土地的散文其一

发表时间:2022-06-29

朱自清的散文精选的读书笔记。

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不知道哪一天

也许就在明日

我就要告别这里

离开这片我深深爱恋了

几十年的土地

今天,我特意早起

在房后那棵白杨树下

把藏在心底的牵挂

埋在了雪下的泥土里

尽管我知道这并不是播种的季节

可离开的日子越来越近

难以名状的焦虑和愁绪

时刻压迫着我

让我有些近似于歇斯底里

我不知道我还可以怎样去选择

尽管我曾无数次地幻想

这苦寒的日子将要远去

也祈盼上苍为我的生命

换上那充满生机的春意

可我也知道

这一切都已是无法更改的事实

就像我知道

我的心不会在异国他乡生根

我思念的种子

不会长在异国他乡的土地

所以我只好把我的心

连同我的血液埋在这里

哪怕它现在还不会发芽

哪怕它会冷凝在冰天雪地

可我相信

只要春天一到

它一定会融化成相濡以沫的血水

融进故乡的泥土,故乡的小溪

也许,在某一时刻

它还会长成心的形状

守望着一江之隔的那端wwW.bijiaogaO.coM

那是我时时刻刻的眷恋回眸

自己依然深深热爱的土地

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[分享好文]土地的散文


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这是一块隐藏的土地,在这里,高天阔土是生息繁衍的人们需要用心灵祈祷和梦想追逐而抵达的地方。

从峡谷的顶部眺望下去,天空低矮狭长,几千米的极速落差,使生命可以在瞬间感受到存在的虚无和永劫不复的悲壮。峡谷的倾斜地带,是荡游于山顶与谷地之间的小镇。猛一抬头,四周近得让你不知所措的山峦,在近距离的对峙中,解读着那些贴着悬崖生存,贴着峭壁生长的生命。

走进炎山,就是走进云南历史的一个章节,云南史书中的云南王大气磅礴地用省略号忽略了这块土地的狭小,把一个部族遥远的梦想伸到峡谷最高处,伸到视线能够探索的地方,因而,炎山成了云南历史中独一的断章,它曾细致地描述过让炎山人肃然起敬的灿烂和辉煌。

更多时候,人们是从大堆厚实得足以让昭通人引以为豪的史学资料中去翻阅炎山,而我却是从一个生态的、坚韧的、沉重的生存环境中来鸟瞰它、构想它。

炎山的天气如同它的名字一样火热,即便在隆冬,也会散发出温热的气息,炎山的热或许是因为谷底那条日夜奔涌的金沙江。那是一条神秘的通道,载着不为人所知的生命隐秘滚滚而去。而河床两岸的春天犹如梦中的一片阳光触手可及,山崖陡壁上终年的绿,就像流行的歌词可以随意吟唱。

如果在滂沱雨季中走进炎山,你会感受到,绸带般折叠的公路,黏稠潮湿的天空,飘忽变幻的云雾正随车上的海拔指针快速下滑。雄奇、险峻、沉重是我主观的视觉,在高高的土地上,呈八九十度倾斜的大山,似乎以一种闲云散淡的风格,有意无意地散落着让人惊叹不已的栖居地,在游人眼里,这是终日的风景,诗意的栖息,没有任何造作的美感,在日月交替中守候着生命的轮回。

这是一块城市人无法想象的土地,坚韧顽强的生存地。悬崖壁上的房屋,以及耸入云端的尺寸之地,在作家的审美视觉里:是一块藏匿灵感的热土。在生态学家视线里:是人与自然和协相处的极品佳作。在哲学家的审美标尺上:沿陡坡峭壁行走的生命,以及峡谷底部汹涌穿行的金沙江水,无一不透出人类命运不可逆转的悲喜。我尝试借用作家的灵感,生态学家的云淡风清,以及哲学家的沉重,来体验一次思维多向组合而生出的百感交集,那是轻与重敲击出的生命韵律。

艰难的行走

在沥沥淅淅的雨中我们到达炎山乡政府所在地。不到200公里的路程走了7个小时,长途跋涉的疲惫不是来自路程的遥远,而是来自路途的艰险,还有必须时时提防的滑坡的危险,7个小时的路途,已经是距离省城的时间概念了。往外看去,雾气藏匿了所有的视线,没有了山路,没有了陡峭,车如同穿行在一座巨大的高架桥上。悬到脖嗓眼的心随海拔的急速落差而坠落,时时下坠的感觉,倒像是坐在一架小型直升飞机里,来感悟命运这个悲壮的主题。突然,我想起了久远儿时读过的一首诗:“三十三天,天外天,白云上面有神仙,神仙本是凡人做,只怕凡人志不坚”。在缭绕的云雾中我体验了一回半神半仙的感觉。

温柔的小镇

深陷在山峦之中的乡政府,被紧紧挤在一起的大山包裹得喘不过气来。通往乡政府的路是唯一的水泥路,是一条名副其实的乡街。当雾气随着黄昏笼罩着小镇时,两边商店稀稀疏疏散落出的灯光已将小镇的夜晚点亮,如果抬头一看,一种与外界隔绝的空茫就会挤压着胸腔。

