热搜观后感:《灰姑娘》的观后感怎么写六篇

发表时间:2022-06-25

灰姑娘之舞动奇迹观后感。

针对同一件事,同一部作品,每一个人的感受都不一样,有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。无论在生活还是社会里,要用到心得体会的情况还是蛮多的,写心得体会目的是提升我们的思考能力,指导我们的实践,关于好的心得体会要怎么样去写呢?小编收集并整理了“热搜观后感:《灰姑娘》的观后感怎么写六篇”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

《灰姑娘》的观后感(篇一)

在格林童话中,有这么一篇童话,叫《灰姑娘》,而我今天看的电影叫《新灰姑娘》。

这部电影主要讲了,灰姑娘艾拉在三只小老鼠和魔法师莉莉的帮助下,参加了皇家舞会,舞会上的王子竟然是假冒的王子,而真正的王子被一个心狠手辣的巫婆变成了一只灰色的小老鼠,艾拉决定要帮助这位王子,便和伙伴们一起,踏上了奇幻而又危险的旅程。

我觉得,艾拉和那位王子亚历克斯互相包容,比如亚历克斯变成了一只老鼠,但是艾拉还是愿意和亚历克斯交朋友,和他跳舞。再比如,艾拉被抓走时,亚历克斯第一时间就去救艾拉,还和假冒的王子在屋顶上大战。

但是最让我印象深的是,艾拉被巫婆的魔法打中,变成石像,莉莉说,只能用把王子使回原样的戒指才能救艾拉,但是要付出代价,王子又会被变成老鼠。亚历克斯还是选择救艾拉。这种舍己救人的精神值得我们学习。在公交车上给孕妇或老人让座,也是舍已为人,为他人着想的精神。

《新灰姑娘》真好看,还告诉了我们做人的道理。

《灰姑娘》的观后感(篇二)

今天,我看了一部名叫《新灰姑娘》的动画电影,是我深受感动。

电影里的主人公是一个叫艾拉的女孩,跟你们以前看过的灰姑娘电影大不相同,就让我给你们讲一讲电影故事中的内容吧!

艾拉有三只老鼠朋友,一只很胖,特别特别的贪吃,一只很瘦很瘦,这个故事就是它讲的,还有一只不胖也不瘦,吃东西时特别绅士。

一天,艾拉给继母和姐姐们做早饭。结果,这三个小家伙出来捣乱,害的艾拉一个月都不能吃晚饭。可艾拉却一点不生小老鼠们的气,反倒把自己剩下的一点点奶酪分给它们。从这一点就可以看出艾拉十分善良、大方!

接着,艾拉在莉莉的帮助下,与这三个小伙伴们解开了一个有一个的迷。比如神仙教母是一个坏巫婆,灰色的小老鼠爱克斯才是真正的王子。这种种怪事都是神仙教母搞的鬼。可怜的王子,刚变成人类却又因救艾拉而再一次变为老鼠。

很快。宫殿又被将士们修补好了。

这个电影故事告诉我们心胸要宽阔,善良勇敢。这样才会受更多人的欢迎!!

《灰姑娘》的观后感(篇三)

今天我看了《新灰姑娘》这部电影,让我给你讲讲吧!

影片开始,映入眼帘的是一本书,讲的是灰姑娘去参加王子的舞会。但后面这个《新灰姑娘》的故事和它完全不一样。新的影片里王子变成了一只老鼠,而在舞会上的王子却是假的。

艾拉和三只老鼠和魔法师莉莉一起去森林里找金戒指。不幸的是巫婆把她的乌鸦派了过去,还给它放了一个魔豆。艾拉他们走着走着遇到了一只老乌龟,它给他们念了很多规则,但艾拉他们觉得烦,就绕了过去。走到半路,乌鸦来了,扔下了魔豆。魔豆进了地里,一下子长出来,越长越大,越长越高,把小老鼠(主角)就被卷了进去,不过艾拉把它救了出来。

经过了千辛万苦,他们找到了戒指,但艾拉摸不到。这时候,乌龟来了,原来它是这里的守护神。乌龟说有很多人来拿金戒指,但都是为了个人,艾拉是第一个帮朋友来找的,说好了就飘走了。小老鼠戴上了金戒指变回了人,但后来为了救艾拉又变回了老鼠。

这个故事告诉我们:不可以自私,因为这样就什么都没有了。

站起来、迎接善良

《灰姑娘》的观后感(篇四)

补全了原著中没能涉及的情节、各种合理的起承转合、完整的感情变化。就是温故着那个经典的童话故事,让那曾几何时的童梦仿若触手可及。

我在看灰姑娘的时候,几度满眼热泪。当看到灰姑娘的妈妈临终一幕,曾经幸福美满的一家三口,抱头痛哭,我的泪也落下来;当Rella忍气吞声给继母和她的女儿做好早饭,却叫成cinder(灰堆)+rella并拒绝她上桌吃饭的时候,她是多么的可怜而无助;当她好不容易改好了母亲的衣服满心欢喜的想去参加舞会,却被继母撕毁的时候,她一个人趴在喷泉边哭泣,她一次次鼓起对美好生活的勇气,但生活一次次的将她推倒;当继母讲述自己的苦难故事的时候…可能是因为好多给自己读博经历相似,所以内心触动比较大吧。

生长在童话里的童年,这样的美好,可以照亮孩子的一生。就如同那句“坚强而勇敢,仁慈而善良。”对于灰姑娘,这是一个嘱托,一个来自母亲的信念,虽然,在现实世界里失去了母亲,无法被母亲照顾也无法照顾母亲,但是在精神世界里,她继承下了这句话,也奠定了未来命运的根基。

其实继母是灰姑娘的一个黑暗面,继母为了生存,为了自己的女儿,也是无所不用,无往而不前,可谓不是不坚强,只是她忘记了后半句。

《灰姑娘》的观后感(篇五)

灰姑娘如何从一个丑小鸭变成漂亮皇后的故事:灰姑娘有一个继母,继母还有两个孩子--灰姑娘的姐姐们。她们对灰姑娘很不好,像佣人一样对待她,一直“仙度瑞拉、仙度瑞拉”地叫个不停,每天都让她忙的喘不过气来。

有一天,王子要举行舞会选皇后,灰姑娘在仙女的帮助下参加了舞会,成为了舞会上最漂亮的女孩。午夜12点时,她匆匆忙忙地赶回了家,回家时把一只水晶鞋落在了台阶上。王子让所有女孩子都试了一遍,只有仙度瑞拉穿上正合适。最后他们举行了婚礼,过上了幸福的生活。。

如果没有仙女的帮助,她不会参加舞会,但是她却是在仙女的帮助下去的,我非常希望有她那样的好运气;我还想:“谁都无法阻止她去。她的继母如果不反对,而是她自己不想去,那也去不了。所以,只有她自己能决定去不去。”

因为她善良,所以得到了仙女的帮助,仙女给她漂亮的衣服,还把南瓜变成马车,把狗和老鼠变成仆人,让她按时参加了舞会。但是如果没有狗和老鼠的帮助,她也不能在最后的时刻跑回家。

所以,我们一定要向灰姑娘一样善良、有爱心,正所谓善有善报,恶有恶报。

《灰姑娘》的观后感(篇六)

