2024东京审判观后感(范例十篇)

发表时间:2024-03-27

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东京审判观后感(篇1)

“我不是斗士,我是法官,中国的法官”梅汝傲的名言。

其实那段历史我想只要是中国人,就不会不知道。刚刚从电影院看完《东京审判》,耳边还回响着梅汝傲那些激昂的话。

第一次让我震撼的,是当所有法官,坚持中国法官的座位要排在英国以后,梅汝傲把本子一关,头也不回的离开会议室。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气。但是梅汝傲也有过无奈,有过彷徨,他在自己的房间里抽着烟,虽然他用“威胁”的方式,来说服大家,必须证明中国的位置,但是命运,不一定掌握在自己的手里。最后的胜利,当然是属于梅汝傲的。所有法官去远东军事法庭彩排的时候,梅汝傲走在一群外国法官中间,他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。

第二次让我震撼的是当对战犯实行不实行死刑的时候,梅汝傲把一杯水砸碎在地上,开始了他的说服工作。当他打开信封里的投票纸,把笔拿起来,在“yes”上重重的勾了一个圈,然后把投票纸放回信封里,叠好信封,最后投入投票箱。这是他作为中国法官,中国人,所做的一切。当最后的票数为5比5的时候,所有的人都紧张了,其中也包括梅汝傲。当最后从主法官口中念出“yes”的时候,梅汝傲胜利了,他轻轻的闭上眼睛,他如释重负。

“我只能说,我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。

我觉得这部片子拍的很不错,特别是在军事法庭里的戏,那种刷的声音,很有震撼力。那几个日本演员,真的演的很好,坐在我旁边的几位老人家,都说他们像真人。松哥演当然一个字形容“棒”。几乎全部的英文台词,虽然我听不懂讲什么(当然,下面有中文翻译),但是能听的出,松哥花了很大的时间在这方面。不过唯一的缺憾就是,里面松哥只有的几句中文,是用的配音,配音人的声音,本人不敢恭维。

东京审判个人觉得是一部很有教育意义的电影,如果对那段历史不了解的人,可以去看一下,但是有不足的就是,内容还不够多,可能因为时间关系,很多东西,只能走马观花,不能把东京审判全部呈现在大家面前。

东京审判观后感(篇2)

集体观看《东京审判》,网上一度盛传是一部中国人都应该看的电影。

个人觉得,这个电影倒是忠于史实,但是搞得纪录片不像纪录片、电影不像电影。大体故事就是再现东京审判的现场还加上点虚构花絮。主线索不如去看《探索发现》的《末日审判》这部纪录片,尽管它一如中国的其他纪录片那样拖沓、节奏慢、解说令人昏昏欲睡,但好歹有许多珍贵资料;而花絮我只能摇头了,朱孝天一开口,天哪,流星花园又来了,林熙蕾形同梦游,英达油光锃亮的分头整个一汉奸,造型太失败了,溥仪像个苦大仇深的小学教员激动愤懑滔滔不绝,刘松仁的口音很烂,他扮演的法官更像是一个演说家,而英达一口京味儿英语,而且一个来自中国的检察官真的有必要说英文么?不知所谓!

令我印象深刻的不是电影本身,而是在投票是否死刑、结果6比5通过死刑的时候,电影院里响起了一阵掌声。不知道他们出于什么心理,死刑给予战犯的惩罚真的可以让人觉得欢欣鼓舞?我觉得,战争对于双方的人民都是巨大的创伤,而我真的希望有比死刑更加严厉的处罚能够让战犯们明白自己的罪行而不是一死了之。另外,死刑无法阻止战犯的灵牌供奉于x国神社,他们死了比活着受罚更加荣耀更加肆无忌惮。个人觉得,酷刑也许不人道,但是可以让战犯到受侵略的国家去服刑服劳役,不知道有没有这种先例,主要可以让他们一直感受自己的罪孽有多深重。

要是我拍这部电影或者编剧,我就会注重证据搜集的过程。这个审判是采取英美法系而不是大陆法系,所以注重证据。庭审辩论固然很精彩,但证据的搜集过程会更艰苦、证据本身的触目惊心会令这部主旋律电影更加能够达到它的预计目的。战争罪行的证据搜集相对来说不经常在电影中表现出来,所以题材本身就很有新意,挑几个代表性的,再加上庭审辩论辅助,两者之间蒙太奇一记,电影不就成了,你们说是吧?