小镇上的乡街是早已散尽,赶街的人们中午就开始赶回几十里外的家。每个星期一次的乡街往往是开得晚,散得早。天刚亮,居住在几十里外的村民就带上干粮,背上竹背篓沿着陡峭的崖壁,疾步行走,他们要在散场前赶到那里,把背篓里的东西以最好的价钱卖掉,然后,再盘算怎样合理添置一些必需的用品。这时女人往往表现出井井有条的个性,首先得花上两角钱给孩子买点糖什么的,再摸摸索索地用捏得发湿的钱,买上些针线,最后,嘴里咽着口水,咬牙走过冒着热气的凉粉摊,如果抵不住诱惑,回头一看,满满一碗凉粉上撒满各种作料,细细的、绿绿的碎葱和红红的辣椒油就会使她们意志失控,左顾右盼,坐在撑着红色阳伞的小桌子边,慢慢品味这让人无法抗拒的诱惑,慢慢享受大红阳伞下那种无比的满足,最后从包里摸出皱巴巴的一角钱递给摊主,咕咕地喝下半瓢凉水,惬意地上路了。这时的男人们是最自在的,酒是他们的天地。背篓里的东西卖得一个好价钱后,喜形于色地买一大碗面条或者米线再加两个馒头,长声吆喝小吃馆的店主,打上一大杯包谷酒,话三匣四地吹起来,这时的男人们是不会想起家的,如果弄清上帝的角色,甚至他们会以为自己比上帝也差不了多少。

如果不是雾气笼罩的时候,对面的山体清晰可见,居住在陡坡两边的人们几乎可以对话,如说到串门,那就是半天一天的路程了。村民们已习惯这种距离产生的假象,这种假想的、虚拟的美,大胆构思着都市人不敢想象的神奇。在这个唯美的画面里,我听到了村民讲述的一个故事,有一年的春节,他们在家门口宰猪,宰猪的人用力拉猪尾巴,一下拉滑了,几百斤的猪摔下山谷,寻到谷底,只找到几点骨头,肉已跌得粉碎。

尽管耸立在云雾深处的山峦显得超凡脱俗,亦真亦幻,但透过唯美的层面去探究生存环境的艰难,很容易就陷入非哲学范畴的沉重与伤感。

当灯光浸透了小镇唯一的水泥路,夜色也就如期而至。

此时的IP电话超市格外繁忙,你可以从街头的电话亭里看到老式电话和新式电话正在发挥他们的功用。夜深了,小镇的夜生活却鲜活起来。歌厅里传出的歌声在这井底般的弹丸之地不绝如缕地回响,节奏强烈的摇滚乐擦过乡政府招待所的玻璃窗,在小镇宁静的夜晚,反复上演着都市人的疯狂。在这里,现代文明和传统审美方式纷纷登场,这成了小镇独特的一道风景。

此时,夜色笼盖的小镇竟像弥漫于内心深处的一种温柔,挥之不散。

乡长的构想

走在蜿蜒盘旋的山路上,便感到一阵晕眩,下面就是汹涌的金沙江。从小路下去,海拔急剧下跌,直到海拔500米左右的地方,黏稠的热风就会将你紧紧围困其中。

“溪洛渡电站的修建,为炎山的发展带来绝好的机遇”。去江边的路上,年轻的乡长一直在描述着如何推动炎山经济发展的梦想。在这块纯粹的生态环境中,旅游业是他看好的一个项目,对炎山经济发展前景的构想,使他兴奋得脸微微发红。

对于不是本土的外来基层干部,几年的坚守不是一件容易事。最让他激动的就是从乡上通往金沙江的路就快修通,这种喜悦是交通便捷地方的人想象不到的。崇山峻岭中的峡谷腹地虽然艰险无比,但是随着溪洛渡电站工程的推进,峡谷深处的金沙江将成为炎山沟通外面世界一条黄金水道。

“再过一年,车就可以直接开到金沙江边。到时候,炎山经济作物……价格几下就上去了。”年轻的乡长对前景的构想,使他忘却了坚守这块土地的艰难。

土管所女干部

十四年,是个什么样的概念?十四年,是人生的多少时间?十四年,是青春的多少分割?

“从91年学校毕业就分到炎山乡政府工作,习惯了。”言语不多,家在昭通城的乡政府土管所女干部有些不好意思地说。第二天,我们走的时候,土管所女干部拉着她10岁的儿子,远远地站在那里目送我们,远远目送的方式,使我心底涌起一种感动,也许,这种感动只是生命中的一个瞬间,然而,人生不就是由每个细节组合而成的?