狂风呼呼地吹,暴雨也毫不留情地打在那初生的枝叶上;此时,却有一个人将自己的雨伞化作那坚毅的避风港,任由如一颗颗珍珠重的雨滴打在自己身上……这幕景象不禁让我想起那让我难忘的电影──《东大灰姑娘》。

那是个有关一名中辍生和癌末名教师的故事。真纪自幼父母离异,妈妈也只顾着游玩,自己为了生计而休业工作,直到老师的出现,才使她下定决心努力向学。但有一次,妈妈为了,将她考试的报名费偷走时,她放弃了自己的梦想──东大。

但老师却立刻赶到她面前,住自己被癌症的伤痛,努力她不要放弃,告诉她仍有很大的希望时,我的心中却突然涌起一阵莫大的!那份不畏自己时日不多却仍要帮助真纪的和真纪因此勤奋向学的勇气,化作一股股暖流,温暖、着我的心。

也许是因为自己时日无多而决定要帮助别人完成自己的梦想的吧!老师一次又一次地细心指导、一遍又一遍地的那份善良,早已变成滴滴温暖,滋润我的内心,让我了解到:一个适时的帮忙会对一个急需救助的人产生莫大的鼓励!

真纪的勇气也渲染着我的内心,也许成功的机率微乎其微,但她却仍然要改头换面,抓住那早已被自己放逐已久的希望,为自己的未来而努力向学的那份勇气,更令我了解:只要勇于追逐自己的梦想,一切努力将会化作翅膀,带你飞向自己的愿望!

多年之后,见到那株新生的枝叶早已化作一棵坚挺的大树,东大灰姑娘的那一幕彷彿又回到我眼前:坚定自己的勇气、努力追逐梦想和帮助别人的善良的念头早已成为我的目标,以期自己未来可以和他们一样,完成自己的愿望!

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观后感参考:觉醒年代观后感模板集合(6篇)


每个人的想法和观念都不一样,你觉得是错的事,别人不一定觉得。将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情,心得体会有利于我们不断提升自我。怎么才能在写心得体会时更全面呢?小编收集并整理了“观后感参考:觉醒年代观后感模板集合(6篇)”,仅供参考,大家一起来看看吧。

觉醒年代观后感【篇一】

连续观看了43集电视连续剧《觉醒年代》,自己心情感慨万千,心灵又一次受到了洗礼。学习观看党史题材教育片,可以深化对党的信赖,坚定对党的领导信念,不忘党史、牢记党史。

从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物,该剧以李大钊、陈独秀为党的创始人,以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏等革命青年追求真理,使党走向正确道路历史大剧,深刻的阐述了马克思主义与中国工人运动相结合,缔造了中国共产党带领全国人民建立新中国的伟大历史。捍卫主权,北大学子行动起来,全国各大学校的学子行动起来,抗议巴黎不平等和约,五四运动代表了新文化运动,五四运动掀起了爱国主义运动,100年来历史证明了只有中国共产党才能带领全国人民推翻旧社会走向新社会,只有中国共产党才能带领全国人民走改革开放的.道路,只有中国共产党才能带领全国人民实现中国梦,只有中国共产党才能带领全国人民脱贫致富奔小康,100年来历史告诉我们祖国从贫穷走向富裕、从富裕走向小康,强大的中国屹立在东方,我们人民生活水平在不断提高,14亿人在欢歌笑语。

自己作为新时代的党员要不忘初心牢记使命跟党走,牢固树立大局意识和责任意识,积极投入到安全生产工作中去,发挥党员先锋模范引领作用,树型立标在岗位、在责任区,落实“责任心+责任制+基本功=安全正点”,在创建“毛泽东号”式班组中发挥积极作用,勇于担当、乐于奉献,用实际行动庆祝中国共产党成立100周年。

觉醒年代观后感【篇二】

这几天,我废寝忘食地观看完了《觉醒年代》这部电视剧。剧中主要阐述了中国共产党早期领导人李大钊和陈独秀从1917年在北京大学作文吧任教开始,他俩就不约而同地去寻求一条路:一条可以真正挽救中国的正确道路,一条从根本上革除旧社会弊病的光明道路,一条可以觉醒人们创造新世界的胜利道路。

电视剧一开始,陈独秀、李大钊两人只是在推动新文化的发展,并未真正找到一条拯救中国的正确道路。俄国的十月革命,给了李大钊先生一个新的方向,他开始了解马克思主义。1919年为抵制中国代表在巴黎合约上签字,陈、李两位先生领导了一场从北京崛起进而蔓延到全国的爱国运动。这场运动被称为五四运动,这是一场由学生发起使全国人民参加并支持示威游行的运动,它发出了属于我们中国人的怒吼。这一刻,无论是学生,是工人,是农民,还是商人,他们都纷纷加入起来,场面宏大,前所未有。而这场运动,让陈、李等人也都意识到,要在马克思主义指导下来建立一个全国性的组织,这个组织来进行暴力革命,推翻旧社会。后来李大钊先生留在北京,陈独秀先生前往上海,形成了南陈北李的局面。1921年7月,中国共产党诞生了!从此,各位革命先烈开始了与旧社会的搏斗与较量。如果没有他们的拼搏与奋斗,流血与牺牲,哪有现在的岁月静好。李大钊先生曾说过,“试看将来的环球必是赤球的世界!”

这部电视剧使我对中国共产党有了新的了解,刷新了我以前的认知。我以前认为中国共产党是靠某场战争轻易建立起来的政党,看完电视剧后,我才知道,中国共产党是通过无数仁人志士苦苦追寻、无数革命先烈流血牺牲、无数人民支持拥戴才建立起来的政党!

在这部电视剧中,我发现了许多细节性的画面,刻画的很好。如在灯光如豆的胡同里,李大钊和陈独秀先生撑着油纸伞,边走边讨论讨论如何寻找拯救中国时,脚下所走的乃是泥泞的道路,暗示了以后拯救中国的道路必然艰辛,充满坎坷。后来陈、李两位先生与胡适先生意见主张不同,陈、李两位先生主张暴力革命给中国下一剂猛药,而胡适先生,则主张温和改良这个社会,这才有了后面这一幕:在十字路口,陈、李两位先生走一边,胡适先生走了另一边。

最令我印象深刻的是陈延年、陈乔年兄弟二人壮烈牺牲的场面。兄弟二人头发凌乱,脸色苍白,浑身带血,但他们的眼神坚定,没有丝毫退缩之意,一身正气,一步一个脚印,大无畏地向刑场走去,只为了心中的那个坚定信念。

在我的家乡合肥,有三条路:延乔路、集贤路、繁华大道。站在延乔路牌下,我也深情告白:延乔路短,集贤路长,但都通向了繁华大道!

现在,请允许我,一个13岁的少年,骄傲地告慰先贤们:盛世繁华,国泰民安,这盛世如您所愿!也请相信我们无数青少年在建党100周年大会上的铿锵誓言:请党放心,强国有我!

觉醒年代观后感【篇三】

我在青马班观影课堂的时候,对《觉醒年代》进行了观赏,可以说它是一部神剧。每位演员,每个事件,每次对话,每个场景,都值得慢慢欣赏和玩味。

特别是第11集,辜鸿铭在北大的演讲《中国人的精神》,句句经典,入木三分,直击人心。中国人的精神正是中华民族屹立不倒的原因所在。

什么是真正的中国人?