东京审判观后感(篇3)

在看《东京审判》的时候,由于昨晚熬了很长的夜,起初处于困乏状态,加上影片那样沉闷的气氛,我得抱歉我居然睡着了。但当电影播放至检察官对日本战犯义正词严的审问时,作为一个中国人,作为一个人,我瞬间睁开了眼睛,或许我想看看这些罪恶滔天策划了这场惨绝人寰的杀戮的日本战犯在他们脸上是否会流露一丝的悔意,但是鬼子终究还是鬼子,终究让人失望。

我睁大眼睛仔细看着,竖着耳朵仔细听着,回避掉这部影片的技术性问题,我更关注它所蕴含的思想感情。我想这是一次人性的拷问。影片拍出了纪录片的风格,许多画面色彩与音响的处理引领后来者仿佛重回了现场,让人倍感沉重。加上真挚的旁白,一个极富善良与正义的声音贯穿了整部影片。整部影片暗暗对人类发自肺腑地提出一个个沉重的问号:战争是什么?什么是爱国?文明又是什么?正如抗日战争一样中国人民的抗战是正义之战,反法西斯之战是正义之战。所以这次审判也就意味着是扞卫人类正义与和平的一次审判。它必须取得胜利!否则正如梅教授在片尾所说的那样:我们很难想象世界人民将会怎样?这个世界的未来将会是怎样?上帝说当人类产生了“善”,罪恶的源泉也便开始蔓延。因为小部分人对权利和财富疯狂的追逐或自身的非法利益,就引起血肉之躯的争斗与杀戮。这样的战争是令人发指的。它因私欲而起,扰乱世界,践踏生命,也践踏着人的尊严。所以我想每一个从军者首先应该把自己当作一个人,其次再是一个军人。古时候的君要臣死,臣不得不死的铁论,那是封建社会的标杆,不应残存在现代社会。每一个军人不应该只是当权者的傀儡,不应只是他人的杀人工具。应如影片中芳子的哥哥正夫那样有自己的判断,首先是一个人,有自己的良知,其次再是一个军人,并只为正义而战。一切非正义的战争都是值得声讨的,因为人类生于爱,这是对爱的践踏。有战争,就会有疼痛,就会有生命的陨落。

日本侵华战争残害了中国两百多万人民。当中华民族到了最后的关头,不愿做奴隶的人们,用血肉之躯筑起了坚固的长城,这个时候人人皆兵。这已不再是一场战争,这是一次民族的救亡运动,一次对奴役的反抗,一次对自由的争取,一次对战争的驱逐。这也是世界上所有民族的呐喊!爱国这个情结每个国家都有,而什么是真正的爱国呢?没有民,就没有国,民不爱国,就没有国家。所以我理解影片中那几个激烈分子在日本战败后的失落而极端的情绪。因为他们爱国,他们把日本当作自己的国家,他们崇尚它。只是他们在爱国的同时忘记了人性,他们是盲目的信仰,更不知道他们究竟在信仰什么。

国与国的界限不过是地理位置上的,而人类本身的渊源却深不可探,谁敢保证战场上面对的敌人没有五百年前是一家的可能呢?所以爱国首先要爱世界。我认为影片也是暗中阐释着这一观点的,既然中国人和日本人可以相恋,既然来自不同国家的人可以用多种语言沟通,既然人类情感是没有界限的,既然人类文化是可以交流的,那么一个真正的爱国者,就应将心比心,首先懂得博爱,才有资格爱国,爱真正的国。不知道日本的军国主义思想是一个怎样的思想,为什么那么多日本人崇尚它,更不知道为什么这样劣质的反人性的文化怎会遗留到人类的文明时代?我猜测它本应只是一种值得赞扬的精神,却不知是哪一些人偷梁换柱更改了它真正的含义,以谋取私利,最终也给了日本以及人民沉重的一击。

