演讲稿:老陈的“三字经”

发表时间:2021-11-26

【www.bijiaogao.com - 演讲稿】

讲话致辞的抒写对自己也是一种提升。想要快速找到写讲话稿的技巧?你需要有优质的讲话稿来参考?下面《{演讲稿:老陈的“三字经”》的内容或许能够帮助到大家!讲话稿或许也是人生中的一次重要机会,借鉴讲话稿范文是个明智之选。想让自己的讲话稿无可挑剔嘛?希望《{演讲稿:老陈的“三字经”》会让你收获满满。

尊敬的各位领导、各位评委、同志们,大家下午好!

今天,让我们一起来听听老陈的“三字经”。“老陈”大名叫陈新华,是人民街道纪工委副书记、劳动保障站站长,也是街道群众口中的“老陈”。在老陈看来,只要带着感情去帮助群众,扶贫工作就一定能做好,脱贫目标就一定能实现。扶贫工作的推进究竟有怎样的诀窍呢?老陈说,他有“三字经”。

扶贫要“勤”。“脚上有多少泥土,心中承载多少真情”,为了“精准识别”,陈新华把双休日和节假日都留给了街道,把匆忙的脚步和勤劳的身影也留给了街道。寒来暑往,他从来没有错过一个需要帮助的群众。他说:“要让老百姓觉得你是自己人,就得有空就往百姓家里走,只有这样,才能把冰冷的数字和表格变为生动的人物和画面”。街道群众都熟悉他,从开始的“陈书记”到后来的“老陈”,从客气的“领导好”到热情的“家里坐”,群众态度的改变,不仅是亲近,更多的是认可。

扶贫要“严”。“工作必须严格把关,如何识别到人、落实到位,每个环节都有明确规定,来不得半点弄虚作假”,老陈是这么说的,也是这么做的。有一次朋友想为家人办理低保,但不符合条件,就想找他通融下,又是说情,又要请他吃饭,他却一口回绝了朋友,并耐心讲明了政策。朋友一开始很生气,到后来渐渐打心底佩服他。因为朋友发现,老陈对谁都是按规矩来,多大的领导、多亲的关系都没用。相反,老陈对每个群众都笑脸相迎,即使没有任何人打招呼,他也会主动帮老百姓排忧解难。他常说:“君子坦荡荡,老百姓就是我最大的底气和最坚强的后盾”。

扶贫要“实”。老陈是真真切切为老百姓干了实事的。近三年来,他通过多次走访和调查,累计发放就业信息上千条,实现了500多人的就业梦。他常常和同事说:“群众的问题就是我的问题,群众的困难就是我的困难”。在他的努力下,街道组织了“创业之星报告会”、辖区内建立了就业信息共享平台,多家企业老板也被他的真诚所感动,只要企业招工,第一个通知的就是街道。

“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”!老陈的“三字经”是他几十年工作的写照,而老陈,又仅仅是我们全区所有扶贫工作者的一个微小缩影。他的“三字经”,闪烁着的,却是广大优秀共产党人最朴实的担当和最崇高的奉献精神。bIjiaOgao.Com

今年是全面脱贫的收官之年,攻城拔寨的号角已经吹响,决战冲锋的命令已经下达,让我们向扶贫工作者致敬、学习,在党的坚强领导下,不忘初心,继续前行,为打赢脱贫攻坚战和全面建成小康社会做出新的更大的贡献!谢谢大家。

biJiaogaO.com延伸阅读

小编分享:演讲稿的作文600字之三


尊敬的老师亲爱的同学:

大家好!我是三二班的任恒前,今天我演讲的题目是我的好老师-----我的班主任霍老师。我们的班主任霍老师,是一个十分负责而又和蔼的好老师。

晚上我们休息的时候,霍老师做完家务却在备课,经常很晚才休息,就是为了让第二天的课讲的更加生动,以便我们能更好的接受和理解新的知识。霍老师在课堂上会联系课文讲一些小故事,我们都听得津津有味,很快就掌握了新的知识,霍老师便开心的笑了。

霍老师也十分严肃。一次,她在讲课时,一个同学在课桌下面聚精会神的玩着玩具。老师走过去敲了敲他的课桌,又瞪了他一眼。他放下玩具和我们一起专心致志的听讲。可是不一会儿,那个同学又拿起玩具,认真的玩耍了起来。霍老师看见了,严肃的说:"放学后,你留下。"那天下午,老师狠狠地批评了他。以后,这个同学上课认真多了。

