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观赏一部优秀作品就像是阅读一本优秀的书籍，受益匪浅，优秀的影视节目能让我们的精神得到慰藉。这个时候我们可以选择在观看后写一份观后感，观后感就是在记录想法的同时丰富我们个人的精神世界。笔稿范文网编辑现在向你推荐霸王别姬观后感，本文供您参考，并请收藏！
霸王别姬观后感 篇1
“人间，只是抹了脂粉的脸。就这两张脸。他是真虞姬，跟他演对手戏的，自是霸王了。霸王乃是虞姬所依附之物。君王意气尽，贱妾何聊生？当他穷途末路，她也活不下去了。但这不过是戏。到底他俩没有死。”本不过是这样的结局，戏就是戏，系里戏外还是分得清的。程蝶衣却成了戏中的虞姬，唱了一生。
可这程蝶衣是程蝶衣，虞姬是虞姬，他俩怎就成了一块了呢？嘿，这始于《思凡》，终于《思凡》。
到“戏院练班”那一出，师爷让石头背霸王戏文，石头背得一字不差。让小豆子背唱《思凡》，他却一再将“我本是女娇娥，又不是男儿郎”唱反。任凭怎么打骂，都唱作“我本是男儿郎，又不是女娇娥”。到“那坤探戏”那一出，已有花衫模样的小豆子又再把《思凡》唱错，惹怒了那坤。关师爷见状，亲手把铜烟杆子插进他嘴里。
先前小豆子的母亲将他的第六指剁去，为“身体的阉割”；这一幕定下了乾坤，为“精神的阉割”。小豆子圆满了他的性别认定，只见他口溢鲜血，缓缓起身，凄凄沥沥，再唱《思凡》：“小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发。我本是女娇娥，又不是男儿郎。”wwW.BIjIAogaO.COM
这一次，他唱对了《思凡》，却唱错了一生。
时光流逝，小石头成了段小楼，小豆子成了程蝶衣。一场大戏开幕，模糊了性别，模糊了人生。
程蝶衣喜欢他的师兄段小楼，就像虞姬待霸王那样，他想与他唱一生《霸王别姬》。可悲的是，霸王早已不在戏中，段小楼是假霸王，程蝶衣却是真虞姬。戏是什么？戏就是虞姬对霸王从一而终的爱。程蝶衣咆哮了：“说的是一辈子！差一年，一个月，一天，一个时辰……都不算一辈子！”段小楼叹息：“蝶衣，你可真是不疯魔不成活啊！唱戏得成疯魔，不假，可要是活着也疯魔了，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活哟！”
不疯魔不成活，这就是程蝶衣。他是个戏疯子，他爱京剧爱到痴狂，他把人生都融进了戏剧里。停电也要坚持唱完《贵妃醉酒》，座谈会上跟“劳动人民”谈唱念做打，他的生命里，除了段小楼就是戏曲，他对戏剧的爱持续了一生，哪怕死也要死在《霸王别姬》里的虞姬里。就像虞姬追随她的项羽，戏曲就是程蝶衣的“项羽”，他愿用自己的生命来谢幕。他又是个痴情人，他对段小楼的爱矢志不渝。他一直把段小楼当作自己的“霸王”，深爱着他的“霸王”,最后死也死在他身边，段小楼不想当霸王，也注定做不了霸王，京剧对他而言，不过是谋生的手段。他本质里有着普通人的贪生怕死趋利避害，剥去戏台上威震八方的霸王他不过是脸谱和戏服下的普通人而已。戏台上他是霸王，戏台下他是段小楼。终于他还是辜负了虞姬。
蝶衣一生坎坷，唯有在戏台上唱着《霸王别姬》才是他最幸福的时候，现在他的“霸王”早已离他而去，那“虞姬”还唱什么？是了，是时候该醒了。最后一场《霸王别姬》，气力跟不上时，小楼感叹“老了”。忽然，小楼唱起《思凡》：“我本是男儿郎，”蝶衣跟唱：“又不是女娇娥”，小楼便笑说：“错了！又错了！”可这明明不就是本来的样子吗？错在哪里？蝶衣被这句惹的若有所思，重复着：“我本是男儿郎，又不是女娇娥……”他仿佛记起自己的男儿身。某一天，闹市的天桥，他想起另一个自己，却又是很久以前，难分辨是梦是真。他即将再回到自己的迷梦中来。与霸王乌江告别，拔剑自刎，从一而终。
戏唱完了，《思凡》完了，《霸王别姬》也完了。
所谓“男怕夜奔，女怕思凡”，《夜奔》是段小楼的缩影，所谓英雄气短；《思凡》是程蝶衣的气质，就是儿女情长。着戏台上最难的两出戏，他在台下用人生演了一辈子，直至落幕。
我喜欢程蝶衣的执着、忠贞、疯狂。就是这样的程蝶衣，成就了《霸王别姬》这本书。但深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。
蝶衣想与小楼唱一生《霸王别姬》，却唱了一生《思凡》的独角戏。
霸王别姬观后感 篇2
《霸王别姬》读后感500字！
末尾，当蝶衣缓缓说出“我倒是结了婚了”时，我知道这个华丽的美梦终是做完了。电影中的蝶衣终其一生没有走出姬的美梦，他靠那美梦活着。而书里，生活中，远比他电影中最后一刎将梦做完来的更真实、复杂、且平淡。
前面你或许跟着李女士的文字做梦，后来，60多岁的蝶衣和60多岁的小楼再演一出别姬时，这是最后一次了，这辈子的最后一次了。蝶衣手里的剑，已经刺透了脖颈皮肤，他几乎就要成功了——成功地将自己活成虞姬，但是小楼的急唤，却使他清醒了过来，是怎么了呢，老了，糊涂了。最后也不过是，“蝶衣跟着剧团回京了”。
小楼，小楼的一生，就像那掉落地上的珠子，初时跌向地面那几下响、脆，听来愉悦，而后声音式微，渐渐消失了，听不见了。偷渡来港的老阿伯，还能怎样呢，继续过活。澡堂子也拆了。
听闻这是李碧华20岁写就的小说，想想自己的20岁我只感慨于自己的废物。文字短小而美，自由地通感，一个句子恨不能反复咀嚼研磨吃进脑子里，因为它美。少年文字，激扬华丽，挥斥方遒。也有不足，美感太强现实感便差一些，好在最后江河归海，蝶衣和小楼成了各过各生活的老阿伯，也是回归了真实，这才是生活。这本书并不长，重在讲两个人的故事，而电影更侧重于历史环境对人的激荡。悲剧是把美的事物撕裂了给人看，我相信所有看过这本书或电影的人都会体会到这种痛感到一定程度迸发的美。
霸王别姬观后感 篇3
看完《霸王别姬》，内心感触颇深。在之后的几个夜里，我总会忆起"那个比烟花还要酸楚幻灭上千万倍的江边虞姬，在漫天风雨的岁月里回眸浅笑，清唱着君王意气尽，贱妾何聊生的万劫不复......"
程蝶衣自小被母亲卖到京戏班学唱青衣，当他的母亲切下他的第六只手指迫使戏园老板收下他，就已经意味着他悲剧的命运的开始。他在《霸王别姬》这部戏剧里演的是虞姬的角色，但是一开始的他并不是想做虞姬，他排斥着虞姬这个角色，而与其说他排斥这个角色，倒不如说他排斥戏里虞姬的命运，他不想成为虞姬，他不想走进虞姬的世界里，因此电影里有一幕是在刚开始时戏园老板要他唱出那句虞姬的台词“我本是女娇娥，又不是男儿郎”时，他总是唱成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，他不想接受虞姬的命运，因为一旦接受那就像是他未来的命运。但是，他接受了，在他的师兄在他面前受罪的时候，当他被张公公猥亵，当段小楼对他说“你就想你自己是个女的”，他终于在性别认定上改变了，他唱出了那句“我本是女娇娥，又不是男儿郎”，而后画面一转就是张国荣那个颠倒纵生的程蝶衣出现了。
“不疯魔不成活”这是程蝶衣成年后的表现，他活在了虞姬的世界，同样他也把段小楼当成了他的霸王，所以在电影里出现了那句经典台词：不行!说的是一辈子，差一年，一个月，一个时辰都不算一辈子。程蝶衣有的只是虞姬，在他看来世界就是戏台，而他就是虞姬，但段小楼呢?他除了是舞台上的霸王还是生活里的段小楼，他总把生活与戏台分得很清。恰恰因为如此，段小楼找到了菊仙，那个在蝶衣看来是插足者的菊仙来到了段小楼身边，只是虞姬是真的，霸王却是假的，沉迷入戏的蝶衣在这个时候遇到了他的知己袁四爷，袁四爷懂他，比霸王更懂他，在段小楼与菊仙洞房花烛的那晚，蝶衣来到了袁四爷处唱戏。那晚过后，蝶衣又一次找段小楼，希望让他的霸王陪着自己——虞姬，只是这又怎么可能呢?于是霸王虞姬分道扬镳了，程蝶衣不再唱《霸王别姬》了，他唱《贵妃醉酒》戏台上他是杨贵妃，戏外?他还是虞姬。
这段时间里虞姬与霸王分开了，当“霸王”被日本人捉去让蝶衣唱一曲戏，菊仙来到蝶衣屋里让他救小楼，说只要他救出小楼后，就躲他们躲得远远的，他答应了，当段小楼救出后，段小楼问：“你给日本人唱了吗?”蝶衣答非所问，只说了句：“那个青木是个懂戏的。”在程蝶衣心目中，最重要的不过就是霸王和京剧了。时间不断往前走，戏班班长死了，蝶衣又再次遇到了他曾经捡的那个孩子，日本人来了又走了，国人对京剧的不尊重，蝶衣被抓了，懂他的袁四爷为他辩护，蝶衣吸了又戒了，最后来了……
拖着段小楼去批判，那个戏台上的霸王，戏下却是那么的懦弱，他把蝶衣拉出来了，蝶衣又把菊仙拉出来，菊仙上吊死了，终于他们的故事似乎结束了……
“我本是男儿郎，又不是女娇娥”在电影结尾又再次回到了电影开头，段小楼和程蝶衣时隔多年后再次回到了戏台，蝶衣拿着曾经赠予他霸王的宝剑唱出了那句“我本是男儿郎，又不是女娇娥”他终于清醒了，这次他不再是虞姬了，他是小豆子，但是时间又无法倒退，他在他的戏台上自刎而死，那个风华绝代的虞姬死在了他的霸王身边。
电影里时间一眨眼就过去了，但是我希望给虞姬的时间可以慢点，再慢点，让他可以和他的霸王在一起。
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红高粱观后感1000字通用
在生活中人们都有看电影的时候，优秀的作品总会让我们受益匪浅，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇观后感。观后感可以帮我们整合从影视作品中所获取的相关知识。如何修饰自己的观后感呢？由此，有请你读一下以下的“红高粱观后感”，我们后续还将不断提供这方面的内容。
红高粱观后感【篇1】
一个真作家闻名中外，一部好作品津津乐道，一个诺贝尔奖震惊于世，一部《红高粱》风靡全球，一个莫言彰显文学实力，一个葛浩文凸显英语水平，一个东北表露中国精神，一片高粱尽显高密风情，一个男土匪绘写英雄传奇，一个女巾帼尽显抗战神话。
莫言将《红高粱》推向了世界，《红高粱》让莫言获得了诺贝尔奖，这一无限荣耀，这一伟大奖项，这一伟大成就，让莫言的实力得到了肯定，让中国的风情得到了传播，让中国的文化得到了认定，让中国的实力得以彰显。看了这部小说之后，乃至看了这部电视剧之后，九二的倩影就在我眼前重塑着，在脑海里徘徊着，在我梦里浮现着，在我心中扎根着，在我灵魂里激荡着。
九儿像钢铁一样坚硬，像流水一样澎湃，像烈酒一样香醇。面对命运的不公平，面对生活的不如意，她从来没有退缩过，没有服输过，没有认命过，没有倒下过。
九儿的父亲心术不正，行径荒唐，爱财如命，视女为土，他为了微薄的钱财，狠心拆散了九儿与俊杰，然后丧尽天良的把九儿嫁给了一个患有麻风病的人，把九儿托付给了一个即将暴病而死的人。面对父爱的荒唐行径，面对父亲的薄情寡义，面对父亲的棒打鸳鸯，面对父亲的以死相逼，九儿无可奈何的放弃了自己的自由，放掉了自己的真爱，斩断了自己的情缘，隔断了自己的情缘，放弃了自己的真爱，牺牲了自己的幸福。
可是即使这样，九儿还是那个九儿，她还是那样的刚烈，那样的坚毅，那样的勇敢，那样的率性，那样的善良，那样的真挚，那样的有主见，那样的无往不坚，那样的不认命，那样的有先见。
九儿是个敢爱敢恨，敢作敢当，敢争敢斗，敢说敢做的奇女子。对于自己要嫁给一个麻风病人这件事，她不甘过，她怨恨过，她憎恨过，她反抗过，她挣扎过，可是最终她还是输给了命运，败给了现实。可是那又怎么样呢，九儿是输了，可是她的志气没有输光，她的刚烈没有败光，所以她在出嫁时，随着带来一把剪刀，决定来个鱼死网破，以此来保护自己的真心，保护自己的贞洁。
对于余占鳌这个土匪，这个真汉子，这个真英雄，九儿爱的干脆，跟的干脆，走得干脆，拒绝的干脆，保护的干脆，守护的也干脆。事实上，在那个封建的时代在那个落后的年代，在那个思想禁锢的年代，在那个看重女子贞洁的年代，在那个缴费灭匪的年代，九儿与余占鳌的爱是不和世俗的，是不被容忍的，是不被看好的，是不被祝福的。可是即便这样，那又如何呢？无论是余占鳌这个土匪式的英雄，还是九儿这个敢于打破世俗的奇女子，他们都无法逃脱爱情的枷锁，他们也都不在乎世俗的眼光，所以，他们两人还是动心了，还是动情了，还是决定在一起了；所以，他们两人爱的轰轰烈烈，爱的天崩地裂，爱的人尽皆知，爱的生儿育女，爱的生死相随，
九儿是一个不怕牺牲，无惧牺牲的抗战英雄。当日本人毁了自己的家园时，伤了自己的亲人时，九儿开始爆发了，开始失控了。在最后的战斗中，九儿独身一人把日本人引到了高粱地里，在那里，即使她中弾了，她还是高声歌唱着每一片土地，即使她的身躯要倒下了，她还是坚持点燃了那一坛坛高粱酒，即使她就要闭眼了，她还是是要立志与敌人同归于尽。为了保护同胞，为了保护爱人，为了守护孩子，九儿就这样毅然决然的牺牲了自己，试问，这样一个刚烈刚强的女子，怎么不叫人钦佩呢？
九儿是会酿酒的，她的高粱酒美味醇香，征服了人们的味蕾，也征服了人们的真心。可是你们知道吗，九儿本身就是一坛酒，一坛让你深深迷恋，深深回味的高粱酒。看着那一片片火红的高粱，我想那大概就是九儿幻化成的吧，即使她已经不在了，可她还是如同这十八里红一般，那样刚烈坚强，那样弥久醇香。
红高粱观后感【篇2】
红高粱读后感《红高粱》完成于1984年的冬天，是当代作家莫言最有影响力的作品之一——曾获得第四届全国中篇小说奖。
作品所释放出来的红高粱的咄咄逼人的压迫感，东北高密乡农民的敢爱敢恨，唢呐的歌声，花轿，蔓野的高粱地，高粱酒，以及照耀着黄土地的血一样的红太阳，顿时把人们带入了那个在现代的浮华中早已逝去的古老东方的神秘与野性的世界。