精通9国语言,获得13个博士学位的教授辜鸿铭,用自己的一生告诉我们:

他就是一个堂堂正正的中国人。

给洋人讲课,每人要收两块大洋的门票,而且坚决不给他们插话和提问题的机会。要知道,中国人讲演历来没有售票的先例。当时,听梅兰芳的京戏也只需一元二角,而听辜鸿铭的讲演却要两个大洋。

他倒着读英文报纸,以此嘲笑英国人英语太简单,正着看没意思。

他第一个将中国的《论语》、《中庸》和《大学》用英文和德文翻译到西方。

他的著作被列为国外大学必读书目。

他一生致力于让西方人了解中国的传统文化。

他深信中国优秀的传统文化,是拯救世界的良方。

西方人曾流传一句话:到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。

辜鸿铭在北大任教时,已不流行辫子。但操着满口洋文的他,却是一副满清遗老打扮,成为当时北大一道极为有趣的风景线。

面对众人的嘲笑,他说:我知道你们笑什么,笑我头上这根辫子。我的辫子是有形的,顶在头上,你们的辫子是无形的,藏在心里。

千万不要以为我们割掉了毛发,穿上了西装,满嘴的English,洋人就会高看我们。

恰恰相反,当一个中国人西化成一个洋人的时候,恰恰会引起他们的蔑视。

只有让他们看到,我们中国人,有着他们与众不同的文明与精神,他们才会在心里对我们有真正的尊重。

一百年前就能有着如此清醒和深刻的认识,我不得不佩服辜老先生的远见卓识,作为一个上学上了十四年的人,我自愧不如,觉得自己很羞愧,看到那时候的大学生,在看看自己,真的是毫无可比性,对于国家,贡献的事情,我没有做太多,觉得自己只是芸芸众生中一毛,对于我的班委工作,我没有像张宇,潘晓宇等她们那些认真的态度,也没有像觉醒年代那青年之志气。那时候的青年,是真正的热血青年,现在的青年,大部分被短视频消耗了,被手机控制了,我们现在明明深处幸福之处,发达的互联网可以让我们了解更多,但是却很少有人去正确的利用他,现在很少有人用互联网来专心看一场新闻联播了,我觉得虽是现在处于太平盛世,但是我们还是要关心国家大事,虽国家之屈辱已洗净,但是我们还是要铭记历史,以史为鉴,知兴替。我今后会更加严格一点来要求自己,慢步也好,快步也好,只要是向前走就是正确的,要时刻谨记,觉醒年代,那个时候的有志青年,他们优秀的品质,可以帮助自己,走上更好的道路,在即将接近尾声的大学生活中,把班内同学服务好,分内之事,尽量做好,也希望,将来能为国家,尽一份绵薄之力。

觉醒年代观后感【篇四】

数百年前,中国还是一头沉睡的狮子,让外国人称自己为“东亚病夫”。那时的中国没有船坚利炮、没有发达的商业工业。

一九一五年五月九日,袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的二十一条,根据这个条约,中国承认日本继承德国在山东的一切权益,日本在中国南满和蒙古东部享有的特殊权利等等。北洋政府的卖国行径,遭到全国民众的强烈反对,如北京、广州、武汉、青岛等地都举行了声势浩大的示威游行。誓雪国耻,表现出坚定的爱国立场和强烈的爱国热情,流亡海外的孙中山、黄兴等人,呼吁革命者回国倒袁。听到这个消息,一群爱国人士,如在日本的李大钊、陈独秀都悲愤不已,立刻决定回国,倒袁,中国那时的爱国人有很多,我最佩服的就是陈独秀和李大钊。

陈独秀是《新青年》的编创者,他也是一个伟大的父亲。他热情、大大咧咧、敢爱敢恨,爱国、喜欢结交朋友。他写的敬告青年震憾了中国所有的青年,他说:“我写新青年,就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们,天下的路是留给天下的人走的,只要坚持不懈,将来必成大器。"他更是一个有胸襟,不计较,善于发现优点的明智父亲。他有两个儿子,都已成为青年了,他们一直记恨着父亲,因为那时陈独秀被所抓,那时他的父母双亡,不能赶回为父母送终,而他的儿子以为他是为了自己享受,去了日本,所以他们一直恨他父亲。那天,家里请客,他们把一只青蛙放在陈独秀的碗里,吓了大家一跳,他们把为什么恨他父亲的原因说了出来,陈独秀一言不发,事后,他却大笑起来,跟大家说:"他们记恨我不回去给父母送终,说明他们是懂仁义的人,他们宁可吃苦也不依赖我,说明他们是自立自强的人,如今乱世,能有这两种品质,难道不值得高兴吗?"可见,他是多么明智呀!而李大钊,他坚决不做官,只想为祖国献出一份力量,他为了爱国不怕牺牲,同时他也是个慈祥、正确引导孩子们的好父亲,他间接告诉孩子们做官虽然有钱,但是官是为有钱而活的,而他,只一心想为祖国做贡献,哪怕身无分文。

中国因为有他们,才一步步走向成功,正因为有这些不怕牺牲,一心向国的共产党人,中国才站起来,飞速地前进。历史将永远铭记着他们,而我们也会永远记住他们。

觉醒年代观后感【篇五】

安全是什么?安全是企业的生命,是家庭的幸福,是平安,更是一种珍爱的人生态度。春天走了会再来,花儿谢了会再开。然而,生命我们却只能拥有一次!安全上班,安全回家,会让亲人少一份牵挂,父母多一份宽慰,家庭多一份欢乐。

今天我们车间利用车队学习会的时间,组织参加学习的全体职工观看《觉醒》这部安全警示教育片。1997年4月29日,广铁集团————车站,因电务施工违章作业,导致信号显示错误,致使两列火车追尾,造成126人不幸遇难,付出了惨重的代价。对于安全这个话题,带给我们的思考确实太沉重了!天天讲安全,月月说安全,但迄今为止,在我们的身边仍存在很多不安全因素,也时常有违反安全规章制度的事件发生;

管理者的苦口婆心、再三提醒,安全事故血的教训,让我们每一名铁路职工对安全的重大意义有了深刻的认识和体会。谁都知道安全关系着我们千家万户的幸福与快乐,但是在现在的日常工作生活中仍大量存在思想麻痹,习惯性违章操作的不良习惯。其实从事故最终调查结果看主要责任在于施工单位违章作业,虽然最终将事故主要责任人绳之以法,但从这些血的教训中我们应该得到更多的启发......在生活生产中还有许多因为一时疏忽大意而发生的惨剧,一桩桩、一件件毁灭了多少了温馨的家庭,带走了多少幸福的梦想?可想而知,安全对于一个企业、一个家庭、一个人是多么的重要,

所以说,安全是幸福生活的前提。

说到幸福,人们会想起家人团聚,其乐融融的场景;

说到幸福,心中会涌起付出而收获后的成就感;

说到幸福,耳畔会响起朋友牵挂的问候……,而这一切幸福的根基是什么呢?是极易忽视,却又重如泰山的安全。安全是一种态度,是一种责任。在工作岗位上,每一位铁路职工都应有一丝不苟的工作态度。只有保证安全,工作才能顺利有效地开展。所以工作中要是时时把安全摆在首位,不要以为安全是个人的小事,它应是重于泰山的大事,是成就事业的保障,是每位职工的责任。

安全就是你我幸福快乐的源泉,而这快乐是我们亲手制造的,如果说幸福是一首美妙的乐曲,安全则是与之并存的音符,让我们行动起来,用安全的音符谱写生命最美妙的乐章。为了你和他人的幸福,为了家庭的温暖,让安全铭刻在心。让安全时刻陪伴在我们的身边,让我们的明天更加美好!