从书上来读炎山,你会看到,它布满了浪漫主义和神秘主义的浓厚色彩,特别是从云南史书中读它,英雄主义的浪漫情怀就会涌上心头,从现实的生存环境中来翻阅炎山,你会看到这是用魔幻现实主义的手法勾勒出来的一块生存地。

靠近它需要激情,走进它需要勇气。

山居小学校

几乎是一路小跑,来到了半山腰上的一所小学校。因为路面过于陡滑,不用跑的方式难以控制行走的速度。

正是暑假期间,所以没有见到教师和孩子们。

小学校建在一个坡度倾斜稍显和缓的地方。泥土舂成的两层楼教室,已经破旧不堪,男教师和女教师分别住在教室对面的两幢土房里。在此之前,我无法想象,在此之后,我不愿去想象。然而,这的确是教师们居住的地方。乡长指着那间只有粗粗的木栏的窗口告诉我们,那就是教师食堂。我凑近去看,里面用土垒成的灶台,三眼炉膛里是燃尽的甘蔗皮,几口硕大的铁锅像夸张的道具,灶台顶上是一块被烟火熏得发黑的塑料布,旁边齐齐地堆码着已经干了的甘蔗皮。从灶台后墙一个开得很高的窗口上,可以看到,对面山上终年的绿、缭绕的雾,映衬在四周的漆黑墙壁上显得那样的生动,如同一幅浪漫与写实手法相渗透的油画。

数来数去,我发现两层楼教室只有一盘木楼梯,离地一米多高的台阶竟然没有楼梯,怎么才能上去呢?当然,他们没有闲情逸致来幽默地生活,也不会用“不看不知道,世界真奇妙!”的悠闲来调侃沉甸甸的现实,因而我一直关注那盘楼梯的命运,一直在猜想关于楼梯的问题,后来才知道,为了防止木楼梯丢失,一到放假就要把木楼梯收起来。显然这是一个并不轻松的话题。

学生们上课尤其艰苦,早晨上课时间不同于城里,每天自带干粮赶几十里的山路来到学校。炎山的山路概念不同于其他山区,不仅要翻山越岭,更是要穿行于悬崖峭壁。炎山的温度常年都高,自带的干粮很容易变质,吃变质食物、每天早晚几十里的山路,对求学心切的山区乡村孩子来说,这又算什么苦呢?也许,他们的梦想早已伸到大山之外,准备突破生存的重重困惑。

炎山最显著的特点,就是对教育的重视,虽然艰难却不放弃。早在三四十年代镇上就有了公立师范学校,并从四川乃至昆明聘请了许多优秀教师,教育无论在任何时代、任何地区,都是文化发展的先驱。也许,这就是很多人物能从炎山走出来的最根本原因吧。

水的世界

山与水是炎山的魂。

高耸的山、奔流的水,犹如高高低低音符在键盘上敲击着一曲高山流水。

当海拔下降到五六百米时,呈现出的是另一个世界,另一种美。这时的炎山纯粹是一个水的世界,水的世界少了一些沉重,多了一些空灵。

近距离感受汹涌的金沙江水从脚下滚滚而去,还是头一次。这时的金沙江水,已不再是盘绕在谷底的一条褐色长线了,激浪盘旋着、拍打着两岸,挟着船夫那透穿胸腔的号子奔涌而去。

仁者乐山,智者乐水。

因为有水,江边的人就长得格外清秀。

因为有水,江边的人就格外聪慧。

江边的人很爱干净。即便是穿着质地低劣的T恤、短裤、凉拖鞋,也使江边男人看上去与众不同。颜色淡雅,手工缝制的服装不仅显示出江边女人的生活本领,毫无造作的美感把她们水一样丰润的身体烘托得恰倒好处。江边女人终日沐浴的是水的温柔,于是,她们成了粗犷船夫们常常怀想的一道柔美风景。

唯一的吊桥是连接四川与云南两岸之间的水上通道,是两地村民互通有无的要冲。而从吊桥上过去是需要勇气的,踩在摇摇晃晃的桥面,看着当地人箭步如飞的脚步,你也许会生出望而生畏的退缩心理。就像马背上的孩子对马的依恋一样,江边的孩子们对桥总是有一种特殊的感情,他们可以在木板稀疏、不停晃动的桥面奔跑如飞。

江边吊桥旁的凉棚是赶场归来的人歇息的地方。精明的江湖医生智慧地选择了这个富于商机的必经要道,作为治病、做小买卖、来往人群小憩三维并举的一个栖息地。背倚崖壁,在一块50平米的天然平整岩石上,用树干、竹子、甘蔗叶搭建出简陋、具有热带特色的房屋和门外纳凉的凉棚,你不得不暗暗惊叹他的智慧。坐在凉棚里,喝着茶水,抽上一支廉价的烟,看着川流不息的过往行人,听深得过往人群信赖的江湖医生随口道来的娓娓故事,你心底是否也会涌起一缕温柔?甚至还准备买下他摊子上的几包外省香烟和一些过期食品。

