学国学演讲稿分享

努力工作的人是在追寻自己的梦想的建筑，而懒惰的人只是在想象。在我们即将上台准备演讲之前，演讲者需要在演讲稿中展示自己对人文关怀和情感温度的关注。演讲的重要性离不开演讲稿的逻辑安排。祝贺您找到了您所需要的“学国学演讲稿”，欢迎您大力支持并收藏关注我们的内容！

学国学演讲稿 篇1

品读国学经典演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我非常荣幸能够在这里发表演讲，主题是“品读国学经典”。国学经典是我们中华民族优秀文化的瑰宝，也是我们民族精神的重要组成部分。通过深入学习国学经典，我们不仅可以增加自己的知识储备，还可以积淀我们的情操，提高我们的人文素养。接下来，我想分享一些关于国学经典的看法和体会。

首先，作为中国人，我们应该对自己的民族文化有一种自信和自豪感。国学经典是我们民族独有的文化遗产，反映了中华民族的智慧和精神追求。从《论语》中的“学而时习之”到《孟子》中的“仁者以为己任”，从《红楼梦》中的“贾宝玉”到《木兰诗》中的“男儿当自强不息”，这些经典作品中都蕴含着深深的民族意识和价值观念。而我们正是通过品读这些经典，才能更好地理解和把握我们民族的文化内涵。

其次，通过品读国学经典，我们可以培养和开拓我们的思维方式和能力。国学经典中的智慧和见解常常能够启发我们的思考，拓宽我们的眼界。譬如，《论语》中的孔子言行，不仅是对待人际关系的指南，更是为人处事的智慧之道。我们可以从中学习到如何谦虚谨慎，如何与人和谐相处。《红楼梦》中的贾宝玉则教会了我们深思熟虑、审时度势，这些都是极为重要的思维方式。品读国学经典，不仅能够增加我们的知识面，更能够拓宽我们的思维方式和视野。

再次，通过品读国学经典，我们可以丰富自己的人文素养和情感世界。国学经典不仅在智慧层面上给予我们指导，更在情感层面上引导我们。学习古人的思考方式和情感表达，可以使我们更加懂得感恩、感悟和珍惜。《木兰诗》中表达的孝心、家国情怀，让我们懂得了为父母和祖国无私奉献的重要性。《史记》中描绘的刘邦和项羽的才情和胸怀，常常能够使我们领悟到勇气和智慧的真正含义。这些经典作品正是通过情感表达，让我们更加深入地感受到人生的真谛和美好。

最后，我想说，品读国学经典不仅仅是为了个人的发展和修养，更是我们肩负的一种历史使命。我们是现代中国的青年一代，是新时代的建设者和接班人。我们应该更加深入地品读国学经典，积极传承和弘扬中华民族的优秀文化。只有通过了解和学习国学经典，我们才能更好地把握我们的文化传承和发展方向，更好地发挥我们的青年力量。

尊敬的老师、亲爱的同学们，国学经典蕴含着中国古代智慧的结晶，是我们民族的骄傲和宝贵财富。通过品读国学经典，我们可以增进自己的人文素养，提高我们的思维能力，丰富我们的情感世界。更重要的是，我们应该将国学经典融入到我们的生活中，发扬光大中华民族的文化。让我们共同努力，挖掘出国学经典中那些闪光的宝石，让中华民族的文明在新时代中熠熠生辉！

谢谢大家！

学国学演讲稿 篇2

我们的总理爱民如子，用自己的实际行动践行了“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝;上长长而民兴弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”总理给人民树立的榜样。

因此，中国人民是优秀的。**中，面临生死考验，都江堰市聚源中学15名上课老师放弃了转瞬即逝的逃生机会，用自己的生命给孩子打开了一条条获救之路。谭（tan）是德阳市汉旺镇的一名50岁老师，伸开双臂躺在桌子上，救了四名学生。

遵道镇欢欢幼儿园的瞿老师用身体堵住水泥板，把孩子抱在怀里。

也正是因为中华民族有着五千年的文明道义，且代代相传，才有那躺在木板上，忍受着伤痛的孩子，还不忘行少先队礼表示感谢的感人场面，才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹，也才有那十三亿人民捐款捐物，心系灾区的强劲力量。还有什么困难战胜不了的呢?

从国家领导到老百姓，从老中青三代，我看到了中国传统文化的力量。于是，已过不惑之年的我拿起了《论语》，去学习如何用平和的心态去对待生活中的缺憾与苦难，去学习如何交友，如何做君做臣，感悟儒家学说的中心思想 “仁、义、礼、智、信”。拿起了《大学》去领悟“苟日新，日日新，又日新。

”的创新思想，去领悟“邦畿千里，惟民所止。”，“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”在生活中找到自己的位置，去领悟“生财有大道：

生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。”的财富观。

也拿来起《中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”学习古人遵循自然之道，追求“和”的理念……我也将拿起《孟子》及更多的国学经典去学习品读，尽管很多地方还不能领悟，尽管由于年龄的原因记不住多少，但我依然坚持去学习，因为我是一名教师，站在讲台上，为了中华民族的繁荣昌盛，要去做一个国学薪火的传承者。

