有关艺术的作文

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有关艺术的作文 篇1

生活中，艺术无处不在。我，也学艺术———二年级的时候，妈妈给我在艺校报了个大提琴班。如今，我已经考到七级了，这应该是让我感到骄傲的，但我怎么也高兴不起来——因为我知道，在这漫长的四年时间里，所经历的酸甜苦辣数不胜数。

(一)酸

你经历过酸吗?那是一种不好受的味道。我清楚地记得那件发生在两年前的事。当时，一直管我拉琴的妈妈为完成公司领导人的任务而出差了，只有不懂音乐的爸爸在家。到上课那一天，妈妈还没有回来，于是爸爸带我去了老师家，那次我的自我感觉非常好，老师也夸我指法正确，只有一点小误差。回家的路上，我不断地向爸爸吹牛，害得他头晕脑胀，差点撞到路人，就滔滔不绝地开始批评我，向我泼冷水。那滋味真不好受!爸爸，你又不懂艺术，干吗要泼我冷水!害得我心里酸溜溜的，直想哭!

(二)甜

我似乎和“甜”这个字有不可分割的关系。小时候，我特别喜爱糖果那甜美的味道，所以大伙管我叫“甜甜”，而我真正的小名是“湉湉”,因为我五行缺水，便取了一个有水字旁的“湉”。还有一个原因：小时候我在幼儿园十分淘气，是个不折不扣的淘气包，给我取名为“湉湉”,就是为了让我有大海一样的平静。拉琴时，我又和它相遇了。在心情懊恼的时候听一听自己的琴声，是多么惬意啊!这时候，一颗满载着甜蜜的心，也就在我身上找到了宁静的港湾。

(三)苦、辣

你可知道，我宁可酸，也不愿要苦和辣。在我看来，它们就像恶魔一样可怕。永远忘不了的是一件令我想来就打颤的事——从来不打我的妈妈在年初因为拉琴而抽过我一下。多疼啊!我的伤口火辣辣的。而“苦”在我的印象中，只是一个穿着隐身衣的恶魔。它缠在妈妈身上，那时的我正在拉一首不熟练的曲子，让她捂着耳朵跑出书房并扔下了一句狠心的话：“你太让我失望了!”这句话不断回荡在我的心头……

…………

有关艺术的作文 篇2

在本次的“校园艺术节”闭幕式上，我当上了演员，和其他小伙伴们一起为全校师生及家长表演节目。

赵诣那动听的琴声带给他人无穷的幻想；陈波蓉那迷人的舞姿不知不觉带领着我们来到了美丽的天鹅湖畔；从容那天真稚嫩的歌声把大家又带回了童年……

我先和张天扬、黄嘉捷同学共同表演了“天竺少女”，虽然不是第一次上舞台，但我依然忐忑不安，心想，如果我跳错了动作，我的小脸往哪搁啊！坐在我旁边的陈波蓉似乎看出了我的心事，说：“李怡安，反正你和张天扬、黄嘉捷动作不一样，即使跳错了，同学们也不一定会发现，上次魅力校园的比赛中我们的动作不统一，不也得了高分吗？你一定行的，加油，OK！”听了陈波蓉的话，我心里的一块石头落了地。

轮到我们三个出场了，用眼神示意相互鼓励了一下，随着美妙的舞曲，我们微笑着、认真地跳着，直到赢得老师和同学们雨点般的掌声时，我长长地舒了一口气，我心里的另一块石头也落了地。接着我和老师、同学们跳了“难忘今宵”和“铃盒舞”，还出了一些小差错，施欣容不小心摔了一跤，陈波蓉的手忘记放下来了，我不禁出了一身冷汗，后来同学们问我：“那个跳‘摔跤舞’的女孩是不是领跳？怎么把领跳安排在角落里呢？”听了他们的话，我忍不住哈哈大笑……

台上一分钟，台下十年功。我似乎明白了一点点。虽然我们练得很辛苦，但我感到很开心。

有关艺术的作文 篇3

在我上小学四年级的那年，妈妈想培养我一门爱好特长，经由多方打听，说我在唱歌表达方面还有点天赋，妈妈为我选择了一门艺术—声乐。就这样，我糊里糊涂地开始了我的艺术“生活生计”。

老师让每周六去她家上课，坐在开往老师家的车上，我闭上眼睛想象老师的样子：严厉的外表，紧锁的眉头……听妈妈说，这位老师毕业于西安音乐学院，专学声乐。

车子在家和园停下了，老师站在大门口迎接我们，我见到了老师，随即面前一亮：一双会说话的眼睛，舒适的瓜子脸，吊得高高的马尾，还有一身清爽的运动服……她根本不像一个严厉的老师，而像一位和蔼可亲的大姐姐。

