何为贵作文必备11篇

关于“何为贵作文”，笔稿范文网的编辑为了欢迎大家来浏览，特意写了一篇文章。篇篇文字传情达意，作文是情感的展示平台，同时也是提高自己写作能力的必备技能。很多人可能会觉得作文很难写，但其实写好作文的前提是善于观察。

何为贵作文【篇1】

何为文明？一般人会想到“文明人”这个词，它指的是一个人有较高的文化修养和素质。然而，今天我们谈的不是一个人，而是全人类。

据研究表明，宇宙中最高文明是七级文明，而人类只处于0.7级，连一级都没有达到，由此可见，人类的文明太落后，如果在太阳系旁存在一个高等文明，那么人类是无法抵抗的，这也说明了拥有高等文明的重要性。

一级文明，是指可以完全利用开发一个星球的文明。如果人类达到了一级文明，那么人类完全可以利用好地球资源，在大规模开发时，还可以保证生态平衡，甚至连自然灾害也可以为人类所利用。

二级文明，是指可以控制和开发一个较小星系的文明。其中，最具代表性的便是“戴森球”，“戴森球”可以通过包裹一个恒星来获取能量以保证一个较小星系的正常消耗和运转。如果人类可以达到二级文明，整个太阳系都将是人类的。与此同时人类已经达到了第四甚至第五宇宙速度，可以在各大行星之间穿梭。太阳所喷出的高能粒子（太阳风）以及辐射，都将被收集，根据E=mc2来转换成能量以保证整个星系的运转，这时所有星球都会像地球一样，适合人类居住。

三级文明，是指可以控制和开发一个较大星系的文明，他们可以利用一个星系中的所有恒星，因为只有这种方法，才能维持三级文明自己所需要的能量。如果银河系中出现了三级文明，那么人类最好遵守规则，隐藏好太阳系的坐标，不然，如果太阳系被发现，三级文明生物会毫不留情地据为己有，那时，人类甚至连成为他们的奴隶都不可能，等待着人类的只有毁灭。

四级文明，是指可以控制并开发一个星系群的文明。短暂的空间跳跃已经满足不了四级文明生物，他们可以利用黑洞、中子星、反物质甚至是暗物质。如果在我们所处的星系群出现了四级文明，那么他们可以控制一个星系，可以让仙女座星系和银河系不会发生碰撞，甚至可以毁掉人马座中的大质量黑洞，从而毁掉银河系。

五级文明，是指可以作为宇宙主人的文明，他们可以控制宇宙，利用宇宙中的所有物质，可以控制一颗恒星，可以变成一颗红巨星、一颗白矮星，甚至可以让一颗恒星重生，或者死亡，变成一颗中子星或一个黑洞。同样，他们可以把中子星变成一种武器，也可以把黑洞作为能源收集器来为自己的文明提供能量。五级文明可以说就是上帝，因为他们可以随心所欲的创造和毁灭。

六级文明，超神文明，宇宙对他们来说可以说是一只蚂蚁，他们可以穿梭于多元宇宙。毁掉宇宙，对他们来说就像是看电影一样，简单又刺激。此时六级文明生物已经拥有了不死的思维，他们可以将思维不停地转换于各个肉体间，从而实现永生。六级文明的生物思维是在一张巨大的共生网上面，也就是说六级文明的生物一出生就是万能的，想学什么，只要将其输入大脑中就可以。

七级文明，万物之始。六级文明认为自己可以创造生命，却无法感受到七级文明的存在。可以说，七级文明才算得上是真正的万物之主。七级文明已经不能用“生命”来形容。它更像是一个亿万思维的结晶体。七级文明制定的一切“游戏规则”、微观世界、宏观世界、物理定律、量子领域、维度空间、多元宇宙，这些无穷无尽的知识，就像是埋藏在宇宙中的宝藏，等待着其他文明去发现。七级文明像是一个杀手，无情地毁灭整个宇宙，又像一位慈爱的母亲，去创造一个新的宇宙。我们无法用道德标准去衡量它，因为七级文明做的一切都是没有对错的，所做即是规则。