还有一次,霍老师发现一个同学的本子上有很多题没做,便给他的家长打电话,说老师要留他做作业。第二天,我们看到这个同学把没有做完的作业全部补完了,而且没有一个错题,我们都很好奇的问他怎么回事。他说:“霍老师,特别有耐心,辅导我写作业都到六点了,有我不会的题就给我讲解,所以我才全做对了。”我们听了告诉他:“是老师非常关心你,希望你的学习不落后。”

上个星期我上课的时候肚子疼,捂着肚子趴在桌子上,霍老师看见以后问我怎么了,我告诉老师我的肚子疼,老师轻轻地摸摸了我的额头,说不热,又给我倒了一杯热水,霍老师赶紧又给我妈妈打电话,我感觉霍老师就像妈妈一样。

我觉得我的班主任霍老师,就像蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。我喜欢霍老师。

我的演讲完了,谢谢大家!

双减政策的演讲稿之三


尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

20xx年,小学生的教育发生了翻天覆地的变化。

为了鼓励生育,减轻学生负担,教育部出台了“双减”政策其中的内容主要包含三点:

一、学生不准在放假期间上补习班。

二、老师不准布置过量家庭作业。

三、学校除入学、期中、期末外,不能让学生考试,不能告诉分数。

这项政策让许多小学生觉得自己的春天来了,在之前的假期,他们多被囚禁在一个接一个的补习班中,手脚被堆积成山的作业束缚着。现在,他们觉得自己终于自由了。但是,在“双减”之后,许多家长却是分外焦虑。在没有补习班与考试后,孩子的成绩是不是会直线下降?

我以为,家长们的焦虑确实是个问题,但如何解决它呢,下边是我的观点:

在“双减”之前许多家长会给孩子报很多的补习班,砸进去大量的金钱,总觉得这样才能让孩子高人一头,而得到的效果却微乎其微。因为家长给孩子报太多太多的补习班,它会逐渐产生厌学心理,白白浪费时间、金钱与精力。

在“双减”之后,在学校里认真学习就变的更加重要,以前回家还能在辅导班补补,现在我们在学校,只有抓住一切世间以最高的效率学习,才能保证自己不掉队。而回家之后,我们就有大量的时间自主安排。这时候,没有老师,没有作业,自学就显得尤为重要。

所谓自学,就是自主学习。在自学时,身边没有老师和家长的约束管理,自律就成了自学的基础。之前的很多同学都只由他律约束自己,而他律虽然是一个人必须经历的过程,但自律却是每个人在成长时必须具备的能力。

有自律的基础后,我们就该知道自学要学什么。

其实,自学的过程就是查漏补缺的过程。对于自己,应该没有人比你更了解,你就应该能清楚地发现自己的不足,然后就想办法把自己的漏洞补上。一个人如果永远在发现漏洞与补漏洞的过程中,那么它就会逐渐变成一个完美的人。但如果一个人明明漏洞百出却无法发现或视若无睹,那么他就是可悲的。

而“漏”怎么“查”,“缺”怎么“补”,这也是一个问题。测试是找出漏洞的最好办法,可以买几本练习册,定时完成,并对照答案批改,有一点必须注意,就是一定要定时,要有紧张感,这样才能准确地找到漏洞。再买几本有针对性的分类练习册,抓住自己的易错题型练,直到融会贯通,总结出方法,把漏洞彻底补上,再后继续重复这个过程,就能够很好的自学。

在“双减”之后,我们的时间变多,就更要学会合理地利用它们。而要在有效地时间里收获更多,就要在百分之百地时间里用百分之无限的效率去做一件百分之百正确的事,这样得到的收获才能是百分之无限。

在“双减”之后,学校不准考试,不准告诉分数,不准排名,这也是一个问题,自以为成绩很好的,直到揭晓成绩的时候,实际则不然。

不告诉成绩,会让我们比较茫然,不知道自己的水平在什么程度,好成绩会成为我们前进的动力,差成绩会激励我们继续前进。

面对这种情况,我们就应该改变心态,以面对考试的心态去面对平常的练习,把它们当做考试,它们能帮我们找出缺点。

最后,我想说:"双减“之后,教育方法会发生改变,但我们只要有积极向上的心态并努力进取,不管在什么环境中,我们都能找到更好的学习方法,去达到我们的目标!