学国学演讲稿 篇3

——要有爱在心间

各位领导，同事：大家好！

今天我有幸站在这里为大家分享国学经典，感到无上荣耀！

大家知道，国学经典是中华民族传统文化的精粹，是老祖宗千百年留下来的精神食粮，我们应该珍爱它，把它应用到生活中方方面面，而不应该抛弃它，让它趋于消亡。 这里，我给大家分享的是《弟子规》里面的“泛爱众”篇。

“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”。

这句话是说，人，不分高低贵贱贫富，不论是何身份，也不论贡献大小，都需要他人关爱，也都应该去关爱他人。只要是生活在这个世界上的人，都需要关爱。生活在同一片蓝天下，同一个地球上，这就是是缘分，因此应该互相关爱。要爱那些给过你关爱的人，同时也要爱那些给你造成某种伤害的人。

人们有了爱，家庭才会和睦，种族才会消除纷争，世界才会消除战乱。

试想一下，我们平时工作中，如果真诚地、充满爱心地对待每一项工作，对待每一位来访的群众，我们的工作就不会感到劳累，不会因为多干些、少干些，报酬少点、多点而怨天忧人；也不会因为群众找的多，事情多，而感到麻烦；更不会故意怠慢群众，伤害群众的感情，激化干群矛盾，给我们的工作造成很大的被动。

我们会从工作中找到快乐，增长才智，从待人接物中提高自己判断处理事务的能力。 我们将在全镇开展村民一事一议筹资筹劳工作，内容就是所有村内有关公益事业，只要符合一事一议筹资筹劳范围，我们都要用“四议两公开”工作法去操作它。这项工作内容多、时间长、意义重大。村干部要从受益群众中筹资筹劳，做一些符合大多数群众利益的公益性建设，包村干部要指导监督村干部落实这项工作，这就是考验镇村干部能力的时候了。如果我们心中有爱，把群众的冷暖挂在心上，就会产生许多有益于群众的想法。选择哪些投资少、见效快，能让群众直接受益、尽快收益的项目，一事一议，筹资筹劳。广大群众能不积极相应，把事情做快做好吗？我们的干部积极为群众做事，群众能不爱戴你吗？村里还会出现不和谐、不安定吗？

有一句歌唱得好，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。愿我们大家献出我们的爱心，挥洒在世界万物之中，让我们的事业更加美好！

我的演讲完了，谢谢大家！

学国学演讲稿 篇4

尊敬的各位老师亲爱的同学们：

大家好我今天演讲的题目是《传承国学经典》

！会当凌绝顶一览众山小是杜甫吟唱的盛唐清韵；了却君王天下事赢得生前身后名是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；我笑着从横刀到天上去保存肝胆。两座昆仑山是谭嗣同面对民族衰落的壮胆

父母呼应勿缓；父母命行勿懒父母教须敬听；父母责须顺承

这是《**规》；

做大事的人都知道，做大事首先要尊重别人，尊重别人必须从尊重父母做起！

中国古典文学是中国的瑰宝。它们是中华民族传承民族脉搏的精神纽带。他们是中国人民富国强军的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！！！

那或铿锵或柔美的话语泼洒在历史的长河中，激起远方的效应！

国学经典，国学辉煌成就，伟人不朽创造，民族繁荣昌盛，国学文化，中华民族灵魂，中华民族精神脊梁！让我们读中国传统文化的经典，继承中华文化，肩负民族复兴的伟大事业，让中国龙在世界东方翱翔！

在接触国学之前我总以为那些四书、

：不用太认真差不多就行了他却说：马虎不得失之毫厘差之千里我当时一愣他这句话来自旧唐书《大戴礼记·保傅》：

《易》曰：‘正其本万物理失之毫厘差之千里’：我长得又矮又胖穿上不好看她说：

大姐看你心广体胖多有福气一句话说得我乐滋滋的她会用《大学》

、：我不管你们样我只要这10万群众脱险这是命令！

我们的总理爱民如子用自己的实际行动践行了《大学》里如保赤子的思想

所谓天下太平，在治国安邦上对老人和人民兴孝；上长长而民兴弟；

从国家领导到普通百姓从老、中、少三代人的身上我看到了中国传统文化的力量于是已过不惑之年的我拿起了《论语》去学习如何用平和的心态去对待生活中的缺憾与苦难去学习如何交友如何做君做臣感悟儒家学说的中心思想仁、义、礼、智、信拿起了《大学》：生之者众食之者寡为之者疾用之者舒则财恒足矣仁者以财发身不仁者以身发财的财富观也拿来起《中庸》中也者天下之大本也；和也者天下之达道也致中和天地位焉万物育焉学习古人遵循自然之道追求和的理念……我也将拿起《孟子》

