弃。长期的努力工作,把禹的指甲都泡掉了,把他小腿上的毛也磨光了,可他一直在坚持着,最后他们终于疏通洪水,完成了这不可能实现的梦。

虽然这只是一个遥远的传说,但是禹的坚持不懈、一心一意为人民服务的精神是可贵的。在生活中我的身边也有这样默默无闻的人:比如清洁工阿姨、工人叔叔、警察叔叔……他们身上都有着这种为人类造福的精神。是他们用付出换来了我们今天的美好生活。如果没有了他们就没有我们美好、可爱的家园,我想对他们说:“谢谢您。”

今后我也要向他们学习,成为有用的人。

读《大禹治水》有感 篇2

读了《大禹治水》这篇文章,使我受到了很大的教育,也使我懂得了做人的道理。

四千多年前,在尧统治的年代,黄河流域爆发了一次很大的洪水。老百姓田里的庄稼被洪水淹没,房子也被冲毁了,还有很多人被洪水夺去了生命。老百姓没有办法生活,只好搬到山上去住。

为了解除老百姓的痛苦,尧把所有大臣召集到一起,研究治水的办法,大家一致推荐“鲜”去治水,可是连续九年治水没见成效,而且水灾越来越严重了。

后来,舜接替了尧的位置,他亲自到灾区去考察。舜看到鲜对洪水束手无策,便问他:“难道普天下竟没有能治理洪水的人了?”于是鲜推荐了自己的儿子禹前来治水。

禹是一个聪明能干的人,他没有用父亲的办法治水,而是开凿水渠,疏通河道,把洪水引到了大海里。最后禹和百姓一起,不怕辛苦劳累,终于把洪水治理好了。

大禹在治理洪水期间,曾经三次路过家门而不入,把所有的精力都用在了治水上,他这种大公无私的精神值得我们学习。

另外,读了这篇文章,我更懂得了“一个人做事要一心一意,善于动脑,敢于尝试。”只有这样,才会获得成功。

读《大禹治水》有感 篇3

书籍是人类提高的阶梯,国庆节假日,我读了《中华上下五千年》,这本书让我明白了必须的道理,可是我最受感动一篇文章还是《大禹治水》。

传说黄河流域发生了很大的水灾,尧就让‘‘鲧”治水可是鲧不久后就死了,他的儿子“大禹”就替他治水。为了治水,大禹婚后没几天就离开了家,踏上了艰难的治水之路。大禹治水用了十三年,最值得称道的是他十三年中三过家门而不入。有一回,大禹走过家门,在门外听见儿子“启”在屋里大哭大闹,原先启在学校被别人嘲笑没有爸爸。所以大哭大闹,要见爸爸,大禹仍狠下心,没进去探望。之后,大禹最终治好了全国的水患。

大禹为了治水,走过家门也没有进去探望;大禹坚持不懈,最终治好了水患,这种精神是多么可贵呀!我们也应当时时刻刻为大家着想,为大局着想,不能就因为一件小事,而耽误了大事,我们还应当好好学习,像大禹一样坚持不懈,将来必须能够做一个有用的人,为国家、为人民做贡献。同学们,让我们一齐来学习大禹这种可贵的精神吧!

读光辉的旗帜有感500字(合集3篇)


每个人对事情,对作品的理解是不一样的,人是复杂的动物,是有感情和有思想的动物。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,心得体会能够给人努力向前的动力。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?小编特意为大家收集整理了“读光辉的旗帜有感500字(合集3篇)”,欢迎大家参考阅读。

读光辉的旗帜有感 篇1

今天,我读了《光辉的旗帜》这本书,里面给我印象最深的是第六课

,《向抗日救亡英雄致敬》。这篇文章让我充分感受到抗日英雄志士的爱国主义精神和伟大无畏的牺牲精神。

这篇文章的主人公是儿童团的战士王珠。1943年夏天的一个上午,敌人又来扫荡,当时王珠在村头的山上观察敌情。他发现敌人后迅速扳倒消息树,敲响铜锣,大喊“鬼子来了”。得到消息后,村民们在民兵的掩护下开始转移。敌人包围过来,为了拖住敌人,王珠没有跑。敌人逼他说出八路在哪,村里的粮食在哪儿。他说,“跟我来”。不一会儿,他就把敌人引到村外埋有地雷的一片萝卜地,当场炸死了两个鬼子。气急败坏的敌人残忍地用刺刀挑开了他的胸膛。

后来,为了纪念王珠,儿童团的伙伴们在那片地里栽了许多树。现在,那些树都已经长得很高了。

像王珠这样的抗日英雄还有很多,他们在中华民族面临生死存亡的危急关头向在中国共产党倡导的抗日民族统一战线的旗帜下,万众一心,同仇敌忾,用鲜血在中华民族历史上写下了气壮山河的壮丽诗篇。

我们应该向王珠那样敢抛头颅、洒热血、保家卫国的抗日英雄学习,向他们致敬!

读光辉的旗帜有感 篇2

五年级读后感题目:《光辉的旗帜》读后感

今天,我读了一本《光辉的旗帜》的书,我觉得我们少年儿童是共产主义的接班人,我们要为实现共产主义的理想贡献出自己的一切力量,我们要以热爱党,热爱祖国,热爱人民的实际行动来接下这面光辉的旗帜。

***烈士们用自己的鲜血和生命为我们带来了幸福的生活。我们要用什么行动来表达我们对党的热爱呢?首先我们要深入了解中D的历史,寻访优秀党员,宣传他们优秀的事迹,以实际行动把党的光辉闪耀在每一个人的心中。

祖国利益高于一切这一神圣的理念激励着无数的D员,为祖国的发展呕心沥血。李四光就是其中的优秀代表,他经历艰险,回国效力,急国家之所急,奋战在科学研究和国家建设的第一线,为我国的地质石油勘探和建设事业做出巨大的贡献。我们也要向李四光爷爷学习,以国家的需要为第一位,将科学的光辉旗帜扛下去。

雷锋用自己短暂的生命诠释着全心全意为人民服务这一美德,徐虎用辛苦我一人,方便千万家的精神,谱写了一曲新时代的雷锋之歌,李素丽在平凡的岗位上,把全心全意为人民服务作为自己的座右铭,真诚热情地为乘客服务。我们应该在雷锋精神的感召下,从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,做一个有益社会的人。

读了《光辉的旗帜》这本书,我深深知道了有中D的领导,祖国的明天一定会更美好,我将会更加热爱党,热爱祖国,热爱人民。

读光辉的旗帜有感 篇3

寒假里,我读了《光辉的旗帜》这本书后,我非常感动,我为那些烈士而自豪,为我们的祖国而骄傲!

在这本书中最让我受感动的就是李四光爷爷,他不断攀登科学高峰,历尽艰辛为国效力,急国家之所急,一直奋战在科学研究和国家建设的第一线,吃苦耐劳,废寝忘食地为我国的地质。石油勘探事业作出了巨大的贡献。让科技之光,闪耀华夏!让我国石油方面更加强大!

我想我现在的各方面条件多好呀,平时饭来张口,衣来伸手,我还不能吃苦,怕苦怕累,一写作业多一点就叫苦真是不知足。而李四光爷爷当时的条件非常的不好,每天吃不好,穿不好,经常吃苦,他也没有叫一个苦字,还一直为做科学研究做贡献。我以后一定要好好学习,我要下定决心改正缺点,不怕苦不怕累,长大了要像李四光爷爷一样,为我们的祖国做出巨大的贡献!争当一名科学家,让李四光精神更加闪光!

读《京华烟云》有感合集5篇


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读《京华烟云》有感 篇1

小说结束得有点突然,意犹未尽,当战争打响,已经没有儿女情长了,有志之士都去了战场。

但是前期的幸福生活,尤其是木兰及同伴的成长,描写很细腻,从人物互动中,了解作者想表达或者想传递的为人处世的箴言。我理解的就是放下执着与傲慢,平和地生活。

小说里,有几个让人心痛的悲剧人物,红玉执着于阿非的爱与不爱,深与不深;银屏执着于跨越阶级,挟儿子以令儿母;姚太太执着于掌控儿子的婚姻;作者给你的结局都不好,这都是不肯放下执念的性格,造成了极端的悲剧,现实生活中,也许不会有这么拧的人,为人,灵活些好。

曼娘,代表了极度守旧,但是温婉又忠诚的一生,是完整的,幸福的,美好的,尸体被侮辱,也没有减弱她的纯洁无瑕,喜欢这样的女子,若她老公还活着,也会是一对幸福和谐的夫妻。

木兰和莫愁,既有古典女人的温婉和美丽,又有现代女性的学识和担当,有勇有谋,有这样的夫人为伴,真是有幸。我觉得这样的女性配置更利于家庭和睦。作文木兰听天命,随天意加给老公,隐藏对立夫的爱,对于是事事顺遂的她而言,这点不圆满,就是求不得,一直深深折磨着她。距离产生美,也许这就是伟大的爱情的通病吧。作者也想告诉我们,求不得的爱情,可能会越来越浓,但是学会驾驭它,它只是一个虚幻的彩虹。