“宇宙就是一座黑暗的森林，每个文明都是拿枪的猎人”。宇宙其实也是一条湍流，地球长达45亿多年的发展，在宇宙洪流中只能算一个短命的漩涡。地球唯一能做的，就是遵守好宇宙法则，尽快发展自己的文明。因此，我非常不赞同“旅行者”号这一系列项目的工程，因为这有可能会给地球带来灭顶之灾。

对于宇宙，我们一定要用敬畏之心去面对他。

何为贵作文【篇2】

何为美德？如果有人提出这样一个问题，你也许会说这还用问，不乱扔垃圾，不随地吐痰，爱护花草树木，上公交车给爷爷奶奶，孕妇等体弱人士让座并列举上一系列所谓文明之举。而对于这个答案，如果在读《文明美德伴我成长》这本书之前让我打分，我会打上一个毫无疑问的满分，而再读了这本书之后，我才明白，美德，其实并没有这么简单，所谓美德，其实也是一个很复杂的字眼。

一个有文化的民族必定有其独有的文明，这就决定了人类注定与这个星球上的其他物种有所不同。回望漫漫人类发展史，350万年前，第一批人类从树上走了下来，此后的漫长岁月里，人类演化出了文明，美德这两个其他物种从未企及的深奥东西，并逐渐完善它，然而与此同时，人类成为了地球上生物链顶端的物种。现在，我们对文明、美德的定义更是进一步扩大，美德不单单是指一个民族所拥有的文化产物，更上升到了思想道德这一程度。

首先，让我们看看人民与公民的不同，所谓人民，很简单，就是国家内的合法居民；相比之下，公民则有所不同。作为中华人民共和国的一位公民，我们就多了一份责任，这责任则是建立在文明、美德的基础上的。一个有其独特、高尚文明的民族是受人尊敬的，正如中华民族。几千年来，中华民族创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范，被世人称为文明古国、礼仪之邦。文明的第一要义，就是人作为一名公民，公德意识不可丢，公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则。

大人需要文明，而我们小孩子呢？作为新时代文化的一名新兵，我们在具备出色表现的同时，也应该保证拥有高尚的美德。只有这样，才对得住革命战士洒遍中华大地的热血，才能不辜负老一辈对我们的希望，少年强则中国强！

在人格心理学内，美德的概念是指：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括攻击，力量，勇气，自信等，都可称之为美德。在积极心理学中，美德是性格优势的上位概念，不同的性格优势可以汇聚成不同的美德。

作为文明古国的接班人的我们，是否做到了真正的文明呢？文明这个命题很大，又很小，达到维护世界和平，小到不乱丢纸屑。而我们呢？我们撕下一张又一张的稿纸，只因写错了作文题目中的一个字，爱完美是好的，但不要以浪费森林资源为前提；我们总是忘了关水龙头，所以学校走廊常常水漫金山爱干净是好的，但不要以浪费水资源为标前提；我们毫无顾忌地踩上草坪，摘下那一朵朵美丽的，鲜艳的，芬芳的小花，爱美是好的，但不要以损害生命为前提......这，就是文明吗？这文明古国会不会毁在我们手里？不过，近几年来，随着对学生教育的深入，身边令我们感动的事情越来越多了，总有那么些人弯腰捡起地上的纸片，轻轻扔进可回收垃圾箱；总有那么些人，告诉我们，小草有生命，请你爱护它......