尊敬的老师、评委、同学们

大家好我叫安道达来自五年三班今天我演讲的题目是《继承千年的文化积淀续写民族的复兴画卷》

子在川上曰：

岁月的穿梭在历史的诗篇中悄然穿越一个又一个伟大的诗人

风雨不清，苏轼用圆润而不耀眼的光芒，为中华文化增添了哲学的血肉

有人曾感叹，当今世界物欲横流，庸俗低俗，媚俗低俗

曾经有人表达了自己的感觉，中国到处是浮躁，肤浅，丑陋，冷漠，伪劣的发展，民风民俗化。

！让我们一起读中国文化的经典，让我们继承千年文化的积淀，继续书写民族复兴的图景，让中国的龙能飞到世界的东方！

学国学演讲稿 篇5

尊敬的评委、各位来宾、亲爱的同学们：

我很荣幸站在这里，发表我的演讲。我今天的主题是“经典国学”。

国学是中国文化的一脉相承。它是对中国传统文化的有机整合，是几千年中华文明发展的代表。经典国学是其中最重要的一个组成部分，包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《书经》、《易经》等等。这些经典不仅是我国古代智慧和文化的重要体现，也是我们人类智慧和文化的宝库。

在当今全球化的世界，中国的文化影响越来越受到世界各国的关注和欢迎。作为中国人，我们应该深入了解和传承我们自己的文化遗产，这样才能更好地展示中国的形象，增强我们的文化自信心。

通过学习经典国学，我们可以学到很多改善自己的办法。中国古代哲学思想中有很多智慧和哲理，这些都是可以帮助我们在现代社会适应、求生存、求发展。《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”告诉我们，只有不断学习和实践，才能获得真正的乐趣。《大学》中的“修身齐家治国平天下”，则是告诫我们要从自我开始，做好自己、做好家庭，才能真正影响社会，并最终达到治理世界的目的。《易经》中的“变则通，通则久”，告诉我们要灵活变通，才能适应变化多端的社会环境，长久立足。

每一位同学，都应该坚定地认识到自己的身份，我们是中国人，也是中华民族的代表。这意味着，我们不仅要学习自己的文化，更要传承和发扬。我们应该在日常生活中始终保持良好的中华民族传统美德和优良的传统文化，如孝顺、诚信、勤俭、仁爱等等，做一个骄傲的中国人。

最后，我想说，经典国学是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是我们文化繁荣的源泉。我们应该始终坚持“传统与现代相结合”的建设理念，更好地传承和发展我们的文化遗产，为中华民族的伟大复兴做出我们应有的贡献。

谢谢大家！

学国学演讲稿 篇6

各位领导，各位评委，各位同事，各位朋友：

你们好，今天很高兴站在这里，做一下这半年来，学习国学后，我个人对国学中“孝”的见解。

还记得《背影》中那段话吗？“我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。要到那个月台，你必须穿过铁路，跳下去爬上去。

父亲是个胖子，走路要费很多功夫。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。

但对他来说，穿过铁路爬上那边的月台并不容易。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身体微微向左倾，显示出努力。然后我看到他的背，我的眼泪很快流下来。我赶紧拭干了泪。

怕他看见，也怕别人看见。当我再次向外看时，他已经把红橘子拿回来了。过铁路时，他先把橘子撒在地上，自己慢慢爬下来，然后拿起橘子走路。

到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车前，把橘子放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。

”四十多岁的朱自清再次落泪了。

是的，不管我们多大了，在父母眼里我们永远是孩子。

父母从我们呱呱坠地到我们长大**，为我们付出的太多太多。

我们从小就在父母的双臂中怀抱，我们从小就在父母的心血中生长。当我们长大时，父母又操心我们的学业，操心考取大学，考上大学又千方百计保证我们的生活花销，毕业了又担忧孩子的就业，然后就开始一直关心我们的成家，等有了下一代更是年老体衰也全心照顾。只要孩子能吃饱，父母宁愿挨饿受冻。只要他们的孩子快乐，他们的父母就会得到安慰。

刮风时，父母会本能地用身体和手臂保护孩子。就在5.12那次汶川大**中，当我们的救援队到达北川时，大家惊讶的发现，震得的最严重的不是汶川而是北川。

士兵们正在那里旅行。突然，他们听到废墟下一个虚弱的小女孩的声音。帮助我。谁来帮我。他们搬走了废墟，用千斤顶支撑着预制板，发现里面有一个不到三岁的小女孩。他们承受了一天一夜的压力。天就要亮了，战士们辛苦的把那孩子拉出来，小女孩奄奄一息，叔叔，快点救我爸爸妈妈，爸爸妈妈，解放军叔叔来了。

战士们听到以后，把预制板撬起来才发现，下面躺着的就是孩子的父亲母亲，而那一幕让所有的战士流泪了。孩子的父母已经离开人世了。妈妈面朝上，两只手支撑起一块预制板，父亲背朝下，像卧撑一样，背上压着一块预制板，就在父母二人手臂交叉的中间那个小小的空隙里，这位小姑年娘幸存了，亲爱的朋友们，就在那一瞬间，孩子活了下来，母亲离开了人世。