夜幕降临时,两岸山上的灯光在无边的暗夜里闪烁,俯瞰汹涌而去的江水,倾听激浪冲刷河床的声音,以及纤夫脚步踩出的沉重叹息,我陷入轻与重的困惑。

一天之内,我从三千米的峡谷高处狂奔到只有几百米海拔的谷地,作了一次短暂的跨越海拔旅行,感受峡谷地带艰难的生存,倾听现实主义的话题,我陡然明白了一个困惑许久的问题,对于山区人们生存悲喜的探究,远远不是浮光掠影的走访所能界定。

隐藏在峡谷深处的世界是狭小的,但是,只要你愿意,就可以站在高耸的山崖上,用心灵去触摸大山之外那片广袤的土地。

中式婚礼策划的方案其一


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中式婚礼突出的是热闹的气氛和大红大喜的感觉,用红色营造了一种喜庆而热烈的婚礼气氛 , 华丽的装饰,喜庆的色彩,显得雍容华贵、典雅飘逸。乘龙凤花轿,民俗乐队开道,篷椤伞帐跟随,舞动的狮子,体现了中国婚礼民俗的热烈、喜庆、张扬 . 古典。

中式婚礼方案一:花轿婚礼

也是中国北方婚礼习俗的.中体现和汇粹花轿是传统婚礼的核心部分。分四人抬,八人抬二种。又有龙轿,凤轿之分。除去轿夫之外,还有笙、锣、伞、扇等开始,一般的轿队少则十几人,多几十人,很是壮观。要选在公园里或是避开交通要道的场所,给自己的花轿留有充分空间,因为颠花轿的场面会引来大批观光者,容易造成交通堵塞.新人的服装为凤冠霞帔,或长袍马褂。新娘蒙红盖头,在伴娘的伴随下,由新郎手持的大红绸牵着,慢慢地登上花车,到达花轿位置后,新人改乘花轿。

婚礼流程:

婚礼前一个月:

与主持人沟通婚礼形式和内容。确认花轿,服装,婚宴地点,场景装饰等细节

提前二周:

通知亲朋好友,并告之婚礼形式。希望他们也能身着中式服装,真正体现民族特点

提前一周:

安排化妆。场地布置,婚庆用品菜单酒水等细节,提前一天,与轿夫,主持人,摄像师等一起到现场实地勘察一下,演练一下当日过程。

婚礼当日:(时间设计供参考)

8:00新娘化妆开始,新郎准备更衣

9:00新郎乘坐花车迎接新娘,花轿等已准备完毕

9:30新郎到达新娘家,新娘蒙红盖头,在伴娘的伴随下,由新郎手持的大红绸牵着,慢慢得登上花车

10:00花车到达花轿位置,新人改乘花轿,轿夫起轿。颠轿,在乐队伴随下,向婚礼地点进行,来宾可以向新人喷放礼花弹,沿途设置欢乐球或彩带横幅,在锣鼓手的敲打声中喜庆热烈场面尽展风.

11:00新人下轿迈火盆,跨马鞍,在众人簇拥下进入婚礼现场

11:08婚礼开始,新娘更换服装,为来宾敬酒

13:30婚宴结束

新人入洞房

新娘提示:

1.车辆依然需要在都市中,可能新娘新郎家距离较远,一般都是将新娘接到离婚宴地点不远的地方,再换乘花轿。

2.既然是中式婚礼,就一定要做到:“地道”。服装,化妆,场景,道具,都要与婚礼内容吻合,切不可亦中亦西,不伦不类,失去传统婚礼的风.。

3.懂得中式的婚庆主持人不多,而且此类婚礼讲究甚多,礼仪繁琐,您若想.取这种形式的婚礼,别忘了请专业的婚庆公司.策划。

中式婚礼方案二:

●抬轿起程:在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下,花轿开始起程。按传统,新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女,只能由表兄弟或伴郎代劳,通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式,除非两家特别近,要不从上海这头抬到那头,肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的,否则他们会有意颤动花轿,让新娘“好受”。

●跨火盆和射箭:古礼中是新娘坐花轿过炭火盆,不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前,新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭,用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。

●拜堂和交杯酒:火盆之后有的还要跨过马鞍,征兆新人婚后合家平安;然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕,这时,一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒),而是给双方高堂敬茶,通常这个时候是弄得一群人声泪俱下,场面之感人,在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。

●同心结发和谢媒:现代的娶亲仪式,很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发,应是新人在洞房里相互剪些头发,作为夫妻关系的信物放在一起保存,现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛,新人交换香书美玉做信物,再请出媒人赠送蹄膀。

中式婚礼花销:

办一场地道的中式婚礼环节可真不少,比如会场布置虽然可以省略鲜花,却多了无数道具。化妆师也会比较辛苦,因为除了新人,还有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妆。至于主持人,价格就更高了,因为复古婚礼套词很多,而且很多都得又唱又吆喝。然后还得请一位相当于导演性质的现场总监,以协调扮演各种角色的人,婚礼督导更非请不可,因为花轿的路线以及酒店方面的协调始终得有人去搞定。