在读了这本书之后，我对文明的理解加深了许多，我明白了文明不仅仅是一句口号，它真的是人人有责。巨大的责任、伟大的时代，为我们带来了特殊的压力和机遇，也带来了特殊的眼界和胸怀。只要我们能有燃烧其青春和理想，释放所有的光和热的想法，历经五千年的东方大国，必将被映照得更加灿烂！Wecandoit(我们能行)

这就是文明，这就是美德！

何为贵作文【篇3】

何为道德【尚微怡】

今天早上，我想起了上个星期五，我在超市买了红领巾，当时阿姨说没有零钱找我 ，叫我下午来！所以我决定今天去“要债”。

“证人”张圣宜与我一起来到了超市。“阿姨，上个星期你还欠我三元呢！就是上个星期五我来买红领巾，可是你说没有零钱找，叫我下次来！”我对着阿姨说道。“是吗？可我忘记了啊！”“啊！可是上个星期……”我急忙说道。“上个星期你怎么就不早点来！现在谁都可以对我说‘哎，你上个星期还欠我钱呢’！谁也说不清啊！”他慢条斯理地说道。“你这不是有监控吗？你可以看看呢！”我想抓住救命稻草一样急忙说道。“都那么久了……我找找看吧！”“哦！那么阿姨，我们下午来。”于是我松了一口气走出了超市。可是我心中有了几分底，怕是要赖账了！我默默地走进了教室……

下午，是铁平陪我来到了超市，因为圣宜说：“我还有事，如果失败了，下次我再陪你去！”于是我忐忑不安地来到了超市。

“阿姨，结果怎么样?”我迫不及待地问道。不论说是没有还是有，但他的回答实在令我吃惊！“我都忘记了！”她看了我一眼。“再说这种事八九是假的！”我失望极了。我的三元就这么的被赖账了，唉！铁平说：“她一定是把记录删了，下次我不来这里买东西了！奸商！”

何为社会道德？何为道德？我一次次呼喊出心中的疑问！可是，谁又可以回答我呢？

何为贵作文【篇4】

记叙文作文是一种表达故事情节、事件经过等内容的文学形式。它通过详细、具体和生动的描写，将读者拉入故事情境中，让人们仿佛亲身经历其所表述的场景和事件。记叙文作文的最大特点是情节的连贯性和实事求是的叙述方式。

假设教室里弥漫着温馨而愉悦的气息，让我们一同走进这个记叙文的故事世界。

"一声叮铃铃……"放学的钟声响起，我整理完书包，迈着欢快的步伐来到教室门口。透过开着的门缝，我看见教室里变得一片狼藉，只见桌椅倒乱，纸屑遍地，仿佛经历了一场大战。

我推开门，一点点的惊奇在我的心头升起。原来，我班同学们正在用忙碌的手臂和汗水擦拭桌椅，捡拾纸屑，像一支无声的部队，齐心协力地将教室重新打扫得一尘不染。

这一切源于教室管理员的一次讲座。他为我们讲解了保持教室卫生的重要性，说道：“教室是我们的学习场所，也是培养素质的重要环境。保持教室整洁，不仅有利于我们快乐学习，还能让我们养成良好的卫生习惯。”这番话引起了大家的共鸣，大家深受启发，于是决定行动起来。

我看着同学们辛勤劳作的身影，心中感到十分温暖。忍不住深吸一口气，我加入到他们的行列中，拿起抹布决心为教室做出贡献。

挥舞着抹布，我开始擦拭放映机上的指纹和灰尘，小心翼翼地把抹布擦进每个角落。“咔嚓咔嚓”，同学们的脚步声伴随着椅子的移动，仿佛在宣告着我们教室的新生。

接着，同学们分成小组，大家开始收拾桌椅。有的同学拿着扫把将地上的纸屑扫进垃圾桶，有的同学拿来清水擦拭白板，有的同学整理教室物品。大家像一台默契的机器，无声地合作着，创造出美丽而秩序井然的教室。

除了清扫卫生之外，同学们还整理图书角、小百货摊和植物区。有的同学精心摆放书本，使每一本书都能整齐有序地立在书架上；有的同学用彩色纸片做标签，为小百货摊上的商品做上分类；有的同学浇水并修剪植物的叶子，为植物区注入了一缕生机。