觉醒年代观后感【篇六】

觉醒年代从辛亥革命彻底失败开始讲述。1911年陈独秀因为不支持临时大总统逃亡日本。在日本的一个大学里,一群中国留学生正在热烈争论着解救中国人民于水火的良药到底是西方多国尝试的君主立宪制还是只有美国一国尝试的共和体制。他们讨论热血沸腾,把餐食忘在了一边。

一个流浪者经过这里,看到了碗里的白馒头停了下来。从容不迫地把馒头放到嘴边,一口两口,再扒两口咸菜,冷漠的看着闹事的学生。他脸色蜡黄,头发像落寞的雄狮,棕色粗布的长褂上爬满了虱子。一位长相端庄的学生发现了他,邀请他发表自己的看法。这便是陈独秀开场的样子。

他经历了革命的失败,早已不同于这些满腔报国热血的青年,可想而知当他说出中国目前没有良药时学生情绪高涨。质问、责骂、甚至有些人动起手来了。随后不久陈独秀便和朋友回到了上海,在那里,他开始办《新青年》并且立下了他二十年不谈政治的誓言。

庭院里的蒹葭黄了又绿绿了又黄,窗框上的月亮圆了又缺缺了又圆。北大的新校长蔡元培找到了陈独秀邀请他去北大做新闻学的学长。在蔡校长三顾茅庐后陈独秀终于同意去做北大的“陈学长”。和他一起去北大的还有他的《新青年》杂志,就这样它与《京报》一同坐拥了北大的神潭。

北京大学不仅仅是当时中国最厉害的高级学府汇聚了中西各流派、各信仰、各国家的.人才还同时孕育了中国未来的希望——年轻的新文化运动的支持者。玫瑰与荆棘不可分割,有支持新文化的积极青年就一定会有保守派的守旧师生,他们不谋而合,对陈独秀这位新文化运动的主导人下了道道无声的战书。

一开始,陈独秀对外界的声音不予以理会,但时间长了以后他便不再甘愿忍气吞声,一战结束后为了整顿北大师生的品德,维护新文化运动的实施,陈独秀破了他仅仅几年前立的规矩,新青年开始发行与政治有关的文章,在众多救国方案中有守旧的君主立宪制、共和制,有许多人认可但没有实践机会和前人经验的无政府主义,有刚刚失败的俄国苏维埃革命。这些都成为青年关注的话题。

陈独秀有的两个很有主见的儿子——长子延年、次子乔年。

他们的祖父母去世时父亲没有回家因此两个儿子与陈独秀关系十分不好。他们二人一开始在码头打工,勤工俭学打算去法国留学。为了表示他们对父亲的不满,他们决定不收父亲一分钱或者任何其他形式的帮助。陈独秀也并没有因为这件事情而恼火,相反他认为自己的儿子的这种行为是有骨气的表现。他认为应该让孩子们多吃苦“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……增益其所不能”。当高君曼告诉陈独秀,延年、乔年在码头出苦力扛大包时,陈独秀不是心疼,而是骄傲地说:“人世间从来没有救世主,也没有神仙帝,只能靠自己。不管是国家还是个人都要靠自己的努力才能强大起来。

这是一个伟大的父亲给两个儿子最好的教育磨砺。几年后,两个儿子都在这个血雨腥风的昏暗时代,为了中国的觉醒奉献出自己的青春乃至生命。他们青春的生命定格在奔赴刑场时那回眸一笑,那么灿烂!那么惊艳!那回眸告诉了我们,他们看见了曙光,看见了不久将来新中国的样子。

作为泱泱华夏的传承人,我们感谢前辈为党、为新中国的建设受的刑、流的血。当他们知道如今的中华无不沐浴在璀璨的五星星光下,他们该有多么欣慰……

西柏坡观后感


西柏坡观后感

传承西柏坡精神,开创灿烂明天

——红色之旅西柏坡观后感

20xx年6月16日,公司组织我们参观了革命圣地西柏坡。西柏坡,坐落于河北省平山县西部山区的一个极为普通的小山村,它是党中央进入北平、解放全中国的最后一个农村指挥所,也是著名的七届二中全会召开的所在地,在这里“两个务必”的著名论述得以阐述,从而以崭新的面貌规划了新中国的宏伟蓝图,指引着中国的前行。全国土地会议、三大战役在此地留下的岁月痕迹更是让这片红色的美丽热土成为了中国革命史上一座不朽的丰碑。

寻觅革命先辈的足迹,了解共和国建立的历史背景,接受革命传统的再教育。走进西柏坡,我认真的听取着导游的讲解,参观了中国共产党中央旧址所在地、震惊中外的辽沈、淮海、平津决策中国命运的三大战役作战指挥部、五大书记旧居等,看着这一间间简陋的土屋,一件件珍贵的实物,一幅幅感人的照片,我不禁肃然起敬,真正领略到了当年一代伟人毛泽东和他的战友们在这里纵横捭阖、运筹帷幄的革命精神,读懂了什么是一名真正的中国共产党员的内涵。毋庸置疑,西柏坡不仅仅只是一个历史地理名称,更是一种精神,这种精神博大精深,内涵丰富。西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然;包涵着的是与时俱进的进取和勇于创新的精神;展现着的是实事求是和艰苦奋斗的优良革命传统。正如一句对西柏坡的介绍所说:“尽管它没有故宫馆藏文物那样价值连城,没有临潼兵马俑的雄伟壮观,但因为它的精神和力量而显得十分伟大。”

重温入党誓词,坚定崇高信念。这是这次走进西柏坡的精神力量。面对党旗,重温誓词,不由得感慨万端。当“为共产主义奋斗终身……”一句说出时,使我更加明确“入党为什么,誓言是什么,为党做什么”,也使我更加坚信始终保持对党的忠诚,始终保持共产党员的光荣本色。的确,人的一生,面对社会、家庭、单位、亲友,可能会做出多次承诺。但就一个共产党员来说,较之于其它承诺,他在党旗下的宣誓则是最神圣最庄严的。向党宣誓之后,无论在任何情形下,都应该坚贞不屈,百折不挠地予以恪守,即使因此而献出生命也在所不惜。

参观党史展馆,牢树宗旨意识。宣誓完毕后,我们有幸去感悟那段光荣历史的长河。在西柏坡精神纪念馆前,在这种庄严肃穆的氛围里,我想得很多,但有一点让我激动不已,因为‘新中国从这里走来’,在这样的革命精神纪念地,我们瞻仰的是革命前辈们浴血奋战的踪迹。(心得体会)走进馆内,历史的画卷向我们慢慢展开:上世纪的40年代末,党中央、毛主席转移于此并在这里召开了历时两个月的全国土地会议,制定了《中国土地法大纲》,宣告彻底废除封建半封建性的土地剥削制度,实现中国人民梦寐以求的耕者有其田。中国共产党中央在西柏坡的伟大实践,在我党历史上具有十分重要的地位,它所蕴含的思想和精神,对实现全面建设小康社会的宏伟目标具有重要意义。