我们边走边谈，我一直傻呆呆地盯着老师，心想：天下怎么会有这么可爱、漂亮的老师呢？我们不知不觉地来到了她家。

开始上课了！我高兴地站直，她亲切、温柔地教我怎样命运运限，唱高音，她的一举一动都是那么慈爱。

由于这位“大姐姐”，我对音乐徐徐有了爱好：回家当真训练学过的曲目，早早地收拾好书包，等着下周上课，声乐水平也在突飞猛进地进步着。

我发现自从学了声乐，我的胆子也慢慢变得大了起来，以前见到客人都怯生生的，而现在却敢给客人们唱歌，这岂非不是归功于学习声乐了吗？

在魏老师的鼓励下，我参加了杨凌首届星环杯少童谣手大奖赛，并一举拿下了杨凌十佳少童谣手的奖杯；我的英文歌《铃儿响叮铛》又在杨凌英语才艺比赛中获得了第二名的'好成绩。

如今的我，面对舞台已不再胆怯，而唱歌也让我的课余糊口变得丰硕多彩，在睡前“咦咦呀呀”地唱那么两三句，成为了我天天最大的享受。

我爱唱歌！但愿这个兴趣能够继承伴随我快乐成长！

有关艺术的作文 篇4

上周老师让我们带饼干来学校，这时我在想老师叫我们带饼干来干什么呢？是让我们品尝饼干的味道吗？仍是让我们拼出图形呢？令我迷惑。今天上课了，老师在黑板上写出“咬出来的艺术”时，我才恍然大悟，原来老师让我们用牙齿在饼干上咬出不同的外形。

流动开始了，只见老师在黑板上画出三角形、正方形、桃心形、五角星形......让我们参照用牙齿在饼干上咬出自己喜欢的图形。咬什么图形呢？我冥思苦想，有了，我忽然想到妈妈喜欢花，我就送给妈妈一朵花吧！于是，我开始咬饼干了。我一咬“咔”的一声，饼干碎了，我再拿起一块重新咬.......十分钟过去了，我终于咬出了一朵漂亮的饼干花。就这样，我不停的咬着，几个我喜欢的图形在我的嘴上诞生了。

各种图形咬好后，老师叫我们把咬好的饼干放在一张白纸上，然后开始展示。哇，不看不知道一看吓一跳，同学们的创意真是令我大开眼界！他们有的咬出了一个大苹果；有的咬出了一个小动物；还有的用几块饼干咬出的图形拼成了一幢屋子.......展示完以后，老师就开始发奖品了。因为我没把握好咬饼干的技巧，所以没有得奖。

流动结束了，让我明白了艺术可以画出来，可以雕出来，也可以咬出来，所以艺术无处不在。

有关艺术的作文 篇5

阅读是什么？阅读就是博览群书，就是看并领会其内容，就是一门艺术。

阅读是一种享受生活的艺术！五柳先生曾言“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，阅读能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，阅读能平静你的心并让你看清前路；当你心情愉快时，阅读能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。阅读是一种最美丽的享受！正如古人所说的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

阅读是一种提升自我的艺术！在阅读的学习过程中，一本书叙述了一个故事，一个故事引起了一段人生，一段人生折射了一个世界。从某种意义上来说，“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读每一本书都会有不同的收获，“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

阅读是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

阅读是一种感悟人生的艺术！读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

在阅读时，我们会随着情节，体会悲喜，或哭或笑。看完一本书，就好像看了一部电影一般，同时，书本给了我们更多的想象空间，你能说阅读不是件快乐的事么？

有关艺术的作文 篇6

是谁给世界添加了一份锦绣呢？当然是艺术。

今天上午我们在三楼看了许多艺术品，当我第一眼看到的时候我立即惊呆了，有的是画出来的，有的是用豆子拼的，有的是用牙签拼的，还有的使用瓶盖拼的。

我感到很好奇，我就左逛逛，右逛逛，看的我都入迷了。走着走着就到了人物画的部门了，有一幅画的很好，很逼真。那幅画里的人手持一把剑，让我幻想到要战斗似的。

再往东走，可以看到用牙签做的画，做的很好，有一个划子，还有一个蓝精灵……

再往东走一走，就看到了一幅用豆子做的画，那是我最能感到艺术的，那时一只雄鹰，画中似乎是展翅飞翔的动作。当然，我以为的艺术并没这么简朴，从画中假如细心的话，就可以看见四个字，“雄鹰飞翔”。