整个教室越来越亮堂，同学们也感到自豪和满足。我们之间建立起的信任与合作让我们更加团结，我们群策群力的精神更为我们的班级融洽和谐的人际关系添上了浓墨重彩的一笔。

于是，我们携手将那个曾经凌乱的教室变成了最美的风景。我们看到了每一个校园角落中的微笑，也体会到了团队协作中的快乐和成就感。尽管我们每个人的贡献可能微不足道，但我们发现，团结的力量是无穷的，只要我们齐心协力，我们的班级会因为我们的付出而变得更加温暖、美好。

"哗啦啦……"最后一声放学的铃声响起，我们微笑着离开了教室。对于我们，这个记叙文的故事有了一个美满而温馨的结局。而对于教室来说，它沐浴在阳光下，静静地等待着新的一天，准备见证更多美丽瞬间的发生。

通过这篇记叙文作文，我们感受到了保持卫生整洁的重要性，体会到了团队协作的乐趣和力量。它以详细、具体和生动的方式，展现了小学生们热爱环境卫生、关爱班级共同学习生活的精神风貌。记叙文作文的魅力就在于它能够给读者带来身临其境的感受，让人们在阅读的过程中体验到各种人生故事的喜怒哀乐。

何为贵作文【篇5】

一天，有位富翁带着小儿子去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎样生活的。他们在农场最穷的人家度过了一天一夜。旅行结束后，父亲问儿子：“旅行怎么样？”“好极了！”儿子回答。“这下你知道穷人是怎么生活的吧？”父亲对儿子说，言下之意是告诉儿子，我们家很富有，希望儿子好好珍惜。可意想不到的是：

“我发现咱家只有一条狗，可他们家却有四条狗；咱家里仅有一个水池通向花坛的中央，可他们竟有一条望不到边的小河；我们的花园只有四盏灯，可他们却有满天的星光；还有，我们的院子中有这么一点儿，可他们的院子却又整个农场那么大！”

孩子单纯的心最容易发现生活中美好的事物，发现世俗之外的美丽天堂。何为富？何为贫？如人饮水，冷暖自知。

富人身边是摇尾乞怜的宠物犬，而穷人充耳都是柴门犬吠；富人能坐拥喷泉，但且看乡村小河悠悠；富人满屋灯火通明，又怎比得上满天星光；富人也许退守到自己的豪宅之中，却不知门外的满片土地。

在生活中，常听人抱怨，生来为何不在富贵之家，可我们却不知道，贫富的差距并不仅仅只是物质上的。

物质是身上的华服，而精神则是一颗心的高度。佛曰：唯心而已。一生匆匆，披星戴月。也许能换得金玉满堂，但换不来嘴边淡淡的微笑。钱为戈，引起这世上所有的烦恼。免去为金钱算计，也许你会有时间捧一本好书，品一杯好茶，听一首名曲，沐浴一天的阳光，这岂不是贫富的差距？陶渊明正是明白了这点，所以才会舍去功名，当了八十一天的彭泽县令而退出官场，归隐田园，过着日出而作日落而息的生活。

贫穷与富有是不能用金钱去衡量的，贫与富的差距是在纵向拓展的。纵是衣衫褴褛，也可来指点江山，激扬文字。便道是：何为贫？何为富？这，便是“贫”！这，便是“富”！

贫与富的差距，不仅仅是物质上的更是精神上的。贫富的差距不仅是生理上的，更是心理上的。唉！可惜大多数人只看到了前者。

江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷……

何为贵作文【篇6】

很多人看到这个题目，都会自信的说：“这谁不知道啊！不就是住着豪宅，开着豪车，带着几个保镖，天天游山玩水。”那你就错了。那不是贵族，只是暴发户。

跟大家讲一个故事，大家就知道什么是贵族了。

从前有一个国王，他有一个外甥亨利和外孙威廉，两人都想争夺王位。一天，国王逝世后，当时亨利就在国内，就顺利登上了皇位。而威廉却在另一片大陆，威廉得到这个消息后，十分愤怒，就花钱雇佣了一支军队，立即回国。但当时威廉十分年轻，刚上了岸就花光了所有的钱。在这焦急的时候，威廉做出了一个惊人的决定，他写信给亨利求救，希望他能资助他一些钱让他回去。亨利也出奇地答应了，他不计前嫌，这就是贵族精神。多年以后，威廉已经成熟了，他又带领军队攻打回国，这一次他胜利了。但是他又做了一个惊人的决定，要亨利封他为继承者，等亨利过世时候他就继承王位。有的人会说，辛苦了半天，却只得了一个继承者的位子，是不是傻？但是，威廉的行为也是贵族精神的一种体现。