父母有时会为我们付出宝贵的生命。然而父母从来不向我们所求什么和要求报答。

而我们又做了什么呢？

就在前年的苏州，一个小姑娘跟自己的母亲吵架了，妈妈告诉她，孩子呀，你都上高中了，妈妈每天打扫卫生，妈妈下岗了，给人家当清洁工，一个月才800块钱呀，你考试，考了这么少的成绩，妈妈多难过呀。我女儿说：“妈妈，我不是故意的。我粗心吗？孩子呀，如有妈妈马虎了，人家一分钱都不给呀。

可恨的女儿一出门就离家出走了。多么小的一件事，十几年的修炼，你只要轻轻一弹就可以放弃。我妈妈让家里所有的人都去找他。我找不到他。

晚上**点钟了，小姑娘独自一人走在街头，她又冷又饿，流着眼泪，恨着自己的妈妈。走到一个大排档那里，看着人家吃东西，眼泪汪汪的站在那里，酒店的老板端着一碗热腾腾的面条，孩子呀，是不是和家里吵架了，把这个吃了，是不是饿了，赶快吃掉回家吧。小姑娘接过面条，狼吞虎咽的吃着。

巴普，为老板跪下，老板，你是我的恩人，我要谢谢你，你比我妈妈好多了。老板听过之后，孩子呀，就凭你这句话，这碗面，我就不该给你吃，我们俩素不相识，你连我姓什么，叫什么都不知道，我就给了你一碗面，你就这样感谢我，你妈妈把你从小养到大，你怎么不感谢她呀。小女孩恍然大悟，跑回家里，看到母亲晕倒在屋里。

我们不知孝敬父母，我们却在借口代沟顶撞父母傲慢无礼，我们不珍惜时光不勤奋学习，我们擅作主张使父母担忧。我们或敌视父母，或结交恶友，或荒废学业，或远离父母，或流落他乡，或岁月蹉跎，或自己逍遥，或胡作非为。我们忘记了谁给了我们生命，谁给了我们身体，谁养育了我们。

过惯了衣来伸手，饭来张口的日子。我们有多少人为自己的父母端过饭，有多少人为自己的父母洗过脚，又有多少人会想起在自己生日时，给自己的母亲打过**，道声谢谢。

父母为我们付出太多，但他们对我们的要求不高。一首平凡的《常回家看看》唱出了亿万老人的心声。他们只是希望我们在周末的时候能够给他们打个**，报个平安，在逢年过节领着孩子带着爱人，陪老人家吃顿团圆饭，生活的烦恼给妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗，给爸爸捶捶后背揉揉肩。

老人不图儿女有多大本事，多高的地位，一辈总操心只图儿女们健健康康，平平安安。

中国古代有句这样的话：百善孝为先。甚至把孝道做为一个人是否有资格当官的标准。不可否认，无论是在**的旧社会，还是在当今高度发达的文明社会，孝道都是中华民族的传统美德。

我不相信，你对父母都不负责任的人，你会对你的爱人负责人吗，对你的公司负责任吗，对客户负责任吗，对祖国负责人吗。中国文化的传承：第一孝道，第二知识。

非常的科学。把这种孝道文化扩大到兄弟姐妹，扩大到团队，扩大到人，扩大到家庭，扩大到国家，然后扩大到世界。

作为80后、90后的独生子女，我们有多少人想过如何孝顺父母。我们依赖于他们，认为上大学考研用家里人的钱天经地义；结婚买房向父母借钱，当然最后所谓的借钱也成了一种寄托；孩子留给父母，他们在外面很快乐。我们成了不折不扣地“啃老族”。

用一个恰当的词来形容我们的父母——保姆，在形象点上，应该是没有报酬的保姆。这种用灯笼找不到的好东西，只有在父母家才能找到。那么他们就不后悔我们付出这么多，而换来的又是什么呢？

我们生活中的每一个人都需要来自母亲的关爱，这种爱是独特的、是不一样的、是无私的、是伟大的，是力量的源泉，只有真正拥有这爱的人，才能体会得到母爱的伟大，才能的的确确领会到生活中有母亲的关爱是多么的幸福。我们就像土地上的草。 母亲照着我们温暖的阳光。 我们多么渴望长大并偿还阳光对我们的友善。但我们对母亲的爱总是微不足道的。我们无法报答母亲对我们的爱。

我们对母亲的爱多么多么像一滴小水珠，母亲对我们的爱就像一片大海，我们的爱永永远远都是渺小的，母亲对我们的爱永永远远都是像大海一样宽广的、无边无际的。我们对母亲的爱有多深就像一粒小沙粒，母亲对我们的爱有多深就像沙漠。与母亲对我们的爱相比，我们的爱总是微不足道的。

母爱是多么伟大无私！它比天空还高，比海还深！

我们永远是妈妈手里的风筝。 不管您飞多高或飞多远，都要记住，风筝的另一端扎在母亲的心中。还记得初次离家的情景：

在夜深人静的时候，一间小屋里正闪烁着点点灯光，只见屋里灯前正坐着一位头发花白的老人手里拿着针线她凑着微弱的烛光在为将要外出求学的儿女赶制衣服。她眼已有些花，但她还是细致认真地缝着。肌肉发达的手一只手捏针，另一只手缝线。 她缝的多么认真。