姚先生一生都在践行道家思想,对人对事,豁达明亮,是代表作者发言的人物。此小说里传达了很多的道家精神,值得再读一遍。

所以我从这片小说里,得到的启示就是:放下执着与傲慢,享受生活,改变生活,豁达不纠结。

读《京华烟云》有感 篇2

民国版的石头记,越看越像红楼梦,王府花园像大观园,红玉像极了黛玉,银屏对命运的抗争但最后又死于对现实的无可奈何,传统教育礼教下的曼娘,她眼里的一切言行举止都要谨遵克己复礼,甚至于有些压抑自己的真实情感和情绪,在她看来只要和对方牵了手,就已认定这辈子都是他的人,尽管最后和平亚还未好好享受新婚之喜就阴阳两隔,但其对感情的守护确也是真的至死不渝。姚家两姐妹虽都出于富贵人家,但不曾有小姐病,不仅很有家教,而且洗衣做饭各种女生该会的家务事也都一应俱全。一句天下谁人不知只有姚木兰才会识得甲骨文,迅速将孔立夫和姚木兰的志趣相投联系在了一起,但或因幼时受曾家救命之恩或因姻缘之说,最终两人并未结为夫妻,而是和更适合做一个好丈夫的曾荪亚相伴一生,而在曾荪亚的宠溺之下,也更是直接赠与其妙想家,妙想夫人的称号。尽管后来曾荪亚曾因对曹丽华小姐心生爱慕,但也被木兰和木兰的父亲以智慧和宽容使二人的生活又重归于好,从那以后木兰也不再过分沉迷于乡间生活的纯朴,而是继续像他们刚结婚时那几年一样总是在尝试不同的新花样,使他们的生活也不断的充满了新鲜感。而性格虽与木兰大相径庭的莫愁却也在以自己独特的魅力和智慧与孔立夫琴瑟和谐。尽管在后来孔立夫因一篇树木皆有感情之说,而被人故意以与共产党有牵连遭遇牢狱之灾时,木兰再也无法压抑自己内心的担心,只身一人前往司令部拿到解救立夫的手令,而引起四人间的隔阂,但也都被巧妙化解了。而随着历史的发展,儿女情长背后的国家大义,又让人不得不为其遭遇而扼腕痛惜,清末民初的义和团运动,维新变法,袁世凯夺权等使新旧思想交替下的人们,有坚持三纲五常老思想的,也有提倡新思想新道德的,其中因受父亲姚思安接触维新思想而保持天足的木兰,更是率先步入了新思潮的行列,若说姚家两姐妹的不同之处,大概就在于既有着传统大家闺秀该有的礼节,又有着对新学科新思想的见解独到之处,既知性又摩登。尽管后来在学生运动中痛使大女儿的木兰身心倍受打击,但在后来日本军队大肆烧杀抢掠屠杀我国同胞时,还是同意了儿子前去参军报效国家的愿望。文章的最后,在木兰和荪亚避难途中帮助一位产妇接生时,木兰的一句我们不仅要保住咱们家的血脉,现在更重要的是保住中国的血脉更是让人值得钦佩和深思。

读《京华烟云》有感 篇3

在图书馆翻到了这一本英文版的《京华烟云》。虽然不能完全看懂,但好在看过电视剧及中文版,大体能够理解.

林语堂先生一生多用英语来写书向国外介绍中国悠久的文化和中国人民淳朴的生活。这正是他旅居海外时用娴熟优美的英文完成的巨著,向那些鄙视中国的外国人介绍中国真正的文化。

《京华烟云》主要描述了姚家、曾家、牛家三大家族中从19xx义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩恩怨怨。在政权更迭、军阀混战的北平城中,在那一特殊历史时期的性格演变、思想碰撞和命运选择,展现了儒、士、商阶层由盛而衰的过程,从侧面反映出中国社会历史的风云变幻。其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物之喜怒哀乐,包括过渡时代的中国,成为现代世界的一本伟大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本能够随时翻看的小说,并不是必须要有闲时才看,最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时,起来喝口清茶自问道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

该书还被视作现代的《红楼梦》林语堂先生曾提到:“(该书)重要人物约八、九十个,丫头亦室来个。大约依红楼人物拟之。木兰似湘云(而加入陈芸之雅素),莫愁似宝钗,红玉似黛桂姐似凤姐而无凤姐之贪婪,迪人似薛蟠,珊瑚似李纨,宝芬似宝琴,雪蕊似鸳鸯,紫薇似紫鹃,暗香似香菱,喜儿似傻大姐,李姨妈似赵姨妈,阿非则远胜宝玉。”

确实,该书最大的优点不在性格描述得生动,不在风景形容得宛然如在目前,不在心理描绘的巧妙,而是在其哲学意义。你一翻开来,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙,流动,其次觉得悲哀,最终觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止。留给读者细嚼余味,忽恍然大悟:何为人生,何为梦也。或可说,“浮生若梦”是此书之主旨。

《京华烟云》中描述的最出彩的是女人。古典的,现代的;年轻的,年老的;出身高贵的,身为丫鬟的;老实本分的,工于心计的;各式各样的女人,个个个性鲜活,有血有肉;同一个女人,写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女,从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆,不一样阶段的女人,她们的心理变化也很真实的写出来。例如木兰和莫愁,这两姐妹在相似的家庭环境中成长,木兰偏向继承了父亲的道家思想:逍遥,自由,追求梦想却又不强求,善于在平淡的生活中获得乐趣,也容易满足;莫愁则偏向母亲继承了儒家之道,学会了作为妻子母亲的生活中的智慧。同为女人,木兰更适合做老婆,因为她有想不完的妙点子,能够陪你去很多的风景名胜,和她聊天,永远不会气闷;她喜欢做菜,异常爱研究新奇的菜式,对于种花养草,琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求,也能够陪你品茗赏月,99.,做风雅之事;有时候可能有些过于梦想化,但木兰也懂得适时调整。莫愁则适于做母亲:她方正稳重的性格会给孩子一个好榜样;莫愁最懂得以柔克刚之道,对于立夫这样个性激进易冲动的人,也能懂得什么时候予以忍让,什么时候坚持,什么时候暗暗责备,什么时候给予鼓励,恰当地顺应立夫情绪的起落,最终改变他,使他成熟稳重。相信这对

于孩子要容易得多。因为莫愁有足够的耐心,也有足够的智慧,不会过分娇惯,也不会过分严厉;莫愁在文学上的造诣也足够给孩子的学习以指导,从她少女时代和立夫的几次辩论就能够明白,其实她思想锋利,见解独特,并不输于木兰,只是嫁人之后着意收敛,培养自我的稳重方正。

但这两姐妹,在很多方面,是十分相似的。就从莫愁和木兰对待丈夫外遇(立夫甚至能够不算,因为那只是精神层面的)的态度就能够看出,她们的沉着和智慧是多么的相似。同样的善解人意,同样的不动声色。可是在应对立夫被捕这件事上两人的态度迥乎不一样,又能够十分好的表现她们的不一样——木兰的冲动和梦想化,还有莫愁的冷静稳重和忍让宽容。这两个可爱的女子,是全书的灵魂所在,或许也是林语堂心中的完美女性形象吧。

当然最让人佩服的是木兰——坚强而又有主见的木兰。林语堂曾说:“若为女儿身,必做木兰也!”

她落落大方,聪慧贤能;她追求时髦,谈吐诙谐,这又不失新时代女性的优点。她聪明勇敢,拥有自我对生活的主见,更令人惊叹的是她那独特的浪漫主义情怀。她的生活方式随着季节的改变而改变,“在冬季则平静沉稳,春来则慵倦无力,夏天则简便悠闲,秋来则舒爽轻快”。应对生活的变迁,应对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的剧烈转变,即使最终变为普通农民,她依然能过着幽雅山居的生活,坚韧地应对所有困难,并在磨难中成长,成为忍苦,勇敢,伟大的民众大海中的一滴水。

命运早有天注定,哪由强弩硬上弓.书中虽未提及命运,但命运的造化随处可见。银屏硬碰硬的抗争,最终葬送了自我。而姚太太的强硬,也没有给她换回什么好下场,最终她的小儿子竟然还是娶了个丫鬟,何其讽刺!红玉的死,是听从了命运还是听从了自我呢?莫愁是个注定了幸福的女人,命运,可能有时候,真的,有薄厚之分每一个人,不论生于安乐还是忧患,谁都不足矣改变整个生活。然而每个时代都会赋予我们特定的职责,京华烟云的时代,就是要齐心抗日保家国。一个民族的人只要有觉醒意识,只要团结一致,什么样的强敌都能够战胜!海明威说的好:“人能够被毁灭,可是不能被打败!”中华民族的儿女们,永远都是好样的!!

读《京华烟云》有感 篇4

《京华烟云》读后感1500字

“《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说,并不是一定要有闲时才看,最好是夜阑人静时独自个看。困倦时,起来喝口清茶自问道:人生人生,我也是其中一小丑否?”林如斯的这段话说得极妙。也许是机缘巧合,我读这部小说时,大部分时间竟都是在夜深人静之时。此时,万籁俱寂,唯一可听见的便是自己的心跳。假若偏巧窗外明月高悬,洒下的清辉伴着花香被阵阵微风送入室内,便是再好不过的享受了。

这本小说“其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话”,小说讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年的悲欢离合和恩怨情仇。并在其中穿插了袁世凯篡国,张勋复辟,直奉大战,军阀割据,“五四”运动,“三一八”惨案,“语丝派”与“现代评论派”笔战,青年“左倾”二战爆发等历史事件,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。故事情节链接紧凑,扣人心弦,正如朱熹所言“看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般”,然而看此小说时,我却常常陷入矛盾与挣扎之中——精彩绝妙的文字吸引着我“耸起精神”,想要一口气看完。但由于小说故事太过精彩,我又舍不得短时间内仓促读完。于是不断提醒自己,放慢节奏,细细品读。仿佛一个孩童幸运地得到了大人赏赐的一块异常美味的糖果,既想一口气吃掉,又舍不得马上吃完,于是只好细咂慢品。但我内心里是热切地,迫不及待地,所以往往读至深夜,仍意犹未尽。直至全书读完,我脑子里紧绷的那根弦才得以松懈下来,连续几日的寝食难安终于消失不见,心心念念牵挂的人物命运都有了着落,心里反而有种怅然若失的感觉。在读小说之时,我总是诚惶诚恐,小心翼翼,仿佛刘姥姥进了大观园,里面的一切都是那么精妙,都是我见所未见,闻所未闻的。让我在大开眼界的同时,不自觉地肃然起敬。所以当我读完小说,想要写点什么时,却迟迟不敢动笔。怕自己没有资格妄加评论,更怕自己笨拙的笔触表达不出心中的感慨。但心中激荡的情感却犹如活跃的火山,即将喷薄而出,大有不吐不快之感。