“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜……”这样的场景想必一般人都会感觉熟悉。不过,本文的图片可不是电影电视中的剧照,而是百分百的真人秀哦!在厌倦了草坪婚礼、烛光婚礼、游轮婚礼等西式婚礼后,本市的新婚佳人又重新变得传统起来,一场场鞭炮声、唢呐声、锣鼓声此起彼伏的复古婚礼借着春节前后的好日子,纷纷隆重“上演”。

中式婚礼之必备元素

凤冠霞帔服装是最不可少的道具了,大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气,尤其是顶带花翎,身着蟒袍玉带的新郎倌,比起西式婚礼中的黑西装,另有一种富贵气。

大红花轿根据古礼,新娘拜堂后被送入洞房,再揭开喜帕,才会知道自己未来的伴侣是如何模样。那种心情,现代轿中人肯定无法体会。或许,只有看到对方身着古装时的有趣模样才会眼睛一亮吧。

各类小道具一共有火盆、马鞍、弓箭、喜烛、金秤、喜帕、剪刀、麦斗、尺子、果盘、茶杯、合卺酒、双方信物等十几样东西。

中式婚礼方案三:

8:00 新娘开始化妆,新郎准备更衣。

9:00 新郎乘坐花车迎接新娘,花轿等已准备完毕。

9:30 新郎到达新娘家,新娘蒙红盖头,在伴娘的伴随下,由新郎手持的大红绸牵着,慢慢的登上花车。

10:00花车到达花轿位置。婚礼行列已经准备好,两面开道锣在前,前面是舞狮表演,后面是8位吹鼓手,紧接着是手举冠盖的8位执事,最后是披红挂彩的8抬大轿。

10:05新人改乘花轿,轿夫起轿。新郎手扶花轿而行。在鼓乐喧天的乐声中,浩浩荡荡向婚礼地点出发。

10:30中途颠轿。

11:00新娘下轿:轿帘打开,新娘在女傧相的搀扶下,走下轿子。

11:03迈火盆,寓意未来的生活的红红火火。

11:05进门:狮子封门,讨要红包。

11:07射箭:射天,祈求上天的祝福;射地,代表天地长久;射向远方,祝愿未来的生活的美满幸福。

11:08拜天地:一拜天地、二拜高堂、三夫妻互拜。

11:10掀盖头:用秤杆挑下新娘的盖头。

11:15喝交杯酒。

11:18敬茶改口。

11:20进入洞房。

11:40新娘更换服装,为来宾敬酒。

中式婚礼策划方案,

12:00民俗表演。

中式婚礼方案四:

9:00 花轿在新郎家门口装饰一新,轿夫/吹鼓手/接亲队伍/摄像师/摄影师等相关人员全部到位,准备好接亲四样礼/红包/礼宾花/鞭炮等全部到位。

9:28 良辰吉时,起轿。鞭炮吹鼓手齐鸣。

10:00 新郎率迎亲队伍到达新娘家;

10:30 按传统,新娘应该被兄弟背出来送上轿子。(如果新娘子是独生子女,可由表兄弟或伴郎代劳)。

10:38新娘上花轿。按照惯例是要给轿夫红包的,否则他们会有意颤动花轿,让新娘“好受”。起轿铜锣开道,紧跟舞狮表演,八位吹鼓手/伴郎/伴娘随同披红挂彩的八抬大轿一起走向新房;中途有喜庆的颠花轿、舞狮表演;

11:18 到达新房,放鞭炮。在下轿之前,新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭,用来驱除新娘一路可能沾染的邪气(射天,祈求上天的祝福,射地,代表天长地久,射向远方,祝愿未来的生活的美满幸福)。婆婆掀起花轿门帘手握红包接新娘下轿,新郎手执大红绸一端,蒙着红盖头的新娘手牵红绸另一端,由新郎牵引着伴娘搀扶着跨火盆(安全起见可用电子火盆代替)。

11:20 狮子封门(舞狮者拦路舞狮,要到红包方许进门);

11:30 迎亲/送亲队伍新房合影;

12:10 到酒店,新人迎宾;

13:00 婚礼仪式:敬茶拜高堂/喝交杯酒;

新郎手执大红绸一端,蒙着红盖头的新娘手牵红绸另一端,由新郎牵引着伴娘搀扶着一起走上主婚台。在主持人的宣布下由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕,这时,一对新人就该正式拜堂了。此间有证婚人证婚致词、嘉宾祝福、拜父母改口。再由双方母亲同点龙凤烛,新人交换香书美玉做信物,喝下交杯美酒。

13:30进入洞房(已演变成,新人退场换服装);其间可安排中式表演代表退场的新人答谢来宾的到场祝福。

[范文参考]个人的离职汇报其一


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尊敬的领导:

你好!

