远大前程观后感

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远大前程观后感 篇1

北大高材生写的那份控诉父母的万字长书，在社会上引起了轰动，与父母决裂事件，闹得沸沸扬扬。这可是北大高材生，海归博士，高素质人才啊!什么使得他这样绝情，与生他养他爱他，把他培养成人的父母决裂呢?

他说，因父母对他过度的关心，过度的操控，从小到大，无论是学习，还是生活，从来没有自主权，从来没有得到过正常的爱，他缺乏真正意义上的亲情，是情感上的“父母双亡”者。

我不否认他极端，可是，这是否也反映出我们社会上存在的某些问题呢?

作为刚出生的婴儿，我们就是一张待渲染的白纸，还没有本事做出选择，而用爱和教育去构图，是父母的职责与义务。

可是，父母也是第一次当父母啊!他们探索着，把自我认为最好的都给孩子。他们吃过没读过书的亏，就期望孩子能上学，取得好成绩;他们经历了物质匮乏，食不果腹的年代，于是便拼命满足孩子的物质需求;他们那时候受过许多罪，便不想让孩子受罪，宁愿自我再多吃点苦，也要给孩子创造最好的条件……

就这样，他们用自我的经验三观，肆意地去描画孩子这张白纸。他们认为，这就是爱，是他能带给孩子的，世上最好的东西。却唯独忘记去问，孩子真正需要的是什么，孩子有什么想法。

我小时候经常听到的话是:你是小孩子，你懂什么呢?外边世界那么复杂，此刻不好好学习，将来只能做苦力打工，做苦力都不必须有人要。你选这个专业干嘛，将来不好就业，你去那么远的地方上学干嘛，人生地不熟，被欺负出点事我们也不能立即赶去……你不应当怎样，应当怎样，这是父母长辈对孩子说的最多的话，是我们耳熟能详的句式。

这难道不是爱吗?是爱，可是有些怪!

当我读完狄更斯的《远大前程》，才明白，这些爱怪在哪里，什么叫适宜的爱。

皮普是一个由姐姐带大的小男孩，姐姐脾气暴躁，爱打他骂他，而姐夫乔，很爱他，总是护着他。他交了好运，为了自我的前程，离开乔，乔没阻拦，也从未抱怨，他欠下巨债，又是乔，默默替他打理好一切。

而那个资助他的贵人，虽爱着他，但这爱的背后，有目的-把皮谱培养成一个上流社会绅士。他自我是个从小到大缺爱、混迹于街头与监狱，与一切完美事物绝缘的人，是皮谱唤醒了他心中埋藏的爱的种子。他开始资助皮谱，让皮谱学上流社会的礼仪，成为一个学识渊博又有身份的人。

那时的皮谱，一心都想成为上流社会的人，有了这机会，当然不愿错过。可自从过上那种生活，他再也不像在乔身边那样欢乐。走着走着，他就成了别人的梦想，或者说是成为一个为别人实现梦想的工具。

同样悲惨的还有他深爱的埃斯特拉小姐，她被哈维莎姆小姐收养，被培养成一个没有心的尤物，成为复仇工具。据哈维莎姆说，刚开始，只是想单纯的给她疼爱，可渐渐地，她发现，这个孩子能够为自我去做些事，去报复那些自以为是的男人。

埃斯特拉如愿长成她期望的样貌，可是，她却发现自我做错了，埃斯特拉连收养她给她爱的人都不爱。她控诉道:我明明是爱她的啊!

可是，这种爱，难道本身不是一种伤害吗自我做不到的，得有人来替自我做，皮谱的贵人，他一心认为，如果当初自我有皮谱这样的好运，他必须不会与世界上的肮脏与黑暗为伍，会成为一个受人尊敬的，被人认可的绅士。他寄期望于皮谱，他说:我不是一个绅士，可我培养出一个绅士，比你们都优秀的绅士。

哈维莎姆小姐被男人欺骗，受到伤害，她便想去报复，她做不到，就让美丽的埃斯特拉去做，先让男人动心，又去伤害男人的心。

你不能说他们付出的感情中没有真挚，可白纸一样的孩子，眼中非黑即白，对人的认识还停留在非好即坏的阶段，怎样去体会那细若游丝的真挚呢?

