《资治通鉴》的感悟模板4篇

发表时间:2023-04-16

资治通鉴感悟。

人的想法不一样,能力不一样,眼界不一样,如果我们需要发表自己的见解,见解的来源就是自己的心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,写心得体会为了更好的记忆,也是为了可以把这些感悟都记录下来。优秀有创意的心得体会要怎样写呢?你可以读一下小编整理的《资治通鉴》的感悟模板4篇,为防遗忘,建议你收藏本页!

《资治通鉴》的感悟 篇1

“鉴于往事,有资于治道。”遂被宋神宗赐名《资治通鉴》,这是中国第一部编年史巨著名字的由来,为北宋政治家、史学家、文学家司马光所著。全书上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周显德六年(959年),前后共1362年,内容包括政治、军事、商业、农民起义等,以史为镜,警示后人,而张国刚教授以更深层次的角度和论点剖析了领导者头脑和决策、审时度势对团队发展的重要性等问题,以全新的视角来解读《资治通鉴》。

商鞅的变法是多势造就的,秦孝公广发求贤令,招募天下能人志士,力求在秦国变法是一势;商鞅以先进的思想和过人的智慧舌战群臣,驳斥“法古”,“巡礼”之见,为变法赢得舆论准备为一势;“南门立木”,一诺千金,将法治推到了一个新的高度为一势,以法为纲常,取信于民,是以最后变法获得空前的成功。虽然商鞅最后车裂而死,但其所立之法,所倡导的价值观却在中国长达两千多年的封建时代中流传。

项羽——天不亡我,是自取灭亡。“羽之神勇,千古无二”。一代天骄西楚霸王以自己的勇猛精进,号召天下能人志士破秦立楚,建立霸业。其有将能,而非帅才,以威服众,以强服众,没有团队意识的领导者只会众叛亲离,成为光杆司令,终将团队连同自己推向灭亡的深渊。

民间常言刘邦是位“流氓皇帝”,不学无术,吊儿郎当,这样的人是如何成为一位出色的领导者?他又是怎么在群雄并起的乱世中脱颖而出?他又有哪些异于常人的智慧呢?善纳谏,有判断,以礼待人,统筹帷幄,立制度明文法,能用人,用好人是一个出色的领导者带领团队走向成功的诸多要素。后人不懂刘邦而笑之,文不如张良,武不如韩信,不过流氓无赖之徒。然而聪明的领导者不必事事展露锋芒,因势利导,随机应变,扎实沉稳的不断向着目标奋斗。

作者以领导者的对团队的重要性作了现代化的解读,让我们用现代人的眼光读懂这本书,观古人治世,亦能修身、齐家、治国、平天下。

《资治通鉴》的感悟 篇2

《资治通鉴》今年断断续续看了大半年,现在看到了东汉桓帝时期,一方面是文言文中有的术语、地名、典故不能理解,另一方面是历史的特性让人难以忍受。历史中充满了杀戮、背叛和阴谋,让人时时感到愤怒。我又不能做到置身事外,没有“大江东去”和“滚滚长江东逝水”之感,这是人的历史,是我们祖先的故事。有些人身处王侯之位,还是那么贪心,为一己私欲,让多少人死于非命。有的人为求官爵富贵,妄昧良心,迎合上意。反正只要当权者想搞一个人,不管这个人犯没犯错,总是会有其他人当枪手来解决这些问题。

我常常会想我处在当时的环境会怎么样,我羡慕霍去病、班超以及汉高祖、汉武帝、光武帝等等人所取的成就,如果把我放在他们的位置上我能怎么样。历史上人和人的差距,一件事这个人不行,而另外一个人就能干成。

历史上也充满着人性的光辉,有些人明知是死也会坚持正直,恪于值守,让人心向往之。按现在的观点来看社会是不断进步,但是古人的观点并非如此,因为社会的道德不会随着科技的进步而提高,而且古人的社会生产力很长时间内停滞不前,特别是我们中国很早就在各种技术上达到了很高的程度,所以也看不到社会的进步。而是有时候由和平转向了战争,由人民安居乐业转向了民不聊生,这是什么原因,是单纯的马尔萨斯陷井吗?还是也有执政者的错误,某些阴谋家的预谋,人性的阴暗。