非常感激各位领导给予了我在xx工作的机会,以及在这近一月里的指导与帮助!经过慎重考虑之后,特此提出申请:,敬请批准,

个人简单实用辞职报告。

在贵公司近一月的时间里,我有幸得到领班及同事们的倾心指导及热情帮助,学到了许多宝贵的实践技能和为人处事的道理。同样在工作中出现过错误,给公司造成了一定的影响,在此深表歉意!在职期间所积累的工作经验与人生阅历对我以后也终生受用。

现在在开学在即,我回家心切,希望能批准我的申请。请您谅解我做出的决定,也原谅我采取的暂别方式。

祝xx的业绩蒸蒸日上!祝各位领导同事工作愉快!

此致

敬礼!

辞职人:

20xx年xx月xx日

土地购买协议精选一篇


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甲方:

乙方:

根据《中华人民共和国合同法》及有关法律、法规之规定,甲、乙双方本着平等、自愿、协商一致的原则,签订本合同,以示共同遵守。

第一条:甲方将位于后湾严家畈村庄至陶家咀水泥路边约120平方米的土地转让给乙方,甲方不干预乙方对该土地的使用权。

四址边界:东至水泥路,南至田坎(本户大田外)西至田硬(含田硬,与刘光清田交界),北至田刘永波田里。附田块图:

二条:归属问题

该土地转让成立后,甲方必须将拥有该土地的所有权益移交给乙方,其中包括:

1,永久使用权,无年期限制;

2,在该土地范围内建筑房屋;

3,国家或集体征用土地后的赔偿款(限于政策因素,甲方应无条件协助乙方获取该权益);

4,继承、再次转让及与它人置换的权利。

第三条:转让费及付款方式

1、该土地转让费共计_______元(大写:_______元整)人民币。乙方在双方签订合同之日先付1000元(大写:壹仟元整)人民币。

2、其余款项在20xx年2月20日前交清。

第四条、双方权益、义务

1、甲方收取人民币20xx元转让费后,不再收取任何费用。甲方应确保拥有该土地的所有权、使用权为其所有,如果乙方遭第三方出具证据证明其为土地所有人并索要该土地所有权、使用权时,乙方有权向甲方追索本合同所产生转让费本金、利息及由此造成的所有损失。

2、甲方有义务在本村内协助乙方完善本土地使用时的配套设施,如水、电供应等.

3、如果在乙方施工的使用土地或在建设过程中,因土地纠纷,甲方应该出面调解,确实无法继续使用的,甲方应在3天内将所有的土地转让费用及利息全部退回给乙方,为其所已购的建筑材料及人工施工费用全部由甲方承担。(未经政府审批的行为除外)

4、甲方承包期满,原则上将此块田,优先承包,不得借故不承包,造成不能继续使用的,甲方应在3天内将所有的土地转让费用及利息全部退回给乙方,为其所已购的建筑材料及人工施工费用全部由甲方承担。

第五条、违约责任

甲、乙双方必须遵守合同条款,任何一方不得单方面无故解除合同。如有违约行为,违约方赔偿由此而给对方造成的一切经济损失。

第六条、

1、本合同未尽事宜由甲、乙双方协商解决。本合同具有法律效力,执行中,如发生纠纷,经甲、乙双方协商不成,可通过当地人民法院诉讼解决。

2、该合同违约责任除有约定以外,违约责任按《合同法》有关规定解决,该合同如有不足之处需补协议,补签约条款与本合同有效律,本合同属无限期(永久展生)有效合同.

第七条、土地平面图经双方签字后作为本合同的重要附件及所有签属本合同的身份证复印件附一见。

第八条,本合同一式三份,甲、乙双方各持两份,本合同经双方签字盖章后生效。

甲方:_______

乙方:_______

证明人:_______

日期:_______

简便计算的教学反思其一


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曾经真的以为自己是一个很负责任的人:我爱我的学生,我爱我的数学教学,甚至可以为了我的学生与数学教学,放弃我个人的休息时间,为的只是我爱的学生能爱上我教的数学,能把数学学得很出色。然而为什么总是事与愿违,成效“背叛”了设想,作业“背叛”了课堂?一切显得那么捉襟见肘,“徒劳无功”成了我这学期最大的感受,到底问题出在哪里呢?当我回想起教学中一点一滴的琐事,老师们交流时的经验之谈,再重新翻阅起一些理论书刊时,我似乎意识到自己其实早已经“背叛”了数学教学。

“哦,简单,简单!”黄玄昶又乐滋滋地高高举起他的手,果然不出我所料,他的回答又正中我的下怀,这不正是我所期望的答案吗?说实话,开公开课我就喜欢像他这样的学生,积极举手发言,而且一步一步被我“引进”来,突出所谓的教学重点,攻克预设的教学难点,最后解决相应的问题,“看上去很美”,真的,经过我的“引导”,他能“自主探索”,寻求规律,最后消除疑问,这不是一件看上去很“完美”的事吗?