临行前还要细细密密地缝着，生怕衣服缝的不结实，儿女在外时间长了衣服就破了。虽然母亲缝的比不上绫罗绸缎 、锦布锦衣，只是些粗布衣服，但这是老母亲一针一线、细细密密所缝制而成的，每一个针角都缝的是那么细致认真那一针一线来回穿梭着，每一个针角都饱含了母亲对游子的深切的关爱。希望儿子尽快回家，注意身体健康，不情愿地出门安全回家。

这些衣服是妈妈缝制的，有着不同的味道，充满了妈妈对孩子的浓浓情谊。这正所谓儿行千里母担忧，母行万里儿不愁呀。我们大多数人来自农村。为了让我们吃穿好，安心学习，我们的父母伤心了。

在烈日下，我父亲的背弯着腰在田里除草。寒风中，有妈妈的声音在和别人讨价还价，为我们省下一块钱。父亲头上的白发在一天天的增多，你看到了吗，母亲脸上的皱纹在增加，你发现了吗，从小趴在地上让我们当战马骑得那个脊梁，从小背我们上学让我们骄傲的脊梁早就弯曲的不成样子了，你知道吗，老妈的双手已经青筋裸露，再也不是领着上学的那双柔软的手了，你知道吗？

我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血-----我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？

此外，这段时间的每一分钟都很痛苦。 需要母亲的血来灌溉！你能指望一个连母亲都不爱的人是谁？一个把自己的利益放在最高位置的人怎么能成为人类的主人呢？

我也不喜欢父母病重在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球会像它离开时一样转动，不会把个人的力量夸大到令人难以置信的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世间有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们的深切关怀，让我们没有了回报的感情。你就永远无以言孝。

有些事情在我们年轻的时候是无法理解的。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有可以弥补的东西，也有永远无法弥补的东西。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是豪宅，也许是砖头。也许是大洋彼岸的一只鹅，也许是近在咫尺的一条信息。

也许是黑医生的帽子，也许是作业里的红五。也许是一桌美食，也许是野果和山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋，也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币------ 但在“孝”的天平上，它们等价。

在最后几分钟，我想请你认真回答几个问题：

孔子说，“事父母能竭其力”，你为父母尽力了吗，你是否尽心竭力孝敬父母了？

你给你父母买他们需要的礼物吗？你是应付着买点年货？或者你真的把钱花在你父母需要和喜欢的东西上？

你经常向父母报告你的生活和工作吗？如果你不在家，你经常给父母打**吗？如果你不在家，你一年至少回家一次吗？

还是找借口不回家？你愿意主动请假去看望你的父母吗？你是不是在妻子（丈夫）和孩子身上投入更多而忘记了父母？

在你生日的时候，你会拿起听筒对你妈妈说声谢谢吗？

孝敬父母关爱帮助父母是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我们对父母孝顺吗？

我们给了他们什么呢？

事实上，父母真的不太想要。他们需要的是我们的孝心和爱。我希望我们能在他们需要的时候帮助他们。

当父母还年轻力壮的时候，你常回家看看，一句随意的问候“爸、妈，你们好吗？”随意买的宵夜，亲自煮一顿家常的晚餐，陪母亲逛逛街，唠唠家常，帮爸爸捶捶后背揉揉肩...... 这些都能让他们感到欣慰温馨。

学国学演讲稿 篇7

三一文库（演讲稿/演讲稿范文

*目录1. 2019国学演讲稿

2. 国学伴我成长演讲稿

3. 国学学习体会演讲稿

各位朋友，大家好！

应咱们商会领导的邀请，今天有幸与众位社会精英相聚在这里，共同学习先贤圣哲的教诲，**人生哲学，去创造我们美好的生活，打造一个幸福和谐的社会。

今天我们要聊的话题，是让我们难以摆脱的“义”和“利”的两种生活态度。关于“义”和“利”这两个的具体含义，我就不多解释了，想必大家都非常的清楚。今天我们就是要特别**一下“义”和“利”在我们的生活理念中的影响结果。

朋友们，为使“国富民强”，不断发展经济、创造财富，人人生活得幸福安康，固然是民众生存的“夙愿”，也是人们的生活追求。同时，“改革开放”的主导思想也是：“让民众为了拥有更多的财富与享受财富而活着”。

而“开放”几十年来的社会发展模式已出现了“人人为财富而活着，你追我赶、你争我夺”。同时，逐渐拉大了的社会贫富差距，导致了大部分人为追求富足的财富而劳累，生活压力过大，怨天尤人，却又享受不到生活“幸福快乐”的感觉。那么，为什么会是这样呢？

孟子讲：“爱人不亲反其仁；治人不治反其智；礼人不答反其敬；行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”