适宜的爱，像乔那样，我给你指引，但选择权在你，你追求前程，我绝不阻拦，你落魄了，还有我在你身边。

皮谱很厌恶贵人，他剥夺了皮谱简单欢乐的生活。埃斯特拉，用冷漠的心，对待爱她疼她的“养母”。

所以，北大高材生与父母决裂，是有理由的，不能说父母不爱他，可是，父母爱的方式不对，让他体会的仅有压抑与愤怒，而父母那份苦心，也许，等到他当爸爸时才能发现吧。

看《安妮日记》时，安妮对妈妈也是这样，妈妈经常责备她，不理解她的感受，她疏远妈妈，妈妈悲痛地说:你什么时候才能爱我呢?

安妮生日时，爸爸送给她一首诗:

我们中间数你最小，而你不再年幼无知

你生活的很吃力，每个人都指指点点

抢着做你的教师，你被大家烦的要死

“我们有经验，听我们说!”

“这些我们早就做过，你明白什么!”

“我们饱经世故，远比你懂得多。”

从古至今，生活总如此

自我的缺点轻如鸿毛，别人的错误放大得受不了

挑刺很容易，若我们刻意去挑

尽管你父母竭力想做到，对你严厉又温柔，严肃又和蔼，吹毛求疵的习惯却多么难改。

好在安妮明白了，妈妈的爱，从来都在，只是与她期待的方式不一样，她最终选择投桃报李。

生活中，总有来自各方的力量，想控制并改变我们，我们也在不住的努力，想去摆脱这种状态。

我想，北大高材生，只是反抗地太过用力。有些事，不能冲动地去下定义，人生总会有藏着善良的幸运，时间会告诉你。

我喜欢《无声告白》里的话:我们终此一生，就是要摆脱他人的期望，找到真正的自我。

期望大家，找到自我的同时，别丢了爱。

远大前程观后感 篇2

中文学院1003班董希萌学号***

——你想拥有波澜壮阔的人生，就要承受波涛汹涌的过程。

小说的主人公匹普小时候成了孤儿，依靠姐姐长大。但脾气暴躁的妹妹没有给他任何温暖，只有善良的乔姐夫像父亲和朋友一样照顾他。匹普长成一个少年时，给乔做了学徒，而他淳朴的理想就是当一个像姐夫一样的好铁匠，他从未期盼过要做一个有钱的上等人。

可是随着他被引进了贵妇郝薇香的家里，见到高贵骄傲的艾丝黛拉后，匹普的思想发生了转变，他爱上了艾丝黛拉，开始为自己的卑微身份配不上她而痛苦，而想以艾丝黛拉报复男人的郝薇香也在一旁狂热地鼓励匹普追求艾丝黛拉，但艾丝黛拉对匹普忽冷忽热、恣意取笑的态度除了让郝薇香这个对男人充满仇恨的女人心怀快感外，只能让匹普更加怨恨命运的不公，甚至连乔的友谊也不能给他安慰和快乐。后来，命运终于改变了。匹普在墓地帮忙的罪犯马韦契在海外发财。他想报答匹普，同时也实现了他不正常的愿望：用钱做一个绅士。

于是他暗中出钱让律师贾格斯找到匹普，告诉他“将要继承一大笔财产”，同时还要安排他去伦敦接受上等人的教育。匹普觉得幸福之门对他敞开着，他可以成为一个更高的人，以平等的地位追求艾丝特拉。不久后他来到伦敦，立刻着手按自己现有的身份颇有气派地花起钱来，为住房和服饰很费了一番心思。

他甚至羞于在伦敦的社交圈子里见到乔。尽管匹普的内心情感不可避免地会感到懊悔，但生活环境的变化支配着他的价值观和行为。他从一个心地纯朴简单的乡村青年朝向往的上等人的目标努力着。

可惜好日子没有持续很长时间，马格韦契找上门来，向他坦陈了一切，真相于是大白天下，匹普承受了双重的精神打击：一方面锦绣前程刹那间灰飞烟灭，无情地粉碎了他的美好期望，另一方面受恩于一个囚犯更让他感到耻辱。一场大病之后，匹普回到了现实和他应有的位置。

作者狄更斯在这部作品中体现了他成熟的人生观、哲学观和道德观。小说中把追求远大前程的主人公皮普和朴实知足的姐夫乔的命运做了一个对比，让读者来思考到底该怎样追求自己的远大前程，过上让自己感觉幸福的生活。