小说情节由两条线索交织而成：一是民间武装伏击日本汽车队的起因和过程;二是余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事。在第一条线索中，作者突破的传统历史军事小说的写作套路，在这里，抗日的主力既不是共产党领导的军队，也不是国民党领导的军队，而是民间自发组织的一支土匪军队。小说脱离历史书的立场，从民间生活方式的直接铺陈中重新构筑了全新而又实在的历史场景，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，演绎了以土匪和酒家女子间的姻缘为核心的民间抗日故事。以生命的辉煌——高密东北乡人任情豪放的壮丽生活图景，表现了民族生命意志的强大和不可战胜。
《红高粱》歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。小说中的“我爷爷”和“我奶奶”几乎失却了抗战故事中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是报已“私仇”。艺术创作的一个广阔舞台，民族危亡中的苦难与拯救为艺术创作留下了充分的施展空间。《红高梁》通过“我爷爷”和“我奶奶”最原始的爱情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。
因此，崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是该书的主题。在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于血性、刚勇、饱满意志力的象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。小说中三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。《红高粱》结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，面对那高速流动的高梁的画面，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。他们在高粱地里野合和打埋伏。这里是人性和暴力、 生命和死亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
小说表面上写的是关于抗战的故事，但内在的底蕴却是揭示在战争、苦难、礼教等枷锁重压下激发起的民族血性和刚勇。“县志”的陈述是对革命战争以及其中人物传统的定义，而作者却要这样的事实，以往对战争，英雄的定义，从民间的小人物的视角，诉说一个展现英雄本来面目的故事。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上，弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争，这可以说是开了历史小说的先河。
红高粱观后感【篇3】
第一次看这部剧是4年前，还是在这部剧刚刚推出来的时候。2018年，演员朱亚文夺得《声临其境》的冠军，演员周迅凭《如懿传》再受关注，而我突然心血来潮，重温了一下当年他俩合作的《红高粱》。该剧由郑晓龙导演，对原著《红高粱》进行了适当改编，在我看来，这部电视剧，无论在人物刻画和叙述故事方面，观赏度很强，很容易引起观影者共鸣。
该剧讲述的是民国至抗日战争初期，发生在山东高密的故事。女主九儿出生在一个重男轻女的家庭，父亲为了赌博抽大烟，把九儿许给三十里坡的大户人家单家的少爷，而这个少爷是重度麻风病患者。男主余占鳌本是抬轿子的杠子夫，在九儿出嫁的时候对九儿产生爱恋。经过数次变故，余占鳌被迫当起了土匪。而此后，九儿一向在劝余占鳌早点离开土匪的不归路，走上人间正道。直到抗日战争爆发，为了民族大义，余占鳌与自我的仇敌朱豪三联手共同抗日，最终朱豪三和夫人壮烈牺牲，九儿为了保存高密最终一点抗日力量也英勇牺牲。
莫言在小说里写到，这块野高粱地“无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋最能喝酒最能爱的地方”。最矛盾的红高粱承载了最矛盾的人性，善良狠毒的、美丽丑陋的、聪慧愚昧的、公正自私的、忠厚x猾的，每一个矛盾的人在遇到选择时候经过了考验，有人成长了，有人却走向了不归路。
红高粱是这部剧的魂，贯穿始终。他承载了九儿和余占鳌的感情，他俩在那里相恋；他是高密人民的期望，那年头吃不饱饭，很多人吃高粱面充饥；危难时候，大家藏到红高粱地里躲避日本人大屠杀；作战时候，九儿把日本人引到藏在高粱地里的高粱酒边，壮烈牺牲。
有个人，他视高粱为生命，在日本人要求大家清除高粱的时候，他竟然跟日本人讲起了道理：“这人有前世今生，你明白高粱也有吗？高粱也有前世今生和来世。”他就是酿酒师傅罗汉，他的一生都给了高粱，给了酒，他就是用这红高粱酿出了远近闻名的三十里红。他还说：“酒这东西看起来就是一碗水，实际他可是五谷的精灵，你想那一粒一粒的高粱种子，春天洒在地里，太阳晒、雨水浇，多少个日夜啊，除草、施肥、拔节、抽穗、灌浆、成熟，这才由种子变成了粮食，又经过大火灼烧、酒气生成，这才由粮食变成了酒，这中间经过了多少历练啊，经过了多少粉身碎骨的痛苦。”这又何尝不是人生呢？没有这种历练和痛苦，怎样会成为一罐顶级的高粱美酒呢？
整部电视剧看起来像是在喝一罐高粱酒酣畅淋漓，有很多我们中国观众熟悉和期待的快意恩仇情节。余占鳌为了报仇做了土匪，可是他不伤害老百姓，称为义匪。朱豪三是一个爱戴人民的好县长，可是也使用过土匪的伎俩，致使无辜的百姓惨死。九儿善良聪慧讲义气，相信人心换人心，可是在屡次受伤害后，也坚决实行报复。最终，剧情把大家带到了抗日战争时期，所有的爱恨情仇遇到了民族大义，余占鳌不想抗日只想报仇，朱豪三想抗日却不认为自我犯了错误，最终在九儿的劝解下，心心相惜的二人放下心结，共同抗日。
从剧中我看到了大爱，九儿爱余占鳌，一向在劝他走上正途。她对跟在余占鳌身边的女人说，“如果你真的爱你的男人，就该明白什么对他才是最好的”。
从剧中我看到了大气节，朱豪三一生重名节，自我的女儿就是因为他不肯低头而被土匪撕票。而在日寇到来的时候，为了联合余占鳌，携夫人给其母亲跪爬行孝子礼节。
从剧中我看到大仁义，余占鳌在应对杀兄杀母的愁人时，虽万般痛恨，为了抗日，仍旧原谅了朱豪三。
从剧中我看到了丑恶的灵魂，九儿的嫂子长的很漂亮，可在最初，与九儿不合，为了一己私利数次陷害她，作为观众的我，真想把他千刀万剐。
从剧中看到了愚昧的灵魂，喜欢余占鳌的恋儿，被日本人哄骗，要让余占鳌当县长，她做县长夫人，最终恋儿和余占鳌的女儿葬身日本人的枪口下。
从剧中看到了清醒的灵魂，张俊杰是一届书生，出走高密2年，游历了中国的其他省份，看到了日本人在中国犯下的种.种罪行，在男主和女主都不明所以的时候，劝他们回头，劝他们参加抗日。
有人说电视剧《红高粱》是一部抗日神剧，完全没有了原著的味道。我却觉得他就是高密的高粱酒，越喝越香，越品越有味道。
红高粱观后感【篇4】
本人看书很少，也没什么文学素养。
这是看过的莫言的唯一一本书，看过之后觉得是值得推荐的。
首先作者写作角度很独到，全文站在一个自始至终没有出现过的我的角度来写，写我的爸爸，我的奶奶爷爷。
特别喜欢奶奶这个角色，说她风流，但我却认为她从未干过什么出格的事情，她美丽坚强，爱国善良，在我心中真真就是一个好榜样。
看了这本书的一些书评，有人说这本书的叙述平白，可能是我现在看得还太少，觉得红高粱的文字非常精彩。有好一些描述，都极大地调动了我的情绪，比如有一段描写各种食物的，用了动物粪便来做比喻，真真恶心;还有描写战争中受伤的人物，那画面那血腥;还有描写那个的，让我看了很不舒服，这个非常不喜欢。
想到什么写什么，就这样吧。
红高粱观后感【篇5】
我没看过电影《红高粱》，当然这之前也没看过原着。直到这次读书苑提到，于是上网找来阅读。感觉莫言一方面倾注了大量的感情，一方面熟练地卖弄着小说的技巧，倒叙插叙，让整个时间线索混乱，让我有些摸不着头脑，也给了我不少的考验。
全书的高潮余司令伏击鬼子，我奶奶牺牲被安排在最前面，后面抽丝剥茧般地展开余占鳌和我奶奶的爱恨情仇，讲述我奶奶生前身后的各种故事。
整体以胶平公路的伏击战为主线，其间穿插着回忆，使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。字里行间都弥漫着红高粱的气息，那应该是东北乡才有的气息。粗狂、野性又火辣辣的充斥着热情。
让我很难懂得，对这样的高粱地是什么样的感觉，一开始的死尸、血腥、恶臭、污泥、吞噬尸体的野狼和蠕动于其间的虫子，混杂在高粱地里，混杂在黑土地里，就有种说不出的厌恶。以至于在读到刘罗汉被拨皮的那段，除了心里的一种被割伤的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的恶心，于是不敢往下想。
小说中个性的女性人物很多，但是在那高密的红高粱地里，我奶奶像一团烈火熊熊燃烧，释放她生命的色彩。甚至她的死也与众不同是为余占鳌的队伍送饭时被敌人打死。痛痛快快地生，轰轰烈烈地死，使奶奶成为小说中的一大亮点。
莫名其妙冒出的想法有很多，却不知道哪里来的，大概是对战争触目惊心的描写，或者我根本没有读懂。但是，内心总有那么一点抽搐。但书中那些英雄豪杰加流氓的气魄，却正是借助了那股子初生牛犊之蛮劲，让我深深地记住它是一个发生在东北高粱地里的抗日故事。
红高粱观后感【篇6】
《红高粱》中充满对于人的个性和生命强烈的赞美。这种现实人生与过往历史的交流，是过往民间直接中所蕴涵的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇高生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，个性是尼采那种高蹈的生命意志。在那里，莫言引出了一个关于原始生命力的主题。这一主题首先能够透过其描述的野生的红高粱这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的红高粱，即是农民赖以生存的物质粮食，又是他们生存活动的现实空间。
红高粱蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统礼貌观念所认定的所谓的历史主题，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上，莫言发现了强大的生命力。读后感站在正统的文化立场上看，这些人是历史的边缘性人物。他们的生存方式和行为，大大僭越了礼貌的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被礼貌所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种酒精精神，透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象，那就是我奶奶。在莫言的感觉世界中，我奶奶首先是一个充溢这生命力的女子。
《红高粱》中这些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中国人光明磊落、直率坦诚，不避生死、敢爱敢恨的人格力量，展示了中华民族不屈不挠，巍然屹立的民族精神。
红高粱观后感【篇7】
第一次看莫言的书是在我高三的时候，当时自己周遭充斥着一种十分不好的氛围，加之上有一种比较大的压力就难免使得自己在看莫言的书的时候出现很多的新的感触。
我的人格形成和鲁迅先生有着十分大的关联，对于莫言或者汪曾祺一类的作家其实在一开始并没有太大的兴趣，但在某个特定的环境再到特定的时间节点之时，就好似一种蛮深刻的缘分一般，突兀地看见对方的面颊。
当时看莫言的一本散文集子，也就是那本《会唱歌的墙》。莫言在自己的书中写下了很多的比较新鲜的事物感觉，让人读罢深感共鸣。在莫言的书中有一种十分明显的饥饿记忆，这个是和他小时候存在着的那种环境有着十分密切的联系，据他自己说，小时候家乡有过很多的`自然灾害。
再加上一些时代特有的一种触感，就使得在莫言的书中充斥着一种大快朵颐的饭香味。孔夫子都说“食色性也”。
那种插着红枣的饽饽就成为了莫言对女性乳房十分深刻的描写。这种来自山东人的不加掩饰的描述依旧是存在着一种浓重的个人或者地域特色。《红高粱家族》是莫言较为早期的作品，我们在看的时候也是突然意识到在其中是有着一种时代的印记。
如果将其放在现今的这种环境之中，《红高粱家族》不一定会火。但是，在那样的一个西方文学随着西方的相关物质产物出现在莫言这一代的作者中，奇妙的化学反应就出现了。
马尔克斯的魔幻现实主义被莫言运用到了自己的书中。但是，《红高粱家族》中的那种魔幻现实主义其实并不是马尔克斯的一种衍生，按照莫言自己的话来说，其实在他写出这本书之后，西方的很多文学作品才开始大量涌入中国。
《红高粱家族》在现在的时代背景下来看的话，依旧是存在着其特有的性质的。单单是在体悟其中的种种，更多的却是一种开拓性。现如今在市面上出现的那些小说，露骨的不少，叙实的也不少。但是，终究是因为莫言之类的九头鸟将这个笼子撑大罢了。
在小说中，关于人性的探讨一直都未曾停歇。我们在理解这些林林总总的内容时，也一定是会有一些自我的共鸣。
总体便就是这样，大红的高粱啊，丰收的颜色。
观后感参考：赤壁观后感作文(520字)
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赤壁观后感作文【篇一】
写在前面：自高自大的曹操、心中有主的张辽、有勇有谋的黄盖以及等等。文中给我印象最深的便是火烧赤壁那一幕——火趁风威，风助火势，船如箭发，烟焰涨天。
曹操本自以为得志，却不知这是一场精心策划的阴谋。曹寨一时尽着，无处躲避。张辽搭救曹操上岸，却被黄盖追杀。张辽射出一箭，正中黄盖肩窝。可因黄盖深知水性才得以性命。