上世纪十年代，一位83岁高龄的老人，从自己庄园走出。他把自己所有的财产都分给那些穷人。而自己却病死在一个荒芜的小车站旁，死得像一个乞丐。他就是前苏联著名作家列夫托尔斯泰。后来茨威格感慨道：“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大。如果他不是为我们这些人去承受痛苦，那么列夫托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类！”这就是贵族！

富是物质，贵是精神。富人不一定是贵族，而贵族不一定富有。成为贵族的唯一标准，就是有高尚的品德和对社会的责任感。

何为贵作文【篇7】

什么是幸福?在老师的提问下，我无法立即回答这个问题。于是老师给我了一项任务：去访问一些人，问问他们对什么是幸福的理解，并请被访者谈谈自己幸福吗？最后让我想想怎样才能让人幸福起来。

我先访问了一位白领叔叔，他认为有一个好家庭是幸福，他说一个好家庭的基本标准是夫妻恩爱，而我——，他说了他并不幸福，我想这个叔叔现在一个人住？还是与他的家人关系破裂了？

我又访问了一位蓝领阿姨。她说她曾希望她的两个宝宝可以快乐成长，现在她感到很幸福，因为现在她的两个孩子都很优秀。

一位爷爷告诉我，健康长寿是他的目标，如果健康长寿他就很幸福了。顿了一小会儿 ，他补充道我现在觉得挺健康的，但是能否长寿就不知道了。这时一位白发奶奶凑上来对我说“阖家欢乐就是我最大的幸福，现在儿子有出息了，而且马上就要过年了，全家可以团圆了，真幸福啊！”

在期末考试前，我的同学对我说：“我妈妈对我的要求太高了，他居然要我的总分上二百七十分，难啊！”考试过后他的总分只有二百五十多分，他忐忑不安地说：“我只希望回家不被老妈揍，就是最幸福的人了。”

我认为幸福就是开心快乐，满足。我心中的幸福就是成绩要好，其次是有一个拿的出手的特长。后来老师告诉我，幸福是精神层面上的感觉，所以每一个人的感觉都不相同。

怎样才能让人幸福呢?需要每一个人有生活目标，步步去努力，接近自己的目标。只要尽力了，失败也幸福。

何为贵作文【篇8】

十五岁的暑假，并没有想象中的那么快乐，因为身体原因被送到乡下奶奶家，不得不说，这确实是我理想中的生活。

没有人来打扰，看看手机，出去转转也舒适的很。

“哎呀，阿晓来了啊。”是张奶奶，“过来过来，给你说一下，你呀，好久没回来了，记住千万别招惹东头姓李的那一家，他们那一家，精神都不大对。”我明白了她的意思，点点头，便告别了她。

依旧慢悠悠的走在小河边，这条小小的河还算清澈，能映出人的样子来，突然，有人往我的裙子上泼了水，带着泥巴的脏水，我皱了皱眉头，看着裙子上的黑水渍，扭头看向罪魁祸首。一个小男孩，看上去和我弟弟一样大，七八岁的样子，可是远没有我弟弟听话懂事，我默默摇摇头。

这是一个全身黑乎乎的小男孩，不是皮肤黑，而是他身上都是泥土，我大量这他，他也打量着我：“喂，你是市里人？”“你看出来了？”我看着他，“你妈妈没有教你要礼貌对人嘛。”我要转身走的时候，他又叫住了我：“姐姐，你能不能帮我个忙？”语气生涩坚硬，我转过头看着他，“能不能帮我把这个小猫送回家，我很脏，会弄脏它的毛的。”我这才注意到他的旁边有一只很小很小的白色的猫。我轻轻抱起它，又一手拉着小男孩的手：“走吧。”