作为一名党员,我深知要时刻走在时代的前列,在各个方面起到先进模范带头作用,而通过西柏坡的参观学习,让我身临其境的感受到了伟人们那种清贫但节俭的生活作风却能做出一番惊天地泣鬼神的伟业的倔强不屈的精神,留存下来的文字和资料更像是先辈们谆谆的教诲叮咛,始终萦绕在耳边,这些更加坚定了我自己的信念。今天我们面对的不再是硝烟滚滚的战争年代,而以经济实力和科技实力为基础得综合国力的竞争,为了早日实现我国社会主义现代化建设的艰巨任务,我们要做的是在平凡的工作岗位中脚踏实地的干好自己的本职工作,把西柏坡的精神一代一代传下去。

当我们坐在大巴车上离开西柏坡的时候,我的思绪还沉浸在这里——如今的西柏坡变成后人参观学习的圣地,而当年的西柏坡精神却是一种非同寻常的历史必然,是被实践证明过的真理,展现着实事求是和努力奋斗的优良革命传统,因此她的生命力是永恒的。历史不能忘记,先辈们艰苦打拼的伟大业绩不能丢弃,在新的历史时期,我们要将西柏坡精神的宝贵结晶付诸于现实的工作中去,在这种精神的指引下四平金隅将以更加昂扬的步伐飞跃前进,以更加辉煌的成就驻立与行业之林,努力开创更加光辉灿烂的明天。

兰陵王观后感


很长时间没有追剧了,可是不知不觉已经追《兰陵王》了一周。我忘记了是怎样的因缘,让我得以在这个盛夏和这部古装偶像剧倾心遇见。不管怎么样,没有错过。就这样,我在对剧情梗概几乎一无所知的情况下开始接触这部剧。男女主角没有即刻现身,开头的十余分钟看得我云里雾里的不知所云,所以起初它并没有引起我太大的观看欲望。心不在焉地看了一会儿,直到在沙场上英勇杀敌的男主角冷峻坚毅的脸庞跃入眼帘,直到男女主角在温泉里上演了一出雷得我一口水差点喷到键盘上的戏码,我这才会心一笑,接下来有好戏看了。

其实我没打算这么早写观后感,尽管分集剧情和结局我已经了然于胸。我需要时间把自己从中抽离出来,恢复一下因为太过入戏而劳损的神经。可是昨天晚上第23集的预告看得我心里很是酸涩,有很多话堵在胸口,索性一吐为快。还是从演员着手说说我的一些感受吧。

林依晨和杨雪舞篇

看着看着就意识到了林依晨是该剧的女主角,还是有一点意外的。这样说并不是不喜欢她,相反地,我以前也有看过她的作品。她本身就有邻家女孩般的气质,饰演的又是一些很接地气的角色,还是比较讨喜的。对于她饱受诟病、像从偶像剧穿越而来的的声音我倒是觉得无伤大雅,只是我就是想象不出她会和男主角擦出爱的火花。慢慢地这些想法就不存在了。主要是她的演技太深入人心,不会让人产生违和感。她饰演的杨雪舞对兰陵王可谓是一心一意,感人泪下。如果说兰陵王面对郑儿还有那么一丝思想出轨的苗头,杨雪舞可是做到了始终如一的坚贞和专情。特别是我好奇心大发,忍不住看了结局预告,为了保住兰陵王的孩子,她以命相抵,苦苦哀求宇文邕救她腹中的孩子,这份深情天地都为之动容。暂且不说她的形象存在多大偏差,起码她很用心很投入,没有敷衍和糊弄观众。而且编剧在美化了这个人物之后并没有进一步将她神化,适时地暴露所有女人都有的她也不例外的一些醋意和小性子,也还算合情合理。

冯绍峰和兰陵王篇

冯少开始进入越来越多的人的视线是通过一部令他一炮而红的清宫戏《宫锁心玉》。而我知道他可以追溯到20xx年的《锁清秋》。故事的开端是他和情人江雨萍蓄谋色诱杜兰嫣,接着他乘着竹排着一身长衫吹着箫很拉风地出现在画面里,露出他延续至今的招牌式笑容,温文尔雅,风度翩翩,形象绝对健康阳光,着实让我惊艳了一把,很难让人把剧中他和别人苟合的事实联系在一起。印象中这应该是我第一次看他的作品,顿时惊为天人,自此念念不忘。曾经也按捺不住喜爱之情地向不少人提起过他,可惜没有人知道他。我心下黯然,按理的话他形象出众,演技也不是没有,就是接一些烂俗的偶像剧也不至这般没有名气,所以很替他感到惋惜。时间过得真快,想不到三年后他凭借《宫》中八阿哥这一角色厚积薄发、一鸣惊人,让很多人认识记住并喜欢上了他。如今他的演艺事业如日中升,演技广受好评,终于可以自豪地说一句:绍峰不红,天理都难容啊。所以这次看到是他主演兰陵王,还是很期待的。网上有一些关于他的容貌和历史人物不太符合的议论,我是觉得无足轻重,又不是纪实片,再说又不是重大史实的出入,所以没必要小题大做,总体来说还是好评居多。看了有一半了,之前并不知道历史上还有这样一位盖世奇才,还是很喜欢冯绍峰版的兰陵王的。历史上的兰陵王本身就有着儒雅气质,在这一点上冯少可以说是得天独厚,信手拈来。他成功演绎了一个有血有肉,有情有义深具忧国忧民情怀的历史名人,不由人不相信真实的兰陵王也确实是这样一个人。我对冯少演绎的兰陵王还是有很多感触的,在外人眼里,他一身浩然正气,铁骨铮铮,胸怀天下,是个顶天立地、万民敬仰的英雄。只有在自己心爱的人面前,他才可以暂时抛却红尘烦恼,自然流露他不为大多数人所知的脆弱孤独、柔情似水的一面。第23集中他向雪舞落泪剖白心迹那一段真真把人的心折磨得生疼生疼,这也是我决定现在诉诸笔端的直接原因。对雪舞好得没话说,相形之下,对郑儿就绝情刻薄了许多。她固然咎由自取,罪有应得。但是一个男人如此不念旧情,如此狠绝地对待一个爱慕自己的女人还是很令人唏嘘的。这就是人类的通病吧,一旦不爱,一旦恨上,恨不得让对方死。大概也不能对他过于求全责备,要知道他是如此光明磊落的人,眼里必然容不下此等狠毒之人之事,况且他那么信任她,因为她不惜对雪舞加以指责,甚至差点令他沦为一个背信弃义的负心人。若论起来也算情有可原吧。