有很多人习惯把这本书与《红楼梦》相提并论,事实上这本书也确实是林语堂先生仿照《红楼梦》的结构所写成的。也许书中人物多少带有《红楼梦》中人物的影子,但我以为这本书所蕴含的东西与《红楼梦》是大不相同的。如果读者细心观察,不难发现,《京华烟云》这部小说全书蕴含着到家精神,小说的开篇即为“道家女儿”。何为道?老子曰:凡道无根无基,无叶无荣,万物以生,万物以成,命之曰道。《道德经》里也指出,道生一,一生二,二生三,三生万物。其实,道家精神是一种哲学,而不是一种宗教。它主张顺其自然,无为而治。譬如小说中,木兰与荪亚订婚,傅先生主张男女婚配,用命型配合。他说木兰是金命,荪亚是水命,金入与水则金光闪烁。莫愁是土命,立夫是木命,土养木,木就滋长繁荣。这种理论正是道教中阴阳五行在自然界中的协调和统一。小说中,牛财神治罪抄家,素云遭休弃都暗含了道家无为而治的思想。或者干脆可以说,小说中所有的事情都符合道家思想,因为事情发生了,变成自然。

关于书中人物,首先要说的必是姚木兰。林语堂曾说:若为女儿身,必做木兰也。可见木兰是他心中最完美的女性。木兰生于富贵之家,又受到了良好的教育,自然拥有优雅从容的气质。而且她才华横溢,思想自主。王国维有句诗,最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。然而不管在那个年龄阶段,作者对她外貌的溢美之词都是毫不吝啬的。她不仅上得厅堂,更能入得厨房,洗衣、下厨、刺绣、治家,这些传统女性具备的特质,她照样样样精通。她有“心底无私天地宽”的胸怀,有“会当击水三千里”的胆略,有“衣带渐宽终不悔”的执着,有“吾将上下而求索”的坚强,有“腹有诗书气自华”的自信。她坦率真诚,尤其是看见美好的东西时会不自觉地流下眼泪,她完美得简直如误入人间的精灵!在这里不得不说的是她与立夫之间的感情。木兰在少女时期掷铜钱时与立夫结缘,后来又一起看洪水,在泰山观日出和无字碑,这些事件中的种种细节都表明了她深爱着立夫。然而她却以超乎常人的隐忍和克制来处理这份感情。在与荪亚订婚后,她对妹妹莫愁说:妹妹,你比我有福。看似平淡随意的一句话却包含了多少无奈和伤感!让人看了心酸不已。因为无可奈何,所以顺其自然。毕竟她也爱着妹妹莫愁。然而木兰是个至情至性的真性情之人,在立夫受诬陷入狱有生命危险之时,她不顾一切,身入险境到司令家说情。凭借着她的聪明和机智救出了立夫。“爱像水墨青花,何惧刹那芳华”,虽然木兰此举有些失态和鲁莽并因此受到了荪亚的质疑。却让我们看到了她勇敢地真性情的流露,令读者深深佩服,肃然起敬。至于立夫对木兰的感情,书中没有明确说明,但从种种细节表明,立夫对木兰也有好感这是毋庸置疑的。然而最难能可贵的是,两人至始至终都保持着纯洁的“柏拉图”式的情感。一个身在杭州,一个身在苏州,平淡的日子里,山和水可以两两相忘,日和月可以毫无瓜葛。各有各的悲欢离合,各过各的细水长流。

与荪亚的夫妻生活,木兰也照样过得有声有色、有滋有味。做为一个“妙想家”,她想过效仿曼娘裹脚,还曾想要把丫鬟给丈夫做妾,她会陪着丈夫游山玩水,访幽探胜;也会跟丈夫品茗赏月,探讨人生。她脑子里蹦出的奇思妙想,会带给丈夫许多惊喜与感动。她可以锦衣华服,雍容华贵;也可以布裙荆钗,朴素淡雅。她用不同的心态与妆容去适应不同时期的生活。她用宽容和智慧把荪亚与曹丽华的情感消灭在了萌芽之中,既顾全了丈夫的颜面,又悄无声息地化解了一场没有硝烟的战争。在小说最后,木兰带领全家西迁之时,她仍然能够淡定从容,此时她的身分已经发生了巨大的改变,从富家千金便成了普通村妇,然而她的出众的气质,对生活的激情一点都没有改变。在艰难的逃难中仍可以让大家充满欢乐和希望。

然而我最喜欢的人物却是姚莫愁。木兰虽好,但正因太过完美,虚幻地让我觉得不可触摸。而莫愁展现在我面前的却是一个血肉丰满,鲜活生动的形象。如果说木兰是一团熊熊燃烧的火,莫愁则是一汪清澈柔美的水。莫愁与木兰同样生于富贵之家,姐妹俩可以说是花开并蒂。也许莫愁没有木兰那样优秀,不过莫愁的性格较木兰而言多了一些成熟和稳重。作为木兰的妹妹,莫愁的才华毫不逊色,这一点在莫愁与立夫辩论时便可体现。但莫愁最大的智慧不在于文章诗词中的才华,而在其处世的哲学上。莫愁比较现实,她从来都知道自己想要什么,知道该怎样去得到,她比木兰看得更透彻更实际。她也曾说自己已经“由聪明转入糊涂”,殊不知,“难得糊涂”才是人生最难得的境界!莫愁忠厚孝顺,在姚母生病卧床期间,她默默承担起了照顾母亲的重任,任劳任怨,毫无怨言。与立夫结婚后,莫愁迅速地转变了自己的角色,从风花雪月的了浪漫之中退入到了相夫教子的现实生活中去。甘愿落尽繁华与心爱之人晨钟暮鼓,安之若素地过平淡生活。立夫性格固执,脾气火爆。莫愁性格中水的特质便发挥了出来,她深谙以柔克刚之术,懂得迂回曲折,绕过坚硬的石块。照样可以柳暗花明,达到自己想要的结果。她用自己的柔情似水,化解了立夫的偏执,并坚韧得达到了“水滴石穿”的效果。

姐姐木兰对立夫的感情,敏感的莫愁又何尝不知?但聪明的她选择了宽容与缄默,既然无伤大雅,又何需小肚鸡肠!不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,这正是莫愁大智大慧的体现。莫愁似水,紧紧地环绕着立夫,却又能给他足够的空间和自由。她知道何时进,何时退,张弛有度,于无声处现惊雷,保证了立夫的安全,莫愁是当之无愧的好妻子好母亲。相较于莫愁的太极之术,木兰则干脆的多。木兰与立夫有着相似的性格,相同的爱好,相当的观点。假若二人结合,必定志同道合,木兰绝对支持立夫所有的做法甚至是激愤冒险的行为。她会把立夫“推”出去,会给立夫带来毁灭性的伤害。所以说,莫愁和立夫才是最合乎完美的结合。

这本小说塑造出了形形色色的人物,古典的、现代的、保守的、开放的、老实本分的、工于心计的,一个个鲜活生动,有血有肉。姚思安是道家思想的完美体现者,他崇尚自由,顺其自然,这在当时的社会是相当难得的。尤其是他晚年放弃荣华,抛下家人,四处云游,在乞讨中游遍了名山大川。最终大彻大悟,看破了很多东西。有这样一位好父亲才会有木兰莫愁那样出色的姐妹。说到立夫,我很欣赏他过人的才华,赞同他爱国的思想,佩服他报国的勇气,但我却不喜欢他其人。总觉得他太过理想化,书生气太重,做事易冲动,不够成熟。都说:好女人是一所学校。立夫最幸运地是他遇到了莫愁,能让他在平淡中最大的发挥出自己的才华。正如小说中所说,荪亚是个典型的老实人,没有多大才华,也无明显缺点。但就做丈夫而言,荪亚是合格的。他有情趣,懂生活,知道体贴老婆关心孩子,并为家人的幸福而努力,这就够了。小说中,我对曼娘的印象也比较深刻,曼娘长得很美,气质优雅娴静,她更符合“女子无才便是德”的封建审美。为给曾家冲喜,她与母亲千里迢迢赶到曾家,与平亚见面时,她心中积蓄的万语千言只化为一句简单的“平哥,我来了”,而平亚的一句“妹妹,你可来了”。这简简单单的七个字更饱含了多少相思之情!怎无奈造化弄人,曼娘不得不在新婚给平亚守寡,而这一守就是一辈子!曼娘的做法在现代人看来不免有些迂腐,甚至难以理解。曾经有一度,我也对曼娘感到了乏味乃至厌恶。但读到文末,日寇侵华,曼娘自缢时,我被曼娘那种所谓的“坚守”感动了。曼娘用她一生的时间信奉着自己心中的信仰,这正是这位平凡女性的伟大之处!

读至文末,描述木兰一家在逃难途中看到道路上整齐地驶过一列军车,上面年轻血性的士兵高歌着:山河不重光,誓不回家乡。木兰在广大的缓缓移动的人群中深深地震撼了!这场面不仅仅是一场逃难,更是一个民族深厚耐心和雄伟力量的体现。尽管有数不尽的艰难困苦,但每一个人都怀有坚强的抗战精神,不把日本人赶走,誓不罢休!作者写到此处,眼睛里充满了眼泪,作者自己写得哭了,怎么会叫读者忍着眼泪咽下去呢?我读到此处时,早已是泪流满面,相信每一个中国人看到此处时都会感动,会被震撼。这种深厚的情感非中国人是难以理解的,因为我们不能忘记历史,也不会忘记历史。我们会牢记历史,牢记耻辱,只有牢记,才能使我们更强大,也只有更强大才能洗刷耻辱!