或许人类文明的前进总是要付出艰辛沉重的代价的,中国从封建社会过渡到社会主义社会,付出了太惨痛的代价,那是中华民族忘却不了的伤痛。于是我们深刻铭记落后就要挨打的真理。而日本在中国所犯下的滔天罪行,令天地震怒。世界人民的反击是惩罚,审判是惩罚的延续,我想更是在此中寄寓唤醒日本人作为人的良知的希望,可惜鬼子拉长的脸上没有任何悔悟。但愿深受其害的日本人民他们在付出这么惨痛的代价以后,他们所崇尚的文明会有所进步。

而偏感性的我同时也懂得这个世界永远不会永远安宁,就像人生不会一帆风顺。有人类的地方有善,就会有是非,所以法律是必须的。就如梅教授最后在影片精彩的反问一样;法律是什么?法律的作用是什么?是的,犯了错,就应受到惩罚,人首先学会的,就是作为一个人应有的担当,否则不配做人。而让行为跟着良知行走吧,总会离上帝更近,离法律的制裁越来越远的。

东京审判观后感(篇4)

始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》!《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战,谁也不知道11名法官会不会把球踢“飞”;更像是两个人的pk,只不过pk对象是“同意死刑”和“反对死刑”!而最后的投票结果也是非常惊心动迫的:

6比5,微弱票数决定对甲级战犯处于死刑。

我们不知道民主国家的11名法官投票给了他们宝贵的选票,也不知道在远东国际军事法庭代表中国的梅汝玉。侵略战争的策划者和组织者应该被处以绞刑,但我们不能说五位法官没有道德和正义,因为他们是一个国家的代表,代表着国家在战争中的地位和利益。

庭审过程比较单调和直白,主要讲述了3件重点。首先,梅汝环法官主张审判席位,这直接代表了国家的影响力和尊严。梅汝环法官机智的辩论和不屈不挠的爱国精神给我留下了深刻的印象。二是倪征燠智审板垣征四郎和土肥原贤二,面对两个战犯有计划有组织的抵抗,任他采取什么“龟缩战术”都是没有用的,倪征燠冷静且机智地把对手带入自己的埋伏圈,在庭审现场充分显示了中国人的智慧,让观众感觉到吐出胸中恶气的畅快和崇高的祖国荣誉感。

三是梅汝环法官说服大家赞同死刑,这个环节导演勾勒的线条较粗,其中的对白让人很振奋“只要打不死我,老子就要站起来”。这个过程被形容为惊心动魄,其结果是让战犯得到应有的惩罚,让人感到无比幸福!

电影中一个酒馆的故事从侧面描述了战争带来的痛苦。几个字很有代表性。作为普通日本人的代表,酒馆老板娘在酒馆里营造了一种幸福和谐的氛围,体现了日本人对美好生活的向往。芳子的哥哥武夫和田做为一名参战军人,亲身经历了战争的残酷和人性的消失。他善良的心战胜了人性的疯狂和放纵,亲手杀死了没有人性的北野博之,这说明日本人也有善良的本性,这只是少数战争分子所使用的。

那个极端困惑迷茫的北野雄一则是日本青年一代的代表,不但被蒙蔽了事实的真相还深受军国主义思想毒害,采取了非常极端的报复措施,杀害了身边的亲人和自己心爱的人,战争伤害的不仅是被侵略方,也深深的伤害了日本一代人。芳子的妹妹是一个轻描淡写的人物,一个日本女孩的遭遇,并且反批判极端分子为了侵略目的而无视本国人民生死的丑恶面目。所有的故事都离不开爱情的点缀。虽然以悲剧收场,但中日友谊已播下希望的种子。

导演通过对一批日本人的描写,在不增加中国人民敌意的前提下,揭示了战争的罪恶,意图令人钦佩。

诚然,不是每个人都要为那段历史负责,但作为一个中国人,我们有一个使命,就是用热血和泪水牢牢记住我们民族书写的那段历史!