《三国演义》，罗贯中先生的大作。完整的记录了三国。使后人受益匪浅，确实值得尊敬啊!昨天刚刚学了一篇课文《赤壁之战》，课文中的周瑜采用了火攻，准备烧毁曹军。可是曹操实在也太大意了，于是，他的人马烧伤的，淹死的，不计其数。这是曹操后来没有统一天下的重要因素之一。虽然曹操曾经是奸诈，凶残的化身。但是我是认为曹操在这场战争中是能赢的。他之所以失败的最重要的问题就是：他准备的太匆忙了。别的不说，曹操当时的兵都是北方人，他为什么不在他的地盘上练习水上作战呢?那样一来，他的兵练习会了水上作战，不就更是如鱼得水，如虎添翼了吗?而他当时直接率兵去赤壁时就没有想到这一点。他的兵在赤壁练习水性时，其实就给周瑜留了时间想计策。同时也留了时间让诸葛亮请来了东南风。而且他求贤若渴，凤雏庞统给他出了个主意让他把战船连起来。这样一来，他更是必输无疑。于是，这场大战就开始了。曹操的八十万大军就这样全军覆没了。《赤壁之战》
话说曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹;最后孔明推测出东南风将至。风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。在华容道上，关羽念及旧情，放曹操一马，曹操逃走了。
赤壁观后感作文【篇二】
前两天看了时下很火的电影《赤壁下》，感觉不错。吴宇森导演把几个战争的大场面拍得很棒，有很强的视觉刺激，145分钟在不知不觉中就过去了。从鬼兵送瘟疫，草船借箭，反间计杀二将，火烧赤壁等一环扣一环，节奏紧凑，让我看电影的过程中，丝毫没有觉到无聊或没劲的时候，每段小故事都是引人入胜。电影结束了，才觉得自己可以呼出一口大气了。我觉得从一个商业电影的角度来说，赤壁是成功的。最想说的就是片子的视觉效果和令人发笑的台词。
草船借箭和火烧赤壁两场戏是最好看的，拍得非常精彩。诸葛亮之神算，趁着雾大天黑，轻而易举地从敌人那里借到了十万支箭。那一刻，万箭齐发，特效镜头逼真，让人如同身临其境一样看到了密密麻麻像暴雨点一样震撼人的箭战。火烧赤壁这一场，无论从内容上还是电影视觉效果来说都可以说是整个片子最高潮的一段。成排的战船载着熊熊烈焰，顺着东风直撞向曹军那些连在一起的船阵，火光乱窜气氛热烈，厮杀搏斗声震耳欲聋，特效和实拍结合的太好了。
赤壁中的吴氏台词：
曹操：“别闹！”（太搞笑啦）
诸葛亮：“以我多年种田的经验，肯定会起雾。”
周瑜喊“曹贼”，曹操大怒：“住口，应该喊曹丞相！”
关羽说：“（汤圆）做这么大干什么，想把人噎死啊！”张飞：“我高兴！”
小乔：“萌萌长大了，别让它打仗啊。”
很高兴自己现在对影视拍摄和制作有了一点兴趣，并学到了一点皮毛的认识，看得出哪里用了特效和模型，拍摄的角度和光线的重要性，哈哈。以后真的要多看电影，多学习。电影给得不仅是视觉上的享受，更是一种艺术，让人有更多的人生感悟和思考。谢谢SU同学一直在那里不厌其烦地谆谆教诲我，虽然有的.时候不虚心接受你的建议，但心里还是肯定的。期待下一个和电影的约会！
赤壁观后感作文【篇三】
后来几个敌人顽固反抗，把盾牌手给刺死，后来用绳索拴住了他们，用长矛，没法破那个奇兵阵以后，我军由于死伤一百人，敌人也被我军消灭过半了，步兵阵也被铜锺给破坏了，就是我们抡起钢锤把它丢出去，绳索拴住钢锤之间的缝隙，啪啪就把敌人打死了，那是钢锤上面有刺呢。
下午老师让我跟林欣怡一起坐，她真是个不男不女的家伙，打起人来够狠的。她想看我的《二米的哈皮日记》我就借给她了，妈妈说我是个移动的图书馆，那她不成了母图书馆了么？晚上还不让我看很多的书，爱读书是个好习惯的，她真是啰嗦的家伙。（喂，已经超过九点半了） 《电影赤壁大战观后感》这篇优秀的“日记400字”由小学生日记大全收集，来源于互联网和会员投稿，仅供参考和学习，转载请注明出处。
赤壁观后感作文【篇四】
东汉末年，新野一战刘备大败。无法反击的蜀军只好带着老百姓离开新野。但老百姓的行动很慢，这极大地耽误了行军转移的速度。有人劝刘备放弃老百姓，说这样会使转战快一点。但刘备说：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我们走的，我们连老百姓都保护不了，那我们打仗还有什么意义？”
刘备决定让孔明去东吴请求援军。孔明来到东吴，接下来就发生了历史上著名的“舌战群儒”，最终，孔明说服了周瑜和孙权，孙刘联军对抗曹操的一场三国大戏，就因此拉开了……
不同的人看《三国》，会有不同的理解。那么导演吴宇森要通过电影《赤壁》表达他怎样的思想呢？
一、情义高于一切。
赤壁一役的胜利完全在于“义”和“团结”。“义”是一种神奇的万能力量，能让不同的人联合起来，割头换颈。“团结”让无数根稻草抱成一团，不会被轻易折断。曹操虚为汉民，实为汉贼，不讲正义，更不懂得用人，狂妄专横，自然没人愿意相信他，真心效力于他。
二、得民心者得天下。
刘备虽然打的胜仗不多，但他得民心，肯为老百姓着想，即使到了自己最危急的时刻，他也仍然不愿弃老百姓而自顾。同样，在刚刚上映的《建国大业》里，我们再次见到了一个爱民如子的领袖形象，得了民心，所以他领导的革命才获得了伟大胜利。
赤壁观后感作文【篇五】
昨天，爸爸妈妈带我去看《赤壁》。我最喜欢的剧中人物是诸葛亮，因为他遇事沉着冷静，足智多谋，上知天文，下知地理，本事可大了。决战之前，周瑜兵少，箭少，诸葛亮答应周瑜三天之内交给他十万支箭，如果没有按时上交十万支箭，依法处斩。诸葛亮准备了２０艘船，上面站满草人。在第三天驶向曹操的水军大营，由于雾大，曹操只看见战船，以为是周瑜来进攻，下令万箭齐发，又怕中埋伏，不敢出船追击。由于船上布满稻草，射来的箭全都插在船上，诸葛亮还悠闲地在船上喝酒。这就是著名的“草船借箭”。由于兵少，周瑜他们不能和曹操硬打，于是他们想到火攻，又是诸葛亮算准会有东风，可以火攻曹操水军。结果真的由西北风变成了东南风，周瑜他们获得大胜。这一切都离不开诸葛亮的神机妙算，足见他的见多识广。我虽然喜欢看，但我还是不喜欢战争，因为战争太残酷了，我们要珍惜生命，热爱和平。
归来观后感700字精选
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归来观后感【篇1】
我认为这个避难所的功能可能不只是避难这么简单，路明非没下去的地方很有可能不只是存储信息的地方。
假设君王们真的推翻了人类暴政，那么这个避难所的存在迟早会被找到，一个人要隐藏自己行踪很容易，几万人就很难了，更何况这么多学界泰斗，龙族统治世界以后找人还不是随便找，而只要避难所其中任何一个人被找到，整个避难所就会被龙族消灭。
因此从这方面来看避难所如果单纯是为了人类延续的话存在的意义不大，所以我认为实际上这个避难所是人类有史以来最大的杀伤性武器。避难所本身就是武器，能维持数千年的核反应堆（目前不清楚避难所能不能自给自足核燃料但考虑到那么多的工业部门才能撑起核电系统我认为是很难自给自足）他的核燃料储量必然及其巨大，那么结合一下装备部的一贯作风我猜测，这帮人造的是能把地球都炸开的核弹。只有这样才能在龙族的博弈里活下来，当然核燃料和核武器所需要的浓度并不一样，不过既然伊朗都能提纯浓度，没理由这帮人类顶尖学者在没有西方封锁技术，资金充足的情况下做不到，不过也不排除避难所是真的为了避难，不过我觉得不符合江南挖坑的习惯啊
归来观后感【篇2】
情报分析
第三弹
先说下师兄归来
或者说叫做王者归来
师兄一直很关注明妃的感情生活
不惜打断凯撒的车轴也要成全明妃
返老还童后阴差阳错的逐步兑现诺言了
讲明妃与诺诺关在了小黑屋
但这些不是重点
重点在于拥有亲王级别不灭黄金瞳师兄回来了
A级血统
A级武学(少年宫速成班)
A+级战斗力
3A战斗力的师兄在主场作战的情况下是无敌的
什么是主场？
君焰的释放范围越小能量密度越高
杀伤力也就越强
一个个小船舱就是为师兄量身定做的主场绝对优势
如果这都打不过
自带作弊器的师兄可以暴血开挂
兰斯特洛的胜负手被时间线以外的人所破解
这大概是老贼安排的天意！
由师兄引发想起的楚天骄
楚天骄是书中明确表示唯二掌握时间零的人
而这种言灵是自带bug属性
从套路上讲天下武功唯快不破
单从字面上来说
快就是最好的防守
破解时间零最好的办法就是用刹那或另一个时间零对冲
刹那暂且不表
同一档次能击败楚天骄的只有昂热的时间零
换而言之
同一档次内能重伤昂热的也只有楚天骄
配合着楚天骄与楚子航悼亡者的压题身份
袭击昂热凶手的身份呼之欲出
类似的袭击凯撒叔叔凶手的身份也跃然纸上
当然此处存在一个bug
昂热或者是凯撒叔叔说了一句是你(我记不清了)
而这无法解释至爱亲朋才会对对留在尼伯龙根的悼亡者存在记忆
权且留一个问号
其实龙五有一个潜在的线索
奥丁对战斗力强悍的肉体有特殊癖好
是否诺诺掌握某种不为人知的言灵亦或是诺诺并不知道自己掌握了某种言灵而这种言灵却被奥丁看中了
此处又是一个问号[得意]
归来观后感【篇3】
“人往往都是在宠爱中，逐渐忽略了总以为是理所当然的在乎。“作者如是说的。有时候人便是这样吧，是一种很容易习惯的动物，也是一种很偏执的动物。会因为某个人对你好，一直对你好，然后便开始理所当然，然后渐渐习以为常，最后便开始忽视掉，享受着这份舒服的同时，又要去寻找新的刺激。
这本书的基调是天空与大海，蓝色为主，极为舒服。然而蓝色代表忧虑，而大海与天空，深邃平静而开阔，平静之下又蕴藏着力量与波涛，作者的文字中亦是带着淡淡的伤感如同这本书蓝色的基调，平静的文字下藏着波涛般的情绪，然后却让人觉得释然而开阔，犹如站在岸边望着天空与大海，然后听着海风送来的故事。
感情中最好的状态是，从前不回头，往后不将就。这句话我深以为然，然而有多少人能做到，决定便不后悔，果断而又坚定？更多是不断懊悔与回顾，就像春光乍现中的何保荣总说的那句不如我们从头来过。“我的路上曾有你，而你的路上却没有我。如果，如果你用心了解过我，我们，便不会陌路殊途。”那段令人扼腕的恋情，如同作者对前女友所说的。如果你用心了解过我，大概便不会陌路。
很多人希望随缘一世、一世随缘。可又有多少人，彼此说了再见，就真的再也没有见。有些错过了便无法回首了。
年轻的时候，爱上什么都不为过。即使这份爱只有遗憾，或者空缺。年轻时那种爱情，便是爱到粉身碎骨、骨头的每一条裂缝都深刻着爱的那样疯狂与肆无忌惮吧，然后随着时间的修补，会渐渐的安稳于一隅，会渐渐失去疯狂，渐渐找到让自己最舒服与最合适的那个人。
失去的一定不是最适合我的，因为合适妥帖，那么我一定不会舍得放开。
归来观后感【篇4】
《龙族》真的是不可多得的教育青少年的好书。虽然有些情节很暴力，但是主角们始终在正义的一方，以暴制暴的思想符合许多热血（中二）少年的思想观念。至于何为正义，我们伟大的教育家昂热已经教育过他的学生了。路明非这个形象可以说很贴近平凡人了，可是他又有奇遇，带入自己是路明非看得真的很爽。龙族里有一堆为老不尊的老头子，和贱贱色色的师兄，可是全书并没有描写肉文的情节，写女性角色时更多的是欣赏，而不是意淫。《龙族》传递的观念也是很正能量向上的，特别是爱国爱党坚决拥护社会主义（手动滑稽）。在青少年时看看还是有助于青少年身心发展的，人与人之间的交往，家庭的矛盾，不屈服于自己命运的决心。我不懂追一本书近十年的感觉，可是看着有些书友的评论，我有种即使岁月把我们变得面目全非，我们还是昂扬向上的屠龙少年的感觉，一瞬间回到年轻时代。
秒变书粉，可是写得太慢了虐得太惨了我还是想寄刀片，不行不行，我可是理智粉！！！
还老子路鸣泽，还老子楚子航！还有夏弥和绘梨衣。想到要路鸣泽要死了，我的心都碎成渣渣变成沫沫了。
观后感精选:大学生同心防溺水观后感(490字)
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大学生同心防溺水观后感 篇1
随着气温的`逐渐升高，溺水死亡的'人数也逐渐升高。如果不做好防溺水的准备工作，那必将失去更多的生命。所以，我们一定要认真做好预防工作。
我们小学生不会游泳，千万不要单独在水边玩耍；没有大人的监护，不要和伙伴们玩水。游泳前应做全身运动，充分活动关节，放松肌肉，以免下水后发生抽筋、扭伤等事故。如果发生抽筋，要镇静，不要慌乱，边呼喊边自救。
小学生不宜在太凉的水中游泳，如感觉水温与体温相差较大，应慢慢入水，渐渐适应，并尽量减少次数，减低冷水对身体的刺激。
小学生一般不要跳水，可以在水中玩抛水球的游戏，但不能起哄瞎闹、搞恶作剧，不能下压同伴、深拉同伴或潜水“偷袭”同伴。对刚学会游泳的同学更不能这样做。
农村的少年儿童应选择水下情况熟悉的区域。
人的生命只有一次，防溺水要从小做起。
大学生同心防溺水观后感 篇2
今天，李老师布置我们观看一部短片“珍爱生命，预防溺水”。
我观看了这部短片之后，深受启发。生命短暂，我们要好好珍惜生命。世界上有许许多多学生死于溺水。只因他们贪玩，常到河、湖、水库等有水地带游玩。一些因为发生意外，跌入水中……他们都因溺水而亡。
作为小学生我们要积极参加学校组织的安全教育活动，让我们深刻了解防溺水的知识，并提醒我们应该做到以下几点：1、不会游泳的要有家长陪同，不许私自下水。2、利用暑假的时间，要到专业的游泳班学会游泳技能20xx年小学生防溺水安全教育片观后感20xx年小学生防溺水安全教育片观后感。3、如果没有安全措施，不能去不熟悉的水域游泳，因为在不熟悉的水域中，你不知道水的深浅，很容易导致生命危险。
同学们，我们是国家和民族的未来和希望，我们一定要珍惜生命，努力学习，不断提高自身素质，为自己为祖国创造有意义的人生。让我们行动起来，珍惜生命，预防溺水。
希望每一个读者看完之后都能够对安全有所认识，生命宝贵，也很脆弱，我们一定要注意自己和家人的安全!