林语堂先生写这本书的目的是想介绍中国社会于西洋人,叫人同中国人一起过日子,一起欢快、愤怒。林如斯有精辟的总结:你一翻开来,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙流动,其次接的悲哀,最后觉得雷雨前之黯淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止。读完全书,我确有此感,掩卷沉思,方觉“浮生若梦”。应该说林语堂先生的目的达到了!也许仅有一句话可以形容这本书的精妙:此书只应天上有!

《京华烟云》1500字读后感

最近,中央电视台播放了根据林语堂先生同名小说改编的电视剧《京华烟云》,引起了我深读林语堂先生原著的极大的兴趣。

小说《京华烟云》描写的是1900年—1938年那个政权更迭、军阀混战、人心郁闷的北平城中,通过对姚家、曾家、牛家三大家族中各类人物在那一特殊历史时期的性格演变、思维撞击和命运选择,凸现了儒、士、商阶层由盛而衰的过程,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

作者还以其独特而充满睿智的女性审美观和审美心理,深刻描写了他心目中深爱的女子姚木兰,塑造了一个知书达理、聪明美丽,浩然诚笃、宽容自尊、有道教风范的光辉女性形象,表现出了中国优秀女性的落落大方之美、娴淑端庄之美和刚柔兼备之美。

应该说改编的电视剧比林语堂原小说从某些方面有了一些突破,但也存有很大不足,主要是人物错异、相互嫁接成分太多,搅乱了人物形象,引起了观众和读者的不少争议和批评。但我觉得改编者有一点把握的还是比较成功的,就是牢牢抓住了情感丰富深邃这一主线,向人们形象化地展示了一个中华优雅女性光辉耀人的精神风采。

怀一片知恩图报的真情

知恩报恩,是我们中华民族的传统美德。“滴水之恩,涌泉相报”,“衔环结草,以报恩德”,这些哙炙人口的诗句,中国绵延多少年的古老成语,讲的就是要感恩。

作者就是通过姚木兰这一艺术形象时时的心存感激和处处的体味感动,把中华民族的这一传统美德得到了不断地净化与升华。小说中的姚木兰小时候被人贩子拐卖,曾家是她的救命恩人,姚木兰始终顾念着这份无以为报的恩情。她幼年的经历从这里展开,婚姻从这里结缘、命运从这里延展。

她视曾家二老为生身父母,言听计从,孝顺有加,正反映的就是知恩图报的拳拳之心。电视剧中的姚木兰,陷入了一次又一次的代嫁风波,最终以放弃自己的爱情换来的代嫁,成全的也是曾家二老。

我们暂且不评价姚木兰委曲求全的合理性,但对那个年代的一个奇女子始终衔着报恩的坚定情怀,还是应该给予很大欣赏的。

持一缕终生相许的深情

林语堂对自己的婚姻也有着极强的信心,对自己的爱人寄托着无限的深情。据说,1919年林语堂与结发之妻廖翠凤两人结婚。婚后林语堂和妻子商量,把婚书烧掉了。因为他认为“婚书只是离婚时才用得着”。姚木兰是林语堂先生的最理想的女性形象。他曾说:“若为女儿身,必做木兰也!”于是他就把这种对待婚姻的态度完全附在姚木兰身上。

小说中的姚木兰和丈夫是一对青梅竹马的恩爱夫妻,他们有旧式夫妻的相敬如宾,也有新式夫妻的相互尊重,还经常一起游山玩水,谈诗论史,喜笑颜开,在淡雅雍容中演示了夫妻之间的爱慕。

我很欣赏木兰自吟的那首小诗和曾荪亚所喜爱的小诗:

兄抛鱼网赴中流,

妹撒钓丝待上钩;

尽日得来仍换酒,

雨后空舟归去休。

人本过客来无处,

休说故里在何方;

随遇而安无不可,

人间到处有花香。

在小说中,林语堂所描述他们的夫妻生活是波澜不惊,轻松快乐,心旷神怡的。虽然各自的内心深处,各有各的隐秘空间,也出现了一些涟漪,但木兰对生活一直有一种淡淡的笑意,并主动调整了彼此间的不和谐因素,巧妙化解了可能出现的感情危机,坚守了婚姻围城,坚守了爱情阵地。

我不赞同电视剧中对姚木兰婚姻关系的设计,不赞赏塑造这样一个逆来顺受的姚木兰形象。包括她所选择的错嫁,她对曾荪亚这个不理想的丈夫的苦心善良和忍辱负重,忍受、痛苦和屈辱,甚至对情敌曹丽华的超乎正常的宽容。因为这不是语堂先生所崇尚的完美女性形象,是一种在封建社会中才有的对女性人格的扭曲,完全不符合时代特征和人文特征。

涌一脉妙想联翩的激情

林语堂的姚木兰是个会吹口哨,谈吐诙谐,总是有着各种各样奇思妙想的“妙想家”。她的妙想来自于她的家庭教养,来自于她的聪明才智,也来自于她的勤奋好学。

小说中许多描写都反映了木兰的智慧中具有坚实的根基。如莫愁生子,欲起名为“小夫”,孔立夫不同意,说:“这名子听来像个清道夫,又像个挑夫。”莫愁坚持自己的提议,引起争论。机灵的木兰便接连提了“孝夫”、“肖夫”两个建议,均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都对“肖夫”的名字感到满意,使夫妻取得了一致。这表现了木兰有对博大精深中华文字准确把握与运用的高人一筹的才能。

木兰的天性中还有着追求理想的独特浪漫。她的生活方式随季节的改变而改变,“在冬季则平静沉稳,春来则慵倦无力,夏天则轻松悠闲,秋来则舒爽轻快。”甚至连她头发和服饰的式样也随之改变,以至最终成为了一个惟妙惟肖的村姑。她喜欢逛庙会、吃小馆儿、逛公园、看电影,游览名胜古迹;与丈夫在凉亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小说;还同丈夫到景山以西御河岸边,趁清露未晞之时去闻荷香,收集荷叶上的露水珠儿。这都反映了这个美丽女性的多彩多姿和多情善感。

木兰对曾荪亚和曹丽华之间情感纠葛的巧妙处理,可以说更是令人心悦诚服。已届不惑之年的曾荪亚与情窦初开的曹丽华一见钟情,被精明细致的木兰很快发觉。她满怀同情与激情给曹丽华写的那封规劝丽华“挥利剑、斩情网,断情丝”的书信,全信坚持以情感人,以情动人,以情服人,情深意切,情理交融,淋漓尽致地表现了木兰的精明、智谋、豁达与和善,使曹丽华幡然猛醒,迅即回头,真可谓是“妙手回春”、“化干戈为玉帛”。她以最平和的方式平息了这次家庭危机,充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸怀。

凝一段深藏偶露的柔情

有人说,人的一生会遇到的四个人,第一个是自己,第二个是你最爱的人,第三个是最爱你的人,第四个是共度一生的人,但很悲哀的,在现实生活中,这三个人通常不是同一个人。

京华烟云的读后感,来自新华文轩网上书店的网友:看了一半,越看越想看,故事情节很吸引人,和电视剧完全不一样啊。

读《京华烟云》有感 篇5

很多人都说《京华烟云》酷似《红楼梦》,描绘了富贵之家从兴盛到衰退的过程。

在我看来,最为相似的,更在于小儿女的情思方面。《京华烟云》中的红玉,阿非与宝芬这三人之间的故事,与《红楼梦》中黛玉,宝玉,宝钗几乎一模一样。阿非就是活脱脱的贾宝玉的翻版,宝芬像极了薛宝钗,红玉在举手投足之间,也尽显林黛玉的气质。读后感·同宝玉与黛玉一样,红玉与阿非青梅竹马,彼此喜欢,最终却不能相守一生。最终宝玉娶了宝钗,阿非娶了宝芬,红玉和黛玉都香消玉殒,其名相似,连命运遭际都是相同。红玉向来便是多愁善感的性子,最后因月下老人签文上的一句“芬芬香过总成空”跳入池塘,成全阿非与宝芬。阿非为其哭过一场后,便也过上了自己的生活。我常想,不知日后的阿非是否还会想起,曾有这么一个人因为爱他而付出了生命。只有那一池的荷叶,曾弥漫着红玉悲伤的气息,见证了一位少女为了爱情所做出的牺牲之举。

书的最后篇章中,说到了战争时期,木兰与荪亚站在庙门前,看着周边的光景。当军车和喊着爱国口号的人民从身旁走过时,木兰的心中涌起一股强烈的情绪,是一种光荣感,快乐感。木兰想起了她的父亲,立夫,曼娘。若是她们也能看到现在的这一幕,定是也会感到光荣高兴。看到这里,我真的希望这发生的一切只是一个梦,梦中经历的生死离别,灾难困苦,在梦醒的那一刻,全都消失殆尽。醒来时,一切都还是好好的,身边的人都还健康的活着,大家都能平安喜乐的度过一生,那样的日子该有多好。

读文化苦旅有感模板合集


你有你的想法,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会,关于好的心得体会要怎么样去写呢?有请阅读小编为你编辑的读文化苦旅有感模板合集,我们后续还将不断提供这方面的内容。

读文化苦旅有感模板(篇1)

暑假里,我寻访了秋雨故里——慈溪桥头,踏着上林湖的瓦砾,抽一枝杨梅条,倚着斑驳的照壁,捧一本《文化苦旅》。我走进余秋雨,走进了《文化苦旅》。

我随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北,从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲,《文化苦旅》像一条彩色的河流,文化的河流,汹涌地向我奔泻而来。

旅行结束,我本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化,然而我心头却莫名地涌出一种苦涩的感觉。