陈晓东和宇文邕篇

说实话,八卦如我,对宇文邕的扮演者陈晓东却知之甚少。很长时间以来我只知道他是张柏芝很早以前的男友,他对我来说仿佛横空出世,我连他的主业是唱歌还是演戏都不知道。我对这样的奶油小生并不感冒,倒是网上有很多人对他赞不绝口。起初他利用了雪舞的善良帮自己脱险,对他很反感,当后来看到他对兄长的遗孤各种有爱和疼惜,以及他屈居在宇文护的淫威下不得不忍辱负重的屈辱,还有他能够对出于皇室利益与之结合的妻子以礼相待,对他的印象得到改观。到最后他在雪舞命悬一线的时候不顾自己的安危挺身而出,倒也不枉雪舞对他真心相待一场。是个真君子。

韩晓东篇

说实在的,我觉得韩晓东死得有点可惜,他看起来不像个泛泛之辈,在这个乱世建立一番伟业还是极有可能的。可是他就那么点志气,能守护在杨雪舞身边他已经很知足了。他好像就是为遇见她而生的,结果也是为她而死。当然他对于杨雪舞和兰陵王来说是居功至伟、功不可没的。恐怕连他自己都被自己的伟大感动到了。他说过,雪舞对他来说就像天上的月亮,他当然喜欢她,可是他绝对不会妄想摘下它,那叫自不量力,可见他爱得很卑微。他言重了,没有人会这么想。如果他能早兰陵王一步认识雪舞,势必又是另一番情境。他在剧中的命运也就这么着了吧,可以肯定的是,韩晓东的扮演者魏千翔能够凭借这个角色收获一杆粉丝是没跑了。

郑儿篇

这个角色招致谩骂和唾弃是必然的。因为这个女人的所作所为确实到了令人发指、人神共愤的地步。太工于心计,就是放到现在,也没有几个人是她的对手。也太偏执,心理极度不正常。爱一个人没有错,为爱付出和牺牲更没有错,但是打着爱的旗号兴风作浪、图谋不轨就大大地不地道了。到最后也没有丝毫悔改之心,还想着报当初兰陵王辱没和抛弃之仇,从而直接导致了兰陵王和雪舞天人永隔的悲剧。这就是典型的因爱生恨。女人发起狠来可不是一般的可怕,造成的伤害绝对是致命的。追根究底可能还是因为她本性就并非纯良。从她身上也可以看出来,自身觉悟的高低或多或少决定着一个人走上怎样的路。几天前又在一篇文章中看到类似的一句话,女人嫁什么样的人就走什么样的人生路。她成为坏人的底子本来就不薄,又有一个太子推波助澜,想不坏都难。

高纬篇

看到太子那张便秘一样难受的脸我就难受。一句功高盖主就要一位忠良以死谢罪,以达到巩固自己地位的目的,欺人太甚哪!我们就在这里祝他早日亡国好了!

后记:最后,杨雪舞终于如某些人所愿死了,但愿那些因她而起的的冲天怨气也可以划上休止符。是为题目的寓意。观后感》

公司的力量观后感


你能看到多远的过去,就能看到多远的未来

周末没事又重温了公司的力量这部纪录片,颇有感慨,这是中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片,这是央视近几年拍的最好的纪录片之一。它以世界现代化进程为背景,梳理公司起源、发展、演变、创新的历史,讨论公司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响,旨在以公司为载体观察市场经济的演进,探寻成长中的中国公司的发展路径。作为至今为止最有效的经济组织形式,公司的出现被称作是“人类的成就”,尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位,被公认为现代历史中最引人注目的现象之一。

从本片中全球数十所高等学府、商学院和研究机构,5位诺贝尔经济学奖得主,9位知名商学院院长,还有数百位来自历史、经济、政治、社会学等领域的各国自身学者的智慧言论和几百年来在公司这一组织形态发展演变过程中所发生的历史性、代表性和启迪性的历史事件,使我领悟到“你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。”这句话的真实含义。

在这片子看到许多成功的大企业如何从诞生到成为巨型跨国企业,这些优秀的公司创始人如何引领历史潮流前进,在第九集本土雄心里,遗憾中国在1840年—1949年这人类历史上最重要的100年里,在工业革命的大背景之下,其它国家都在全力发展经济,在工业革命的历史潮流中奋勇前进,中国却一直在动荡在战争,错过了能赶超欧美的机会,直到今天中国仍然和发达国家有不小的差距,为什么中华民族在近代这一百多年里落后这么多?

归根结蒂在于----思想,思想的解放,思维的创造,人与人、国与国之间的差距就在与思想,真希望像十七世纪的欧洲启蒙运动在中国开展一次真正的启蒙运动,让中国这个古老的文明大国在新世纪里绽放出新的光芒,让每个人都“启蒙”,清朝二百多年的闭关锁国的统治,给人们思想的禁锢和影响直到今天还没有消除,我们缺乏那种勇于冒险、开拓创新、自我奋斗的精神----

21世纪刚走过十分之一,希望我们的国家我们的企业我们的有志之士能够抓住第三次工业革命即知识经济的机会,在新一轮的历史潮流中能赶日超美!

《公司的力量》最后一集中所说的,可以充分的概括:“公司不该是权力的工具,而应该是普通人展示智慧、汇聚能量的舞台;公司不该是金钱的奴隶,而应是带动社会创新和进步的动能;公司不该是冰冷的机器,而应是以人为本的倡导者和受益者。好的公司带来自由、公平的竞争,创造丰富而廉价的产品。好的政府保护自由、公平的竞争,用法治划定利益的边界。而不论公司还是政府,任何一个组织的目的,如果不是为了让人们获得真正的幸福,那它就无法获得诚心的尊重,无法获得长久的生命”

苏园六记观后感【荐】


观看了《苏园六记》之后觉得,苏园对于我们来说可谓是浓缩的自然景观,使人“不出城廊而获山林之怡,身居闹市而有林泉之趣”,说明园林的曲径通幽的特点。对于我们这些学习艺术的同学来说更是给我们留下了无尽的财富让我们可以去学习的地方。所以回去以后我又把《苏园六记》又都看了一遍。

苏园给我们的奇妙的感觉有很多地方,但是我最喜欢的是那一扇扇雕刻的花窗。园林有这样一种说法,一步一景你只要走一步都会有不同的景色映入你的眼帘,这也是我喜欢它的原因。然而想要创造出这样的效果并不是一个简单的工程,然而开好窗是最关键的地方。雕几块中国的花窗,框起这天人合一的融洽。如果说中国传统文化是一道幽深的长廊,而真正的园林艺术就是长廊里的漏窗,他虽然精小但可以窥见传统文化百亩方糖的全貌。

长廊曲径通幽的东方审美,园林意境的术语定义等理论话语,使丰富多彩的具体画面有所附丽,既融成观赏的整体,又推进思考的深度。唯其如此,就后者说,便无须忌惮细节的繁琐,决不舍弃各种可以显示苏园特点的细小材料,并安排它们在恰到好处的场合出现。比如《深院幽庭》中对花街铺地,碑刻补墙,波形水廊,红木家具的介绍,《蕉窗听雨》中对荷花品种的介绍,对芭蕉形象的描述,对漏窗功能的分析以及摄影家对园内光影变化的精微体察。