往后看，可以看到用废纸做的一棵大树，那棵树很大，树枝也很粗，每根树枝上都挂着一幅画。用废纸也能做成一棵大树，真是太有艺术了。

……

有了艺术才会让世界锦绣，才会让糊口变的不那么单调。让我们一起来体验艺术吧！

有关艺术的作文 篇7

昨天下午，爸爸妈妈带着我，参观了宁波美术馆-“人与自然”大型科普展。

我一进入展厅大门，就被面前的巨大恐龙给吸引住了，体长26米，身高足有9米的亚洲最长最完整的马门溪龙，而旁边只有1米出头的鹦鹉嘴尤其显得袖珍了很多，它半直立的后肢和灵巧的前肢让人觉得家里的小宠物一样。

据展区的阿姨介绍，马门溪龙以植物为食，是20xx年在四川省井研县发掘的蜥脚类恐龙，马门溪龙是世界上脖子最长的动物，它四足行走，身体笨重，行动迟缓，估计体重达60多吨，生活在1亿6千万年的早期。

一旁的鹦鹉嘴龙是角龙中最为原始的型类，是后来长角角龙的最早的祖先。在至今发现的鹦鹉嘴龙个体长超过2米的很少，身体都比较轻巧，并且前肢明显短于后肢，主要依靠后肢来走路，牙齿平滑，以植物为食，是恐龙家族中的“小不点”。

走进右边的三号展厅，这里有7条大大小小的恐龙，此外，值得一看的还有一旁的一窝30多个恐龙蛋，是目前为止中国出土最多最完整的恐龙蛋。

还有人体展览区，展区陈列着消化系、呼吸系等，有彩色分辨头盖骨，用不同的颜色将人的头盖骨的各部分分解开来，还有髋关节、骨盆、畸形的胎儿……

更有意思的是凡进入展区的参观者都有一张答题纸，如答对了，就可以赢得一份纪念品，并有机会获得恐龙蛋呢！

有关艺术的作文 篇8

我小的时候，非常喜欢玩土，可总是玩不出名堂。前两天，我和妈妈在电脑上看了一段视频，让我目瞪口呆，这就是今天作文的主题---沙土中的艺术。

画面播放起来：在一间小黑屋中，一位漂亮的大姐姐点起一根很长的蜡烛，然后她走向一个玻璃台子，台子上铺着一层厚厚的沙土，她先把沙土分成两堆，然后在大的一堆上用手指一划，手心一蒙，竟做出一个人形来，她又拿了一些土，往人形的脸上一洒，那人便有了眼睛鼻子嘴什么的，她又在旁边画了一所房子，房子旁边画了一条小路，刚才那个人就正好走在小路上了。她在小路旁边点一些花呀草呀什么的，一幅画就做好了。我以为演出到此结束，可她没有，她毫不犹豫地掩埋了刚才的画，又开始重新作画。就这样，无数的人、景出现在她的手下，每一幅作品都像真的一样，美丽极了！蜡烛快燃烧完时，她的表演才结束。

原来沙土中也有艺术，艺术无处不在，只要我们留心观察，用心去做，处处都可以创造出美。

有关艺术的作文 篇9

没有谁是一座孤岛在大海里独踞，每个人都像一块小小的土壤，大家连接成整个陆地。我们糊口在集体之中，时时与他人共处。可是否又懂得共处之中大有艺术，而非旁若无人的只顾自己？

于日常糊口中，太多人没有找到共处的艺术。坐在安静的图书室中，总有人不顾他人感触感染，不时发出声响；在餐厅中吃饭，总有人大声喧哗，却不知打搅到了他人用餐；走在路上，亦有人横冲直撞，不知避让。在一切渺小而重要的糊口细节中，往往会体现一个人的素养。也许你只是无意之举，并非恶意，可由于我们糊口在一个大集体中，就应该去注重自己的行为，在共处中不中断发现问题，晋升自己的素养。去改变那些不曾留意且存在弊真个本能，进而将文明化为你步履的本能。如斯，离你找到共处的艺术应是不远的，你也一定能在这浩大的世界展现出那个虽渺小却值得让人认可的自己。