年幼的我对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义,起初以为无非是指旅行的劳苦,读完后却留下一丝对历史、文化的苦涩回味。

一个愚钝的王道士,让外国冒险家把难以计数的敦煌文物一箱箱运走,无知是罪过,他当然不会知道自己给中国文化造成了多大的损失,他不会想到那些,他也想不明白。历史原来只有留下遗憾,一个民族的文化只有在受到磨难的时候才会更加宝贵。

幸好还有像范钦这样为保护民族的历史文化的铮铮铁骨,读到《风雨天一阁》让我泪流不止,刻骨铭心,原来“书”还有这么多危险的经历。

是啊!我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来,文化的保留是艰难的,我们只有珍惜这来之不易的文化,领悟中华民族的优秀文化,继承和发扬炎黄子孙数千年来的文化精髓。

还来不及细细揣摩,落日的余晖已顽皮地照在余爷爷的古藤老屋,余爷爷的《文化苦旅》就如上林湖边的导航船,她将带领我们从“上林越窑”出发,越走越远。

点评:首先,“写出真实的东西”,本文作为慈溪的的小学生写出了“慈溪人”对《文化苦旅》真实的经历和独特感受,小作者紧扣“苦”字,我想余雨秋的“苦”最早是应该是从上林湖出发的。其次, “小眼看世界”的风骨,小作者联系生活,试着用超越小学生的眼光去观察社会,深入历史,试图认识“余秋雨”,以自己的胆识和勇气写作。当然,我更希望保持童真,吹着上林越窑古风,时时仰望星空,越走越远。

读文化苦旅有感模板(篇2)

这是最好的时代也是最坏的时代,这是我们的时代。一直非常喜欢这句话,我们是时代的一员,但是从前的文化也值得我们的传承,我们从小学开始就开始学习古诗,美曰其名:传承中华民族传统文化,但是,那时的我们又懂得多少这种民族传统文化,穿越千年的含义呢?

文化的旅程是苦、是涩,在这千年的叹息中讲诉苦旅。书的封面便写着余秋雨老先生送给我们的题记,他追随着文化的历程,大漠荒野,江南水乡,藏书阁天一阁,龙华,他用步伐旅行过大地,用精神旅行过历史,用文字旅行过文化。这路程是苦的用他自己的话说,这是在千年的叹息中讲诉苦旅。

道士塔,无论度过多少次都会让我觉得悲哀,没有愤怒,只有悲哀。余秋雨老先生用步伐踏过时,他深邃的眼眶中,也许会看到几十年前,那个道士,攥着小小的钱袋,点头哈腰地送这几个外国佬拿着无数的中国文物离开这里。悲哀!但是也许这是当时最好的情况了。如果无数的经文,被四处的地主老财私吞,被各路官员抢劫,那的确还不如让它躺在外国人的博物馆里。毕竟,那才能显出它是文物的加之。这是一场悲剧,无论是历史还是文化的。

读文化苦旅有感模板(篇3)

初见《道士塔》这名字,我诧异,一座平常的塔,不明白余秋雨先生为何选这平凡之物,轻轻地触摸这泛黄的纸张,踏上了别样的旅程,有着文字这般安静的旅伴。

因为历史的浩劫,使中国敦煌莫高窟的历史文化遗传到海外,守候在敦煌石窟的王道士早已泯灭在历史长河中,但中国瑰宝乃至如今依然在异国他乡。那些数千年来中华劳动人民智慧和汗水的结晶啊!

原文:“我想纠正一个过去的说法,这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国。”这是一位日本学者的话,也是我喜欢的一句话。

原文:“茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇,唯有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生,世界,历史,莫不如此。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致。历史才有风韵,然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间受其累。”

沙原隐泉是作者踏过阳关雪后的又一行径,当作者被眼前几座巨大的沙山遮挡,又别无他途时,表现出了“心平气和,慢慢跑”“沙山的顶端,只管爬”的人生态度。茫茫沙漠没有了平常生活的喧嚣,有的只是心灵的释放,“因此,老尼的孤守不无道理。”

当作者脚下忽然平实,眼前有一弯清泉,横卧山底,此时此景作者用了一句“动用哪个藻饰词汇,都会是对它的。”看到此景的作者心里已是着急了,水面之下,飞舞着丛丛水草,使水色绿得更浓,竟有三只水鸭,轻浮其上,带出两翼长长波纹,你又会是什么心情呢?看到此处,我似乎听到了水鸭带动湖水是清脆的声音,自己有种身临其境的感觉,更有一种愿为此景背上行囊,顶着烈日不远万里追寻它的奢望。

《这里很安静》作者沉静冷冽地对战争的反思,作者把那个地方用“神秘得像寓言,抽象得像梦境。”这地方在新加坡,但却有很多长住新加坡人都不知道有这么个地方。这是一个坟地,一个不像新加坡其他堂皇的坟地,因为它是“一个一度把亚洲搅得晕乎乎的民族”的坟地。“世界上没有哪一个坟地比它更节俭的了。”“纳骨一万余体”——六个字下是一万余名侵略东南亚的“皇军”的骨灰。在其隔壁一片广阔的草地上,铺着无数星星点点的下石桩,“一个石桩就是一名日本妓女。”人的生命,能排得这样紧缩,挤压得这样局促么?而且,这又是一些什么样的生命,将自己的媚艳和残暴挥洒到如此遥远的地方,然后又在这里划下一个悲剧的句号。多少倩笑和呐喊,多少胭粉和鲜血,终于都暗哑了,凝结了,凝结成了一个角落,成了一种躲避,躲避着人群,躲避着历史,只怀抱着茂草和鸟鸣,怀抱着羞愧和罪名,不声不响,也不愿人靠近。

看完这本书,最大的感触就是对于文化的理解,实则,文化是一种精神,一种追求,一种压迫,一种力量!文化是美丽的,痛苦的,感人的,悲愤的,是包容一切的!

一切对于某些人来说是世界,而世界,对于某些人来说是文化了。

“报纸上说我书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不起的劳苦活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋凉,是大喜大悲愤,最后总要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。容得我们细细体味其中。

合上书卷,走向窗前,看着流动的人群,每每处处不在宣泄着一种文化,而深埋千年文化的故土呢?

我们真应该去辽阔的土地上走走,看看,体验……释放自己那涌动着满心,满眼,满脑的渴念……

读文化苦旅有感模板(篇4)

时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。

——余秋雨

我站在历史的城墙张望,看着文化如雨丝一般浸润着每一寸土地。

文化,存在于湿冷清秀的胡同中,是孩童轻舔冰糖葫芦时的满足;文化,存在于清凉悠闲的树荫下,是人们絮叨家里长短时倾诉的快乐;文化,存在于宁静古朴的乡村中,是老人们踮脚倚望儿女回家的姿态。

中国文化博大精深,而那些明丽堂皇的页篇亦免不了留下晦暗的阴影,所以我愿意选择走进文化本身。细细研读了《文化苦旅》,静心浅品,了解文化苦旅及其存在的意义。

顺着余秋雨先生的笔尖,向我走近的,是苏轼。

深陷于乌台诗案的他,显得疲倦狼狈。他微醺的嘴角挂着苦涩的笑意。独自承受着生命之不可承受之重的他;独自承受社会舆论给他泼来的一盆盆脏水的他;独自承受没有亲友关切孤苦的他。本是一个让周围人瞻仰的文化名人,却被以莫须有的罪名被流放黄州。

正如余秋雨所写的一样:“你找不到慷慨陈词的目标,你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄,不知怎么一来把你打扮成了小丑;你想做个坚贞不屈的烈士,闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。”他也曾彷徨,也曾不知所措。人烟稀少的黄州,给他一种难言的凄苦与孤独。没有亲友的陪伴,没有锦衣玉食的生活,待时间慢慢流走,这一切都使他的灵魂重新变得澄澈空灵。塞翁失马,焉知非福。

对苏轼而言,这次的黄州遭遇,使他真正的成熟了。在一场苦难中再次成长的苏轼开始了他一生创作中的巅峰时期。

对于常人而言,苏轼的遭遇是不幸、是坎坷的。而在余秋雨先生看来 ,却非如此。苦难磨练了一个人的生的意志,使这个人发出温润明亮但却不刺眼的光。苏轼亦是如此。

每当我在学习上遇见困难时,总会想起苏轼眉宇间的淡然。所谓淡然,并非不在乎,而是对苦难的从容而赴。

我想这本书中的每一处文化,每一位在文化这本厚厚的字典中留下过绰约身影的人,他们所存在的意义都是一样的。时间如白驹过隙,当岁月在文化的眉间留下悠然的印记时,我想,那边是文化存在的最温暖的方式。它离我们并不遥远,它就充斥着每一寸土地,每一颗炽热的心。

文化苦旅,我想这大概就是生命的意义。正是因为有苦的打磨,有岁月留下的痕迹,它才显得如此珍贵。而文化,就存在于每个人的眉眼中,因而清浅,因而悠长。

读文化苦旅有感模板(篇5)

《文化苦旅》,反反复复、断断续续、间间歇歇读了几遍,今日,我从书架上取下这本略带有灰尘的爱书,又重新咀嚼了一番,别有味道。

跟着《文化苦旅》我领略了西北地区淳朴的民情,浏览了江南的柔情,心就那样随着作者手中那只不朽的笔一下一下的远行,眼睛一行一行的盯着略微泛黄的纸张,手就那样一页又一页地翻阅着……

我崇拜余秋雨的文字,甚至是迷恋,专情于他对于每一件细小的事情由小及大的拓展、联系,循序渐进的解说,对于他书中提及那个浩瀚古老的世界的感悟就像雨露悄悄地滋润进内心,跃然纸上写出自己内心的情绪却又总是写写停停、停停写写。