天下者天下人之天下,社会的大环境终究会影响每一个人,我辈当自强,不能让某些人的私利而使历史再次走入阴暗的泥潭。

《资治通鉴》的感悟 篇3

在卷六中有这样一段话:世有无望之福,亦有无望之祸。今君处无望之世,事无望之主,安可以无无望之人乎!这是朱英对春申君所说的话。无望就是没有想到却突然而至的意思。这里有五个无望:无望之福,无望之祸,无望之世,无望之主,无望之人。那这意思是会有意外降临的福,俗话说的天上掉馅饼;突然降临的祸,叫飞来横祸吧;变幻不定的世界,喜怒无常的君王,还有生命中突然遇到的小人或者贵人。

这句话的背景世这样的:春申君黄歇拼死护卫的楚国的那个太子也就是后来的楚考烈王一直没有儿子。有个叫李园的人给春申君出主意,让春申君娶了他的妹妹,孕后送给楚考烈王,后生子被立为太子(就是后来的楚幽王),那春申君就可以权倾天下了。这时有个叫朱英的人告诉春申君李园用心险恶,要尽早提防,于是说了上面的含有五无望的话。只可惜春申君没有采纳他的建议,最终真的被李园豢养的死士杀了,而且使吏尽捕春申君之家。

战国四君子之一的春申君就这样死了,似乎有点冤。但是仔细想想,似乎也不冤,因为谁都无法准确预料以后将要发生的事。人之所以有足够的勇气往前走,就是因为前面有很多的无望吸引着自己,但是往往也有很多人都只是想无望之福,谁也不想无望之祸,也包括春申君。福兮祸之所伏,祸兮福之所倚。无论想还是不想,该来的究竟还是来了。

在战国那个动荡的时代了,这样的无望几乎每天都在发生。胡亥在一转眼间从一个只知吃喝玩乐的傻小子成为了皇上,这是无望之福,可是没过多久,连想当平头百姓的愿望也没法实现了,无望之福瞬间变成了无望之祸。李斯因其一篇《谏逐客书》而获得重用,因扶立新帝有功成为宠臣,但是无望之祸也很快降临,因为赵高这个无望之人,因为秦二世这个无望之主,最终被腰斩于市。临死前他还很怀念自己在老家带着儿子打兔子的情景。如果李斯不是梦想着前面会有无望之福,老老实实在老家做他的仓库保管员,他又会是怎样的一种生活呢?这样的人还有吕不韦、嫪毐等等,因为他们都处在一个无望之世。

那到了现在呢?在太平盛世里会有这样的事吗?答案是肯定的。一夜暴富之后迅速毁了自己的生活的,快速成名后给自己和家人带来困扰的大有人在。幸福不是毛毛雨,不会自己从天上掉下来。无论对人对事,不要心存侥幸和幻想,脚踏实地走好每一步,或许会减少许多无望之祸,多一些无望之福。

《资治通鉴》的感悟 篇4

历史上最悲惨的女人——读《资治通鉴》有感2000字:

人的一生,是不断和惰性作斗争的过程。已经开始读唐史,西汉的读书笔记还没有写完,赶赶进度,今天要写写刘邦的宠姬戚夫人。收集资料,构思文章,包括写的过程,都非常的痛苦,因为这个人物,大概是有文字记载的中国历史上,结局最凄惨的女性。

《资治通鉴》原文记录如下:“太后遂断戚夫人手足,去眼,燻耳,饮哑药,使居厕中,命曰‘人彘’。”读到此处,毛骨悚然,透过寥寥数字,忍不住想象,失去手脚不能动,失去眼睛不能看,失去听力听不见,即使痛苦想要呻吟,也因为被灌了哑药发不出任何声音,不光如此,还被扔到厕所里,被仅剩的味觉折磨,感受这比地狱还凄惨的暗无天日。我想如果当时戚夫人还有一点点知觉,唯一所想所盼的,就是早点死去,早一些结束这惨无人道的痛苦!