过去已经过去了,虽然只有60年,但那时一切都在这一边慢慢褪色,很少有人提起。但当我们通过看电影来回顾历史的时候,我们总能唤醒心中的一些沉睡的东西。战争的年代,百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕,无论是日本还是中国,而战争的始作俑者虽然被处以极刑,却无法弥补已经发生的一切,这样想来,无比悲哀,所庆幸的是我还生活在一个和平的年代,正如梅汝璈博士说的:

“我不是一个复仇主义者,我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的账上,但是,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”我并不是提倡我们要记恨日本人民,要报复他们,但是我们应该居安思危,不应该止步不前,要不断发展,不断进步。我们要记住历史,记住教训,绝对不能让历史重演。

东京审判观后感(篇5)

不要忘记国耻,以史为鉴,回顾历史,不要忘记艰辛。

为了激发当代青年的爱国主义热情,增强集体主义精神,同时丰富同学们的课余活动,我院党务工作室于3月22日1930-2145在教五203**历史电影《东京审判》,期间众多学生前往**。

这部电影真的让观众受益匪浅,以史为鉴,为中国社会主义的更好发展打下了坚实的基础。

电影《东京审判》在众人的期待中拉开序幕。

随着剧情的深入,观众逐渐了解到1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况,意识到这是中国人第一次在国际舞台上成功地用法律保护自己的尊严。

此外,为了加深观众对影片背景的了解,本次活动的工作人员还精心准备了获奖的竞赛和答题环节,现场气氛十分活跃。

在深度冥想中,观众对中国的发展历史有了更深的了解,他们的个人价值观也有了质的飞跃。

作为此次电影**活动的负责人,我深知此次活动的价值并不但是为同学们提供有一个看电影娱乐的机会,更重要的是通过这次的活动为让同学们可以清楚地了解到这段重要的历史,让同学们看到国人的尊严。

历史不应该只是回忆,而应该是时刻警惕我们的警钟,让我们可以时刻提醒自己中国曾经的苦难,中国人扞卫国家尊严的坚定与努力。

今天,虽然中国无疑已经成为富强国家,但要敦促中国人民建设一个更加美好的国家,不骄不躁,需要历史。

三月的紫荆花美不胜收。

但在这个美好的季节里,我们仍然不能忘记昨天艰苦奋斗的历史和为国家和党无私奉献的革命英雄。

回顾历史,我们不回望记艰辛。弘扬英雄精神,把个人命运和国家命运紧密联系起来,为社会提供更多的正能量。

东京审判观后感(篇6)

观《东京审判》有感

104 孙俪嘉

三光政策、731部队细菌战、潘家峪**、南京大学**这些日本侵略者杀害了多少中国同胞?多少老百姓流离失所?在老师的推荐下,我们**了一部被称之为“中国人必看的一部电影“的爱国影片——《东京审判》。

《东京审判》讲述的是第二次世界大战结束后,由中,美,英,苏,澳,加,法,荷,新,印,菲十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。中国法官梅汝璈从法律的角度痛斥了日本战犯侵略中国,掠夺资源的滔天罪行,在进行是否执行死刑这个环节时,梅汝璈用他发自肺腑的话语进行对十一位法官的劝说,最终以6:5的票数,将7名罪恶至极的甲级战犯送上了绞刑台。

历时两年零七个月,共审理880件,记录48412页。这是人类历史上最大的国际审判。

这部影片中有许许多多的片段让我难以忘怀,还记得开头决定法官座次的那个场景而中国虽然是同盟国中受日本侵略最惨的战胜国家之一,却中国的座次却被排在英国的后面,这使梅汝璈非常地不满,并提出强烈**:法庭座次应按日本投降时受降过的签字顺序排列!梅兰芳与澳大利亚法官韦伯有过长期的交往,甚至两次脱下法袍,决定辞职。

最终,韦伯对梅汝璈说道:“you, win……”中国法官梅汝璈顺利坐上了排在第二的法官座次,露出为国家争光后的自豪笑容。

其中梅汝璈曾和韦伯法官有过这样一段对话:“中国会因为有你这样的斗士而自豪。”“不,我不是斗士 ,我是法官,中国的法官。

”这短短的两句话,深深的映在了我的脑海中,梅汝璈那爱国,自信和为中国自豪的精神深深地感动着我……

第二次是在决定是否对日本人使用死刑的现场:我们应该知道,死刑没有得到公众的认可,但是有多少中国同胞被日本海盗杀害?难道,这还不足以他们偿命吗?