作者的文字带我观赏了中华千古文化的兴衰存亡,目睹了大千世界的秀丽壮观,诗情画意的叙述。笔下那如痴如醉的苏轼李白,美妙绝伦的西湖,千年的文化在凝聚、在融合,南方千年柔和的阳光造就了江南的柔美,历代官人辛勤维护的天一阁。文化是美的,文化却又总是缺乏的,又是最容易流失的,令我感触至深的是道士塔中那位受尽世人诋毁的道士,我们无情的批判他的过失,他的盲目,他的鄙陋,他的无知,可是我们却总是忽略了那个坎坎坷坷的岁月时光,那里的风土人情,一个战火纷飞的时代,一个饥不果腹的时代,一个新文明大量涌入的时代,一片令人绝望的戈壁荒漠,一片遥远迷茫的戈壁荒漠,一片封闭禁锢的戈壁荒漠,一片不见绿洲的戈壁荒漠。生命的延续在他的眼中也许是无上重要的,生活的继续是他的燃眉急事。我们总说“仓廪实而知礼节,一失足而知荣辱”。可是岁月总会带给人不同的误解,隔着近一个世纪的模糊时光,我们做的也只有换一个角度看这一个变幻的世界。

“一字一字,是旅行的脚印,深浅不一;一句一句是几百年踉跄的路程,弯曲绵长;一页一页,如一舀甘甜的泉水,似一碗浓厚的热茶,而我便是极干渴的旅人。”这也许是我所最喜欢的对于《文化苦旅》的书评了,那深浅不一的脚印,踉踉跄跄的路程引领我站立在“充满诗意的原野,历史悠久的苍山”。

文字的魅力总是无穷无尽的,它使我在自己的内心深处总留下一片净土,去感受文化带给我的慰藉。我感受他写下的文字的重量,他对于汉语、对母语、对于家乡方言的纯真的热爱与追求,对古时生活的迷恋,远离与喧哗的城市,躲避了车水马龙,不被现实那铺天盖地的科技生活所征服,而是选择继续追求文人雅客的生活,用毛笔书写下他心中的激情,让文化万世传承。

【热门】读《秋天怀念》有感合集8篇


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读《秋天怀念》有感【篇1】

《秋天的怀念》讲述的是一段母子之间的感人故事,作者的母亲重病缠身,还要推着下肢瘫痪的作者去北海看花,结果花未看成,母亲却永远的离开了作者,文中最使我感动的句子是:“别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是‘我那个生病的儿子,还有那个未成年的女儿”读到这儿,我的心震撼了,泪水顿时模糊了眼睛,想到作者的母亲在临死前还惦记着年幼的作者和他的妹妹,多么朴实的母亲,多么伟大的母亲啊!母亲因为对儿子的爱,劝他要热爱生活,自己却忍受着所有的痛苦。

“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝……”这首歌是为天底下所有孩子唱的,也是为所有母亲唱的。文中的作者有这样的一位朴实而伟大的母亲,我们的生活中也有平凡而伟大的母亲!却总是被无知的我们所忽略罢了。

清晨,总是妈妈在耳边轻声地叫着我们的乳名,让我们从睡梦中醒来;黄昏,总是妈妈倚着夕阳,翘着盼望我们放学而归的身影,多少个寒冬冷夜,妈妈一针一线地为我们纺织毛衣,多少个盛夏酷暑,妈妈一遍又一遍地为我们扑蚊打扇……

然而,生活在幸福中的我们,总是那样理所当然地享受着母亲的一切关爱和呵护,从来不曾心存感激。

记得有一天,妈妈给我削苹果,一不留神,锋利的水果刀扎进了手中,顿时,鲜血直流,我递过去一张纸,“妈,不削了,直接吃!”“不,你不是不喜欢吃有皮的吗?没事。”“那你的手?”“不碍事的。”我的眼泪不听使唤的掉了下来,啊,母爱多么伟大!

今天,当我看完这篇课文泣不成声的时候,我心里百感交集,凝作一句流传千古的诗句“谁言寸草心,报得三春晖”。

读《秋天怀念》有感【篇2】

看着远处绽放的菊花,我想起了一篇感人肺腑的文章:《秋天的怀念》。

文章写了著名作家史铁生双腿瘫痪后,对生活失去信心,每天自暴自弃。而生命垂危的母亲却隐瞒着病情,强忍着内心的悲伤,无微不至地照顾着他,鼓励他,想方设法地让他开心。她一直想要带儿子去北海看菊花,鼓励儿子一定要像菊花那样不畏艰难,好好地活下去。可就在母亲要陪儿子看菊花的那一天,她突然去世了,只给儿子留下了无尽的伤痛和怀念

看到这里,我落泪了,寥寥几百字,作者就把他对母亲的爱与自己少不懂事的追悔和母亲无私、伟大的爱挥撒得淋漓尽致。我们都知道:秋天,是丰收的季节,但同时,秋天也代表了一种惋惜。作者在秋天失去了母亲,却收获了母爱,收获了勇气,收获了生存的信念,也收获了一份难忘的怀念

生活中,母亲对儿女的爱总是只显露三分。因为,她们怕太过宠爱孩子,反尔不利于孩子的成长;太过严格的要求,又会让孩子觉得自己不够爱他。在孩子成功的时候,母亲在高兴的同时,总是警告孩子不能太骄傲,要再接再厉;在孩子失败的时候,母亲却是在孩子背后默默地支持着,默默地鼓励着;在危机出现的时候,母亲更是奋不顾身地挺身而出,用生命保护着孩子一切的一切都体现着母亲对孩子深深的爱。只是因为这是微不足道的细节,我们没有注意到罢了。

文中,母亲无时无刻不惦记着自己的儿女,甚至在临死前仍挂记着自己有病的儿子和未成年的女儿,这,就是深沉、无私又伟大的母爱吧!

想着想着,又想起了一个故事。那是多年以前的故事了,可它至今仍深深地震撼着我:一位名叫辛嘉艾文林的挪威妇女为了拯救身患癌症的女儿玛花,为她捐献了自己的肝脏后,从容不迫地开枪自杀。那瞬间划破欧罗巴夜空的枪声,足以震撼世界上许多善良的心灵和麻木的神经。

读《秋天怀念》有感【篇3】

是啊,双腿瘫痪又有什么呢?虽然脚“死”了,但心还“活”着,仍然可以用心灵感受生活,去体味生活,生活中还有很多有趣的事值得我们坚强地活下去,又何必自暴自弃呢?

文中的“我”,让我想起了美国作家海伦。凯勒。她虽然患聋哑残疾,但感觉却异常敏锐,精神世界无比丰富,心地极为善良。她没有表现出对身体和心灵的痛苦和对他人怜悯的渴求,而是以乐观进取的精神面对世人,所以她写下了那么优美的文字。我们也应该向海伦。凯勒一样不向命运低头,去战胜生活中的每一次挫折,坦然面对命运中的每一个不公正的待遇。况且当命运把你的这个希望灭绝,往往又会给你另一个希望。只要我们把握,坚强的活下去,就一定会有新的曙光出现。就像我,现在成绩不好,对学习失去了信心,而读了这篇文章,我想我这样会使我身边的亲人多么伤心啊!文中的“我”最终战胜了身体的残疾,坚强而勇敢地活着。我要学习他那种战胜困难的精神,把自己的学习成绩搞好。成绩差并不可悲,可悲的是放弃努力。即使面对失败,我仍然可以迎头赶上,决不要自怨自艾,决不要在那儿发呆。

姚明说:“人可以被打败,但不可以被打倒。”我要学习《秋天的怀念》中的“我”,战胜学习上的困难,争取优异的成绩。

读《秋天怀念》有感【篇4】

母爱如水,温暖而柔和。母亲对我们的爱是无法用数字来形容的,它是无价的!在爱的字典中只有爱没有其他杂质。

今天,老师给我们上了一篇课文,叫做《秋天的怀念》。这篇课文主要讲了“我”双腿瘫痪后,脾气变得暴怒无常。母亲为了鼓起我生活的勇气,在她重病缠身,肝病疼得她整夜整夜睡不着觉的情况下,坚持要推“我”去北海公园看菊花。在她生命的最后一息,即将离别人世时,心里还挂念着“我”和未成年的妹妹。文中的母亲为了让儿子解开心结,丧失了生命,可见母爱的力量是多么伟大啊!

多动人多催人泪下的伟大母爱故事!仔细一想,世界上的母亲哪有不爱儿女的呢?母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女成人,无微不至地照顾他们,却不是图报酬,有时甚至连一句感谢的话都得不到,但她们什么时候抱怨过?她们还不只是一心希望自己的儿女成才?每个母亲都爱自己的孩子,无论他们多任性放肆,母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们。尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们,还不一样是为他们好吗?母亲们就像一把把不闻不问的雨伞,永远为儿女们打开着,为他们挡风挡雨;母亲们宁愿自己受风雨摧残,也不愿意让儿女受到一丝伤害。母亲们对儿女说的任何一句话都是善意的,希望给儿女们指出一条光明的路。母亲们但愿永远陪伴儿女共度时光,但她们从不自私,从不把儿女硬留在自己身边,而是永远在儿女的身边当“守护神”。

在爱的天平上,一份母爱比再昂贵的钱还有贵上几千亿倍!母爱是无价的!让我们一起回报母亲吧!