今天，国民教育的文化素质普遍提高，公众的道德修养却在下降。有多少“已经富足”的富商大贾，仍在疯狂地掠夺社会财富，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；有多少已“享受国富”的达官权贵，仍在无止境地贪婪奢侈享受，“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”；有多少为“实现梦想”的投机分子，仍在处心积虑地坑骗大众；有多少为“维持生活”的劳役民众，仍在为最基本的生活“吃住行”而起早贪黑。人人为利而生存，就要不择手段，悖离公理、丧失道德。

“政之不行焉，教之不成也。” “今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒；”“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下；”“今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也”。经济发展了，税收增多了，国库富足了，而人们的道德精神修养却日趋贫乏，诸多社会矛盾也在逐渐加剧。

这着实让我们不得不“为将来的社会稳定”而担忧。“居安思危”啊！“生于忧患而死于安乐”！

学国学演讲稿 篇8

尊敬的评委老师，亲爱的同学们，大家晚上好！

我是来自20秋慈善2班的邹xx，很荣幸能够站在这里演讲，今天我演讲的题目是《军训国学伴我成长》。

通过这为期10天的军训和7天的国学教育，使我明白了很多道理，让我找到了自身的不足，及今后努力的方向。

首先从军训说起，为期10天的军训告诉我们这样一个道理：付出就会有汇报！举例来说：我们在军训中刻苦认真的训练，辛苦的站着军姿，这些都使我们很劳累，很辛苦，但是我们还是坚持了下来，就是为了在军训汇演中成为一名合格的军人。其实日常生活中也是这样，我们每天在学校整理自己的内务，打扫着卫生，听着老师讲课，记着笔记，其实都是为了以后走向社会能有一份好的工作，受到老板重视，受到他人重视。

在国学教育中，给我感受最深并且有所帮助的是这样一个道理：做人要有一颗感恩之心，学会体谅自己的父母。

我以前是一个不懂得感恩的人，也不懂得体谅自己的父母。我的妈妈在我三岁的时候跳井自杀了，那时的我对她只有痛恨和埋怨，但是通过国学培训之后，我开始懂得体谅自己的母亲,因为一个人要经历多么大的痛苦才会放弃自己宝贵的生命而去选择死亡,当我明白并想回报她时,她已经不在,而我将带着对她的那份孝心去回报社会，去用在我将来所要从事的慈善事业上面,用在那些和我一样需要帮助的孤儿身上，给予他们最为重要的心灵上的陪伴及呵护,同时这也是在用我自己的方式来回报那些帮助过我的人。

通过军训和国学使我明白:①付出就会有回报②要心怀一颗感恩的心，学会时刻体谅自己的父母。

那么做为一名慈善学校的学生，我们应该怎么做呢？首先，我们应该积极主动地遵守学校的规章制度，在班里做到认真听老师讲课、不大声说话、不交头接耳、仔细记笔记、按时完成老师布置的作业，在寝室做到按时熄灯就寝、不打扰他人、用心整理自己的内务，在餐厅做到不说话、不浪费。

同学们，让我们时刻铭记，付出就会有回报，时刻都要怀着一颗感恩之心，学会体谅自己的父母和他人。

最后，我希望同学们能够谨记着校训中的那两句话:踏实做人，认真做事。并且，落实到实际行动上去。在这里，衷心祝愿同学们能够心怀梦想、踏浪远方！

学国学演讲稿 篇9

——要有爱在心间

各位领导，同事：大家好！

今天，我很荣幸站在这里，与大家分享中国学的经典！

大家知道，国学经典是中华民族传统文化的精粹，是老祖宗千百年留下来的精神食粮，我们应该珍爱它，把它应用到生活中方方面面，而不应该抛弃它，让它趋于消亡。

这里，我给大家分享的是《**规》里面的“泛爱众”篇。

“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”。

这句话是说，人，不分高低贵贱贫富，不论是何身份，也不论贡献大小，都需要他人关爱，也都应该去关爱他人。只要人们生活在这个世界上，他们就需要爱。生活在同一片蓝天和同一片土地上是命运的安排，所以我们应该彼此相爱。

爱那些爱你的人，也爱那些给你造成伤害的人。

只有当人们有了爱，他们的家庭才能和谐，他们的种族才能消除争端，世界才能消除战争。

试想一下，我们平时工作中，如果真诚地、充满爱心地对待每一项工作，对待每一位来访的群众，我们的工作就不会感到劳累，不会因为多干些、少干些，报酬少点、多点而怨天忧人；也不会因为群众找的多，事情多，而感到麻烦；我们不会故意忽视群众，伤害群众感情，激化干群矛盾，造成工作的极大被动。

我们会在工作中找到快乐，增加智力，提高判断和处理事务的能力。

我们将在全镇开展村民一事一议筹资筹劳工作，内容就是所有村内有关公益事业，只要符合一事一议筹资筹劳范围，我们都要用“四议两公开”工作法去操作它。这项工作内容多，时间长，意义重大。村干部要从受益群众中筹资筹劳，做一些符合大多数群众利益的公益性建设，包村干部要指导监督村干部落实这项工作，这就是考验镇村干部能力的时候了。