谢谢!

弟子规的演讲稿600字2020


一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。共同阅读弟子规的演讲稿600字20xx,请您阅读!

弟子规的演讲稿1

亲爱的老师、同学们:

启蒙经典之一《弟子规》,相信大家都不陌生吧,有的甚至都读上百遍,可以倒背如流了。记得第一次深刻了解《弟子规》时是在父母大学网的有奖知识答题时。为了更好的参加活动,每天都更加认真去读《弟子规》并且很好用心地去理解书中的第字每句,每读一遍,自己对《弟子规》又加深了一遍理解,总之每多读一遍,收获都会多一点。

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。

弟子规的演讲稿2

亲爱的老师、同学们:

在中国好多人听说过《三字经》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子规》,前者更加注重于文化教育,但是《弟子规》才是中华五千年文明的结晶,教会了人们如何做人做事。在清代《弟子规》是作为国学课的启蒙课本的,因为一个人只有先学会了如何做人才可能成为人才,成为对社会有用的人。

《弟子规》篇幅不长,全文共计1080字,三字一句,一共五个部分。具体列出为人子弟在家、外出、待人、厨师、接物、求学应该有的礼仪和规范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母长辈,对兄弟姐妹一定要团结友爱,其次在日常生活中言行举止要小心谨慎,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。做人最重要的就是讲信用,讲仁义,讲道德,换而言之就是做人一定要厚道。和大众相处时一定要平等博爱,学会换位思考,须知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢,一定要向他们学习,学习是一件崇高伟大的事情不应该有那么多的想法。一个人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社会,这是亘古不变的真理,也是社会优胜劣汰的法则。

弟子规的演讲稿3

中华民族具有五千年悠久的历史文化传统,而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后,我深有感触。

“弟子规,圣人训,守孝弟,次谨信”,这几句话的意思是:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱自己的兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中,这几句是我最喜欢的。

在日常生活中,我虽然做到了孝敬父母,尊重长辈,但是,却没有做到友爱自己的兄弟姐妹。一次,妈妈买了一些零食回来,妹妹正在做作业,并不知道有吃的,于是,我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果,妹妹做完作业后看到一包包空零食袋,号啕大哭,我还不以为然,昂着头,兴高采烈地玩电脑去了。还有一次,我和表弟在旱冰场滑旱冰,表弟不小心摔倒了,手脱了臼,大哭大嚷着要回去。我无可奈何,依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上,我不停的责骂表弟,说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。现在想起这些事来,我真是觉得无地自容、羞愧不已。

“融四岁,能让梨,弟与长,宜先知”,我们中华民族就有许多孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人,就拿孔融来说吧:孔融在四岁时,家人买梨给他治疮,可孔融觉得自己应该关爱关心自己的人,便将大梨让给了别人,自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融学习,更加关爱自己的兄弟姐妹,处处想到他们,有好的东西时与他们共同分享,而他们有困难时,我也要主动伸出援助之手,,当他们烦恼时,也要为他们排忧解难,和他们共同开心,共同忧伤,团结互助。

今后,我一定会做到“首孝弟,次谨信”,与亲人共处一片蓝天,互相关爱帮助。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生!

弟子规的演讲稿4

最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈……现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。

弟子规的演讲稿5

阅读弟子规我们会一次次受到感动,使我们感悟最深的,也许就是人间的真谛。使我感悟最深的就是“父母呼,应无缓;父母命,行无懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗?是呀!在这个信息时代,我们往往在吃穿方面挑来拣去,这不正是俗话说的:“身在福中不知福吗?”学了《弟子规》之后我明白了不少道理。

首先是《入则孝》,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动,来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑,来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中,要我们拥有偕同前进的梦想,做人就是得这样,听父母的话,正所谓“不听父母言,吃亏在眼前。”由此,我们也得孝敬父母,因为父母是我们的老师,教了我们许多道理,关心,照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点,尊敬他们一点,好好学习,将来考上大学,回报父母的这份情。

诚信做人的演讲稿600字范本


诚信是中华民族的传统美德,也是一项基本道德责任,是为人处事之本。共同阅读诚信做人的演讲稿600字,请您阅读!