大学生同心防溺水观后感 篇3
安全不仅仅是对自己负责，也是对自己的父母和一起关爱你的人负责！生命是属于我们自己的，如果不注意安全，不珍爱生命，生命就会离我们而去。
溺水的`事故在我们身边频频发生。而夏季，天气较热，许多学生就约自己的同学或朋友去小河边，池塘边摸鱼抓虾。
那来看看今年20xx溺水的人有多少。20xx年3月16日广东罗定市发生溺水事故，3名学生死亡。20xx年5月1日下午，江西省南城县株良镇3名四年级女生相邀前往附近河段捉螃蟹，不慎滑入深水中，全部溺水。5月2日下午，宜春市袁州区新坊镇十余名初中学生自行组织在该一水库边游玩时，部分学生下水游泳，返回岸时发现少了一名男生，另外两名男生去救，导致3人都溺亡……
一次次的溺水事故，都给我们每一个人敲响了警钟。同学们一定要牢记：不到不熟悉的水域游泳；不单独与同学结伴去游泳；不在无大人的陪同下去游泳；不独自到河边山塘边去玩耍。
预防溺水，珍爱生命。每个人的生命只有一次。当你看到别人失去生命时，你就得给自己一个警告。生命十分宝贵，希望大家珍惜，生命只有一次，希望自己好好把握，生命一去不回，希望大家牢记
大学生同心防溺水观后感 篇4
我们老师给我们观看了防溺水宣传片，我看完这个片子时，感到十分伤心，因为有些图片太过吓人，冰冷的尸体……观看完防溺水宣传片我感受深刻，我会牢记宣传片里给我们带来的深刻教训，预防溺水从身边做起。
影片开始时就报道了广东清明节一家人去扫墓，附近有一个水库，小孩子在水库边上玩耍，可怕的一幕发生了，小孩一不小心掉了下去，这时候他的家人全部赶过来跳到水里实施救援，可是不幸的是全部7个家人都没能上岸……看完这个报道，我心里很沉重。7个生命就这样没了。
我来说说我的观后感吧，我们小孩私自下水游泳，会让自己家人担心。如果擅自下水游泳后果不堪设想，身边没有救援设施，无家人陪伴，又不知道水域有多深，贸然下去游泳，这是对自己的生命不负责任。我是不会去游泳的，我是典型的旱鸭子，就算我会游泳，我也不会去危险水域和不熟悉的水域游泳的，我爱惜自己的生命，因为生命只有一次，爸爸妈妈养我们这么大，很不容易，不能让爸爸妈妈伤心。影片后面给我们讲了很多防溺水知识，让我受益匪浅，特别是六不准，短短的六句话，这是对生命的诠释。
生命只有一次，水是生命之源，水也是无情的，人生没有后悔药，珍爱生命，预防溺水从我做起。
大学生同心防溺水观后感 篇5
在我们这里，每年有学生死于溺水事故。这一个个悲惨的事件，一个个生命的离去，都使我们为此感到十分的惋惜。我们看到了那一个个溺水者的遗体，使我们感到悲伤；看到了他们的家长，那悲痛欲绝、撕心裂肺哭泣的情景，更使我们倍感伤痛。这一个个悲惨的案件，不是天灾，而是人祸，是他们自己缺乏安全意识，而最终造成不可挽回的惨痛。
有时候的危险往往就是我们不经意间所发生的，所以酿成了那一个个惨不忍睹的事件。正处于青春年少的我们，还拥有着无数美好的时光，去探索未知的东西，在无穷美妙的世界里，你会看到光辉，灿烂的前景。然而有些同学，随着天气的逐渐变热，往往会抱着一些侥幸的心理，去没有安全设施，在没有家长的带领下，和无救护人员的水域游泳。同学们你们可知道，虽然河水能为我们解凉，满足一时的快感，但是看似温柔的河水里，却处处暗藏杀机。俗话说得好“不怕一万只怕万一”，万一遇难了，家长又该怎么办，这样悄无声息的走了，可否想过父母，我想那时最伤心的只有父母。世界上什么药都有，但是没有的就是后悔药，如果到了那时，再后悔也是于事无补。
我们不愿看到一个个生命随着河水的流去而逝去，我们更不愿看到那悲痛欲绝的父母，那白发人送黑发人的凄惨场面。当然，真正的安全是需要我们自己去注意，提高意识，才能真正使我们生活在一个安全的世界里。远离那危险的河道，平平安安度过每一分每一秒，跟溺水事件说拜拜。
大学生同心防溺水观后感 篇6
每次一到暑假，学生溺水的时事件就特别多，而马上就是暑假了，为了不让学生溺水的事情再次发生，我希望每个人都能做到防溺水，4我提出几点关于防溺水的倡议：
1。小学生应在成人带领下游泳，学会游泳;
2。不要独自在河边、山塘边玩耍;
3。不去非游泳区游泳;
4。不会游泳者，不要游到深水区，即使带着救生圈也不安全;
5。游泳前要做适当的准备活动，以防抽筋。
6。不要私自在海边、河边、湖边、江边、水库边、水沟边、池塘边玩耍、追赶，以防滑入水中，有句俗语：有事无事江边走，难免有打湿脚的时候。
7。严禁学生私自下水游泳，特别是中小学生必须有大人的陪同并带好救生圈。
8。严禁中小学生私自外出钓鱼，因为钓鱼蹲在水边，水边的泥土、沙石长期被水浸泡，而变很松散，有些水边长年累月被水浸泡还长了一层苔藓，一踩上去就滑入水中，即使不滑入水中都有被摔伤的危险。
这就是我对防溺水的倡议了，希望每一个中小学生都能够自觉的遵守着一些。
大学生同心防溺水观后感 篇7
每到夏天，由于天气炎热，很多孩子总想找个解暑、凉爽又锻炼身体的地方玩耍，于是大江、大河，池塘等就成了许多刚学会游泳的孩子最喜欢的地方。
“五一”假期，我无意中在妈妈的微信上见一个阿姨发来好几个孩子溺水死亡的视频，河岸边躺着三个孩子，他们可能是看见同学误入深水想施救反而身亡的，另外有两个大人，一个在为小孩做人工呼吸，一个在倒背着做控水施救。
我真担心那两个同学是否还能生还，好像已经生命垂危，看着那些失去孩子的叔叔、阿姨“老来丧子”哭的凄惨悲伤的场面，我心里也很难受。我们应该做好防范溺水死亡的安全学习，使溺水死亡事件不再发生。
不要私自到河边、湖边或深水池塘边玩耍，俗话说“常在河边走，哪有不湿鞋”，便不要在河边追赶，以防滑入水中。
不要一个人独自外出游泳，更不要到有暗礁、暗流、杂草或不知水域的深水区游泳，以免发生意外死亡。
实在想游泳时，必须到游泳池或在专业人员的带领下去熟知水情的河流游泳，下水前必须清点人数并指定救生员，做好安全保护。
如果在水中突然抽筋又没办法靠岸时，应马上大声呼救，如果周围无人时，可深吸一口气潜入水中，伸直抽筋那条腿，用力捋直抽筋脚趾，以解除抽筋。
不懂水性的老人和儿童，看见有人落水，不要下水施救，应马上大声呼救或打电话求救。
意外事故时有发生，值得我们警醒。
教你写观后感: 防溺水观后感640字
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每年3月到10月是溺水事故高发期，为什么会有这么多水上事故发生呢?因为人如果处于溺水状态，水就会立马灌满你的呼吸道和肺泡造成窒息，危及生命。那么，我们应该如何防范呢?记者对几个事故多发区进行了调查。第一个是韶山青沟里水库，水深36米温差很大，入水后容易抽筋，水底泥巴和水草，一不小心就会顺着陡坡滑落到深水区。第二个是清塘水库，这里也曾经发生过许多中小学生溺亡事故。同样，杂草、淤泥、水温差都是导致事故的主要原因，而发生事故的大多是会游泳的中小学生，他们擅自来到这里嬉戏玩耍最终造成了悲剧的发生。
所以看似平静的水面下隐藏着很多不为人知的危险情况呢。 节目中讲了一个故事。一个叫小明的小学生被同学鼓动和怂恿地跳下了水库想炫耀一下游泳技术。可没多久腿就被水草缠住了，呛了好几口水，可岸上的同学都以为他是在表演，他要怎么自救呢?首先要冷静，吸一口气让自己漂浮起来，如果被水草缠住，不要慌张要沉下去把水草解开。但是说来说去，我们还是不要去水库这样的危险地方游泳，以免遭遇不幸。如果小伙伴发现小明溺水，想去救他，应该这么做呢?首先要利用自己身边现有的东西，比如竹杆、绳子等等，小伙伴们亲自下水或手拉手下水救人是万万不行的，这样太危险，会把大家都带到水里的造成更多的人溺水。
救人的第一原则就是要保定自己的安全，不要盲目下水，应量力而行。小伙伴被救上来后，要对他进行人工呼吸，节目也教了我们正确实行人工呼吸的方法。 节目中还展示了几位同学的小发明，这些小发明可能帮助溺水的人脱离危险哦。 对待溺水事故小朋友要做到警钟长鸣、自我提醒。为防止溺水教育部还专门编写了儿歌，上面这副图就是哦。我们一起大声读一遍吧!
1919观后感精选
优秀的影视作品可以改变一个人的一生，脑海中会浮现许多有趣的个人想法，与其羡慕网络上的影评，不如自己写一份观后感。如何写好观后感，重点在一个感字上，观与感并重。你知道一份标准的观后感需要有哪些方面吗？以下是由笔稿范文网编辑为大家整理的“1919观后感”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
1919观后感 篇1
观看了电影《我的1919》后，心情十分沉重，面对着那一段屈辱的历史，心中无限感慨，爱国之情油然而生，下面谈一下自己的一些看法。
电影《我的1919》描述的是一段血与泪的历史，是中国近代当代史前进和发展的转折点，是中国人不屈从于国际列强，从旧民主主义革命向新民主主义革命转变的伟大时期，由此中华民族开始走向独立和振兴
那时的中国经济落后，国民思想落愚钝，政治不能独立，军事软弱的弱国，列强竟相将侵略的魔爪伸向这块大肥肉，中国正遭受着巨大的磨难，是存？还是亡？无力的巨人又将走向何方？
然而，令人庆幸的是，国家的衰败唤起了无数的爱国志士走到了一起，他们义无反顾，扛起了振兴中华的历史责任，他们毫不动摇，朝着充满希望的未来坚定得前进，失去生命又怎样，数以万计的英烈在这条道路上前赴后继，只为了中国的振兴。
本片的主人公顾维钧是一个十分有才华的优秀外交家，他的声音里流淌着对祖国的热爱，沉着中透露着中国人的顽强。他面对列强没有丝毫的怯懦，没有让中国在细微之处有失尊严。他不仅是外交家，更象征着中国。
中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷他坚强得维护了祖国的领土和主权。这是中国第一次在国际讲坛上为自己国家的主权所作的成功演说。
在签字仪式上，顾维钧那正义的言辞，他那顶得住压力据理力争的精神，以及他把册子合上的那一刻，无不使我激动，无不使我热血沸腾，顾维钧用他的行动扞卫了祖国的尊严和利益。
他据理力争，一切为了中华民族的利益，他拍案而起，一切为了巴黎和会的公正，纵然清楚中国的没落亡失。
他体现了一个中国人应有的骨气！
然而靠他一己之力又能如何，依然改变不了中国任人鱼肉的现实，依然改变不了国际列强对中国的不平等待遇，依然改变不了封建愚昧的社会本质。
国家的振兴需要整个中华民族的努力！
只有当中华民族苏醒了，真正地站起来了，为了中国的命运而共同奋斗之时，中国才能在列强面前骄傲地挺起胸膛，堂堂正正的立足于国际社会。
只有当中国永远的摆脱了封建王朝的统治，走向更完善、更民主，更先进的社制度时，中国才能从愚昧的过去中觉醒，才能告别那不堪过去。
只有提升中国的国际地位，大力发展经济，建立新的公正合理的国际政治经济新秩序，中国才不会重蹈覆辙，中国才能真正得走向富强和振兴。
1919观后感 篇2
1919年，中国阴霾的天空突然红了半边。那是屈辱激怒了中国人民，激怒了一头东方雄狮。爱国热情以及民族的愤慨点燃了半边天空。熊熊烈火中，巴黎和会上的顾维钧，先进的爱国青年肖克俭，以及千千万万个爱国学生、工人都愤怒了。
弱国无外交。和会上，作为战胜国的中国却无法获得平等的待遇。顾维钧--一个真正剪掉辫子的中国人，他站起来慷慨陈词，驳斥列强的傲慢无礼。然而时代的英雄却不能扭转时代，中国在付出几十万劳工的辛勤后，还是没能收获一点光荣，成了列强分割蛋糕的牺牲品。他们虚伪的嘴脸在和会上暴露无疑。他们企图将这已千疮百孔的东方古国再次撕得粉碎，而完全不顾那四千万中华儿女悲凉的抽泣声。这，是一个民族应该永远铭记的悲哀。
继而，中国开始反抗了。先是一个剪掉辫子的中国人站了出来，大声斥责西方列强的强盗行径，他大声的说道：“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷。”紧接着，又一个剪掉辫子的中国人肖克俭，带领着一群爱国青年，勇敢的站在巴黎的街头，迎着来自四面八方的风潮，迎着列强的霸气，激昂的演说着。在走投无路时，他毅然的决定用自己的死亡来警示中国人民，用一个中国的血淋淋的爱国热情震撼那些自恃强大的列强们。凡尔赛宫前的熊熊大火燃烧了一个爱国热血青年的躯体，更燃起了中国人民的愤怒。国内，学生在新生的共产党政权的带领下开始了反帝爱国运动。一石激起千层浪，一批又一批爱国青年走上了街头。紧接着，无产阶级的工人们也开始登上历史舞台。
穿越90多年的时空，我也愤怒了!影片真实再现了那个时代，在我胸中激起了强烈的共鸣。我恨自己没有出生在那个时代。否则，我将也是街头举着旗帜振臂高呼的爱国学生，甚至是一名肖克俭一样的爱国青年，也愿用血的牺牲来表明自己的愤怒，自己的爱国热情。
当顾维钧站在发言席上激动地说出“这样丧权辱国的条约，谁能接受?”当他起身带着中国人的骄傲和自尊毅然离开，中国在1919年6月28日，第一次勇敢地向列强说不，中国人昂起了头。这是中国历史上的最强音。一声深自肺腑的的呐喊爆破了整个天空。随后，黑暗的旧民主主义革命落下了帷幕，新的光明新的舞台展示在世人面前。
幸福的生活来之不易，我们要铭记历史，铭记耻辱，然后继往开来，勇往直前。
1919观后感 篇3
走过那年，残酷的战争结束的那年。 1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，我国政府代表提出：废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消“二十一条”，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权。...
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写；顾维钧作为我国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不！从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！
“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧！
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才能有被听见的权利。当时的中国从官到民，从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割？就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。
那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌；以及肖克俭如何如何奔走呼号，声嘶力竭，如何壮酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。
一颗再尖锐的沙砾，又怎么能敌得过一块坚固而巨大的石头呢？请13亿的中国人牢牢记住吧：弱国无外交！在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。
中国需要强大，更是在于我们这一代人的努力，作为当代大学生，我们必须要挑起这个重担，而且，我相信，我们能够做好!