谈到共处的艺术，我以为可以分为三个层次。

一为做好自己。与共处中保持自我，展现自我。做好自己并非是旁若无人，而是在不影响他人的情况下追求真我，不忘初心。居里夫人三获诺贝尔奖而将奖牌给女儿当玩具，不为世俗所染而沉心于科研事业，尽管外界因素再多也从未影响到她，只做自己，令人赞叹。在社会的大染缸中，我们少不了被外界所影响，这也是在共处之中不可避免的。既然无法改变世界，我们就应该先做好自己，不去给他人带来影响的同时，守护好自己内心的一方净土，这也是与他人和谐共处的基础。

二为发现自己。与他人共处中，天然也为我们去发现自己的不足与缺点提供了契机。没有人生成是完美的，我们有长处，亦出缺点。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”，可见自我反省，发现自己不足的重要性。我们要学会在共处中了解他人眼中的自己，以自己的视野来看待自己天然是一种井底之蛙的行为，只有善于发现自己的多面性，才可以在集体中更好的展示自我，展现优我。想要更好的与他人融洽共处，得到他人的认可，发现自己是必不可少的过程。

三为改变自己。既然发现了自身的不足与错误，就理应及时改正，而不是不认为然，不予理会。廉颇与蔺相如的“将相和”自古以来都是一段佳话，廉颇负荆请罪的立场令人赞扬，这也让他蔺相如得以和谐共处，缔造的是一个国家的兴旺与强大。在与他人共处的良多时候，化解矛盾只需要你的一句歉仄与诚心改变自己的勇气罢了。适当的去改变自己是在与他人共处中调节关系的良剂。

共处的艺术，需要我们不中断探索，一直做好自己，老是发现自己，时而改变自己。

有关艺术的作文 篇10

横跨四方的山峦，是你掘地而起的脊梁，湛蓝深缘的湖泊是你明亮清澈的双眸。站在悬崖边，纵目远眺，感柔风习习，青丝拂面，闻鸟鸣声声，心中悠然。我倾听你的沙沙细语，我们，中华民族的同胞们，正在这片锦绣繁华的土地上，繁衍生息，共享着这份属于我们的骄傲。

打开手机上的app软件，扫一扫后轮盖上印有的二维码，不外几秒钟的时间，跟着开锁时啪的一声轻响，单车已预备停当待我使用。穿行在拥挤的马路间，凝视着十字路口的每一盏红绿灯，耳旁拂过的清风常会让我浮想连篇。自从共享单车泛起在了我们的糊口，父母再也不用担心我上学放学的接送问题。道路间常会见到与我相似的共享单车的使用着们，在大街冷巷中穿梭。我们获得了便利，减少了车辆的使用，减少了城市的拥堵，也保护了我们的环境。我常会想，共享时代的糊口可真是即匆忙，又便利，又环保！

许多大型商场里，设有一个个小型的类似于电话亭的举措措施，这些是自助的卡拉ok厅房。打开手机，登录微信或qq，只需扫过二维码，便能放声歌唱。房间内还有着录音系统，记实下每一首歌曲，记实下使用着的嗓音。于是，这里成了许多男孩、女孩或者情侣的娱乐场所。我们共享着从音响中流淌出来的那缕悦耳，收成着每一次高歌时的放松与喜悦。我常会想，共享时代的糊口真是布满了便捷和快乐啊。

记得儿时父母因工作原因，带上襁褓中的我直奔西域。那里山村野地，花丛鸟鸣，蓝天无垠，白云飘零。一群顽童逐日里去山中探险，去河水里嬉戏。回沪后我时常回忆起那段夸姣时光，想着回乡去探望他们。终于有一天，跟着船儿在清澈的河水上悄无声息地飞舞，面前如梦如幻的景色又一次跳跃着进入我的眼球。走在青葱的田间，脚下踏着的是带着清香的土地。我大口呼吸着新鲜的空气，感触感染着这份城市中所没有的清爽。我轻声哼着儿时最喜欢的小曲儿，不知不觉已来到村前。两个孩子跑到我们身边，见到我，惊讶极了，扯着嗓门儿大喊，叔叔，奶奶，快来看哦，小萱姐来咯。这一喊，全村的人们几乎都跑了出来，围着我与父母，热情地问个不停。远远地我便瞧见了她俩：高挑的个子，秀气的眉目，双眼间依旧存留着一抹稚气。我们拥抱在一起，感谢感动着时光的流逝并未减少我们的感情。那几天，我们跑遍了那些曾留下过我们足迹的地方。我们折了竹竿子，牵上细玻璃绳，一同去河边勾鱼儿。我们荡起双桨，划子儿劈波斩浪。清澈的河水将我们的倒影拉得好长好长，似是又回到了儿时，那时我们总望着平静的水面，想着自己什么时候也能像大孩子那样，在河上泛舟，在水中畅游。傍晚，我们并肩躺在草地上，任凭草地上的滴滴露珠打湿我们的衣裳。晚风凉丝丝的，星星已早早地挂在天边，闪烁的双眼眨呀眨的，把时光拖的好长好长。这里的糊口中没有电子产品的便捷，没有城市中的喧闹，但我们却能共享着这天然界的万物，共享着糊口中的淳朴与真挚的笑脸，共享着慢糊口的快乐。