梅也这么认为,但法律是公正的。我们只能凭自己的意志对日本战犯处以死刑吗?梅汝璈甚至做好了死的准备,可最终在另一位法官的劝说和激励下,重新恢复了信心“只要打不死我,老子就要站起来!”梅汝璈用他慷慨激昂的话语,劝说着其余十名法官,紧紧地揪住了我的中国心。

到了投票结果揭晓的时刻了,法官长宣读着票数“no.”“yes.” “no.

” “no.” “yes.”……到了至关重要的一票,当韦伯法官念出了”yes.

”的那一刻,**影片的同学们不由自主地鼓起了掌……要知道,日本战犯被送上绞刑台,代表着被日本人残害的中国同胞可以安息了呀!

记住这场战争,也记住这场考验,它让我们明白现代幸福生活来之不易!是那些爱国者用他们的血汗换来的。记住梅汝古的名字,让我们为他骄傲!让我们为自己身为中国人而感到自豪!

东京审判观后感(篇7)

在后来的长达三年的807次审判中,审判团经历了各种各样的挫折,但是法律是公正的,真相终究是要直白天下的,在审判侵略战犯有罪后审判团成员在对战犯的处决问题上起了分歧,十一个成员分成了两大阵营,来自佛教之国印度法官坚决不同意处以死刑、来自法国的法官觉得死刑是一种极不文明和不人性的惩罚,还有另外一些法官也持反对态度,但是他们都没有想过法律是什么这个问题!他们把宗教,制度与法律混在了一起,佛教认为有罪的人应该在来世受到报应而不是今生,可是他们没想过,今生的罪如果没受到惩罚,谁能保证有罪的人还会不会再犯呢?佛里不是有信则灵、不信则不灵的说法吗?

如果这些罪犯不信佛教,谁能保证他们不会对世界人民犯同样的罪呢?最后,法官们同意6:5的死刑,结束了审判!

战犯们被分别处以极刑或死刑。这是中国人民和全世界反法西斯人民的胜利,但我不满意这一胜利。这场胜利的前身是耻辱,50年来一直是悲痛和创伤!

在这次审判中,有一些在侵略史上复制的片段,是外国志愿军在中国抗日战争中窃取的记录片。悲剧性的场面撕碎了每一个中国人的心!如果这次审判不是这样的结果,中国人民会怎么样?

我们的今天将会怎么样?所以我非常敬仰梅博士的勇敢与坚决,敬仰他那种做为一个国民的气节与智慧。中国的今天已经走进了小康社会,但是日本人却依然对他们的祖先曾犯下的罪行否认抵赖,这是对历史的不尊重,是对战争的不警醒,对文明的一种践踏!

但我们唯一能做的是什么?是奋发!是警醒!

忘记历史就是背叛。我们不应该背叛!因此,作为中国人,我们应该是一个有地方的人,一个不忘历史的人,一个有目的的人。日货是有他们的一些优点,可是日本人曾说过这样的话,说赚中国人一元钱他们就可以造出一块钱的子弹打中国人!

我们愿不愿意把手向前举起,让别人随意用绳子绑住?可以吗?从未!

看完电影后,我突然觉得有些国人觉得学外语是不爱国的行为这种说话有些不妥,至少在这样的审判的时候,在与外国人交锋的时候,如果没有几个懂得外语的人,又怎么去与他们周旋?又怎么与他们争锋相对?又怎么与他们达成理解?