可是……“怎么又错了!”我真是纳闷,上课如此“高效”的人,怎么作业就这么惨不忍睹?题目稍一拐弯,就转不过来了,曾经我把他定论为思维的灵活性不够,然而上完这堂《利用乘法分配律进行简便运算》后,经过反思与请教,我终于发现我错了。

【写作收藏】 鲁迅经典散文摘录(一篇)


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暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。

孩子们呵着冻得通红,像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功,谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多,虽然不过是上小下大的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白,很明艳,以自身的滋润相粘结,整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手,点头,嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不适明的水晶模样;边续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撤在屋上,地上,枯草上,就是这样。屋上的雪是阜已就有悄化了的,因为屋里居人的火的温热。别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的'大雾,旋转而且升腾,弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

月度作文推荐: 时间的散文范例


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闲来无事,便去书店消磨时光,重拾那份纯真的青春。抱一本书,在一个僻静的角落,一坐就是一个下午,这种感觉自我认为是最美好的,心无杂念,或许只有沉浸于书海中才能感觉到这样的平静,舒适。

毕业一年,弹指一瞬间,但是却发生了很多事情,尽管都很平淡。从一年前的学生变成一个上班族,多么大的转变,这就意味着自己长大了,再也不用依靠家人了,而是要让家人看到一个成长了的自己。每天忙忙碌碌的奔波,虽感觉累,但是自己还是会坚持,还是要为了理想去努力。

不经意的转身,又是一个花开季节,又是一个别离时刻,依稀记得曾经的我们,记得学校的美好时光,不想还好,一想就会涂舔几多忧愁。毕业实习一年,学到了很多,也遗忘了太多,曾经的誓言,都经不起社会的磨砺,再也没有那种羞涩平淡。

时隔一年,与曾经的朋友联系也不是很多,没当夜深人静,月照床头的时刻,就会想起曾经一起吃饭,一起疯狂的兄弟朋友,联系少了,但是心里的那份有谊没有半点淡落,如若再见,还和曾经一样无所顾忌的疯狂。

我时间在变,每个人也都会变化,或许我们们每个人都在为改变自己的生活作出种种努力,虽然我们依旧都是默默无闻,但是我们每个人的脚步都不曾停止,因为相信,努力不一定会成功,但是不努力就一定不会成功。

不知不觉又写了这么多,只是为了纪念渐渐成长的我们,为了给青春留个印记吧。生活中总有一些人会离你越来越远,直到从你的生命轨迹里彻底消失;而我们要做到不忘初心,在相聚时彼此珍惜、真诚相待,即使将来相忘于流年,能成为彼此生命中的陪伴也是一种温情。

最新作文: 曾经的散文范例


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保护以前美好的遗留下来的东西。许多美好的东西应该保存,不应该因其古老而被改变,保存美好也需要许多人的参与,历史遗留的东西也许才最可贵,才更美丽。

过去的虽已过去,但以前的回忆还在,美好还在,给自己留一个回忆,确定以及是真正存在的,这些过去都曾是自己的道路,也不会因时间的推移而烟消云散,过去的美好是有生命的,它也会生长,也会壮大起来,我们得学会留住美好,保护美好,让它的光彩不会因时间而褪色,不会因现实美好而遗留过去。

曾经是有美好的,不会因时间而变质,因为它存在我们的记忆中,是人生最真实而美好的写照,是生命的精彩段落,无论怎样,永远都是曾经的美好,我喜欢这样美好回忆,是真实而且美丽存在的东西,即使人们想要去改变原来的外貌,它独有的魅力永远深留在内心深处,无论怎样都不能拔出,时间能让那些美好的东西存留下来,也是我们的青春的美好的见证。

我们的国家也会因曾经的光荣而变得自豪,它是任何东西都不能替代的,只要这个世界还在,就不应该因为历史悠久而消失,就像一个人的生命即使终结了,也不能改变它存在过的事实。

徐老汉坚持用画记录尚村的建筑,就是因为古老的东西是十分珍贵的,必须要保存,保留曾经的美好,每个人都不能改变过去,但过去也有许多的美好的东西,所以徐老汉即使卖掉了家里唯一的房子也无怨无悔,他的举动是感人的,同时也是受人尊敬的,后来很多人加入保护的行列中来,说明他的坚持是正确的,是让人佩服的!

在当今,我们不能因为时间和现实而改变过去,学会去保护曾经的美好,保护曾经的美好,也给我们指明了一条道路,曾经的过去的,是我们的人生最精彩的部分,它代表着我们的成长,我们应学会满足,使我们的世界更充实,有活力,曾经的,即使是一个回忆也是我们拥有过的,这些我们都不能忘记,曾经不知遗留了多少美好的东西,如果不加以保护,那么它将会永远消失在这个世界,我们要把握曾经的美好让未来更好,才能站得更高看得更远。

作为现代的青少年,不要遗忘曾经,曾经的美好应更好的保存下来,也不会随着时间而去改变,那些曾是很出名的美好,那是多么的弥足珍贵,保护曾经的美好,让我们的世界更精彩。

[参考作文] 故乡的春散文(篇七)


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若不是这次回家有事我都几乎忘了家里的春天是个什么样子了,亦或者说都忘了乡村的春天是什么样了。以前初高中时是没有那种闲情雅致去欣赏家里的春色,也或许是在生活了十几年的地方出现了审美疲劳吧,那时不是不美,只是身在美中,就像身在山中不知山高一样吧。