皮普小时候是一个很淳朴的乡村青年，他的理想只是像姐夫一样做一个好铁匠，可是因为看过了上等人的奢侈生活，也因为贵妇人郝薇香的变态心理，让他的心里变得不平衡起来，他因自己的穷酸样配不上高贵的艾斯黛拉而沮丧痛苦，他错误地以为只要有钱了，就能过上上等人的生活，就能够去和艾斯黛拉平起平坐。可是，他却生活得更加痛苦和迷茫。只是用钱财堆砌起来的浮夸的生活，是不能填满人心的空虚的。

小说中的两个人物皮普和乔，从单纯的农村青年开始，走上了不同的人生道路。皮普受到金钱和虚荣的诱惑，追求着“上等人”的生活，爱上高不可攀的艾斯黛拉，被贵妇人郝薇香玩弄着感情。人生都被别人掌控着，拥有的一切东西也都不过是脆弱的泡沫，禁不起风浪的考验。

而皮普的姐夫乔，一直是个很清醒的人，虽然过着简单的生活，但很满足。他忍受着老婆的坏脾气，在老婆重病后，也不离不弃。后来老婆去世后，找了同村淳朴的女子再婚，生活虽平淡但却幸福。

在现实生活中，有人想追求朝气蓬勃的生活，也有人想追求安全稳定的生活。但不管是哪种人生，都需要脚踏实地地去走，不要妄想着一步登天。我们的教育是这样的，一步步，由简入繁，由易到难。

给自己的未来做好合理的计划，努力拼搏。这样生活，就不会在乎最后有没有成为所谓的“人上人”，而是感受到了生命的意义，感受到了生活的乐趣。

我们每个人都会为自己设定未来的目标，并希望在社会上体现自己的价值。小日子有大梦想。现在我们要靠的是知识与智慧才能立足扎根,这知识便来源于现在所学的知识，学的多，学的好，根才扎的深，站的住脚，这就足以说明一切的前程靠自己拼搏进取，在父母创建的舒适的学习环境下静心学习，投入地学习,这才是真正的通往远大前程，自己美好蓝图的捷径。为了达到我们的目标，前程，不管是大是小，成败与否，都取决于自己，依靠自己的能力实现自己的“远大前程”，在这期间饱受锻炼，挫折，通过自己的奋斗达到的前程才是最远大的。

远大前程观后感 篇3

如果说谁能把众多人物在一部毫不冗长的小说里连一个有机整体，当推狄更斯的《远大前程》，他精妙的构思已在此部小说里达到极致。这是一部结合悬疑，爱情，哲理于一体的小说，打破了狄更斯现实主义的创作束缚。

大多数人对贾斯薇小姐印象深刻，那个把自己囚禁在阴暗房间里的老女人，自己得不到真爱还报复其他无辜的男人。她的衣服是结婚当天的礼服，钟表停留在结婚时的时间，连发霉的结婚蛋糕都还保留着。作者设计他自焚的死亡方式顺其自然的，陈腐的东西必定要死亡，何况是有如此毒害如此危险的东西。狄更斯斯在刻画这个人物时明显受哥特式小说的影响，阴暗，抑郁的气氛占据了环境和人物内心。作者敢于表现和挖掘，恰当处理了主人公和这个人物的关系。

主人公匹普没有任何光彩夺目的地方，他的魅力来源于真实。一部小说要结合多重形象的人物，就要有足够的亲和力和引人入胜的情节。这两点作者都游刃有余，于是就让读者可以尽情陶醉其中，既探寻他的重重悬念，又在情节中感叹人物命运多舛，周游期间，至终才发觉“远大前程”的无奈，它不过是一个欲望的幻影，在匹普和我们的心间渐渐胀大，掩盖住最后一丝现实的景象。

我们不能说这是部悲剧，飞黄腾达的幻想谁都应该有，可狄更斯所说的远大前程却是在讽刺虚有幻想的.人。至于虚与实，幻想与现实，两百年后我们不是又生出截然不同的看法么?作者竭尽才华为我们讲述道理，可是两百年间，谁又能真正摆脱幻想，完完全全地创造出自己的远大前程呢?