不知不觉走到了东头，“这是你家？”我突然想起张奶奶的话，小男孩点点头，我把猫放下，揉了揉他的头，示意他我先走了。背后传来他和他母亲的对话：

“乖，又带小动物回来了？”

“嗯，一只白猫。”

“妈妈你先洗手在摸它！”

“好好好。”

院子里还传来小狗小猫的叫声，原来是这样，我想了想，走远了。

回到家，看见奶奶在做饭，我忍不住问：“奶奶，为什么他们都说东头那家人精神不好啊？”奶奶叹了口气，说道：“他们啊，确实精神方面有些问题，据说是家族遗传，但是啊，其他方面可强多了啊。”我想起小男孩和他母亲的对话，了然于心。

第二天，我一大早给奶奶打了个招呼便跑回市里，傍晚回来，拿着手里的一袋东西，缓缓走向村东头。

给我开门的还是那个孩子，他看上去挺高兴，向后大喊：“爸爸妈妈姐姐，上次帮我的那个姐姐来了。”他们一家人都出来了，我看到他的姐姐，和我年龄差不多大，却大不相同，我把东西从袋子里拿出来，给他们一一说明：

“这个蓝色袋子的是狗粮，就是给小狗吃的，一天一碗，干嘛就够它们吃了。”

“这个红色的是猫粮，和狗粮吃法一样，记得分开”

“这几包是火腿肠，吃的时候记得撕开包装，配着饭吃。”

“这是一些文具，给你们用了。”我拍拍小男孩的头。

“这些是给你的。”我站起身来，把手中的书递给女孩，“我知道你学习成绩很好，也知道你没有遗传那种病，只是生活在这个环境了。这些书你拿去好好学，我时不时往我奶奶家寄一些书和衣服，大城市有更好的生活，你应该靠自己努力去到那里。”她感激的看了看我，没有说话。

“那我走了。”我向他们挥挥手，走出来，迎面碰上散步的奶奶和张奶奶。“哎呦，晓晓啊，你怎么给这一家傻子送东西呢，还是那么好的东西。”她语气酸溜溜，我笑了笑，挽过奶奶的手，向前走，走过几步，扭过头对张奶奶说：“第一，我叫你一声张奶奶是对你的尊重，毕竟我只有我奶奶和我二奶两个奶奶，所以我们非亲非故没必要给你带东西，第二我是市里来的，我只相信我看到的品质，第三他们一家是精神不好，但是他们善良，你看看他们院子里收养了多少流浪动物，他们家境不富裕，却用自己微薄的力量去救助比他们还弱小的动物，我愿意帮助他们。至于张奶奶你，说他们精神不好，那你的品质呢，我可是看见过你把一只流浪狗踢的远远的，你善良吗？”奶奶也摇摇头，说：“老张啊，这就是你的不对了啊。”我们走远了，只留张奶奶一个人呆在原地。

什么是善良，这世界上有很多人都不是身体健康的人，他们或者残疾或者精神不好，但是他们有很多都是善良的，我曾看见一个没有双腿的叔叔艰难的抱起一只小狗，去给它买吃的，也看见过一位阿姨，去买菜，身后带着一群流浪狗，大约有十几只，她给每一只狗都起了名字，并且记得清清楚楚，没有叫错过……还有很多。

何为善良，那些愿意用自己力量去帮助其他人或者动物的人叫善良，善良绝不是口头说说，而是有行动的。

生而为人，请你不要尖酸刻薄，而是要善良待人。

何为贵作文【篇9】

盛世，乃富裕强大之意义也！

夏非盛世，非富非强。奴隶制社会，钱皋稀缺，衣食住行尚不能自给，何来富裕生活可言？“君天下”而“家天下”，四方群雄而并起，天下难民陷纷争，可悲且可叹。富之，在何？强之，复在何？呜呼哀哉！