戚夫人,山东美女一枚,深受汉王刘邦宠爱,并生下像极了刘邦的儿子如意。丈夫宠爱,儿子争气,戚夫人开始想要更多,整日哭泣,鼓动刘邦废了结发妻吕雉的儿子——太子刘盈,改立自己的儿子如意为太子。然而这一如意算盘没有得逞,还彻底“逼疯”了吕雉,在刘邦死后,把多年所有的怨气全部发泄,戚夫人被变成了一只“人彘”。

最初我认为,戚夫人之所以败给吕雉,遭受这“非人所为”的凄惨,是因为空有美貌而缺少智慧。查了一些资料,彻底推翻了我的猜想。戚夫人不仅肤白貌美,宠冠后宫,还颇有才情,所作的《舂歌》被考证为最早见于正史记载的五言诗,被称为千古绝唱。戚夫人是汉代最早的女歌唱家,汉代女舞蹈家的代表人物之一,擅长“翘袖折腰之舞”,成就不输二百年后的赵飞燕。还是历史上有文字记载的第一位女棋手,比南北朝时代的娄逞早了六百多年。

艺术上的成功或许不代表戚夫人有多聪明,但能达到如此成就,能得到高祖刘邦的长期恩宠,一定是双商在线,绝不仅仅是个“花瓶”。不站在道德制高点上评论对错,我们只谈戚夫人成败本身。这样一个优秀的女性,为什么会落得惨绝人寰的下场呢?我认为,与其说戚夫人输给了吕雉,不如说输给了她自己。

首先,戚夫人的能力无法与野心相匹配。“野心”是把双刃剑,有时是前进路上的进步阶梯,也有些时候,是刽子手手里的那把砍头刀。决定“野心”作用的,就是有没有与之匹配的能力。如果有,结局就如历史上鼎鼎有名的吕后,武则天,有手腕儿,够狠毒,最后权倾朝野,只手遮天。如果空有野心,能力跟不上,结局就如同吕后的对手戚夫人,求之不得,任人宰割。还有武则天的儿媳妇韦皇后,想走婆婆的老路子当个女中豪杰,无奈能力不足,最终失败。

拿破仑曾说过,不想当将军的士兵不是好士兵。我想应该给这句话设个前提,想当将军的士兵,还要有当将军的能力,不然空有野心,必遭反噬。

戚夫人第二个缺少的,是审时度势的能力。有人说戚夫人生不逢时,遇到了“超级大变态吕后”,才落得凄惨下场。但谁的人生能一帆风顺?尤其是身在皇族后宫。人生低谷和危机时刻,方能显出大智慧。第一个回合,换太子事件失败,刘邦去世,吕雉最初还没有那么变态残忍,只是把戚夫人幽禁在永巷舂米,戚夫人低估了吕雉的狠和恨,边舂米边唱那首流传至今的《舂歌》:“子为王。母为虏。终日舂薄暮。常与死为伍。相离三千里,当谁使告汝?”

失败已成定局的情况下,戚夫人不示弱不反思,反而写诗唱歌发泄不满。吕雉听了大怒,你还指望你儿子救你?那我把你儿子也杀了!于是戚夫人在第二个回合中输的更惨,儿子如意惨死,自己被毁为“人彘”。

同为刘邦妃嫔的薄氏,审时度势的本领就比戚夫人高的多。懂得分析形势,韬光养晦,暗藏锋芒,最终辅佐儿子汉文帝登基,当上了众人景仰的皇太后。可见审时度势在任何时候都是一项生存必杀技。

戚夫人的第三错,错在把希望全部寄托在男人身上。有人说,戚夫人的不幸,是因为封建社会,古代妇女对命运不能自己把握,只能依附男性,从而引发的时代悲剧。这一观点我并不完全认同,我们来看看“换太子事件”中吕雉是怎么做的,先分析形势,找刘邦当时最信任的开国功臣张良出谋划策,笼络群臣,想尽办法请刘邦看中的商山四皓(四位著名隐士高人)当太子的老师,增加太子的羽翼。而戚夫人,只做了一件事,就是向自己的丈夫哭诉,把所有的赌注都放在刘邦一人身上。虽然直到最后,刘邦还是心系戚夫人,还是一心想换太子,但无奈吕后做的太多,政治力量太强大,太子羽翼丰满,人心所向,纵使身为国君,也有心无力。

可见凡事皆有因果,结局并非偶然。貌美如花的戚夫人,最终以如此凄惨的方式凋零,实在让人唏嘘。后世把戚夫人封为厕神,这种纪念,对于一个风华绝代、风情万种的美人来说,是否又是一种讽刺?

长得漂亮,远不如看得透彻、活得精彩更重要。以史为鉴,希望每一个女孩儿,都能够把命运掌握在自己手里。

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