读《秋天怀念》有感【篇5】

今天我读了斯蒂尔森的《秋天的怀念》。我流着眼泪读完了。因为我的心一次又一次地动摇。

《秋天的怀念》这句话,主要是作家史哲生腿瘫痪后,母亲告诉儿子珍爱生命,努力继续生活,隐瞒自己病情危重的情况,千方百计激发儿子对生活的信心。我被文章伟大的母爱深深感动。

妈妈劝儿子去看花的时候,儿子用力拍打自己的腿,妈妈跑过来抓住儿子的手,忍住哭说。“我们两个人在一起,好好生活,好好生活3354rdquo。

;多么坚强的母亲啊,她忍住了儿子的抱怨,儿子的暴怒无常;她忍住了生活的艰辛,命运的不公;她忍住了儿子的疾病给自己带来的心灵上的痛苦;她忍住了自己病痛的折磨。母亲仅仅是抓住了儿子的手吗?不,她生怕一撒手,儿子生存的信念就会崩溃,她抓住的是那已经微弱得如游丝一样的、一条在她心目中最珍贵的生命啊!读到这儿,我的泪水止不住地流了下来。

在母亲生前,儿子体会不到她的伟大。母亲离他去了,他终于懂得了母亲对自己的关心、爱护,懂得了无论遇到怎样的境遇,无论选择怎样的活法,都要好好地活。正是因为有了母亲的鼓励,作家史铁生克服了别人想不到的困难,取得了辉煌的成绩。这一切力量的源泉不是来自伟大的母爱吗?

我再次被震撼了,想想以前,面对母亲的反复叮咛,我们有什么理由说这是唠叨?面对母亲对我们的关心,我们还能理直气壮的认为是应该的吗?我们什么时候回报过母亲付出的爱呢?

我想:母爱,是一种大爱,是无形的,包含在生活的点点滴滴中;母爱,会创造生命的奇迹!

读《秋天怀念》有感【篇6】

母爱似一缕轻柔的泉水,那么温柔,那么可人!母爱似雨天的一把伞,保护着你,爱护着你。

今天我阅读了史铁生的作品《秋天的怀念》。这篇文章记述了一位身患绝症的母亲忍受着病体和精神上巨大的痛苦,精心呵护儿子的故事。主人公其实很有才华,但上天和他开了一个巨大的玩笑,本来健康的一生却因为病痛失去了双腿,后半生几乎靠透析度过。他的母亲也照顾了她一辈子。

他的母亲是一位活的很痛苦,却无比慈爱、包容、细心、无私、坚韧、有智慧的母亲。她的慈爱体现在她深深理解儿子的痛苦,能够包容儿子的暴怒。她想方设法宽慰儿子,多次央求儿子出去走走,盼望儿子早日走出内心的绝望,勇敢面对生活。她自己身患绝症,肝疼的整宿整宿的睡不了觉,却从未向儿子提起。她承受着儿子终生截瘫的现实,承受着儿子痛苦绝望的心情,却从未向儿子说过“你替我想想”。这些都体现了她的无私和坚韧。她的智慧体现在她懂得人生无论遭遇到了什么厄运,都要好好活。不仅是活着,而是要活得坚强,活出尊严,要找到一条走向自己幸福的路。

母亲离世后,作者和妹妹领悟到了母亲临终前话的深意:她临终前还没有看到儿子踏出自己的人生之路,没有看见女儿成年,她那没有说完的话,是满怀牵挂和揪心,期望儿女们无论遭受到了怎样的打击都要珍爱生命,勇敢地活下去,找到属于自己的幸福。这是母亲对人生的承诺也是随儿女的承诺!

字里行间都洋溢着母爱的光辉,犹如冬天的阳光穿透雾霾而来,照亮人生的希望。世上的母亲哪有不爱儿女的?母亲辛辛苦苦培养自己的儿女,无微不至照顾我们,有时母亲连一句感谢的话都得不到。但她们什么时候抱怨过?每个母亲都爱自己的孩子,无论他们多任性,多放肆,母亲总会包容我们,体谅我们!

爱我们的母亲吧!

读《秋天怀念》有感【篇7】

最近学了一篇关于写母爱的课文《秋天的怀念》,读了之后快要流下眼泪了!

这篇课文的作者是史铁生,课文讲了得肝癌晚期的母亲要带暴怒无常的儿子去公园看菊花,就是为了让儿子像菊花一样坚定,最后母亲带儿子准备去看菊花,可没有想到那竟然是诀别。

读了这篇文章,我很有感触,想到自己的母亲,我突然觉得母爱似乎还不够,但是已经足够了!我学了这篇课文才发现的!

去年的暑假,我的头破了,流了很多血,妈妈看到了,快要晕了过去,把我带到了洋湖医院,又是缝针,又是缠纱布,妈妈问我:“痛不痛?”

我快要哭了,回去时,妈妈还放音乐给我听!还帮我买东西大补,我的头一下子就好了!

小时候,我的手摔短了,被送到了医院。医生帮我接手的时候,我疼的哇哇大哭,妈妈说:“别哭!”说着就把我带出了医院,还抱着我哭,说:“痛吗?要坚持下来喔!”

读《秋天怀念》有感【篇8】

母爱是世间最伟大的一种爱,它给予我们温暖,但有一位母亲,她的爱却充满苦涩,艰涩。

《秋天的怀念》讲述了双腿瘫痪后的史铁生整天痛不欲生,想要自暴自弃。但他的母亲却一直安慰着他,希望他走出心理的阴影。但那时的母亲早已身患绝症,却总是装出一种很喜悦的样子,想让儿子被她感染,走出阴影,正常地开始生活,这样她即使死了也能安心。

当我在阅读这篇优美的文章时,被这样的几句话所打动,脑海中也出现了这样的画面:秋天,每当史铁生坐在窗前,听着优美的音乐,望着天上北归的雁阵时,他总会不由自主地开始发脾气,暴怒无常,每每这时,他的母亲都会悄悄地走出去,默默地流泪。然后再悄悄地回来。我感受到了史铁生的悲伤。蔚蓝的天空,美妙的音乐,是那么完美,只是他是残缺的,他的生活不美。我体会到了他那一刻痛苦、难受,甚至是想死的心情。我也感受到了史铁生母亲的难受、伤心和痛苦。因为她的儿子是一个残疾人,而且在自暴自弃,她却没有办法,也不能为力。也许她想到儿子的一切遭遇,会感慨苍天的不公……

想到这儿,我的心情久久不能平静,史铁生和他的母亲一生都这样的痛苦、伤心。他们一生几乎都是咬牙坚持着,不言放弃。我们有一个幸福的家庭,一份伟大的母爱,一双能动的双腿,这是多么幸运啊。我们一定要好好珍惜它们,就像我们明天就会失去它们一样。

读完这篇文章,我不由自主地感慨:是啊,史铁生的一生是这样的坎坷,但他却始终没有放弃,并成为了一名优秀的作家。我们也要向他学习,学习他坚持不懈,不言放弃,坚持梦想的那种精神。

[心得合集] 读弟子规有感1篇


我们不用去强求别人的想法跟我们一样,将读过的东西,把最受感触、最重要的部分做为中心来写。无论在生活还是社会里,要用到心得体会的情况还是蛮多的,写心得体会可以记录我们的思想活动。心得体会书要如何规范的书写呢?以下是小编为大家收集的“[心得合集] 读弟子规有感1篇”为方便后续阅读,请你收藏本文。

自从读了《弟子规》以后,我知道人生需要考虑的很多,演员表演出一个鲜活的人物很容易,但在生活中做一个心灵纯洁,没有私心的人却很难。这无疑是因为戏可以反复琢磨,人生的机会却只有一次,戏是虚构的,生活才是真实的。《弟子规》中的一词一句,都组成了一个完完整整的道德系统,贯彻了小学生的生活。做为小学生,就更应该学习《弟子规》,在其间感受圣人的谆谆教诲。

“首孝悌”,就是说要孝敬父母,尊敬别人。行孝是为人子女之本分,好多人往往注重将事情做得好大,好想要做到像“卧冰求鲤”一样伟大,而有些人则是把孝敬父母当做工作一样对待,之所以时不时看望父母,是因为怕别人说他望恩。而《弟子规》恰恰是要我们从细节入手,做到孝心常在,绝不是一时的思想。再就是尊敬长辈,一个人如果对长辈都丧失了尊重,对其他人就更谈不上发自内心的尊重了,当然,他所做的事也很难被别人认可,支持。

“次谨信”,告诉我们要小心误入歪门邪道,对邪僻之事绝勿问。还要有信用,一个人,一个公司,甚至是一个品牌,有了信用,人民才会相信你。世界著名的“海尔”品牌,不就是靠诚信才被人信任的吗?

“泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。”说的就是与人交往要平和,要宽以待人。多与有仁义的人交往,向他们学习,获得更多的知识。如果这些做完了,还有力气,就学习其他的知识。在生活中,就是要取长补短,向身边的人请教,虚心一点,不懂就问。

学习《弟子规》,将圣人的教诲融入生活,融入学习。尊敬他人,虚心请教,获得更多的知识。这些不就是小学生要做的吗?《弟子规》这一文化瑰宝,这一学习方向,在历史长河中永远璀璨。我们在学习中也在完善自我,树立起正确的观点,思想也有了升华的过程。

孝敬父母,爱周围的人,信任别人,虚心请教,这个社会才更加和谐。

[收藏]最新读《羚羊木雕》有感合集6篇


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最新读《羚羊木雕》有感 篇1

读了羚羊木雕这篇课文,我觉得文中的父母不应该逼孩子要回木雕。虽然在现实生活中,父母与孩子之间这样的事例屡见不鲜,可当我认真读完这篇课文后,站在故事之外,却看清了父母与孩子两方出现矛盾的核心,就是缺乏交流与沟通。文中的父母一味的说木雕值钱,逼孩子要回木雕,完全不顾孩子的情感,致使孩子在与妈妈交流时的害怕,难受等一系列的情感纠葛深深印在了我的脑海。作为妈妈来说,没有与孩子很好的沟通,只是很强势的,一味的逼孩子把木雕要回来,坚持着自己“木雕很可贵,一定要要回”的立场,完全没有把孩子的立场“友情价很高,诚信很重要”放在眼里。我觉得既然已经送出去了,父母就不要重财轻义,给孩子的心灵带来影响,让父母的形象在孩子的心中留下不好的伤疤。

在现实生活中,我们常抱怨人心不古,重利轻义。可当我们的孩子在青青校园结下真诚无私的友谊时,是谁把它玷污了,仅仅一句社会变了,就能搪塞过去吗?作为启蒙老师家长,该现行教育,以身作则的时候,我们真正把握机会了吗?