对于园林来说,石是园之骨,水是园之脉。堆山叠石不仅仅是一项体力劳动而且更是一门独特的艺术创造。太湖石构建了苏园的骨架,这不是一般的骨架那是精巧的工匠精心挑选和再创造的艺术作品,园林的水是流动的地下水让水一直保持这这种干净保持这园林的特有艺术。园林无水不活苏州造园林得力与它的天时地利,苏州就好像建造在水上的城市。苏州城有许多流过的之流,在造园时如果有上百年珍贵的古树,是古老生态的象征,是历史园林的标志,也是审美鉴赏的对象。在造园之初,若是已有古树在先,那么,造园家总是给它腾出相应的空间,使之成为园林一景。历史上的造园家,不但给后人留下了一棵棵古树,也留下了“雕梁易构,古树难成”的训条,所以现在才保留下更多的古树让我们欣赏。

园林另一个值得去观赏但又不是每个人都能去观赏的一个园林艺术就是园林的光影效果,它也好像是园林的一步一景的特点,它更是一时一刻一景,分分秒秒都是不一样的景色。无论是园林的山水还是长廊假山都能看到不同的光影效果,那是另一种的魅力。在造园的时候,园艺工匠吸收了自然的美景将其作为园林的设计,大自然的光影效果才是最美丽动人的。他把那最美丽的一环吸收进来让园林从满了艺术效果。虽然他只是一个小小的园地但是其中的内涵变化丰富让人回味无穷。在你观赏园林的时候你走进再看时会有更好的收获,园林里的山石几乎都是太湖石,太湖石有一个独特的特点,他是经过时间流水的冲刷而成的浑然天成的艺术品。如果说水滴石穿,经过流水冲刷的石头有这许许多多空洞,就好像宋代画家米芾说的“瘦、漏、透、皱”的特点;再加上工匠的排布让其产生的光影艺术让其更加具有欣赏的艺术性,走进去看真可谓别有洞天。再这就是园林的水,水面是对园林里古树古庭假山的复制,让游客观赏到另一类不同的景色。最后就是雕花的花窗,长廊的围墙上有许多的花窗,在不同的时间段有这么不同的光影效果,这并不是一般的欣赏者能够注意和观赏的到的。有的窗台的光影效果一年之间只有那么几分钟的时间才能观赏的到那美丽的瞬间。也许你运气好去观赏苏园的时候正巧给你遇上,那时我该好好恭喜你啦。

如今苏园已经被列入世界文化保护遗产,对园林的艺术价值更加的进一步的肯定。园林艺术这是一门包括很广的艺术门类,并不是一门简简单单的就能够明白的艺术,想要真正了解它就要对它进行更加深入的探究和解析。苏州的园林有这这样的悠久历史,孕育这这样一群文人雅士,才会有这样历史悠久的园林艺术。这就是我观赏《苏园六记》后的感受,希望有机会能够去苏州好好观赏一下苏园的美丽景色,我想那时会有更多更深刻的收获。观后感》

红色电影沂蒙六姐妹观后感


今天,团校组织我们看了《沂蒙六姐妹》这部红色题材电影。

这是一部有情节、有情感、有情趣、有情爱的,耐看的佳作。影片以情动人,我被真实感动了。

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完之后。从始至终我眼里的泪水就没有干过;心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动,使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷

教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。

这部电影的情节朴实的不能再朴实,因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形,相信导演在情节的真实度上下足了功夫,以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实,才会有情感的真诚投入,才会被真的打动。

影片开场是一个妇女追一只公鸡,着实让观众们一头雾水,后来才明白,这是导演的有意铺垫,影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗,如果到了结婚的日子,男方确实有事赶不回来成亲的话,可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵,仗打得热火朝天,自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏,也注定了她绵绵无期的守候。

沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉,在全村动员参军的大会上,发出了坚定的誓言:“谁第一个报名,我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线,交给了革命;女党员尹德美,舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代……

忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程,并将精神继承、发扬下去,则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。

记得有部名字叫《战争让女人走开》的电影,使“战争让女人走开”成了一句名言。也有人说:女人是战争中最为不幸的一个群体。因为“男人的战场,女人的坟场”。在那炮火连连的战乱中,不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和杀害。可是在抗日战争、解放战争这段炮火连天的日子里,沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴得最近的一个群体。她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。面对敌人的侵略,她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场,或者积极动员生产、参军支援前线,用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利,为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。

巍巍沂蒙山,清清沂河水,养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有,送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛,为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时,我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲,还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本,自己的祖先的本和自己的国家的本,如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易,今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜,如此才能更好地爱我们的国家和同胞,更好地珍惜我们所拥有的一切。革命战争已经遥远,对六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会,耳边只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

我们虽然没有经历过那个年代,但通过这部电影让我很受感动,那个年代真是艰苦,我们的老区百姓为了支前默默无闻作出了多大的牺牲啊!观后感》

哈姆雷特观后感


《哈姆雷特》是一篇既具有虚幻色彩,又有真实社会生活写照的小说。虽情节没有像大海之汹涌澎湃,湖水之淡雅柔情。但也能深入人心,这是一场一个天使与一群恶魔的斗争,就像腐朽的社会中总有些正能量在独自顽强地反抗。

他是莎士比亚四大悲剧之一,阅读时,仿佛身旁有一曲哀乐轻轻地被天使奏响而那响声就像一批没有终点的音符不断的跳动……

人物角色被自然地分成几类,他们各自是社会中某些人的虚影抑或真正的化身。现丹麦国王克劳迪斯是一个阴险毒辣,虚伪狡作,笑里藏刀的篡权者的典型,为夺王位不念亲情,为夺王位不顾道义。只因私欲而走上双手沾满鲜血,杀人不眨眼的邪恶之路。两任王后葛特露是一个水性杨花,迷恋于荣华富贵的人。她表现出来的是懦弱和无耻,一心醉于金钱与名利之中,甚至对前任国王没有一丝留恋,一丝愧疚。甚至连儿子都无法保护,作为一个母亲太失职了。她简直是女性中的一大耻辱。御前大臣普隆涅斯的一些话语表露了他的腐朽透顶,极端自私的人生观和处世哲学。他的种种处事风格同时也深深地影响了他的儿子勒替斯。包括那同流合污的大臣,他们全是恶魔,是统治阶层中不同类的罪恶人物的代表。前丹麦国王之子哈姆雷特为帮助自己最尊敬的父亲报仇,经历重重困难,只身一人与同一宫殿下的人作斗争。最终有4人相继死去,而他自己也付出了生命的代价。他机智聪明,正义勇敢,永远坚定一个信念,永远遵守人道主义。倘若他成为国王,那么恶魔将会被扼杀在刀锋下,因为在天使般纯洁的世界里,容不得一粒细微“丑陋”的尘埃。当然,阿姆雷特复仇是没有拥有仁爱之心,而是变得残酷,对于敌人绝不手软,他亲手刺杀了普隆涅斯和克劳迪斯。在这场战争中,“先下手为强”。不生则死。一场生命的游戏,岂容儿戏?岂容犹豫?

全篇小说以对话的形式呈现,而最大的亮点就属语言了。莎士比亚对语言的见解很深,对语言的运用很巧妙。全文既有高雅的诗句又有粗俗的散文。但每字每句都带有挑衅的味道,浓浓的火药味好像一触即发,可却迟迟没有被点破。使之仇恨愈积愈深。终在某次爆发到分裂,以至于无法弥补。

这虽是一个封建社会事件的影子,却同样引发我们现代人的深思,不要助长恶势力;在混乱年间,更应该保持高贵无上的理智。看似简单的复仇,书中的故事。却让我们感到人心的冷漠,世界的千疮百孔世间的沧桑。

我们唯有抛开一切,仔细想想:生存还是毁灭,这是个值得考虑的问题。我想这就是《哈姆雷特》给我们最有价值的人生考题!