坐在大巴上一路都没有疲劳的感觉,从出了城就一直望着窗外,各种春色映入眼帘,最多的莫过于油菜花了。从没有感觉到油菜花是那么的吸引人,从前在家的时候一到春天就能天天看到油菜花,那是对油菜花根本没有现在这么的喜欢,甚至说不怎么喜欢油菜花,因为在花丛出来就会沾到满身的花粉甚是讨厌。随着城市的发展,城里人也开始到处去搜寻春的足迹,各种春游,各种踏青都应运而生,有幕着山清水秀去的,有幕着空气清新去的,如今幕着漫山遍野金黄的油菜花去的也是越来越多了。

每次回到家中的第一感觉就是宁静,这种乡村独有的宁静真的很让人心旷神怡。但是这种宁静总是被温暖的邻里之情打破,不管是什么时候回家,家旁边的邻里故里总是前来嘘寒问暖,每次回家听到最多的话就是“么会子噶来滴耶?(我家的方言,意思就是什么时候回家的)”,这种问候是乡村的特色,在城里几乎很少有。在城市里,早上叫醒你的总是轰鸣的汽车声或者你自己定的闹钟,但是在乡村不同,春天叫醒你的总是门前屋后不知躲在哪里的鸟叫声,那声音很清脆很悦耳,听着有种让人陶醉的感觉,然后就是淡淡的阳光从窗帘的缝隙中溜进来贴在你的脸上,虽说春眠不觉晓,但是在乡村的春天你却没有睡个懒觉的欲望,因为每天早晨你都被清澈的阳光和清脆鸟叫声牵动起来。

若是晴天早上起来你总会看到蔚蓝的天空,而不是城里的雾霾,清澈的天空在早晨总是会被徐徐上升的炊烟点缀,几簇洁白的云朵和偶尔划过天空的叫不出名字的鸟儿为安静的天空增添了些许动感。而此时,田间总会有几个人影在走动,那就是人们眼中的农民,而我却说那是春的使者,是他们播下了秋的收获。春的傍晚不再那么的宁静,这种宁静慢慢的被青蛙一天一天的打破,偶尔还有几只野鸡不知被什么惊着了奋力的从田间飞向山头逃命。

说到山头,春天的山头是乡村孩子的最爱,各种野果都在寒冬离去春光灿烂时结满枝头,在我映像中最难忘的是4月分左右的paopao(第一声),不知道它的学名是什么,我们从小到大方言就是那么说,还有稍微迟点的桑pao,还有几种说出来也只有我们家乡的人才能听懂的,如:“秤砣”、“溜溜”、“乌饭”等等。春的山头不止是孩子喜欢,大人也是喜欢,每年农历三月份山头上就会生长出各种蘑菇,在我的记忆中有“三九菇”、“lei(第一声)沙菇”、“咩黄菇”(这都是我的家乡方言术语)等等,同时还有竹林里藏在土中的笋子,这种蘑菇和笋子都是纯天然的食物,都会给乡村春天的餐桌添上一道美味佳肴。

在乡村春天不只是油菜花的天下,甚至说油菜花在乡村是没有那么迷人的,更让人青睐的应该是山头上的映山红和野兰花,春意浓郁的山中总不乏有那么几个身影带着小锄头在山中寻觅野兰花,找到后便会挖回家用一个自制的花盆养起来,也有那么几个爱好映山红的折上几支带回家用男人喝酒的酒瓶灌满水把带回来的映山红放在里面便成了自制的鲜花,好把春意从山中带回家里。

清明,是农村的春天最隆重的一个节日,也是宁静的乡村最热闹的一段时间,一种本着对先人的怀念,对未来憧憬的心情人们自发的组织到一起到先人墓前缅怀,到春天的山上田野中感受春天踏青,祈求先人保佑一年的风调雨顺。在经济发展的今天,乡村的道路也都变成了柏油水泥的,而我更怀念小时候的那种泥泞道路,那种没有多少人工的点缀显得更为自然,那时一到雨天路上的行人都会穿上平时很少穿的雨靴,而如今水泥路代替了从前的土路,雨靴自然用不着了,它便只存在于我们的记忆中了,不止是雨靴,随着生活的改善,斗笠这种很古老的遮雨工具也是一点一点的从我们的记忆中褪去。

对于家乡的春天随着我们一步一步远离乡村也一点一点的变成记忆了,想要为那生活了将近20年的故乡的春天里的点点滴滴在这与大家分享,可发现许许多多都无法让它由记忆变成具有说服力的文字了,这几年还能在这春季抽出有限的时间回家看看,感受下那种熟悉的乡村春意,体会下那乡村特有的人情味,但是往后我却不敢想象那种故里的感觉会让我如何的怀念,曾经立志要走出那片山水奔向城市,可如今发现让我向往的却是那曾经立志要“抛弃”的家乡。

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