尤其在这个世界变得越来越小的时代里,外语已成为一种必须的沟通工具,学好外语是为了更好地服务于这个社会,服务于自己,服务于时代,所以我认为它并不是什么牛鬼蛇神要将其打入十八层地狱,而是要用更宽广的眼光去看待它,至少在必要的时候辩认他们而不被外国人蒙蔽!

看完《东京审判》后的感想

《东京审判》以发生在1946年东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判过程为背景,各国法官和检查官等法律人士上演了一场场法庭传奇,尤其是中国法官梅汝的据理力争才扭转了局面,以六票对五票的一票之差,用战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国人民。

我出生在九十年代。我对60年前的历史感到陌生。我觉得不可思议。通过观看电影,我对这段历史有了新的了解。我感到战争的残酷和它带来的痛苦。我们中国人应该记住这段历史。

影片中,梅博士在宣判前对各国法官的劝说非常激动人心。最后,他以6票对5票的差额赢得了胜利。这时,放映大厅里响起雷鸣般的掌声。这时,我也很兴奋。梅博士的爱国精神深深地打动了我。

“啪”的一声,梅法官毅然地把一个装满水的玻璃杯砸在地上,水花溅了一地。破碎的玻璃片分散在四周的角落里,永远也无法重合。这一举动震惊了在场各国的评委和我们的每一位观众。

他用自己的决心表达了为中国人民伸张正义、不置战犯于死地的决心。今天有多少人有勇气和智慧去对抗强大的外国势力?

各国的出场顺序本无关紧要,梅法官竟为此争论不休。甚至以辞去法官职务为代价,最终使外国法官妥协。试问今天,已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突,敢于站出来,阐述自己的观点?

曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。这个国家正处于混乱状态。就在长岛原子弹事件给日本人民造成重大损失后,日本首脑被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨。

然而,他却跪下,割到肚子,甚至骂日本军国主义,杀了弟弟,与另一个日本青年形成强烈反差。这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。

随着时间的推移,许多人开始忘记。我想这是学校组织我们看这部电影的目的。战争是可怕的。无论哪个国家,都会带来严重的灾难。我们不应该忘记这段历史。

我们的祖国是一个统一的多民族的伟大国家,五千多年来,中华民族在这块土地上劳动和生活,各族人民相互团结,相互学习,用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河山,创造了灿烂的中华文明,涌现出许多伟大的思想家、政治家、军事家、科学家、文艺家和艺术家。中华文明不仅对东方产生了深远的影响,而且对整个人类文明作出了不可磨灭的贡献。

看了电影《东京审判》,好像给我们喝了一杯烈酒,燃烧起我们的爱国之心;又像给我们打了一针清醒剂,促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想,凡是看过这部影片的观众,对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解,也更能体会今天的来之不易。

东京审判观后感(篇8)

在语文课上老师给我们看了几个关于《东京审判》这部电影的几个片断,回去之后我买了碟子把它重头到尾得看了一遍。

我看后得感想是,日本军国主义的侵略打破了他国人民正常的生活,也促使自己的国家受到了应得得报应。片中的中国法官梅汝璈似乎是代表着所有在这场战争中受害者的'缩影,他先是以坚决的态度反对法官席不平等的排位,在一战胜利后得判决中,中国虽然是战胜国但被战败国夺去了台湾。这是因为当时中国得地位非常落后,但是梅汝璈以坚定的信念得到了审判第二席,这也标志着梅汝璈将当时中国得地位提升了,再从梅汝璈像是发自内心的愤青出许许多多受害者的心情,就是必须向侵略者给予死刑,那句话让我记忆犹新他说:“如果这个杯子是生命,那么杯子里的水就是文明,如果你把生命都给毁了还哪来的文明呢?”

是的,即使有再多的文明去以他们文明独有的见解拒绝死刑,但是残忍的日本军国恰恰毁灭了文明,那还谈何见解呢?看完这部影片我的最大感想是梅汝璈他虽然携带着所有受害者的仇恨,但在法庭上任然以公正的心态面对审判。而记者肖南在亲身目睹他在日本留学时认识的日本同学家中因为同学的弟弟死在了中国战场上家中人感到的无比伤感,是呀,如果日本军国不在那一代年轻人身上灌输大东亚建立的理想,那么怎么会发生这样的结果呢?