1919观后感 篇4
回首那一刻，耳畔是否还能听得到那一声声动魄的呐喊与口？蓦然转身的那一瞬，是否还能看得见天边那一抹如烈火燃烧般的残阳？母亲啊！多少次，多少次辗转于灾难与中，又有多少次，多少次伤痕累累地站了起来，因为你有一群勇敢的儿女，一群敢于拼搏，敢于的儿女！是他们一次次地将中国从危难之中解救出来，他们所表现出的勇气和力量震撼着整个世界，一个个坚定不屈，昂首傲立的身躯共同支撑起了中华民族的与骄傲！
勇敢、坚定、不屈、奋斗，这，就是中华民族的国魂。
当历史的车轮辗过1919年的时候，巴黎和会的谈判桌前，英、法、美等国家不顾及身为战胜国的中国的利益，在《凡尔赛和约》中，竟决定将本应属于中国山东半岛割让给日本！消息一经传出，中国愤然了，中华儿女愤然了，如此怎能受？而北洋的软弱更是令所有国人感到！
巴黎广场上那团的烈火，燃起了中华的。“中国不能没有山东，一如不能没有耶撒冷！”
于是，一幅幅街头，强烈要求中国在和约上签字！“为争，内惩”，“在和约上签字”，“还我青岛”……在中国学生的带动和感染下，工人、商人、市民纷纷街头，加入了中华的运动中，出现了工人、学生、商人的“三罢”运动，将整个运动推进了！最终，迫于压力的中国北洋没有在和约上签字，中国第一次对说出了“不”！
这种种举动，向世界宣告了中国坚强、勇敢的一面，中国凭借着与决心向说“不”，中国，不会被摧毁，中华儿女也不会低头，这是不会被改变的，即使在面前，也从不！
在声声的奋喊中，体现出了中华儿女大无畏的民族气节，中国是自尊的、自强的，中国的领土不是任凭谁宰割的，中华儿女是永远不会的！
1919年已被岁月铸成历史，但5月4日，这个会让我们铭记一生的日子，在历史的长河中永不磨灭，五四，将如一棵常青树，深深驻扎于每个中华儿女心中。顽强、勇敢、坚定不屈，这就是国魂，永远不会改变！
观后感精选:电影《神话》观后感汇集五篇
按照平时学习工作的要求，我们动不动就要写一些文章，范文可以运用到不同的场合，好的范文是怎么样的？小编为此仔细地整理了以下内容《观后感精选:电影《神话》观后感汇集五篇》，仅供参考，欢迎大家阅读。
电影《神话》观后感 篇1
前两天刚看完《神话》这部电视剧！怎么说呢，总体感觉可以用五个字概括“情、恨、悲、喜、惊”！
情——剧中无一不表露出情的字眼。有爱情……也有亲情！在现实中，罗拉深爱着黑衣袍人，高要与高岚的兄妹情，父子之情与母子之情；在秦汉时期，蒙毅和玉漱的爱，让人又是羡慕，又是惋惜。孟姜女哭倒长城，深深表达了对丈夫范喜良的爱。霸王别姬，千古佳话乌江自刎与自己深爱的虞姬一同而去。兄弟之情更是贯穿其中……
恨——有情必有恨。赵高对蒙毅的恨，恨他与之作对，恨他与之来到这个两千年前的秦国，饱受了各种的痛苦，又要在这里过上两千年才能回去；吕雉对蒙毅的恨，恨他薄情寡义，自己对他那么的痴情，却换不来一丝的爱意；图安国对秦王的恨，以及大千子民对暴秦的恨，致使不得民心，从此灭亡！
悲——如果看过这部电视剧的有情人，想必掉过眼泪吧……高要变成了赵高，以前憨厚老实的高要由于时代的不同与痛苦的折磨，使他变成了阴险狡猾、无恶不作的千古坏人！这不让人可悲吗？吕素为了小川能够活过来，用自己的性命换来了小川的性命，命运是无法改变的'，历史更是一样！这时顿时觉得人是那么的渺小，在那个时代也就只能听从命运的安排了……
喜——说到喜，剧中的古、今对比是最能体现古人的愚昧，现代人的聪明智慧了！小川穿越时空来到了秦国，当他要被杀头时，这时响起了手机，那些愚蠢的的官兵还以为是神仙下凡呢，可想而知当时的封建迷信是多么的泛滥；“酷毙了”这个词在现代不算什么，可是那时的人根本听不懂，让我不禁笑出了声音；古今人们都说项羽乃天生神力，力举千金重鼎，可是光有一身的蛮力也是无济于事的，小川巧用杠杆原理很轻松的举起了重鼎！
惊——这个惊字，在我看来只体现了一处，而且让我非常的惊讶……想不到的是那个平时与大川对话的“千年老妖”竟然就是他的弟弟易小川！更不可思议的是，那个“黑衣袍人”也正是高岚的哥哥——高要！这真是太出人意料了！此起彼伏啊！
看完这部电视剧，原本不知道的历史，使我都明白了！让我学到了很多历史知识！真希望多拍一些这样的电视剧，在快乐中学到东西！当然了，这电视剧最多的还是虚构的，神话嘛，平淡就很没意思了！所以嘛……我还是很支持的哦！呵呵……
电影《神话》观后感 篇2
电影《神话》讲述了考古学者杰克在梦与现实中不断穿越时空，又无缝对接般的梦与现实连接，不仅仅是一个唯美的爱情故事，更是一个通过梦与现实的不断转换实现不断的转化。
1、每每听到《神话》的主题曲，就感觉美美的，今天得以观看电影，用一个词描述就是美妙！整个影片无论景，无论人，无论杰克是腾挪武打的动作，还是蒙毅气概山河的忠勇之势，玉漱如蝴蝶翩翩的舞姿，还是天外飞仙般的飞舞，都是美得冒泡泡！一边看着一边美美的享受着，对于我来说，谁说这不是一个美梦呢？
2、杰克应威廉邀请到印度研究悬浮力量之谜，威廉的无意拿取陨石，悬在高空中让众人膜拜的修行者跌落下神坛，与其说是他们破坏了那神秘的悬浮异象，更是打破了众人对异象的执迷，就像练功师父说的修行不仅仅是要仰望天空，更是要低下头来虔诚的行走。
3、杰克是一位考古学者，是坚定的唯物主义者，一个魂牵梦绕不断出现的梦，一次人剑合一的武功对垒，师父的一句话：前世为何世？今生为何生？就像卤水点豆腐般的点开了他不曾触摸的开关，打破了他固有的思维定势，开始行动起来在现实中去追寻梦境。地球是星河中一颗小小的星球，人如世间的一粒微尘，对于大千世界，我们知道又有多少，科学只是不断的发现和印证早已存在的现象和东西，对于无法用逻辑和语言解释的很多东西，六合之外，存而不论，我们保持一颗赤子之心去观望和探索。
4、别人求得长生不老的仙丹，因为疑心太重，秦始皇不敢吃下，让玉漱和南宫试药吃下，因为信得力量不够，结果就像玉漱说的那样想活的没有活下来，想去的留了下来。看似是事与愿违，其实内心是叶公好龙，愿信不真信，当幸福来敲门时，就拒之门外了。
5、威廉执迷于科学研究，与自己不屑一顾的盗墓人古教授为伍，命陷山洞中；古教授执迷于权利、钱财与生死，为达目的不择手段，命陷山洞中；玉漱执迷于情感，魂牵梦绕的千年等待曾经的情郎，命陷山洞中，谁说杰克不是蒙毅，蒙毅不是杰克，只是一个称谓而已，舍己为你的内核都存在，为何不相信自己的感觉呢？杰克逃出了山洞，无论是蒙毅，还是杰克，都没有迷失自己。
梦是提示，梦是唤醒，梦是过去，梦是未来，其实梦也是现在，谁说在这午夜我不是在说梦话呢？
电影《神话》观后感 篇3
易小川和易大川是一对兄弟，偶然间发现的一个神秘盒子把小川传送到了XX年前的秦国，而大川却留在了现代。，见秦始皇，并参加了起义军。
当然小川也遇到了自己的爱情玉洁冰清的玉漱公主，然而俩人却因为种种原因不能相守。一向玩世不恭的小川在XX年前的古老王朝中不断的成长起来，并且开始体会到责任和爱的真谛。
另一边，身处现代世界的大川，不断地与神秘黑衣人斗争，并从古迹中追寻着小川的痕迹，在这个过程中他也收获了自己的爱情。
凄美的故事就不会有美好的结局，当高要移动了天宫内龙珠，就意味着他要和玉漱，易小川玉石俱焚，龙珠移动了，他们头发瞬间变白，变得疲惫。最终天宫塌陷，高要和玉漱都没能离开，只有小川一人逃过此劫。
一段跨越千年的爱情，一个男人的成长历程，
从轻狂不羁的现代少年，到指挥千军万马的将军，
当穿越时空遇到真爱，责任与爱情却不能两全，
相爱是否还能相守，他和她将如何抉择？
还记得，说过一句：这不仅仅是一部电影，一个神话，更是一段真实。
也许，这段有这XX多年的故事，是个神话，但是，它却在人们的心中不知是个神话。
电影《神话》观后感 篇4
今天，老师带我们看了《状元神话》影片，主讲会宁县中的一座“状元村”。
那是一座红色县城，有着“蒲甲天下”之说。会宁极度缺水，十分干旱，在当地百姓中，水，就如油一样宝贵。然而，在会宁县新庄乡，他们却向全国各地输送了四万多名精英！其中还有一千多名硕士学生！
在那里，学生们凌晨五点就在学校里大声朗读诗书，操场上读书声四起。在八点的时候，大家一起跑步，但时不时就会有人因极度虚弱而晕倒。到了中午，他们就只能就着白开水吃干馍馍；有的为了节省钱，就只吃干馍馍；有的条件好，也只能吃半碗菜，半碗饭。
会宁县的学生是苦学，教师是苦教，家长是苦供。那么，我们、我们的教师、我们的家长呢？
重庆市巴南区绿树成荫，鸟语花香。我们学校设备齐全，每名学生都有一套整齐的桌椅，每间教室还配了一台电视和一台电脑。中午，我们吃着香喷喷的`饭菜，第一次吃不饱，还可以加第二次餐。饭后又吃着家长担心我们吃不饱而精心准备的食物。老师们“唰唰”地在干净整洁的黑板上写着字。家长们一月可以挣个几千元，不愁吃也不愁穿。
为什么穷苦的乡村就可以考上大学并获得硕士学位呢？是学子们的刚强、发愤图强！是家长们那为了儿女上学坚强不屈的脊梁！是老师们坚持不懈要将学生送出贫脊的黄土高原的精神！
直至现在，我都在细细地回想：这就是会宁人最大的特点——不弯的脊梁啊！
六年级:xxx
电影《神话》观后感 篇5
好久未看成龙大哥的电影了，我用吃饭时间看《神话》，用了5天时间。
成龙在我脑海中最深刻的是那个富有正义感、有点滑稽、总能脱险的警察，因此这部片子中，转型多少让人适应不了。他饰演的蒙毅乃秦朝将军，奉始皇之命保护玉淑公主。但奸臣篡权，蒙毅也战死。不知蒙毅已死的玉淑一直在神秘的地方等待他，南宫也守护在身旁。影片不时切换到现代的杰克，按成龙的回忆（或梦境）来编排。
应该说影片是比较俗的，持贬斥态度的大都认为除了风光旖旎，场面较以前略为宏大（这一直是港片历史剧的劣势）以外，没有什么可取之处。成龙的风格与气质来讲，并不适合将军角色，当我看到成龙与金喜善独处的那一段时，就感觉有点为演而演了。
打斗是成龙电影中必不可少的，这也是他发家的资本。但成龙功夫与李连杰等人的又不太一样，除了在早期电影中见到成龙被惨欧过以外，现在的电影几乎没有任何血腥元素在里面--真枪不见血。可能是为了配合角色和剧情的需要，在峡谷与叛军（于荣光那伙）战斗时有了一些用矛刺穿身体的场面，但也是点到即止。最后为了突显蒙毅的忠勇，斯巴达克思似的成为了无头战士。镜头切换到现代时，除了给南宫那一枪外，依然是徒手格斗。从这一点上讲，基本保留了成龙元素。
在场景方面，不仅有美丽的瀑布，还到印度眩了一把。那个印度美女很漂亮，好好培养的话，说不定又成为一个新的龙女郎。值得注意的是，在印度一个加工厂里的打斗就很富有成龙特色：滑稽，有点油皮。其他的就很一般啦。
《神话》也是在打国际牌，龙女郎换成金喜善就很说明问题。如果没有外国女星助阵，换成香港女星的话，这部片子无论从宣传力度上还是影响方面，都要大打折扣。国语版的主题曲，请来了孙胖胖和韩胖胖，也可能是照顾一下内陆市场吧。
与前面的作品相比，这部商业片还是让我很失望的，平平淡淡，没有为了跨世纪的恋情而感动，也没有扣人心弦的剧情。不过成龙大哥有一句话还是算经典的：只要是人家的文物，就一定要还给人家，没有人可以从别人的国家，抢走人家的文物，摆在自己国家的博物馆，说是帮人家保管的，其实是想据为己有，这是可耻的行为。我想这句话并不只是对威廉说的，而是对某些国家说的吧。从这个意义上讲，成龙大哥依然凛然正气。
归来观后感精选
一部好的影视作品可以让我们深思，此时心中种种，感慨万千，最是适宜写一篇观后感。写观后感对于表达自己内心的想法是非常有必要的。对一部作品的观感是好与坏都可以写，对里头的观点是否认同也可以写。你掌握了写作品观后感的重要技巧吗？在这里，你不妨读读归来观后感，供你参考，希望能帮到你。
归来观后感 篇1
由王加宾执导，章申、黄薇领衔主演，纪念香港回归20周年的献礼电影《归来1997》，近日在香港杀青。
“时尚老爹”成孝顺儿子
电影《归来1997》讲述香港回归之前，即将移民的港商陈柏明为了却母亲的心愿，带着成见回到大陆寻找47年前只身前往内地至今音信全无的生身父亲。在寻找生父的过程中，陈柏明逐渐改变了自己的人生态度，最终放弃移民海外的打算，决心报效祖国的故事。戏中，挑梁男一号陈柏明的正是有着“总裁专业户”、“时尚老爹”等美誉的实力派演员章申，不过这次讲的可不是总裁商场那些事。“陈柏明是个万事孝当先的成功人士，比如他决定移民就是希望给母亲换个环境，让她不再睹物思人，更好的安度晚年，所以这次主讲总裁的亲情大爱。”
将“总裁”形象进行到底?
据悉，电影《归来1997》将于香港回归20周年纪念日前后，登陆CCTV电影频道与广大观众见面。“今年是香港回归祖国20周年，很荣幸能参与这部主旋律的影片，我觉得很有纪念意义。”刚完成《归来1997》的拍摄，章申就马不停蹄的赶到温州，参加胡夏、王自健、吴昕等主演的院线电影《我为兄弟狂》的拍摄工作。“影片《我为兄弟狂》中我扮演王自健的父亲，一位建筑集团的董事长。虽然人物的身份还是董事长，但性格及人物走向都与之前迥然不同。”
归来观后感 篇2
今天很荣幸参加xxx的观影活动，观看的是3d动画片《西游记之大圣归来》，下面来说一下我的几点感受：
首先这部动画适合的年龄段比较大点，属于老少皆宜的那种。影片在设计时就注重中国传统元素，如里面的皮影戏，人物形象，闹市场景，等都全方位呈现出中国传统人文特点。影片播放全程笑点较多，特别是小和尚江流儿解救出齐天大圣孙悟空之后更是频繁闹出笑点。故事背景就是孙悟空大闹天宫被压五指山下五百年后，而齐天大圣的威名也在凡间广为流传，小和尚江流儿就是孙悟空的忠实粉丝。然而孙悟空被压五指山下，没有被东土大唐名人唐三藏所救，而是意外被逃命的小和尚解救，但是没有完全解除孙悟空的封印，只是让其恢复自由身，却无法运用神通，因为这点才有了后面更精彩的剧情。而后当小和尚在丛林中误入一间破庙，惊醒了端坐在众神像之间，化身弥勒佛的猪八戒，笑点更是让人捧腹。而猪八戒的出现便是体现出了一个吃货的本质，也代表了吃货的最高境界。猪八戒这个角色以吃货的形象出场，也具备了原著中好色，贪吃，懒做三大经典性格之一，也正是因为是贪吃这个形象，才让我们看到了更多的笑点。不过在影片里猪八戒却不是一只好色的“猪”。也不是一个懒惰的“猪”，而是一只让人感觉有情有义的“猪”，这真的给观众展现了一个不一样的猪八戒，这也是我比较喜欢的一个角色。片中小白龙的出现让江流儿、孙悟空、猪八戒成为了心中的朋友，而大反派的出场则是让这部影片的主旨体现了出来，那就是友谊，坚强和勇敢。
孙悟空一直想要解除最后锁在手腕上的封印，但一直没有解开，影片的前大部分介绍的是一个被封印没有法力的孙悟空，所以被山神奚落打压，被大反派奚落打压。当年大闹天宫狂傲，不惧怕任何鬼神，就算是遇到将他镇压在五指山下的如来都没怕过的孙悟空，如今却被小小的山神和鬼怪欺负侮辱，这也给观众一种压抑得不到释放的怨气。所以在影片最后当小和尚为解救被大反派挤压的孙悟空时，被大反派打落崖壁，而孙悟空却无能为力，只能眼睁睁看着江流儿被掩埋在碎石下面，此时的孙悟空才最终爆发破除了最后封印，变成了五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空，几下便杀掉了大反派。此时的孙悟空不仅是影片里小和尚江流儿想要看到的，这也是观众想要看到的，正如影片的名字一样，大圣归来，当最后镜头对准最后站在山颠的大圣背影时，废墟下传来了“大圣”二字。虽然没有给废墟那里的画面，但是依然给了观众们惊喜圆满的结局。
齐天大圣不会死，他只是睡着了，从江流儿的父亲这么说开始，一股热情和心酸便由心而出。一开场便是亲人的死别，好在孩童不解伤心事，好在他遇见个慈悲的师傅。江流儿的生存与别离紧紧系着，两次他从山妖掌下逃生，虽侥幸刺激，但毕竟都是孤独。后来江流儿释放了孙悟空，被如来法印困住，无法使出神力的齐天大圣，幸哉有着温柔。真的是让人心都为之融化的温柔。他不同于以往所解构的作品中孙悟空的“妖猴”形象，并没有过多的充满着叛逆与野性，反倒像个视世间一切为亲人的一个寂寞者。尤其是对那个江流儿的感情，一个让他心灵感动的孩子，这是一个一个心如猛虎，却细嗅蔷薇的齐天大圣。
看完电影那些经典台词仿佛还在耳畔回响：
“别跟着我，小屁孩！”
“别赶我走，师傅！”
“你摊上大事了！”
归来观后感 篇3
第一遍看来索然无味，与想象相差甚远，难以理解这就是为人们所追捧的《超人回归》，冲动的真想一键Delete，时隔几日重温这部“经典”的影片，发现了不少精妙的细节，壮观的画面(可能是第一次观看时疲惫的身体，让自己没有了欣赏的心情)，可整片看完再次陷入莫名的空虚，十分不解。
为什么?我躺在床上慢慢回想片中的情节：正邪对抗的主线和超人救险的支线情节相呼应、超人一如既往的爱情、绚丽的画面等，仿佛其具有了所有使其称之为经典的要素……
再三思索，终于发现了影片问题的缺憾：
1、没有个性的超人：超人是那么为人所熟悉，纵使在许多人儿时、少年时、青年时的梦又一次回归时，也难以获得人们对偶像的渴望，虽然布兰登本人帅的可以，无奈谁让他演的是超人那。纵观整个影片超人看似伟大但性格稍嫌空洞，没有什么缺点，也没有太多的亮点。
2、克拉克不再是克拉克：缺乏对超人作为记者时克拉克的人物刻画，好像他只是一个超人无处可藏时的替代品。超人不同于其他英雄的最主要一点在于他是超人的同时他也一个普普通通的人，一个有工作、有爱情的人!少了路易斯对超人和克拉克感情的鲜明对比;少了克拉克欲救险，但又陷于身份被揭穿，无法变成的超人的尴尬，超人似乎变得不完整了。超人在人们心中是不可战胜的，超人出现任何问题迎刃而解，而在世界需要超人的时候，克拉克却找不到机会成为超人才能让观众感受惊心动魄的气氛，相反在影片中超人几乎成为了一种常态，可以说影片丢了《超人》系列的灵魂。
3、情节缺乏新意：情节四平八稳的电影恐怕再难满足现在人们的欣赏水平了，永远不要让人们猜到下一刻会发生什么，就像《阿干正传》中描述的人生一样。电影就是这么简单，让人们在电影中体验人生，深入心灵的影片才能称为经典。
可怜的超人，不知道他的故事是否还会延续，在我看来模仿《星战》系列，开始写前转倒是一个不错的方向，但最终超人将何去何从，我拭目以待!