商非盛世，强而不富。四方群甲起而拥之，如众星拱月之景象，实乃古今罕见之强势也。然强未必富，田亩不归于民，世态百怪而千奇。民不知何以为强，何以为富，讵称盛世欤？

周非盛世，不富不强。武王伐纣而建周，可谓先秦烁今之壮举，理应永享太平以利天下万民。然宗法溃败，天子失誉于诸侯；虽欲揽狂澜于即倒，亦因周王室衰微且不堪，何富之，亦何强之？不强不富，何来盛世之美誉邪？

春秋非盛世，不强不富。冰甲炎胄横行天下旱途，且霸道世间沧海，非一时之言语而可以之变革！烽烟四起，生灵涂炭。强者为何？春秋五霸而独占，以强而比强，人人皆强，而无谁人可言其强；国国均富，而不知何国可见其富。强，亦为之不强；富，亦为之不富。不强不富而言盛世，岂不令苍生耻笑于水火之中哉！

战国非盛世，太强太贫。战国七雄并分天下，分一土为七地，裂华夏成疮痍；东征西讨、南征北战，所到之处，无不尸横遍野，唯留战者立身，只余征人拚命。可谓天下无敌，唯君第一。第一能怎样？无敌又如何？东道主成西国囚，南君子变北宫仆。山川草木早覆飞红尘土，江河湖海尽泛血色鳞波。太贫，太贫，呜呼！天下盛世何在？

秦非盛世，虽强而不富。六王毕而四海一，强则强矣；同车轨而共文钱，富则富矣。然殊不知，此强乃君强而非民强，此富乃君富而非民富。君强民弱，万里长城白骨砌；君富民贫，阿房歌舞血泪输。强在君，弱在民，而君非长强，民亦非长弱，揭一竿而必反，天下大乱！千万盛世已化泡影而无形矣，非盛世也！

两汉非盛世，强而不富。高祖建业，风烛残年；天下狼藉，民生何在？桓灵共叹，汉室衰微；蜀汉偏安，后主亡国！武帝驰马欲延刘汉之霸业，文帝御笔欲书不朽之春秋。岂料一汉变两，天下三分，霸业止梦不现，春秋化烟非实。空余涕零独对！

三国非盛世，强而不富。魏蜀吴三国争霸，人神鬼三界乱纷。隆中对堪称古今绝谟，功业未成身先死；孟德欲统天下定安邦，梦中去做衮冕人；都说仲谋赤壁定乾坤，终究败国坐囹圄。而三国强鼎今何在？刀光剑影苦贫人。盛世，缘断三国！

两晋非盛世，弱而贫。陈情一表真名世，竹林七贤古今传。君却不见：情为弱者陈，林乃贫者居。弱而又贫，贫而又弱，非盛世也！

南北朝定而隋唐兴，民国继宋元明清。极贫极弱，贫而富，富而又贫；弱而强，强而又弱；贫贫富富，弱弱强强。盛世者，皆在于民，民若让盛世生则生，若让盛世灭则灭。正所谓：“得民心者得盛世”是也。

中华人民共和国乃盛世，富而强。自“站起来”洎今，印度战争、抗美援朝、港澳回归、南海领权、“一带一路”、“精准扶贫”、中美贸易战、全面小康……真可谓是祖国步步步入富强之盛世之努力见证！