东京审判观后感(篇9)

反日情绪如此高涨的今天,又加上几乎遗忘了所学过的历史,我在对待日本的态度上,有时候难免有些困惑。《东京审判》再现了日本投降后,远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程,唤起了我一些记忆,也帮我理清了一些思路,所以不必追求情节的合理性,演员的演技,一部电影能够起到这样的作用,已经可以让人致敬了。

回来以后百度了一些当时的史料,影片中梅汝傲关于座次的争取,及法庭上关于皇姑屯、南京大**等诉因的辩论,基本都是真实的,看得人热血沸腾;影片中另一条线索是一个普通日本家庭的>故事,其中兄弟姐妹四个在战争的影响下,命运各有不同,却都以悲剧收场。

过去已经过去了,虽然只有60年,但那时一切都在这一边慢慢褪色,很少有人提起。但当我们通过看电影来回顾历史的时候,我们总能唤醒心中的一些沉睡的东西。战争的年代,百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕,无论是日本还是中国,而战争的始作俑者虽然被处以极刑,却无法弥补已经发生的一切,这样想来,无比悲哀,所庆幸的是我还生活在一个和平的年代,虽然一些自由被禁锢着,但起码的尊严还能够保持。

美若说的好:“我不是复仇者。我不打算把日本帝国主义欠我们的日本人民的血债写下来。但是,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。

'在影片的开头,看见日本人拿着酒瓶辱骂着中国人,虽然被**,但他们倒下以后,我们所受的屈辱也并未消失,联想起最近'流氓老外'事件,迪斯尼国民素质受指责新闻,还是老话,只有每个人都努力工作,做好份内事,国家强大了,才能赢得别人的尊重。

可惜,这样做的人不在多数,所以,多一些《东京审判》这样的片子,让更多的人记住历史,是非常有必要的。

(二)《东京审判》是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕,黑底白字,简洁而富有历史的韵味,主人公有力而深沉的叙述,待人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封尘历史……

影片的开头缓缓滑过战后日本的废墟,远远没有废墟的荒凉和悲伤,只有悲伤,关于死亡,关于绝望。

影片的格调一直式缓慢而紧凑的。从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始,影片便弥漫着那个时代真正中国人的骨气,想起梅汝璈先生严词声明我到这里不是为了愉快,想起他沉毅而坚定的面容,我似乎可以感知那个时代,我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息。

审判开始了,却推进的那样缓慢,大国的压力隐约的弥漫在这个本该绝对公正的殿堂,唇枪舌战,战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析。倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点,那样的义正词严,那样的睿智敏捷,让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲,溃不成军。

在电影中,始终穿插着法庭与社会,生活与战争。战争的阴影不仅笼罩在中国的头上,而且在日本人民心中留下了不可磨灭的痕迹。无论是高呼'小日本鬼子'反战的日本军人——山口正夫,还是与中国人相恋的日本记者——和田芳子,又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年——北野雄一……太多年的岁月,太多时光的阻隔,本来是繁花锦簇的乐融融的生活因为战争而变得苍白,无论是谁,战争都给他们以阴影,带走了青年的意气与梦想,留下的,是倾颓与迷惘……我并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争,它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单,具体到每一个人,那就是撕心裂肺了。

让我最震撼的不是中国记者肖南与日本女子那蒙着不属于他们的沉重的爱情,不是日本青年举枪射杀亲人与爱人,而是在那个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知道从何而来的子弹射穿了她的身体。所以她就这样摔倒了。灿烂的微笑还没来得及绽放,枯萎的春花就在战争带来的阴暗中飘动。她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑,她所向往的那种生活,那种升平是不是仅仅在梦中?

终于认定战犯们有罪了,然而死亡的判决却又成了争论的焦点。当梅汝璈先生据理力争的时候:'如果说,杯代表人类,水,代表了文明……'杯子在地上砸碎,水四溅,'文明史人类创造出来的,可如果人的生命都被无情的毁灭,那文明还从何谈起呢?