回到城市，高科技让糊口布满便利，但我却更怀念远处的那一张张甜蜜的笑容，邻里间的那份和谐。城市的共享时代让人行动匆匆，少却了一声问候，一份关怀，与一双发现美的双眼。

陶渊明曾在桃花源记中写到这样一群自给自足，和平安泰，乐于分享的人们。尤其在车马喧嚣的城市，我们身为炎黄子孙，更因懂得共享和分享的可贵。由于我们共享的不仅是彩色的单车，书店，篮球，更是我们脚下这片锦绣的中华大地。

有关艺术的作文 篇11

“各位老师们，各位同学们，下面是我们艺术节的第一个环节：‘歌唱比赛’......下面有请五（6）班上台为我们表演......”话音未落，四周响起一阵沸腾的、雷鸣般的掌声。这是干什么呀？嗨，这是我们学校举行的一年一度的艺术节，该我们班表演啦。我们迈着整齐的步伐走上升旗台。虽然走得整齐，但诗我的心里还是像揣着只小鹿似的怦怦乱跳，整颗心就像要掷出去了，搅得我心神不定。再看看同学们，个个脸色苍白，眼睛暗淡无光。

马上就要该我们唱歌了，在一阵“叽哩哇啦”的表演之后，五年级组的成绩公布了，我们班还得了第二名呢（只不过是倒数的）。真是心酸呀！

取得了这么“好”的成绩，我们全体学生和老师幕前一定付出了许多吧？没错。瞧，王老师又在逼着我们练习了，你听——“峡江号子扬起......”“打住！唱得这么烂，还怎么参加艺术节比赛呀......”接着便是王老师的长篇大论之N回。听得我耳朵都起茧了，王老师什么时候才能把她的“经”给念完呀，我实在不想听啦！命苦哇......

只不过，还算老天长眼，在我们刻苦训练之后，“才艺展示”慢慢拉开了序幕......

“各位老师们，各位同学们，下面是我们艺术节的第二个环节：‘才艺展示’......掌声有请五（6）班表演......”一阵掌声过后，我们班缓缓走上升旗台。我心想：这次得取个好成绩，至少要拿个第三名回来。心下想时，同学们就已

经开始了。我们五年级的“才艺展示”是诗朗诵。我们班诗朗诵的题目是理想。由于诗的篇幅较长，诗本身也很优美，再加上我们甜美的“诗喉”，诗自然显得美。我们使劲唱啊，唱啊：“理想是......”那时候，我们脸红得恰似辣椒。在五年级组的班全部表演完之后，成绩公布了，这使我们很惊奇，我们班竟然得了第、第（我太激动了，差点说不出话来）二名！

再这震惊全世界的新闻之后，我为我文章的题目添上了四个字，题目是：艺术节的（酸甜苦辣）。

有关艺术的作文 篇12

辩论场上，既有风度翩翩、文质彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鲸鱼碧海之气魄。但在激烈的交锋之下，仔细推敲，却又有一番规律可寻。以下想从几对关系入手结合几年辩论练习。比赛的实践，谈些个人熟悉。

一、赛前预备与临场反应为什么大家都最喜欢看自由辩论呢?

由于有针尖对麦芒的对抗，有幽默诙谐的机智。但是，一场出色的比赛，既要有相称的理论深度又要表现挥洒自如的风度，完全寄但愿于临场的急中生智，恐怕难以两全其美。

就以西安交大对预赛标题问题“足球比赛引进电脑裁判利大于弊”的预备工作为例。为了做到以一名专业人士兼球迷的水平和热情夹讨论该题，我们不但邀请两位省级、国家级足球裁判进行知识讲座，并且搜集到了国际足联最新颁布的足球竞赛规则，以及历年世界杯的综合报道，90年世界杯的比赛录象，甚至组织大家去现场观看了一次中国足球甲B的比赛，也许，恰是那人声鼎沸的绿茵场给我们以辩场上的气魄如虹：也许，就是在那里使我们更为接近一个真正的球迷。其它两场比赛的备战工作与此类似，而高科技的工具逐一互联网络也为我们搜集信息插上了光速的翅膀，两者的关系用一句话就能概括：厚积薄发才能游刃有余，而朱熹“向来枉费推移力，此日中流安闲行”说的也是这样的关系。}