愿我同胞富强！愿我祖国富强！愿中华民族富强！

20xx年04月13号01时15分

何为贵作文【篇10】

什么是文学？我曾百思不得其解。是创意告诉我：你应该去讨教高人。所以我打开创意给予我的双翼，穿越时空，来到文学的殿堂。

咦，那不是冰心奶奶吗？我向她打了声招待，问她什么是文学？白叟深思了一会说：“文学是日子中的艺术。它如一丝夏夜的冷风，吹走心头的烦恼：如夜航的灯塔，引导你正确的方向：如干旱时的雨露，润泽干燥的心田……”我好像理解了一些，道过谢，持续往前走。远远地看见钱钟叔和杨绛夫二人。我急速追上去问：“请问二位长辈，什么是文学？”钱钟叔先生推推眼镜；说：雀鸟的育皱、羊羔的跪乳、浪子呼喊、慈母的针线、游子的吟唱、祖国的尊言、社会的安靖……都是文学的主题。”杨绛女士接着老公的话说：“领会的浅笑、鼓舞的言语、助人的动作、关心的目光、守家的灯光、不断的唠叨……也是文学中不行短少的部分。”我领会，挥挥手含笑而笑。途中正好遇到了鲁迅先生，并必恭必敬的问了相同的问题。他神态严厉的说：“文学即社会的描写，咱们不能只写光亮，只需独具慧眼地去知道漆黑的一面，英勇的挥击那漆黑的一面。才是条真汗子，才是真的文学。”然后，我又问了许多高人，他们都给了我不同的答案。

当我借着创意的双翼飞回家时，我理解了。不能单在“什么是文学”上伤脑筋，一个人只需读懂了日子，学会了赏识就知道文学的真理。

何为贵作文【篇11】

美，是画家画中的五彩缤纷；美，是作家笔下的好词佳句；美，是百花丛中的婀娜多娇；美，E时代的流行语。

姿态美，舞蹈家的追求。姿态美，怎可少乎？舞蹈既是一种职业，又是一种娱乐活动，更是一种文化。但凡会跳舞之人，都会追求舞姿美。如果要来个舞姿美比赛，我会欢畅地向你推荐《舞动奇迹》中的女主角。你看完后定会叫道：“何为美？乃此舞姿是也。”她从小热爱舞蹈，颇有天分，更难得的是她妈妈是个赫赫有名的舞蹈家。爱铸就这舞蹈。

语言美，作家的点睛之笔。一个人在表达中要注意语言美.如果,一篇文章没有优美的语言,只有一堆英雄无用武之地的“垃圾”那岂不成为一篇“烂文”？我们平时要拾优词寻美文。有时，一篇平凡的文章，再添上几个优句，几个好词，就会一步登天成为与众不同的精品。

容颜美，大部分人的期盼。世上无人敢言其不爱美，爱美之心人皆有之。你要知道，你的穿着、发型、动作就是你对美的期待。但，美仙子手中的“变美叶”总是有限的，不可能每个人都能得到美仙子的封赏与赠予。如果你没有得到先天的美，请别丧气，因为我们可以用双手用心去创造后天的美。当来到镜子面前，总会说句“我长的好难看”的女同胞们，请别去责怪父母，这不是他们的错，尽管你不能成为绝色美人，不能倾国倾城。但，在此同时你也拥有另一份老头的封赏——爱，让我们用双手去修筑这座城墙——爱。

外貌美固然重要，但，一个人要走完一生，就必然需要另一种美——心灵美。

心灵美，所有人的必需品。也许，万人中会有人这样说道——心灵美哪能比得上外貌美。当女娲娘娘把美赐予你，当万人仰慕你的美，当百分之九十的男人向你求爱之时，你将会是世上最快乐的人，因为世界上多数人在关注你、爱护你。也许，那个人说的有几分道理。但她可曾想过，一个人整天沉醉于自己的美色中，将会比别人少几许可贵的东西。比如，朋友的真实问候，纯洁的心灵，金钱难买的友谊。老，一个人出生到死亡必经之河。当有一天你牙齿掉光，白发满头，皱纹多多，还有那么一个人愿为你赴汤蹈火，上刀山下油锅，你才算是最后的赢家。这是追求美貌者有所不及的，而心灵美者有可能做到的。心灵美是一个人永不毁灭的美，是持久的美，正是心灵美使你不枉此生。

有人在哭泣，有人在欢笑，这是六十年之后追求外貌美与心灵美的人的不同结果。

心灵美才是真正的美，是永远的美。