[演讲稿借鉴]生于忧患死于安乐演讲稿题目范文汇编(7篇)

生于忧患死于安乐读书心得。

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生于忧患死于安乐演讲稿题目 篇1

尊敬的各位老师，同学：

大家好!

我要演讲的内容是“生于忧患，死于安乐”。

孟子曰：“生于忧患而死于安乐。”此句译为：常处忧愁祸患之中，可以使人生存。常处安逸快乐之中，会使人死亡。现实也确实如此。

早在春秋时期，越王勾践就是一个“生于忧患”的例子。勾践被夫差打败并俘虏，为此他给夫差喂了三年的马，饱受侮辱，受尽折磨，他却并未消沉。后来，夫差见勾践表现好，便将他放回国。勾践回国后立志报仇复国，所以他训练军队，任用贤才，且亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前还要尝一口苦胆，以诫自己，后来终于灭掉吴国。这是名传至今的“卧薪尝胆”，但却于“生于忧患”有密不可分的关系。

至于“死于安乐”便可把视线放广些了。中华上下五千年，大部分的朝代不都是“死于安乐”吗?正像我们都耳熟能详的唐朝。这是历史上一个极其强盛的朝代，但也终究难逃“死于安乐”。唐玄宗即位后缔造全盛的开元盛世，但他的后半生都在“安乐”中度过。他不顾朝政，贪图享乐，这也造就了大唐的灭亡。

我们常听家长，老师说“一刻都不要松懈学习”，在学习上，其实我们每一个人都是“生于忧患”，每个人的成绩都是好不容易，而成功与否就在于，谁会继续前行，谁会停下欣赏自己的那点成绩，不思进取，后者总会惹得自己一落千丈。只有不断知难而进，不轻易言弃，磨炼自己的意志，才能实现自己的价值，但也不要因为一些小成就沾沾自喜，自傲自大，最后失败于自己所享受的“安乐”。

生于忧患死于安乐演讲稿题目 篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是“生于忧患而死于安乐。”

“生于忧患而死于安乐"意思是常处于忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中会使人死亡。我认为每个人都应该具备这样的意识。

在古时春秋晚期，吴王攻打越国，越国战败，吴王将越王勾践俘虏为奴三年。在这三年里，吴王竭尽全力羞辱勾践，但勾践忍气吞声，假意顺从吴王。在被放回国后，勾践每天睡在柴草堆上，吃饭、睡觉前都要尝尝苦胆，以警示自己勿忘耻辱。最终勾践累积势力，一举灭掉吴国。这就是“生于忧患。”这说明常处困境之中可以磨炼人的意志，使人奋发，发挥出最大的潜力。

忧患可以使人生存，而长期的安乐，也足以让人死亡。

有一个有趣的实验"温水煮青蛙。”先在沸水中快速放入一只青蛙，它会迅速反应然后跳出去。但如果先将青蛙放在冷水中，再慢慢加热水。一开始它会感到舒适，但当它感到不适想逃跑时，却心有余而力不足，最终死去。这就是“死于安乐。”这说明长期处在舒适中会使人麻木，使人应变能力退化，当危险来临时，会毫无招架之力。

逆境使人警醒，舒适使人麻木。有人时刻警戒自己，奋发图强；有人麻木地呆在舒适圈中不愿出去，终生碌碌无为。"死于安乐"警示人们在困境中生存，磨炼意志，切勿贪图享乐。

“生于忧患而死于安乐”是亘古不变的真理。

生于忧患死于安乐演讲稿题目 篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是“生于忧患，死于安乐”。

孟子云：故天将降大任于是人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。从古至今，许多伟人之所以成为伟人便是如此。

孙膑曾与庞涓为同窗，师从鬼谷子学习兵法。后来庞涓成为了魏惠王将军，却因为嫉贤妒能，害怕孙膑替代他的位置，而骗孙膑到魏国以莫须有的罪名施髌刑于他，挖去他的膝盖骨，使他双腿残疾，“许是天将降大任于是人”齐国君主十分欣赏孙膑的兵法韬略，于是派使者将他偷偷救回齐国任齐国军师。在马陵之战中，孙膑出计打败魏军，最后写成《孙子兵法》，此书流传千古。

孙膑生于忧患之中，忧患不仅没有使他的人生走向灭亡，而且使他为齐国做出巨大贡献，也为后来的军事文学做出了巨大的贡献。

前有孙膑举于髌刑之后，后有海伦·凯勒作出《假如给我三天光明》。

海伦·凯勒一岁半时因病丧失了听力与视力，这对于普通人来说是不可想象，不可忍受的痛苦，然而海伦并没有因此向命运低头，在沙莉文老师的教育与帮助下，她学会读书，写字，说话。写下《假如给我三天光明》等著作，成为了美国著名的慈善家与教育家。