诚信做人的演讲稿1

大家上午好,我今天国旗下演讲的题目是:诚信——从你我做起。

下面先给大家讲一个有关“诚实节”的故事:美国有一个州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说是为了纪念一个叫旦南的小男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南发现了诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。夫妇俩想逼他说谎,小旦南不肯。诺顿夫妇就将他吊起来毒打了两个多小时,但小旦南依然不肯说谎,结果被夫妇俩活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个诚实的孩子,就把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的高尚品德,教育后人要诚实守信。

诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人事业成功的基础。历史证明:不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。历有一个“烽火戏诸候”的典故,荒淫无道的周幽王,无故点燃烽火台引来各路诸侯御敌,谁知他只是为搏美人一笑,如此再三,当真有外敌入侵,烽火台点燃时,诸侯以为周幽王又在开玩笑,都不来了。因为不守信,一个国家就此亡了。

其实诚信并不难做到,关键是要看你自己愿不愿意去做出改变。答应老师要做到的事情,就要努力做到。答应了作业会按时交,但你做到了吗?答应了上学不再迟到,但你做到了吗?答应了课堂不再睡觉,但你做到了吗?当你还在耻笑“狼来了”和“烽火戏诸侯”故事里面的主人翁的时候,你是否也该看看老师抽屉里已经塞得满满的保证书,再看看你依然在犯的错误,然后问自己一句:我的诚信哪去了!

在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,我们要自觉抵制各种诱惑。想想贪婪的后果,你还回去做吗?我们要通过学习,提高自身的道德修养,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。

诚信做人的演讲稿2

“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要,位置很高。诚信为本,诚信是立国之本,也是经商,做人之本。现在是一个包装盛行的时代,但也并不意味着我们可以丢掉诚信。

我们家有过这样一个故事。从前,我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里,但爷爷家酿的谷酒好,浓浓的酒香飘出巷子好远好远,许多路过附近的人,都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉,一传十,十传百,人人夸好,生意兴隆,让许多商家羡慕得眼都红了。

有一天,我爷爷出去了,他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水,多卖了五块钱。爷爷回家后,小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷,以为老板会高兴。谁知,爷爷一听,急得蹦了起来,气得脖子都红了,说:“你把我们最珍贵的东西,出卖了啊!”小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说:“你把‘诚信’出卖了啊!”果然,从此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前红火,到酒家买酒的人越来越少。

后来,有位大伯去买酒喝,多给了小伙计酒钱,小伙计由于受到爷爷的教育,大伯。大伯很感谢,认识到诚信的可贵,把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信,后来酒家的生意又越来越红火了。

诚信两个字不能丢!因为一个店铺也好,一个酒家也好,人才、资金,这些东西都可以从外面引进,唯独诚信不能引进,诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。

我将来也会是一个“小伙计”,我一定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的伤心,绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情,做出让江爷爷伤心的事情!做出让父老乡亲伤心的事情。

记得我在一次考试中,有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书,又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩,就扛消了这个念头。后来试卷发下来,虽然分数不是第一冬,粤这是我真实的成绩。回家告诉妈妈以后,妈妈表扬了我,说我做得对,我心里面也很高兴,促使我在平时的学习更加努力。

我们中国人常说:“三岁看老”。如果,小时候就弄虚作假,那么长大以后,做生意就会搞伪劣商品,这样,将会受到法律的严惩。

今天,我是怀着很高兴的心情站在这里,站在这片古老而又年轻的大地上,自古以来,湖南就有着鱼米之乡的美誉,祖祖辈辈的湖南人民为建设自己的家园洒下了无数的汗水,经历了无数的艰辛。正是因为有了他们的不懈努力,才有了我们今天的一切;也正是因为他们以诚信魅力吸引了许多前来投资的商人和志在湖南发展的大批人才,才使我们这座古老的城市前程美好,诚信随着文明创建的深人,迅速拓展到社会各个领域。

谈到这里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话:“在我们人类的历,只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼:一个是我们头顶上灿烂的星空;一个就是我们内心崇高的道德法则。

我要做一个讲“诚信”的人,也愿“诚信”伴随大家的一生。

诚信做人的演讲稿3

尊敬的领导,亲爱的护士姐妹们:

下午好!