挣扎中的人在沉醉，清醒的人又不爱功名利禄，唯有平平凡凡甚至庸俗的人们，偷偷的幻想着，也许，有人也会给我一大笔钱，成就我的远大前程，谁管给钱的是逃犯还是什么。

发黄的书页里，我以一种敬畏的心情阅读狄更斯。我能看到他忧愁又苦笑的神情，太过沉重，我只能敷衍过去。这是罪过，好在从他朴实的语言里，我还能得到他和蔼的微笑，在他设计的完美故事链条中，我甘心沦落。

远大前程观后感 篇4

第一次看《远大前程》是因为朋友的推荐，他说：“看了这本书你会成长许多，从主人公那学到许许多多的东西”从图书馆借来了这本书认真读了起来。

****的主人公皮普坐在我旁边，围着炉火，告诉我他的起起落落。皮普是个孤儿，由她姐姐和她忠诚诚实的姐夫乔抚养长大。自从去一次阔妇人家后，他的心态和命运都悄然发生了变化，然而意外的好运也让他梦想成真，在英国伦敦成为了一个风度翩翩的绅士。

后来才发现在幕后安排好这一切的尽然是皮普小时候救过的一个犯人，这个犯人后来被流放到国外，是他发财以后将钱寄回英国给皮普使用。深爱皮普的他竟然偷偷跑回英国，然而危险也伴随而来。当皮普知道自己的恩人身份时，他知道自己的梦想终于破灭了。受过良好教育后，他不会接受囚犯的财产。

由于皮普未能帮助囚犯逃离英国，施主被判处死刑。而皮普也从云霄一下子落回了地上，此时的他已经是一无所有还负债累累。

从穷小子到上流社会的绅士，再到失去一切的穷人。身边的人的态度大多都是唯利是图，变得非常快，唯有老实的乔始对他的爱从来没有变。我认为，作者最应该赞美的是人性中真爱的光辉，而恰恰相反，是对那些世俗的人的否定。

懂得感恩。这是这本书留给我的财富。每个年轻人都应该能从这本书中学到很多东西。在为财富、社会地位奋斗，如果运气好，取得了一些成就。

任何时候，都不要忘记那些远在千里之外的亲人。感谢他们。也许，再失去一切回到远点的时候，能够给自己帮助和关怀的，也就只剩下他们了。

上帝对每个人都很公平，皮普的最后日子依靠的是努力工作，还是美好的生活。我在读到**结尾部分的时候，还一再担心他会和《红与黑》里的主人公于连得到一个悲惨的结局，当知道最后是一个一个幸福圆满的的结局。我合上书，感叹人生的奇妙。

最后，我要感谢作者狄更斯给了我们如此美妙而启迪的精神盛宴。

一个小男孩从一个铁匠的家庭，走出那个贫困的家庭，成为一个绅士,他希望自己能够配得起这样一个女孩子，其实那个女孩子也是一个有钱人家的收养的女孩子，感觉他的生活其实挺累的，也许一个人生活在自己的世界其实也是一件快乐的事情，当你没有到这样一个层次的时候，你见到米梦想的东西，你开始便得不安分起来，你开始追求很多东西，你的生活其实开始有了所谓的“追求”，也许追求的就是你现在没有的东西，在追求的路上也许会有很多不愉快的经历，当你的目标达到以后，你开始变化，看是有的更高的要求，大概就是人们所说的，人往高处走，水往低处流。从这本书中也看到了一些自己的影子！

远大前程观后感 篇5

在我们老家，要是一个人走出了那个山村，在外面定居，再也不回老家定居生活了，回老家也只是探亲访友，到了这个程度，那是意味着一个人成功了，“他走出去了”，这就是乡亲们的原话，走出村庄，不再面朝黄土背朝天的干农活，表明一个人具有了远大前程，是一个不平凡的人。

将这种普遍的世界观拓展一下，从全球各个角落都可以探查到类似的有关前程与成就的与脱离一个地方息息相关的描述，也就是一个人的成功与否，与他是否能够离开自己出生成长的地方有着直接的联系，这种观点的形成当然主要的是因为一个人出生的地方所形成的人际关系之熟悉程度，已经到了再大的成就也不会引人注目的地步，只有离开故乡，背井离乡，有朝一日衣锦还乡，那才真正表明一个人的成功。