归来观后感 篇4
暑假里，我去电影院观看了影片《虎王归来》。电影的主角有：武小松、武松、小刺猬滚滚；武小松穿着一件花衣服，衣服后面写作“武松”两个大字，中间有一个小小的“小”字；小刺猬滚滚全身是刺，头上两根红色的孔雀羽毛，真是可爱极了！
影片讲了武松的徒弟的徒弟的徒弟——武小松，因为他的小妹被老虎叼去了，所以，他身背大刀要去为妹妹报仇，与老虎决斗的故事。其中给我影响最深的是与武小松有过对决的三只“老虎”。
第一次，他们遇到一个好吃懒做的家伙，他们打了起来，武小松赢了。第二次，他们遇到了四肢被控制、披了一只庞大老虎皮的狐狸，武小松把它降服了。第三次，当武小松被掉到悬崖上时，他们遇到一只威风凛凛的真老虎，老虎不但没吃掉武小松，反而，老虎救了武小虎一命，后来，武小虎还知道了他的小妹不是被老虎吃掉的，而是老虎救了她一命。最后，武小松和老虎就成了朋友。
这个故事告诉我们：我们要保护动物，与动物和睦相处，因为他们是人类的好朋友。说到这儿，我不禁想起，自己平常看到一些人随便扔掉自己不想养的小动物，让他们无家可归；一些人甚至残忍的捕杀动物，把它们拿到菜场去卖，都是多么的不应该啊！所以，让我们尽快行动起来，还给小动物们一个宁静而美丽的家园吧！让“虎王”真正地归来！
归来观后感 篇5
每一个与文字为伴而失眠的人，大抵，都是有故事的人。让时间永恒的瞬间记得我们的过去和未来。
生活还没有教会我们一笑而过的本领，我们还是会一次次地摔倒，只是不会再那么害怕疼痛了，没有了软肋，也就不需要铠甲，爬起来拍拍土，继续向前走，伤口总会愈合的。
遇见的人经历的事，都有它存在的意义。而过去的，永不会再来。
那些犹豫不决的事，心里似乎有了答案。而那些不确定的事，从来都不是不经意间决定的。
许多人许多事，正是因为不懂得知足与珍惜，本该拥有的东西就与你失之交臂，当你再回头的时候，他已经不在你身后了。
有些事情遇到一次已是恩赐，回忆纵横交错。抹去记忆是一件花时间的事，记忆只属于时间。
有些东西，变质之后就很难去还原。距离总是不经意间绵延，伸展，直至远离。
有时候你不逼迫自己，永远不知道自己的潜力有多大。
职场中，当你只比他人优秀一点时，会招来嫉妒。如果你比他人优秀一大截，那自然会被人羡慕，唯马首是瞻。嫉妒的最高形式是承认，而往往有些人永远不会承认你很优秀。
虽然生活里没有完全的公平，但上天愿给予努力生活的人公平以待。
有时候，不是行业，也不是周遭的环境和朋友圈局限了我们，而是一成不变的固有思维让我们画地为牢。
如果自身都无法认识自己，不明确自己该走怎样的路，即使读再多的书，遇见再多的人，都只是在浪费生命和时间。
人和事的变迁无常，总在不经意间微妙蜿蜒。人生，就是一路有不断的惊喜。
自由的定义，不是逃避与任性，更不是庸碌无为。而是你能在时光的旅程中，找到并成为更好的自己。
最后我用耿帅先生最经典的几句妙语结尾，与大家共勉。
岁月未存慈悲，愿你始终不疑真心。
你永远都有时间从头再来你要相信
所有失去的都会以另一种方式归来
归来观后感 篇6
每年十月的艺术节，都是在桂花香中开展各活动的。今年的10月17日，全体崇文的小海燕们，再一次体验了外出艺术基地体验活动。今年的主题是——走进剧院。我们去了杭州剧院共同欣赏了舞台剧《丛林狮王之勇者归来》。
在小朋友们的欢呼声中，狮王乔治登上了舞台，仅看他高大的身躯和发达的四肢就能知道他是森林之王。伴随着他的还有一只小狮子——尼奥。开始的尼奥，是只任性，不安分的小狮子。他带着小母狮尼娅去了黑暗沼泽。下面一二年级小朋友就怕起来了，着安担心他们的安危。虎王泰格捉住了他们，尼奥的父亲乔治来搭救，却被打败了。当狮子们也将被吃掉时，出来了一只鹦鹉波弟，他有趣地“stop”，把尼奥救走了，他搞笑的一个个动作让正担心的一、二年级小朋友放松，开心了起来。
但尼奥却陷入了自卑，“是我害死了父亲”时时在他的头脑中挥之不去。他的朋友们安慰他，锻炼他，让他运动。乔治的影子在他身上慢慢地体现出来。但金无足赤，人无完人，狮无完狮。自大的表现让他在时机未成熟时去报仇。他被推下了索命崖。想成为狮王，夺回光辉大地，勇敢和坚强很重要。他不断尝试爬上悬崖。他一次次滑下，观众们一次次齐喊“加油！”“加油！”声声加油也成了他前进的动力，他终于爬上了崖顶！掌声雷动！
尼奥改正了自己的缺点，把虎王一举打败，成为了狮王！
无论想干什么，坚强和勇敢是必须的，让我们在人生道路上勇往直前！
归来观后感 篇7
骄阳似火炙烤着大地，仿佛火炉一样。路上的行人星星散散，顶着炎炎烈日，湿透了衣服的我却兴奋的像只小兔蹦蹦跳跳的，因为结束了一学期的学习，暑假终于到了！
回到家，开启了我暑假福利的第一站---观看我梦寐以求的电影《太空熊猫，英雄归来》。美丽的翠绿星球上面住着很多熊猫，他们为了建设自己的家园盲目的开采星球上的资源，过着眼前的幸福生活。一日，土狼一族为了能占有这美丽的地方，和熊猫一族开启了争夺之战。最终，熊猫一族在国王的亲自带领下，团结一致、众志成城击退了土狼一族。战败的图狼族没有放弃，依然在不断的寻找机会，期望能打败熊猫族占领翠绿星球。
熊猫族虽然取得了对图狼族一战的胜利，但由于熊猫族一致以来在翠绿星球的过渡开采，导致了星球上的邪气越来越重，再加上虎视眈眈的土狼族。熊猫族国王决定：泰隆王子按照地图的标识，寻找潘达星，希望能提前做好准备，熊猫族整体搬迁至潘达星。
调皮的小王子偷偷地登上了泰隆王子的飞船，与哥哥一起寻找潘达星。在路上他们又遇到了空空等一群小伙伴，在克服了重重难关后，他们终于抵达了潘达星附近的一个星球。兄弟俩通过浴血奋战打败啦阻拦者潘多拉并破解了密码，拯救了熊猫一族。
记得去年暑假黄山自由行，太阳当头照，少说也有40度，但爬到黄山顶峰一直是我的梦想，即使再热我也要实现我的梦想。汗流浃背的我一直蹒跚着向山顶前进，到最后我实在是筋疲力尽了，索性便手脚并用爬了起来。渐渐地，顶峰近在咫尺但我却感到路途是那么的遥远。“世上无难事，只要肯登攀”，爸爸一直在身边鼓励着我。终于，费尽千辛万苦，我终于登上了山顶实现了我的梦想！正如泰隆兄弟一样，勇敢的去面对一切；遇到困难不退缩，不畏艰辛、勇往直前是我在这部电影里、在泰隆兄弟的身上感触最深的。面对困难时，无所畏惧、不退缩不躲避，不管敌人多么强大，沉着冷静直至战胜敌人。
归来观后感 篇8
“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗就有十万八千里。”江流儿的语气里充满了崇拜跟期待，被压在五指山下的孙悟空也听得享受，而当江流儿说到金箍棒的时候，孙悟空却停了下来，不让他继续说下去。这是他心里的痛，法力尽失，此刻他不过是一只普通的猴子，带着禁锢被小小石神嘲笑的猴子。但在江流儿眼里，他是最初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齐天大圣，是他的精神支柱与偶像，看不得大圣被欺负，不顾危险揭开符咒，他与孙悟空的关系就此改变。
没有金箍棒，也无法一个跟斗到达花果山，却多了江流儿这样一个“粉丝”或者说朋友?我想猴子他是寂寞的，从他从石头里蹦出来的时候，他就是寂寞的。他闹龙宫、他闯天庭、他捣地狱、他目无一切，可他却如此孤寂没有朋友。花果山虽好，却也是被奉承称王，你看这五指山下的五百年，可有一人去看过他?没有人在乎，直到遇见了江流儿。
“以后我要天天念经，因为大圣说佛祖可以听见，那样我就可以让佛祖把法力还给大圣了。”单纯却认真的一段话，让这个“逆天而行”的猴子湿了眼眶。
他尽力保护着江流儿，不让他受到一点伤害，却在“傻丫头”这件事上退了步。他一直重复着说：“我管不了”，是无奈，却让我满是心酸，天下妖神他何时怕过?齐天大圣又如何?连一个丫头都救不了，他心里是苦的。
最后他还是去了，去救傻丫头，去保护他最重要的江流儿。我想，他真的想通放下一切的时候，并不是觉得江流儿死了的时候，而是八戒那一句：“别忘了，你可是齐天大圣啊。”就算没了法力又怎样?他还是江流儿心中的英雄，还是自己，他不能让江流儿失望，更不能让自己失望。”他去了，没有筋斗云就征服那条白龙;没有金箍棒就捏紧拳头;没有威风凛凛的战衣就轻装上阵。这一刻，他不是齐天大圣，只是想救朋友的猴子。因为江流儿是在他如此落魄的时候还陪着他的朋友，也是不顾危险拼死救他的朋友。所以他愿意为了江流儿冒险，愿意肉身死搏，所以他在江流儿“死”后冲破了禁锢。此刻他是齐天大圣，是江流儿最期待、最相信的齐天大圣。
身披铠甲、殷红披风，打赢后背影却满是落寞，“大圣”一句呼唤，孙悟空转头，眼里重燃希望，落幕。
对于国产动画电影一直抱有期待，虽然也失望多次，可《大圣归来》却让我眼前一亮，甚至不能忘怀。《大闹天宫》是经典，《西游记》更是，而《大圣归来》不仅让我找回了记忆，更多的是让我对它留下深刻的印象，人物的大胆创新，情节的全新构造，这些都是它的成功之处，我觉得，这是一次成功的创新，是某种程度上的希望。
同时，这部电影也让我看到了自己，或者说看到了生活，每个人都有一个英雄梦，都曾尝试着去改变这个世界，到头来却发现什么都改变不了。小时候不能理解为什么孙悟空要被如来征服，皈依佛门?也许是当时的叛逆，又或许他从最开始想要的就不是成仙成佛，他想要的只是陪伴唐僧，护他一世平安，仅此而已。
当下社会人情冷漠皆为常事，被生活压弯了腰、压低了头也无心反抗，可是能不能为了那个最重要的人、为了自己，鼓足勇气、冲破禁锢、昂首挺胸，做回那个英雄?
就算我一无所有、就算孤军奋战，我也会为你拼尽全力;就算只有那么一刻、就算全世界都不在乎，我也会是你的盖世英雄，齐天大圣孙悟空!