我今天演讲的题目是“奉献诚信理解责任”。说到理想似乎每个人都是从孩提时代开始的,我也不例外。小时候就觉得护士阿姨就是天使,护士阿姨的双手是最柔软的,笑容是最美丽的,声音是最亲切的。那时就会经常悄悄的模仿阿姨给自己的布娃娃打针治病。渐渐的长大,内心却始终牵挂着那份懵懂的梦想,直到有一天梦想终于变成了现实才发现原来天使的工作并不简单,而护理更是一门艺术,她需要一颗愿意奉献的心和一双勤劳工作的手。

还记得刚上班的时候,最不愿意做的就是那些诸如擦洗之类的基础护理,那时病房里有个昏迷患者,大小便失禁,每天身上床上都会有很多分泌物排泄物,整个病房弥漫着很多怪怪的气味。我不能摆脱内心排斥,不太愿意接近病人,可是我的那些老师们没有一个有任何的不满,她们有时一天甚至要为病人擦拭好几次身子,更换好几次床单元,却毫无怨言。我曾好奇的问她们:“你们就不嫌弃吗?又脏又臭的。”她们只是淡淡的回答:“不洗不换就让他那么躺着吗?会有并发症的。”简单的话却深深触动了我,也让我明白什么是护士无私的奉献。

现在若有人问我谁的工作最伟大,我会自豪的告诉他是我们护士的工作;谁的微笑最美,我会毫不犹豫的回答是我们护士的微笑。一个温馨的微笑能温暖一颗因疾病而寒冷的心,能让他们重燃起对生活的希望。那是因为我们能从内心深处理解他们的病痛体会他们的需要。因为理解,我们学会了轻轻的问候,静静的聆听,严谨的工作;因为理解,我们永远把他们的健康放在第一位;因为理解,我们真正把他们当作自己的亲人一样去关心体贴。

就如前不久我们科才出院的一个老年患者,入院的时候臀部有个碗大的褥疮,深可见骨,阵阵恶臭,连她的家人都不抱有治愈的希望,觉得每天让我们给她换药是很为难我们的事情。可是我和我的同事们没有嫌弃,更没有放弃,为了抵挡那恶心的气味,时值夏天我们都要蒙上几层厚厚的口罩,汗水迷蒙了眼睛湿透了衣服,却从未有人退缩,敷衍了事草草结束,因为我们知道那是我们的职业道德,更是我们不可推卸的责任。

护理工作没有轰轰烈烈的辉煌,却用简单和平凡写满了爱的故事。病房里每天都有事情发生,不是三言两语可以讲完,那里充满了我们的自信与快乐,委屈与眼泪;更多的是我们创造了一个又一个生命的赞歌。我爱我的职业,更爱我的岗位,因为它让我相信世上真的有奇迹。它也会让患者相信人间真的有天使。

诚信做人的演讲稿4

每次当我看到一身身湛蓝色的税服在大街小巷上忙碌的身影,看到他们头顶着庄严的国徽,无私奉献,为国聚财的时候,同作为一名共和国税务人的我,内心的就会涌现出无比的自豪和骄傲。税收,国之命脉啊!没有税收,就没有国家的繁荣富强;没有税收,就没有人民的安居乐业;没有税收,更没有城市发展的日新月异。我们明白这一切都是与税收密不可分的,但我们是否考虑过税收的关键究竟是什么?是的,这就是诚信征纳,而关键的关键正是诚信。但是遗憾的是,在市场经济发展到今天,为追求眼前利益,为满足个人欲望,缺乏诚信已成为我们社会生活中屡见不鲜的事情。从假烟假酒假名牌,到周正龙虎照的横空出世,弥天大谎;从求职升迁中假文凭假学历,到足球“黑哨”吹痛吹碎了亿万球迷们的心;从少数政府部门朝令夕改,监管缺失,到全国奶制品企业深陷“三聚氰胺门”的悲哀。“民无信不立,企无信不兴,政无信不威,国无信不强”。失去诚信,人们失去了发展的空间,失去了坚强有力的支持,更可怕的是也失去了人格和尊严。

诚信是我们做人的基本要求。那么什么是“诚信”呢?顾名思义,诚信就是诚实守信。孔子曰:“人而无信不知其可也”,可见诚信有着多么举足轻重的作用。曾几何时,商鞅语重心长的告诉秦王诚信揽人的道理,于是有了城门立信的故事;又曾几何时,周朝的周幽王面对冷若冰霜的妃子,竟然开起了烽火戏诸侯的玩笑。于是,假作真来,真亦假,在烽火的燃烧中,在妃子的灿然一笑中,在诚信的悲叹中,一个国家灭亡了。王者体信而万国以安,得诚信者得天下,这是多么深刻的道理啊!