二、思惟与语言

辩论中的思惟指的是理论、逻辑、观点。我们评价一场辩论赛有思惟深度，无非是侧重于理论的深刻与恰当运用，逻辑的严密与推理流畅，观点的光鲜与言之有物。辩论是一个双向的互动过程，不但要求辩手“说者有心”，更需要他们能激发观众“听者有意”。这就需要处理好思与言的关系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以动人。深刻的思惟，应当与生动形象、平实晓畅的语言相结合，才能真正获得评委与观众发自心底的认同。所以在我们的练习中，曾有“一个中央，两个基本点”的说法，即：以评委和观众为中央。在思的方面，坚持正大光明、严密包收留的理论建构;在言的方面，坚持生动轻松。明白流畅的语言风格。

辩论赛一直都以关注糊口变化为宗旨，那么我们的辩风是不是也应该“积极求实，不务空言”呢?“言之有文”才能赢得接受者的赞同，“明理即辩”才能进步辩论赛的水准。

三、前推与后归方法

按照余秋雨先生的说法，辩论赛是将一个标题问题拉到两个极端来讨论，而标题问题的真理性却恰恰在两者之间。这就使得前推与后归的逻辑方法在辩论中有了先天的合用性。

何谓前推法?是指对一个观点、一种理论，进行追本溯源的考察，推究它们成立的条件预设是否准确，若有疑问，则继承上溯，所以哲学中有一句话叫“时刻反思你的最终预设”。采用此法，往往能从对方看似无懈可击的理论中发现条件假设的凝点，从而开辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

而何谓后归法?即通常所说的“归谬法”，看看对方的推理方法与结论假如发展下去或应用到其它方面，会推导出什么样的荒谬结果。这种逻辑推理方法的详细例子，有良多书上曾经先容这里不再多说。《孙子兵法》云：“夫战者，以正合，以奇胜，”假如我们在辩论赛中，对这两种方法善加利用，往往就能产生“出奇制胜”之效。

四，求同与求异思维

辩论中的求同思维，指的是善于发现对方论证中与我方相似的观点，并在适当的时候画龙点睛，从而将对方的论证化归为我方所有。这样不但使对方先前的上风尽失，而且能充分体现我方立论的全面性与包收留性，这样才称得上“超对抗”的高明辩论。

而求异思维，是指对于辩题中或与标题问题相关的概念与枢纽名词保持高度的警觉，一旦发现对方泛起概念的搅浑与含糊不清，立即敏锐地指出对方的错误，这样一来会打乱对方阵脚，二来将辩论的主动权操于我手，三来可体现我方审题的严谨与周全。一个具备了良好求同与求异思维的辩手，才能在场上既不失宽收留大度的胸襟，又兼有明察秋毫之机敏。

五、联想与想象思维

一场出色的辩论，不但要有深度，还要有广度，辩论标题问题所涉及的范围，不见得每一位观众都有所了解。怎样才能让一个标题问题、理论软化到可感可触的程度，从而使接受者觉得与自己息息相关呢?这就需要辩手能灵活运用“由此及彼”的联想思维，也就是要用旧经验解释新事物，通过引发多方面的联想，产生许多认识的意象，从而使辩论更贴近人们的糊口体验，正如宋词中所言：“记得绿罗裙，处处怜芳草”。

而想象思维就是通过对未来或过去的斗胆勇敢假设，构造出一幅出乎意料之外，却又在情理之中的全新场景，从一个意想不到的角度，给人以启迪、震撼。运用得当，辩手就能以思维的创造性引观众“抚四海于一瞬”，以想象的气力使大家“会万物于面前”，具有不可相比的“高空打击力”。我校99年国际大专辩论会自由人谭琦，在赛前的练习中曾有两段结辩辩词，可以引为例证，也许我们从中会有一些体会。

“……当一位白发白叟徘徊在十字街头时，我们每一个人都应该伸出手帮助他，我们每个人的关怀，白叟都需要。但他最需要的，是那一只从小到大都被他握在掌心，从稚嫩变得成熟的手。由于这只手，白叟最认识;由于这只手，能带他回家(缓慢深沉地说)。”