匹普所处的环境就与之类似，也与我们老家那种观念有诸多异曲同工之处。在英国一个乡下的村庄，一个靠姐姐拉扯大的少年，在那个多梦想的人生特定时期，必然会有着美好的理想。起初他是愿意成为一名像他姐夫乔一样的合格的打铁匠的，实际上这也是很好的理想，也未必就没有远大的前程。然而事情的发展一般不会一帆风顺，特别是在漫长而又短暂的人生道路上，一个可能是很小的机遇就有可能改变一个人的一生，使他从一条路走向另一条路。匹普观念与理想的变更，起源于什么时期?最明显的，当然是他去了那座神秘的庄园之后，特别是看到了艾斯黛拉之后，他的思想就发生了显著的变化，这是大家都公认的毫无疑问的一点。不过，我也认为，在此之前，匹普本人未尝没有想过不做铁匠而去做上等人，去争取自己的远大前程。所谓人的本性，那就是不容易改变的一种特质，这种特质很难受环境影响而发生变化。在遇上艾斯黛拉之前，匹普如果思想深处没有一丝一毫的杂念，而是一门心思的想加入姐夫的行业，且有自知之明，艾斯黛拉的出现很可能不会改变匹普的想法，他会在拿到二十五英镑后继续追求铁匠工作。我想，这可以理解为，这是普通的一名英国乡村村民所能具有的最为简单而又实际的“英国梦”。

可是，一笔意外的遗产继承权却大大促进了他那“做上等人”的愿望，以期配得上美艳的艾斯黛拉。而这笔钱财和遗产，不是来自于匹普自认为的那个地方，而是来自于他做梦也没想到的一名前逃犯(在正式看书之前，我想看了前言和简介，提前知道了马格契尼是匹普的恩主，这一看当然使降低了阅读的乐趣，可惜之前我没有意料到这一点)。其实，这一的一幕场景，在中国的文化里，对于匹普来说，那真是“善有善报”，而对于马格契尼来说，真是“滴水之恩当涌泉相报”，如果适当处理，是可以作为佳话来流传的。这里有一点，我认为可能是中西文化差异，导致我不大能理解：匹普突然有了遗产继承权，他虽然很想知道谁是恩主，可是即便不知道，他依然可以心安理得的接受这一笔钱财(按文米克最为强调的话语，那就是动产)，似乎继承一笔钱财是天经地义的，其他人也不会过问是从哪里继承来的。按我们的文化传统，突然有一笔钱财，也不是随便就可以接受的，所谓“无功不受禄”，说的就是这个。当然，放在如今浮躁而将钱的多寡当做成功与否的唯一标志，突然得到一笔意外之财，很多人会欣喜若狂的接受的。但是，如果的确是这样的嗜钱如命，那么，一般人即便知道了恩注是谁，依然会把钱财装进自己的口袋。所以，英国的那种如果钱财来源正当就可以心安理得接受，如果来源不正就无法接受，与我的想法是不同的：如果是正人君子，不管钱财来源都不接受，如果是小人，不管钱财来源都会接受。

真正的恩主的出现，使匹普陷入了两难的境地：一方面他要不得不放弃那些钱财和遗产，另一方面他还要保护他的恩主不被再次抓捕。这的确是一件不带容易处理的事情。同时，他的上等人的愿望突然破灭了，许多人对他的态度发生了显著的变化，这其中最为典型的就是那个以恩人和引路人自居的舅舅。这是一个比较势力而又喜欢装腔作势的人物。难得的是乔(包括比蒂)这样的待人真诚的朋友和亲人，使匹普能够在最为危难的时刻挺了下来。而赫伯尔特是另一个待人善良真诚的朋友，对他的资助也是匹普对自己过去做过的事情中最为满意的一件事情。正是这些不同性格的人物，组成了一部生动的命运交响曲。古今中外各种性格的人物之多，无数作家都有过精彩的描述，而大文豪狄更斯却以其生动而富有感染力的语言，点出一个一个性格鲜明的角色，在世界文学宝库中都具有无可争议的领先地位。

最初看了简介，我想到了茨威格的作品《变形的陶醉》，同样是描写一个本来很普通很一般的人物突然之间变得与众不同且大受欢迎，并最终梦想破灭回到现实。然而，两者却又有显著的差别，一个是一次被迫的“善行”促成了一次意外的“惊喜”，另一个是因为亲戚的资助而暂时的变得高雅，两者的背景、文化、冲突、场地等都是不一样的。无可否认，这两部都是伟大的作品，也是我很喜欢的巨作。

看似匹普的远大前程没有了，他的“英国梦”破灭了，但实际上，他与艾斯黛拉的相遇并手牵手，似乎又给了读者信心：匹普的远大前程才刚刚开始，之前所有的一切只不过都是一场梦而已。