宇宙与人观后感


《宇宙与人》观后感

浩茫的宇宙充斥着未知与神秘,人这一小小而又奇妙的生物的诞生也揭开了探索宇宙的序幕。从上古描述天空的神话到“地心说”,从哥白尼的“日心说”到伽利略发明了望远镜,随着科技的发展,人们越来越了解到自己是如此渺小地生活在一个奥妙无穷的物质世界中。马克思主义不但向我们介绍了一个物质的世界,也帮助我们去认识这个宇宙与自身。

一、宇宙是物质的,是客观存在的。

从影片中,我们清楚的地了解到宇宙的本原是物质。150亿年前,一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂,造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且,这一爆炸过程至今仍在进行着,因为一旦宇宙停止向外运动,它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的,从这里我们可以得到答案。宇宙的万物,大至一个星体,小至一粒尘埃,都是由原子所组成的,只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成,微粒再由更小的微粒构成。正是这些运动着微粒构成了一个纯粹的物质世界。

在探索宇宙的过程中,学者们各抒己见,大致可分为唯心论与唯物论。唯心论更加倾向于意识,认为物由心生,不去想,那个物体就不存在了。可是我们试想一下,先闭上眼睛,那么我们对接下来会接触的事物并没有印象,这样就符合唯心论的条件了。(范文网)然后去触摸一只小兔子,这时实验者会很清楚的意识到自己在抚摸一只兔子。按照唯心论的说法,既然心里没有想到这只兔子,它就不会存在,那么也是感觉不到的。很显然这是错的。同样,唯心论也暗含了没有人类也自然没有物质的观点,而《宇宙与人》正说明了这一点的错误性。在150亿年前,也就是人类还不存在的时候,宇宙就已经确确实实的存在了。

因此宇宙是客观存在的物质世界。

二、宇宙是可以被认识的

宇宙的诞生是一个奇迹,但生命的诞生更是一个奇迹,一个纯粹的物质世界,却能创造出智能,创造出了人类去了解这个宇宙。

上古的神话给宇宙蒙上了一层神秘的面纱,使宇宙因无法被认识而更加神秘。但是,科学家们并没有停止过对宇宙的探索,他们用一次又一次的实践告诉我们宇宙是可以被认识的。哥白尼所阐述的“日心说”虽然在当时被视为谬论,但是伽利略发明了望远镜,用实践证明了他认识的正确性。宇宙正是在这从认识到实践,从实践再到认识的过程中慢慢被揭示的。而且这个过程一直反复延续着。美国国家航空航天局、西西里岛观测站、德国天空巡警队以及各国的射电、红外、光学望远镜,宇宙的神秘面纱正一点一点被揭开。是否有外来生物、是否还有其他智能的形式存在,至今科学尚未发现任何有利可靠的证据。但可以相信,只有未被认识的事物,没有不可认识的事物,终究有一天,科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

三、宇宙与人

影片名为《宇宙与人》,除了向我们揭示宇宙,还要启迪我们去思考人与宇宙的关系。宇宙与人的概念是相互依赖的,因为宇宙的存在产生了人,因为人的探索使我们有了宇宙的概念。我觉得他们更像是恋人的关系。

人类在探索宇宙的同时,也在试着去改造它。既然它作为我们的恋人,我们就有义务来保卫它因此我们要提高的道德水准,来保护我们的家园。对于宇宙的厚爱,人类是不会辜负的!正如影片最后感慨的:“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活,到创造辉煌的史前文明,最后穿越宗教的黑暗,迎来科学的曙光,只用了几万年。既然宇宙已经把物质智能交给了我们,那么精神的道德准则就要靠我们自己来建设,否则,文明的级别越高,毁灭的概率也就越大,好好珍惜这来之不易的奇迹,爱护好自己和自己的同类,让这个宇宙为这个地球而骄傲!

影片《宇宙与人》带领着我们在宇宙之中畅游,徜徉在宇宙150亿年的时空里,遥看地球的诞生,生命的进化,聆听物质创生的述说,观赏宇宙伟大的史诗般进程。影片详尽、真切地表现人类所认识到的宇宙重大事件以及人类认识宇宙的智慧。

《宇宙与人》观后感

在前几天的一节马哲课上,我们观看了一部非常有教育意义的科普片《宇宙与人》。电影中详细的介绍了人类的起源:人类是从宇宙中的核子结构产生核聚变,形成了基因,基因也是一切生命的起源,我们人类就是由基因组成的。

既然是宇宙给了我们生命,是小小核子给了我们生命。我们应该感谢它们,应该让它们继续去创造比我们更伟大的生命。也许保护宇宙是我们力所不能及的事情,但是,保护地球是我们应该做的,是我们能够做的,更是我们必须做的。

科学家已经证实:白色垃圾是不能被大自然所分解的。所谓白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而这些白色垃圾在我们的日常生活中是能够经常看到的,比如:在某个巷子里,几个人推着车子买盒饭,那些饭盒就是白色垃圾。再比如:在商场里买东西,或在菜市场买菜他们总会给你一个塑料袋,塑料袋也是白色垃圾。象这样的例子还有很多很多…….在生活中既然有很多白色垃圾的存在,那么,为什么我们不采取保护措施呢?作为一个泱泱大国,我们的环保为什么还远没有一些比我们小得多的国家做的好呢?

在芬兰,商场买东西不会给你塑料袋,为了环保;在意大利,铝和塑料的再造可以节省能源、钢和纸的再加工可节省能源、玻璃的再生产可节省能源;在日本,每天都有白色垃圾处理车,收集各大商场,零售店的泡沫塑料等白色垃圾在车内处理,他们把橘子汁烧到一定温度,把白色垃圾弄成象铁一样的东西,再经过特殊的处理,变成了纤维,又把纤维经过纺织,织成一件衣服,拿到市场上去卖,这样废品再利用了,并且没有给大自然带来一点污染。这些方法,不是都很好吗?这些方法,极大的保护了环境,甚至,有的还可以赢利。

而中国呢?目前国内城市垃圾处理主要采用填埋法、堆肥法、、焚烧法极少,由于我国城市生活垃圾治理工作开展较晚,全国垃圾无害化处理设施严重不足,只有少数城市借助国际援助建成一些达到无害化处理标准的现代化垃圾处理设施。国内自行设计的卫生填埋场,大多因资金不足,设计、施工标准不高,加之无害化处理技术不完善,设施简陋,缺少控制污染和监测手段,距无害化处理标准有一定距离。特别是垃圾填埋场防渗措施不力,填埋气体和渗沥液引排不畅,难以保证长期安全性,成为远期的污染源。

中国是一个大国,中国环境的好坏,将直接影响世界的环境。我希望在新世纪里,人们的观念能改一改。不要只顾眼前的发展,忘了长远的目标。不要让加拿大工厂排出的废气,飘到印度,造成印度下酸雨之类的事情在中国发生!我们已经长大成熟了,让我们一起为善待和奉养我们的地球母亲,贡献我们的力量。从我做起,从现在做起!观后感》

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