税务部门代表国家履行着为国聚财的重要职能。作为共和国的税务人,诚实守信、节身自律显得更加重要。在我们的身边,就有许多的优秀税务人。全国见义勇为英雄武汉市汉阳区局普通干部刘丰收,一身正气、英勇无畏、淡泊名利;全国三八红旗手襄樊市国税局稽查局普通干部任百鸣,敬业爱岗、开拓进取,巾帼不让须眉;荆州市国税局街河市分局税收管理员杨松,脚踏实地,默默奉献,直至热血铸英魂。他们用诚信和智慧为税收事业作出了突出的贡献。无数个厂矿企业留下了他们忙碌的身影,无数个深山密林刻下了他们匆匆的足迹,无数个寒冬酷暑见证了他们的忠诚。他们以诚为上,以信为本,用诚信追求人生的辉煌,用诚信塑造了优秀的税官形象。他们,就是诚信为民的楷模!

诚信要求广大公民和企业诚信纳税。“税赋不丰,何以兴国;国家不兴,焉能富民”,这正是诚信纳税的意义之所在。每年我局都要反复遴选、层层评审,评出上一年度全省国税“双十强”和“百佳”纳税人。他们是广大纳税人中的龙头群体,他们年纳税总额占据了全省国税收入总量的半壁江山;他们中既有国有企业、民营企业,也有中外合资企业、外商独资企业,还有个体工商户;他们的诚信纳税为全省的纳税人树立了典范。

诚信,同样要求我们国税机关诚信为民。按照科学发展观重要思想的要求,做到诚信为民,和谐税收,就是要牢记党的宗旨。我们时刻不忘我们的权利是人民所赋予,全心全意为人民服务是我们应尽的职责;我们想纳税人之所想,急纳税人之所急,创造公平、公正、公开的纳税环境,是我们维护广大纳税人利益的最实际行动。那种“门难进,脸难看,事难办”的衙门作风已被摈弃。

按照科学发展观重要思想的要求,做到诚信为民,和谐税收,就是要取信于民。我们严格执行国家的税收法律、法规,坚决贯彻落实各项税收优惠政策;我们支持地区经济发展,规范市场秩序;我们构建了和谐的税收征纳关系,营造了“诚信纳税光荣,偷税骗税可耻”的氛围。近年来,在全省范围举办的各行业的行风评议活动中,作为执法部门,我们连续取得了名列前茅的优异成绩,这是广大纳税人对我们最真切的肯定和最实际的信任。

按照科学发展观重要思想的要求,做到诚信为民,和谐税收,就是要“打铁必须自身硬”。当你看到我们税务干部上矿山、下企业,经常爬山涉水走街串巷的时候;当你来到我们办税大厅,看到同志们总是笑脸相迎任劳任怨的时候;当你看到税务干部为了履行职责,明知是得罪亲朋好友也要坚持原则甚至牺牲生命的时候,你会和我一样,从心底里为他们赞美,被他们感动。是的,这就是我们的队伍,一支“政治过硬、业务熟练、作风优良”高素质的税务干部队伍。我们以理想信念为核心,以“爱岗敬业、公正执法、诚信服务、廉洁奉献”为主要学习内容,在全系统形成了奋发向上的良好风尚;我们常常思考:人要如何做,权应如何用,法该如何执。

我们的税收事业,只有靠诚信工作,才会有更加灿烂的明天;我们自身同样也需要诚信,平凡的生命才能得到升华。税务工作必须做到与时俱进、诚实守信、紧跟时代的发展。诚信为民,和谐税收,让我们从自身做起,从点滴做起,从现在做起!

诚信做人的演讲稿5

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

相关阅读