如果我们心中有爱，把群众的冷暖放在心里，我们就会有许多有益于群众的思想。选择投资少、见效快、直接惠及群众、尽快收益的项目。群众不能做出积极回应，迅速做好事情吗？

我们的干部积极为群众工作。群众能不爱你吗？村子里会有不和谐和不稳定的地方吗？

有一句歌唱得好，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。愿我们大家献出我们的爱心，挥洒在世界万物之中，让我们的事业更加美好！

我的演讲完了，谢谢大家！

学国学演讲稿 篇10

品读国学经典演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我要和大家一起品读国学经典，分享中国传统文化的瑰宝。中国是一个拥有五千年历史的古老国度，中国的文化深厚而博大，而国学则是这片文化土地上的一朵奇葩。

国学是指中国传统文化的精髓，是中华民族智慧的结晶。国学的源头可以追溯到《尚书》《诗经》等经典著作，它包含着独特的哲学思想、审美理念、伦理道德和人生智慧。从《论语》《孟子》到《大学》《中庸》，再到《四书五经》，这些典籍都是中国古代智者对智慧、道德、政治、教育等方面的思考和总结，是智慧的结晶，是对人生、社会和宇宙之间关系的深刻思考。

首先，品读国学经典可以让我们更好地了解中华文明的精髓。中国文明是一个绵延五千年的文化长河，它孕育出了众多的文学、艺术、哲学等方面的瑰宝。国学经典作为中国文化的重要组成部分，蕴含着丰富的思想和情感，是我们了解中华文明的一扇窗口。通过品读国学经典，我们可以更加深入地了解中国传统文化的博大精深，领略到中华民族所积累的智慧和文化底蕴。

其次，品读国学经典可以提升我们的人文素养。随着时代的进步，我们的生活方式和价值观念也在不断变化。然而，国学经典中蕴含的人文思想和价值观对于我们仍然有着重要的指导作用。它们教导我们如何正确对待人与人之间的关系，如何修身齐家治国平天下。例如，在《论语》中，孔子教导我们“己所不欲，勿施于人”，这是一种宽容、尊重和关心他人的价值观。在《大学》中，我们可以学到“修身齐家治国平天下”，这是中国古代智者对于完善自己、处理家庭、治理国家的智慧总结。这些经典中的人文思想和价值观可以引导我们正确的价值观、人生观和社会观。

最后，品读国学经典可以激发我们的思考和创造力。国学经典中不仅包含了丰富的哲学思想，还有许多充满智慧和情感的诗词歌赋。这些经典作品可以引发我们内心深处的共鸣，激发我们对于人生、艺术和社会的思考。同时，国学经典也为我们提供了丰富的文化元素，可以成为我们创作的灵感源泉。通过品读国学经典，我们可以更加了解中国古代文人的文化境界和创作方法，借鉴他们的经验和智慧，为我们今天的创作积累宝贵的资源和灵感。

品读国学经典是对中国传统文化的传承和弘扬，也是对我们思想和灵魂的滋养。尊重传统、热爱国学是我们每个人的责任和使命。我们要积极学习国学经典，通过品读经典，传承和弘扬中华民族的优秀传统文化，为中华民族的繁荣和发展贡献自己的力量。

让我们一起走进国学经典的宝库，细细品读其中的智慧和情感，让我们的心灵在这片文化的沃土上得到滋养，在品读中找到属于自己的力量和鼓舞。让我们用国学经典的智慧和力量，助力我们的成长和未来！

谢谢大家！

学国学演讲稿 篇11

品读国学经典演讲稿

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家下午好！今天我演讲的主题是“品读国学经典”。我想借此机会，与大家一起探讨中国传统文化的内涵，以及如何从中受益和启发。

首先，让我们先来了解一下什么是国学经典。国学经典是指中国传统文化中所蕴含的经典之作，主要包括《论语》、《诗经》、《周易》、《孙子兵法》等，并且还有许多其他重要的古籍典籍。国学经典代表了我们中华民族千百年来的智慧，它是我们民族的精神瑰宝，具有深厚的历史和文化底蕴。

那么为什么我们要品读国学经典呢？首先，国学经典蕴含了中国古代先贤们的智慧和思想成果，通过学习这些经典，我们可以更好地了解我们的传统文化，以及古代智者们关于人生、社会、学问的思考和见解。其次，国学经典中蕴含了丰富的道德观念和价值观，通过品读这些经典，我们可以得到深刻的道德教育和人生指导，从而提高我们的道德品质和行为准则。最后，国学经典中的诗词歌赋给我们带来了美的享受，通过品味这些经典之作，我们可以增强我们的审美能力，提升我们的文学修养。