',当他沉重而缓慢地说出死难者在看着我们的时候,当他庄严而肃穆的划下选票同意死刑的时候,我只能保持沉默的坚守。虽然心知死亡的判决绝无悬念,我的心依旧随着法官们一个一个的投票,随着投票箱的打开,随着唱票者严肃而沉静的唱票而紧张仿佛我回到了那样一个年代,仿佛我站在那个厅堂,仿佛我是那些亡灵,仿佛我的灵魂为了那些死难者而祈祷……

影片的最后,法官一字一顿的说出有罪二字,当字幕出现:法庭判处东条英机、广田弘毅。土肥原贤

二、板垣征四郎、松井石根、武藤章、木村兵太郎绞刑,木户幸一等16人判处无期徒刑,东乡茂德判处20年徒刑,重光葵判处7年徒刑……我曾去过南京大**纪念馆,那里是30万同胞的安息之地,当我看到那些死难者的骸骨、那些生者的沉痛的时候,我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰,纵然他们死了千万次,谁又来救赎那些无辜的生命?谁来纪念那些没有墓碑的生命?

历史终将成为历史,也许历史的沉重会因为时间的流逝而被遗忘。谁还记得那个年代那些历史时刻悬在我们头顶的利剑?我们记得的不应该是仇恨,而是那些年在中国大地上留下的痕迹

为了那场战争中的死难者,为了那些为中国之崛起而奋斗的人,为了我们自己的祖国,我们应该牢记那段历史。

东京审判观后感(篇10)

不见了往日的城市的喧哗、没有了尔虞我诈,我怀着悲壮的心情看完了《东京审判》本部电影梅汝傲法官出色的表现令在场的每一个同学赞叹不已。其中的几个场景令我记忆由心。

“啪”的一声,梅法官毅然地发一个装满水的玻璃杯砸在地上,水花溅了一地,破碎的玻璃片分散在四周的角落里,永远也无法重合,这个举动震撼了在场的各国法官、也震惊了我们每一个观众,他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。试问今天,有多少人有这种勇气,智慧敢于和强大的外国势力抗衡。

各国的出场顺序本无关紧要,梅法官竟为此争论不休,甚至以辞去法官职务为代价,最终使外国法官妥协。试问今天,已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突,敢于站出来,阐述自己的观点。

曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。国家正处兵荒马乱之际——长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重,国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨,而他,得知事情的原委后已下跪、切腹、甚至大骂日本军国主义,杀死自己的兄弟,与另一个日本青年形成了强烈的反差。这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。

有这么一个场景特别震撼人心:在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了,春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些,真实而客观,战争不仅害了中国人,同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人,他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中,我们不仅要惩罚战犯,我们更应借此敲响警钟,要远离战争,珍视和平。

看了电影《东京审判》,好像给我们喝了一杯烈酒,燃烧起我们的爱国之心,又像给我们打了一针清醒剂,促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想,凡是看过这部影片的观众,对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解,也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的,特别是没有经历过这段历史的青少年们。

爱国主义在各类教科书、媒体上已无数次反问,共鸣。什么是真正的爱国主义,我很迷茫。记得小学去春游,同学看到路边一群说着似乎是日本话的孩子破口大骂,又记得在网上看到无数侮辱日本的帖子,感觉很悲哀。试问,这就是爱国主义精神吗?我们身处和平年代的孩子,从未亲生体验过被别国人侮辱、残害的悲痛,上一代的是是非非似乎已离我们很遥远。而今,我们怀着悲愤的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代,倘若我们是他们,会怎么想呢?怨怨相报何时了,上代的恩怨需要有一个了结,但决不是新生代的我们,我们不应生活在渗透仇恨的时代,我们应以健康向上的面貌来迎接每一天,这是国家所期望的。

相信看完这部影片,很多观众会重燃爱国之情,也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨,但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。

爱国主义绝对不是无尽的仇恨,对他国的鄙视,而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢,坚决维护国家尊严,在关键时刻站起来,大喝一声:“我不是斗士,我是法官,中国的法官!”

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