古人云“吃得苦中苦，方为人上人。”孙膑与海伦·凯勒身残志艰，终成大器。没有经受过困难的人想要成功，就如温室中的花朵，不堪一击。

忧愁患害使人生存，安逸享乐足以使人灭亡。孟子云：“入则无法家拂土，出则无敌国外患，国恒亡。”国家如此，沙丁鱼亦是如此，活着的沙丁鱼比死去的价格高很多，但沙丁鱼不爱动，在运输过程中会因缺氧而死，于是海民将鲶鱼装进沙丁鱼的鱼槽中，沙丁鱼想要避免被吃，就必然在鱼槽中游动，沙丁鱼因此被成功活着运输到目的地。

沙丁鱼会因贪图安乐而不动导致缺氧而亡，人亦会因贪图安乐而过度放松、闲适，导致这个人走向灭亡。

我们要学会在忧患之中成长，在忧患之中培养忧患意识，不让自己沉迷于安乐之中。脚踏实地努力学习，才能生存，才能成为你想成为的人。

我的演讲完毕，谢谢大家！

生于忧患死于安乐演讲稿题目 篇4

曾听得一水手说：“船在负重时最安全，空载时最危险”这不禁让我想起了另一句名言“生于忧患，死于安乐”

的确，人因忧于患而生存，因安于乐而灭亡“忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。只有在磨难中奋发才能踏上人生的巅峰。

自然界中，狼捕食鹿，人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼。他们违背了‘优胜劣汰’的原则。由此，狼便越来越少，本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反。这是为什么？是因为，鹿缺少了忧患，只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了，鹿的体质也必然下降，直至死亡。可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界也是有极大好处的。

‘故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。’这也是《孟子》中的一段话。这是古人的智慧结晶。人类历史上无数名人皆是经历种种磨难的洗礼后才登上了成功的高峰。比如爱迪生，为人类做了巨大贡献，而他小时侯却家境贫寒，所以，他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件，创出一千三百多项发明，才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么？还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神，而这精神从哪儿来？不屈不挠的精神就是忧患的结果！我们每一个人都应该有忧患的思想，只有抱着这样一种态度，自己的学业就会有成，自己的事业才会成功！

但社会上却有些人不愿努力，每日只知享乐，醉生梦死，一辈子一无所成。有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。人又何尝不是如此？

生于忧患，死于安乐！愿所有人都记住这句话。

生于忧患死于安乐演讲稿题目 篇5

什么是忧？什么是乐？大多数人都认为忧是伤、是不悦、是消极、是悲观；而乐则是自信、是乐观，是对生活的美好憧憬与希望。

但是在生活中我们需要适当的忧患意识，这里忧，是指生活中的活力。

在生活中，人人都会感受到成功与胜利，也会达到人生的高潮，但我们也需要时刻保持着一种忧患意识，才会处在高位，而不会随即就掉下来，但是一些人、一些明星、一些作家在获得大大小小的奖项、获得了名誉时，在一炮走红之际，便立即陷入了人生的低潮，是由于他们没有一种忧患意识，没有在到达顶峰之际努力的登上另一个高峰。

忧患意识是自身进步的无限活力的源泉，只有当感到压力之时，努力做好才会不断地进步。日本的大化改新，明治维新告诉了我们当受到挫折，感到危机时才会不断想出办法，才会使明天更美好。

一味的安于现状停滞不前，会使自己落入失败的深渊，会使一个民族乃至一个国家从繁荣强盛一步步走向衰败。

当年的中国，是何其强盛的国家，但由于清政府的闭关锁国政策，清政府的自大自高、不思进取，认为本国是地大物博、天府之土，别国怎能与之相比，不存在着忧患意识，其结果是引导着中华名族一个繁荣的民族一步步走向衰败。

在忧患意识着同时，还要制定切实的计划去改变，否则忧患意识只能一步步变成自卑，反而加速了自己的失败。日本当年因为发觉了本国的经济与别国相差甚远才会向英、美、法国学习，才会变得如此强盛。

“生于忧患，死于安乐”只有存在着忧患的意识，才会让国家一步步变得更加强盛。

生于忧患死于安乐演讲稿题目 篇6

“舜发于畎亩之中，傅悦举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也。”自古以来，都有许多人从忧愁祸患中脱险而出，所以上天就将重大的责任降到这些人身上。

贝多芬，著名的音乐家，一位不屈服于命运的音乐家。面对双耳的失聪，他并未放弃对音乐的追求，这更加强了他要追逐音乐的意志。他运用骨传导，一点一点的，一丝一丝的专心而又倔强的创作，最后他成功了。于是就有了《月光曲》这样著名钢琴曲。