那么怎么样才能更好地品读国学经典呢？首先，我们要打开心扉，用真诚和虔诚的态度去对待这些经典之作。其次，我们要有耐心和恒心，因为国学经典中的内容往往深奥而琐碎，需要我们花费时间和精力去琢磨和理解。同时，我们还可以通过参加各种国学研学班、经典讲座等活动来增进我们对国学经典的理解和学习。最后，我们还可以通过读一些经典解读的著作来辅助我们的学习，这样有助于我们更好地理解和解读经典内容。

品读国学经典对我们有哪些好处呢？首先，国学经典可以培养我们的思维能力和逻辑思考能力，因为这些经典作品中往往包含了深刻的思想和逻辑关系。其次，国学经典还可以培养我们的情感和文学素养，因为其中蕴含了丰富的情感和美的享受，通过品读，我们可以提升我们的情感认知和文学修养。最后，国学经典可以提升我们的价值观和美德观念，因为其中蕴含了丰富的道德和人生智慧，通过学习这些经典，我们可以提高我们的道德品质和价值观。

同学们，国学经典是我们民族的瑰宝，是我们民族文化的根基。品读国学经典不仅能够加深我们对传统文化的认识和理解，更能够让我们在现实生活中更好地应对各种问题和挑战。希望我们每个人都能够用心去品读国学经典，让我们以这些智慧和思想成果为指导，不断提升我们的人文素质和综合素养，成为有道德情操、有文化修养的中国人！

谢谢大家！

学国学演讲稿 篇12

传承千年文化积淀继续书写民族复兴图景

尊敬的老师、评委、同学们：

大家好，我叫安道达，来自五年三班，今天我演讲的题目是《 传承千年文化积淀继续书写民族复兴图景 》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。滚滚的历史长河，浩瀚的星空，坎坷的人生历程，无不洋溢着五千年中华文明的精神。

于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁。

岁月的梭子已在历史的诗篇中悄然划过，一个又一个伟大的诗人、智者已离我们远去，或者说我们在与这些伟大的物理空间上从未靠近，但在精神世界里无限亲密，与我们的心灵无限靠近，用思绪凝成的经典跨越了数十个世纪抵达我们的心魂。如今，即使快速的车流带着我们如飞前进，但是国学的经典留给我们的是血液中的印记，不会因时代的改变而褪去颜色。

南山下，菊圃边，一位老人荷锄而归，口中吟唱着“久在樊笼里，复得返自然”的歌谣，虚掩的柴扉，丛生的桑麻，轻柔的炊烟，掩映着悠远的村庄，远离了俗世的喧嚣，陶渊明在追逐利禄的世俗文化中，演绎着君子的隐逸之风，为奔腾下泻的中华文化汇入了清凉的溪流。

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗，苏东坡在人生低谷之时，用豁达的胸怀包容着命运的屈辱，没有“春花秋月何时了”的哀叹，也没有江南游子拍遍栏杆的埋怨，只是在沙湖道中，一袭蓑衣，半截竹杖，漫吟着“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，一路逍遥走去。苏轼用圆润而不耀眼的光为中国文化增添了哲理的血肉。

分茶顛竹，打马藏阄，通五音，精六律，一位浪子在花中消遣，在酒中忘忧，但却是个蒸不烂煮不熟吹不变炒不爆响当当一粒铜豌豆。关汉卿赏的是洛阳花，扳的是章台柳，用一颗玩世不恭的心拨开了黑暗社会的千层锦套头，虽然社会丑恶横行，冤狱遍地，但却在狼藉的历史长卷中，为中华文化留下了干净清洁的文化基因。

曾经有人感叹，当今世界物欲横流，低俗、媚俗、庸俗成风，长此以往，国将不国。

曾经有人抒怀，时下中国浮躁浅薄。丑陋、冷漠、伪劣遍地，发展下去，民风沦落。

但是展开历史的画卷，翻开沉寂的过往，我们会发现，每个时代都会有庸俗浅薄之风，奢靡浮华之气，可是每一个时代都在阵痛中幡然醒悟，在迷乱后毅然前行，历史从未离开过正确的方向。中世纪欧洲一千年的黑暗并未能阻止佛罗伦萨的精英们发起的轰轰烈烈的文艺复兴运动，蒙昧的西方在古希腊哲人的余荫中找到了光明的方向，世界步入了新的纪元。百年前的中国，固步自封在**上国的美梦之中，即使是欧美列强的坚船利炮也没能让他们惊醒，一群不甘沦丧的志士们奋笔疾书，奔走呼号，从此，新文化代替旧文化，开放代替了愚昧，古老僵化的中华开始慢慢复苏。

这就是五千年的积淀给我们留下的强大自愈能力。

我们不必为一时的迷惘惊慌失措，也无需为短暂的丑恶惴惴不安，数千年的积淀决定了我们将在历史开拓的大道上曲折前进。在陶渊明的诗歌里寻找君子的隐逸，在苏轼的奔放里学习逆境中的淡定，在关汉卿的留连中抽取洁净的血液。民族的经典和中国的辉煌成就了伟人不朽，创造了国家的繁荣。

国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起读中国文化的经典，让我们继承几千年的文化积淀，继续书写民族复兴的图景，让中国的龙在世界的东方飞翔！