今日观后感: 国庆阅兵观后感
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今日，走过半个多世纪光辉历程的新中国迎来了她70岁的生日，首都各界庆祝中华人民共和国成立xx周年大会上午在天安门广场隆重举行。许多网友虽不能亲临现场，但他们通过电视或网络观看了国庆盛典实况，心情都无比兴奋，纷纷通过人民网表达了观看阅兵仪式的感受。
热血沸腾深感振奋和自豪！
在网上看来阅兵仪式，太棒了！我特别激动、热血沸腾。我今天值班，代表奋战在工作一线的同事。白衣天使，祝福祖国更加繁荣富强！56个民族一个大家庭共同高歌社会主义好！
看了阅兵，我热血沸腾，祝福的祖国生日快乐，更加繁荣昌盛！愿中国越来越强大！
今天上午看了大阅兵，心中特别的感慨，中国走过那么多的风风雨雨，如今国盛民和，走上一条发展的道路，支持中国！！！！加油！！！！中国！
我看过三次阅兵，但是这次心情却是无比的激动。祖国的繁荣富强，祖国的不断成长，祖国不停前进的步伐，都让我心潮澎湃！祝愿祖国更加美丽！强大！
刚刚看完了国庆阅兵仪式深受鼓舞和感动，各种新型的武器和高科技技术，反映了祖国的强大和繁荣。我为祖国感到自豪，祝祖国万岁！生日快乐！
看完国庆大阅兵，很激动，内心久久不能平静。今天是祖国70岁生日，我也正好30，祖国今天取得的巨大成就是父辈们奋斗的结果。如今我们这代人成为了建设祖国的生力军，感觉身上的担子很重，但我们有信心：通过我们努力工作，让祖国更加强大。希望能活到70岁，看到祖国百年大庆，看看我们这代人努力的成果。
天安门广场阅兵式令人震撼！令人鼓舞！向全世界展示了中国现代军人的雄姿，一个重新崛起的中华民族！
阅兵仪式太壮观了，令人振奋和自豪！
阅兵真是壮观，武器装备纯国产，给人的感觉是震撼。
热搜观后感:《刮痧》观后感精选(5篇)
我们在上学时也会去读一些范文，一篇优秀的范文是能让人学到很多东西的，通过阅读范文我们可以学会将内心情感通过文字表达。阅读范文对我们的学习有着重要的意义，那么，你知道优秀范文要怎么写呢？下面是由笔稿范文网(bijiaogao.com)小编为大家整理的“热搜观后感:《刮痧》观后感精选(5篇)”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
《刮痧》观后感【篇一】
电影《刮痧》由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。
故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。
五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。
父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。
圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。
最终经过多方努力，误解被解除，许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。
刮痧是中国传统的自然疗法之一，在我们看来是再正常不过的行为，小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围，不相信经验传授，不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。
东西方文化的差异存在是必然的，世界观人生观价值观上的碰撞，不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西，是时间潜移默化下的积淀。但是，也不是完全不能消除的。在电影的最后，昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。
事实上我还想说，不只是对外来文化需要有足够的尊重，对于自身的传统文化，我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物，但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景，文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官，或许对于年轻一代的我们来说，看多了西方生活方式以及理念，也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。
《刮痧》观后感【篇二】
郑晓龙的影视作品《刮痧》，由梁家辉和蒋雯丽主演，在以美国为背景的环境中，以中医疗法“刮痧”为线索，形象展示了中西文化的差异。刮痧在中国是一门医学上传统的手艺，在两千多年的历史长河里，一直稳稳健健地在中国大地上繁衍生息，然而有一天，它出现在美国社会中，便被人误解，以至于上演了一场家庭的悲欢离合。
在这部影片中让我看到了中西方文化差异之外，也看到了父爱的伟大。作为一个中国知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，但是用自己的眼睛，慢慢观察，细细相处。当他看明白了，也只是抽烟，也许这样他可以沉默，他可以更加想清楚，想透彻。这样的男人就是典型的中国父亲，但是他也有缺点就是他的毛病——抽烟，抽烟的频率太大，不论场合不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜欢也要偷偷的抽，也许这是老一辈的通病吧！但他对子孙的爱确实是那样的伟大，当他知道他给丹尼斯刮痧，没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，但是他有他的聪明，最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的，刮痧也不是件虐待儿童的事。因为自己的过失而使儿子吃上官司事，他选择离开，在上飞机前他捧着儿子的脸，细细的看着。那一刻无不让人感动。这就是秉承传统的父亲啊！
梁家辉所饰的许大同更把这个受过传统教育的人表现得淋漓尽致！他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的`表达。但他内心深处仍保留着传统的观念。丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重。
儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，但是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就可以解决的。为了儿子他自己写证词，证明自己多么多么爱孩子，组织了无数次，但在听证会上他是有感而发的，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的善良的。他在公园里，迎着寒风，自己做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，但是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。最后他化身圣诞老人企图进入家里，但是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。总的来说中国的父亲都是这样，为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动每一个人。
最后就是那些不认识的人，对于别人的孩子护士发现小丹尼斯背上的刮痧所致的伤痕时马上报案，其他人也为了小孩不生活在自己认为的虐待环境中而不惜出庭作证，连许大同的老板兼朋友那个人同样出席，因为他们认为这是为了对小孩好。这在今天的中国这些精神是非常重要的。
这部电影除了让我感到到了中西方文化差异之外，也感受到了深深地父爱。
《刮痧》观后感【篇三】
《刮痧》是一部非常优秀的电影。它叙述了一个由于中美之间文化差异，道德观价值观差异而引发的虐待儿童案件的一个故事。
电影主人公许大同赴美8年，在游戏公司任职，参与开发的游戏获得年度大奖，与夫人简宁育有一子丹尼斯，聪明可爱，又从中国接来老父亲，事业有成，家庭和睦。许大同本以为自己已经实现了自己所认为的美国梦，但一次儿子肚子疼，爷爷因为看不懂药瓶上的英文字母而选择给孙子采取中医传统的刮痧治疗方法。但后来丹尼斯意外受伤，在医院就诊的时候被医生发现背部刮痧留下的伤痕，怀疑许大同涉嫌虐待丹尼斯，并通知儿童福利署，对丹尼斯实行监护。由此也展开了许大同漫长的夺回儿子抚养权的斗争。
刮痧这样一件在国人眼中看来再正常不过的一种治疗方法，在那个年代在美国，是完全无法被理解的。中医讲究的的七经八脉，气血丹田，追求“天人合一”的境界，这在西方人看来是完全不能理解的。西方是现代医学的发源地，他们的外科手术，药物治疗等各种方法都要讲究科学，都要实实在在的科学依据。中医这种结合了中国传统儒家，道家思想的，很多时候都要结合到哲学等方面的治疗术，有许多都是目前无法用科学解释的。在听证会上，方大同向法官各种解释什么叫“刮痧”，但法官包括方大同自己的律师都觉得荒谬。这些不解与误会不仅仅是文化上的差异，其实更多的是一种对东方文化的不了解。这也提醒了我们大力弘扬中国传统文化的重要性，积极实施文化走出去战略的迫切性。今天的中国不应再披着神秘的面纱。
其实在这部电影里，不仅仅体现了文化上的差异，中西方在意识与观念上叶存在着巨大的差异。许大同为了儿子父亲离开的安心，儿子能回到妈妈的身边都对自己做出了巨大的牺牲。在圣诞节为了能不让儿子失望，先是与抢劫礼物的抢劫犯殊死搏斗，后又徒手攀上9楼，这一切的一切无不体现出了一个长期受中国文化教育的男人对于家庭，家人的这种责任感与担当，有着浓厚的家庭观念。这与美国文化是截然不同的。美国人更注重的独立精神，更注重个人的发展，追求个人自由、自由思考和选择。美国社会是更加理性，规则的社会，而中国则充满着更多的人情与关系。
从电影中我们可以看出，两种不同文化之间的差异是不能消除的。我们能做的就是通过我们的努力，增进互相之间的了解。对未知充满敬畏，对不同充满宽容。
《刮痧》观后感【篇四】
总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。可是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的明白的是在异国国人的艰辛。
许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，可是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，那里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。
在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种.种问题。可是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
这部片子的感情个性细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。
刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚，是职责和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最终身上留下触目的印迹，可是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。
父爱，就是这样，深厚却不言语。可是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。
老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。
老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自我的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，可是用自我的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男生是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他能够沉默，他能够更加想清楚，想透彻。可是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，可是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。可是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自我的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最终就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。
说了这么多，并不是不喜爱他而挑刺，更是正因喜爱他，喜爱他的有血有肉，喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。
他给丹尼斯刮痧，最终没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，可是他有他的聪明，最终他还是让上司明白刮痧不是许大同做的，并且，刮痧也不是件虐待儿童的事。最终，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，个性是在美国这个注重时刻的地方。
他为自我的行为负责，他选取离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最终许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国，可是他骂了他。他更懂得职责，他明白职责，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也期望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜爱，你不能适应了，就逃避了。而是承担，正因他是男生，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，可是却履行了一个完整的家男性的主角。
他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自我无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有职责的父亲。
这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。
许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。
在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，可是他不明白，文化差异是一件多么夸张的事情。最终他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，可是又不能不说有原则。
儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，可是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就能够解决的，可是，这样一个把自尊看得很重的男生，还是了。为自我写证词，证明自我多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。
对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，正因他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，可是真的猴子，那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，可是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎样也要强势，在背后为了自我爱的人低头，这就是一个典型的中国男生形象。
他确实十分鲁莽的，送父亲离国，也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他明白了职责，就像那只猴子，原先只会打妖怪，只会冲动，能够之后，越来越明白，有时候能够透过其他的方式解决，也明白承担这份自我的任务了。他长大了。
他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就明白一些不好的事，一些触及法律的事，他假装简单的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自我深处的苦也就这样一点点的消散了。最终儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。
圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁明白他怕是回不来了，可是他在电话里说，他会，并且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。
他在公园里，迎着寒风，自我做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，可是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。
最终，他化身圣诞老人企图进入家里，可是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最终，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。
新年欢乐。
爸爸，你为什么从窗户里进来啊。
正因我们家没有烟囱。
他到最终也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。
中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。
《刮痧》观后感【篇五】
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年，最后拥有了成功的事业和幸福的家庭，他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次，许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛，老爷子就用中国传统的疗法给孙子刮痧。结果，丹尼尔意外受了点外伤，在医院理解检查时，医护人员看到他背上的痧痕，怀疑这孩子在家里长期受到虐待，于是联系了美国儿童保护中心，从而引起了一系列的官司。
许大同虽然在美国生活了八年，却没有练就出美国式的思维，这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上，他的儿子打了上司的儿子，他要求儿子向对方道歉，儿子不从，他当着众人出手打了儿子，老爷子指出他这是当面教子背后教妻呀。之后，正因刮痧的事情他被指控虐待儿子，听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答yes，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的正因尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的中国逻辑时，许大同用汉语脱口而出道不一样不相与谋。听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士，这位护士指出他在危急时刻以前说过保大人不管小孩，他又一次用汉语脱口而出留得青山在，不怕没柴烧，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是中国式思维。
美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，但是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼尔只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一齐，以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利
影片在后半部分却有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子蒋雯丽扮演的简宁为什么他在法庭上要说是他做的?简宁回答正因他是中国人。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆正因他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控虐待孩子，却没有办法证明自己的无辜。
故事的转折是从律师约翰那里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他说刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是虐待，约翰最后明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个两千年的理由。而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹能够和妈妈在一齐，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲正因被保安拒绝回到自己家里而选取了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人最后团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一齐来告诉他们：法官已经撤回了禁令。
这真的是一部优秀的电影，不一样文化之间的差异与冲突是主题，然而影片也从很多方面展示了人与人之间的明白，展示了人性中完美的一面，尤其是其中表现亲情的情节，几次使我落泪。在人物对白上，有中国式的含蓄与深情，也有美国式的简洁与幽默。中国方面的几个主演都是演技派的，自然不必多说。我这一段时刻也去影院看了几部影片，都懒得写点感受，看来这部电影真的是打动我心了。
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在平时的学习生活中，范文需要我们不断地积累，范文包含各种各样的文章，范文的撰写要注意哪些方面呢？小编现在向你推荐[推荐观后感]《阿甘正传》观后感(660字)，仅供你在工作和学习中参考。
《阿甘正传》观后感 篇1
《阿甘正传》给我们展现了一个虽然智商只有75，却是忠诚、守信、执着、友善的阿甘！而很多时候我们就象阿甘一样找不到做一件事的理由，很多时候我们都远不及阿甘，那些不知为何而做的事情总是非常轻易的半途而废了。而我们不得不承认，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不会因为你处心积虑而更接近终点，却会在你不经意时，给你做出的努力一个最恰当的褒赏。
老子说：“少则得，多则惑。”
——知道得少，反而有收获，知道得多，反而会迷惑……所以单纯的人容易成功！阿甘善于把所有的问题都简单化，简单单纯到了只剩下直奔成功。再聪明的人都无法完全认清世间万象，运转再快的头脑，也跟不上世界万物的变化。
他把自己仅有的智慧、信念和勇气集中于前方，凭借直觉的指引无助的奔跑，在同龄人的石块下跑过了儿时的嘲笑，在教练的咒骂中跑过了大学的足球场，在枪林弹雨里跑过了越南的丛林，在冷战时期跑过了乒乓外教的战场，在众人的追随中跑遍了美国。
在书中，带着美国南方口音、智力有障碍的阿甘凝视着充满野性的珍妮，仿佛和美国小说大师福克纳的名著《喧嚣与骚动》中的傻瓜班吉是远亲。但二者显然有着根本的区别：班吉只是一个衰亡的象征，是个真正的低能儿；而阿甘这个“傻瓜”却几乎代表了这个时代所缺少的所有美德：诚实守信——他答应战友布巴要共同买一艘捕虾船，但战友死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿；做事认真——在大学里，他被破格录取，并成了橄榄球巨星，受到了肯尼迪总统的接见；勇敢无畏——在越战中他独自脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友；重情轻财——他对珍妮的爱，不用多说了。反过来说则是具备这些美德便成了愚蠢，这真是对当今某些社会状况的一个莫大讽刺。
人的一生往往就是这样，大多数时候，我们也许都在随波逐流，这种飘浮没有具体的方向，平淡到令人厌倦。可是，一个腾挪一个转身，总还是可以由自己控制的，你只需尽力将它做得完满，不必计较你得到了多少，那么，你就可以越飞越高，到达属于自己的那片天地。
任何回报都是需要先予再取，可是我们常常需要一些理由，让自己能够放弃顾虑、全心投入、甘心付出。可理由往往不够充分，反而是有各种负面的理由让我们裹足不前，犹豫不决。
《阿甘正传》观后感 篇2
每一个人的生命轨迹都是一种存在，而且是独一无二的，阿甘正是听着这种教诲。一步一步创造出属于自己的奇迹。
这部影片主要讲述了智商低于常人的阿甘，在妈妈和珍妮的鼓励下，一步步走向成功的故事。我最欣赏阿甘的，便是他的义气和坚持不懈的努力。虽然他的智商比正常人低。但是他通过自己的努力和坚持，到达了人生的巅峰。得到了金钱和爱情。当他去军队时，认识了一个以捕虾为生的黑人朋友。即使当时的美国社会上歧视黑人，但他并没有因为八步是一个黑人而歧视他，依然和他做朋友。在战争中，阿甘为了救巴布，冒着枪林弹雨再次冲进战场。
阿甘看似傻傻的，其实是大智若愚。他诚实守信、勇敢、有责任感，这些优良品质是他成功的保证。也有人把安阿甘的成功归功于运气，但是我认为并不是。阿甘的运气好，与她平时的努力是分不开的。和阿甘相比，珍妮却迷失在自己的精神世界里。生活中很多人都像珍妮一样，想要成功，却不务实，最后很难取得成功。我认为生活就应该平静如水。在明确自己的目标后，努力追寻。
看完这部电影，我学会了很多，也明白了很多道理：虽然我们无法控制自己的人生，但是，只要有梦想，就应该努力去实现它；人生就像一盒巧克力，你永远不会知道下一个会吃到什么口味……
《阿甘正传》观后感 篇3
阿甘坐在路边的长椅上和不相识的路上讲述他的传奇，他在每一个理论前面加上三个字：妈妈说。
妈妈说，人生就象巧克力，你永远不知道你会尝到什么味道。
妈妈说，你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有。