很感谢老师给我读并参与学习此篇课文的机会,让我深思后突然有种点亮心灯的喜悦。文章不仅教给孩子珍惜友谊,要求家长与孩子要架起沟通的桥梁,让彼此的心灵和谐,共同快乐的成长。我们做父母,不要威严的咄咄逼人,不要强势的不讲情义,我们要欣赏孩子的正确做法,铸造高尚的心灵。

最新读《羚羊木雕》有感 篇2

“你拿着,咱俩还是好朋友……”虽然这是一句只有短短十个字的话,但它却如同山涧中清澈的潺潺泉水,从一颗晶莹透亮的纯洁的心中迸发。

故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的,家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万芳,父母知道后,责备我把羚羊木雕送给了万芳,又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为友谊之花从此将会萎焉最终消失,但是在风雨幕后却是片晴朗的天空,在天空中闪闪发光。万芳没有恨我,却反过来安慰我,说没什么,别记在心上……

友谊是这样的神奇;眼睛看不到,手也摸不着,但纯洁的心可以感受到。当你遇到困难时,帮你解危的是和你最亲密的人;当你失败时,给你信心和勇气的也是他;当你成功时,与你一同共享晴朗天空的也是你最好的朋友;这就是友谊!当你掉入水中的时候,朋友会不顾一切的去救你;当你取得好的成绩的时候,朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊!

平淡无奇的友谊阿,它可以把人们从失败转到成功,它可以变成阳光将萎焉的花儿重放,它也可以把你从死亡的一侧拉向生命的起跑线。

一个人终生可以没有妻子,可以没有丈夫,也可以没有孩子,但是绝对不能没有父母和朋友,因为他们是我们的精神支柱。

友谊的能力像天气,变幻莫测,与日月同辉。它是伟大的,让我高呼一声:“让友谊天长地久!”

最新读《羚羊木雕》有感 篇3

每个人都有不足之处,但只要及时改正这些不足之处,我们就可以变得完美。《在楼梯拐角》《静静的石竹花》这两个故事就真真切切的诠释了这个真理。

星期天早上,楠楠正准备骑着好不容易向妈妈借到的自行车去颐和园,却意外发现车子的气门芯被拔。情急之下他怀着紧张的心情拔下了一辆老自行车的气门芯并按在了自己的自行车上使用。最后,出于愧疚之心,他悄悄的将两角钱买气门芯钱和两个气门芯还给了车主。

“我”画的那幅题为《静静的石竹花》的油画,被选入了全市职工美术作品展览。开幕式时,因为电视台要拍电视,所以让一个嘴歪的女孩先回避一下或者带上口罩。那女孩很难过。后来听说她回了老家,“我”很激动,以为见不到她了。回到少年宫,竟听说她在找“我”。顿时,内疚,后悔,惆怅的情绪涌上心头。

车子的气门芯没了就去拔别人的气门芯的行为是不对的。现在的社会上,有些人为了一己私利去偷去抢别人辛辛苦苦挣的血汗钱,从而为自己获得了牢狱之灾。可犯了错不要紧,最重要的是去了解它并改正它,这样才能让社会变得更美好。

长相是我们无法决定的事。这个世界不应该是一个以貌取人的世界,我们不能因为外在而产生歧视。观人先观心,我们应从一个人的心灵,一个人的内在看起。我们要明白:只有内在美,才是一个人真正的魅力。

我们要努力,从自己做起,从身边点点滴滴的小事做起,让我们的社会变成一个温暖的大家庭!

最新读《羚羊木雕》有感 篇4

我们走在成长的路上,有时会因为单凭自己的意愿去办事而与父母产生无法回避的分歧,让自己无奈、伤心、甚至落泪。《羚羊木雕》讲的就是这样一个故事。

全文的主人翁因为擅自将贵重的羚羊木雕送给仗义的好朋友万芳而与父母产生分歧。主人翁在父母的逼迫下向朋友要回了木雕,对方在友情的支持下宽容了主人翁。这样的友谊的真实的,不带半点功利心的,是坚定的。

主人翁与万芳的友谊值得推崇与赞扬,它慷慨仁慈,没有半点憎恨贪婪,体现着一种自愿为对方承受苦难的精神。

但从另一个角度来讲,主人翁起初就不该送出木雕。虽然有主见是成熟的一种表现,但没有任何顾虑的主见却是不成熟的。在人与人的交往中,要三思而后行,绝不能莽撞行事。

而在现实生活中,我们与朋友相处时,学习万芳的仗义、慷慨与仁慈。建立一个真诚、坚定的友谊,不仅是使人内心不孤独,更能让我们学会做人处事的道理:主见要建立在多方面思考上。在做一些事情之前,要多考虑。盲目地因为某一方面的想法而做事,可能会产生一些不必要的麻烦,不但得不到预期的结果,还会更加糟糕。多方面思考则能避免这些不良后果。

记得小学毕业时,我也曾送给同学一本极有意义的好书,也在母亲的催促下向同学要了回来。后来,我想了很久,最后,我把自己读这本书所做的笔记整理出最精华的部分送给她,以表歉意,而她也原谅了我,与我和好了。

我相信送给朋友礼物没有错(何况是这样仗义的朋友),但也许要考虑到礼物的重要性,不可轻易将贵重的东西送出。

再谈一谈这对父母。首先,收回赠出的礼物是不合适的,但并不代表他们的做法是错误的。我从父母一再的劝告中看到了木雕的贵重,不是可以随随便便地赠出的。父母既然想到补偿孩子朋友糖果,就表现了父母是明事理的,并非某些同学想象中的毫无是非分辩能力的,也许那个木雕也确实不能送人呢?遇到这样的事情,怎能不想办法拿回木雕呢?

而且父母拿回木雕的想法,使“我”也得到了成长,况且父母已经是社会人,这么简单的道理怎会不懂呢?所以请不要以不成熟的逆反心理挑战父母长期积累所得的经验,面对父母的劝告,也不要一味抵触或信服,要多思考这样做有什么地方是有益的,什么地方是有害的,学会处理问题,多听听父母的见解或意见。

我们走在成长的路上,需要三思而后行,这便是我读《羚羊木雕》的最大感受了。

最新读《羚羊木雕》有感 篇5

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

——题记

在现实社会中,有人认为友情重,因为友情是下雨时的一把雨伞,为你遮风挡雨;也有人认为是金钱重,因为“有钱能使鬼推磨”,认为钱是万能的。那么到底是友情重?还是友情重?读了《羚羊木雕》之后我才深切的感悟到。

《羚羊木雕》主要讲述了一件一个小女孩没经过父母的同意就把父亲送给她的羚羊木雕送给了她的好朋友,而母亲和父亲知道后,反而不谅解她,反倒让他送出去的羚羊木雕要回来,他被迫向好朋友讨回羚羊木雕后,非常伤心和难过,虽然他的好朋友不计较,但他依然觉得自己对不起她的好朋友的事。这件事很清晰地讲述了友情比金钱更贵重。

虽然这件事小作者还是屈从了父母亲,但从小作者心理的变化,写出了他无奈而又迫不得已。让我明白了友情比金钱贵重,李白曾发出过“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”的感慨,而现在许多人却认为拥有了金钱就拥有了一切,这样的想法是大错特错的,因为有些东西是金钱买不到,友情和亲情是世界上最贵要的东西,如果不能拥有这两样东西,那么你就是精神上贫穷的人了;而正好相反,即使有的人身无分文只要她拥有友情和亲情,那她就是精神上富有的人了。

为什么这么说呢?小时的我很内向,从不喜欢与别人交流,但我在上四年级时,同桌主动和我交流、交往、时常帮助我学习,从那以后,我变得逐渐开朗起来;从那以后,我知道了友情的重要性。

友情还是心灵的通融,情感的交流:友谊不能用金钱去衡量,只能用心去体验纯真的友谊,需要我们有真诚来播种,需要我们用真情来浇灌。需要我们有坦诚理解来维持,更需要有我们善解人以来细心地呵护。

“万两黄金容易得,知心一个也难求”。让我们珍惜纯洁的友情,用心去呵护,用行动去维护它。

最新读《羚羊木雕》有感 篇6

伏尔泰说过:“友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。”《羚羊木雕》是张之路的代表作之一,讲述了“我”把一只羚羊木雕送给了“我”的好朋友万方,可“我”的父母重财轻义,逼我将木雕要回来,“我”被逼无奈,只好硬着头皮将木雕要了回来,可并没有影响“我”和万方之间的友谊。

两个好朋友差点因为一个木雕不欢而散。我觉得友谊要比金钱贵重,金钱是不能衡量人与人之间的友谊的。我们要用一颗赤诚之心去交朋友,然后团结一心,共渡难关。朋友之间要互相理解,互相原谅。不能因为一些鸡毛蒜皮的小事而闹翻,这才是友谊的见证。和朋友相处,应该讲信用,不能出尔反尔,一定要把友谊放在第一位。另外,我感觉新宇(文章主人公)的爸爸妈妈这样做是不对的,他们一点也不了解孩子的心。我认为父母应该站在我们孩子的角度去看问题,我们有自己的主见,有自己的观察力,他们应该尊重我们的意见。

除了《羚羊木雕》,书中其他故事也十分精彩,令我受益匪浅:不管别人对我们有什么偏见,我们都不要自卑,要刻苦努力,做好自己。答应别人的事,就一定要做到……

《羚羊木雕》使我深受感动,在平时的生活中,我一定把友谊放在第一位,用一颗赤诚之心去交朋友!

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