史铁生，一位优秀的作家，一位身残志坚的作家。双腿的残废让他暴跳如雷，整个人颓废不堪，对母亲发脾气，摔东西。可是后来他安静了下来，面对双腿的残疾，他不再暴躁，不再颓废，精心写作。于是有了《秋天的怀念》这样的佳作。

“入则无法家弼士，出则无敌国外患者，然后知生于忧患而死于安乐也。”非洲的鲫鱼，面对水量的减半，鲫鱼侧卧着一点点向前游动，游向湖泊求生存。当降水来临，大部分鲫鱼求停止游动，享受雨水带来的食物，而另一部分鲫鱼抓住了水量充足的机会，继续向前游动，寻找更大的湖泊。最后河沟干涸，大部分鲫鱼被阳光无情的晒成了小鱼干，而另一部分鲫鱼却在大湖泊中接受湖水的滋润。

盖西伯拘而演《周易》，中尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，有《说难》，《孤愤》，《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

人身处忧患之中，便知小心谨慎，居安思危；人身处安详快乐中只知贪图享乐，而不知忧患将要来临。然后知生于忧患，而死于安乐也。

生于忧患死于安乐演讲稿题目 篇7

古人云：生于忧患，死于安乐者也。这句话直至今日依然被人们所沿用，而又有谁真正做到呢？如果凭一时成功便高枕无忧，毫无忧患之心，无疑是自取灭亡。

都说成功的马云身后站着无数女人，而马云今日的成功又是多少男人所创造不出的呢，如果马云在获得最初的成功之后便安于享乐，没有忧患意识，怎么能够让阿里巴巴走向世界，创造新的传奇？

有这样一个有趣而令人深思的实验，把一只青蛙冷不防的扔进滚烫的油锅里，青蛙会在本能反应的驱使下一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在常温的水中，并逐渐加热盛水的容器，当水被加热，这只青蛙一开始觉得舒服惬意，以至于当它意识到危险来临时却已没有反抗之力，最终葬身锅底。由这个实验可以看出，青蛙安于舒适的环境，缺少忧患意识，最终导致丧失对危险的辨识能力和应对能力。不仅一只小小的青蛙如此，经过几千年进化拥有伟大智慧的人类又何尝不会像这只青蛙一样在舒适的环境中一味安乐，直至在安乐中死亡呢。

忧患意识对于国家来说确实太重要了。清朝的灭亡就是一个典型的例子。清初的皇帝们付出了艰辛的努力终于使得清朝能够成为全世界的一个强国。而清末的统治者和达官贵人在前人获得成功后过于享乐，缺乏忧患意识，花费大量金钱及人力去建造奢侈的宫殿园林供王公贵族享乐。并且盲目自大，实行了闭关锁国的政策。直到八国联军攻入城下时，才明白今非昔比，而当时的中国是毫无还手之力，只能成为他人砧板上的鱼肉。

从这两个例子中我们不难总结出，缺乏忧患意识安于享乐的最终结局只有灭亡，正如古人所说的死于安乐。在明白了缺少忧患意识的危害后我们就更应该时常保持忧患意识，做到生于忧患。

春秋时期越王勾践卧薪尝胆的事迹是大家耳熟能详的故事。那时，勾践忍辱负重，卑躬屈膝在敌人身边服侍伺候。在漫长的日子里为了使自己不忘屈辱每日里卧薪尝胆。在经过十年生聚，十年教训之后，终于转弱为强，起兵灭吴，终成一代霸主。勾践何能得以复国？这正是忧患意识让他发愤，催他奋起的结果。

那么，如何做到居安思危，有意识地培养危机意识呢？20世纪初，美国为了让巴伯森林里的鹿得到有效保护，大量捕杀鹿的天敌狼。经过25年的努力，有六千多只狼遭到了捕杀。而鹿群的数量在增长了一段时间后却急剧下降。原来造成这一现象的原因还是狼，由于天敌数量减少，鹿群不再担心安危，只是一味悠闲的生活从而导致体能体质下降，诱发各种疾病，从而使鹿群的数量不增反降。在查明原因之后，美国政府不得不从其他地方引进狼群，保证鹿群的体质，而鹿群的数量也因此开始上升。因此，我们要经常制造一些危情或敌情，以警醒处于安逸中的人们，保持和增强应对非常规的突变的能力，只有这样，才能立于不败之地。

忧患带给我们的不仅仅是艰难险阻，也可能是前进和成功的机遇；安乐带给我们的不仅仅是荣华富贵，也可能是堕落和灭亡的毒剂。因此我们应该在不成功时积蓄力量，寻求机会，做到生于忧患；更应该在成功时居安思危，未雨绸缪做到守于安乐。