幼年的阿甘曾经腿有残疾，于是，阿甘的母亲就不得不为她心爱的儿子套上一个笨重的铁架，以辅助其行走。于是，每每放学后，同伴们就会在路上讥笑阿甘、玩弄阿甘，甚至追赶着阿甘扔石头。往往这时，那位女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”然后，阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起……渐渐地，铁架子便不在束缚着他，最后他奔跑如飞了。同伴们追不上他，只能眼睁睁的巴望着而束手无策。这，应该说是阿甘人生中的第一个奇迹。阿甘！跑！跑！跑！”在这一声声的催促中，阿甘跑过童年苦涩。
母亲的教育给阿甘的人生有非一般的触动，或许阿甘的人生在就从母亲教他的第一个单词开始的吧。或许，这样的影响是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。有了母亲的引导，然后便是阿甘自己的努力。
每个看过《阿甘正传》的人都会从中得到些许感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……
《阿甘正传》观后感 篇4
生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一个是什么味道！你可能听了不少于1万遍，但你可以知道他背后的故事，他的起源，那个温暖而鼓舞人心的故事！
阿甘，先天腿残疾，先天智商有问题，看似不幸的命运，却是化蛹为蝶的最佳引子！
在这部电影中，阿甘是一个被鄙视的弱智。在被伴侣戏弄和追逐时，他试图努力工作。最后，他摆脱了脚架的束缚，跑出了令人惊叹的荣耀！
在炮火连天的战场上，阿甘跑去救战友，让失去双腿的战友重燃对生命的希望！最后，阿甘凭借这种愚蠢成为亿万富翁！
我们在阿甘看到了什么？是运气吗？不，纯洁的人性；对战友的真诚；对朋友的承诺；对爱的执着；对母亲的爱！
在追求梦想的道路上，愿各自心中的阿甘永远是我们的同路人！
如果风和阳光明媚，你会感到快乐：如果风更猛，你会感到生活的寒冷。只要你写下这段经历，你就会有人们的经历，你就不会白活。
至于羽毛是快乐地停留在草地上，还是不幸地掉进污泥里，再也飞不起来，个人很难决定。因此，《阿甘正传》中羽毛的使用可以说是导演的画龙点睛。它看起来很轻，但它实际上是最重的道具。
《阿甘正传》观后感 篇5
“人生是一盒巧克力，你永远也不知道接下来会发生什么”。如果不是亲眼所见，我根本就不会相信这句充满哲理的话是一个智商只有75的“傻子”说出的。这部电影用讲述的方法记录了这位“傻子”----阿甘的一生。他的妈妈给予了他一双强壮有力的腿和坚韧的性格。
故事开始，阿甘还是一个小孩子，因为智商只有75，所以学校都不录取他，经过他妈妈的一番努力，终于被学校录取了。他在学校里交到了一位好朋友，叫珍妮，因为阿甘只有一个朋友，而珍妮也只有阿甘一个好朋友，所以他们十分要好。珍妮还教给阿甘一个道理：只要遇到危险，就跑，跑得越快越好。转眼间，他们读到了高中，但他们仍然是好朋友，而且，因为阿甘跑得快，因此还跑出了不少名堂。
他参军的时候，也交了一位好朋友，叫布巴，布巴的梦想是自己有一艘捕虾船，他任船长，阿甘当水手。在参加越战的时候，阿甘的好朋友布巴不幸在战场上英勇牺牲了，阿甘幸运地存活了下来，他信守承诺，实现了布巴的遗愿，买了一艘捕虾船，阿甘任船长，靠捕虾来维生，刚开始，他捕虾的经验并不多，每一次都捕不到虾，但有一次大风暴，把码头的船都吹翻了，唯有阿甘的船没有翻，第二天，阿甘来捕虾时，他们居然每次收网都收获满满，阿甘还自己开了家公司，因此成了百亿富翁。从此登上了人生巅峰。
这部作品给我们的道理是：哪怕生活在黑暗之中，也要积极面对生活。阿甘这个“傻子”几乎代表了这个时代所缺少的所有美德：诚实守信、做事认真、勇敢无畏、重情轻财。影片正话反说，好像是具备这些美德便成了愚蠢，这真是对当今社会某些状况的一个莫大讽刺。
《阿甘正传》观后感 篇6
“人生就像是一盒各式各样的巧克力，你永远不会知道下一块将会是哪一种”很多年前看过的电影，今天又翻出来，突然很想再看一遍。当看到这句话时不禁起身去拿了一块巧克力跟阿甘一起回忆了一下他的传奇人生。
阿甘他不聪明，但他有位非常聪明的母亲，阿甘的妈妈总是有办法让阿甘明白她的意思。
在阿甘第一次带上脚掌的时候，他的妈妈让他坚信，自己和别人没有什么不一样，如果上帝要让人人都一样的话，它会给每个人一双脚掌。
阿甘的一生是成功的，然而他的成功更离不开，他妈妈对他的信任和爱，他的妈妈没有因为阿甘智商只有75而让阿甘去上特殊学校。反而坚持让阿甘和所有孩子一样接受高等教育。
看过这部影片的童鞋应该对阿甘的跑记忆深刻，没错，开始是逃跑，然后跑进了橄榄球队，再然后跑进了大学，跑得了学位。在越战战场上，他跑回了自己的性命，也跑回荣誉和友情。成功有时候是有偶然的因素在里面，会在你不经意的时候，给你一个惊喜。
阿甘做人的原则是忠诚、守信、执着、友善，这些人性中最为熠熠生辉，优秀可贵的品质，也正是我喜欢和值得去学习的。阿甘的妈妈在病重时对他说的话我记忆犹新，“我只是告诉自己，当我做一件事的时候，我就要尽力去做好它，比如我这辈子做了你的妈妈，这是我无法选择的事，上帝把你给了我，我的孩子，我就必须尽力做好你的母亲，我做到了。”
影片结束后，我也一直在思考一个问题：什么样的人生才算是成功的？不同的人有不同的答案，一生有那么长，可又那么短，我觉得只要坚持自己的理想，付出努力，保持一颗真心、善心勇敢的前行，当我们暮年之时，回首过去，对昨天的一切无怨无悔，就是成功了吧！
刮痧观后感精选
好的作品会让人回味无穷。每当观看一部作品之后，都会对剧中的情节难以忘怀。保留这些想法最好的方式就是写一篇观后感。常写观后感，可以帮助自己形成爱思考的好习惯。如何能写出受他人欢迎的作品观后感呢？下面，我们为你推荐了刮痧观后感，希望对你的工作和生活有所帮助。
刮痧观后感【篇1】
《刮痧》是一部非常优秀的电影。它叙述了一个由于中美之间文化差异，道德观价值观差异而引发的虐待儿童案件的一个故事。
电影主人公许大同赴美8年，在游戏公司任职，参与开发的游戏获得年度大奖，与夫人简宁育有一子丹尼斯，聪明可爱，又从中国接来老父亲，事业有成，家庭和睦。许大同本以为自己已经实现了自己所认为的美国梦，但一次儿子肚子疼，爷爷因为看不懂药瓶上的英文字母而选择给孙子采取中医传统的刮痧治疗方法。但后来丹尼斯意外受伤，在医院就诊的时候被医生发现背部刮痧留下的伤痕，怀疑许大同涉嫌虐待丹尼斯，并通知儿童福利署，对丹尼斯实行监护。由此也展开了许大同漫长的夺回儿子抚养权的斗争。
刮痧这样一件在国人眼中看来再正常不过的一种治疗方法，在那个年代在美国，是完全无法被理解的。中医讲究的的七经八脉，气血丹田，追求“天人合一”的境界，这在西方人看来是完全不能理解的。西方是现代医学的发源地，他们的外科手术，药物治疗等各种方法都要讲究科学，都要实实在在的科学依据。中医这种结合了中国传统儒家，道家思想的，很多时候都要结合到哲学等方面的治疗术，有许多都是目前无法用科学解释的。在听证会上，方大同向法官各种解释什么叫“刮痧”，但法官包括方大同自己的律师都觉得荒谬。这些不解与误会不仅仅是文化上的差异，其实更多的是一种对东方文化的不了解。这也提醒了我们大力弘扬中国传统文化的重要性，积极实施文化走出去战略的迫切性。今天的中国不应再披着神秘的面纱。
其实在这部电影里，不仅仅体现了文化上的差异，中西方在意识与观念上叶存在着巨大的差异。许大同为了儿子父亲离开的安心，儿子能回到妈妈的身边都对自己做出了巨大的牺牲。在圣诞节为了能不让儿子失望，先是与抢劫礼物的抢劫犯殊死搏斗，后又徒手攀上9楼，这一切的一切无不体现出了一个长期受中国文化教育的男人对于家庭，家人的这种责任感与担当，有着浓厚的家庭观念。这与美国文化是截然不同的。美国人更注重的独立精神，更注重个人的发展，追求个人自由、自由思考和选择。美国社会是更加理性，规则的社会，而中国则充满着更多的人情与关系。
从电影中我们可以看出，两种不同文化之间的差异是不能消除的。我们能做的就是通过我们的努力，增进互相之间的了解。对未知充满敬畏，对不同充满宽容。
刮痧观后感【篇2】
随着全球化潮流的兴起，跨文化交际在人与人的交流中也显得尤为重要，对电影《刮痧》中文化差异的认识。观看了《刮痧》后也真正感受到了文化的差异性以及文化在交流中的重要性。下面从几个方面来说一下电影中体现的文化差异。
文化背景影响跨文化交际。首先是价值观念的不同，这是文化特质的深层结构。中美对于动与静的认知不同，中国人强调"静"，更加注重做人。而西方包括美国则强调"动"，更加注重做事，注重个人主义，注重隐私。如影片中，在颁奖晚会上大同对自己儿子的教育，采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段，这种对人的教育方式是不被美国人所接受的。再就是对待变化的态度上，中国人注重求稳而美国人则注重求变。这一点在影片中通过大同的父亲体现的尤为明显。大同的父亲看到自己的老朋友老霍在美国的工作、生活状况，并最终客死他乡让他很是伤感，这也是最终使自己返回北京"落叶归根"的一大因素。
还有对于人的天性的认识，中国人主张性本善，对他人常有恻隐之心;而美国人主张性本恶，对他人也要用法度来规范其行为，绳之以法。如影片中大同的美国朋友昆兰在法庭上作证时并没有因私情而偏袒大同，而是讲出自己所看到的事实，作为中国人的大同却不能理解朋友的这种做法。
其次是民族性格的不同，这是文化特制的外化表现。中国人的民族性格中注重情感本位，讲求内敛含蓄，谦逊恭敬;而美国人则追求平等、民主、自由，讲求坦率真诚，注重个人隐私。在影片开始，大同和朋友一起进入颁奖大厅前，有很多人在门前搞反对游戏等活动，而美国警方则不会去制止，这体现了他们尊重言论自由。
再就是自然环境不同也会造成文化差异。亚洲的自然环境使得中国人更具有群体意识，并且很注重讲究等级次序，长幼有别;而在美国则是更主张自由平等，上级与下级之间也没有强烈的等级意识。电影中，男主角与他的老板之间既是上下级关系又是很好的朋友，而在中国自己与自己的老板是很好的朋友关系的情况却是很少。这就体现了中美的不同。
这部电影让我更加认识到了中美之间的文化差异，同时也让我知道了自己专业的重要性。我们是任重而道远。只有不断地充实自己，更加充分的认识到这种差异，才能更好的从事对外汉语教学。
刮痧观后感【篇3】
总觉得这是一部以西方手法拍摄的电影。影片中随处可见的“矫情”、“个人主义”、“敏感”、“歇斯底里”（许大同在听证会上的爆发、妻子狂打游戏、影片最后许大同爬高楼等等）无不是好莱坞电影的代表元素。用西方的电影元素讲述一个扞卫“中华文化”的命题本身就很滑稽，就像影片中唐人街的老中医用英文把“气”翻译为某个中文意思是一个和“气”毫无关系的词语，让人发笑。
也有可能影片的作者想用西方的价值系统和词语重新对其以“刮痧”借代的中华文化进行解释，但是我怀疑他是不是能表达清楚。反正我是看不明白的，当检方的律师转述许大同小说的细节的时候，谁会想到“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”是许大同用英文描写四大名著之一——西游记中的主角孙悟空呢？当然，也有可能，影片的作者也是反对这种“解构”手法的。不过，我不明白，当许大同口口声声为中华文化辩护的时候，影片的作者的立场又在哪里呢？反对？或者说他自己也从来没有想清楚过。
我十分怀疑许大同“扞卫者”的身份，我在想，当他用英文对妻子、儿子说“我爱你”的时候，当他用“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”描述孙悟空时，各自对应的是“中华文化”的哪一种情感？或者说根本与文化无关？就像与赵燕被打案一样，不过是骇人听闻。
影片的作者所讲的故事根本不能算作一种“文化冲突”，因为我觉得真正的文化冲突是不需要证据的，就像教皇理所当然的觉得中国教民不应该祭祖，而康熙也同样理所当然的觉得中国人当然得祭祖。许大同的美国同事用自身的刮痧经历最后说服法官“不是伤害”，表明这个在中国引起轩然大波的“事件”，不过是一场误会。
影片中唯一的值得注意的是法官和那个作为检方证人的许大同的女邻居，当她喋喋不休的发表对“中华文化”和“中国人”的“宗教”般的感情时，是法官而不是“中华文化扞卫者”许大同阻止了她，而且不是用“宗教”般的手段。确实，法官只能判断世俗争议，文明的冲突不在他的受理范围。
至于影片的作者的最终意图，最有可能是在亨廷顿和一些中国人喧嚷“文化冲突”的时代，以实践的方式对各种文明进行甄别、选择，从而完成文明的融合，开出文明的新时代。
刮痧观后感【篇4】
《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧治疗方法为载体，反映中、西方文化冲突的影片，移居美国的华人许大同的孩子感冒了，华人家庭用刮痧方法治疗，但却意外遭到儿童保护组织的控告，因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑，这场误会最终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影，让人没有办法感到轻松，我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动，另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟，以及相互了解的不对称性而感到惋惜。
中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，但很遗憾的是，中、西方两种文明的交流，双方的态度和主动性都不一样，是非常地不对称，也就是说中国人对西方文化了解的程度，远远大于西方人对中国文化的了解程度，从片中可能看出，许大同一开始对美国的生活是非常向往，似乎已经融入西方主流社会，但这都是许大同自己的努力适应，他们能够在西方人主导的社会中有所作为，说明他们非常了解西方文化，但“刮痧”事件发生后，让许大同一家感到震惊的是，西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓，甚至有些误解和歪曲，比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释，可以说完全是污蔑了，就算是这名律师是有意而为之，而法官、许大同的老板等对此也毫无认识，这就是文化交流的不对称性所造成的。
这种文化交流的不对称性，造成文化相互认知的不同，中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知，而文化交流的不对称性，又是和国家实力相对称的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家，所以西方人自身就会产生一种文化优越感，所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统，包括中国传统文化，但作为中国人，我们要增进文化交流，不仅仅我们要多多学习西方文化，同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播，过去我们就不重视自己的传统文化，甚至连中国自己也要贬低自己的传统，试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病会想到看中医，这了难怪“端午节”也被别人抢注了，筷子也被西方人认为是日本人发明的，等等诸如此类，现在中国的经济实力强大了，自然而然地学习中国文化的人增加了，我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。
在这部电影中，最应该反思的应该是许大同本人才是，这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突，还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷，在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律，比方说对孩子的保护-法律、中医“刮痧”不被法律认可等，但他们在主观上并没有认真看待，没有认识到不尊重这些法律的后果严重性，许大同将孩子单独留在家中，而且是在深夜中，无论如何都是不应该的，再加上他在众在面前打小孩，这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲，后来他第一次面对法官的陈述，明显是表演的成份居多，他只是想走过场似的解决问题，请的律师也是一个门外汉，他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心，至少让人觉得他不是一个诚实的人，最后他一系列的冲动举动，再次证明了他性格的不成熟，在危机面前缺乏冷静的思维，许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视，我相信对法律的漠视，并不是我们中华文化的传统，在任何一种文化中，不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。
本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用中国人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴-力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是最至关重要的。
刮痧观后感【篇5】
上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的.不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。
因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。
设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!
综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。
《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。
看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢?记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。
刮痧观后感【篇6】
《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化（或者说东西方文化）的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢？其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。 中国传统文明古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。
美国现代文明国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易接受新的思想，没有思想的累赘。现代的国家，主要体现在他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。
当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的故事呢？
中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自己人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自己人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。
两个文明各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。
美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。
刮痧观后感【篇7】
刮痧是2001年出品的一部电影，由郑晓龙执导，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，后又因人们的诚恳与爱心使困境最终被冲破的故事。
中国由先秦时期百家争鸣开始，到汉代的独尊儒家，形成了自己的独特的伦理观，讲究尊老爱幼，讲究祖先崇拜，讲究后代的繁衍，由此也形成了我们中国特色的“打是亲，骂是爱”的传统观念，只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解，以致和他的玩伴矛盾不断。这个是家庭伦理上中西文化的差异。
另外一个，医学上的差异也是让西方人很难理解中国的刮痧治疗术。在法庭上，许大同说到中医的脉络，律师和法官都茫茫然。其实，别说西方人，就是中国人，即便是中医医生，很多人都不能很好的理解中医理论的阴阳、五行、经络，何况时外国人呢？
按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说，中西方在开始的时候，医学基本都是一致的，都是从生产生活种积累起来的经验，都讲究整体论治，起初都是巫医不分。只是随着历史的进程，在后来才逐渐逐渐地走向了不同的方向，有了各自的理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论，走向了微观；我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。
其实这部电影也可以让我们思索一下中医的出路究竟在何方？由于中医学的时间长，且需记的特别多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑，尤其是在世界上赢得普遍的认可，尤其显得艰难和意义重大！
可幸的是，中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注，它的个性化治疗亦逐渐受到了重视。
刮痧观后感【篇8】
《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异，觉得西方人对中国文化了解得太少，他们的教育与法律有点特别，对孩子有特殊的保护，不知道这是好还是不好。
片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住，儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”，对中国人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名，不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段，因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源，他们只按自己的判断行事。
在与当局要回孩子的诉讼中，一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说，丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子，大同要求儿子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前无法下台，便打了儿子。他认为这是给老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爷爷见了也很赞同：“当面教子，背后教妻”“打是亲，骂是爱，不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持：打孩子的父亲是恶魔，为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。
由此可见，中西文化的差异是比较大的，不同的文化有不同的观点，往往带来认识上的偏差和误区，该片从表面上看似乎是一场误会，一场法律纠纷，但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷，一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突，然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对，这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同，地域的不同，民族的不同，历史渊源的不同，形成了不同的哲学观念，宗教信仰，思维方式以及民族传统习惯，这种文化差异是客观存在的。因此，不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。
所以对于《刮痧》，如果我们不站在文化差异上剖析，而是选择从亲情这一主调来看，其实这部片也有不少温馨动人的场面的，比如一个父亲，当他要举例证明他有多爱自己儿子时，他有多么焦躁，那一刻我想我们和他都明白，爱是只能感受，而难以说出来的。当他载着自己的儿子，虽被好几辆警车团团围住，却依然满足地笑时，他只是，想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离，写给他的信更希望他们能平平安安而已时，我想他那句再让我好好看看你，我不想忘了你长什么样子已深深地烙印在我心底。
我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》，因为真实的住美生活我并未经历，我觉得它就是一部电影，也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏，，它有真挚得打动人心的东西，这就够了。
如果有时间的话，真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影，它的确是一部好片。
刮痧观后感【篇9】
5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同伤害孩子的`证据，继而在法庭上下引发了一系列的矛盾冲突，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。
看了这篇影片后感想颇深，我总体上感受到了影片中要表达的东西。
父子之爱，母子之爱，夫妻之爱，祖孙之爱，朋友之爱。
通过很多的细节描写让人感受到父爱温暖博大。许大同与其父亲的爱及许大同和丹尼斯的爱。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的。均用了平安二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心！
还有，影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！
《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不同表现，同时也表现出夫妻之爱的不同。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自己不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自己贱时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在这里表现出男人的爱，不善措辞，却又深沉如海。这里也表现出男人坚强背后的软弱一面。
